假期教師總結(jié)匯編6篇
總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，不如靜下心來好好寫寫總結(jié)吧。那么總結(jié)有什么格式呢？以下是小編整理的假期教師總結(jié)6篇，希望能夠幫助到大家。
假期教師總結(jié) 篇1
自寒假開始，我參加了江蘇省南通市寒假教師全員培訓(xùn)。每天上午、下午、晚上分三個時段進(jìn)行學(xué)習(xí)，短短幾天，堅(jiān)持學(xué)完了培訓(xùn)中的視頻內(nèi)容，對整個培訓(xùn)有了一個整體認(rèn)識，在此，作一個階段性的小結(jié)。通過上專家們的精彩講授，網(wǎng)上互動交流，我深深地體會到這次培訓(xùn)的意義非同尋常，感覺到此次培訓(xùn)的重大意義，不但在于改變舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法，而且?guī)淼氖侨碌慕逃碚摵屠砟睢＿@些都為我在今后的教學(xué)工作中提供了指導(dǎo)和支持，催我奮進(jìn)。
在培訓(xùn)中觀看收聽的這些專題講座，讓我明白了在新課程的理念下，要求教師在教學(xué)中要改變只注重在知識、技能和過程方法的教學(xué)多下功夫，而在學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)上比較忽視的做法。相反，要把情感、態(tài)度價值觀的教育應(yīng)當(dāng)放在教育的首位，道理也很簡單，一個人不可能一輩子總在校園里接受教育，到了一定的年齡段，必須要自己獨(dú)當(dāng)一面地去面對生活，那么，情感、態(tài)度、價值觀在很大程度上就決定了一個人在社會和生活的大環(huán)境中的發(fā)展態(tài)勢，決定了以后的生活質(zhì)量。課堂教學(xué)的有效性關(guān)鍵是在效果的大小上，對學(xué)生的學(xué)習(xí)，我想首先要確保有效的學(xué)習(xí)時間，沒有時間的投入不行，投入時間后，就是要保證學(xué)有收獲，收獲越大，效率越高，要保正收獲，學(xué)生必須要全身心投入，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，老師在此前提下，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，及時反饋學(xué)習(xí)效果，讓學(xué)生在學(xué)的過程中，體驗(yàn)到付出后就能有收獲的愉悅感，哪怕是學(xué)生錯了，學(xué)生知道哪兒錯了也很好。為學(xué)生的學(xué)習(xí)不斷地矯枉過正，注重學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的參與程度。教師的教學(xué)最怕的就是唱獨(dú)角戲。新課程的課堂教學(xué)的生成性并不排斥課堂教學(xué)預(yù)設(shè)，預(yù)設(shè)是充分強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，學(xué)生是學(xué)習(xí) “主體”的預(yù)設(shè)。教師不應(yīng)該用僵化的形式作用于學(xué)生，用預(yù)先設(shè)定的
目標(biāo)僵硬地規(guī)定學(xué)生、限定學(xué)生，否則就會限定和束縛學(xué)生的自由發(fā)展。教師只能引導(dǎo)學(xué)生自由、主動地生成和發(fā)展。學(xué)生不是配合教師上課的配角，而是具有主觀能動性的人。他作為一種活生生的力量，帶著自己的知識、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感、興致參與課堂活動，并成為課堂教學(xué)不可分割的一部分，從而使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出多樣性、豐富性和隨機(jī)性。
通過觀看聆聽專家的講座，反思自己過去的教學(xué)行為和觀念與新課程理念下教師所應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)，心里素質(zhì)和教師的人格魅力相比還存在很大差距。我認(rèn)為只有從內(nèi)心深處去認(rèn)識自己，反思自己，才能在今后的教學(xué)中不斷地吸取和借鑒專家和同行們的經(jīng)驗(yàn)，通過努力不斷完善自己，促進(jìn)自身的發(fā)展。
假期教師總結(jié) 篇2
