教師師德修養(yǎng)總結(jié)(15篇)
總結(jié)是事后對某一階段的學(xué)習(xí)或工作情況作加以回顧檢查并分析評價的書面材料,寫總結(jié)有利于我們學(xué)習(xí)和工作能力的提高,因此十分有必須要寫一份總結(jié)哦。如何把總結(jié)做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編幫大家整理的教師師德修養(yǎng)總結(jié),僅供參考,歡迎大家閱讀。
教師師德修養(yǎng)總結(jié)1
師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自己修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。“桃李不言,下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。
社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的'是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。
一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長,才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力去教育學(xué)生,才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表,廉潔從教。
如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越強(qiáng)調(diào)以人的本身發(fā)展作為教育目的。熱愛學(xué)生是教育的一個永恒的主題,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生!罢l愛學(xué)生,學(xué)生就愛他,只有愛學(xué)生的人,他才能教育學(xué)生。”教師應(yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛每一位學(xué)生,教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。對待每個學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。
一個好老師受同學(xué)歡迎,其實(shí)并沒有什么法寶,也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時的表揚(yáng),真誠地賞識他們。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。
教師師德修養(yǎng)總結(jié)2
所謂師德,是指每個普通教師必須具備的職業(yè)道德,當(dāng)然也包括自己的內(nèi)在修養(yǎng)。無論誰教育,都要以人為本,樹立自己的形象。老師畢竟是孩子的榜樣,是孩子心中一面屹立不倒的旗幟。每個教師都要有主人翁意識,要以塑造人、培養(yǎng)人、育人為己任,才能體現(xiàn)真正的教師精神。
師德是所有教師人格的具體體現(xiàn)。你必須優(yōu)先關(guān)心、愛和理解學(xué)生。從實(shí)際出發(fā),勤勤懇懇,愛學(xué)生,這樣才能收獲學(xué)生真摯的情感。每天和孩子在一起,讓我深深體會到他們的純真和活潑。俗話說,如果你親吻你的老師,你會相信它,相信它,并跟隨它的腳步。與其喊嗓子,不如做秀。因此,教師是學(xué)生的引路人和旗幟。不是說老師是人類靈魂的工程師嗎?因?yàn)槲覀兪冀K肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)重要人才的歷史使命。在我看來,一個好老師必須具備專業(yè)素養(yǎng),充分了解教師工作的重要性,才能成為一個好老師。
在家里面,父母是孩子的啟蒙者,在學(xué)校,老師就成了孩子的表率,我們的一言一行,都會對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語“近朱者赤,近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱,在課間時,孩子們都感覺很口渴,會爭搶的拿杯子去倒水喝,很容易會發(fā)生不小心踩到腳,或不小心把水倒到了別人身上等小事,從而發(fā)生打架罵人事件。在這時,老師不應(yīng)只用嘴巴說讓他們排好隊(duì)倒水,不推不擠,這樣雖然會有一定的效果,但是有些孩子是不太會來聽,他只想喝到水就可以了。所以老師應(yīng)發(fā)揮老師的榜樣作用,也拿著杯子在排好隊(duì)的孩子后面來排隊(duì)倒水喝,他們也就會學(xué)著老師來排好隊(duì)喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識。
我曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣的一段話:老師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人......剎那間我感覺到我背負(fù)的教師這個詞意義是多么的重大啊。原來在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊,他們是天使,可以會給你帶來驚喜,帶來幸福,帶來一些你所意想不到的是事。我們選擇了教師這個職業(yè),就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛與責(zé)任放在自己的左右心房,伴著孩子們一顆顆稚嫩的.心靈砰然而動。
我常常在思考,我們能給孩子們什么樣的愛?是偏愛還是博愛?我們可以選擇愛人,選擇職業(yè),卻不可以選擇學(xué)生。世界上沒有兩片完全相同的樹葉,可每一片樹葉都有屬于自己的美;班級里也不會有兩個完全相同的孩子,每一個孩子都會有自己獨(dú)特的氣味,有時候我們會當(dāng)著孩子們的面說“xx小朋友表現(xiàn)不好,老師不喜歡你了,xx小朋友真棒啊,老師最喜歡你了!昂⒆觽兟牭竭@些話,心里會是一種什么樣的感受。我們常常聽到這樣的抱怨“xx小朋友屢教不改,看到他就頭疼”,然而,讓我們靜下心來想一想:這樣的教育方式恰當(dāng)嗎?要承認(rèn)和關(guān)注幼兒的個體差異,避免用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評價不同的幼兒,在幼兒面前慎用橫向的比較,這樣的方法我們確實(shí)運(yùn)用起來了嗎?我們到底應(yīng)該怎樣去愛孩子?愛某個孩子,愛某些孩子?愛聽話的孩子,愛表現(xiàn)突出的孩子?不這樣的愛是偏愛!基于責(zé)任,我們的愛不應(yīng)是偏愛,而應(yīng)是博愛!帶著博愛的眼神去看待每一個孩子,讓孩子們在充滿鼓勵的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會發(fā)現(xiàn)自己在付出愛的同時,也收獲了許多許多。
作為一名幼兒園教師,我們可能常常會聽到一些圈內(nèi)消息:哪個老師拿鋼勺打了孩子的頭;哪個老師體罰孩子,扭孩子的耳朵;哪個老師訓(xùn)斥侮辱孩子,致使孩子產(chǎn)生心理疾;哪個老師對孩子采取暴力措施……每每聽到這些消息,我們會很心痛,我們的第一反應(yīng)通常是慨嘆幼兒教師的素質(zhì),呼吁關(guān)注孩子的心理,強(qiáng)調(diào)老師不能體罰孩子。更要以身作則,要有責(zé)任心,責(zé)任心,是一種使命感,教師的責(zé)任心主要體現(xiàn)在教書育人上,體現(xiàn)在教育教學(xué)行為的細(xì)節(jié)上。責(zé)任心是“以身作則,愛崗敬業(yè),心存大愛”的巨大動力。教師在學(xué)生的心目中有很大的作用,要求學(xué)生做到的,我們自己首先就要做到。我們要嚴(yán)于律己,經(jīng)常進(jìn)行自己批評與自己反省,發(fā)現(xiàn)自身不足的同時,積極改正,給小朋友留下一個正義的教師形象。
