將進酒教學設計
將進酒是唐代大詩人李白沿用樂府古題創(chuàng)作的一首詩。那么將進酒教學設計怎么做?大家不妨來看看小編推送的將進酒教學設計,希望給大家?guī)韼椭?/p>
將進酒教學設計【一】
《將進酒》是李白的詠酒名篇,意蘊深厚,風格鮮明,傳誦千古。為能更好地理解詩篇,應讓學生大致了解李白的生平思想,理解李白因懷才不遇,而在詩中流露出的貌似主張及時行樂實則渴望用世上進的心態(tài)。而且不能簡單地就詩學詩,應以此為契機,讓學生學習了解相關(guān)詠酒詩篇及酒文化,對學生進行“詩化”教育,感受、培養(yǎng)詩人氣質(zhì),一舉多得。同時注重對詩篇的誦讀、背誦及比較閱讀。
一、導入新課
唐詩是中國詩歌的頂峰。在燦若群星的詩人中,李白恰如夜空中的太白金星,尤為耀眼奪目。李白一生詩酒相依,杜甫贊嘆:“李白斗酒詩百篇”。杜康造酒,真是對人類的一大貢獻,否則,生活將缺多少情趣,詩人將缺多少靈感,人類將缺多少美文詩篇。酒與詩,好像天生就結(jié)緣,酒催詩生,詩隨酒發(fā),相伴而留香千古。同學們都知道哪些詠酒的詩句?
二、學習目標
1.誦讀、背誦全詩。
2.理清情感變化線索,理解貌似消極行樂實則渴望用世的復雜情感。
3.了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。
三、學習步驟
1.解題并簡介李白生平思想。(見《中國文學史》)
2.整體感知。教師充滿激情地誦讀全詩(提醒學生注意節(jié)奏、語調(diào)、情感)。李白的詩感情充沛,語句通俗,音節(jié)響亮,節(jié)奏明快。王安石說李白的詩“詞語迅快”,準確地概括了李白淋漓暢快的詩風。其他人的詩(如杜甫、王維的詩)可以不讀或默讀低吟,朗讀反可能破壞其意境韻味,而李白的詩非高聲誦讀不能傳達其情感氣勢。要求學生高聲讀,忘情讀,暢快讀,不必計較、識辨?zhèn)別詞句、意象,需整體感知、把握。
學生齊讀全詩。
3.討論與點撥
問:開篇兩句“君不見”連用有何作用?
明確:這是李白的獨創(chuàng),別人多是在詩的開頭或結(jié)尾偶然用一句(如岑參《走馬川行奉送出師西征》的開頭和杜甫《兵車行》的結(jié)尾)。后人評價:“此種格調(diào),太白從心化出。” 這就增加了詩的氣勢和力度,闊大了境界,先聲奪人,令人震撼。
問:兩句“君不見”的重心在哪一句?
明確:后一句。而其中的“悲”又是全詩的“詩眼”,給全詩奠定了悲愴蒼涼的基調(diào)。寫“悲”是李白詩歌常見的主題,如他的《秋浦歌》:“白發(fā)三千丈,緣愁似個長。不知明鏡里,何處得秋霜?”
問:后一句“君不見”即是主旨重心所在,首句為何要從黃河寫起?
明確:這是古詩中常用的“比興”手法。古人常以流水比年華易逝,一去不返,如李煜詞“流水落花春去也,天上人間”,又以黃河的偉大永恒興起對生命渺小短暫的喟嘆,抒發(fā) “巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河,源遠流長,自高原奔瀉而下,似從九天而落,其浩大的聲勢,令古今文人震撼激動。李白寫黃河的詩句還有:“黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門”“黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來! 這其中尤以“黃河之水天上來”最為膾炙人口,成為贊美黃河的千古名句。
問:自哪一句開始點酒入題?
明確:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月!本渲须m沒有用一“酒”字,但詩人用 “金樽”“對月”這樣的形象語言,更把飲酒行樂詩意化了。詩中的李白“悲感”但并不 “悲觀”,他認為人生只要能開懷暢飲,便無所遺憾,情緒由“悲傷”轉(zhuǎn)為“樂觀”。
問:有人說詩、酒、月是李白生活中的“三要素”,同學們能舉出李白哪些飲酒賞月的詩句?
