關(guān)于個人教師總結(jié)范文5篇
總結(jié)是對過去一定時期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進行回顧、分析，并做出客觀評價的書面材料，他能夠提升我們的書面表達(dá)能力，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該怎么去寫總結(jié)呢？以下是小編整理的個人教師總結(jié)5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
個人教師總結(jié) 篇1
剛走上教師道路，對一切都還是充滿希望，以為以自己在學(xué)校里所學(xué)的知識，總可以應(yīng)付各種教學(xué)上的困難，可事實卻不是這樣。才體驗到做為一位好老師最重要的還是一個“愛”字。師愛是新師的責(zé)任和考驗。
教師對學(xué)生的愛是師德的核心，即“師魂”。我覺得熱愛學(xué)生是熱愛教育事業(yè)的感情基礎(chǔ)。如果一個教師連孩子都不知道如何去愛，那他就根本不配做一名人民教師；不配被稱之為“人類靈魂的工程師”；不配“教師”這兩個字眼。這種師愛在性質(zhì)上是一種只講付出不講回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛；這種師愛是神圣的；這種師愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，才有可能“親其師”，才能從而“信其道”。我渴望成為一名好教師，我也有愛心、師愛。剛開始我也是這么認(rèn)為的，小學(xué)生對什么事都充滿好奇，老是問這問那的，可是真的接觸小學(xué)生久了，就會覺得小學(xué)生真的有點“煩”，讓我耐不住性子，有時候還會對他們發(fā)火�？墒敲刻祆o下來后，就會覺得自己真的錯了，他們是那么可愛，他們問的每一句話和問題都能真真切切地孩子的天真。作為老師愛學(xué)生是一種責(zé)任，對新老師來說也是一種考驗。
二年級的學(xué)生還是非常淘氣的，課堂內(nèi)外經(jīng)常惹事生非，不寫作業(yè)，不守紀(jì)律……，我把他們叫到辦公室問：“你怎么語文課的作業(yè)？”“不會寫！”生硬的語氣，給人無可奈何的感覺。同時他那冷漠的眼睛向上一瞟，透露出你拿我怎么樣的神情。該怎樣讓他們在我的教育面前心服口服？在聽取老教師的意見和自己在教學(xué)中的體驗，解決這個問題的最好途徑是愛和常識他們，在對學(xué)生的教育中，愛和賞識學(xué)生是塑造一個學(xué)生的基礎(chǔ)，因為學(xué)生常常會在老師的賞識中產(chǎn)生學(xué)習(xí)和進步的動力，并學(xué)會拼搏進��；愛也是做好一名教師的基礎(chǔ)，因為老師常常會在賞識學(xué)生的過程中學(xué)會寬容和理解，并積累教育的經(jīng)驗和方法。
我在班級管理中，這對我來說一切都是新的，所以剛開始我會把他們當(dāng)成是自己的弟弟妹妹一樣，始終將自己“與人為善”的愛心和班集體“普遍的友愛”傾注給他，特別是后進生。在班集體，我會精心營造一種平等、和諧、友愛的氣氛，讓后進生能夠感受到集體溫暖，感受到自己在班上有一席之地。反之，班主任不關(guān)心他們，一心想著學(xué)習(xí)好、表現(xiàn)好的學(xué)生，那么，班主任的偏愛會強化一部分同學(xué)的自負(fù)心理，班主任的冷淡則強化后進生的自卑心理，使學(xué)生與老師之間產(chǎn)生隔膜。班主任對后進生的轉(zhuǎn)化工作難度則加強了。怎樣讓后進生感受到班主任關(guān)心他們呢？安排座位，我堅持好中差的搭配，要求好生幫助差生；課堂提問，我激勵后進生踴躍發(fā)言，使他們把注意力集中到老師教課中，更少時間思想開小差；班級活動，我不忘留給他們一展身手，表現(xiàn)自我的機會。對父母離異的學(xué)生，經(jīng)常與他們交談，解開他們思想中的困惑，把家庭不正常帶給孩子的心理障礙盡量化解。對屢教不改的，我則寓愛于嚴(yán)，嚴(yán)中有愛。可是時間久了，我對他們傾注很多，可是他們沒有回報，真是覺得有點氣憤，可是想想他們在自己成績不如別人的時候，也還是能夠堅持學(xué)習(xí)，已經(jīng)很難得了，我怎么還能夠放棄他們呢。我也非常明白這是對新老師的考驗。