教師師德修養(yǎng)總結(jié)3
教師是“人類靈魂的工程師”對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。著名的教育家陶行知先生曾說過:學(xué)高為師,德高為范。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熓菍W(xué)生的良師益友,是學(xué)生健康成長直接的指導(dǎo)者和引路人。教師良好的師德修養(yǎng)對學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn),就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng),必須時刻謹(jǐn)記要不斷提高自身的'道德修養(yǎng):
(一)、熱愛教育,獻(xiàn)身事業(yè)
熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德,教師對教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的決心,把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè),不計(jì)名利、樂于獻(xiàn)身,有所作為。
1、認(rèn)識上
我們應(yīng)尊重自己的選擇,無怨無悔,熱愛自身的本職工作,把教育看作自己真正熱愛的一項(xiàng)事業(yè)來耕耘。
2、實(shí)踐中
我們應(yīng)盡心盡責(zé),敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對教育事業(yè)注入深厚的感情,我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國家興旺的崇高的教育事業(yè)中,兢兢業(yè)業(yè),知難而上,才能真正做到以教為榮,以苦為樂。
(二)、熱愛學(xué)生,誨人不倦
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學(xué)生作為“教育的奧秘”,他的座佑銘是“把整個心靈獻(xiàn)給孩子們”。馬卡連柯也說過:“愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育!币粋教師如果僅僅熱愛教育,那么他只能是一個好教師,一個教師如果把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合,他就是一個完善的教師。由此可知,熱愛學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
每個學(xué)生,相貌有美有丑,智商有高有低,行為有好有歹,但人的尊重、關(guān)愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應(yīng)該對每一個學(xué)生一視同仁,不偏不倚,對每一個孩子都“捧著一顆心來,不帶半根草去”。對那些所謂的“差生”更要施與愛的陽光雨露,要像一個無私的園丁,把愛的雨露灑入他們的心田,對他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變嫌棄為喜愛、變冷眼為尊重、變急躁為耐心,對他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”,直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。
教師師德修養(yǎng)總結(jié)4
作為一個從事幼兒教育的教師,感到肩上的責(zé)任重大,如果沒有一個扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育,就會影響其后的更高層次的發(fā)展。而幼兒教師又因其面對的是一個特殊的社會弱勢群體,一群少不更事的孩子,就更決定了幼兒教師師德要求的特殊性,師愛是師德的靈魂,是師德的核心和精髓。而隨著幼教事業(yè)的不斷發(fā)展,幼兒教師要做好教育教學(xué)工作不僅應(yīng)有一定的文化專業(yè)知識與技能,最重要的是要有一顆純潔的愛心,這是幼兒教師最基本的素質(zhì),是做好幼教工作的'首要條件,也是幼兒教師師德體現(xiàn)的靈魂所在。
幼兒園是幼兒離開多人疼愛的溫馨家庭,正式接觸的第一個社會群體,生活環(huán)境的改變、接觸的倚賴對象的轉(zhuǎn)換對幼兒情緒情感的影響十分突出,這時教師的愛對于幼兒新生活的適應(yīng)起關(guān)鍵作用,教師有愛心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的心理氛圍,使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài),易于將對父母的依戀,轉(zhuǎn)化為對愛他的教師的信賴和依戀,因此師愛對于幼兒生活的適應(yīng),對于幼兒的身心健康起著十分重要的作用,師愛可謂是幼兒生活有效的轉(zhuǎn)化劑、滋潤劑。所以愛是幼兒身心健康的精神需要。
做為一個托班的老師,整天面對的一群飯來張口,衣來伸手,自理能力還需成人幫助的寶寶,從孩子們剛?cè)雸@的哇哇大哭,到如今高高興興來園,其間的辛苦只有自己知道。要問我是如何做到的,我的秘訣就是"愛"。師愛是偉大的、神圣的。師愛是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感,它凝結(jié)著教師無私奉獻(xiàn)的精神。師愛是"超凡脫俗"的愛。這種愛沒有血源和親情,沒有私利與目的,然而這種愛卻有一種巨大的力量。愛就是平等,平等對待每一位寶寶。
因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。結(jié)合自己的情況,下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。
1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐
認(rèn)真學(xué)習(xí),充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并以此作為自己言行準(zhǔn)則,工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
2、嚴(yán)以律己,注重言行
為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個普通的人,又是個教育者,到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體,符合幼兒的審美情趣。
3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)
天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
總之,良好的師德,對于教育發(fā)展、國家振興是一種強(qiáng)大的、不可替代的推動力。所以,每個教師都要認(rèn)真領(lǐng)會師德內(nèi)涵,緊緊把握師德靈魂,用自己對教育事業(yè)、對純潔兒童的赤誠之愛托起明天的太陽!
