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《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計

時間:2022-11-29 06:46:29 教學(xué)設(shè)計 我要投稿

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(通用7篇)

  作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,就有可能用到教學(xué)設(shè)計,教學(xué)設(shè)計是連接基礎(chǔ)理論與實踐的橋梁,對于教學(xué)理論與實踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編精心整理的《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(通用7篇),希望對大家有所幫助。

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(通用7篇)

  《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計1

  教學(xué)目標:

  1、朗讀課文,讀出文言文的節(jié)奏和韻味,培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文興趣。

  2、借助注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。

  3、通過朗讀感悟、情景體驗等方式感受“伯牙”和“鐘子期”之間“高山流水”般的“知音”深情。

  教學(xué)重點:朗讀課文,借助注釋和課外資料理解詞句意思。

  教學(xué)設(shè)計:

  古文化如璀璨的珍珠,熠熠閃光。瞧,這顆顆珍珠,你能將它收入囊中嗎?

  出示與知己好友相關(guān)的詩句:

 。1)海內(nèi)存知己,

 。2)桃花潭水深千尺,

 。3)又送王孫去,

 。4)有朋自遠方來,

  (5)士為者死。

  請任選一句填空。相機提問:第(2)句作者是誰?第(4)句出自哪里?

  一、揭示課題,質(zhì)疑“絕弦”

  1今天我們一起學(xué)習(xí)發(fā)生在2000多年前春秋時候的一個文言文故事,出示課題:《伯牙絕弦》。誰來讀題。指名讀,老師評價:第一次就把最難讀的一個“弦”字讀準了;讀得清晰響亮,字正腔圓。讓我們一起讀課題。齊讀課題。

  2、了解伯牙,解釋“絕”是什么意思?(斷絕)“絕弦”是什么意思呢?(割斷琴弦)師:“絕弦”表面的意思是“割斷琴弦”,其實還指不再彈琴

  3、伯牙是名滿天下的琴師,應(yīng)該愛琴如同自己的生命,為什么要絕弦呢?就讓我們一同走進這個故事。

  二、反復(fù)讀課文,讀出韻味

  1、請同學(xué)們以自己的節(jié)奏大聲地讀課文,至少讀兩遍,碰到難讀地方的多讀幾遍。

  2、讀通順了嗎?古文的朗讀和現(xiàn)代文的朗讀不一樣,光讀通順了還不行,還要讀出文言文特有的節(jié)奏和韻味。下面我們再來讀一遍,這一遍在讀的時候,注意文言文的節(jié)奏和韻味。有困難的可以看看大屏幕上的停頓來練練。

  3、指名讀課文,評價1:第一次接觸文言文,老師還沒有作任何講解,他就能讀得這么通順,這么流利,而且,很有文言文的節(jié)奏和韻味,開了很好的頭,誰還想讀一讀?

  評價2:讀文言文我們要讀出停頓與節(jié)奏,才能讓人感受到古文的節(jié)奏美與韻律美。

  4、老師最喜歡這兩句話,師范讀:善哉,峨峨兮若泰山!善哉,洋洋兮若江河!

  你們也來讀讀,可以想象古人說這句話時的神態(tài)、動作來讀。

  5、這篇課文中這句話最難讀,誰來試試?出示:伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

  三、讀懂課文,感受知音相聚之喜

  1、幾遍讀下來,我們都已經(jīng)知道了文章寫了哪兩個人?板書:伯牙鐘子期

  鐘子期又是一個怎樣的人呢?(鐘子期,楚國人,生活在漢水邊,是一位以砍柴為生的樵夫。)

  2、課文哪句話寫出了他倆的的特點?出示:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。”

 。1)這句話中的哪個詞突出了他們的特點?(善)“善”是什么意思?那么這句話連起來就是——

 。2)指名讀,請讀出你的理解。

  (3)一個善鼓琴,一個善聽,我們一起來讀出他們的特點。齊讀。

  3、同學(xué)們,課文哪兩句話具體寫出了伯牙善鼓琴,鐘子期善聽的特點?請用“——”劃出來。

  出示:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!

 。1)我們先把目光聚焦到這一句,出示:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!

  讀讀這句話,想想從什么地方體會出伯牙善于鼓琴,鐘子期善聽?

  ——評:真好,你把古文內(nèi)容理解了。從哪個詞看出是心里想到?(志)帶著你的理解讀讀這句話。

  當(dāng)伯牙鼓琴志在高山,此時鐘子期的腦中浮現(xiàn)出了什么樣高山?(板書:高山)用自己的話來說說。指名說。

 。ǔ鍪荆焊呗柸朐、直插云霄、巍峨聳立、巍然屹立、雄偉挺拔)齊讀詞語。

  你看,那么多畫面鐘子期用哪一個詞表達出來的?(“峨峨兮”)這古人寫話如此簡潔,這就是古文的魅力。除了“峨峨兮”還從哪個詞感受到山的高?(泰山)泰山是五岳之首,讓我們一起來讀出泰山巍峨的氣勢來。

  當(dāng)伯牙的琴聲表現(xiàn)高山,鐘子期就能感受高山的磅礴,真是善聽的子期!從鐘子期的話中哪里還能看出他善聽?

  ——善哉,是什么意思?(好。┻可以說是(真行啊……)

  你來讀一讀

  ——評:我分明聽出了你的朗讀中對伯牙的贊美。誰也來贊美?

  指名讀。

  ——如此動聽的琴聲,子期這樣贊嘆,齊——(生齊讀:善哉,峨峨兮若泰山。

  細心的同學(xué)會發(fā)現(xiàn),這句還有個語氣詞——“兮”,為什么短短的句子連用了兩個語氣詞呢?