明確:李白一生寄情山水,詩酒漂零,寫了大量的飲酒詩篇。民間傳說李白醉后“捉月騎鯨”而終,連死都要與酒、月為伴,多么浪漫富有詩意。他還與善釀的村民結(jié)下了真摯友誼。他在《哭宣城善釀紀叟》中寫道:“紀叟黃泉里,還應釀老春(酒)。夜臺(陰間)無李白,沽酒與何人?”寥寥幾語真情感人!顿浲魝悺分械摹巴魝悺币彩且晃簧漆劥迕。
問:李白是抱著“奮其智能,愿為輔弼”的宏愿來長安入仕的,但從以上詩句看,李白在政治理想破滅后,好像很安于這種頹廢享樂、放浪形骸的生活,怎樣理解這種現(xiàn)象?
明確:這其實是一種假象,是李白借酒來消釋自己懷才不遇的苦悶。李白的骨子里是希望積極入世、建功立業(yè)的,這也是儒家的一貫主張,但苦于奸臣擋道,報國無門。他在《行路難》中哀嘆:“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山……行路難……。”他的人生理想是像范蠡、張良那樣“功成拂衣去,歸入武陵源。”
問:如何評價李白在失意的暮年還唱出“天生我材必有用”這高度自信的豪邁詩句?對后世有何影響?
明確:說“必有用”,可見“此材”未被用。但李白從沒有真正悲觀消沉過,心中始終燃燒著建功立業(yè)的希望和熱情。他說“我本不棄世,世人自棄我”,每每自勉“才力猶可倚,不慚世上英”。在《行路難》的最后也堅信:“長風破浪會有時,直掛云帆濟蒼海!边@才是真正的李白,從貌似消沉中透露出的是堅定向上的信念,渴望用世的樂觀精神。即使在他去世前一年,年已61歲,聽說李光弼率軍討伐安史余孽,仍不顧年高體衰,請求從軍。后因病中道折回,悲嘆“大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟”,第二年便病逝,終年62歲。所以讀李白的詩篇,不會讓人萎靡不振,而是在激憤中涌動著奮進的豪情。“有用”且“必”,何等自信,何等樂觀,肯定人生,肯定自我,這既是李白愈挫愈奮的性格寫照,更是其人生價值的宣言與吶喊,成為全詩中最精彩奪目的詩句,傳誦千古,影響深遠,已化為民族的寶貴精神財富。
問:酒逢知己千杯少,李白痛飲狂歌,對朋友憤言“鐘鼓饌玉不足貴”,是由衷之言嗎?為何“但愿長醉不復醒”?
明確:李白懷用世之才,本當位列卿相,治國安邦,卻“抱利器而無所施”,而碌碌之輩反竊居高位,安享富貴,“驊騮拳跼不能食,蹇驢得意鳴春風”,心理怎能平衡?說“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言,而是他失望憂憤之極的反語。他在《江上吟》中說: “功名富貴若長在,江水也應西北流!痹凇秹粲翁炖岩髁魟e》中怒喊:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!倍际沁@種憤憤“不平”心理的反映。只是“安能”句直白而昂揚; “鐘鼓”句曲達略消沉。所以“鐘鼓”“但愿”兩句,可看做統(tǒng)攝全詩的中心句。正因為其人生目標不能實現(xiàn),厭見污濁的現(xiàn)實,他才借酒麻醉自己,以減輕愁苦。聞一多在其長篇敘事詩《李白之死》中寫道:“若不是你們(酒)的愛護,我這生活可不還要百倍地痛苦?啊!可愛的酒!自然賜給伊的驕子——詩人的恩俸!神奇的射愁的弓矢!……”