夏莊街道中心幼兒園
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教師師德修養(yǎng)總結(jié)5
在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點(diǎn),不如說是教師的感情特點(diǎn)。
作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛,愛每一個學(xué)生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范,對學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個學(xué)生的需要,將愛的'雨露灑向每個學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識自己,擺脫困境,完善自己。
陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”說的是我們教師的感情是無私的、高尚的。只有付出不圖回報。教師在長期的教育實(shí)踐活動中形成的、比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)和總和,是一定社會對教師職業(yè)行為提出的基本道德概括。一個人在一生中最重要且為以后的人生發(fā)展起決定作用的時期是學(xué)生時代,而在這一時期對其影響最大的莫過于教師。教師的觀念意識、品德情操、心理性格、價值取向和文化修養(yǎng)對學(xué)生具有潛移默化的影響作用。因此,不斷加強(qiáng)教師,特別是高校教師的師德修養(yǎng)具有十分重要的意義。如何在新形勢下加強(qiáng)高校教師師德教育,不斷提高其師德水平呢?下面談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會。
1、首先,要注重培養(yǎng)師德意識。作為一名人民教師,被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”,被看作是太陽底下最光輝的職業(yè),對此,每一位教師都應(yīng)有一種極大的榮譽(yù)感和責(zé)任感。只有盡職盡現(xiàn),鞠躬盡瘁方不辱使命。像熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、認(rèn)真?zhèn)湔n、專心上課、教書育人、為人師表等,這些都應(yīng)作為一名合格的人民教師所必須具備的基本職業(yè)道德。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的陣地,大力培養(yǎng)廣大從教人員的師德意識和人格品味,塑造良好的師德形象,對于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、樹立良好教風(fēng)、提高教學(xué)質(zhì)量有著非常重要的意義。
2、要加強(qiáng)和提高教師的文化素質(zhì)、人文素質(zhì)。高校教師的知識面要廣而博,學(xué)高方能為師。當(dāng)今社會發(fā)展之快,科技發(fā)展之快,新的東西層出不窮,這就要求我們教師要不斷學(xué)習(xí),不斷更新,與時俱進(jìn),不斷完善自己,提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)能力,努力做到業(yè)務(wù)精湛,教學(xué)科研水平爭創(chuàng)一流。同時,應(yīng)注意加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng),了解各專業(yè)、各學(xué)科之間的聯(lián)系,相互促進(jìn)、充實(shí)和豐富教書育人的內(nèi)容,做一名合格的人民教師。
3、教師教學(xué)生學(xué)何等人,首先得自身得會做人。教師的言傳身教是學(xué)生思想品德形成的主導(dǎo)因素。人民教師之區(qū)別于教書匠的根本就在于他是“人類靈魂的工程師”。他有育人的思想。古人云:“經(jīng)師”易得,“人師”難求,優(yōu)秀教師在學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外,還有更高的追求,這就要以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任,這是沒有功利目的,而是完全出于對社會、對學(xué)生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。做一個有德之人、有為之人。因此,師德建設(shè)首先要明確教師的首要職責(zé)就是教書育人。
教師師德修養(yǎng)總結(jié)6
我校教師,數(shù)十年如一日,兢兢業(yè)業(yè),無怨無悔;教書育人,嘔心瀝血;為人師表,無私奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績,涌現(xiàn)出許多德育先進(jìn)典型,贏得了全校師生的信賴與尊重,為學(xué)校贏得了良好的社會聲譽(yù)。但是在教師隊(duì)伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問題,如個別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神,工作不思進(jìn)取,不能深入研究新時代學(xué)生的特點(diǎn),對學(xué)生缺乏寬容和耐心,體罰或變相體罰學(xué)生,亂收費(fèi)等,因此,我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),努力做讓人民滿意的教師。
首先,師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以十條《規(guī)范》為行為要求,以終身學(xué)習(xí)、無私奉獻(xiàn)為理想追求,使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高精神,守得住清貧,經(jīng)得起誘惑,自覺抵制社會不正之風(fēng)的影響,無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號。
其次,學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評價制度。定期評議師德師風(fēng),并將考核評議結(jié)果作為教師聘用、職稱評定、晉級、表彰的重要依據(jù),并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型,樹立師德標(biāo)兵。同時,我們也認(rèn)為,師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)社會系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會各界尤其是家長的尊師重教同要求教師教書育人緊密結(jié)合起來,進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán),保障教師的合法權(quán)益,積極為教師辦實(shí)事、辦好事,讓社會、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師的關(guān)愛之情去滋潤教師對學(xué)生的關(guān)愛之心。
再次,我校開展“師德師風(fēng)”活動的活動方案,注重實(shí)效,受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起,從自己做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。雖然我們正在沖刺中考,但還是認(rèn)識到我校開展“師德師風(fēng)”建設(shè)的重要性。因?yàn)榻處煿ぷ鞯摹笆痉缎浴焙蛯W(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。才能保證教書育人的實(shí)效,才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動,以受到教育和啟迪,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
第四,我們認(rèn)為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛每一位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們年級就有幾個這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。我們年級有幾位老師在這方面就做得很好。
第五,老師們探討了新時代好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是無論怎樣對學(xué)生要求嚴(yán)格,師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的'關(guān)系。老師們有針對地提出,尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是,無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。我們要建立的一種認(rèn)識是,學(xué)生是老師教育的對象,也是老師的服務(wù)對象。
師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。
走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自己修養(yǎng)!