  你來讀出兩個詞的味道。指名讀

 。2)同學(xué)們,讀書就應(yīng)該剛才這樣,要從字里行間去體會,從這句話中我們讀懂了伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。出示:志在流水,鐘子期曰“善哉,洋洋兮若江河”。這個句子跟剛才那句句式類似,相信大家一定能讀懂。

  指名讀。(2人)

  ——評:我聽出了你的贊嘆。你把江河強調(diào)出來了,能說說原因嗎?(長江、黃河)

  ——評:當(dāng)讀到“洋洋兮”你腦海里浮現(xiàn)出了怎樣的畫面?讓我們一起讀,讀出了江河的那種浩蕩之氣。

  伯牙善鼓琴,我們的課后資料里就說,俞伯牙是當(dāng)時楚國最有名的音樂家,那么,作為一位有名的音樂家,他的琴聲一定不只是表現(xiàn)了高山流水。請你想象一下,伯牙的琴聲肯定還會表現(xiàn)哪些動人的景色呢?

  ——教師小結(jié):伯牙的琴聲中有自己高遠志向的表白,有內(nèi)心懷才不遇的郁悶,有對親人綿綿不絕的思念,更有對大自然美麗風(fēng)景的贊美。

  課件出示這些詞語。

  當(dāng)伯牙鼓琴志在清風(fēng),透過伯牙的琴聲,你看到這徐徐清風(fēng)了嗎?

  句式練習(xí):伯牙鼓琴,志在,鐘子期曰:“善哉!”

  請大家選擇其中的'一景來練練。

  指名說。

  3、小結(jié):好一個善鼓琴的伯牙,好一個善聽的鐘子期,伯牙彈什么,鐘子期都能聽懂,這就是——出示:伯牙所念,鐘子期必得之。

 。1)從這句話你讀懂了什么?

  預(yù)設(shè):不管伯牙心里想著什么,子期都知道。

  ——“念”是什么意思,文中哪個字跟“念”的意思相近?“必得之”呢?

  ——我心有所念,我的好朋友必得之,這樣的朋友,我們就稱之為——知音。(板書:知音)

  帶著這種的感受讀讀這句話。

  ——伯牙心里所想所念,鐘子期都知道。當(dāng)伯牙鼓琴,志在高山——(生讀),當(dāng)伯牙鼓琴,志在流水——(生讀)

 。2)同學(xué)們,善鼓琴的伯牙用琴聲表現(xiàn)的不僅是泰山的高大和江河的寬廣,透過他的琴聲,你還聽出了什么?

  小結(jié):古人往往以琴言志,表現(xiàn)高山,說明自己有高山般的遠大志向,表現(xiàn)江河,說明自己有江河般的胸懷。而這些,子期都聽懂了,所以說,再讀:伯牙所念,鐘子期必得之。

  ——琴聲也懂,心聲也懂,志向也懂,這不僅僅是伯牙的知音,更是伯牙的—知心。。ò鍟褐模

  其實,伯牙與子期的相逢只是偶然,讀讀屏幕上的文字,會對他們有所了解。

 。3)出示:伯牙當(dāng)時是楚國著名的宮廷樂師,名滿天下……竟如此懂他的琴聲!

  指名一生讀(自由讀)

  ——此時,伯牙的心情如何?

  師評價:相識滿天下,知音能幾人!知我者莫如子期。知音的相遇是心靈的交融,是快樂的,幸福的。于是兩個人結(jié)拜為生死之交。讓我們通過讀書再來感受高山流水遇知音的那份喜悅和那份真情。出示1—4句(學(xué)生感情讀文)

  四、感受知音離世之悲,感悟絕弦

  1、出示:伯牙和子期多么想這樣在高山流水之間相伴而行,他們相約明年此時此刻還在這里相會。第二年的此時,俞伯牙如期赴會,可世事難料,與他相會的是子期那冰冷的墓碑。

  高山默默,流水無語,此時,伯牙思緒萬千,他心里會想些什么呢?寫下來。

  ——交流

  2、就像你們所說,出示句子:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!

  同學(xué)們,伯牙在斷絕琴弦的同時,也斷絕了希望,斷絕了對一切美好事物的追求,而留下的是無邊無際的痛苦、孤獨、寂寞和心灰意冷。當(dāng)你理解了伯牙此時的心情,你再讀這段話。

  ——同學(xué)們世事難料,那個世上最懂我的人已經(jīng)去了。

  ——世間風(fēng)情千千萬萬,可縱有千種風(fēng)情,更與何人說?

  ——“欲取鳴琴彈,恨無知音賞”。

  3、月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,鐘子期不幸染病身亡。在子期墓前,伯牙曾寫下短歌來追悼自己的知音鐘子期:

  出示:憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。

  但見一杯土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。

  來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義;

  三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復(fù)彈!

  摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰言!

  春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。

  生齊讀

  4、摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰言!春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。子期一死,誰是知音?那一曲高山流水彈給何人聽?只有這一動人的故事千古流傳。(齊讀課文)

  5、高山依舊,流水依舊,只是高山流水之間多了一段知音的千古佳話,有道是“千古知音最難覓”,讓我們在這曲《高山流水》的音樂中記住這個千古流芳的故事,延續(xù)這段永遠不變的友情吧!(背誦課文)

  板書:

  伯牙絕弦

  鐘子期

  俞伯牙

  高山流水遇知音

  破琴絕弦謝知心

  《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計2

  【指導(dǎo)思想和理論依據(jù)】

  教材是以《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育的決定》和《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的精神為指導(dǎo),以《全日制義務(wù)教育語文課程標準》為依據(jù)的。

  【教學(xué)背景分析】

  “摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈!”伯牙、子期,相知相惜的情誼,自古便廣為流傳。該篇選入小學(xué)教材,不僅要讓孩子繼續(xù)接觸和了解文言文的特點,學(xué)會借助工具理解文章內(nèi)容,更重要的是感知人與人之間的通過藝術(shù)形式所建立起來的相知、相惜的情誼,這樣內(nèi)涵就更加深遠了。我在教學(xué)時,重點抓住相知時所喜,相別時所哀,來體會相知的情誼的。并在學(xué)習(xí)中充分表達學(xué)生內(nèi)心所感,與書中人物同喜同悲,即在學(xué)生情感萌發(fā)之時,在“讀中寫在讀中感在讀中悟”,以求達到情感共鳴。

