【精品】歷史教師總結(jié)5篇
總結(jié)是指社會團體、企業(yè)單位和個人對某一階段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況加以回顧和分析，得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識的一種書面材料，寫總結(jié)有利于我們學(xué)習(xí)和工作能力的提高，快快來寫一份總結(jié)吧。那么總結(jié)要注意有什么內(nèi)容呢？以下是小編整理的歷史教師總結(jié)5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
歷史教師總結(jié) 篇1
本學(xué)期，從各方面嚴(yán)格要求自己，積極向老教師請教，結(jié)合本校的實際條件和學(xué)生的實際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計劃，有組織，有步驟地開展，初一歷史教學(xué)總結(jié)。立足現(xiàn)在，放眼未來，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié)，希望能發(fā)揚優(yōu)點，克服不足，總結(jié)檢驗教訓(xùn)，繼往開來，以促進(jìn)教訓(xùn)工作更上一層樓。
一認(rèn)真?zhèn)湔n，不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際，設(shè)計課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序及時間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時對該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)后記，并認(rèn)真按搜集每課書的知識要點，歸納成集。
二、增強上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量，使講解清晰化，條理化，準(zhǔn)確化，條理化，準(zhǔn)確化，情感化，生動化，做到線索清晰，層次分明，言簡意賅，深入淺出。在課堂上特別注意調(diào)動學(xué)生的積極性，加強師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主作用
讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快；注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動口動手動腦盡量多；同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個層次的學(xué)生都得到提高，工作總結(jié)《初一歷史教學(xué)總結(jié)》。現(xiàn)在學(xué)生普遍反映喜歡上語文課，就連以前極討厭語文的學(xué)生都樂于上課了。
三、虛心請教其他老師。在教學(xué)上，有疑必問。在各個章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見，學(xué)習(xí)他們的方法，同時，多聽老師的課，做到邊聽邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，克服自己的不足，并常常邀請其他老師來聽課，征求他們的意見，改進(jìn)工作。
四、真批改作業(yè)：布置作業(yè)做到精讀精練。有針對性，有層次性。為了做到這點，我常常到各大書店去搜集資料，對各種輔助資料進(jìn)行篩選，力求每一次練習(xí)都起到最大的效果。同時對學(xué)生的作業(yè)批改及時、認(rèn)真，分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，將他們在作業(yè)過程出現(xiàn)的問題作出分類總結(jié)，進(jìn)行透切的評講，并針對有關(guān)情況及時改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。
五、做好課后輔導(dǎo)工作，注意分層教學(xué)。在課后，為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足不同層次的學(xué)生的需求，避免了一刀切的弊端，同時加大了后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。對后進(jìn)生的輔導(dǎo)，并不限于學(xué)習(xí)知識性的輔導(dǎo)，更重要的是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo)，要提高后進(jìn)生的成績
首先要解決他們心結(jié)，讓他們意識到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，使之對學(xué)習(xí)萌發(fā)興趣。要通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進(jìn)心，讓他們意識到學(xué)習(xí)并不是一項任務(wù)，也不是一件痛苦的事情。而是充滿樂趣的。從而自覺的把身心投放到學(xué)習(xí)中去。這樣，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，就由原來的簡單粗暴、強制學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到自覺的求知上來。
使學(xué)習(xí)成為他們自我意識力度一部分。在此基礎(chǔ)上，再教給他們學(xué)習(xí)的方法，提高他們的技能。并認(rèn)真細(xì)致地做好查漏補缺工作。后進(jìn)生通常存在很多知識斷層，這些都是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化過程中的拌腳石，在做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作時，要特別注意給他們補課，把他們以前學(xué)習(xí)的知識斷層補充完整，這樣，他們就會學(xué)得輕松，進(jìn)步也快，興趣和求知欲也會隨之增加。
六、積極推進(jìn)素質(zhì)教育。目前的考試模式仍然比較傳統(tǒng)，這決定了教師的教學(xué)模式要停留在應(yīng)試教育的層次上，為此，我在教學(xué)工作中注意了學(xué)生能力的培養(yǎng)，把傳受知識、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來，在知識層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。
存在的不足是，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)還不是很完整，小學(xué)的知識系統(tǒng)還存在很多真空的部分。這些都有待以后改進(jìn)。