問:李白為什么說“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”?明確:做濟世有為的“圣賢”還不如當頹唐墮落的“酒徒”更能“留名”,多么荒唐不可思議的社會現(xiàn)實,這是李白由自身的境遇,聯(lián)想古今,對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié)。歷史上“圣賢寂寞,飲者留名”的首推辭官歸隱的陶淵明,他在《五柳先生傳》中說:“性 嗜酒,家貧不能常得,……不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”他經(jīng)常是“杯盡壺自傾”“悠悠迷所之”,深感“酒中有深味”,著有《飲酒》詩二十首。晉代的“竹林七賢”大多是隱居山林的好飲名士。其中劉伶更為典型,著有《酒德頌》。據(jù)說他外出,常帶把鐵鍬,告訴別人:“如果我醉死,就挖坑埋掉。”杜甫的《飲中八仙歌》就是為“飲者”留名的最好明證。
問:歷史上有那么多寂寞的“圣賢”,留名的“飲者”,李白為何單說曹植呢?明確:因為李白與曹植有很多相似之處,同樣詩才敏捷,才華橫溢,遭受排擠和壓抑而命運坎坷,大志難酬而沉溺酒鄉(xiāng)。曹植《名都篇》中有“歸來宴平樂,美酒斗十千”的詩句,正所謂“物以類聚,人以群分”。
問:李白不過是元丹丘、岑勛招飲的客人,而他卻高踞一席,反客為主,頤指氣使,怪責主人少錢缺酒,缺乏“千金散盡”的豪氣,提議“典裘當馬”換取美酒,一醉方休;而且 “呼兒”“與爾”口氣甚大,狂放無禮,讓人簡直搞不清誰是“主人”,這說明了什么?明確:李白本性狂放灑脫,加之“他鄉(xiāng)遇故知”的興奮和已酩酊大醉,以至“忘形至爾汝”。最主要的是詩人與朋友的關(guān)系非同一般,非“爾汝相稱”的豪邁知交不能如此。
問:李白自稱“我本楚狂人”,杜甫說他“痛飲狂歌空度日”,如何理解李白的“狂放”?明確:這一方面是李白追求人格獨立、精神自由的本性使然;同時李白用這種讓世人難以理解的“狂放不羈”,表達他對現(xiàn)實的不滿和對不合理秩序的蔑視挑戰(zhàn)。他在長安時即以 “戲萬乘若僚友,視儔列如草芥”“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”等玩世不恭的狂態(tài)表達不被重用的不滿。杜甫在懷念李白的《不見》一詩中寫道:“不見李生久,佯狂真可哀。世人皆欲殺,吾意獨憐才。敏捷詩千首,飄零酒一杯……”只有像杜甫這樣的偉大詩人,才能對另一個偉大詩人有如此深刻的理解和愛惜。
問:詩的最后一句“與爾同銷萬古愁”,與開篇的“高堂明鏡悲白發(fā)”首尾照應,有何作用?
明確:一“悲”一“愁”遙為呼應,余韻深遠,強化了整首詩的悲愁憤激的氛圍。李白本欲借酒澆愁,但“斗酒難消塊壘愁”,正像他自己所說“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”,無奈之下只得“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”!