  【本課教學(xué)目標】

  1、正確、流利地朗讀課文。

 。、獨立借助注釋讀懂課文;能用自己的話講講這個故事。

 。、積累中華經(jīng)典詩文(背誦),感受朋友間真摯的友情。

 。础Ⅲw會音樂藝術(shù)的無窮魅力。

  【教學(xué)重點】

  1、借助字典和頁下注釋理解全文大意,并能理解重點字詞含義。

 。病⒏形蚺笥验g相互理解、相互欣賞的純潔友情,并動筆表達自己的獨特感受。

  【課前準備】

 。薄⒐殴~曲《高山流水》。

  2、幻燈片。

  【教學(xué)過程】

  一、揭示課題

 。、同學(xué)們,上學(xué)期我們學(xué)過一篇《楊氏之子》,還記得嗎?誰來起頭,我們一起來回憶一下。

  師:你的記憶力真好,相信這一課已經(jīng)給你留下了深刻的記憶。像《楊氏之子》這樣的文言文,我們已經(jīng)接觸過了,文言文是我們中國文學(xué)的瑰寶,更是我們民族所獨有的,它不僅語言精練,而且寓意深遠,是值得我們同學(xué)深入理解和研究的。那么今天,我們學(xué)習(xí)一篇新的文言文。

 。、出示課題:

  伯牙絕弦

  (強調(diào)“弦”讀xīán,不能讀xuán。)

  3、師:現(xiàn)在,我們就跨越時空,來到春秋時代,來傾聽這個美麗的.傳說。

  二、總結(jié)學(xué)法,自主學(xué)習(xí)

 。、師:這是一篇比較淺顯的文言文,同學(xué)們都有了學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ),回想一下,應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)文言文?

 。ò炎忠糇x準,把課文讀通;借助注釋,一句一句地讀,想一想每句話的意思;讀懂整篇課文的意思;弄不懂的詞句和同學(xué)研究,實在弄不明白再問老師。板書簡寫為:讀譯悟背。)

 。病W(xué)生自讀自悟;同桌小組研討,教師巡視指導(dǎo)。

  三、交流匯報,重點點撥

 。、生匯報讀課文情況,師生共同正音,必要時老師范讀,指導(dǎo)如何隔詞斷句。

 。病⒂谠~語的理解,重點點撥以下詞義:

 、沤^:斷絕;

 、乒模簭棧

 、侵驹诟呱剑盒睦锵氲礁呱;

  ⑷哉:語氣詞,表示感嘆;

 、啥攵耄焊撸

 、寿猓赫Z氣詞,相當(dāng)于“啊”;

 、搜笱螅簭V大。

 。、生匯報句子意思的理解,提出經(jīng)過研究、討論還弄不懂的詞句,全班討論,教師點撥:

 、挪拦那,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮苦泰山!”意思:伯牙彈琴,心里想到高山。鐘子期說:“好啊,像泰山一樣巍峨!”

  ⑵伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。意思:伯牙說世上再也找不到我的知音了,于是摔破琴弦,從此不再彈(琴)。

 。、在了解句子意思的基礎(chǔ)上,生連起來說課文意思。

 。、為了便于學(xué)生準確理解全文意思,特別對重點詞語的解釋進行區(qū)分:

  出示課件:

  善鼓琴──善哉破琴──絕弦志在高山──伯牙所念

  對比區(qū)分含義的不同。

  四、深入理解,感情朗讀

 。、師:伯牙當(dāng)時已經(jīng)是楚國著名的音樂家了,你說他還會缺少贊美嗎?那么他為什么單單把子期看作了知音了呢?認真讀讀文章,從文章中找出你的答案。想一想你從中明白了什么?

  學(xué)生默讀,思考。

  師引導(dǎo):

  那么當(dāng)伯牙聽到那些贊美之詞不著邊際,他們中沒有一人真正理解自己的創(chuàng)作時,他會想些什么?渴望什么?他的渴望最終得到滿足了嗎?

  師:對了,終于有一天,伯牙遇見了子期一人善鼓之,一人善聽之你想,伯牙內(nèi)心該是怎樣的激動。吭僮x讀這段話:伯牙鼓琴……伯牙所念,鐘子期必得之。

  指導(dǎo)朗讀,鐘子期曰“善哉”──表達了發(fā)自內(nèi)心的一種怎樣的贊美。

  “必得之”──伯牙的感受怎樣?子期的感受又怎樣?發(fā)揮你的想象,先思考,再討論。

  兩人抒發(fā)的情感相互交融,心意相同,這樣的朋友,我們就稱之為”知己”,這是一件多么美妙的事!你再讀讀,發(fā)現(xiàn)那些詞最能表現(xiàn)這一點。

  (讀中強調(diào):“峨峨兮若泰山”一句應(yīng)讀出山的巍峨;“洋洋乎若江河!”應(yīng)讀出水的寬廣。)

  強調(diào)“必得之”。

 。ㄗx中配樂,出示伯牙、子期畫面,這就是當(dāng)年那一首高山流水。)

  五、談?wù)n文感悟

  師:無奈世事難料,子期不幸去世。那伯牙會怎樣呢?出示:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!笔裁匆馑?你從中讀懂什么了?

 。c題,讀懂他們的深情……)

  師:此時,當(dāng)這一曲高山流水再次響起時,如果你是伯牙,會想些什么呢?