歷史教師總結(jié) 篇2
本學(xué)年，我擔(dān)任初中三年級、高中一年級兩個年級的歷史教學(xué)任務(wù)。這學(xué)期來，在各位領(lǐng)導(dǎo)和老師的熱心支持和幫助下，我認(rèn)真做好教學(xué)工作，積極完成學(xué)校布置的各項任務(wù)。為了更好地做好今后的工作，總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓(xùn)，本人就以這學(xué)年的工作小結(jié)如下:
一、思想工作方面
俗話說:"活到老，學(xué)到老"，本人一直在各方面嚴(yán)格要求自己，努力地提高自己，以便使自己更好地適應(yīng)教育教學(xué)的改革浪潮。通過閱讀部分道德修養(yǎng)書籍，勇于解剖自己，分析自己，正視自己，提高自身素質(zhì)。
二、教育工作方面
這學(xué)年，本人擔(dān)任兩個年級歷史教學(xué)任務(wù)，班級多，備課任務(wù)重。雖然我有多年的教學(xué)經(jīng)驗，我在教育教學(xué)工作中還是遇到了不少困難。針對這些情況，我虛心向有經(jīng)驗的教師及兄弟學(xué)校的同行討教經(jīng)驗。平時積極參加校級教研活動，認(rèn)真記錄好聽課筆記。按照"課程標(biāo)準(zhǔn)"進(jìn)行施教，讓學(xué)生
掌握好科學(xué)知識。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實良好的品德和高尚的人格。對于個別差生，利用課間多次傾談，鼓勵其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對人生，而對優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。通過現(xiàn)實生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。在教學(xué)中，認(rèn)真鉆研新大綱、把握教學(xué)的重點難點，積極開拓教學(xué)思路，試著把一些先進(jìn)的教學(xué)理論、科學(xué)的教學(xué)方法及先進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)手段運用于課堂教學(xué)中，努力培養(yǎng)學(xué)生的合作交流、自主探究、勇于創(chuàng)新的能力。另外，本人在搞好教學(xué)工作的同時，還很注重閱讀有關(guān)教育教學(xué)的書籍，并進(jìn)行部分載錄和寫些心得體會。
三、遵守紀(jì)律方面
本人嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動請假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。
四、業(yè)務(wù)進(jìn)修方面
1、深入細(xì)致的備好每一節(jié)課。在備課中，我認(rèn)真研究教材，力求準(zhǔn)確把握難重點，難點.并注重參閱各種雜志，制定符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)方法及教學(xué)形式。注意弱化難點強調(diào)重點。教案編寫認(rèn)真，并不斷歸納總結(jié)提高教學(xué)水平。為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果，教學(xué)質(zhì)量，本人注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點難點。通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治歷史的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時完成教學(xué)任務(wù)。教學(xué)中，備課是一個必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，備學(xué)生，又要備教法。備課不充分或備得不好，會嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性。因此，每天我都花費大量的時間在備課之上，認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法，不滿意就不收工。雖然辛苦，但事實證明是值得的。
2、認(rèn)真上好每一節(jié)課。上課時注重學(xué)生主動性的發(fā)揮，發(fā)散學(xué)生的思維，注重綜合能力的培養(yǎng)，有意識的培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴(yán)謹(jǐn)性及邏輯性，在教學(xué)中提高學(xué)生的思維素質(zhì)，保證每一節(jié)課的質(zhì)量。
3、認(rèn)真及時批改作業(yè)，注意聽取學(xué)生的意見，及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并有目的的對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。盡可能讓優(yōu)生"吃得飽"讓后進(jìn)生"吃得了"。
4、堅持聽課，注意學(xué)習(xí)組里老師的教學(xué)經(jīng)驗，努力探索適合自己的教學(xué)模式.本學(xué)年對自己的教學(xué)促進(jìn)很大.努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。本學(xué)期聽課達(dá)12節(jié)課。
5、注意使用現(xiàn)代教學(xué)手段--多媒體上課。充分調(diào)動學(xué)生的積極性和興趣。同時提高自己的電腦水平和業(yè)務(wù)水平。注重教育理論的學(xué)習(xí)，并注意把一些先進(jìn)的理論應(yīng)用于課堂，做到學(xué)有所用。要想給學(xué)生一杯水，首先老師得有一桶水。因此，老師就得不斷地學(xué)習(xí)、充電。我在教學(xué)之余，除了認(rèn)真參加學(xué)校的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)外，還擠出時間去函授學(xué)習(xí)，力爭達(dá)到現(xiàn)在的教育教學(xué)要求。
總之，本學(xué)期在認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校規(guī)章制度的同時，努力提高教學(xué)質(zhì)量，認(rèn)真做到教學(xué)認(rèn)真。在這基礎(chǔ)上，不斷提高自身的專業(yè)水平和業(yè)務(wù)水平，不斷給自己"充電"和"洗腦"。通過這學(xué)期的工作和學(xué)習(xí)，本人受益匪淺，在工作和教學(xué)水平都有很大的進(jìn)步。然而還存在著不足，還需要我不斷學(xué)習(xí)和努力加強自己的業(yè)務(wù)水平。我相信自己一定會做到，我也相信有耕耘總會有收獲!
