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《致橡樹(shù)》的教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-01-07 17:00:00 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

《致橡樹(shù)》的教學(xué)設(shè)計(jì)

  《致橡樹(shù)》是舒婷創(chuàng)作的愛(ài)情詩(shī),下面要為大家分享的就是《致橡樹(shù)》的教學(xué)設(shè)計(jì),希望你會(huì)喜歡!

《致橡樹(shù)》的教學(xué)設(shè)計(jì)

  《致橡樹(shù)》的教學(xué)設(shè)計(jì)一

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo):1、反復(fù)誦讀詩(shī)歌,體味詩(shī)歌情感基調(diào);2、背誦詩(shī)歌。

  能力目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌內(nèi)容,通過(guò)誦讀領(lǐng)悟詩(shī)歌情感。

  情意目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、自尊的人格和高尚的審美情操,樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):美讀詩(shī)歌,抓住詩(shī)歌意象,把握詩(shī)歌內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌情感;

  難點(diǎn):感悟詩(shī)人渴求、提倡的獨(dú)立平等、相互依存、親密無(wú)間的愛(ài)情觀。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入:(播放蘇芮演唱的《牽手》)

  大家一定被這首歌感動(dòng)了,是啊,牽了你的手,今生就要一起走。從這首歌中我們聽(tīng)到了“執(zhí)子之手,與子偕老”的那份堅(jiān)貞執(zhí)著的愛(ài)情。愛(ài)情也是文學(xué)作品中一個(gè)永恒的話題,古往今來(lái),多少文人墨客都極盡才情歌頌她的美好,表達(dá)自己的愛(ài)情觀。從“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”中我們感受到了相依相存的愛(ài)情,從羅密歐與朱麗葉的故事中我們讀到了浪漫凄美的愛(ài)情,今天我們一起來(lái)聆聽(tīng)一位新時(shí)代女性當(dāng)代朦朧派女詩(shī)人舒婷的愛(ài)情宣言《致橡樹(shù)》。

  二、引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀詩(shī)歌,把握詩(shī)歌情感基調(diào)。

  師:欣賞詩(shī)歌要在詩(shī)人設(shè)置的意境中品味把握意象,而品味離不開(kāi)朗讀,有沒(méi)有哪位同學(xué)愿意給我們展示一下你對(duì)這首詩(shī)歌的個(gè)性誦讀?(配樂(lè))

  師:我們的同學(xué)真棒,不僅聲情并茂,而且能從他們的朗讀中聽(tīng)出詩(shī)歌中透露出來(lái)的那份理性的光輝,現(xiàn)在給大家播放一段老師從網(wǎng)上下載的配樂(lè)朗誦,請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)欣賞,并跟著一起朗誦。

  剛才在凝神聆聽(tīng)的過(guò)程中你有什么感受,有沒(méi)有什么話想給大家說(shuō)?

  (播放多媒體配樂(lè)朗誦)

  三、師生共同賞讀、研習(xí)詩(shī)歌,學(xué)生結(jié)合提問(wèn)朗讀思考鑒賞。

  師:這首詩(shī)歌的標(biāo)題叫做《致橡樹(shù)》,那么我們首先要明確“我如果愛(ài)你”中“我”“你”應(yīng)該指什么呢?

  生:木棉和橡樹(shù)

  師:對(duì),整首詩(shī)歌就是木棉對(duì)橡樹(shù)的愛(ài)的傾訴(板書)。如果整首詩(shī)歌可以分為兩個(gè)部分,同學(xué)們認(rèn)為從哪里分開(kāi)最合適?

  生:這些都還不夠。

  師:對(duì),那么我們看第一節(jié)出現(xiàn)的最多的詞是什么? 對(duì)了,“不”,那就說(shuō)明詩(shī)人對(duì)這些愛(ài)情形式采取的是一種否定或不認(rèn)同的態(tài)度,F(xiàn)在請(qǐng)根據(jù)下列問(wèn)題進(jìn)行思考、討論:

  (多媒體出示思考問(wèn)題:)

  文學(xué)靠形象說(shuō)話,詩(shī)歌里的形象又叫意象。第一節(jié)中詩(shī)人用了哪些意象?這些意象有何特點(diǎn)?詩(shī)人對(duì)此持什么態(tài)度?代表了哪些類型的愛(ài)情觀念?