作為一位新老師，如何培養(yǎng)自己的師愛是關(guān)鍵。
個人教師總結(jié) 篇2
作為一名普通的小學(xué)教師，我熱愛我的教育工作，熱愛我的學(xué)生。十多年來，我全身心地躬耕于三尺講臺，灑下了辛勤的汗水，收獲了豐碩的果實。
一、以豐富的理論知識武裝頭腦，不斷提高自身素質(zhì)
參加工作以來，我一直堅持理論學(xué)習(xí)，自學(xué)了教育學(xué)、心理學(xué)，不斷充實自己的頭腦，并報名參加成人高考，進修英語本科，于20xx年7月合格畢業(yè)；20xx年4月，赴上海參加了部分省市“十一五”骨干教師研修班的學(xué)習(xí)，并以優(yōu)異成績結(jié)業(yè)。同時，我每周堅持政治理論和業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)并做好各種讀書筆記。抱著嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，我經(jīng)常向有經(jīng)驗的老教師請教，不斷豐富與積累自己的教學(xué)經(jīng)驗。平日里我認(rèn)真探索教育教學(xué)新思路，積極撰寫論文，其中20xx、6《談英語課堂教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望》獲山東省20xx年中小學(xué)教育科研優(yōu)秀成果二等獎；20xx、5《小學(xué)英語課堂教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣》獲全國征文比賽一等獎。通過學(xué)習(xí)，自己的理論修養(yǎng)、道德素質(zhì)、專業(yè)文化水平、教育教學(xué)能力，尤其是創(chuàng)新能力都有了較大的提高。20xx年10月，我被評為嶗山區(qū)十一五讀書工程“讀書明星”；20xx年5月，被評為嶗山區(qū)教學(xué)能手；20xx年11月，被評為嶗山區(qū)青年教師優(yōu)秀專業(yè)人才，立志為教育事業(yè)奉獻的我正在日臻成長與成熟。
二、深入鉆研教材，提高教學(xué)水平
教書育人是教師的天職，教學(xué)技能是教師的立業(yè)之本。教書育人不但要有獻身精神，更要有科學(xué)精神，不是靠時間和精力的大量消耗來換取成績，而是遵循教育規(guī)律，使學(xué)生得到健康的發(fā)展。在這十五年的教學(xué)過程中我擔(dān)任過三至六年級的英語教學(xué)工作，因此對英語教學(xué)規(guī)律都有了一定的把握。但我不墨
守成規(guī)，而是積極探索教育教學(xué)新思路，我在備課和教法上，深入研究，努力探索教學(xué)新模式，合理準(zhǔn)確地把握學(xué)科特點，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，賞識學(xué)生的創(chuàng)新行為，保護學(xué)生的好奇心和求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。課堂教學(xué)堅持面向全體學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生的聽、說、讀、寫、演、唱、畫等綜合運用英語的能力不斷提高，學(xué)生對英語產(chǎn)生的興趣日漸增長。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，推動了課堂教學(xué)的順利開展，達(dá)到事半功倍的效果。學(xué)生多次在全國英語競賽中獲得一、二等獎的好成績；20xx年4月，在嶗山區(qū)首屆“萬里江”杯學(xué)科競賽中，有五人獲得一等獎，其中一名學(xué)生獲得英語學(xué)科的“十佳狀元”稱號，我也被評為優(yōu)秀指導(dǎo)教師；20xx年10月，在區(qū)首屆小學(xué)英語教師才藝比賽中獲得一等獎；20xx年5月，在區(qū)首屆英語才藝比賽中獲得一等獎，并獲得優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎。