如今商海里流行一種口頭禪：“產(chǎn)業(yè)”。其實(shí)，教育文化也是一種特殊的“產(chǎn)業(yè)”，教育的投入當(dāng)然不能一以眼前的利益為目標(biāo)，因?yàn)樗且豁?xiàng)人才工程，它需要我們默耕耘，無私奉獻(xiàn)。每個教師都不要把學(xué)校的事情簡單歸結(jié)為是教育部、教育局各級學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)考慮的事情，更應(yīng)該是每個教育工作者關(guān)心的問題。試想一個對學(xué)校問題抱不聞不問，事不關(guān)己高高掛起等心態(tài)的教師，對自身班級管理及對學(xué)生生活關(guān)心，教學(xué)上深鉆教材而言豈不都是紙上談兵，一席空話么？俗話說：“與平凡處見偉大！與細(xì)微處見真情！”，小事小問題往往可以看出大的端倪，透過身邊或是處理學(xué)生等一件不起眼小事，折射反映出的可是教師的人品、素質(zhì)、果敢、能力等多方面的蘊(yùn)涵和體現(xiàn)。所以說我們提倡每位教師把學(xué)生當(dāng)“產(chǎn)品”來做好就是指教師的敬業(yè)！把教育工作當(dāng) “產(chǎn)品”來做，把學(xué)校大小事都當(dāng)“產(chǎn)品”來做彰揚(yáng)的就是我們教師的敬業(yè)！“對于敬業(yè)的老師來講，教育不是犧牲而是享受；教育不是重復(fù)而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段而是生活的本質(zhì)；教師的一生并不是要干成什么驚天動地的偉業(yè)，你永遠(yuǎn)也不會象楊利偉一樣一飛沖天；但她應(yīng)如百合展開是一朵花，凝聚是一枚果；遠(yuǎn)望是一盞燈近看是一團(tuán)火；教育是一片海，不必以扭曲自己改變本色為代價，且能收獲幾朵浪花，幾串彩貝，幾行足印，我要用我生命的綠水，去調(diào)和這一片蔚藍(lán)！”這是一名特級教師講過的一句話。他的話讓我領(lǐng)悟到：作為教育工作者，作為人類靈魂的工程師，從教師的基本素質(zhì)和師德要求談起，我們應(yīng)該超越“謀生”的概念，敬業(yè)才是我們工作生活的本質(zhì)，當(dāng)然這是我們追求的一種境界！
任何職業(yè)都賦有自身的責(zé)任。當(dāng)電工的要為設(shè)備完好，電路通暢負(fù)責(zé)；做醫(yī)生的要救死扶傷，為病人的健康負(fù)責(zé)，而作為教師古人早有“傳道、授業(yè)、解惑”之說，按當(dāng)今時代要求，就要既教書，又育人，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)。謀生與敬業(yè)，這對孿生兄弟，一個葡萄藤上結(jié)出的兩種不同果實(shí)。兩者互為依存，互為支持。一方面謀生是基礎(chǔ)。敬業(yè)離不開謀生為基礎(chǔ)，離開謀生去片面追求敬業(yè)無疑于是空洞乏味的，形而上的說教，如同空中樓閣般虛幻，海市蜃樓般飄渺，毫無實(shí)際意義可言。另一方面敬業(yè)是保障。謀生離不開敬業(yè)來保駕護(hù)航。謀生必須且只能依賴于敬業(yè)做保障，教師只有100%地投入到教學(xué)工作中去，把教學(xué)落到實(shí)處，把教案鉆得更雜實(shí)點(diǎn)，把每節(jié)課上得更新穎點(diǎn)，向課堂45分鐘要質(zhì)量，向?qū)W生素質(zhì)教育要創(chuàng)新。常規(guī)工作各方面都做細(xì)點(diǎn)，才能更好獲得謀生的飯碗，或者說與以前謀生職位相較而言取得更高的層次地位。因此，敬業(yè)的程度深淺直接影響謀生飯碗的堅(jiān)硬度如何。敬業(yè)度越高，謀生就越有保證；敬業(yè)度越低，賴以謀生職業(yè)就難免會遇到挑戰(zhàn)。
把教書育人看成是職業(yè)的人，那他只在謀生；而把教書育人當(dāng)成事業(yè)的人，那他就是在敬業(yè)。因此，教師應(yīng)當(dāng)把“職業(yè)”看成“事業(yè)”，把課堂視為生命活動的一個場所，進(jìn)行全身心的投入——投入理想、信念，投入人格、情感，投入個性、熱情。總之，就是做好教師最本質(zhì)最本分的工作，即忠誠黨的教育事業(yè)！它具體體現(xiàn)在教書育人、敬業(yè)愛崗、愛生護(hù)校、傳業(yè)授道等多方面的工作中。如果說一個教師，僅僅是只做到不傳授錯誤知識這點(diǎn)，他還只能算是完成教師最基本任務(wù)，也就是教育界所謂的完成具備基本謀生的手段而已，但離我們所崇尚的最高敬業(yè)而言，還差十萬八千里。古人云：“若水三千，不止一瓢！”一個好的教師，一個優(yōu)秀的人民教師，一個敬業(yè)愛崗的模范教師，不僅具備學(xué)富五車的淵博知識，神采飛揚(yáng)的青春風(fēng)采，大海般廣闊的胸懷，還必須具備犧牲、果敢、奉獻(xiàn)與忠誠般堅(jiān)韌意志的師德品質(zhì)。