  動筆寫一寫。寫后,指名2位學(xué)生讀。

  (有一個詞,正好形容伯牙此時的心情,那就是──悲痛欲絕。)

  再讀這一句。

  正所謂:“相識滿天下,知己能幾人!”朋友間能做到相互理解,相互欣賞到如此境地的,恐怕唯有子期與伯牙了。

  下面,請同學(xué)們再次捧起書,帶著你深入的理解,有感情的朗讀全文,試背誦。

 。ㄅ錁。)

  指名讀、背(各一人)。

  六、課后拓展

  雖然說知音難覓,知己難求,但古今中外有不少人成為知音他們攜手共進創(chuàng)造出了偉大的成就,請學(xué)生課下搜集有關(guān)的“知音”故事,有時間咱們一起交流。

  七、作業(yè)

  1、熟讀并背誦課文。

 。、寫一寫自己和知音的故事。

  【效果評價】

  預(yù)期的效果最為滿意的是學(xué)生的朗讀。既表達出知音相遇時的喜悅與相見恨晚,又表達出失去知己時的痛斷肝腸。這一點是最有表達力和說服力的了。教師在引讀時,激情的表達烘托了課堂的氛圍,成為了學(xué)生學(xué)習(xí)探知的助力和方向,鋪就了學(xué)生的成長,發(fā)揮的基石,起到了主導(dǎo)的作用。但在學(xué)生暢談感想的表述之中,語言的精煉和準確還有待進一步培養(yǎng)和提高,這也是高年級學(xué)生突出自身語文素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。有感情的朗讀和背誦令人較為滿意。

  《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計3

  一、揭題導(dǎo)入

  今天就讓我們走進兩千多年前的一個故事,故事的題目叫──《伯牙絕弦》。師生讀課題。

  二、初讀吟誦———整體感知古文行文格局

  1、初讀正音:

  因為是第一次接觸古文,請同學(xué)們自己試著讀讀,爭取做到字正腔圓。

  師范讀,生跟讀;自練,爭取讀得有有板有眼。

  結(jié)合課文注釋理解讀課文,盡量讀得有滋有味。

  2、講故事──整體感知行文格局。

  出示:

  “千多年前的春秋戰(zhàn)國時期,有這樣的'兩個人……”

  三、朗讀品味,感受高山流水意象

 。、“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”

  知識點:

  善,鼓。是什么意思?

  讀出他們兩個人的特點。

 。、伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”

  知識點:

  同樣的一個字卻有不同的意思,如“善”;不同的字卻表達同樣的意思,如“志”和“念”;哉、兮語氣詞的妙處。

  個性朗讀,體悟:

  峨峨泰山與洋洋江河。

 。、回讀:

  伯牙所念,鐘子期必得之。

  4、走進所念,咀嚼體會詞句意味。

  出示:

  “志在……,鐘子期曰:“……”

  四、高山流水,道是無琴缺有情

 。、追尋思念,感懷千古寂寞、萬般惆悵;切己體察,感動一見如故、相見恨晚。

  補充伯牙與子期相遇材料。

 。病⒄b讀傾訴,感悟高遠志向、寬闊胸懷:

  體會朗讀“伯牙所念,鐘子期必得之”,此時,鐘子期僅僅聽懂我的琴聲嗎?還聽懂我的什么?

  出示:

  子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

  觸景生情,此時無聲勝有聲。

  反復(fù)叩問,體悟伯牙“人生得一知音足矣”。

  《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計4

  【教材簡介】

  這一課是文言文,主要講了春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情融進樂曲中去,用琴聲表達了他的感受,琴技達到了爐火純青的地步。不管伯牙如何彈奏,子期都能準確地說出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再也沒有人能成為他的知音,于是,他把心愛的琴摔碎,終身不再彈琴。課文層次清晰,先概括寫了伯牙善彈,子期善聽,再具體寫如何彈如何聽,最后寫子期死,伯牙絕弦。全文共用77個字,表達了朋友之間真知己的思想境界,成為千古佳話。

  【教學(xué)目標】

  1、讀通課文:讀準字音,讀通句子。

  2、讀懂課文:借助注釋和課外資料理解詞句意思,讀出自己的感悟,用自己的話講講這個故事。

  3、讀好課文:感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。

  4、背誦課文:積累中華經(jīng)典詩文,激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。

  【教學(xué)重點】理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會文言文所表達出音樂藝術(shù)的無窮魅力。

  【教學(xué)難點】體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。

  【教學(xué)準備】課件

  【教學(xué)方法】六步教學(xué)法

  【教學(xué)課時】一課時

  【教學(xué)過程】

  第一步:激趣導(dǎo)入,解題質(zhì)疑

  1、談話交流:

  同學(xué)們,古今中外有許多交友的名言名句,誰能說一說?如:酒逢知己千杯少,話不投機半句多。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。君子之交淡如水,酒肉朋友不可交。這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)流傳千古,吟誦至今的有關(guān)知己朋友的文言文,感受文言文帶給我們特有的語言魅力。

  2、板書課題:齊讀課題,讀準字音,強調(diào)“弦”的讀音。

  3、解題質(zhì)疑:

 。1)學(xué)生通過課前的查資料簡介伯牙,老師做適當(dāng)?shù)难a充:伯牙,春秋時期楚國著名的琴師。(可結(jié)合參考上的伯牙學(xué)琴故事)大致了解伯牙、鐘子期。

  (2)理解“絕弦”(如果不易理解可在讀懂環(huán)節(jié)進一步理解)

 。3)質(zhì)疑:如:伯牙為什么絕弦?絕弦說明什么?

 。ń虒W(xué)設(shè)計的主線要簡明。課始從課題入手,整體感知課文內(nèi)容,這樣既檢查了學(xué)生課前預(yù)習(xí)查資料的情況,又為學(xué)習(xí)課文做好鋪墊,還起到了牽問題而統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用)

  第二步:讀通課文,感知文意

  1、檢查讀書情況:指名讀課文,從中發(fā)現(xiàn)問題,隨時范讀指導(dǎo)學(xué)生讀準字音,特別是生字的讀音,讀通詞句。注意斷句停頓。

  2、重點指導(dǎo)朗讀的句子:如課件出示

  伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。

 。ń虒W(xué)中充分利用學(xué)生的預(yù)習(xí),檢查指導(dǎo)學(xué)生讀通課文,初步感知課文內(nèi)容,節(jié)省了課堂時間,提高了學(xué)習(xí)效率。老師的評價語言要及時,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,把預(yù)習(xí)落實到位,使學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。)

  第三步:讀懂課文,領(lǐng)會文境

  1、學(xué)生自主學(xué)習(xí):指導(dǎo)學(xué)生讀課文聯(lián)系注釋,試著疏通文意,用自己的話說一說。

  2、小組合作學(xué)習(xí):組內(nèi)交流學(xué)習(xí)情況,互相補充,疏通文意。

  3、全班交流學(xué)習(xí)情況:在學(xué)生匯報時,老師相機重點指導(dǎo)文中四個“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思及“伯牙所念,鐘子期必得之!钡囊馑,弄懂全文的'意思。

 。1)課件出示含有“善”的句子:請選擇“善”在文中的意思:擅長、善于;表示贊嘆。

  (2)換位體驗:假如你是子期,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?你是怎么贊嘆的?