5.小結(jié)誦讀?v觀全詩,圍繞一“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷(1—4句)→樂觀(5— 8句)→狂放(9—14句)→憤激(15—22句)→更狂放(23—27句)→愁苦(28句)(板書),潛藏在酒話底下的郁怒不平之氣,如黃河之水,奔涌迭宕,一瀉千里。學生齊讀全詩;分角色誦讀;背誦全詩。
四、比較閱讀。提供李賀的《將進酒》和歌劇《茶花女》中的《飲酒歌》,比較體會不同詩人和不同民族寫同一題材所表現(xiàn)出的不同風格。
五、書面作業(yè)。學生聯(lián)系生活和自身實際,談談對“天生我材必有用”的理解和認識。
附板書設計:(省略)
將進酒教學設計【二】
教學目標:
1、誦讀詩歌,理解詩歌的基本內(nèi)容;
2、把握詩歌的.感情基調(diào),理解其思想感情的復雜性;
3、理清詩歌中詩人情感變化的線索,背誦全詩。
課時安排:1課時。
一. 導入
余光中先生有一首詩《尋李白》,其中有幾句是這樣寫的。
酒入豪腸,七分釀成了月光
余下的三分嘯成劍氣
口一吐就半個盛唐
在中國文學史上,“酒”可以說是留下了千古美名。許多文人,都與酒結(jié)下了不解之緣。比如大家都非常熟悉的曹孟德橫槊賦詩“對酒當歌,人生幾何”, “何以解憂,惟有杜康”,王維的“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,王翰“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”,李白的“蘭陵美酒郁金香”還有范仲淹的“酒入愁腸,化作相思淚”等等。
在這些人中,有一位偉大的詩人,因為他的詩寫得獨絕千古而獲得了“詩仙”的稱號,而且也因為他的酒而留下了“酒仙”的美名,說到這里,大家都知道了,他就是——李白
那么,李白是如何使他的酒和他的詩完美地結(jié)合在一起,又有怎樣的感情傾注于其中呢?今天我們就通過一首詩來走近李白。這就是他的《將進酒》
二、背景簡介
我們在學習《夢游天姥吟留別》的時候知道,唐玄宗天寶三年(744),詩人被排擠出長安后,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途!秾⑦M酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩人離開長安已達八年之久。當時,他跟好朋友岑勛應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴,借酒放歌,抒發(fā)情懷。
三、解題
“將進酒”原是漢樂府的曲名。將,讀qiāng,“請”“愿”的意思。 “將進酒”意即“勸酒歌”, 多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩是借用樂府舊題,來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。
四、整體感知
(一)、大家先聽老師讀,聽的過程中注意體會詩歌中的:節(jié)奏變化,韻律變化以及情感變化。并在課本上作適當?shù)臉擞洝?/p>
(二)、指導學生用不同方式朗讀課文。
1.學生自己讀(2遍) 大聲讀、旁若無人的讀
2.學生示范,點評
3.齊讀(第一遍:學生試著讀,第二遍:看指揮讀)
4.男女生分角色讀
5.和讀(配樂)
(二)、
下面,請同學們依據(jù)詩歌的內(nèi)容作一個大膽的推測:宴飲后的李白是一個什么樣的形象?
激動的(找出對應詩句:) 豪放的(找出對應詩句:) 悲壯的(找出對應詩句:) 自信的(找出對應詩句:)
憤慨的(找出對應詩句:) 狂放的(找出對應詩句:) 愁苦的(找出對應詩句:)
“君不見,黃河之水天上來”作者一開始就將我們拉到了奔騰咆哮的黃河岸邊,黃河之水一瀉千里,大有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的氣魄。同學們,當大家看到這么氣勢磅礴的黃河的時候會感到心情怎么樣?
——激動
幾乎所有的文人面對著流水,都會詩興勃發(fā),比如《論語》上的“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜”,曹操的“東臨碣石,以觀滄海”,蘇軾的“大江東去浪淘盡,千古風流人物”,“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”,他們在面對著滾滾東逝的江水時往往會想到一種感情,那就是人生的短暫和無常。
李白也一樣。
正所謂“百川東到海,何日復西歸?”
這從天而降的黃河之水還有回頭的一刻嗎?
——沒有,
他只能像作者說的一樣
——奔流到海不復回
那么接下來,李白從這一片浩浩湯湯的江水聯(lián)想到了什么呢?
——人生
“君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”
作者為什么從江水想到了人生?
——人生和江水一樣,“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,江水的流逝正像一個人生命在時間的軌跡上慢慢流逝一樣,一去不返。
人生是短促的,那么李白又把這種原本就短促的人生寫得更加不可把握了,“朝如青絲暮成雪”。早上還是“青絲”,傍晚就青絲成雪,
如果說前一句將我們拉到了一個大的空間中,那么這一句就讓我們在時間的一去不返中體味人生。實際上,這一句中有一個字明確的表達了作者的感情,那就是——悲。
提到悲,很多同學馬上就會想到很多詩句,比如李煜的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”,李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,那么,李白的悲是這樣柔婉的悲嗎?