要說工作量，教師的苦和累也許只有教師自己才能體會得到。然而，我們在日復(fù)一日平淡、平凡的工作中不斷找到新鮮、新意的無限樂趣。課堂上，教師是知識海洋的領(lǐng)航員；課堂下，教師是生活的先知也是孩子們的知心朋友。作業(yè)本上，是教師用廣博的愛心抒寫著鮮紅的心跡；測試卷上，是教師用公平和細(xì)膩描繪明天的憧憬，勾勒出前程的錦繡。黑板上吱吱叫響的粉筆，揮灑出孩子們燦爛的童年，鍵盤上飛舞的手指，敲擊著孩子們求知探索的欲望！雖然，我們沒有值得炫耀的特權(quán)，沒有讓人仰慕的地位，沒有優(yōu)厚的待遇，卻用我們的青春和赤誠譜就了一曲“百年樹人”的高歌。這就是敬業(yè)。
謀生與敬業(yè)的問題，首先就要提倡敬業(yè)，那是希望更多的優(yōu)秀教師從一線中涌現(xiàn)出來，以人為本，以創(chuàng)新為綱，培養(yǎng)出來更多的優(yōu)秀學(xué)子出來；我們今天呼吁敬業(yè)精神，是強(qiáng)調(diào)更多的教師向教育界前輩、教育師德先進(jìn)模范們學(xué)習(xí)，學(xué)什么？當(dāng)然是學(xué)敬業(yè)的精髓：不僅要教書，貴在教好書；不僅是育人，貴在育棟梁；不僅在傳道，貴在多學(xué)科間知識的牽引和愛國主義精神教育的滲透；不僅是在簡單授業(yè)解惑，貴在教有課改、教有創(chuàng)新、教有變更、教有延伸，真正落實(shí)到學(xué)生身上即做到“授之漁而不是授之以魚！”能這樣的敬業(yè)者是辛苦而快樂的。
假期教師總結(jié) 篇3
根據(jù)學(xué)校交代的工作。我利用將近一個月的寒假時間來給自己沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書，受益匪淺。“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。”對于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍，它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，真讓我獲益匪淺。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考�！敖探o學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水�！边@話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補(bǔ)充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。對�。∵@段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。 許多老師經(jīng)過多年的教學(xué)，認(rèn)為自己對所教內(nèi)容已爛熟于心，沒必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。這是非常錯誤的觀點(diǎn)：
一、因?yàn)橹R越豐富，講起課來就越內(nèi)容生動有趣、海闊天空，而學(xué)生的思維就是適應(yīng)生動有趣、海闊天空的；
二、是知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的；
三、就是教師在不斷學(xué)習(xí)中親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，實(shí)施教學(xué)過程中更容易做出符合實(shí)際的對策�？傊處熡肋h(yuǎn)沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。
一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書�！彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒頍釔圩x書吧！我們要堅(jiān)持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平。
假期教師總結(jié) 篇4
