- 相關(guān)推薦
美術(shù)教師師德總結(jié)(通用)
總結(jié)在一個(gè)時(shí)期、一個(gè)年度、一個(gè)階段對學(xué)習(xí)和工作生活等情況加以回顧和分析的一種書面材料，它能夠給人努力工作的動力，讓我們好好寫一份總結(jié)吧。但是卻發(fā)現(xiàn)不知道該寫些什么，下面是小編整理的美術(shù)教師師德總結(jié)，歡迎閱讀與收藏。
美術(shù)教師師德總結(jié)1
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確的指出，要將德育教育融入到各個(gè)教育環(huán)節(jié)。從當(dāng)前的美術(shù)教育來看，教師缺少將美術(shù)教育與德育教育整合的思想，知識單純的將美術(shù)教育作為藝術(shù)課程來實(shí)施。在德育教育高度被重視的今天，在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的需要下，要將美育教育與德育教育結(jié)合在一起。因此，在美術(shù)教育中如何從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，從教材特征出發(fā)，融德育教育于美術(shù)教育，讓德育教學(xué)進(jìn)行滲透，有利于提升學(xué)生的的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
一、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系與德育環(huán)境
學(xué)生是學(xué)習(xí)者，具有比較強(qiáng)的模仿性，往往會將身邊的人作為他們自己模仿的對象，這就要求教師在教學(xué)中要以身作則，在平時(shí)的學(xué)習(xí)與生活中，教師的一言一行對學(xué)生都有非常重要的作用與影響。師者所以傳道授業(yè)解惑也，教師的師德具有重要的.作用，教師需要做學(xué)生的表率，為學(xué)生樹立良好的榜樣與作用。作為一名美術(shù)教師，在教學(xué)中需要注意自己的言行舉止，要優(yōu)雅文明，工作態(tài)度要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，要有精益求精的治學(xué)精神，要對教師的教有充分的熱愛，要具有身深厚的美術(shù)基礎(chǔ)知識與才能，還要具有創(chuàng)新能力與表現(xiàn)能力，成為學(xué)生心中那個(gè)高尚的人。美術(shù)教育中國具有情感因素，是道德環(huán)境的創(chuàng)設(shè)這，是學(xué)生的楷模，是導(dǎo)師，是實(shí)施教育的主要領(lǐng)導(dǎo)者。教師在教學(xué)中，要創(chuàng)設(shè)問題情境，為學(xué)生提出具有挑戰(zhàn)性的問題，讓學(xué)生進(jìn)行解答，激發(fā)學(xué)生參與欲望，教師在美術(shù)教育中可以采取情感性、激勵性等手段，將學(xué)生帶入到一定的情境中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好地進(jìn)行德育教育。
二、在美術(shù)教育中融入德育，以美促德
將德育教育貫穿于美術(shù)教育的始終，是當(dāng)前新課該噶的發(fā)展趨勢與必然要求，這種教學(xué)方式?jīng)Q定教學(xué)性質(zhì)，培養(yǎng)目標(biāo)等等。思想道德教育在美術(shù)作品中會更加具有豐富性、形象性、趣味性，讓知識變得更加生動有趣，讓知識更有感染力，讓學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活中的真善美、假惡丑、高尚與庸俗、健康與頹廢有正確的認(rèn)識與評價(jià)。美可輔德。以美促德，我們國家歷來都非常重視美育的德育功能。從古至今，許多美術(shù)作品中都會融入德育教育中。魯迅先生也曾經(jīng)表達(dá)過：“美術(shù)可以附翼道德，美術(shù)之目的，雖與道德不盡符，然其力足以淵邃人之性情，崇高人之好上尚，亦可輔道德以為治�！泵佬g(shù)的德育教學(xué)并不是通過說教式的管理進(jìn)行的，著名的美術(shù)家在創(chuàng)作的過程中，往往是將實(shí)際的生活、社會風(fēng)貌進(jìn)行創(chuàng)作，并且對現(xiàn)實(shí)生活做出描繪、評價(jià)，并且對人們的精神風(fēng)貌、道德素質(zhì)進(jìn)行細(xì)致的描繪，在描述這些內(nèi)容的時(shí)候，每個(gè)創(chuàng)作者都有自己獨(dú)特的感受與評判，表達(dá)自己內(nèi)心的思想與感情，以及對社會的感悟等等。讓學(xué)生明白這些道理，并且讓學(xué)生接受道理上潛移默化的影響。
三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，陶冶學(xué)生的思想與情操