雨果的話可以供我們大家共勉:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
教師師德修養(yǎng)總結(jié)7
我作為一名小學(xué)教師,通過參加這次全縣師德培訓(xùn)學(xué)習(xí),得到了以下學(xué)習(xí)體會:
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會文明的楷模。
為此,教師要不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面做起:
1、熱愛祖國,愛崗敬業(yè)
熱愛祖國,獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。
尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛自己的事業(yè),“身在曹營心在漢”,必定不能把工作做好。
2、熱愛學(xué)生,誨人不倦
熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個學(xué)生,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的.情緒,從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。
了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長,為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對性的教育。
熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。
在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評價學(xué)生的行為,和善平等地對待學(xué)生,絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。
當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時,教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時,教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會得到更多的回報。
3、以身作則,為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
誠實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。
教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進(jìn)入信息社會。在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。
教師終身學(xué)習(xí),不僅是時代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自己提升的需要。
“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專業(yè)成長。
教師師德修養(yǎng)總結(jié)8
我作為一名普通教師參加了一年一度的學(xué)區(qū)組織的暑期教師培訓(xùn),本次培訓(xùn)的目的是通過加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師隊(duì)伍的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng),從而整體強(qiáng)化教師隊(duì)伍的執(zhí)業(yè)能力。短短的幾天時間里,通過學(xué)習(xí)各種文件和會議精神,以及聽專家報告都讓我感受頗多,受益匪淺。在此,我總結(jié)了這次學(xué)習(xí)的體會和收獲:
一、教育就是愛
首先,教育的本質(zhì)就是愛,沒有愛,就沒有成功的教育,既然選擇,就必須熱愛。熱愛教育工作,是一名教師從事教育工作最基本的動力,只有熱愛,才能進(jìn)取,才能創(chuàng)新,才能奉獻(xiàn)。因此,在平常的教學(xué)工作中,我們要以愛來澆灌祖國的花朵,本著“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生”的教育原則,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生正確人生觀、世界觀的`培養(yǎng),幫助他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和健全的個性。不以成績作為衡量學(xué)生和教育效果的唯一標(biāo)準(zhǔn),正如市教育局張?jiān)骑w局長所講,我們每個教師手上都要多幾把尺子,用不同的尺子去衡量不同的孩子,只要你會用尺子,學(xué)會真正地用心去衡量,你就會發(fā)現(xiàn)他們的可愛之處,甚至是可造之才。因此,我們要與學(xué)生建立一種平等和諧的師生關(guān)系,從內(nèi)心關(guān)心每一個學(xué)生,尊重他們的人格,用心去發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛能;蛟S將來的牛頓,將來的愛因斯坦就是他們中的一員。
其次,對學(xué)生的愛也是師德素養(yǎng)的一種體現(xiàn),崇高的師愛就是一視同仁,不能厚此薄彼,無論在生活中還是學(xué)習(xí)上,都應(yīng)該關(guān)心每一個學(xué)生,尤其是個性孤僻,成績稍差的學(xué)生。要以足夠的愛心去幫助他,要以持久的耐心去輔導(dǎo)他,要以母親的細(xì)心去關(guān)注他。多一點(diǎn)關(guān)心,少一點(diǎn)冷漠;多一點(diǎn)耐心,少一點(diǎn)埋怨!鞍烟貏e的愛,給特別的你”,用愛心、耐心和關(guān)心來幫助他們樹立信心,提高興趣,從而真正促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
二、知識就是財富
一名教師的知識儲備量直接關(guān)系到教育的質(zhì)量,因此,作為一名教師,必須時刻牢記自己的職業(yè)特點(diǎn),一要不斷地學(xué)習(xí)和追求新的知識,學(xué)會創(chuàng)新,積極進(jìn)取,不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和個人修養(yǎng),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精、厚積薄發(fā),用“一眼泉”來給學(xué)生“一碗水”。二要以身作則,率先垂范,身教重于言教,教師的言行對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。應(yīng)此,教師應(yīng)該時刻為學(xué)生做好榜樣,榜樣的力量是無窮的,只有當(dāng)好榜樣,才能受到學(xué)生的尊重,得到學(xué)生的愛,才能有效地促進(jìn)對學(xué)生的管理,從根本上提高教育教學(xué)的質(zhì)量。所以當(dāng)教師有了豐富的學(xué)識和為人模范的言行,才能讓學(xué)生長久地受益于這兩種財富。
總之,作為一位人民教師,我們就不能無愧于這個光榮的稱號,必須從思想上提高覺悟,從業(yè)務(wù)上狠抓素質(zhì),從師德上加強(qiáng)修養(yǎng)。用凌校長的話說,就是要本著職業(yè)良心,一切為了學(xué)生。用愛去感化學(xué)生,用人格去感染學(xué)生,用魅力去影響學(xué)生,用行動去證明我們可以培養(yǎng)出明禮、誠信、守法、自尊、自愛、自信,具有創(chuàng)新能力和高度社會責(zé)任感的人才!
教師師德修養(yǎng)總結(jié)9
教師,是傳播知識的人,是社會發(fā)展的“中介人”,是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁,其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔(dān)的社會職責(zé)也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下,教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。
教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識,但僅僅如此,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)橹R在不斷的更新,學(xué)生個體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自己的知識,以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會的需要。
所以,隨著社會的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,體會到教師應(yīng)具有以下幾種主角:
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識。“要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識,熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識,才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時,時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識,還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因?yàn),各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時候,缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入,比如,物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次,教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識,他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問題,而這時若教師的知識較為狹窄,就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新,所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識,不斷地拓展自己的知識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的教師,知識淵博,學(xué)富五車,對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,教師只管自己授課,學(xué)生只管自己玩樂。
這是為何?因?yàn)檫@一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識,僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識,具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn),所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識,同時又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。
因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍永斫夂唾A存他人知識的容器,而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識僅有內(nèi)化為教師的信念時,才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時,才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
所以,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對象學(xué)生的本事,研究和處理教材的本事,選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事,組織管理本事和語言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,對學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,構(gòu)成具有自己獨(dú)特思想和特色的`理論,這種從實(shí)踐中來的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。
簡言之,教師的科研成果來源于實(shí)踐,同時又為實(shí)踐服務(wù)。所以,教師同時扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角,在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個教書匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自己的一種生活方式和資料,要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的,包括:對他人的教學(xué)的反思,從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時要與自身的教學(xué)相比較,揚(yáng)長避短。
這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價值,使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù),此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。
其實(shí),從某種角度來講,要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此,還要對教學(xué)過程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依靠的社會背景,因?yàn)橛袝r候,同一知識點(diǎn)在不一樣的背景下,會有不一樣的理解,僅有這樣才能對教學(xué)過程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng),構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
所以,他們必須融入這個終身學(xué)習(xí)的社會中,時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己,僅有這樣,才能成為一個受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
教師師德修養(yǎng)總結(jié)10
我是一名從教二十年的小學(xué)教師,在平凡的三尺講臺上,培養(yǎng)了一批又一批學(xué)生,教育觀念經(jīng)歷了從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,教學(xué)方法也在不斷地改變。我明白,教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教師育人經(jīng)過二十年的教學(xué)工作和此次師德師風(fēng)規(guī)范學(xué)習(xí),我明白了:要成為一名好教師,有效教師,應(yīng)做到如下幾點(diǎn):
一、熱愛自己的教師崗位,樂于奉獻(xiàn)
教師僅有愛崗敬業(yè),才會自覺地忠誠教育事業(yè)。使平凡復(fù)雜的日復(fù)一日的教育教學(xué)工作變得更有樂趣,捧著一顆心來,不帶半根草去;甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),才會認(rèn)真地備課、講課、改作、輔導(dǎo),對日常工作的每一件事都要認(rèn)真去做、關(guān)心團(tuán)體,不得過且過,不敷衍塞責(zé),維護(hù)學(xué)校榮譽(yù),敬業(yè)精神還驅(qū)動著教師不斷探求更有效的教學(xué)方法、管理班級的方法、使教師朝著成為名師、學(xué)者、專家的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。
人們常用“學(xué)高為師,身正為范”要求教師,其中的“身正”即意味著具有高尚的德行,奉獻(xiàn)精神,這是為師的首要素質(zhì)。陶行知先生說:“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。”要實(shí)現(xiàn)教育的“真”披著虛偽、庸俗、狹隘的外衣去教育學(xué)生,這種教育就顯得蒼白、虛偽,無疑會成為無源之水、無本之木。從育人的角度講,教師對學(xué)生的影響是身教重于言傳?鬃诱f:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從!蔽覀冏鼋處煹模仨氁刈∽约旱幕,扎牢自己的根,恪守《教師職業(yè)道德規(guī)范》,樹正氣,壓邪氣,淳師風(fēng),揚(yáng)師德,依法執(zhí)教,真正擔(dān)負(fù)起人類文化的`傳播者、學(xué)生靈魂的塑造者的重任。
二、關(guān)愛學(xué)生,做學(xué)生的良師益友
沒有愛,就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的提高和成長,要做學(xué)生的良師益友。每個孩子都是家長的心肝寶貝,他們都期望自己的孩子得到好的教育,遇到好的教師,我們的心理和家長們的心理是一樣的,都期望孩子在好的環(huán)境下成長,都期望他們成為社會有用的人才。所以我們在關(guān)心學(xué)生這方面應(yīng)站在家長這一方面,對待學(xué)生要想自己的親人一樣,平等對待每一位學(xué)生,尊重學(xué)生人格,對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友,保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益,不諷刺挖苦。不體罰或變相體罰學(xué)生。認(rèn)真遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。我覺得有時家長和教師之間能夠相互體會。相會理解,來共同把孩子們教育好。
