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精選歷史教師總結4篇
總結是把一定階段內的有關情況分析研究，做出有指導性的經驗方法以及結論的書面材料，它是增長才干的一種好辦法，為此我們要做好回顧，寫好總結。我們該怎么寫總結呢？以下是小編幫大家整理的歷史教師總結4篇，歡迎閱讀與收藏。
歷史教師總結 篇1
本學期，從各方面嚴格要求自己，積極向老教師請教，結合本校的實際條件和學生的實際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學工作有計劃，有組織，有步驟地開展，初一歷史教學總結。立足現(xiàn)在，放眼未來，為使今后的工作取得更大的進步，現(xiàn)對本學期教學工作作出總結，希望能發(fā)揚優(yōu)點，克服不足，總結檢驗教訓，繼往開來，以促進教訓工作更上一層樓。
一認真?zhèn)湔n，不但備學生而且備教材備教法，根據(jù)教材內容及學生的實際，設計課的類型，擬定采用的教學方法，并對教學過程的程序及時間安排都作了詳細的記錄，認真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準備，并制作各種利于吸引學生注意力的有趣教具，課后及時對該課作出總結，寫好教學后記，并認真按搜集每課書的知識要點，歸納成集。
二、增強上課技能，提高教學質量，使講解清晰化，條理化，準確化，條理化，準確化，情感化，生動化，做到線索清晰，層次分明，言簡意賅，深入淺出。在課堂上特別注意調動學生的積極性，加強師生交流，充分體現(xiàn)學生的主作用
讓學生學得容易，學得輕松，學得愉快；注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學生動口動手動腦盡量多；同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的學生學習需求和學習能力，讓各個層次的學生都得到提高，工作總結《初一歷史教學總結》�，F(xiàn)在學生普遍反映喜歡上語文課，就連以前極討厭語文的學生都樂于上課了。
三、虛心請教其他老師。在教學上，有疑必問。在各個章節(jié)的學習上都積極征求其他老師的意見，學習他們的方法，同時，多聽老師的課，做到邊聽邊講，學習別人的優(yōu)點，克服自己的不足，并常常邀請其他老師來聽課，征求他們的意見，改進工作。
四、真批改作業(yè)：布置作業(yè)做到精讀精練。有針對性，有層次性。為了做到這點，我常常到各大書店去搜集資料，對各種輔助資料進行篩選，力求每一次練習都起到最大的效果。同時對學生的作業(yè)批改及時、認真，分析并記錄學生的作業(yè)情況，將他們在作業(yè)過程出現(xiàn)的問題作出分類總結，進行透切的評講，并針對有關情況及時改進教學方法，做到有的放矢。
五、做好課后輔導工作，注意分層教學。在課后，為不同層次的學生進行相應的輔導，以滿足不同層次的學生的需求，避免了一刀切的弊端，同時加大了后進生的輔導力度。對后進生的輔導，并不限于學習知識性的輔導，更重要的是學習思想的輔導，要提高后進生的成績
首先要解決他們心結，讓他們意識到學習的重要性和必要性，使之對學習萌發(fā)興趣。要通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進心，讓他們意識到學習并不是一項任務，也不是一件痛苦的事情。而是充滿樂趣的。從而自覺的把身心投放到學習中去。這樣，后進生的轉化，就由原來的簡單粗暴、強制學習轉化到自覺的求知上來。
使學習成為他們自我意識力度一部分。在此基礎上，再教給他們學習的方法，提高他們的技能。并認真細致地做好查漏補缺工作。后進生通常存在很多知識斷層，這些都是后進生轉化過程中的拌腳石，在做好后進生的轉化工作時，要特別注意給他們補課，把他們以前學習的知識斷層補充完整，這樣，他們就會學得輕松，進步也快，興趣和求知欲也會隨之增加。
六、積極推進素質教育。目前的考試模式仍然比較傳統(tǒng)，這決定了教師的教學模式要停留在應試教育的層次上，為此，我在教學工作中注意了學生能力的培養(yǎng)，把傳受知識、技能和發(fā)展智力、能力結合起來，在知識層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。讓學生的各種素質都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。