人的思想與意識的轉(zhuǎn)變都是進(jìn)行德育教育的關(guān)鍵所在，人們思想上的問題，并不能夠利用強(qiáng)制的、壓抑的方法去解決。促進(jìn)學(xué)生思想的轉(zhuǎn)變，需要對學(xué)生曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，才能夠引導(dǎo)學(xué)生明確是非，促進(jìn)學(xué)生思想道德認(rèn)識水平提升，升華學(xué)生的思想素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，從傳統(tǒng)文化角度出發(fā)，有利于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感與愛國情感，讓學(xué)生潛移默化的交付進(jìn)行教育。
四、在美術(shù)教育中對學(xué)生實(shí)施愛國主義教育
在欣賞課中實(shí)施愛國主義教育。欣賞課是美術(shù)教育的重要課程之一，在欣賞課中實(shí)施愛國主義教育，通過歷史上美術(shù)作品的欣賞，吸引學(xué)生的注意力，在弘揚(yáng)民族精神的同時(shí)進(jìn)行美育教育，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與主動性的提升。我們國家歷代美術(shù)作品都比較豪邁、博大、精神，蘊(yùn)含優(yōu)秀的民族文化，對培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神具有十分重要的意義與價(jià)值。另外在技法傳授、中外歷史名片欣賞的過程中，也可以加強(qiáng)學(xué)生愛國主義教育，既要提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也要發(fā)展學(xué)生的愛國精神�？偠灾�，將德育教育融入到美術(shù)教育中，是大勢所趨，是當(dāng)前教學(xué)改革必須進(jìn)行的活動之一。本文筆者結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為融德育于美術(shù)教育，需要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，為學(xué)生樹立良好的榜樣，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，時(shí)時(shí)愛國注意教育，在提升學(xué)生美術(shù)技能的同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生思想道德素質(zhì)。
美術(shù)教師師德總結(jié)2
美術(shù)學(xué)科是九年義務(wù)教育階段實(shí)施美育的重要途徑，也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。但是，從目前的狀況來看，廣大農(nóng)村和邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)美術(shù)教育，仍然是整個(gè)學(xué)校教育中十分薄弱的環(huán)節(jié)。重智育輕德育，重書本輕實(shí)踐，考什么就教什么的情況依然存在。美術(shù)等課程只是課表中以備檢查的擺設(shè)。由于條件落后，美術(shù)課所需的教具學(xué)具欠缺，美術(shù)課變得很枯糙乏味。又很少配備專業(yè)的美術(shù)教師，美術(shù)課很多時(shí)候便被語文數(shù)學(xué)等科目所擠占，從而極大的限制和人為地取消了藝術(shù)學(xué)科在素質(zhì)教育中的功能及作用的發(fā)揮。這種學(xué)生迫于“應(yīng)試”的現(xiàn)象急需切實(shí)的解決。
《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革必須推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出：“實(shí)施素質(zhì)教育必須德育、智育、體育、美育等有機(jī)的統(tǒng)一在教育環(huán)節(jié)的各個(gè)環(huán)節(jié)中”，美育不僅能陶冶情操，提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有不可替代的作用�！苯逃母母锸紫仁撬枷氲母母锖陀^念的轉(zhuǎn)變，要真正轉(zhuǎn)移到全面推進(jìn)素質(zhì)教育的軌道上來�，F(xiàn)就美術(shù)學(xué)科教學(xué)改革談點(diǎn)看法。
一、加強(qiáng)美育教育，重視美術(shù)課程
