小學語文《馬嵬》教學設計
一、導入新課
創(chuàng)新，是科學的靈魂，亦是文學創(chuàng)作的靈魂，李商隱《馬嵬》詩在敘事立意都極具特色。
二、寫作背景介紹
參見課文注解，但要明確馬嵬事變內(nèi)容
三、疏通詩意
1． 對照注釋，理解詩意
2． 解釋重點詞語
更：還有；徒聞：空聞，沒有根據(jù)的聽說；笑：嘲笑；如何：為什么
四、詩歌欣賞
1．《馬嵬》詩是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件，哪幾句詩寫了這一馬嵬之變的事件？
――空聞虎旅傳宵柝，不復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。
問1：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”，其聲音有什么不同？
――軍營內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音
問2：軍營內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇？
――只是聽到傳來的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。
問3：“空聞”對“不復”，這運用了哪種表現(xiàn)手法？會收到什么好的藝術效果？
――對比，突出玄宗的`昔安今危，昔樂今苦的生活境遇。
問4：頸聯(lián)“此日”和“當時”都是指向時間的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特點？眼前又遇到了情況？前后又有什么關系？
――玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會，實則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫“六軍”同時“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因不甚明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說，顯然前后句是倒行逆施的因果關系。
問5：頸聯(lián)在藝術表現(xiàn)手法有何特點？
――對比
3． 楊妃“賜”死后，玄宗異常悲傷，哪些詩句寫出了玄宗之悲？
――海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
問1：玄宗派人招魂，方士回來說“海外”還有“九州”，楊妃生活在那里，信守“世世為夫妻”誓約，這可信嗎？哪個詞語和句子戳破了這種說法？
――不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來生微茫難求，但今生一起緣分斷絕，已是事實。
問2：這樣以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢想，這樣寫有什么好處？
――思楊妃之切，故有異常之舉。這種舉動正是極盡曲折寫出玄宗之悲。
4． 對于這些詩人李商隱發(fā)出了什么慨嘆？
――如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。
問1：從內(nèi)容上看前后句有什么特點？
――對比，貴為天子多年卻無力保護心愛女人對比尋常百姓卻能給莫愁幸福。
問2：從語氣上看又有什么特點？
――反問。貴為天子能保護自己的子民，何況自己心愛女人，但“不及盧家有莫愁”，這一問問出了為什么會出現(xiàn)這種不正常的情況，問得有力，令人掩卷深思，其譏諷之意愈明。
5．小結(jié)上面講內(nèi)容的過程，先有“馬嵬之變”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“義山之嘆”，但詩歌在某篇布局上卻不是這樣的，說說《馬嵬》詩的敘事結(jié)構(gòu)上的特點？
――倒敘，從整體上倒敘使尺幅之間，一波三折；從局部上看倒敘突出因果
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