“熱愛是最好的教師”“只要擁有無限的熱情,一個人幾乎能夠在任何事情上取得成功!弊鹬貙W(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生,以發(fā)展的眼光去看待學(xué)生,努力發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生多給予鼓勵、幫忙,激發(fā)他們的自信心。做學(xué)生的良師益友、附下身去聽他們說話,了解每位學(xué)生的個性、心里、特點(diǎn),有針對性地給予教育、激勵、幫忙,使班級的每一位學(xué)生都享受到教師的關(guān)注,班團(tuán)體的溫暖。堅(jiān)決杜絕以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
三、終身學(xué)習(xí),學(xué)而不厭
一個良師,足以讓學(xué)生回味一生;一個庸師,足以讓學(xué)生批判一生。教師的才氣將直接決定你在學(xué)生心目中的信任度、影響力以及信仰度。
現(xiàn)代社會是需要終身學(xué)習(xí)的社會,教師的職業(yè)又是特別需要學(xué)習(xí)的職業(yè),持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)是教師工作與生活中重要的組成部分。首先,學(xué)習(xí)是勝任教學(xué)的需要,陶行知先生早就說過:“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。其次,學(xué)習(xí)是社會和教育事業(yè)發(fā)展提高的需要,知識的更新,課程的變革,教育對象的變化,教學(xué)手段的日趨豐富,都要求教師不斷學(xué)習(xí)。再次,終身學(xué)習(xí)是教育人的需要,僅有學(xué)而不厭的教師,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向各種信息渠道學(xué)、引千道清泉,澆灌出一路花香。
教師還要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,豐富科學(xué)文化知識,掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的職責(zé),這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個要求。同時,經(jīng)過學(xué)習(xí)教育理論,教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用,這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。其次,教師要勤于實(shí)踐磨練,增強(qiáng)情感體驗(yàn),提高師德修養(yǎng)。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。
總之,不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐本事。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。
教師師德修養(yǎng)總結(jié)11
“我們深信教師應(yīng)該以身作則”,“各人的一舉一動,一言一行,都要修到不愧為人師的地步”。本學(xué)期師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí),使我意識到以下幾點(diǎn):
一、我們應(yīng)關(guān)愛自己的所有學(xué)生。
陶行知先生認(rèn)為,愛是一種偉大的力量,沒有愛,就沒有教育!皭蹪M天下”是他奉行的格言,他以博大的愛傾注在學(xué)生的教育上,哺育了一代又一代新人,F(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,教師要以陶行知先生為榜樣,關(guān)心每一個學(xué)生,對學(xué)生全面關(guān)心,做到既遵重、信任、愛護(hù)學(xué)生,又堅(jiān)持嚴(yán)格要求學(xué)生。教師對待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成,,而教師對待遇學(xué)生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。
師愛是師德的靈魂。一個師德高尚的教師心中考慮的只是“愛生”,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立人格,始終把學(xué)生人格遵嚴(yán)放在第一位。眼中沒有“好生”“差生”,課堂提問、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁,盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學(xué)生,潛心研究教育的自身規(guī)律,選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學(xué)生。愿意聽取學(xué)生及其家長或監(jiān)護(hù)人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)的意見。在學(xué)生有意或無意地沖撞、傷害自己,能理智的對待,冷靜地分析,正確地解決。
二、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。
陶行知先生的一生是熱愛教育事業(yè)的教師,他懷著“文化為公”“愛滿天下”的胸襟甘當(dāng)駱駝的精神,努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度,放棄高薪,為普及大眾教育過著簡樸,甚至困苦的生活,真正做到了“捧著一棵心來,不帶半根草去”,為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已。在今天,熱愛教育、獻(xiàn)身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德,也是黨和國家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。熱愛教育、獻(xiàn)身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。
三、多研。我們還應(yīng)勤學(xué)
陶行知先生指出:“:一位進(jìn)步的教師,一定是越教越要學(xué)”,知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的.楷模。要奉獻(xiàn)全部精力來精通自己所授的專業(yè)知識。
現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會運(yùn)用這些教學(xué)技術(shù)并且做新的科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,做教師教學(xué)的行家里手。
四、我們需誠待家長和同事。
家長與教師都是學(xué)生的教育者,共同影響著學(xué)生的成長。家長在教育學(xué)生的問題上與教師有著平等的關(guān)系。一個師德高尚的教師應(yīng)懂得家長如果能積極參與孩子的教育,學(xué)生在校表現(xiàn)可能會更出色。把家長視為自己的伙伴和合作對象。與家長溝通學(xué)生的情況,聽取家長對教師和學(xué)校工作的意見。經(jīng)常把學(xué)生在校的情況(包括學(xué)科的學(xué)習(xí)成績、技術(shù)和能力的發(fā)展、學(xué)習(xí)態(tài)度、品行、學(xué)習(xí)中存在的問題等)定期向家長傳達(dá)。此外,還通過許多其它方式與家長溝通并爭取他們的合作。一個師德高尚的教師還能心誠地對待領(lǐng)導(dǎo)和同事,力圖避免侵犯同事的尊嚴(yán)、影響合作的種種行為。努力客觀地對待同行的評價,與同事和睦相處,相互分享快樂、分擔(dān)憂愁。師德高尚的教師能組成一個緊密的教師團(tuán)體,才能產(chǎn)生高效益的教學(xué)效果,創(chuàng)造良好校園氛圍,形成良好的校風(fēng)。
新時期的素質(zhì)教育需要成千上萬的高素質(zhì)教師去實(shí)施,高素質(zhì)的教師首先應(yīng)該是高道德素質(zhì)的教師,才能完成此項(xiàng)艱巨而偉大的任務(wù)。只有把教師的道德素質(zhì)提高了,才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此,新世紀(jì)的教師要以“萬世師表”陶行知先生為光輝榜樣,不斷提高師德修養(yǎng),為實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)新一代高素質(zhì)人才,作力量。
教師師德修養(yǎng)總結(jié)12
有人說,一個學(xué)生就是一首詩,一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。
一、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
二、用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。