美術(shù)學(xué)科是培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生審美情趣、審美素質(zhì)的基礎(chǔ)學(xué)科和專門的學(xué)科。它承擔(dān)的任務(wù)是豐富學(xué)生的情感世界，健康的審美情趣，樂觀的生活態(tài)度，積極活躍的想象、創(chuàng)造思維。美術(shù)學(xué)科在中小學(xué)素質(zhì)教育中的特殊作用也越來越受到重視。每個(gè)學(xué)校必須按國家的規(guī)定開足課時(shí)，不能隨意擠占和取消。必須讓廣大美術(shù)教師認(rèn)真學(xué)習(xí)大綱要求，學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，專研教材。不斷專研教材，農(nóng)村學(xué)校教師在教材偏差于實(shí)際的情況下要積極開發(fā)校本教材，因地制宜，因材施教。從而彌補(bǔ)在教具學(xué)具上的相對不足。學(xué)校也應(yīng)該盡可能的為音、體、美等學(xué)科創(chuàng)建良好的教學(xué)條件，使其課程能夠生機(jī)勃勃的開展起來。
二、密切美術(shù)與各學(xué)科聯(lián)系
美術(shù)學(xué)科，是一門獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科，但不是孤立的學(xué)科，它與許多學(xué)科都有著密切的聯(lián)系。在中學(xué)的各科教材中，有許多要運(yùn)用圖象來闡明科學(xué)內(nèi)容，剖析理論問題，甚至有些問題，只用語言文字符號難以表達(dá)，運(yùn)用圖象符號則一目了然，而且美麗的圖象又能使學(xué)生產(chǎn)生美感，滲透了美的教育。因此，在教改實(shí)驗(yàn)中，積極主動地配合各科教學(xué)加強(qiáng)與各學(xué)科的聯(lián)系，是拓寬審美教育的一條良好的渠道。比如，在初中語文課教學(xué)中，為課文繪制插圖，教師通過詩與畫密切配合，增強(qiáng)了講課的藝術(shù)效果；更加深了對課文的理解。又如，配合化學(xué)實(shí)驗(yàn)課，用試劑繪制山水畫，通過噴染不同試劑進(jìn)行化學(xué)反應(yīng)，顯現(xiàn)出使人變幻莫測的'絢麗景色，給人以美的享受。此外，還密切結(jié)合學(xué)校的德育活動、歷史故事會等，繪制了大量的圖表、歷史人物肖像，發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的教育作用，拓寬了審美教育的渠道。
三、轉(zhuǎn)變觀念，重在育人
在傳統(tǒng)的觀念中，美術(shù)學(xué)科是一門技術(shù)學(xué)科，強(qiáng)調(diào)的是繪畫技巧。把掌握美術(shù)技能當(dāng)作評價(jià)教師教學(xué)水平和學(xué)生學(xué)習(xí)成績的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因而放棄了美術(shù)學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生審美文化這一根本任務(wù)。美術(shù)課程不是為了培養(yǎng)專門的美術(shù)人才，而是需要培養(yǎng)學(xué)生通過美術(shù)課程陶冶情操，加強(qiáng)思想品德教育，培養(yǎng)高尚的審美情趣，提高審美能力。 轉(zhuǎn)貼于
四、注重個(gè)性化發(fā)展
在傳統(tǒng)觀念中，美術(shù)學(xué)科就是按照教材“依樣畫葫蘆”，要求學(xué)生按照教材和教師的“范畫”整齊劃一的進(jìn)行美術(shù)實(shí)踐。限制了學(xué)生個(gè)性的發(fā)揮，抹殺了學(xué)生的創(chuàng)造能力。美術(shù)師藝術(shù)學(xué)科，藝術(shù)失去了創(chuàng)造就失去了生命，失去了靈魂。隨著新課程的推行，這種狀況在一步一步的轉(zhuǎn)變，但是在農(nóng)村學(xué)校依然沒有得到多大的改變。所以，在美術(shù)教學(xué)過程中必須體現(xiàn)學(xué)生的主體意識，突出學(xué)生的主體地位。教師要轉(zhuǎn)變思想，轉(zhuǎn)換方式，轉(zhuǎn)換地位。教師要變主體為主導(dǎo)，主導(dǎo)就是引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮個(gè)體的想象力，不能“依樣畫葫”，要體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造能力。為學(xué)生創(chuàng)造自由寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件。
五、因地制宜，發(fā)展地方特色
我國是一個(gè)擁有56個(gè)民族，而且地域遼闊的大國。各個(gè)民族有不同的民風(fēng)民俗，各有特色。各個(gè)地方也有經(jīng)濟(jì)、文化上的差異，所以教育水平也有差異。就像我們農(nóng)村學(xué)校和城里學(xué)校差異就很大。在美術(shù)學(xué)科來說，城里學(xué)校有專門的畫室、靜物、模型，有美術(shù)館、文物館、博物館、風(fēng)景名勝……。學(xué)生也有畫板、畫紙、畫筆……。但是對于農(nóng)村學(xué)校的孩子，這些都是渴望而不可求的。在這種情況下，農(nóng)村學(xué)校的美術(shù)學(xué)科就需要老師多下功夫，因地制宜，因材施教了。比如帶孩子到田野山間、農(nóng)舍小院、小溪池塘……讓學(xué)生近距離的觀察和感受。