寒假這十一天學(xué)習(xí)活動，使我的假日生活充實(shí)了很多。作為一名第一次參加活動的新教師，我來談?wù)剬@次培訓(xùn)活動的幾點(diǎn)心得。
首先，對于如何才能更好地“關(guān)注課堂，實(shí)施有效教學(xué)”，確實(shí)是我們每一位老師值得討論、研究的一個問題，也是我執(zhí)教近幾年來的最大困惑，現(xiàn)在我以一名參與者的身份來談一下自己的感受。
首先，培訓(xùn)活動加深了我對課前備課的理解。
作為一個參與者，知道了小學(xué)數(shù)學(xué)備課都應(yīng)該備什么，都應(yīng)該關(guān)注哪些方面。但具體在實(shí)際操作中該怎樣去落實(shí)，還是很模糊的。通過這次親歷活動后，我真正弄清了有效教學(xué)準(zhǔn)備活動的流程是：課標(biāo)解讀與教材分析----學(xué)習(xí)者特征分析-----確定教學(xué)目標(biāo)------最近發(fā)展區(qū)分析------教學(xué)處理及策略選擇-----展示教學(xué)預(yù)案。先說一下教材分析：教材分析不單單是就教材去談教材。還要在教材分析中明確編者意圖，關(guān)于骨干教師培訓(xùn)心得體會我們可以借此落實(shí)哪些階段目標(biāo)？我們應(yīng)該在怎樣的總目標(biāo)的指引下具體落實(shí)到課堂上的目標(biāo)？我們的教學(xué)到底要使學(xué)生形成怎樣的能力？另外，從其他幾塊的準(zhǔn)備中，我還知道了我們的教學(xué)還要關(guān)注學(xué)習(xí)者的特征，關(guān)注他們的最近發(fā)展區(qū)，怎樣才能使我們的教學(xué)真正使他們受益，形成他們的一種能力，這才是我們教學(xué)的最終目的。因?yàn)楝F(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備合作的意識和開放的視野，具備包括計(jì)算與實(shí)際應(yīng)用在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。所以，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會所需的一代新人發(fā)揮重要作用。就是說，我們的教學(xué)要使學(xué)生形成能力，形成能力的最終目的是為社會服務(wù)。青年教師培訓(xùn)心得體會只有明確了這一點(diǎn)，我們的教學(xué)才會更有效。 其次，為我搭建了一個學(xué)習(xí)的平臺。
“三人行，必有我?guī)熝��！笔强资ト怂�。意思是說三個人在一起走路，其中必定有可以做我的老師的人。那么眾人行，吾師多焉！現(xiàn)代的教育強(qiáng)化了學(xué)科的整合，要求教師做教育的研究者。這就要求我們教師必須學(xué)會合作，同伴互助，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，才可以把我們的教育搞好。事實(shí)也是如此，在這次培訓(xùn)活動中，每每思考之余，渾身都不由然汲取一種力量，新教師培訓(xùn)心得那就是為體現(xiàn)自己的人生價值而奮發(fā)努力！這也許就是人為什么是群居動物的原因吧。
再次，通過這次培訓(xùn)，我見識到了很多老教師的風(fēng)采，也認(rèn)識了不少優(yōu)秀的年輕教師，通過交流我了解了自身確實(shí)還有很多不足的地方，可以向他們學(xué)習(xí)、請教，對我自己也是一種成長的好方式。
另外，參加本次活動后我也有以下一點(diǎn)思考：
因?yàn)檫@種教學(xué)準(zhǔn)備活動耗時費(fèi)力，不可能把準(zhǔn)備過程全部呈現(xiàn)給大家。所以，我們必須把準(zhǔn)備活動盡量真實(shí)的“演”給大家。但必竟還是“演”，新調(diào)入上崗教師培訓(xùn)心得因而給我們的活動帶有了太多的形式色彩，使學(xué)習(xí)者不易接受。學(xué)習(xí)者的第一感覺就是模仿的“演演”而已，某種程度上抹煞了“研”的色彩。
那么怎樣處理“演”與“研”。應(yīng)該說小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效準(zhǔn)備活動中的東西是好的，但做多了就走樣了。那么，這種活動中，怎樣處理好“演”與“研”的問題，或者說怎樣使“演”真正走向“研”才是我們今后應(yīng)該更關(guān)注的問題。但是，即使真正“研”下去了，又該怎樣檢驗(yàn)我們“研”的結(jié)果，從而促進(jìn)“研”下去才是更值得我們?nèi)プ龅氖虑椤?/p>