存在的不足是，學生的知識結構還不是很完整，小學的知識系統(tǒng)還存在很多真空的部分。這些都有待以后改進。
歷史教師總結 篇2
眨眼功夫，實習已臨近尾聲，回想起來，很累，也很充實!想來當時選擇到梅州中學，就是想給自己多些實踐的機會，兩個月下來，老師的悉心指導加上自己的從旁體會，我確實領悟到不少東西。尤其是終于有機會把自己已知的書本理論運用到實踐當中，涉獵很多書本以外的知識和技能。下面，我就從教學、班主任工作和教育調查三個方面來做一個詳細的自我總結。
一、教學篇
1.聽課
實習第一周，主題就是聽課。我的指導老師是一個資深的老教師，持重、老練、張弛有度，在教學方面頗有心得。聽來看似平淡無味的課，卻總讓我回味無窮，看來還真是'姜還是老的辣'!當然，我也有去聽不少新老師的課，相比起來，無論是課堂氣氛還是課程本身都生動得多，師生互動、影視、動畫…卻大多流于形式。而且新老師都普遍存在一個問題，就是他們都想竭盡所能地把他們所知曉的東西毫無保留地教給學生，所以課堂內容都顯得相當厚實，教師語速也相對快很多。但是遺憾的是他們畢竟高估了學生們的接納能力，多反倒什么都理不清。另外，講的內容如果太泛的話，久而久之，我覺得學生反倒很難培養(yǎng)判斷重點難點的`能力。當然，新老師帶來的一些課堂新元素還是很值得一些老教師借鑒的，只是要注意把握那個度和效。
國慶回來，我們大多實習生就都陸陸續(xù)續(xù)地開始講新課了。以前在學校都是聽本專業(yè)的部分同學講課，覺得也就這樣吧。實習期間，聽了其它專業(yè)實習生的課，方覺自己真的是井底之蛙�？磥砦覀兤綍r真的應該多去聽其他人的課，才能及時發(fā)現(xiàn)差距，找出緊迫感。像是義洪的課，聽完我就大感自愧不如，那個老練、激情和魄力，暫時只有艷羨的份了。另外，通過看其他實習生上課，還可以發(fā)現(xiàn)自己其實也存在類似這樣那樣的問題，比方說語速偏快，條理不夠清晰，過渡不夠自然等。畢竟，當局時迷，旁觀時清。
2.備課
一節(jié)好的課，課程設計很重要，所以，備課的功夫很關鍵�，F(xiàn)在網上的教案、教件資源相當豐富，撿現(xiàn)成的當然不是不可以，不過要經過精心篩選，融入自己的設計，把握自己的側重，展現(xiàn)自身的風格。畢竟，別人的東西，你不一定適合。這是一種比較省時的選擇了，不過這樣的話，還是有可能課件做成了，你卻還不是很清楚要怎么講才更顯perfect。最好就是先讀透課本，根據(jù)自己的理解，設計自己的思路，自己制作課件。這樣，課件做完了，你也已經很清楚這節(jié)課該怎么講了。這個方法是我從義洪那里學到的，我發(fā)現(xiàn)真的很受用。往往我自己東拼西湊出來了課件到講課時還是很犯難，但有一次我用了義洪自己做的課件(聽過他用這個課件講過一節(jié)課)來上課，我?guī)缀跏悄昧苏n件就直接用，連課都不用備了�？磥恚院笤趥湔n方面，我還是要多跟義洪取取經才行。
3.上課
兩個月的實習，我新課總共上了五節(jié)，另外還上了12節(jié)重復課。
第一次上課，我印象深刻。那節(jié)課是評講月考的歷史試卷，本來是件很輕松的活兒，在沒上課之前我也一直很平靜，很自信。可是當老師向大家介紹我是華師大某某實習生的時候，學生們不知為啥格外激動，一個勁地拍手叫好。他們的興奮反倒讓我倍感壓力，可能是怕自己等會的表現(xiàn)會不孚眾望吧。所以，在課開始的幾分鐘，我有點發(fā)暈，只感覺下面黑壓壓一片，根本不敢定睛看他們。后來有個學生很乖地說了句'老師不要緊張'，我才開始慢慢抬頭看下面，他們都微笑地盯著我聽我講，我自認為的緊張氣氛這才開始覺得慢慢輕松愉快了起來。放松了情緒之后，我的思維也開始活躍了起來。后來的幾節(jié)課，通過自己反復的實踐、體會、總結和改進，我對課堂的掌控在各個方面都好了很多�？磥砑埳险劚共蝗缰苯由详嚹�，才能通過實踐發(fā)現(xiàn)問題，加以改進。