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歷史教師總結(jié) 篇3
中國是一個有著幾千年歷史的古國，這就使我們的歷史這一科目的學(xué)習(xí)內(nèi)容非常龐大和繁雜。很多同學(xué)學(xué)了幾年歷史，卻連十二生肖都說不出來，更別說什么時候發(fā)生了什么大事件了。
其實，我知道，不是同學(xué)們不夠努力，而是歷史真的是很繁雜，老師講的內(nèi)容也不能夠在所有方面都顧及到周全、有序，難免時不時的插入進(jìn)一些知識，這就讓同學(xué)們更加混亂了。
可見，歷史的知識網(wǎng)絡(luò)真的就像是蜘蛛網(wǎng)一樣，讓人困惑、煩惱。
為了幫助同學(xué)們更好地學(xué)習(xí)，我將中國歷史重要的知識點做了總結(jié)，同學(xué)們說這份資料對他們的學(xué)習(xí)非常有幫助，讓他們更清晰地掌握了很多復(fù)雜、凌亂的知識！
現(xiàn)在，我把這份資料分享出來，希望能夠幫助大家更好的學(xué)習(xí)！
歷史教師總結(jié) 篇4
一、研究課標(biāo)，緊扣重點
對中學(xué)一線教師而言，當(dāng)然希望課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)性、可操作性越強越好。但現(xiàn)有的課
標(biāo)顯然不對我們的胃口。它太寬泛，太模糊，使用的大都是很抽象的語言，如“知道”“了解”“理解”等等，讓人無所適從。要了解哪些史實，掌握到什么程度，很難定位。但課程改革的專家們是高度評價這個課標(biāo)的。說課標(biāo)就是要寬泛，否則教材就會千篇一律。教材由統(tǒng)編制到審議制的變化是受到高度肯定的，也是新一輪課改的重點。所以我們抱怨這個課標(biāo)不好非但無濟于事，而且還被認(rèn)為是唱反調(diào)。因此能做的只能是仔細(xì)研究它，根據(jù)我們自己的理解來揣摩它，抓住重點知識。
我們備課組在一個單元教學(xué)開始前，先看課標(biāo)的要求。比如必修3的第一單元是這樣寫的：
�。�1）知道諸子百家，認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的重要意義；了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成。
�。�2）知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實。
�。�3）列舉宋明理學(xué)的代表人物，說明宋明時期儒學(xué)的發(fā)展。
（4）列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家，了解明清時期儒學(xué)思想的發(fā)展。根據(jù)這些描述，我們備課組的四個成員討論研究，達(dá)成共識。第一節(jié)內(nèi)容中諸子百家只要求知道，可以理解為簡單識記就可以了。百家爭鳴局面的重要意義既然要求認(rèn)識，那么很明顯要作為重點處理。而要認(rèn)識其意義勢必要結(jié)合其產(chǎn)生的時代背景考慮，所以百家爭鳴的產(chǎn)生背景、百家思想的.實質(zhì)共同處、百家爭鳴的歷史意義就要講到位�？酌宪鞯热鍖W(xué)思想家以及儒家思想的形成要求了解，應(yīng)該比簡單識記的要求高。教學(xué)中要把孔子的貢獻(xiàn)總結(jié)全面，孟子荀子的主張從仁政、民本思想、倫理觀三個方面對比掌握，民本思想學(xué)生可能較難理解，需要適當(dāng)解釋其內(nèi)涵并結(jié)合時代背景分析其成因。第二節(jié)重點分析儒家思想在漢代成為正統(tǒng)思想的原因。要教會學(xué)生從董仲舒的新儒學(xué)思想迎合漢武帝大一統(tǒng)的需要以及漢武帝的一系列尊儒措施最終確立了儒學(xué)正統(tǒng)地位兩個角度分析。