利用一些現(xiàn)成的材料完成美術(shù)作品，比如讓學(xué)生制作動植物標(biāo)本，還可以讓學(xué)生收集花草樹木等拼成喜歡的圖畫等。這不也算一種特色的美術(shù)教育嗎？此外，要鼓勵教師不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況，挖掘鄉(xiāng)土文化，自制鄉(xiāng)土教材，調(diào)動一切積極因素，以科學(xué)的態(tài)度和創(chuàng)業(yè)精神去研究美術(shù)教育所面臨的問題，全面開展各種特色的鄉(xiāng)土教學(xué)。選擇美術(shù)素質(zhì)較好的老師擔(dān)任美術(shù)專職教師，分管學(xué)校美術(shù)教學(xué)、美術(shù)特長生培養(yǎng)、學(xué)校文化宣傳等方面的工作，有利于學(xué)校美術(shù)總體水平的提高。比如我所在的學(xué)校就是通過舉辦各種形式的美術(shù)競賽、作品展覽，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情和活躍學(xué)校的氣氛，釋放美術(shù)教師的活力，效果還是比較好的。
六、加強(qiáng)師訓(xùn)，強(qiáng)化管理
目前，特別是農(nóng)村學(xué)校，美術(shù)教師數(shù)量不齊，質(zhì)量不高。相當(dāng)部分兼職教師都未受過美術(shù)專業(yè)教育，中師畢業(yè)生，高中畢業(yè)代課轉(zhuǎn)正教師多，這部分教師所學(xué)的知識存在局限性和片面性，加上知識老化，已很不適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。所以要求每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)新知識，研究新問題。學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識，提高藝術(shù)素養(yǎng)。掌握教研信息，提高科研水平�？傊處煹睦^續(xù)教育是當(dāng)務(wù)之急，要盡快建立一支與素質(zhì)教育相適應(yīng)的美術(shù)教師隊(duì)伍，這是全面推進(jìn)美術(shù)學(xué)科素質(zhì)教育的根本保證。
結(jié)束語
綜上所述，要全面推進(jìn)素質(zhì)教育，改革美術(shù)教學(xué)已經(jīng)不是從某個(gè)局部進(jìn)行研究或改革可以奏效的，必須對美術(shù)學(xué)科進(jìn)行整體研究，全方位的改革，建立與素質(zhì)教育相適應(yīng)的美術(shù)學(xué)科教學(xué)體系，才能真正使美術(shù)學(xué)科在培養(yǎng)現(xiàn)代化科學(xué)文化知識、健康審美素質(zhì)的德、智、體、美全面發(fā)展，具有創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力的人才發(fā)揮其育人功能。如何以審美教育為先導(dǎo)，以美輔德，以美益智，以美建體，以美助勞，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)校美術(shù)教育的積極作用，還有待于進(jìn)一步地改革和探索。
美術(shù)教師師德總結(jié)3
各科教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行德育的最基本途徑，教師應(yīng)充分利用課堂滲透德育。美術(shù)教材圖文并茂，內(nèi)容極其豐富，為學(xué)生展示了世界各地名家名品，能夠讓學(xué)生在增長見識的同時(shí)提高審美能力、陶冶情操，同時(shí)，名家名品當(dāng)中都具有獨(dú)特的時(shí)代性，寄托了作者豐富的思想感情。教書育人是教師的天職，僅僅做知識的傳播者是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也是與新課標(biāo)教育目標(biāo)背道而馳的，在素質(zhì)教育普及的今天，教師要與時(shí)俱進(jìn)，更新教學(xué)理念，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，在教學(xué)中不斷改革，滿足新時(shí)代的需求。
一、通過美術(shù)課，提高學(xué)生的傳統(tǒng)道德認(rèn)識
美術(shù)課的講授要根據(jù)不同年級學(xué)生的特點(diǎn)采取不同的方式。美術(shù)教師要對教材進(jìn)行深入把握和理解才能充分發(fā)揮美術(shù)教材的作用，對于十分具有德育作用的課程內(nèi)容要著重講解，不僅要求學(xué)生學(xué)會欣賞美術(shù)作品，要讓學(xué)生切實(shí)講出自己的感受，例如“你覺得哪幅作品最好？”“你最感興趣的作品是哪一個(gè)？”“你為什么喜歡這幅作品？”“你覺得作品想要表達(dá)什么？”“從中你懂得了哪些道理？”等，通過這些簡單的問題設(shè)置，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生充分融入美術(shù)世界，用心感受每一幅作品，激發(fā)學(xué)生的興趣，從而通過作品加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)。
