《語言是人類最重要的交際工具》教學設計
1.理清全文思路，把握作者觀點。
2.結(jié)合有關語言知識或現(xiàn)象，理解文中富有深意的語句。
3.培養(yǎng)學生遷移運用能力。
(解說：本文是一篇語言學論文，理解起來有一定的難度，學生要在理清全文思路的基礎上，理解其中的語言理論知識，特別要抓住作者的觀點，進而更好地闡釋文章中富有深意的語句。學習是為了運用，要通過應用文中的理論解釋相關的語文現(xiàn)象，使學生能夠舉一反三。)
1.預習課文。
(1)根據(jù)單元提示，明確學習目標。
(2)通讀課文，整體感知文章內(nèi)容，初步把握作者觀點。
(3)圍繞課后練習一指出的4個句子跳讀課文。
(解說：本文是自讀課文，應給學生一定時間，讓他們發(fā)揮自主性。教師提出初步要求，讓學生有的放矢，進而為下一步遷移學習打基礎。)
2.研讀課文。
(1)重點梳理第一部分，把握語言與說話的關系。
(2)重點研讀第三部分，理清第三部分總—分—總的結(jié)構，把握作者觀點。
(解說：舍棄中間部分，突破一、三部分，使自讀教學重點更為明確，便于學生弄清觀點，進一步用文中觀點去解釋相關的語言現(xiàn)象。這一步是整個自讀過程的關鍵環(huán)節(jié)，要指導學生利用總—分—總的結(jié)構和“觀點＋例子”的模式去把握作者觀點，去闡釋富有深意的語句。)
3.拓展延伸。
用實例闡述“說話的好壞往往影響到交際的成敗”。
(1)錢宰吟詩
明朝錢宰編輯《孟子節(jié)衣》，非常勞苦。有次早朝，無意吟出一首詩：“四鼓咚咚起著衣，午門朝見尚嫌遲，何時得遂田園樂，睡到人間飯熟時�！辈涣�，這首詩被皇帝知曉，朱元璋起初勃然大怒，后一想，錢宰為人忠厚，不至于對皇帝有二心，便心下釋然。第二天朱元璋召見錢宰，笑問他：“卿詩中是否對朕有看法?”錢宰聽后冷汗淋淋，自覺大禍臨頭，皇帝見他如此，越覺其忠厚，于是讓他把“嫌”改為“憂”。
請分析“憂”與“嫌”表達的優(yōu)劣。
(2)劉大請客
劉大在五十大壽時請張三、李四、王五和趙六到他家里作客，結(jié)果等了半天，只來了兩個，王五、趙六還未到。劉大正等得不耐煩，王五來了，劉大嘆口氣說：“唉，該來的還不來。”王五一聽，掉頭就走了，劉大見王五走了，心里一急，對著張三兩手一攤說：“唉呀，不該走的又走了�！睆埲宦�，心想：“看來，我是應該走的�！本筒晦o而別。劉大見張三也走，不知所措，說：“你看，我又不是說他。”李四一聽，“那一定是指我了?”于是也氣呼呼地走了。見此情景，劉大大失所望，長嘆一聲：“哎呀!怎么都走了!?”
分析：劉大請客，人為何都走了?
(3)朱元璋的故事
朱元璋做了皇帝，他從前相交的一班苦朋友照舊過著很窮的日子。有一天，他從前的一個苦朋友跑到南京求見，準見之后便說：“我主萬歲!當年微臣隨駕掃蕩蘆州府，打破罐州城，湯元帥在逃，拿住豆將軍，紅孩兒當關，多虧菜將軍�！敝煸耙宦牐[約覺得他的話中包含了一些從前的往事，見他說得好聽，心里很高興，所以立刻封他做了御林軍的總管。這個消息讓另外一個苦朋友聽見了，他心想：“同是那時候一起玩的人，他去了有官做，我去當然也不會倒霉吧?”于是，他就去了。和朱元璋一見面，就直通通地說：“我主萬歲!還記得嗎?從前，你我都替人家看牛，有一天，我們在蘆花蕩里，把偷來的豆子放在瓦罐里煮著，還沒等煮熟，大家就搶著吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，湯都潑在泥地里。你只顧從地上滿把地抓豆子吃，卻不小心連紅草葉子也送進嘴去。葉子梗在喉嚨口，害得你哭笑不得。還是我出的主意，叫你用青菜葉子放在手上一拍吞下去，才把紅草葉子帶下肚子里去了。……”朱元璋等不得聽完就連聲大叫：“推出去斬了!推出去斬了!”