第三節(jié)重點學(xué)習(xí)宋明時期儒學(xué)的新發(fā)展，把握理學(xué)、心學(xué)的主要內(nèi)容，分析其本質(zhì)的共同點。第四節(jié)明清時期儒學(xué)思想的發(fā)展，重點放在黃、顧、王三位思想家上，把握其思想的共同處：即反君主專制的民本思想、重商思想、對傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承。要結(jié)合時代背景分析清楚。通過討論課標(biāo)，備課組就重點內(nèi)容形成一致的看法，具體教學(xué)中就容易做到統(tǒng)一。
二、整合教材，化繁為簡
新教材剛出來的時候，大家就都覺得很不適應(yīng)。專題性強，跨度大，面廣量大，支離破碎。有些地方羅哩八嗦，有些地方語焉不詳，教學(xué)難度確實很大。我們備課組在教學(xué)中，通過共同備課，把每一節(jié)內(nèi)容都整理成一個簡單明了的知識結(jié)構(gòu)。如果教材內(nèi)容體系不夠清晰，就大膽整合，盡力使其清晰化。比如必修3的第一單元第一課“百家爭鳴”和儒家的形成，課文子目是百家爭鳴局面的形成、孔子和儒學(xué)、戰(zhàn)國時期儒家代表，我們就沒有用這種目錄，而是按照課文標(biāo)題把結(jié)構(gòu)分成兩大塊。一塊百家爭鳴，從概念、形成的原因（根本、具體）、實質(zhì)、歷史影響幾個方面把握。另一塊儒家思想的形成，分成兩點，春秋時候產(chǎn)生，戰(zhàn)國時期初步發(fā)展。春秋時期孔子的貢獻(xiàn)把握三個方面：教育上的私學(xué)、有教無類，著述上的整理六經(jīng)，政治思想上創(chuàng)立儒學(xué)，提出“仁”的道德倫理觀以及民本思想。戰(zhàn)國時期的初步發(fā)展把握孟子荀子的思想，分別從仁政、民本、倫理觀三個方面分析掌握，荀子思想增加一點綜合法家道家思想改造儒學(xué)的內(nèi)容。還比如第三單元第三課“馬克思主義傳入中國”，內(nèi)容特別煩亂，我們就完全改變了教材的子目，設(shè)計了這樣的結(jié)構(gòu)：（1）傳入：把握內(nèi)部外部原因以及傳入情況。
�。�2）廣泛傳播：重點掌握原因，分四點：五四運動的促進(jìn)；先進(jìn)知識分子的大力宣傳（并把他們的宣傳活動概括為幾句話：寫文章，組社團，譯原著，紀(jì)念勞動節(jié)）；問題與主義之爭的影響；中-共早期組織有計劃的宣傳（辦刊物，辦學(xué)校）。
（3）傳播特點：突出與工人運動的相結(jié)合以及馬克思主義與各種非馬克思主義的斗爭。
�。�4）影響：一大批先進(jìn)知識分子轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者，為中國提供了新的救國方案，為中-共誕生奠定思想基礎(chǔ)。這樣學(xué)生聽課、記筆記、鞏固復(fù)習(xí)都比較順暢。對教材的處理，我們的體會是一定要盡量把課本內(nèi)容整合成清晰直白的結(jié)構(gòu)，教師好講，學(xué)生也好學(xué)。
三、深入淺出，解析疑難
很多教師都反映新教材來不及講，時間總是不夠用。確實，由于教材專題式的體例，跨度大，加上政治經(jīng)濟文化的割裂，使我們對這套教材普遍沒有好感。它對學(xué)生基礎(chǔ)知識的要求很高，但目前大部分學(xué)校的文科生源都不理想，高一又普遍不重視歷史學(xué)習(xí)。文科班上課，問題問下去沒有反應(yīng)，教師不得不放慢速度，盡可能把每個知識點都講清講透。還有的教師則因為課標(biāo)難以把握，教學(xué)就寧多勿缺。所有這些都影響著教學(xué)進(jìn)度。解決的辦法就是大膽取舍，不能面面俱到，每堂課的教學(xué)肯定要突出重點難點。我們的做法是，只要求簡單識記的知識課堂上就一帶而過，記不住自己課后去記。課堂教學(xué)時間主要用在解決重點難點知識，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力上。比如必修3第二單元第一課“發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度”，講的是中國古代的科技成就。每個領(lǐng)域的成就除了一些容易產(chǎn)生誤解的知識點解釋一下外（比如渾儀學(xué)生常常和渾天儀混淆），基本上就是劃書，沒有什么好講的。我們的重點就放在解決兩個問題上。