在班主任教學(xué)工作中，我注重與學(xué)生搞好關(guān)系，經(jīng)常對其進行思想溝通，嚴(yán)而不失有愛，從生活與學(xué)習(xí)上進行幫助，重視對學(xué)生的思想教育，教學(xué)生如何做人，幫助學(xué)生自覺地學(xué)做人，會做人，培養(yǎng)學(xué)生形成了良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，營造了和諧的師生關(guān)系，成為學(xué)生的良師益友，這也有力推動了教學(xué)工作的順利進行，20xx年9月，我被評為嶗山區(qū)優(yōu)秀班主任，20xx年11月，我被評為嶗山區(qū)優(yōu)秀輔導(dǎo)員。
幾年來，在各級領(lǐng)導(dǎo)、教師的熱情幫助和個人的不懈努力下，我的教育教學(xué)能力不斷提高，多次舉行公開課。20xx年4月舉行嶗山區(qū)英語公開課，20xx年11月，在嶗山區(qū)小學(xué)英語教師基本功比賽中獲得一等獎，20xx年12月，在青島市農(nóng)村小學(xué)校本教研現(xiàn)場會上作了經(jīng)驗交流-《小學(xué)英語閱讀教學(xué)模式的回顧與探索》，獲得領(lǐng)導(dǎo)專家的一致好評，20xx年11月，舉行嶗山區(qū)英語公開課，20xx年5月，在嶗山區(qū)優(yōu)質(zhì)課比賽中獲得二等獎。
三、開拓進取，與時俱進，大膽實踐，勇于創(chuàng)新
雖然我在教學(xué)工作中取得了點滴進步，但是離我的奮斗目標(biāo)還相差甚遠(yuǎn)，我將繼續(xù)努力，大膽實踐，勇于探索與創(chuàng)新，積極探索新的教學(xué)思路與方法，不斷超越自我，腳踏實地的工作，加強教育教學(xué)的能力，爭做一名優(yōu)秀的青年教師。
個人教師總結(jié) 篇3
在國際間綜合國力的較量日趨激烈的當(dāng)今時代，“教育為本”已成為人們的共識。至于如何實施教育，我們的目光已由“應(yīng)試教育“轉(zhuǎn)向”素質(zhì)教育”。那么，什么是素質(zhì)教育呢？素質(zhì)教育是以提高全民族的素質(zhì)為目標(biāo)，面向全體學(xué)生，關(guān)心和發(fā)展學(xué)生的全面素質(zhì)，立足于協(xié)調(diào)學(xué)生自身發(fā)展要求，促進學(xué)生在德、體、美、勞等方面全面發(fā)展的教實踐活動。在語文教學(xué)中 貫徹素質(zhì)教育，則要明確以下問題。
一、引導(dǎo)觀察，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為：觀察是知覺的一種特殊形式，它是有目的，有計劃，有思維參與的知覺活動。觀察是思維的源泉。由于低年級學(xué)生思維形式是以具體形象為主，因此，在教學(xué)中必須讓學(xué)生對具體事物（如插圖）進行仔細(xì)觀察，結(jié)合直觀教具的演示，為其思維活動提供必要的條件。
教學(xué)《刻舟示劍》，初讀課文后，我引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，領(lǐng)會圖意，明確課文是講一個過江人寶劍掉進江里的事出有因。
啟發(fā)學(xué)生抓人物的神態(tài)、動態(tài)、語言的特點，思考以下部題：
1 、這個過江人寶劍掉進江里之后，面部表情怎樣？（一點兒也不著急）
2 、這個人在做什么？（在船舷上刻了一個記號）
3 、這個人當(dāng)時是怎么想，怎么說的？