同是一件事，說話的效果就不一樣，試分析。
(解說：設此題的目的在于引導學生在運用交際工具時應注意選擇恰當?shù)谋磉_方式去表情達意，更好地體會“語言是人類最重要的交際工具”。)
1.第一部分中“說話只能在這種有限和無限、自由和不自由的矛盾中進行”，其中“有限”與“無限”，“自由”與“不自由”怎么理解。
明確：“有限”指的是有限的詞和為數(shù)不多的組合規(guī)則，“無限”指的是運用語言和組合規(guī)則可構成無數(shù)不同的句子；“自由”指的是人們根據(jù)交流思想的需要自由表達，“不自由”是指在表達時不能杜撰詞語、違反組合規(guī)則，必須服從社會的語言表達習慣。
2.談談語言與說話的區(qū)別與聯(lián)系。
明確：語言不同于說話。語言是從話語中抽象出來的一套語音、詞匯和語法規(guī)則，是說話和表達思想的工具；說話是人們運用語言“生產(chǎn)”出來的“產(chǎn)品”（或運用語言工具表達思想所產(chǎn)生的結(jié)果）。
3.分析第三部分的結(jié)構及作者的觀點。
明確：
(1)第三部分按總分總的順序，論述了“語言不但是人類交際的工具，而且是各種交際工具中最重要的一種�！�
(2)作者在這一部分中闡述了如下觀點：
①文字是建立在語言基礎之上的一種最重要的輔助交際工具。
②旗語之類是建立在語言、文字基礎之上的輔助性交際工具。
�、勰槻勘砬椤⑹謩�、軀體姿態(tài)等伴隨動作是一種非語言的交際工具。
4.為什么說“語言是人類最重要的交際工具”?
明確：語言是人類專有的交際工具，但人們進行交際的工具除語言外還有其他一些用于交際的工具，如文字、烽火、旗語、紅綠燈、電報代碼以及手勢、臉部表情、軀體姿態(tài)等，都能起到一定的交際作用，但這都不能跟語言相比，它們過于簡單，不能表達復雜的內(nèi)容，或雖然表達較多的內(nèi)容，其實是建立在語言基礎上形成的輔助性手段，不過是語言的另一種表現(xiàn)形式而已，只有語言才能聽從于人們自由組合，組成表達思想的話語，靈活自如地用于各種社會交際，所以語言是人類最重要的交際工具。
(解說：教師的`主導作用體現(xiàn)在善于引導學生深刻理解原文、把握文中觀點、理解關鍵句子的含義，如果學生的探究出現(xiàn)停滯不前或偏差時，要及時教給探究方法(如結(jié)合上下文理解，明確總分總的結(jié)構，“觀點＋例子”的模式等)，因為探究的目的在于提高學生的能力。)
見“拓展延伸”訓練題(1)、(2)、(3)。
(1)錢宰的意思是，四更天就起來穿上朝衣準備午門朝見，“嫌”的是自己擔心上朝遲了，由于指代不明，在這里可以理解成臣子嫌皇帝上朝遲了�？蓱z錢宰一片忠心，由于說的時候運用的語言不能明確地表情達意，差點造成君臣的猜忌。如果換成“憂”字，則更能表現(xiàn)錢宰一心為國、日夜操勞的情懷。
(2)劉大沒有把握雙方的角色關系，加之他的表情、動作使得交際雙方產(chǎn)生了一系列的誤會：作為主人的劉大，第一次對剛來的王五說：“該來的還不來”，就意味著王五是不該來的；而王五走后，對張三一攤手，說：“不該走的又走了”，就意味著張三該走，最后面對剩下的惟一的客人李四說“我又不是指他們”，當然就意味著指的是李四。所以說話時要注意交際雙方的角色關系和各種非語言的交際工具，把話說對、說好。
(3)朱元璋過去的兩個窮朋友來朝拜他，所講的話意思大體相同，但表達效果和所得到的待遇截然相反。一個注意了他和朱元璋的關系由過去的朋友關系轉(zhuǎn)變?yōu)檠矍暗木缄P系，顧及了對方的尊嚴，贏得了朱元璋的歡心，做了大官。另一個則相反，觸犯了圣威，被推出斬首。真可謂“話說三分，巧說為妙”。
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