而關于正式上的新課，我記得當時我的心理壓力是挺大的，因為同樣的科目，義洪講得相當好，聽完后，老師只是點出了他三個細節(jié)上的不足：語速可以再慢一點，條理可以再清晰一點，過渡可以再自然一點。我自認為我講課的老練、激情和魄力是不敢和義洪相提并論的，所以我盡量在細節(jié)上加以完善，尤其是義洪講課中出現(xiàn)的問題，后來老師的評價也很不錯�？磥碇v課也該是各有各的風格，揚長避短，學不來義洪的激情魄力，我可以用連貫的情節(jié)結構吸引學生。
另外，我發(fā)現(xiàn)，上課對著不同氣氛的群體講課，效果真的很不一樣。而怎樣實現(xiàn)課堂的最優(yōu)化呢?這個問題在實習一開始一直困擾著我，后來還是老師的一句話點醒了我：根本問題就出在氣氛，也就是學生的回應，而學生是可變因素。后來，我就根據(jù)老師的建議在課堂教學的時候多注意和不同的學生互動，發(fā)現(xiàn)有一些人上課沒什么反應只是因為跟你不熟。而一旦發(fā)現(xiàn)老師其實還是有關注自己的，他就會很積極，而我，作為教師，面對活躍的課堂和學生百變的思維，自己的思路也自然會開闊很多。而學生在課堂上學會了主動學習，他對課堂知識的接納能力也大了很多，我上一節(jié)課的實際收效也明顯提高了。
還想措之微詞的是，這么多課上下來，嗓子真的受不了啊，差點沒失聲。看來以后要真的做了老師，怎樣更好地保護好嗓子也是個學問吶。
歷史教師總結 篇3
一、研究課標，緊扣重點
對中學一線教師而言，當然希望課程標準的指導性、可操作性越強越好。但現(xiàn)有的課
標顯然不對我們的胃口。它太寬泛，太模糊，使用的大都是很抽象的語言，如“知道”“了解”“理解”等等，讓人無所適從。要了解哪些史實，掌握到什么程度，很難定位。但課程改革的專家們是高度評價這個課標的。說課標就是要寬泛，否則教材就會千篇一律。教材由統(tǒng)編制到審議制的變化是受到高度肯定的，也是新一輪課改的重點。所以我們抱怨這個課標不好非但無濟于事，而且還被認為是唱反調。因此能做的只能是仔細研究它，根據(jù)我們自己的理解來揣摩它，抓住重點知識。
我們備課組在一個單元教學開始前，先看課標的要求。比如必修3的第一單元是這樣寫的：
�。�1）知道諸子百家，認識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的重要意義；了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成。
（2）知道漢代儒學成為正統(tǒng)思想的史實。
�。�3）列舉宋明理學的代表人物，說明宋明時期儒學的發(fā)展。
（4）列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家，了解明清時期儒學思想的發(fā)展。根據(jù)這些描述，我們備課組的四個成員討論研究，達成共識。第一節(jié)內容中諸子百家只要求知道，可以理解為簡單識記就可以了。百家爭鳴局面的重要意義既然要求認識，那么很明顯要作為重點處理。而要認識其意義勢必要結合其產生的時代背景考慮，所以百家爭鳴的產生背景、百家思想的實質共同處、百家爭鳴的歷史意義就要講到位。孔孟荀等儒學思想家以及儒家思想的形成要求了解，應該比簡單識記的要求高。教學中要把孔子的貢獻總結全面，孟子荀子的主張從仁政、民本思想、倫理觀三個方面對比掌握，民本思想學生可能較難理解，需要適當解釋其內涵并結合時代背景分析其成因。第二節(jié)重點分析儒家思想在漢代成為正統(tǒng)思想的原因。要教會學生從董仲舒的新儒學思想迎合漢武帝大一統(tǒng)的需要以及漢武帝的一系列尊儒措施最終確立了儒學正統(tǒng)地位兩個角度分析。第三節(jié)重點學習宋明時期儒學的新發(fā)展，把握理學、心學的主要內容，分析其本質的共同點。第四節(jié)明清時期儒學思想的發(fā)展，重點放在黃、顧、王三位思想家上，把握其思想的共同處：即反君主專制的民本思想、重商思想、對傳統(tǒng)儒學的批判繼承。要結合時代背景分析清楚。通過討論課標，備課組就重點內容形成一致的看法，具體教學中就容易做到統(tǒng)一。
二、整合教材，化繁為簡