�。�1）中國古代科技為什么能取得如此輝煌的成就？
�。�2）中國古代科技成就如此輝煌，為什么率先進(jìn)入近代社會的卻是歐洲？近代中國科技落后的原因何在？通過這兩個問題的解析，提升了學(xué)習(xí)的高度，并且以后學(xué)習(xí)第七單元近代以來世界的科學(xué)歷程中17世紀(jì)歐洲近代科學(xué)的誕生時，分析其誕生原因，還可以彼此對比呼應(yīng)。教材有些地方寫的相當(dāng)簡單，但往往埋伏著學(xué)生不理解的問題。比如第七單元第三課“蒸汽和電的革命”最后一個子目中寫到“生產(chǎn)力的發(fā)展也改變著社會結(jié)構(gòu)和世界形勢，資產(chǎn)階級開始確立對世界的統(tǒng)治”，問學(xué)生這些話怎么理解，幾乎都說不上來。這些問題其實必修2里講的很詳細(xì)，但學(xué)生早就已經(jīng)忘光了，教師在這里就必須花時間重復(fù)講解強調(diào)。
歷史教師總結(jié) 篇5
正如教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心何成剛博士所指出的，20xx年版初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)更加突出了歷史課程的"四性"，即"思想性"、"基礎(chǔ)性"、"人文性"、"綜合性"。何博士進(jìn)一步對課標(biāo)"四性"進(jìn)行更具體的解讀闡釋：歷史學(xué)科的思想性決定了其教育目的就是要"培養(yǎng)學(xué)生樹立積極的歷史觀、人生觀、世界觀和價值觀"；基礎(chǔ)性則是要教學(xué)生"學(xué)會判斷、學(xué)會思考，不人云亦云"；人文性就是要學(xué)生"逐步形成正確的價值取向、積極參與社會和國家建設(shè)的思想意識"；歷史課程的綜合性特征則應(yīng)該有利于學(xué)生"學(xué)會綜合運用所學(xué)知識和方法對歷史和社會進(jìn)行全面的認(rèn)識"。
真正體現(xiàn)歷史課程的這些特性，達(dá)到預(yù)期的課程教育目的，這就對中學(xué)歷史教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。我個人理解，這其中尤其凸顯出思想的重要性。應(yīng)該說，做一個有思想的教師是近幾年喊得很響的一個口號。何以要做一個有思想的教師，何以要做一個有思想的歷史教師？
這首先是教師這一職業(yè)的特點決定的，是教師的職責(zé)所在。
《義務(wù)教育法》規(guī)定，教育要"注重培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力"。試想，如果一個教師自己都沒有獨立思考的能力，沒有自己的思想，怎樣去培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力？思想也是創(chuàng)新的先導(dǎo)，是實踐的先導(dǎo)。"思想走在行動的前面就像閃電走在雷鳴的前面一樣"，沒有敏銳的思想引領(lǐng)，就談不上創(chuàng)新；沒有正確的思想指導(dǎo)，也不會有正確的實踐。大家都熟悉德國思想家雅斯貝爾斯的這句話："真正的教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。"什么是靈魂？靈魂就是一個教師的思想，你自己都沒有思想，沒有靈魂，怎樣去喚醒學(xué)生的靈魂��？省教育廳張志勇副廳長有一篇文章，題目就是《思想是名師之魂》。