總之，我很榮幸能參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，確實(shí)使我大開眼界，從各位老師身上學(xué)到了很多有用的東西，希望下次再參加時自己也能有所提高，成為能和大家一起研究的好同伴。
假期教師總結(jié) 篇5
寓道有教，培育新人
20xx年1月7日和8日，我有幸參加了榆林市榆陽區(qū)20xx-20xx年中小學(xué)新任教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí), 我感到非常的榮幸。全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德建設(shè)，很多時候讓我們這些上崗不久的新教師頗感有些霧里看花，無所適從，有如“老虎吃天-無從下手”，我們很需要學(xué)習(xí)。而此次新任教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，恰好為我們搭建了一個很好的提高自我的平臺，使我們在一次次的感悟中豁然開朗。通過這次培訓(xùn)使我更深刻的理解和深入掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)以及高效教育教學(xué)工作的一些細(xì)則。下面就具體談?wù)勁嘤?xùn)的一些心得體會。
中小學(xué)教師的工作在我看來是一項(xiàng)復(fù)雜、細(xì)致，需要付出愛心、耐心和責(zé)任心，對學(xué)生健康成長起著重要作用的工作，要求教師具有良好的思想道德品質(zhì)、較高的教育理論素養(yǎng)和專業(yè)知識水平，身心健康、富有人格魅力，善于做思想教育工作。教師要適應(yīng)新時期教育工作中出現(xiàn)的變化，及時改進(jìn)教育教學(xué)工作，在學(xué)校育人工作中發(fā)揮更大的作用
通過這一天半的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我最大的收獲就是真正地認(rèn)識了新課程改革，認(rèn)識到這場課改所具有的深遠(yuǎn)意義，也真正了解了教師的職業(yè)道德具體應(yīng)該怎么體現(xiàn)。
一、立足崗位、熱愛崗位、奉獻(xiàn)崗位
說到崗位，大家都不陌生，萬事萬物、蕓蕓眾生都有自己的崗位，藍(lán)天白云、青山綠水、飛鳥走獸都有自己的“崗位”，而我們?nèi)祟愐惨粯�。軍人的崗位在站臺，醫(yī)生的崗位在手術(shù)臺；演員的崗位在舞臺，而我們教師的崗位則在講臺。然而，不論我們的崗位在哪里，我們都應(yīng)該做到愛崗敬業(yè)、熱心奉獻(xiàn)。在這次的培訓(xùn)中，有這樣幾句話讓我深受震撼，有這樣的一位教育工作者讓我為其肅然起敬，他說：我的生命在一批又一批的學(xué)生身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上行長，我的幸福在一年又一年的生長中體現(xiàn)，我還有何不滿足呢？是啊，工作只有分工不同，然其性質(zhì)卻是相同的，并無高低貴賤之分。既然我們選擇了
這樣的職業(yè)，選擇了這樣的崗位，我們就應(yīng)該敬業(yè)、樂業(yè)，就應(yīng)該堅(jiān)守崗位、熱愛崗位、奉獻(xiàn)崗位，不斷在自己的崗位上塑造自身。
二、完善自身人格，盡力做到尊生、愛生
(1)端正人生價值觀，獻(xiàn)身教育事業(yè)。“崇高的師德和正確的人生價值觀是促進(jìn)教師奮發(fā)向上，獻(xiàn)身教育事業(yè)，不斷進(jìn)取的動力之源�！碑�(dāng)前，改革開放的歷史條件，為教育改革注入了生機(jī)與活力。但是，隨之而產(chǎn)生的人生價值觀、生活觀念的變化也沖擊著學(xué)校教師，影響到教師的價值趨向和道德觀念，使教師隊(duì)伍中存在著一些與教師角色、身分不相稱的思想意識。為此，教師必須端正自己的價值觀，認(rèn)清自己的角色，摒棄不正的思想意識，努力提供自己的人格素養(yǎng)。