新教材剛出來的時候，大家就都覺得很不適應。專題性強，跨度大，面廣量大，支離破碎。有些地方羅哩八嗦，有些地方語焉不詳，教學難度確實很大。我們備課組在教學中，通過共同備課，把每一節(jié)內容都整理成一個簡單明了的知識結構。如果教材內容體系不夠清晰，就大膽整合，盡力使其清晰化。比如必修3的第一單元第一課“百家爭鳴”和儒家的形成，課文子目是百家爭鳴局面的形成、孔子和儒學、戰(zhàn)國時期儒家代表，我們就沒有用這種目錄，而是按照課文標題把結構分成兩大塊。一塊百家爭鳴，從概念、形成的原因（根本、具體）、實質、歷史影響幾個方面把握。另一塊儒家思想的形成，分成兩點，春秋時候產生，戰(zhàn)國時期初步發(fā)展。春秋時期孔子的貢獻把握三個方面：教育上的私學、有教無類，著述上的整理六經，政治思想上創(chuàng)立儒學，提出“仁”的道德倫理觀以及民本思想。戰(zhàn)國時期的初步發(fā)展把握孟子荀子的思想，分別從仁政、民本、倫理觀三個方面分析掌握，荀子思想增加一點綜合法家道家思想改造儒學的內容。還比如第三單元第三課“馬克思主義傳入中國”，內容特別煩亂，我們就完全改變了教材的子目，設計了這樣的結構：（1）傳入：把握內部外部原因以及傳入情況。
�。�2）廣泛傳播：重點掌握原因，分四點：五四運動的促進；先進知識分子的大力宣傳（并把他們的宣傳活動概括為幾句話：寫文章，組社團，譯原著，紀念勞動節(jié)）；問題與主義之爭的影響；中-共早期組織有計劃的宣傳（辦刊物，辦學校）。
�。�3）傳播特點：突出與工人運動的相結合以及馬克思主義與各種非馬克思主義的斗爭。
�。�4）影響：一大批先進知識分子轉變?yōu)轳R克思主義者，為中國提供了新的救國方案，為中-共誕生奠定思想基礎。這樣學生聽課、記筆記、鞏固復習都比較順暢。對教材的處理，我們的體會是一定要盡量把課本內容整合成清晰直白的結構，教師好講，學生也好學。
三、深入淺出，解析疑難
很多教師都反映新教材來不及講，時間總是不夠用。確實，由于教材專題式的體例，跨度大，加上政治經濟文化的割裂，使我們對這套教材普遍沒有好感。它對學生基礎知識的要求很高，但目前大部分學校的文科生源都不理想，高一又普遍不重視歷史學習。文科班上課，問題問下去沒有反應，教師不得不放慢速度，盡可能把每個知識點都講清講透。還有的教師則因為課標難以把握，教學就寧多勿缺。所有這些都影響著教學進度。解決的辦法就是大膽取舍，不能面面俱到，每堂課的教學肯定要突出重點難點。我們的做法是，只要求簡單識記的知識課堂上就一帶而過，記不住自己課后去記。課堂教學時間主要用在解決重點難點知識，培養(yǎng)學生的思維能力上。比如必修3第二單元第一課“發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度”，講的是中國古代的科技成就。每個領域的成就除了一些容易產生誤解的知識點解釋一下外（比如渾儀學生常常和渾天儀混淆），基本上就是劃書，沒有什么好講的。我們的重點就放在解決兩個問題上。
�。�1）中國古代科技為什么能取得如此輝煌的成就？
�。�2）中國古代科技成就如此輝煌，為什么率先進入近代社會的卻是歐洲？近代中國科技落后的原因何在？通過這兩個問題的解析，提升了學習的高度，并且以后學習第七單元近代以來世界的科學歷程中17世紀歐洲近代科學的誕生時，分析其誕生原因，還可以彼此對比呼應。教材有些地方寫的相當簡單，但往往埋伏著學生不理解的問題。比如第七單元第三課“蒸汽和電的革命”最后一個子目中寫到“生產力的發(fā)展也改變著社會結構和世界形勢，資產階級開始確立對世界的統(tǒng)治”，問學生這些話怎么理解，幾乎都說不上來。這些問題其實必修2里講的很詳細，但學生早就已經忘光了，教師在這里就必須花時間重復講解強調。
歷史教師總結 篇4
正如教育部基礎教育課程教材發(fā)展中心何成剛博士所指出的，20xx年版初中歷史課程標準更加突出了歷史課程的"四性"，即"思想性"、"基礎性"、"人文性"、"綜合性"。何博士進一步對課標"四性"進行更具體的解讀闡釋：歷史學科的思想性決定了其教育目的就是要"培養(yǎng)學生樹立積極的歷史觀、人生觀、世界觀和價值觀"；基礎性則是要教學生"學會判斷、學會思考，不人云亦云"；人文性就是要學生"逐步形成正確的價值取向、積極參與社會和國家建設的思想意識"；歷史課程的綜合性特征則應該有利于學生"學會綜合運用所學知識和方法對歷史和社會進行全面的認識"。