4 、同舟人又會怎樣想，怎樣說呢？
在學(xué)生理解課文后，要進一步幫助他們明白過江人的想法、做法錯誤的原因。我在黑板上畫上波浪線表示江水，把硬紙剪成的小船掛在上面，再有硬紙剪成一把寶劍，演示寶劍從船上掉入江中的情景。讓學(xué)生在船舷上刻“記號”，再拉動紙船到“岸邊”撈劍是撈 不到的。學(xué)生在此過程中，很容易地明白了為什么撈不到寶劍的道理。即：船移動了，船舷上的“記號”也隨船移動，但掉入江中的寶劍卻沒有跟著船移動。進而啟發(fā)學(xué)生理解其中寓意：事物發(fā)生了變化，如果再有不變的眼光來看待，那便要犯錯誤。例如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船�！靶W(xué)生在閱讀這首古詩時，教師要調(diào)動他們的形象思維，使他們看到白鷺翔空的情景，聽到黃鸝歡鳴的叫聲，甚至嗅到令人陶醉的氣息，體會到詩中動靜映襯畫面的盎然生機。只有當(dāng)詩句所描繪的景象在學(xué)生頭腦中浮現(xiàn)出來，詩人當(dāng)時的喜悅耳和對未來美好生活的憧憬才能為學(xué)生所理解。要把學(xué)生帶入文章所描寫的情景之中，一方面靠生動形象的語言描述，靠圖片、幻燈等直觀性教學(xué)手段，另一方面，要讓學(xué)生裝自己人把文章中所描述 的生活情景在頭腦中變成活生生的畫面。這種“把話變成‘畫’”的探索正是閱讀教學(xué)中形象思維的訓(xùn)練。
二、啟發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)維能力。
小學(xué)語文教學(xué)大鋼指出：在語文教學(xué)中，要重視發(fā)展學(xué)生思維能力。在閱讀教學(xué)法中要充分挖掘教材中蘊含著的可以用來促進學(xué)生積極思維的因素，訓(xùn)練其思維能力 如教學(xué)《狐假虎威》，當(dāng)學(xué)生理解到狐貍假借老虎的威風(fēng)嚇跑百獸以后，可以提出“狐貍為什么要走在老虎的前面？如果走在老虎的后面會出現(xiàn)怎樣的結(jié)果呢？這樣從正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生思考認(rèn)識事物，可訓(xùn)練思維的'靈活性。如教學(xué)《落花生》一課，學(xué)生理解了“父親拿花生和桃子、石榴、蘋果的外表好不好看作比較，稱贊花不愛炫耀自己，不好看但有用”之后，引導(dǎo)學(xué)生改變看問題的角度。拿花生和桃子、石榴、蘋果不怕風(fēng)吹雨打，勇敢地把果實掛在枝頭，甘愿為人類送去甜美和清香......這樣訓(xùn)練學(xué)生辯證地思考，不要死盯住一個角度看問題。
三、通過復(fù)述以及語言表達(dá)方式的練習(xí)，發(fā)展語言
在熟悉、理解文章內(nèi)容之后，復(fù)述是一種簡單易行的促進思維的方法 。復(fù)述一方面要求語言的連貫性，條理性，另一方面，要示有一定的速度，很能鍛煉學(xué)生的語言、思維，教學(xué)中應(yīng)充分利有這種方法。語言表達(dá)方式的變化練習(xí)，例如：《翠鳥》描述翠鳥外形那一段課文，先許它有“一雙紅色的小爪”，再說“它顏色非常鮮”，描述它頭上、背上和腹部羽毛的顏色，最后寫“它小巧玲瓏，一雙透亮的靈活的眼睛下面，長著一張細(xì)長的嘴�！边@一段作者用了兩個總分句群著重介紹翠鳥的色彩和玲瓏。學(xué)完了這一段，教師請學(xué)生按照翠鳥身體部位的高低順序來敘述翠鳥的外形。這要示學(xué)生裝的頭腦里呈現(xiàn)出翠鳥的形體，面對這一段課文內(nèi)容光煥發(fā)進行整理 ，然后按翠鳥的頭、眼、嘴、背、腹、爪的順序，用并列關(guān)系的句形進行描述，這種語言的不同形式的訓(xùn)練，就是進行語言訓(xùn)練 的好方法。
四、在教學(xué)中滲透美育。