 。3)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)想象:伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場景,還會有哪些動人的場景?如:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、綿綿細雨等。這時,子期分別是怎樣贊嘆的?

 。4)分角色表演:老師當(dāng)伯牙,學(xué)生是子期。(課件出示)

  老師:伯牙鼓琴,志在明月。學(xué)生:善哉,皎皎兮若明月!

  老師:伯牙鼓琴,志在細雨。學(xué)生:善哉,綿綿兮如()!

  老師:伯牙鼓琴,志在炊煙。學(xué)生:善哉,()兮像()!

  ……

  最后讓學(xué)生連起來說,形成排比句式。再讀領(lǐng)悟文章所描繪的情境。

  (5)這正是“伯牙所念,鐘子期必得之!蔽倚挠兴,我的朋友一定明白而贊嘆,這不是一般的朋友!這就是知音呀!

  4、探究學(xué)習(xí):研究解決開課時提出的問題,初步感悟文章所表達的情感。

  (1)伯牙為什么絕弦?(借助課件出示馮夢龍的《警世通言》引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙為何破琴絕弦)

  (2)絕弦說明什么?

 。ㄕn堂教學(xué)實施過程中做到細節(jié)飽滿才能更好進行語言訓(xùn)練,進而達到人文性與工具性的有機統(tǒng)一、這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計體現(xiàn)了新課標提倡的自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,凸現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的層次性過程,使學(xué)生的認識由淺入深,層層推進,螺旋上升,既弄懂了文意,又領(lǐng)會到文章所描寫的意境。)

  第四步:讀好課文,感悟文情

  1、學(xué)生練讀:讀出自己的理解,讀出自己的感悟。

  2、比賽朗讀:讀出情感。

 。ㄔ谧x通讀懂課文的基礎(chǔ)上運用比賽的方法讓學(xué)生把課文讀好,符合學(xué)生的認知規(guī)律──從整體到部分再回歸整體,加深對課文的理解,感受到文言文所表達出音樂藝術(shù)的無窮魅力,體會到伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。)

  第五步:背誦課文,領(lǐng)悟?qū)懛?/p>

  1、指導(dǎo)背誦:

  課文先概括寫了伯牙善彈,子期善聽,再具體寫如何彈如何聽,最后寫子期死,伯牙絕弦。

  全文共用77個字,表達了朋友之間真知己的思想境界,成為千古佳話。邊想象邊背誦。

  2、學(xué)生練背

  3、指名背誦

  第六步:拓展文本,升華認識

  1、欣賞《高山流水》樂曲,回味動人故事。

  2、伯牙為了知音破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,此時此刻,你想說些什么?

  3、搜集有關(guān)的文章進行閱讀,積累有關(guān)朋友情意的語句。

  《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計5

  教學(xué)目標:

  1、引導(dǎo)學(xué)生正確、流利地朗讀課文,背誦課文。

  2、引導(dǎo)學(xué)生借助注解讀通讀懂文言文,感受伯牙和子期真摯的友情。

  3、理解文章內(nèi)容,初步感知文言文的特點。

  教學(xué)重點:

  1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、較有感情地朗讀,體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,感受藝術(shù)(音樂)的美好。

  2、通過朗讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。

  教學(xué)難點:引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文,感受伯牙和子期真摯的友情。

  教學(xué)時間:一課時

  教學(xué)準備:PPt課件

  教學(xué)過程:

  一、樂曲導(dǎo)入,回顧學(xué)法

  1、播放樂曲,揭示課題。

  2、板書課題:弦,正音,組詞,(琴弦、弓弦、……)課文里指琴弦。能不能組“船舷”。再寫絕,

  師:絕,是斷絕的意思,那絕弦應(yīng)該是怎樣理解?

  師:誰弄斷了琴弦。(老師相機板書伯牙)讀課題

  3、為什么不寫俞伯牙絕弦?(“伯牙絕弦”這個故事是找到知音,珍惜友情的千古絕唱,演變成了成語,)再讀課題

  4、讀完課題后,你有什么疑問呢?

  二、學(xué)習(xí)課文

  第一步:“讀”出韻味。

  1、指名讀。

  2、板書課文中的兩個語氣詞“哉”“兮”,理解并閱讀有關(guān)句子。

  哉:語氣詞,表示感嘆,如回答得很好,可以說“妙哉”,一道難題難于解答出來了,可以說“豈不快哉”。

  兮:語氣詞,相當(dāng)于“啊”,比如“狂風(fēng)大作,塵土飛揚”連起來就是“狂風(fēng)起兮塵土揚”。

  讀:“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”

  對比句子讀“善,峨峨若泰山”“善,洋洋若江河”

  師:缺少這兩個字,讀起來感覺怎么樣呢?有了這兩個字呢?