(2)塑造良好性格，做到為人師表。心理健康是我們學(xué)生走向現(xiàn)代化、走向世界、走向未來建功立業(yè)的重要條件，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)是素質(zhì)教育的重要內(nèi) 容。其中教師對學(xué)生心理健康的影響是巨大的。許多研究表明：教師的學(xué)歷、知識水平和學(xué)生的發(fā)展并沒有必然的聯(lián)系，而教師的性格對學(xué)生發(fā)展的影響則是長期的、潛移默化的.。 (3)富有創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識。在教育改革和課程改革以及教師體制改革風(fēng)起云涌的今天，對學(xué)生的培養(yǎng)不能再循規(guī)蹈矩， 必須通過教師創(chuàng)造性的工作去尋找適合自己教育對象的方式方法。在以后的教育教學(xué)工作中，我們應(yīng)該在模仿、學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，總結(jié)、思考自己的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的特點(diǎn)及優(yōu)勢，加以創(chuàng)造性運(yùn)用，逐步形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。要不斷擴(kuò)展自己的知識和興趣愛好，以便從各種渠道獲取的信息中得到啟發(fā)。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，教師首先要在教育教學(xué)中，展示自己的創(chuàng)新成果。
三、保持平和心態(tài)
�。�1）安貧樂道，正確認(rèn)識教師職業(yè) 。在本次培訓(xùn)中，教育局局長以及區(qū)教育界的精英都提到了這樣一句話：教師要耐得住清貧。的確，教師應(yīng)該對自己的職業(yè)有個正確的認(rèn)知，不能認(rèn)為教師是社會地位虛高、經(jīng)濟(jì)地位實(shí)低，工作辛苦費(fèi)力的角色，而應(yīng)該以教師這一職業(yè)為榮。教師應(yīng)努力了解自己工作中的任務(wù)和壓力，樹立正確而穩(wěn)定的自我概念，正確認(rèn)識自己，客觀評價自己，合理要求自己，了解并愉悅地接受自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),不給自己設(shè)定高不可攀的目標(biāo)。制定
符合自己實(shí)際的目標(biāo)，不要把目標(biāo)理想化。 一切從實(shí)際出發(fā)，才能達(dá)到預(yù)想的結(jié)果。
四、體驗(yàn)教師的職業(yè)樂趣
一個健康成長的人應(yīng)有樂趣相伴，這樣他的工作，職業(yè)生涯才能獲得鮮活的生命。教師的工作環(huán)境，工作對象的特殊性更要求教師應(yīng)有自己的工作樂趣。在我們的教師隊(duì)伍中有這樣的人：對待工作不積極，沒有熱情，得過且過，沒有責(zé)任心和進(jìn)取心，沒有明確的目標(biāo)，與學(xué)生關(guān)系淡薄，排斥學(xué)生，不和學(xué)生接觸，為必須和學(xué)生交往而煩惱。究其原因，就是缺乏教師職業(yè)自豪感，沒能充分認(rèn)識自己的職業(yè)價值。要改變這一現(xiàn)狀，我認(rèn)為我們要注意以下幾方面： 首先，教師的環(huán)境特別是教育對象是不斷變換的。那么，教師就應(yīng)迅速適應(yīng)教育對象，這樣才能做到因材施教，達(dá)到預(yù)期的目的效果。從而促使教學(xué)的高效循環(huán)。只有適應(yīng)教育對象、環(huán)境、我們工作起來才能順心順手，才能安心，并從中體味到工作的樂趣。 其次，教師的個性是吸引學(xué)生的重要因素之一。一個善于反思的教師，一個關(guān)注學(xué)生感受的教師，一個充滿民主的愛心與學(xué)識的教師，一個有著與眾不同的教育魅力的教師，到哪兒都是受歡迎的。一個學(xué)識和魅力并存的教師，即使你對學(xué)生嚴(yán)厲一些，學(xué)生仍然愛你、崇拜你。偶爾當(dāng)你有一些小缺點(diǎn)時，反而會使學(xué)生感到親切甚至“有意思”。 最后，教師的工作平凡而不簡單。我們可把一個差生的轉(zhuǎn)化，一次成功的論文交流，一件優(yōu)秀的課件展示，一次扣人心弦的典型發(fā)言，一次推心置腹的家訪勸學(xué)，一屆學(xué)生的優(yōu)異成績看作成功的驛站，并從中獲得成就感，以此收獲樂趣。