  師分析、明確:

  a 、首先,攀援的凌霄花。

  為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己),為了追求高貴的地位,不顧一切地向上爬,完

  全置自身的人格尊嚴(yán)于不顧,這是一種什么樣的愛(ài)情?這是一種“極力攀附”(板書)的愛(ài)情。木棉對(duì)這種愛(ài)情態(tài)度鮮明,立場(chǎng)堅(jiān)定,堅(jiān)決予以否定,課文中有三個(gè)字,一起讀出來(lái)絕不像!其中哪一個(gè)字可以體會(huì)到作者決心之大?絕!

  b 、其次,對(duì)于癡情的鳥兒,為綠陰重復(fù)單調(diào)歌曲的鳥兒,木棉樹(shù)又抱有什么樣的態(tài)度呢?

  課文中也有三個(gè)字,齊讀絕不學(xué)!

  因?yàn)檫@種鳥兒是單方癡戀,只知為對(duì)方歌唱,卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識(shí)不到自身存在的價(jià)值,不知道在愛(ài)對(duì)方的同時(shí)“我是我自己的”,只知依附在橡樹(shù)的陰影之中,卻不愿飛出橡樹(shù)的庇護(hù),不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡?/p>

  所以,這是一種“只知依附”(板書)的愛(ài)情。

  c 、接下來(lái),詩(shī)人又分別列舉了“泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨”。這些事物在其他文學(xué)作品中大多屬被贊美的對(duì)象,那么本詩(shī)中木棉對(duì)它們的態(tài)度呢?同學(xué)齊聲回答“也不止;不,這些都還不夠!”

  雖然不象前兩種全盤否定,但也表示了自己的遺憾。

  因?yàn)樗鼈優(yōu)榱讼饦?shù)的蓬勃生長(zhǎng),無(wú)怨無(wú)悔地奉獻(xiàn)、結(jié)予,甚至不惜犧牲自己卻忘了給自己一個(gè)獨(dú)立的世界、創(chuàng)造自身價(jià)值的機(jī)會(huì),這種自我犧牲精神固然可嘉,卻也難免令人遺憾。

  所以,這是一種“一味奉獻(xiàn)”(板書)的愛(ài)情。

  d 、小結(jié):以上種種都是“世俗的愛(ài)情”(板書),作者是持否定、批駁(板書)的態(tài)度的。在作者看來(lái),愛(ài)情不是一方的攀附,也不是單方的癡戀,即使由衷的奉獻(xiàn),也是不夠的。

  師:要讀出激昂強(qiáng)烈的情感,我們應(yīng)該注意哪些詞語(yǔ)的重讀?對(duì),是“絕不像”、“絕不學(xué)”等修飾限制性詞語(yǔ),現(xiàn)在請(qǐng)大家一起來(lái)感受詩(shī)人對(duì)三種世俗愛(ài)情的激昂強(qiáng)烈的否定和批判之情吧!

  生齊讀詩(shī)歌第一節(jié)

  那么,作者向往的真正的愛(ài)情(板書)是什么樣呢?木棉是如何回答的呢

  四、精讀第二層

  后一部分作者傾訴了自己向往的愛(ài)情觀。是怎樣的呢?(同學(xué)討論、回答)

  1、首先,作者強(qiáng)調(diào)的.是愛(ài)的基礎(chǔ)。

  “我必須是你近旁的一株木棉,作為樹(shù)的形象和你站在一起!边@兩句指出了只有以獨(dú)立的人格、高貴的尊嚴(yán)為前提,才可以論及“愛(ài)情”, 也即強(qiáng)調(diào)了愛(ài)的基礎(chǔ)應(yīng)是“獨(dú)立、平等”。

  2、“根,緊握在地下 /葉,相觸在云里/每一陣風(fēng)過(guò) /我們都互相致意,/但沒(méi)有人聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。” 這幾句強(qiáng)調(diào)了愛(ài)的雙方應(yīng)緊密結(jié)合、相親相愛(ài)、心心相印、息息相通、相互依存的。

  3、作為愛(ài)的雙方,又應(yīng)該以什么樣的形象出現(xiàn)在人們面前呢?