  領(lǐng)讀,齊讀,

  3、自由讀課文,

  4、再請第一位同學(xué)示范讀。

  師:文言文的學(xué)習(xí),朗讀是第一位,要求讀準確,讀流暢,停頓正確,有節(jié)奏感,這才會讀出文言文的韻味來。

  6、請一位同學(xué)用自己的話來講述故事。

  第二步:“悟”出知音的內(nèi)涵。

  師:學(xué)習(xí)文言文能背能講述故事,還不夠,還得學(xué)會咬文嚼字,爭取每一個字的含義都能理解得準確到位。那先交流,說說你理解了哪些字的意思,還有哪些字不懂,哪些句子的意思你知道大概卻表達不出來。

 。▽W(xué)生交流)

  師:考考你們的自學(xué)能力。分別理解下列句子的意思。

  句子一(板書)伯牙鼓琴,鐘子期聽。

  再補充板書“善”,突出對善的理解。

  師:善是什么意思。

  生:善于,擅長于某種事。

  師:何幻善于投籃什么意思,

  生:何幻投籃準,別人都比不上。

  師:馮海速度快,一百米總是第一名,可跑1500連名都不敢報,我們可以怎么說?

  生:馮海善于短跑,不善于長跑。

  師:課文都說誰善于做什么呢?

  生:伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽。

  師:這里的琴是指古琴,聽指欣賞,鑒別能力。從課文的哪些描寫看得出伯樂善于演奏古琴,鐘子期善于欣賞音樂呢?

  生:志在高山,志在河水。(伯牙)

  峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河。(鐘子期)

  師:伯牙能寄情出山水,將自己的思想與情感,生命與性格都融入到古琴的優(yōu)美旋律之中,抒發(fā)自己的理想與抱負,這難道還僅僅是用手在彈琴嗎?

  生:用心在彈琴,用心在演奏。

  師:鐘子期呢,完全陶醉在音樂中,在優(yōu)美的旋律里放飛思想,與演奏者產(chǎn)生思想的共鳴,產(chǎn)生心靈的火花,這難道不是善聽?這樣的欣賞水平與藝術(shù)水準,又有幾個人能達到呢?

  3、讀出贊賞敬佩的語氣。

  師:從一個善字看出伯牙與鐘子期在音樂方面都有非常出色的才華。他們因為音樂而相識,因為在音樂方面的.出色的才華而走到了一起。這是多么幸運的一件事呀,這兩個人相見,譜寫了交友的一段佳話。

  4、再讀這一句。

  師:(補充鐘子期識琴的故事)

  句子二(板書)

  伯牙所念,鐘子期得之。

  1、念、必、得、之。重點指出之是指伯牙“心中所念”。

  2、從課文里哪些描寫看出伯牙所念,鐘子期都一一得之呢?

  3、口語練習(xí)。

  師:老師現(xiàn)在是伯牙,你們是鐘子期,我彈琴,看你們是否能得之。

  志在高山,子期曰:“巍巍兮若泰山!

  志在流水,子期曰:“滔滔兮若江河。”

  志在明月,子期曰:“皎皎兮若明月!

  志在垂柳,子期曰:“依依兮若垂柳!

  志在長路,子期曰:“漫漫兮若長路!

  志在歲月,子期曰:“悠悠兮若歲月!

  ……

  4、這時,伯牙會是怎樣的心情?他會怎么做?說什么呢?

  5、讀個句子。

  師:鐘子期非常欣賞伯牙的演奏水平,完全理解音樂的情節(jié),讓伯牙無比興奮,無比激動,他視鐘子期為知音,從此兩個人從相識到相知,兩人攜手并肩,徜徉在音樂的海洋里。那什么樣的人才可以稱為自己的知音呢?

  學(xué)生交流

  一是“善”,在相同的領(lǐng)域里有著出色的才華。

  一是“必得之”,心相通,相互羨慕、欣賞、理解。

  句子三(板書)乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

  1、理解“乃、復(fù)”。

  2、對于子期的離去,伯牙為什么會有如此過急行動?

  3、除了“破琴絕弦”,發(fā)誓“終身不復(fù)鼓”,還會有些什么變化呢?

  師:伯牙在子期的墳?zāi)骨,痛哭不已,帶著無比悲痛的心情,撫琴一曲,一邊撫琴,一邊想起——

  生:鐘子期說的話。

  師:一邊撫琴,一邊想起——

  生:鐘子期的笑容。

  師:一邊撫琴,一邊想起——

  生:他們的之間的友情。

  師:是呀,伯牙此時,和友人陰陽相隔,悲痛欲絕,他用琴聲哭訴對朋友的思念,用琴聲來表達對友人的依戀。然后站起身,長嘆一聲,“子期離去,世無知音”。然后破琴絕弦,以謝子期,悼念知已子期。

  4、讀出悲壯的味道。

  師:是呀,世間人眾多,知音能幾個,伯牙為了自己的知音,而破琴絕弦,摔出了中華民族交友結(jié)朋的千古絕唱,

  5、欣賞這首用心譜寫成的經(jīng)典名曲《高山流水》的樂曲。

  6、在音樂聲中朗誦課文。

  第三部分:知識延伸,提升課文內(nèi)涵。

  師:音樂是一種藝術(shù)形式,伯牙和鐘子期兩位就是因為音樂而相識,在音樂中找到了共同語言,相互欣賞,理解,成為知己。其他藝術(shù)形式也有如此魅力。

  比如說書法藝術(shù),也可以從書法藝術(shù)中得到享受。播放音樂,欣賞徐老師的書法作品。談?wù)剬@幅作品的理解。

  比如說詩歌,也是一種藝術(shù)形式,很多詩人因為詩歌走到一起,分享詩歌帶來的快樂,享受詩歌這種藝術(shù)形式帶來的快樂與友情。欣賞老師創(chuàng)作的詩歌《父親》,談?wù)剬@首詩的理解。

  三、總結(jié)課文

  1、播放音樂,點名入情地朗讀課文。

  2、總結(jié)全文

  師:學(xué)完這篇課文,你明白了什么?