總之，通過這次新進(jìn)教師的培訓(xùn)，我開闊了視野，學(xué)習(xí)到了很多教育教學(xué)的新理念、新思想，從思想上受到了極大的鼓舞，這必將為我今后的教育教學(xué)工作起到很好的推動作用。正所謂“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”，作為剛剛站上講臺不久的人民教師，在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識，以培養(yǎng)出新時期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的適合時代發(fā)展需要的學(xué)生為目標(biāo)。用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來、愛崗位與愛學(xué)生結(jié)合起來，借著新課改的春風(fēng)，迎合時代發(fā)展需要，不斷創(chuàng)新，
開拓進(jìn)取，做一個專家型、學(xué)者型的教師，使自己具有知識的前瞻性。開創(chuàng)嶄新的教育事業(yè)，譜寫教育事業(yè)的新篇章。
假期教師總結(jié) 篇6
今年寒假，我有幸閱讀了著名教育家葉圣陶先生的文章《教育工作者的全部工作就是為人師表》，記憶猶新。記得葉老在文中說過凡是希望學(xué)生去實(shí)踐的，我自己一定實(shí)踐；凡是勸戒學(xué)生不要做的我一定不做。以身作則、為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征，因此教師應(yīng)該在各個方面成為表率，做一個好老師。
于是由此文我不禁想到：好教師要有優(yōu)秀的人格魅力。人格魅力是一個教師個人修養(yǎng)的積淀，厚積才能薄發(fā)的，不斷提高的道德修養(yǎng)。是一個社會、一個職業(yè)在歷史文化底蘊(yùn)的積極熏陶下不斷成長起來的。是教師和學(xué)生在和諧交往的過程中體現(xiàn)出來的。一個教師有了優(yōu)秀的人格魅力，如一片冰心，不受污染，對學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的親和力和人格感染力。一舉一動，一言一行起著示范作用，影響和塑造著新一代人，用自己的思想品德去感染學(xué)生，陶冶學(xué)生。因而每一個教師應(yīng)時刻記住學(xué)高為師，身正為范。
葉老認(rèn)為，教育工作者的全部工作就是為人師表。教師要言教，但更要身教�！斫獭褪恰陨碜鲃t’，教育工作者自己作出榜樣來，讓受教育者自動仿效，收到的效果當(dāng)然比光憑口說深切得多 。當(dāng)然，‘言教’還是有用，還是需要的，但是，教育者如果光要求受教育者這樣那樣，自己卻不去實(shí)踐，這怎么行呢？受教育者會懷疑，原來你光是嘴上說說的，并不打算去實(shí)踐的。你說的是不是由衷之言呢？我們是不是應(yīng)該照你說的去做呢？這樣一來，隨你怎么翻來覆去嘮叨，再也進(jìn)不了受教育者的耳朵，更不必
說深到心坎了。唯有教師的話跟他的實(shí)際生活完全一致，不但像平常說的‘說得到做得到’，而且要做得到才說，情形就大不相同。那時候?qū)W生非常信服，愿意照著教師的話積極地實(shí)行。教師的本質(zhì)是教育好每一個學(xué)生，傳授先進(jìn)的文化知識，教育他們學(xué)做人的道理。而知識是傳道解惑的資本，新時代對教師的要求很高，不僅要求教師精通本學(xué)科的知識，對教材內(nèi)容抓住要領(lǐng)、舉一反三、觸類旁通、運(yùn)用自如，而且要求教師要有更寬的知識面，增加知識的儲存量，要有一桶水來澆灌，既是專才又是復(fù)合型人才。這就需要教師不斷的提高自身的業(yè)務(wù)水平，終身要鍥而不舍，孜孜以求，不僅要做好教書匠，更要做好學(xué)者型的教師，進(jìn)入傳道授業(yè)解惑游刃有余的境界。
教育事業(yè)是一項(xiàng)面向未來的事業(yè)，培養(yǎng)具有時代精神和積極關(guān)注人類社會明天的人正是創(chuàng)新教育的主旨和靈魂。如果教師沒有超前意識，不能捕捉瞬息萬變的信息，那如何來積極應(yīng)對明天的人。因此教師必須不斷的調(diào)整自身的知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)創(chuàng)新情感感染學(xué)生，用自己的聰明才智點(diǎn)燃學(xué)生心靈中創(chuàng)新的火花。
好教師要有良好的外在形象。教師的形象在學(xué)生家長眼中是純潔和崇高的，教師因此在日常的工作中需要注意自身形象，一定要做到衣著整齊、大方、樸素，不可奢華，舉止端莊，說話文明，言必信，行必果，態(tài)度親和，給學(xué)生一種如蘭花般的沁人心裨，清新、自然。真正為學(xué)生樹立良好的榜樣。教師良好的氣質(zhì)形象、得體的儀表形象、高雅的行為形象，定會給學(xué)生一種親近感和信賴感。
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