  齊讀片斷:“你有你的銅枝鐵干/像刀、像劍、也像戟!

  作者在此采用了比喻的手法,把理想中的男子漢比作刀、劍、戟,枝干像銅、像鐵,得出理想中的男子漢形象應(yīng)是---偉岸挺拔、堅(jiān)強(qiáng)有力的。

  4、 那么,女性又應(yīng)以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)呢?

  生齊讀片斷:“我有我紅碩的花朵 /像沉重的嘆息,/又像英勇的火炬!

  作者認(rèn)為女性應(yīng)有“紅碩的花朵”,形容女性外表的健康美,完美的女性形象應(yīng)該是青春秀美的,充滿生機(jī)的。 有了美麗的外表,還必須擁有豐富的內(nèi)涵。

  后面兩句:“像沉重的嘆息,又像英勇的火炬”,有點(diǎn)難以理解,我們有必要聯(lián)系自古以來(lái)中國(guó)女性及其遭遇加深體會(huì)。

  分析:中國(guó)漫漫的歷史長(zhǎng)河,展現(xiàn)女性的大多是一幕幕悲劇。她們中的一部分意識(shí)到了社會(huì)強(qiáng)加給自己的不公正待遇,她們也試圖反抗,改變這不公正命運(yùn)帶給自己的屈辱,然而常常是以悲慘的結(jié)局告終。她們中的另一部分不僅喪失了做個(gè)“人”的權(quán)利,只能像一種依附品從屬于男性社會(huì),而且她們自己還沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn),這無(wú)疑加濃了她們自身的悲劇色彩。女詩(shī)人作為新時(shí)代覺(jué)醒了的女性,她為此感到難過(guò)、沉重,因而發(fā)出沉重的嘆息。而“英勇的火炬”則突出女性更需具備像男子漢一樣的勇敢、頑強(qiáng)的品質(zhì)和熱情友愛(ài)的態(tài)度,能給別人帶來(lái)力量、光明和溫暖。所有這些加起來(lái),構(gòu)成了理想中完美的女性形象。

  5、那么,真正的愛(ài)情應(yīng)該包含哪些內(nèi)容呢?

  生分讀片斷:“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠(yuǎn)分離,卻又終身相依!

  “不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹”,作者認(rèn)為真正相愛(ài)的兩個(gè)人,應(yīng)該能夠分擔(dān)各種不幸和痛苦,要風(fēng)雨同舟,患難與共;當(dāng)然,雨過(guò)天晴,彩虹環(huán)繞,相愛(ài)的人兒最終必定會(huì)共同享受美好的人生、幸福的生活的。

  同時(shí),愛(ài)也是一種默契,一種真誠(chéng)(板書)。相知相依的兩個(gè)人即使相隔異地,也會(huì)心有靈犀的。有個(gè)成語(yǔ)叫做貌合神離,現(xiàn)在反其意而用之,就是貌離神合!他們的心是永遠(yuǎn)相通的

  6、 最后,詩(shī)人大聲表白,這才是偉大的愛(ài)情!

  生齊讀:“這才是偉大的愛(ài)情/堅(jiān)貞就在這里:/愛(ài)--- /不僅愛(ài)你偉岸的身軀,/也愛(ài)你堅(jiān)持的位置,足下的土地!