  學(xué)生自由回答。

  1、加強學(xué)習(xí),提高藝術(shù)修養(yǎng)。

  2、藝術(shù)并不遙遠,就是我們身邊。用心去領(lǐng)會,用心去創(chuàng)作。

  3、珍惜友情。

  4、再讀課題。

  四、作業(yè):

  1、背誦課文;

  2、收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句;

  3、把故事講給家人聽;

  4、擴寫故事。(3、4二選一)

  《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計6

  一、教學(xué)目標

  1)通過多遍吟誦,讀出文言文的節(jié)奏和韻味,積累中華經(jīng)典詩文。

  2)初步運用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法學(xué)懂課文,初步了解文言文一詞多義、異字同義的語言現(xiàn)象,增加文言文的閱讀體驗。

  3)通過聯(lián)想、補充資料等方法,感受高山流水的知音文化,受到音樂藝術(shù)的熏陶。

  【教學(xué)重點】

  運用學(xué)習(xí)文言文的基本方法讀通讀懂文言文,感受文言文的語言現(xiàn)象,并積累。

  【教學(xué)難點】

  體會俞伯牙得知音之喜和失知音之痛。

  二、教學(xué)過程

  單元導(dǎo)讀:學(xué)習(xí)單元導(dǎo)語,明確單元目標。

  1、今天我們要一起學(xué)習(xí)六上第八單元,打開課本,請拿起筆,再次快速瀏覽單元導(dǎo)語,想想這個單元的學(xué)習(xí)主題是什么,學(xué)習(xí)目標是什么?

  出示單元導(dǎo)語:

  藝術(shù)離我們并不遙遠,藝術(shù)就在我們身邊。它可以是一首歌、一幅畫,也可以是一件不起眼的小工藝品。有藝術(shù)的地方就有美。本組就是將帶你走進藝術(shù)的百花園,感受藝術(shù)的魅力,受到美的熏陶。(主題)

  學(xué)習(xí)本組課文,要注意體會課文表達的感情,欣賞各種藝術(shù)形式的美,培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的情操,還要學(xué)習(xí)作者展開聯(lián)想和想象進行表達的方法。如果有條件,可以通過閱讀和其他渠道更多地了解藝術(shù)。(目標)

  2、我們身邊有哪些藝術(shù)(音樂、舞蹈、剪紙、編織、書畫、吹拉彈唱、繪畫、泥塑、雕刻、建筑、文學(xué)等)藝術(shù)就在我們身邊。正如羅丹說的:“生活中不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的.眼睛。”

  3、通過這個單元的學(xué)習(xí)要達到哪些目標?(這第一段告訴我們學(xué)習(xí)主題,第二段告訴我們學(xué)習(xí)目標,你學(xué)完這個單元,你又可以回頭看看這個目標,你是否達成這個目標了。)

  4、看看這個單元給我們帶來哪些藝術(shù)欣賞呢?讓我們一起看看,請翻到目錄。出示:

  25伯牙絕弦

  26月光曲(貝多芬)

  27蒙娜麗莎之約(繪畫)

  28我的舞臺(戲。

  說說每篇課文分別介紹了哪種藝術(shù)?瀏覽能力很強。

  這節(jié)課我們首先走進《伯牙絕弦》,感受音樂的藝術(shù)魅力。(出示課文)

  讀通課文,讀懂文言文之意。

  (一)解題導(dǎo)入。

  1、讀好課題,強調(diào)“弦”的讀音。齊讀課題。

  2、解題。“絕”是什么意思?(斷絕)你怎么知道?(評:借助注釋,是我們學(xué)習(xí)古文重要的方法。)

  整個課題是什么意思?伯牙把琴弦弄斷。

 。ǘ┓答侇A(yù)習(xí)情況,讀通課文。(難點:兮、若泰山、謂世、破琴絕弦)

  課前我們已經(jīng)都去讀過了。知道這是一篇文言文。古文本來沒有標點,現(xiàn)在加上標點,還是有些地方斷句很難。你在預(yù)習(xí)時碰到哪些比較難讀的句子,或者要提醒大家的。

  《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計7

  【教學(xué)目標】

  1、讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。

  2、理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點,初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。

  3、創(chuàng)設(shè)情景,點撥感悟,理解故事對于我們的啟示。

  4、激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。

  【教學(xué)重點】

  理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會文言文所表達出音樂藝術(shù)的無窮魅力。

  【教學(xué)難點】

  體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。

  【教學(xué)準備】

  課件

  【課前準備】

  教師準備:《高山流水》錄音和powerpoint。

  學(xué)生準備:預(yù)習(xí)課文。

  【課時安排】

  一課時。

  【教學(xué)流程】

  課前熱身:誦讀與友情有關(guān)的句子:有朋自遠方來,不亦樂乎。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。

  一、導(dǎo)讀題——未成曲調(diào)先有情

 。ㄕn件出示“伯牙鼓琴圖”)

  師:同學(xué)們,讓我們走進兩千多年前的春秋時期。我們看到的這幅畫叫——“伯牙鼓琴圖”。圖中這位入神彈琴的,一身長袍,羽扇綸巾,他是晉國的上大夫——俞伯牙(板書);這位凝神聽琴的,青布包頭,兩截布衫,他是楚國的一個打柴的樵夫——鐘子期(板書)。這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)關(guān)于他倆千古流傳的友情故事,題目叫——(師板書課題)誰來讀課題?(指名讀課題)“琴弦”的`弦右半邊讀“玄”,加了“弓”字旁就讀“弦”了。

  1、理解“絕”的意思

  2、理解課題的意思。

 。ū砻娴囊馑际恰案顢嗲傧摇保鋵嵾指不再彈琴了。)

  3、讀題。(生讀題)

  二、練讀文——抑揚頓挫品音韻

  1、這是一篇文言文。請同學(xué)們自由地讀課文,注意:讀準字音,讀通句子,尤其要讀出詞句內(nèi)部的停頓。

  2、指名讀,其他同學(xué)注意,文中有兩個語氣詞

  3、指導(dǎo)讀好語氣詞。

  4、再指名讀,注意停頓。

  5、理解文言文中關(guān)鍵詞語的意思。

  “善”“志”、“念”的意思

  6、再讀全文,把握好停頓。

 。ㄉ俅锡R讀課文)

  三、品讀“情”——高山流水得知音

  1、我們一遍一遍地讀課文,讀到這,你能伯牙和子期的關(guān)系讀成課文中的一個詞嗎?(板書:知音)什么叫知音?

