故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2021-02-27 11:41:48 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

故都的秋教案推薦度：
秋的詩(shī)句推薦度：
童年的發(fā)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì) 推薦度：
《釣魚(yú)的啟示》教學(xué)設(shè)計(jì) 推薦度：
呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)教學(xué)設(shè)計(jì) 推薦度：
相關(guān)推薦

　　《故都的秋》憑借精巧獨(dú)特的構(gòu)思和優(yōu)美雋永的語(yǔ)言，描繪秋聲、秋色、秋味，抒寫(xiě)了自己清、靜、悲涼的心境，抒發(fā)了對(duì)故都秋的深沉的眷戀之情。以下是小編為大家整理的故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)，文章內(nèi)容僅供參考，想要知道更多的資訊，請(qǐng)多多留意CN人才網(wǎng)!

故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)

　　【教學(xué)目標(biāo)要求】

　　1、知識(shí)能力目標(biāo)：

　�、拧∽プ�“清、靜、悲涼”這個(gè)牛鼻子，理解情景關(guān)系;

　�、啤W(xué)會(huì)反復(fù)誦讀，品味語(yǔ)言，增強(qiáng)語(yǔ)言的感受力;

　�、恰W(xué)會(huì)知人論世，分析文章。

　　2、過(guò)程和方法目標(biāo)：

　�、拧≌b讀品味重點(diǎn)語(yǔ)段，通過(guò)意象比較明了作者感情特點(diǎn);

　�、啤÷�(lián)想想象，身臨其境，以體會(huì)意境。

　　3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

　�、拧〖ぐl(fā)學(xué)生在自然中感受生活的熱情;

　�、啤√找睂W(xué)生性情，提高學(xué)生的審美能力。

　　【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1、教學(xué)重點(diǎn)：

　　理解秋蟬、秋花、秋雨、秋棗等意象中蘊(yùn)涵的情感;掌握文章運(yùn)用對(duì)比、比喻等多種手法摹寫(xiě)故都秋的方法

　　2、教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解作者眼中故都的秋“清、靜、悲涼”的原因。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入

　　自古文人多悲秋：屈原在《湘夫人》中惆悵地歌唱：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”宋玉在《九辯》中悲傷地吟誦：“悲哉秋之為氣，蕭瑟兮草木搖落兮而變衰。”而杜甫在老病孤愁、漂泊無(wú)依時(shí)哀嘆：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”那么，秋在近代文人郁達(dá)夫心中，又該有怎樣的一番滋味呢?今天，就讓我們一同走近《故都的秋》，走進(jìn)他豐富的內(nèi)心世界。

　　二、分析文題，感受眷戀

　　文題中“故都”指的就是當(dāng)時(shí)的北平，那為何不以“北平的秋”為題呢?

　　生討論，師相機(jī)點(diǎn)撥，達(dá)成共識(shí)：“故都”之“故”有落寞滄桑之意，無(wú)比眷戀之情;“故都”更有一種文化的厚重感、歷史的滄桑感。

三、層面閱讀，整體感知

　　1、師與二生合作朗讀全文，余者思考：作者圍繞“秋”寫(xiě)了哪些景物，你能用幾個(gè)整齊的短語(yǔ)加以概括嗎?這些景物總的`特點(diǎn)是什么?你能用課本上的一句話回答嗎?

　　2、誦讀評(píng)價(jià);

　　3、生討論交流，師相機(jī)點(diǎn)撥，形成板書(shū)(見(jiàn)后)。

　　四、得意閱讀，領(lǐng)略意境

　　1、是啊!故都的秋是清的，清在碧綠的高天里;故都的秋是靜的，靜在馴鴿的飛聲里;故都的秋是悲涼的，悲涼在釣魚(yú)臺(tái)孤寂的柳影里……你能接著說(shuō)下去嗎?

　　生在低回哀怨的樂(lè)曲聲中自由誦讀自己喜歡的段落，然后進(jìn)行仿句練習(xí)。師根據(jù)情景關(guān)系進(jìn)行點(diǎn)撥并及時(shí)總結(jié)。

　　2、故都的秋聲、秋色、秋味，確實(shí)令人回味，但文章還有一段，無(wú)論是內(nèi)容還是表達(dá)方式都與這幾段迥然不同，你能找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)作者為何要旁逸斜出、節(jié)外生枝?

　　生找到后個(gè)別朗讀第12段，余者思考：這段的關(guān)鍵句是什么?

　　生討論交流，找出關(guān)鍵句：足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類(lèi)，對(duì)于秋，總是一樣能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來(lái)的。中國(guó)的文人與秋的關(guān)系特別深了。

　　師小結(jié)：這一段議論有關(guān)秋的詩(shī)文，創(chuàng)造了一種文化的氛圍，在自然氣息之外，再填一層文化的氣息，彰顯故都豐厚的文化底蘊(yùn)，更顯示作者對(duì)故都的眷戀;同時(shí)使文章疏朗不羈，揮灑自如。

　　3、正如作者所說(shuō)，秋能引起人們“深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲，蕭索的感觸來(lái)”，那本文作者是悲秋嗎?你能在文中找出相關(guān)的語(yǔ)句來(lái)印證你的觀點(diǎn)嗎?