  —當(dāng)把“土地”與外在身軀相比,我們可見(jiàn)到土地是內(nèi)在的品質(zhì),是“根”,是心靈靈魂能夠相握的地方,可見(jiàn),“土地”可以理解為一切內(nèi)在精神領(lǐng)域的東西。

  ——不僅愛(ài)你的容貌、氣質(zhì)、才華成就,更愛(ài)你今生堅(jiān)定的信念,執(zhí)著的追求和你靈魂深處動(dòng)人的美麗。

  在詩(shī)人眼中,這樣的愛(ài)情才是偉大的愛(ài)情。這就是詩(shī)人的愛(ài)情宣言,人格的獨(dú)立平等是愛(ài)情的前提,整首詩(shī)的核心。“我必須是你近旁的一株木棉,作為樹(shù)的形象和你站在一起。”這是詩(shī)眼,前面的否定為詩(shī)眼的確立打下基礎(chǔ),后面則是對(duì)它的具體闡發(fā)。

  ——當(dāng)把“土地”與外在身軀相比,我們可見(jiàn)到土地是內(nèi)在的品質(zhì),是“根”,是心靈靈魂能夠相握的地方,可見(jiàn),“土地”可以理解為一切內(nèi)在精神領(lǐng)域的東西。

  ——不僅愛(ài)你的容貌、氣質(zhì)、才華成就,更愛(ài)你今生堅(jiān)定的信念,執(zhí)著的追求和你靈魂深處動(dòng)人的美麗。

  五、小結(jié)

  《致橡樹(shù)》的教學(xué)設(shè)計(jì)教案二

  教學(xué)目的:

  1.讓學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀

  2.了解朦朧詩(shī)的特點(diǎn)

  3.掌握《致像樹(shù)》的象征手法

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.理解詩(shī)的主題

  2.理解詩(shī)人的愛(ài)情觀

  3.理解詩(shī)中意象的象征意義

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)語(yǔ)(課前播放鋼琴曲《梁!罚险n后停止)

  同學(xué)們,剛才一曲《粱祝》奏響了愛(ài)的永恒,翻開(kāi)歷史的畫卷,我們可以看到多少熱血的青年男女為了追求真正的愛(ài)情,為之而歌,為之而舞,為之獻(xiàn)出自己寶貴的生命。今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首愛(ài)情詩(shī),看作者給我們描繪了一幅什么樣的愛(ài)情圖畫。

  二、讀一讀,感知課文

  1.欣賞《致橡樹(shù)》Flash動(dòng)畫朗讀,聽(tīng)的過(guò)程中要求學(xué)生從詩(shī)中選出自己喜歡的詩(shī)句,并簡(jiǎn)單地說(shuō)一下自己喜歡它的原因。

  2.學(xué)生大聲地朗讀課文。

  3.學(xué)生挑選自己喜愛(ài)的段落或句子朗讀,并簡(jiǎn)要地說(shuō)明自己喜歡這些段落或句子的原因。

  4.分角色朗讀課文(男生一句,女生一句,輪流朗讀)

  5.學(xué)生齊讀課文

  三、說(shuō)一說(shuō),討論分析詩(shī)的內(nèi)容,主要討論下面幾個(gè)問(wèn)題。

  1.詩(shī)中的意象很多,請(qǐng)你從中找出作者反對(duì)、批評(píng)的意象有哪些?并說(shuō)說(shuō)作者為什么反對(duì)、批評(píng)它們呢?

  提示:

  首先,攀援的凌霄花。為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己),為了追求高貴的地位,不顧一切地向上爬,完全置自身的人格尊嚴(yán)于不顧——只知“攀援、依附”不獨(dú)立。

  其次,癡情的鳥兒,為綠陰重復(fù)單調(diào)歌曲的鳥兒。因?yàn)檫@種鳥兒只知為對(duì)方歌唱,卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識(shí)不到自身存在的價(jià)值,不知道在愛(ài)對(duì)方的同時(shí)“我是我自己的”,只知依附在橡樹(shù)的陰影之中,卻不愿飛出橡樹(shù)的庇護(hù),不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡獑蜗嗨肌?/p>