真正體現(xiàn)歷史課程的這些特性，達到預期的課程教育目的，這就對中學歷史教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。我個人理解，這其中尤其凸顯出思想的重要性。應該說，做一個有思想的教師是近幾年喊得很響的一個口號。何以要做一個有思想的教師，何以要做一個有思想的歷史教師？
這首先是教師這一職業(yè)的特點決定的，是教師的職責所在。
《義務教育法》規(guī)定，教育要"注重培養(yǎng)學生獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力"。試想，如果一個教師自己都沒有獨立思考的能力，沒有自己的思想，怎樣去培養(yǎng)學生獨立思考的能力？思想也是創(chuàng)新的先導，是實踐的先導。"思想走在行動的前面就像閃電走在雷鳴的前面一樣"，沒有敏銳的思想引領，就談不上創(chuàng)新；沒有正確的思想指導，也不會有正確的實踐。大家都熟悉德國思想家雅斯貝爾斯的這句話："真正的教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。"什么是靈魂？靈魂就是一個教師的思想，你自己都沒有思想，沒有靈魂，怎樣去喚醒學生的靈魂��？省教育廳張志勇副廳長有一篇文章，題目就是《思想是名師之魂》。何止是名師，每一個老師，每一個從事教書育人的人，都應該有自己的靈魂，有自己的思想。法國思想家帕斯卡說過，"人只不過是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西；但他是一根會思想的蘆葦�！覀內康淖饑谰驮谟谒枷�。"老師們可以想一下，我們自己受教育這么多年，印象最深的老師是什么樣的老師？絕對是那些有思想，有觀點的老師。說句實話，我們教給學生的很多具體的歷史知識，年代啊，事件啊，學生走上社會以后根本就用不到了，甚至升上高中、考上大學就忘了，但學生通過我們獲得的思想觀點，學到的思維方式，他有可能一輩子都忘不了。
第二，正如本文開頭所說，做有思想的教師，也是歷史這一課程的特點決定的。
我們經常愛說的一句話就是"讀詩使人明智"，讀史能讓人獲得智慧。但是老師們如果靜心地想一想，一節(jié)課，一學期的課甚至三年的課下來，我們教給了學生什么智慧？答案恐怕不樂觀。我們能一二三四的列舉學生獲得了那些知識，但學生獲得了什么智慧？不好說！歷史的智慧在哪里？知識不等于智慧。智慧在知識的背后或者深層。從歷史本身來說，歷史記述的是前人的活動，是曾經活生生的、有血有肉有思想的人的活動。正是從這個角度而言，英國歷史學家科林伍德有這樣一段話，"歷史的過程不是單純事件的過程而是行動的過程，它有一個由思想的過程所構成的內在方面；而歷史學家所尋求的正是這些思想過程。一切歷史都是思想史。就歷史學習來說，最終的目的之一就是探究歷史表象背后的思想。"史學大家陳寅恪說"從史實求史識"。說的就是這個道理。史實背后有史識，也就是說，歷史知識的背后有人的認識，有觀點，有思想。這才正是歷史能給與我們的智慧。正如齊魯師范學院歷史教授齊健老師所說："從歷史學科的角度來講，在歷史教學時，最必須的是要教給學生有生命的、有思想的歷史；那么，作為一名合格的或者說優(yōu)秀的歷史教師，也就必須首先是一名有思想的教師。換言之，我認為，沒有思想的教師就不是好的歷史教師"。
第三，做有思想的教師，也是當前中學歷史教學現(xiàn)狀所急需的。
綜上所述，歷史教學需要思想，需要有思想的歷史教師。但是中學歷史課堂實際狀況又是怎樣的呢？不容樂觀！只有知識沒有思想或者大量存在"偽思想"的課堂在在皆是，更甚者，在錯誤的思想指導下傳授錯誤的知識。有一個說法，新課改以來老師們不缺理念，缺行動，缺落實。這看我們怎樣理解理念。新課改以來，廣泛傳播的是什么理念呢？是關于教育教學教法的，比如新課程倡導什么樣的課程觀啊，如何落實學生主體地位啊，怎樣創(chuàng)設歷史情境啊。但是，關于歷史內容本身，則相對不夠重視。仍有一些陳舊的、教條的思想觀點在指導著我們講授、分析歷史。
事實上，新課改倡導教學方法的改進，更強調教學內容的轉變。"教什么"同"怎樣教"一樣重要，甚至說更重要。因為說到底，方法是為內容服務的。片面關注方法而忽視內容，不"學"有"術"，盡管有效，但終究有限。如果不幸方法精良而內容有誤，南轅北轍，那反而會有害。
總之，教育的職責，課程的特點以及目前的教學實際都要求我們要努力做一個有思想的歷史教師。