小學(xué)生具體形象思維占優(yōu)勢，抽象思維能力弱。而美育因素往往蘊含于教材中，相對抽象。為了便于學(xué)生感知美，我常通過插圖、投影等直觀教具來豐富學(xué)生的感性認(rèn)識，激發(fā)其求美欲望。新教材圖文并茂，這些圖畫不能幫助學(xué)生理解課文，也是滲透美育的好材料。例如《美麗的公雞》一課，六段文字與六幅一一對應(yīng)。教學(xué)第一節(jié)時我先讓學(xué)生觀察圖，他們立刻被圖中那只色彩鮮艷、形象生動的公雞所吸引住。“這只公雞的外表怎么樣？”學(xué)生們異口同聲地回答：公雞真美！”接著，讓學(xué)生按順序說說公雞美在哪里。栩栩如生公雞形象激起學(xué)生的說話興趣：“公雞有大紅的冠子，有花羽摶，有油亮的脖子，還有金黃色的腳，他真美麗！”學(xué)生不但理解了課文，也受到了美的熏陶，同時也培養(yǎng)了學(xué)生閱讀、觀察、說話、審美的能力。
在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)已是迫在眉睫的問題，如能抓好上述的幾個問題，問讀教學(xué)的效率必定能大大提高。
個人教師總結(jié) 篇4
新課程下的教育評價觀對學(xué)生的評價提出了新的要求，它不再是只關(guān)注學(xué)生的分?jǐn)?shù)，更關(guān)注的是學(xué)生對自己的發(fā)展是否樹立起足夠的自信心；不再是以淘汰一大批“差生”為手段而是擇出另一批“精英”；不再是著力于學(xué)生的眼前狀況，而是著眼于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。建立促進學(xué)生全面發(fā)展的評價體系，評價不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，更要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。其實，這一評價教育觀早在50多年前的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基早就提出并進行實踐了。了解蘇霍姆林斯基的學(xué)生評價觀，對于指導(dǎo)目前我們的課堂教學(xué)與學(xué)生評價，具有針對性很強的借鑒意義。本文試對蘇霍姆林斯基的學(xué)生評價觀作一簡單的分析。
1.要十分重視教育評價的作用。
教師在教育教學(xué)過程中，要定期使用教育評價這一工具。但如何發(fā)揮教育評價工具的作用，不同的教師卻不同的觀點。有的教師把評價當(dāng)作懲罰學(xué)生的工具，如果學(xué)生成績低了，就要對其進行懲罰。而有的教師卻把評價當(dāng)作激起學(xué)生學(xué)習(xí)愿望的工具。蘇霍姆林斯基就是贊同后一觀點的教育家。他在《給教師的建議》中《全面發(fā)展教育思想的一些問題》中曾說過：
“教師的工作有這樣一個特點，就是他要經(jīng)常地評價自己學(xué)生的工作。在衡量知識質(zhì)量（也就是勞動質(zhì)量時），教師的評價帶有明顯的道德含義。評價里包含著刺激，應(yīng)當(dāng)使兒童在這種刺激的影響下確立一種要學(xué)好而不要學(xué)壞的意向。通過這種評價，不應(yīng)當(dāng)使兒童對于人們怎樣看待他（是愛勞動還是懶散的）抱無所謂的態(tài)度。評價所起的這種微妙的影響只有在這樣的條件下才能成為一種教育力量，就是它一定要跟兒童的內(nèi)在的精神力量結(jié)合起來。評價是教師手里的一種教育工具，它應(yīng)當(dāng)激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的愿望，幫助形成這種愿望，而不是對于不愿學(xué)習(xí)的一種懲罰�！保�374頁）
2.要慎重對待學(xué)生的評分