　　生分別在開(kāi)頭和結(jié)尾找到相關(guān)語(yǔ)句，師生討論達(dá)成共識(shí)：作者用南國(guó)的秋和故都的秋作對(duì)比，并用博喻寫(xiě)出自己對(duì)故都的愛(ài)。作者在用深沉的憂思和落寞悲涼來(lái)頌秋，特別的愛(ài)給特別的你，深沉的愛(ài)給故都的秋。

　　4、那作者為何此時(shí)心中有如此濃重的哀愁，哪怕在故都的秋光中，這哀愁仍然揮之不去呢?你能聯(lián)系1934年的中國(guó)和作者談?wù)剢?

　　1934年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，他從上海遷居到杭州，這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過(guò)的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，寫(xiě)下許多記游散文，1934年7月，中國(guó)大地連年烽火不斷，民不聊生，郁達(dá)夫本人也居無(wú)定所，顛沛流離，飽受人生愁苦和哀痛。作者“不遠(yuǎn)千里”，從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的“秋味”，于是寫(xiě)下了本文。因此文中這個(gè)“清、靜、悲涼”的北國(guó)之秋，是作者當(dāng)時(shí)苦悶心靈的折光。

　　五、學(xué)法指導(dǎo)，披文明理

　　了解背景，知人論世，是散文閱讀的重要方法，除此，散文閱讀還應(yīng)做到如下幾點(diǎn)：反復(fù)誦讀，體會(huì)感情;展開(kāi)想象就，領(lǐng)略意境;圈點(diǎn)批注，品味語(yǔ)言。

　　六、創(chuàng)造閱讀就，讀出自我

　　文藝作品的解讀是多元的，如果撇開(kāi)寫(xiě)作背景不談，你是如何理解作者悲秋的情懷的?請(qǐng)你打開(kāi)古詩(shī)文的記憶倉(cāng)庫(kù)，拾取幾片金黃的秋葉，再思考上述問(wèn)題。

　　學(xué)生交流，師屏顯資料：

　　小結(jié)：秋本是個(gè)平常的季節(jié)，但秋風(fēng)蕭瑟、秋葉飄零的凄清景象容易引發(fā)游子、思婦、久戍不歸的征人等敏感人群的感喟，引發(fā)他們思?xì)w、懷鄉(xiāng)、嘆逝、傷生等等的情愫，于是，秋葉、秋花、秋聲等自然景觀就作為一種悲的意象被固定在古詩(shī)文中，悲秋作為一種文化的因子積淀在中華文化的河流之中。有著深厚古典文學(xué)基礎(chǔ)的作者也未能“免俗”，秋在作者的心中便悲涼起來(lái)。

七、小結(jié)全文，布置作業(yè)

　　悲秋不等于悲嘆，哀愁不等于沉淪，和前人一樣，郁達(dá)夫在秋光中寄寓了深沉的感慨，同時(shí)暗示我們：只要人類(lèi)還在，文化不死，傷春的淚就流不盡，悲秋的歌就唱不完!不管是寫(xiě)作，還是閱讀，只有用心感悟，才能心中有文，心中有情。正如郁達(dá)夫所說(shuō)“要把情感滲入到景物描繪中去，使讀者幾乎不能辨出這美麗的自然是不是多情善感的主人公的身體的一部分”，達(dá)到了情景交融，物我合一的境界!

　　八、作業(yè)

　　秋是美的：秋風(fēng)蕭瑟，殘荷聽(tīng)雨，秋有聲;霜葉黃花，衰草秋水，秋有色;天高云淡，北雁南飛，秋有形;橙黃橘綠，碩果飄香，秋有味。只要你有一顆錦心，一雙慧眼，一支妙筆，你一定能描繪一幅折射你心靈之光的秋景圖。請(qǐng)已“我眼中的秋”為話題寫(xiě)一篇隨筆，相信你能做到緣情寫(xiě)景，景隨情遷。

　　或以“家鄉(xiāng)的春(夏、秋、冬、雨、雪、……)”為題，寫(xiě)一篇抒情散文

　　【教學(xué)反思】

　　學(xué)生也不曾預(yù)習(xí)，所以整堂課上，我像一個(gè)并不高明的導(dǎo)游，指點(diǎn)江山，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞我眼中的美景，教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮明顯，學(xué)生的主體地位難以突出，我平時(shí)教學(xué)中最?lèi)?ài)、最容易出彩的質(zhì)疑環(huán)節(jié)也不曾設(shè)置。所幸的是整堂課語(yǔ)文能力的培養(yǎng)落到了實(shí)處，多元解讀的理念得以確立。不過(guò)，由于時(shí)間關(guān)系，文化解讀過(guò)程中對(duì)本文、對(duì)我國(guó)古典文學(xué)中的悲涼美不曾涉及，從而坐失培養(yǎng)學(xué)生審美能力的良機(jī)，這不能不說(shuō)是個(gè)遺憾!