——不是
古人有一個詞評說的好——悲而不傷,悲而愈壯
就是說不僅是“悲”的,而且還有一種“壯”的感情融于胸中。
所以,李白這時候的感情是悲壯。
由對黃河之水天上來的由衷贊嘆變成了對人生苦短的悲壯情懷。
帶著這種感情我們再把前兩句讀一遍,注意讀出這種感情的變化來。
人生真是很短暫的,那么如何面對這種短暫的人生呢?
李白選擇的方法是縱酒狂歌。
李白畢竟是一位豪放的詩人,在下文他用一句話就把這種悲的感情逆轉(zhuǎn)過來,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來,烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯”。讀完這一句,我們會發(fā)現(xiàn)作者用其中兩個字明確的表達了他的感情:
“歡”和“樂”。
在這里有一種心態(tài)讓詩人感到歡樂這種心態(tài)是——自信。
哪一句?
天生我材必有用,千金散盡還復來。
讀著這幾句詩,我們仿佛看到了那個狂傲不羈的李白在明月之下與朋友推杯換盞、把酒言歡。人生高興的時候就應當及時行樂,不要辜負了清風明月,金樽美酒,不要時時刻刻都想著功名呀、事業(yè)呀、理想呀,有才干總會得到老天給予的使命,該來的總有一天會到來,就像金錢一樣,千金散盡還復來。
這就是本詩的第一次感情變化,由原來的悲壯轉(zhuǎn)成了歡快。(多媒體)
好,讓我們把詩的前半部分連起來讀一遍。讀出感情的變化來。(學生讀兩遍)
李白在酒中漸漸的找回了自我,在酒酣耳熱之際,他呼朋喚友侃侃而談“岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停!彼粌H自己喝,還勸他的朋友喝。這里也就點明了“將進酒”的這個題目的意思,勸酒歌。
另外,同學們感受一下,在這里作者連續(xù)用了四個“三字句”,那么這四個三字句起到了什么作用呢?
使得詩歌的節(jié)奏不單調(diào),富于變化。加快了詩歌的節(jié)奏,甚至有一些咄咄逼人的感覺,那么這就使得詩歌的旋律加快了,旋律的加快實際上就反映出作者這個時候的心情是非常激動地,他的情感由原來的歡樂變得狂放起來。
這就是詩歌中的第二次感情變化:由歡快轉(zhuǎn)為狂放。(多媒體)
行文至此,詩人的狂放甚至使他忘記了這是在寫詩,“與君歌一曲,請君為我傾耳聽”,這樣的生活化的詩句非但沒有讓我們感覺到粗俗,相反,我們仿佛從這里見到了一個生活中實實在在的人。
那么李白的這一去勸酒歌里談到了什么呢?
“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒”,“鐘鼓饌玉”意思就是富貴生活。(富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎,食物精美如玉),可詩人以為不足貴,并放言“但愿長醉不愿醒”,為什么作者會產(chǎn)生這樣的想法呢? “古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”李白剛剛展露頭角時就曾寫下“事成拂衣去,深藏身與名”,作為一個儒生,他有著強烈的實現(xiàn)理想和抱負的愿望,然而,這首詩寫成之時他卻已經(jīng)被唐玄宗賜金放還,“大道如青天,我獨不得出”,李白覺得以自己的能力,原本能夠做成一番事業(yè),現(xiàn)在卻只能借古人酒杯,澆自己胸中塊壘,他說“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”,這分明是得不到重用的一種——憤慨。
接下來,“陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔”,作者在憤慨之余,想到了陳王曹植,想到在陳王的宴席上,那些圣賢之才放懷壯飲的豪情,。
自己就像曹植一樣備受排擠,有志難展,所以他說“陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔”,既是對陳王昔時宴飲的傾慕,更是對現(xiàn)實遭遇的憤恨與控訴。
這就出現(xiàn)了本首詩中的第三次感情變化:由狂放轉(zhuǎn)為憤恨。(多媒體)
好,讓我們把詩的這一部分連起來讀一遍。(岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停,與君歌一曲,請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔)讀出由狂放轉(zhuǎn)為憤恨的感情的變化來。(學生讀兩遍)