三、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)!翱蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的.引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,因材施教,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時,我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng),堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍,通過閱讀和研究來學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。
四、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!苯逃龑(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過程中具有巨大的作用。
五、根據(jù)新時期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動,把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
教師師德修養(yǎng)總結(jié)13
暑期我校進(jìn)行了師德培訓(xùn),我認(rèn)為,要提高自身師德,首先要讓師德在我心中。良好的師德是激發(fā)教師實(shí)施素質(zhì)教育,教好每一個學(xué)生的內(nèi)在動力。教師肩負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才的重任,師德如何,將直接影響下一代的成長,影響祖國的前途和命運(yùn)。因此,我就有必要經(jīng)常給自己提個醒,促使自己在教育這塊陣地上與時俱進(jìn),率先垂范。
一、思想上,要常提醒自己“嚴(yán)格要求”。
在學(xué)生眼中,教師是榜樣,是楷模,甚至是偶像。教師的文化修養(yǎng),道德情操,思想境界,一舉一動,都對學(xué)生有潛移默化的影響。因此,我就常提醒自己要嚴(yán)格要求,并努力做到以下幾點(diǎn):第一,忠誠黨的教育事業(yè),愛崗敬業(yè),具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的社會責(zé)任感。不但要對自身的專業(yè)孜孜不倦地追求,而且應(yīng)該永遠(yuǎn)充滿著教學(xué)、研究的熱情,為我國教育事業(yè)的發(fā)展和教育質(zhì)量的提高盡職盡責(zé),無私奉獻(xiàn)。只有真正發(fā)自內(nèi)心,表里如一,言行一致的美好品德,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生遷移默化的作用,使學(xué)生受到教育,感染和熏陶,引起他們的共鳴和仿效。第二,端正教育思想,轉(zhuǎn)變教育觀念。在“以人為本”的今天,教師不僅是知識的傳播者,智慧的啟發(fā)者,更是精神的熏陶者,人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。教師更應(yīng)該處處為人師表,不僅要做到嚴(yán)格要求自己,誠實(shí)可信,熱情大方,而且要尊重學(xué)生,熱愛學(xué)生,在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)造一個自由和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。第三,加強(qiáng)道德修養(yǎng),樹立良好的教師形象。教師人格是一種健康、美好、完整的整體人格。德與才的分離,言與行的相悖,大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘,聰敏過人而舉止輕浮等等,是教師應(yīng)當(dāng)避免的。教師平時就要注意道德修養(yǎng),充分發(fā)揮自己的榜樣示范作用,切實(shí)加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),不斷提升自己的道德水準(zhǔn)。
二、學(xué)習(xí)上,要常提醒自己“不斷努力”。
面對機(jī)遇和挑戰(zhàn),教師應(yīng)該走在時代的前列,加強(qiáng)學(xué)習(xí)。為此,我就常提醒自己不斷努力,不斷學(xué)習(xí),并具備以下意識。
第一、終生學(xué)習(xí)意識。當(dāng)今社會、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,信息技術(shù)日新月異,知識更新的速度特別迅速。教師應(yīng)自覺樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,利用一切可以利用的時間和渠道進(jìn)行學(xué)習(xí)。隨著傳播媒體的多樣和豐富,知識傳播的渠道在不斷地增加和拓寬,教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識、新觀念,使自己成為學(xué)識淵博,教學(xué)本領(lǐng)過硬,學(xué)生認(rèn)可、歡迎和喜歡的教師,才能不斷發(fā)展自己,完善自己,適應(yīng)高速發(fā)展的社會需要。這種學(xué)到老,修養(yǎng)到老的精神永遠(yuǎn)鼓勵著教師們要嚴(yán)格要求自己。
第二、樹立創(chuàng)新意識。教師的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。只有教師具備創(chuàng)新意識,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新素質(zhì)的學(xué)生。因此,作為教師,更應(yīng)站在時代的前列,解放思想,深化改革,改革陳舊的觀念,改革陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法,樹立“以學(xué)生為主,以學(xué)生發(fā)展為主,以發(fā)展學(xué)生的精神世界為主”的教育理念,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神,提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。
一個教師只有真正樹立起終生學(xué)習(xí)意識和創(chuàng)新意識,具有師德高尚、廣博學(xué)識、高超的教育教學(xué)水平和堪稱楷模的師德風(fēng)范,才能使自己真正成為知識智能結(jié)構(gòu)合理而完整,能跟上時代步伐,能適應(yīng)高速發(fā)展社會需要的`教師,才能真正擔(dān)負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任,才能更好地完成教書育人的重任,才能獲得學(xué)生、家長、社會如詩如歌地贊美。,,
三、工作中,要常提醒自己師愛是教育之本,愛心是教師之魂。
喜怒哀樂,人之常情。教師也是食人間煙火的凡人,當(dāng)然情緒也會受到周圍事物的影響,更何況處于幼稚的學(xué)生中間,往往會遇到意想不到問題和煩惱,稍不留意,就有可能勃然大怒,乃至過激行為。為此,我就有必要常提醒自己做到“寬容”、“耐心”和“自控”。斯坦尼夫斯基在談到演員的自制力修養(yǎng)時,曾形象地比喻說:“一個人回到家里的時候,他得把套鞋脫下留在室外的過道里;當(dāng)演員來到劇院的時候,他應(yīng)該把自己個人的一切不快和痛苦留在劇院之外:在這里,在劇院里,他整個的人是屬于藝術(shù)的。”作為教師的我也應(yīng)當(dāng)對自己提高標(biāo)準(zhǔn),也應(yīng)當(dāng)具有這樣的控制力。
總之,要提高師德,關(guān)鍵是要提高教師修養(yǎng)的自覺性。我必須經(jīng)常提醒自己在思想、學(xué)習(xí)、工作、生活上提高修養(yǎng)的自覺性,應(yīng)著眼于自己思想的轉(zhuǎn)化,把道德規(guī)范、原則內(nèi)化為自己的道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德信念,繼而表現(xiàn)為自己一貫的道德行為。這樣,師德才會在我的心中。
教師師德修養(yǎng)總結(jié)14
為了建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的教師隊(duì)伍,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量,根據(jù)上級關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的要求,并結(jié)合我校實(shí)際,特制訂師德師風(fēng)建設(shè)制度。
一、師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)責(zé)任制度
學(xué)校把師德師風(fēng)建設(shè)責(zé)任落實(shí)到每一位教師,具體的各項(xiàng)事務(wù)均由專人負(fù)責(zé),力求做到責(zé)任明確,無死角、無漏洞、無空白。
二、師德師風(fēng)互助制度
學(xué)校挑選師德好,業(yè)務(wù)強(qiáng),思想道德修養(yǎng)高的教師幫助個別易犯錯誤、脾氣暴躁、性格內(nèi)向、易沖動自控能力差和剛參加工作的年輕教師,主要從安全、師德等方面對其進(jìn)行思想教育,主要是了解他們的工作情況和思想動向,及時糾正出現(xiàn)的問題或不良思想趨向。重大問題必須及時報告校長,并作及時處理。
三、師德師風(fēng)學(xué)習(xí)制度
