小學(xué)教師績(jī)效總結(jié)
總結(jié)是指社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)單位和個(gè)人對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況加以回顧和分析,得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)的一種書面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律,讓我們一起認(rèn)真地寫一份總結(jié)吧?偨Y(jié)怎么寫才不會(huì)流于形式呢?下面是小編為大家收集的小學(xué)教師績(jī)效總結(jié),希望對(duì)大家有所幫助。
小學(xué)教師績(jī)效總結(jié)1
《愛心與教育》這本書終于看完了,起初是抱著涉獵的心態(tài)閱讀的,可越讀越覺得離自己好近好近,不知不覺將自己的一些感受和困惑與之相聯(lián)系,相比較。此時(shí)的心情不能用言語(yǔ)來表達(dá),心靈的震撼更是不言而喻的,有感動(dòng)、有感激、有慚愧、有反省,各種感覺交織在一起,而大腦中則凸顯著幾個(gè)鮮明的大字——愛心的堅(jiān)持創(chuàng)造教育的奇跡。
“當(dāng)一個(gè)好老師的基本條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!崩钫裎骼蠋熥屛颐靼,只有愛心的堅(jiān)持才會(huì)創(chuàng)造奇跡!拔矣X得我的運(yùn)氣好,每教一批學(xué)生,他們都對(duì)我特別好。比起學(xué)生對(duì)我的感情,我欠他們的實(shí)在太多太多!”讀著李老師的這句話,我不由地思緒起伏,我想學(xué)生之所以對(duì)李老師好,并不是因?yàn)槔罾蠋煹倪\(yùn)氣好,而是李老師為學(xué)生付出的太多太多,試想有幾人能做到每天給學(xué)生煮雞蛋?又有誰(shuí)能做到李老師對(duì)寧瑋、伍建那樣的關(guān)愛,更何況萬同這樣的學(xué)生。李老師那份長(zhǎng)達(dá)近五十頁(yè)的“我與萬同的故事”,著實(shí)讓我震撼。我在閱讀中不斷地被感動(dòng)著,不斷地思索著,如果我遇到像萬同這樣的學(xué)生,我會(huì)有多少耐心來等待他的轉(zhuǎn)變,又會(huì)有多少愛心和毅力來對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?想到這些,不覺感到自慚形穢,羞愧無比!從萬同身上,我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生的艱難,更看到了李老師的愛心、耐心、信心。萬同的每一點(diǎn)變化,無論是朝哪個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心,而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的教師。我想李老師之所以會(huì)有如此的耐心與愛心,是因?yàn)槔罾蠋熓冀K有一顆感恩的心吧!因?yàn)楦卸鳎粩嗟馗冻,因(yàn)椴粩嗟馗冻,他不斷地收獲著學(xué)生的感恩,這樣如此這般,周而復(fù)始,才使李老師有那么好的“運(yùn)氣”,遇到了那么好的學(xué)生。因此不要抱怨學(xué)生不懂事,不知道感恩,只是因?yàn)槲覀冞沒有做到,做好,做深,做透。
讀了《愛心與教育》,反思自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教育!相信只有愛心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造教育的奇跡。
小學(xué)教師績(jī)效總結(jié)2
愛與責(zé)任是師德的靈魂。愛,能溫暖學(xué)生的心靈;責(zé)任,能鼓勵(lì)教師一直朝前邁進(jìn)。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),這就需要我們堅(jiān)持上好每一節(jié)課,做好每一件事,以勤奮、執(zhí)著和熱情,編制一個(gè)和諧、有愛、相長(zhǎng)的教學(xué)之夢(mèng)。
一、練就示范引領(lǐng)、塑造心靈的本領(lǐng)
教師的一言一行,無時(shí)無刻不影響著學(xué)生,感染著學(xué)生。當(dāng)我們用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。作為教師,我們要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度,以身作則,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起良師的形象。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無愧色。
二、鍛造春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝
“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育。”這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程,更是情感交流過程。熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。教師對(duì)學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。其次,要嚴(yán)愛結(jié)合,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課下與學(xué)生面對(duì)面的交流、心貼心的關(guān)愛。
三、樹立刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念
要成為新時(shí)代教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)!耙o學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水!苯處煾鼞(yīng)該是一條清澈的.,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
有人說,一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。我愿用我滿腔的愛與責(zé)任堅(jiān)守在這個(gè)神圣的崗位上,讓生命之樹深深扎根在每個(gè)孩子心中,用生命捍衛(wèi)愛與責(zé)任的光輝誓言。
小學(xué)教師績(jī)效總結(jié)3
如何使教師能更好的發(fā)展自己,使自己更符合新課程對(duì)教師專業(yè)知識(shí)層次的需求,《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過程”。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求,F(xiàn)在越來越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力,首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)!皩W(xué)!本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言,更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言,教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式,意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位,他本身需要終身學(xué)習(xí),才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育,也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì),不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前,隨著教育整體水平的提高,特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化,我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力,才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng),教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì),而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力,適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平,學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別,但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式,即:“認(rèn)識(shí)自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說:“沒有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然,人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程,而一個(gè)樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人,我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),形成完整的人格,實(shí)現(xiàn)自我超越,影響我的學(xué)生。
教師的專業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過程,需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng),教師的專業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專業(yè):一個(gè)是學(xué)科專業(yè),一個(gè)是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專家,又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識(shí),追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí),又需要把握教育的真諦,了解青少年發(fā)展的規(guī)律,懂得教什么和怎樣教,掌握現(xiàn)代信息技術(shù),以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣,才能充分發(fā)揮教師的職能,發(fā)展學(xué)生的潛力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
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