在前蘇聯(lián)的教學(xué)過程中，學(xué)生成績評價也用劃分?jǐn)?shù)來體現(xiàn)，它在每節(jié)課中都以“五分制”的形式來進行。蘇霍姆林斯基非常重視成績評價的作用，并提出“評分是一種最微妙的教育工具”，一定要慎重對待對學(xué)生的評分（2-591）。他說：“不要把對知識評分當(dāng)做一項獨立的事情從教學(xué)過程中劃出來。只有當(dāng)師生關(guān)系建立在彼此信任和關(guān)懷的基礎(chǔ)上，評分才能成為促使腦力勞動積極起來的推動力�！睘榱松髦氐厥褂煤眠@一工具，他并不像其他老師那樣，每節(jié)課都對學(xué)生進行評分。他說：“寧愿評分的次數(shù)少些，但要使每次都評得更有分量、更有意義�！币虼�，評分不可濫用和多用，一定要在關(guān)鍵時刻使用，才能真正發(fā)揮其評價和激勵的作用。
對不理解分?jǐn)?shù)作用的小學(xué)生，先不要使用分?jǐn)?shù)。蘇霍姆林斯基指出，“7歲的小孩還不能理解評分是取決于自己的勞動，取決于個人的努力的，這時他暫時還做不到的。……而是要等到孩子已經(jīng)懂得了自己的智力勞動質(zhì)量要取決于自己在學(xué)習(xí)上所付出的努力這個道理的時候，才在他身上使用分?jǐn)?shù)�！保�3-103）只有這樣去做，才能真正發(fā)揮分?jǐn)?shù)對學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的評價和激勵作用。
3.不應(yīng)把學(xué)習(xí)成績當(dāng)成評價的唯一工具
蘇霍姆林斯基在看待學(xué)生發(fā)展的問題上，提出不應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)成績看作是評價的惟一工具，要注重學(xué)生人格的培養(yǎng)。他說：“不能，也不應(yīng)當(dāng)使集體中的任何一個人成為‘沒有任何才能的人’。不應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)成績，形象地說，看做是惟一的土壤，即培育了人品的土壤。在那沒有任何別的土壤的地方，個別的學(xué)生永遠(yuǎn)會感到自己是學(xué)習(xí)差的、落后的學(xué)生。”（2-383下）單憑學(xué)生成績的評價來看待學(xué)生，會使有些成績低的學(xué)生喪失學(xué)習(xí)信心，不利于他們健全人格的培養(yǎng)。
4.學(xué)生沒有完成學(xué)習(xí)任務(wù)就不要打分?jǐn)?shù)
在蘇霍姆林斯基的著作中，談到學(xué)生成績評價時，他再三強調(diào)，如果學(xué)生沒有完成某項任務(wù)的學(xué)習(xí)，就先不要打分?jǐn)?shù)；“如果一個學(xué)生還不能完成某項學(xué)習(xí)，我們什么分?jǐn)?shù)都不打。分?jǐn)?shù)只能表示學(xué)習(xí)的肯定結(jié)果；沒有分?jǐn)?shù)，就是還沒學(xué)好。這樣做，可以避免負(fù)責(zé)日志的學(xué)生與班集體在相互關(guān)系方面出現(xiàn)不正�，F(xiàn)象�！保�2-808上）他進一步分析，這樣做，防止學(xué)生把成績記在日志里或讓家長看到后認(rèn)為孩子沒有學(xué)好。他再三提醒教師們：“如果你發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識含糊不清，發(fā)現(xiàn)他們對正在學(xué)習(xí)的事物和現(xiàn)象的觀念有點不明確，就根本不要作任何評分。”（2-592）
蘇霍姆林斯基說，“真正的教育智慧在于教師從來不給學(xué)生打‘2’分，而是經(jīng)常激發(fā)他要做一個好學(xué)生的愿望。有經(jīng)驗的教師就是這樣做的：當(dāng)一個學(xué)生還做不好作業(yè)時，教師就不給他打任何分?jǐn)?shù)，永遠(yuǎn)不堵塞他爭取好成績的道路�！保�4-658上）因為，他們深刻地認(rèn)識到，劃一個低分，對孩子的學(xué)習(xí)是非常有害的：“2分和1分，這是十分銳利和精細(xì)的工具，聰明而又經(jīng)驗的低年級教師問題備而不用的�！挥挟�(dāng)教師掌握了人學(xué)的最高智謀會尊重孩子的無知的時候，2分才能成為那種最銳利、最精細(xì)但在小學(xué)從不運用的工具。”（3-103下）