 。ㄖ艟褪窍嗷チ私狻⒗斫獾煤苌畹呐笥。)

  2、還記得伯牙、子期何許人?(出示插圖、出示資料)

  俞伯牙鐘子期

  衣著衣著華貴,羽扇綸巾青布包頭,兩截布衫

  國籍晉國楚國

  身份上大夫樵夫

  質(zhì)疑:這樣的兩個人怎么會成為知音呢?是什么讓他們走到了一起?

  伯牙擅長的是——(彈琴),鐘子期擅長的是——(聽琴)。課文的哪句話是這個意思?

  出示:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。

  指導(dǎo)朗讀。

  3、從哪看出來伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?請同學(xué)們默讀課文,找到相關(guān)的語句,勾畫下來。(生默讀、勾畫)

  交流。

  “伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’伯牙所念,鐘子期必得之。”

 、僬f說意思。

  ②據(jù)記載,當(dāng)年的伯牙焚一爐香,席地坐于瑤琴之前,他彈得忘情、投入,F(xiàn)在你們就是站在琴旁的子期,用心來聆聽伯牙的琴聲吧!伯牙的琴聲幽然響起,他的思緒飛向了那峨峨的泰山之顛,(播古琴高山流水的“高山”片段)善聽的子期,你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的泰山呢?(生欣賞音樂,感受音樂,想象)

  ③把你們想象到的、感受到的,帶到句子中,旁若無人地贊嘆。

  自由練讀——指名朗讀——齊讀。

  ④伯牙轉(zhuǎn)軫撥弦,將琴再鼓,洋洋的流水仿佛從他的指間流淌而出——(聽音樂)子期,此時你又好像看到了怎樣的流水?

  指導(dǎo)朗讀。

  4、剛才聽的琴聲,是《高山流水》的片段,相傳《高山流水》是這樣創(chuàng)作出來的,大家自由讀一讀。

 。ǔ鍪炬溄樱喿x:相傳伯牙學(xué)琴三年,雖技巧嫻熟,但缺少神韻。于是他的老師成連把他送到東海蓬萊山。伯牙獨自在島上,每日面對浩瀚的大海,傾聽澎湃的濤聲,遠望山林,鳥鳴深澗。十多日后,這些景象使他突然覺得自己的心胸像大海一樣奔騰于宇宙間,情操像高山一樣屹立于天地中,伯牙把這些融于創(chuàng)作中,譜寫了一曲《高山流水》。)

  文學(xué)家、藝術(shù)家擅長寄情山水,伯牙鼓琴,念在大海,透過大海,他還想表達什么?

 。ㄏ翊蠛R粯颖简v于宇宙間的寬廣胸懷,像高山一樣屹立于天地中的情操)

  5、可是,多少年啊,伯牙在諸侯大夫中、在宮廷樂師間演奏,有人能聽懂他的峨峨高山嗎?(生:沒有)有人能聽懂他的洋洋流水嗎?(生:沒有)有人能聽懂他像大海一樣奔騰于宇宙間的心胸嗎?(生:沒有)有人能聽懂他像高山一樣屹立于天地間的情操嗎?(生:沒有)孤獨的伯牙呀,多少年尋尋覓覓,他的琴聲只有、也只有遇到了鐘子期,才會得到這樣的贊嘆——(生:‘善哉,峨峨兮若泰山!’‘善哉,洋洋兮若江河!’)

  孤獨的伯牙呀,多少年尋尋覓覓,他的抱負、他的心聲,只有、也只有遇到了鐘子期,才會得到這樣的理解——(生:‘善哉,峨峨兮若泰山!’‘善哉,洋洋兮若江河!’)

  一個所念,一個必得,心有靈犀一點通,這就是伯牙和鐘子期知音的境界。

  現(xiàn)在我就是伯牙,你們就是子期,讓我們在一鼓一聽的朗讀中,感受這美妙的意境。(師生分角色讀)

  琴瑟相和,心心相惜。現(xiàn)在,男同學(xué)鼓琴,女同學(xué)聽琴,讓我們再一次在一撥一應(yīng)中感受這奇麗的境界。(男女生分角色讀)

  四、悟讀“痛”——摔斷瑤琴鳳尾寒

  1、據(jù)記載,這次相遇,伯牙、子期灑淚惜別,相約第二年的八月十六再相會。夏去秋來,當(dāng)伯牙趕到楚國,萬萬沒想到傳來子期因病去世的消息,(音樂起——)(出示句子,生讀——)

  此時,如果你就是伯牙,滿懷希望而來,等待你的卻是一塊冰冷的墓碑,一掊無情的黃土,你會是什么心情?(一個詞)(悲痛欲絕、痛不欲生)

  面對一塊冰冷的墓碑、一抔無情的黃土,伯牙做了什么呢?(破琴絕弦)

  伯牙可是著名的大樂師,音樂是他的生命,琴是他的至愛,他為什么這么做?

  是呀,知音不再,留琴何用?這樣的友情哪里找,這是世上絕無僅有的友情,琴斷音絕是伯牙看待知音的意義。誰再讀?(一生讀)

  古人云:“志哀則音促”,“乃-破-琴-絕-弦”,這樣的決心,這樣的痛心,是一個字一個字數(shù)著讀出來的。誰來讀?

  (指幾名學(xué)生讀,教師或示范,或點評)

  五、誦讀文——此曲只應(yīng)天上有

  正是這震撼人心的痛,才演繹出這凄美動人的“伯牙絕弦”。

  “伯牙絕弦”的故事成為了中華民族交朋的千古楷模,“伯牙絕弦”成了知音的代名詞。讓我們在這曲高山流水中再次體會伯牙子期的深情,再一次誦讀全文。