給學(xué)生講《中國民間美術(shù)》一課時(shí)，除了開展作品欣賞的環(huán)節(jié)外，美術(shù)教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論：每個(gè)人講一講自己知道的民間美術(shù)有哪些？你認(rèn)為哪種民間藝術(shù)最難？從中你明白了什么道理；通過這樣的小組討論的方式，讓每個(gè)學(xué)生都充分發(fā)言，充分思考，在提高自己的美術(shù)意識、道德意識的同時(shí)還能分享到小伙伴們的故事，從小伙伴的故事里也能夠?qū)W到很多。例如，有的同學(xué)認(rèn)為，剪窗花很難，尤其是大窗花，每一下都要十分精細(xì)，在剪之前大腦中就要形成剪完之后的形狀，感覺和最強(qiáng)大腦節(jié)目里的名人堂的選手一樣，我也要鍛煉自己，向最強(qiáng)大腦發(fā)出挑戰(zhàn)。經(jīng)過這樣的故事分享，學(xué)生都受益頗深。美術(shù)教師一定要做好總結(jié)工作，明確為學(xué)生指出德育點(diǎn)，讓每一名學(xué)生都從不同的故事中學(xué)到知識，提高學(xué)生的道德認(rèn)識，陶冶道德情操。
二、通過美術(shù)課，找到美術(shù)知識與傳統(tǒng)美德教育的結(jié)合點(diǎn)
要想培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，首先，美術(shù)教師要具有十分高尚的道德情操。美術(shù)教師應(yīng)樹立傳統(tǒng)美德教育意識，透徹分析教材，把傳統(tǒng)教育結(jié)合美術(shù)教學(xué)的各個(gè)知識點(diǎn)，隨時(shí)隨地對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。講課時(shí)要突出重點(diǎn)，分清主次，對于德育的關(guān)鍵點(diǎn)要進(jìn)行深刻講解，讓學(xué)生真正認(rèn)識到美術(shù)與傳統(tǒng)美德是緊緊結(jié)合在一起的，使學(xué)生擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，學(xué)會去觀察生活，觀察美好的事物，發(fā)現(xiàn)美的存在，培養(yǎng)良好的道德品德與道德素質(zhì)，通過美術(shù)的學(xué)習(xí)，切實(shí)讓學(xué)生感受事物的美好所在，從各方面培養(yǎng)學(xué)生的能力。
講授《勞動──人類創(chuàng)造力的源泉》時(shí)，根據(jù)此課的.內(nèi)容，把愛國教育滲透到課程當(dāng)中。欣賞完圖片后詢問學(xué)生有什么樣的感受，還可詢問學(xué)生到過哪些著名的景點(diǎn)，首先充分調(diào)動和激發(fā)學(xué)生的興趣，其次教師要認(rèn)真對學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)評。通過賞析中國古代建筑造型藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)文化的情感，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，讓學(xué)生充分了解到古時(shí)候我國人民的偉大智慧。
三、通過美術(shù)課，利用多媒體技術(shù)多展示好人好事，深入進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育
美術(shù)教材的知識點(diǎn)是有限的，隨著多媒體技術(shù)的應(yīng)用，拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道。在多媒體時(shí)代，教師要找到鼠標(biāo)與粉筆的平衡點(diǎn)，不可過于傾向某一種教學(xué)，做好傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的有效整合，使多媒體教學(xué)達(dá)到最佳效果。通過多媒體搜集與本課相關(guān)的好人好事美術(shù)作品，為學(xué)生樹立榜樣，有效進(jìn)行傳統(tǒng)德育工作。
綜上所述，在美術(shù)教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育的途徑十分廣泛。美術(shù)教師一定要充分利用學(xué)科特點(diǎn)，仔細(xì)分析教材，把握契機(jī)對學(xué)生加以引導(dǎo)。在美術(shù)教學(xué)中滲透德育是美術(shù)教師的職責(zé)所在，教學(xué)中要采用靈活多變的教學(xué)策略，充分激發(fā)學(xué)生的積極性與參與性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生大膽說出所感所想，教師做好引導(dǎo)與總結(jié)工作，給予學(xué)生充分的鼓勵與支持。