只有等到孩子們?nèi)空莆樟怂鶎W(xué)知識后，老師們才給他打分?jǐn)?shù)；要等到孩子們懂得自己的智力勞動質(zhì)量取決于努力時，才給他打分?jǐn)?shù)。
5.評分的項目要多樣化
在課堂評價過程中，蘇霍姆林斯基總是盡量避免教師通過學(xué)生的課堂回答劃一個簡單的分?jǐn)?shù)，而是要采用多種方式，對學(xué)生進行綜合性的和全方面的評價，評價的項目要多樣化：“我總是對學(xué)生在某一的學(xué)習(xí)給予評分，這種評分包括好幾個項目在內(nèi)，如回答問題（可能是對幾個問題的回答）補充同學(xué)的回答、書面作業(yè)（少量的）課外閱讀、實踐性作業(yè)長遠(yuǎn)等。我定期研究學(xué)生的知識狀況，學(xué)生也感到了這一點�！保�2-591）
對學(xué)生成績進行綜合性的多項評價，既避免了孩子們因一項作業(yè)沒有完成而得一個低分?jǐn)?shù)，從而喪失了學(xué)習(xí)的信心和興趣，又可避免學(xué)生對知識掌握得不全面、不牢固。
6.不要考察學(xué)生已經(jīng)背熟了的東西
關(guān)于對課堂學(xué)生作業(yè)與問題的檢查和考試的命題，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出：“應(yīng)當(dāng)避免提出這樣一類問題，即要求的答案只是十分準(zhǔn)確在重復(fù)教師講解過的東西或從書本上背熟了的東西�！R的轉(zhuǎn)化應(yīng)作為復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)�！保�2-593）因此，教師檢查的命題要重點考察學(xué)生對知識的轉(zhuǎn)化和運用情況。如果只檢查教師講過的或?qū)W生背熟的知識，就可造成學(xué)生在課堂不不動腦思考和出現(xiàn)死記硬背的現(xiàn)象。
7.要慎重對待學(xué)生的綜合評定
在一個學(xué)期或?qū)W段學(xué)習(xí)任務(wù)結(jié)束之后，就要對學(xué)生進行綜合評定。在帕夫雷什中學(xué)，在學(xué)季和學(xué)年結(jié)束之前，對學(xué)生劃定操行分?jǐn)?shù)。同評價學(xué)生的成績一樣，蘇霍姆林斯基也非常慎重地對待學(xué)生操行的評定。他們的評定標(biāo)準(zhǔn)是：“我們評定操行的依據(jù)是這樣一些要求：能進行自我教育，能認(rèn)真勞動（包括學(xué)習(xí)勞動的公益勞動），愛護并人民財產(chǎn)，誠實，尊敬勞動人民，尊敬父母，尊敬老人，尊重婦女，不容忍壞事，積極參與對低年級同學(xué)和學(xué)前兒童的教育活動，能為別人做好事�！保�4-314頁）他們還認(rèn)真組織好評定的過程�！斑@個對學(xué)生非常重要的問題，要在教師（班主任）和學(xué)生有同樣表決權(quán)的會議上作出決定。學(xué)校里還有一條規(guī)則：如果班集體在評定操行分?jǐn)?shù)和問題上意見不一致，就把問題交給校務(wù)會議作最后決定。但我們學(xué)校還從來未發(fā)生過必須把問題提交到校務(wù)會議解決的情況�！保�2-808）
正是這樣非常慎重而靈活地運用了學(xué)生成績評價的杠桿作用，在蘇霍姆林斯基領(lǐng)導(dǎo)下的帕夫雷什中學(xué)校園里，每一個學(xué)生都充滿了學(xué)習(xí)的信心和勇氣。即使是個別頭腦遲鈍或發(fā)展不全面的學(xué)生，也會在教師和同學(xué)們的熱心幫助下取得最大的進步。愿我們的學(xué)校和教師們，也能從蘇霍姆林斯基評價學(xué)生的理論和實踐中得到啟迪，以更好地改進我們的學(xué)生成績評價工作。
個人教師總結(jié) 篇5