何止是名師，每一個老師，每一個從事教書育人的人，都應(yīng)該有自己的靈魂，有自己的思想。法國思想家帕斯卡說過，"人只不過是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西；但他是一根會思想的蘆葦�！覀�?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。"老師們可以想一下，我們自己受教育這么多年，印象最深的老師是什么樣的老師？絕對是那些有思想，有觀點的老師。說句實話，我們教給學(xué)生的很多具體的歷史知識，年代啊，事件啊，學(xué)生走上社會以后根本就用不到了，甚至升上高中、考上大學(xué)就忘了，但學(xué)生通過我們獲得的思想觀點，學(xué)到的思維方式，他有可能一輩子都忘不了。
第二，正如本文開頭所說，做有思想的教師，也是歷史這一課程的特點決定的。
我們經(jīng)常愛說的一句話就是"讀詩使人明智"，讀史能讓人獲得智慧。但是老師們?nèi)绻o心地想一想，一節(jié)課，一學(xué)期的課甚至三年的課下來，我們教給了學(xué)生什么智慧？答案恐怕不樂觀。我們能一二三四的列舉學(xué)生獲得了那些知識，但學(xué)生獲得了什么智慧？不好說！歷史的智慧在哪里？知識不等于智慧。智慧在知識的背后或者深層。從歷史本身來說，歷史記述的是前人的活動，是曾經(jīng)活生生的、有血有肉有思想的人的活動。正是從這個角度而言，英國歷史學(xué)家科林伍德有這樣一段話，"歷史的過程不是單純事件的過程而是行動的過程，它有一個由思想的過程所構(gòu)成的內(nèi)在方面；而歷史學(xué)家所尋求的正是這些思想過程。一切歷史都是思想史。就歷史學(xué)習(xí)來說，最終的目的之一就是探究歷史表象背后的思想。"史學(xué)大家陳寅恪說"從史實求史識"。說的就是這個道理。史實背后有史識，也就是說，歷史知識的背后有人的認(rèn)識，有觀點，有思想。這才正是歷史能給與我們的智慧。正如齊魯師范學(xué)院歷史教授齊健老師所說："從歷史學(xué)科的角度來講，在歷史教學(xué)時，最必須的是要教給學(xué)生有生命的、有思想的歷史；那么，作為一名合格的或者說優(yōu)秀的歷史教師，也就必須首先是一名有思想的教師。換言之，我認(rèn)為，沒有思想的教師就不是好的歷史教師"。
第三，做有思想的教師，也是當(dāng)前中學(xué)歷史教學(xué)現(xiàn)狀所急需的。
綜上所述，歷史教學(xué)需要思想，需要有思想的歷史教師。但是中學(xué)歷史課堂實際狀況又是怎樣的呢？不容樂觀！只有知識沒有思想或者大量存在"偽思想"的課堂在在皆是，更甚者，在錯誤的思想指導(dǎo)下傳授錯誤的知識。有一個說法，新課改以來老師們不缺理念，缺行動，缺落實。這看我們怎樣理解理念。新課改以來，廣泛傳播的是什么理念呢？是關(guān)于教育教學(xué)教法的，比如新課程倡導(dǎo)什么樣的課程觀啊，如何落實學(xué)生主體地位啊，怎樣創(chuàng)設(shè)歷史情境啊。但是，關(guān)于歷史內(nèi)容本身，則相對不夠重視。仍有一些陳舊的、教條的思想觀點在指導(dǎo)著我們講授、分析歷史。
事實上，新課改倡導(dǎo)教學(xué)方法的改進(jìn)，更強調(diào)教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變。"教什么"同"怎樣教"一樣重要，甚至說更重要。因為說到底，方法是為內(nèi)容服務(wù)的。片面關(guān)注方法而忽視內(nèi)容，不"學(xué)"有"術(shù)"，盡管有效，但終究有限。如果不幸方法精良而內(nèi)容有誤，南轅北轍，那反而會有害。
總之，教育的職責(zé)，課程的特點以及目前的教學(xué)實際都要求我們要努力做一個有思想的歷史教師。
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