勞山道士教學設計
教學目標：
1.把握基本內(nèi)容，了解主要情節(jié)和它所揭示的中心。
2.體味簡練傳神的人物刻畫和曲折離奇的故事情節(jié)。
3. 注意文中“乃”“其”“爾”等虛詞，掌握文中一些實詞的意義及一些詞類的活用。
重點難點：
本文敘事采用明暗兩條線索交織的方式，既使情節(jié)曲折離奇又喻教于事。
教學安排：一課時
教學過程：
一、預習要求
利用書中注釋和工具書，盡量讀通讀懂課文，并能講述此故事。
二、導入課文
最近同學們中流行看鬼故事的書，其實神鬼怪的故事在古代也頗盛行，比如〈〈聊齋志異〉〉，就是一部談狐論鬼的書。我們今天就要學習其中的`一篇《勞山道士》。
三、簡介作者和作品
蒲松齡（1640--1715），清代文學家。字留仙，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川人。年輕時即以好出名，但科舉屢試不第，71歲才成貢生。一生基本上都在家鄉(xiāng)當塾師，家境貧困，能接觸普通百姓的生活。傾數(shù)十年時間寫成短篇小說集〈〈聊齋志異〉〉，并不斷修改增補。又著有〈〈聊齋文集〉〉〈〈聊齋詩集〉〉〈〈聊齋俚曲〉〉等。
〈〈聊齋志異〉〉主要運用唐宋傳奇小說的文言體，以豐富的想像，并借鑒當時流傳的故事和前人的作品，通過談狐論鬼的表現(xiàn)形式，以巧妙的構思、生動的語言，創(chuàng)造了不少優(yōu)秀的作品，對當時現(xiàn)實的黑暗和官吏的罪惡多有暴露，對科舉制度和封建禮教多有批判，并用同情的筆調(diào)描寫了青年男女真誠相愛的故事。但書中也存在一些因果報應的說法和迷信的色彩。
四、正課
1.檢查預習
請一生用自己的語言講述這個故事。
2.朗讀課文，試翻譯。注意以下詞語的解釋。
詞類活用：
請師之 月光輝室 諸門人環(huán)聽奔走
“乃”字的用法：
師乃剪紙如鏡粘壁間 乃于案上取壺酒，分賚諸徒蒙賜月明之照，乃爾寂飲 乃以著擲月中
“而”的用法：
驀然而踣 不過早樵而暮歸素發(fā)垂領而神觀爽邁 苦不可忍，而道士并不傳教一術
3.提問：我們講述故事，按情節(jié)總是可以分為開端、發(fā)展、高潮、結局，這則故事的呢？請用幾句話概括故事內(nèi)容。（學生討論交流）
明確：開端（第一自然段）：王生慕道，求師學法。
發(fā)展（二～四自然段）：看師演法，師父教法。
結局（第五自然段）：王生回家，演法失靈。
求師學法，看師演法，師父教法，演法失靈—這就是本文的線索。
4.從故事中可以看出，王生是一個什么樣的人？從文中找出原句說明。
明確：王生是一個想學法又怕吃苦，有了一點本事便忍不住要炫耀的人。這就是的一條暗線。
5.從這個故事中你得到了什么啟示？（學生各抒己見，言之成理即可）
五、拓展延伸
生活中總有不少想不勞而獲的人，并廣泛流傳著這樣一句話：“賺錢不費力，費力不賺錢。”你對此有何看法，寫成一篇400～500字的議論文。
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