好,讓我們把詩的從開頭到這一部分連起來讀一遍。讀出從愁苦到歡快到狂放再到憤恨的感覺來。(君不見————斗酒十千恣歡謔)(兩遍)
然而憤恨之情剛剛顯露,詩人又回到了酒中!爸魅撕螢檠陨馘X,徑須沽取對君酌”, “五花馬,千金裘”這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過一碗美酒,在李白的眼中充滿著鄙視之情。
“呼兒將出換美酒”正是詩人豪放之情的再一次彰顯。
這種彰顯使我們又看到了那個高唱著“金樽清酒斗十千,玉盤珍饈值萬錢”的李白,看到了那個“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠”的李白,看到了那個“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”的李白,看到了一個用激情和豪放的濃墨重彩寫成的大寫的李白。
這就出現(xiàn)了本首詩中的第四次感情變化:由憤恨再轉(zhuǎn)回到狂放,而這種狂放比剛才的還要狂,是一種癲狂。(多媒體)
然而, “抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,所以他在詩歌的最后一句寫道“與爾同銷萬古愁”。這種“愁”不再是一時一刻的,而是“萬古愁”。
“酒盡興來”,原本是應當高興的時候,然而這種愁為什么不消反長了呢?剛才說過“五花馬,千金裘,呼爾將出換美酒”是詩人的歡快的弦緊緊地繃了起來,然而這種歡快卻只能用酒來麻醉,甚至這種短暫的歡樂也被“愁”這股力量一觸即斷,在恣酒歡樂中詩人猛然發(fā)現(xiàn),“愁”就像一個影子一樣無時無刻不在跟隨著他。
這就出現(xiàn)了本首詩中的第五次感情變化:由癲狂轉(zhuǎn)回到愁苦。(多媒體)
好,讓我們把詩的這一部分連起來讀一遍。(主人何為言少錢,——與爾同銷萬古愁),
那么從悲壯到歡快到狂放到憤恨再到癲狂再回到愁苦,這就是本詩的情感脈絡。 (讀)
全詩緊緊圍繞一個“酒”字,感情跌宕起伏:悲壯——歡樂——狂放——憤恨——癲狂——愁苦,而這所有的情感又都是基于一個“愁”字,作者因愁而悲嘆時光易逝,因愁而縱酒作樂,因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài)。
這萬古的愁從何而來呢?請同學們結(jié)合背景,結(jié)合你所了解的李白
(找同學回答)
1.政治遭遇(詩人李白的政治夢想與詩人的秉性、情趣、個性的人格)
這首詩大約作于天寶十一年(752年),這一年,李白已經(jīng)51歲,八年之前,李白到長安尋求功名,進入到統(tǒng)治中心以后,他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現(xiàn)實卻不容許他這樣做,所以現(xiàn)實的政治遭遇使他郁郁不得志。
2.人生理想與現(xiàn)實之間的矛盾
李白的身上浸透著儒家思想的血液,“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求,是李白的一個夢,然而,當無法企及的現(xiàn)實無情地擺在李白面前時,他的夢碎了,于是,他開始縱酒,他開始狂歌,開始了永遠沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱,以喝酒排解內(nèi)心的苦悶,以縱酒來對抗現(xiàn)實的齷齪,以精神的曠達來張揚自己的個性。因為他是謫仙人,所以他必定擁有恣情傲物的權(quán)利。酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。
3. 對絕對自由的向往與現(xiàn)實性的矛盾
錢穆先生的《中國文學論叢》中這樣寫到“…(李白)自己的生命還想要超出世間!木辰缰,正高在他這個超人生的人生上! 他內(nèi)心深處所期望的不是在現(xiàn)世規(guī)則之下對他人的控制,而是扔掉規(guī)則對宇宙萬物的掌握;蛘哒f,他最想做的不是可做之事,而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬丈,也由于相同的緣故而倍受打擊。
正是以上的種種原因是的李白成為了一個復雜的、立體的自我,成為了宇宙間一個大寫的“人”字。
這種復雜的個性體現(xiàn)在詩歌之中,則是快、狂、逸、達。
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