學(xué)校利用教師例會,對教師進(jìn)行師德教育,并組織學(xué)習(xí)有關(guān)教育法律法規(guī)知識,讓每一位教職工明白:作為一位人民教師應(yīng)該努力做好什么,不能做什么,而且每位教師都要有學(xué)習(xí)筆記。
四、師德師風(fēng)督促制度
1、學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)由全體教職工相互監(jiān)督、學(xué)生監(jiān)督、社會輿論監(jiān)督,并設(shè)有公開監(jiān)督電話。
2、定期聽取社會人士對學(xué)校師德建設(shè)的評議。學(xué)校成立“家長委員會”,開展家長、學(xué)生評價老師,老師評價學(xué)校行政的活動,多方聽取社會各界的意見和建議。根據(jù)收集的意見和建議,制訂整改措施,并限期整改到位。
3、學(xué)校行政干部、教職工凡發(fā)現(xiàn)有教師違紀(jì)、違法犯罪現(xiàn)象不論是否屬于自己的直接工作范圍,都必須向?qū)W校有關(guān)人員反映,凡視而不見,推委縱容、任其發(fā)展的,學(xué)校將按照情節(jié)和后果加以責(zé)任追究。
4、增強(qiáng)學(xué)生的自己保護(hù)意識,學(xué)生一旦自身合法權(quán)益受到威脅或侵害要立即舉報,爭取保護(hù)。
五、師德師風(fēng)考評制度
學(xué)校堅(jiān)持做好每日巡查。每月和每學(xué)期的師德考核工作,堅(jiān)持由學(xué)校考核及學(xué)生、教師評議相結(jié)合的方式。堅(jiān)持把教職工師德考核的結(jié)果納入教師教學(xué)年段崗位考核和教師的職稱年度考核內(nèi)容,與教師崗位聘任、晉職晉級、提干評優(yōu)等切身利益掛鉤。
六、師德師風(fēng)評議制度
學(xué)校在每學(xué)期期末放假前或下半年開學(xué)前,集中對全校教職工師德師風(fēng)進(jìn)行評議,通過教師自己總結(jié)剖析和日常工作情況記錄,查找學(xué)校師德師風(fēng)管理和教師遵守師德師風(fēng)規(guī)范等方面的不足,制訂整改措施,督促落實(shí),提高教師的師德師風(fēng)水平。
七、師德師風(fēng)獎懲制度
學(xué)校每年評選表彰一次師德先進(jìn)個人或先進(jìn)教師。學(xué)校每學(xué)期評選表彰師德師風(fēng)優(yōu)秀教師一次,報告師德師風(fēng)建設(shè)中優(yōu)秀教師的典型事跡,作好宣傳,擴(kuò)大影響。如:評選學(xué)!拔拿靼嗉壖w”“優(yōu)秀班主任”、“優(yōu)秀教師”“優(yōu)秀輔導(dǎo)員”等。
八、預(yù)防和杜絕教師犯罪制度
1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)責(zé)任。預(yù)防和杜絕教師犯罪。學(xué)校將杜絕教師犯罪納入師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,把杜絕教師犯罪的責(zé)任分解給每一個年段或每一位教職工,形成有效的防范機(jī)制。
2、認(rèn)真開展預(yù)防和杜絕教師犯罪的教育活動。學(xué)校必須嚴(yán)格執(zhí)行《師德師風(fēng)學(xué)校制度》,認(rèn)真組織教職工學(xué)習(xí)法律法規(guī)、黨紀(jì)政紀(jì)條款、職業(yè)道德規(guī)范和準(zhǔn)則等相關(guān)內(nèi)容。
3、加強(qiáng)教師管理,嚴(yán)格規(guī)范教師行為。每位教職工必須嚴(yán)格遵守學(xué)校十項(xiàng)教學(xué)禁令。
4、加強(qiáng)學(xué)生自己保護(hù)意識教育,強(qiáng)化教師對每一個學(xué)生的保護(hù)意識。學(xué)校結(jié)合中小學(xué)生安全知識教育,廣泛開展學(xué)生自己防范、保護(hù)、救護(hù)能力的教育活動,重點(diǎn)抓好學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,不斷增強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和自己保護(hù)的`能力。
5、加強(qiáng)監(jiān)督、及時報告,認(rèn)真處理。學(xué)校認(rèn)真執(zhí)行《師德師風(fēng)監(jiān)督制度》,完善校內(nèi)教職工相互監(jiān)督和社會輿論監(jiān)督制度。學(xué)校教職工一旦發(fā)現(xiàn)有教師犯罪的必須按照《師德師風(fēng)監(jiān)督制度》的規(guī)定進(jìn)行處理和報告,否則將按照有關(guān)規(guī)定進(jìn)行責(zé)任追究。
九、師德師風(fēng)責(zé)任追究和連帶責(zé)任追究制度
教職工發(fā)生不遵守師德師風(fēng)規(guī)范的行為,根據(jù)上級文件精神,按以下制度進(jìn)行責(zé)任追究和連帶責(zé)任追究:
1、違反師德師風(fēng)規(guī)范情節(jié)較重,造成的后果影響較小大的,對當(dāng)事人給予責(zé)令檢查、通報批評、限期改正,當(dāng)年年度考核評定為基本稱職及以下,并不得參加評優(yōu)、晉級和正常晉升工資。
2、違反師德師風(fēng)規(guī)范情節(jié)惡劣,構(gòu)成犯罪事實(shí)的,上報上級部門,由司法機(jī)關(guān)依法追究當(dāng)事人的法律責(zé)任。
教師師德修養(yǎng)總結(jié)15
通過對師德師風(fēng)的研究,我再次認(rèn)識到,教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,而且要培養(yǎng)好人,在各方面都要以身作則師德的形象不是單純的說教,而是精神的體現(xiàn),深刻的知識內(nèi)涵和文化品位!形象需要培訓(xùn)、教育,更重要的是——我們每一位教師的自己修養(yǎng)!
1、在我看來,一個好的教師首先要有敬業(yè)精神,終身忠于黨的教育事業(yè)
要做到這一點(diǎn),就要充分認(rèn)識教師工作的重要性,熱愛教育現(xiàn)代是一個競爭激烈的時代,國家之間的競爭歸根到底主要體現(xiàn)在綜合國力的競爭上,綜合國力的競爭是人才的競爭,人才的培養(yǎng)有賴于教育和教師的自覺工作,只有深刻認(rèn)識到這一點(diǎn),才能激發(fā)我們對教師工作的熱愛,把這種熱愛傾注到學(xué)生的教育中去。
2、愛學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提
書中說:愛是教育的基礎(chǔ)沒有愛,就沒有教育愛學(xué)生就是尊重,愛,信任學(xué)生只有尊重,愛,信任學(xué)生,才能建立起平等,和諧的師生關(guān)系,使教育有效培養(yǎng)學(xué)生健全人格書中還說:師愛是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)師愛是一種無私,廣泛而不相關(guān)的愛,只付出而不回報它是一種嚴(yán)格仁慈的愛愛愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣的。嚴(yán)格在嚴(yán)格的地方,愛在微妙的地方。
只有熱愛學(xué)生的教師才能真正理解這句話的'內(nèi)涵,并用這樣的教師之愛去實(shí)踐,我們才會在教學(xué)實(shí)踐中充滿熱情,真正與學(xué)生溝通,建立良好的師生關(guān)系,有效地吸引學(xué)生參與教學(xué)過程,從而親吻自己的老師,相信自己的方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,達(dá)到教育的目的的同時,在愛的交流與互動中,教師的道德修養(yǎng)也會得到提高。
3、一個好的教師也必須高度重視口頭的“外部”、“個人教學(xué)”
我們應(yīng)該用自己的行為來影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的榜樣,讓學(xué)生從老師那里知道該做什么和不該做什么。因此,老師在教學(xué)中必須嚴(yán)肅、穩(wěn)健、規(guī)范、得體,與人打交道,行為和行為不能粗心大意、魯莽,反復(fù)無常、不負(fù)責(zé)任此外,教師還應(yīng)該定期與學(xué)生進(jìn)行精神交流,向?qū)W生敞開心扉。他們不僅可以向?qū)W生講述自己寶貴的人生經(jīng)歷,還可以向?qū)W生坦誠地透露自己的人生經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生真正感受到你不僅是一位好老師,也是一位好朋友。
4、教學(xué)不僅是傳授知識,也是教育人
我們應(yīng)該平等對待每一個學(xué)生,不歧視貧困學(xué)生愛一個學(xué)生就是塑造一個學(xué)生,不喜歡一個學(xué)生就是毀滅一個學(xué)生——一個善良的微笑,一句善良的話,優(yōu)雅的風(fēng)度和體貼的眼神比嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆曇艉蜕矢苜N近學(xué)生的內(nèi)心,達(dá)到教育的實(shí)效。教師要開朗、不知疲倦地教別人,用嚴(yán)于律己、寬宏大量的人格魅力影響學(xué)生的言行,照亮學(xué)生心靈,培養(yǎng)每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生都適應(yīng)時代的發(fā)展……
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