  第三,泉源、險(xiǎn)峰、日光和春雨。這些事物在其他文學(xué)作品中大多屬被贊美的對(duì)象,詩(shī)人在這里雖然不象前兩種全盤否定,但也表示了自己的不認(rèn)同。因?yàn)槿粗恢馈八腿ノ拷濉,險(xiǎn)峰只是做了“陪襯”,而“日光和春雨”卻只知道愛(ài)撫。這是一種“一味奉獻(xiàn)”的愛(ài)情,這樣的愛(ài)情好像忽略了“被對(duì)方愛(ài)”的權(quán)力。

  2.作者不作凌霄花,不作癡情的鳥兒,不作泉源、險(xiǎn)峰,也不作日光和春雨,卻要作

  一株木棉樹(shù),這是為什么呢?請(qǐng)從詩(shī)中找出原句,然后再作簡(jiǎn)單的闡述。

  提示:

  “作為樹(shù)的形象和你站在一起”。前邊的那些意象給人的感覺(jué)是不平等的,而只有作為一棵和橡樹(shù)一樣的木棉樹(shù),同它一樣的站立,才能顯示自己的地位和尊嚴(yán)。

  3.喜歡、贊美的意象又是什么?其原因又是什么呢?

  提示:

  “根”緊握;“葉”相觸——雙方必須平等獨(dú)立;每一陣風(fēng)——互相致意,心心相印,息息相通,相互成為知己;銅枝鐵干——偉岸挺拔,剛強(qiáng)不屈,具有陽(yáng)剛氣概;紅碩的花朵——堅(jiān)韌不屈,具有柔韌氣質(zhì);“分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂,共享霧靄、流嵐、虹霓”——禍福與共,有福同享,有難同當(dāng),至死不渝。

  四、評(píng)一評(píng),分析詩(shī)的寫法

  1.詩(shī)中的“橡樹(shù)”和“木棉”只是現(xiàn)實(shí)中普通的樹(shù)木嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這是一種什么寫法?

  提示:

  不是。作者把橡樹(shù)當(dāng)作了男子的象征,把木棉當(dāng)作了女子的象征;橡樹(shù)具有男子那種陽(yáng)剛之氣,木棉具有女子的柔韌氣質(zhì)。

  2.詩(shī)人為什么沒(méi)有直接表達(dá)那愛(ài)的宣言,而要借樹(shù)來(lái)說(shuō)呢?這樣寫的好處是什么?

  提示:

  可以把那種無(wú)形的愛(ài)有形化、具體化、形象化;更便于表達(dá)內(nèi)心的各種感覺(jué),給人更大的想像空間;增加了一種含蓄的美,給人無(wú)盡的想像。

  五、練一練,聽(tīng)龐龍的歌曲《兩只蝴蝶》,然后回答下面的問(wèn)題。

  1.《兩只蝴蝶》給我們描繪了一幅什么樣的愛(ài)情圖畫?

  提示:

  詩(shī)歌通過(guò)一只蝴蝶對(duì)另一只蝴蝶的勸慰為主,敘述了他(她)對(duì)他(她)的關(guān)心和呵護(hù);通過(guò)敘述他們纏纏綿綿的飛舞、“陪你一起枯萎也無(wú)悔”的誓言,表達(dá)了那種對(duì)愛(ài)情忠貞不渝、相知相隨的情懷。這是一幅美麗的、充滿浪漫色彩的愛(ài)情圖畫。

  2.簡(jiǎn)要分析《兩只蝴蝶》采用了什么表現(xiàn)手法。

  提示:

  這首歌曲也采用了象征地手法,用蝴蝶的纏纏綿綿來(lái)象征兩個(gè)人的愛(ài)情是互相廝守,常相依,影相隨的堅(jiān)貞。

  六、作業(yè)

  背誦《致橡樹(shù)》這首詩(shī)歌。

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