教育就是讓人成為人，有了好教師才能有好教育，教師是教育的根本。好教師的標(biāo)準(zhǔn)眾說紛紜，各有其理。我認(rèn)為，好教師的“好”主要體現(xiàn)在一個“情”字上。所以，愛是教育的靈魂。
好教師要有激情。激情是一種理智的瘋狂，而浮躁是一種功利主義的喧囂。好教師始終保持一種昂揚向上的精神狀態(tài)，始終保持一種孜孜不倦的學(xué)習(xí)探索精神，始終保持一種改革創(chuàng)新的工作狀態(tài)，始終保持一種挑戰(zhàn)現(xiàn)實挑戰(zhàn)自我的超越精神。這種激情來源于自己對教育的信仰與熱愛，來源于自己對學(xué)生發(fā)展高度負(fù)責(zé)的強烈責(zé)任感，來源于自己對教育現(xiàn)實與自我的挑戰(zhàn)精神，來源于自己對教育事業(yè)的求真務(wù)實的精神。
好教師要有真情。真情是教師最重要的人格魅力，也是自己職業(yè)追求的動力源泉。教師要有母親的情懷，一個母親對自己孩子的愛都是無條件的，都是無私的，不求任何回報的，母親的情懷體現(xiàn)對每個學(xué)生的愛是無私的；教師要有木匠的情懷，在木匠的眼中，不論一棵樹長得高矮曲直都有它的用處，木匠情懷體現(xiàn)對每個學(xué)生的發(fā)現(xiàn)和尊重；教師要有農(nóng)夫的情懷，農(nóng)夫要想讓每棵植物在自己的園中生長，就必須了解不同植物的習(xí)性，然后給它提供自我成長的陽光、水分和合適的酸堿度，農(nóng)夫的情懷就體現(xiàn)在對每個學(xué)生的真正了解；教師要有教練的情懷，教練只教方法而不是自己去練，所以，教師必須讓學(xué)生按照方法去練習(xí)，教練的情懷主要體現(xiàn)在放手。
好教師要有才情。才情是教師實現(xiàn)大愛真愛和自己職業(yè)理想的重要支撐和保證。教師的才情主要體現(xiàn)在：教師要有科學(xué)教育思想，一名好教師要通過自己的教育教學(xué)實踐，形成自己的一套科學(xué)的教育思想體系和先進的觀念體系，以指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實踐；教師要有豐厚文化底蘊，好教師要有自己的人文素養(yǎng)，要對自然界，人類社會，對人對事都有自己的獨到見解，能夠引導(dǎo)學(xué)生不斷提高認(rèn)知水平；教師要有系統(tǒng)學(xué)科知識，一個好教師，要真正掌握自己所教學(xué)科的學(xué)科思想，學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)，學(xué)科的研究方法，能夠真正引導(dǎo)學(xué)生愛學(xué)，會學(xué)、學(xué)會。教師要有高超教學(xué)藝術(shù)，好教師必須有自己的一套能夠承載先進教育思想和教育理念的，同時又能夠體現(xiàn)自己鮮明特色的教育方法，這個方法是教育技術(shù)和教育藝術(shù)的完美統(tǒng)一。
要成為一個有激情、有真情、有才情的教師，就要成為一名學(xué)習(xí)型教師，不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，不斷總結(jié)；就要成為一名研究型教師，研究教育，研究教學(xué)，研究學(xué)生；就要成為一名創(chuàng)新型教師，不斷創(chuàng)新思想，創(chuàng)新理念，創(chuàng)新方法；就要成為一名擔(dān)當(dāng)型教師，面對遠(yuǎn)離本真的教育現(xiàn)狀，要時刻提醒自己必須從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，不人云亦云，要敢于挑戰(zhàn)與突破現(xiàn)實，做一個有良心負(fù)責(zé)任的敢于擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煛?/p>
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