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優(yōu)秀教師望洞庭教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2022-10-20 08:51:51 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿
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優(yōu)秀教師望洞庭教學(xué)設(shè)計(jì)

  《望洞庭》是唐代文學(xué)家劉禹錫所作的一首七絕。下面整理了一篇相關(guān)的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀。

  一、教材依據(jù)

優(yōu)秀教師望洞庭教學(xué)設(shè)計(jì)

  蘇教版國(guó)標(biāo)本小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第3課《古詩(shī)兩首》之《望洞庭》,是唐代詩(shī)人劉禹錫在秋天轉(zhuǎn)任途中經(jīng)洞庭時(shí)所作。

  二、設(shè)計(jì)思想

  《望洞庭》這首詩(shī)選擇了月夜遙望的角度,通過(guò)豐富的想象和形象的比喻,將月夜的洞庭美景描繪得惟妙惟肖,躍然紙上。詩(shī)人筆下的月夜洞庭山水儼然變成了一件精美絕倫的工藝珍品,給人以莫大的藝術(shù)享受。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“三、四年級(jí)學(xué)生要誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感,領(lǐng)悟內(nèi)容。”中年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有一定的自主學(xué)習(xí)能力,課堂上要真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)歸還給學(xué)生,通過(guò)教師有效地促進(jìn)和支持性教學(xué)行為,幫助學(xué)生突破教學(xué)重難點(diǎn),組織學(xué)生在輕松、自由的課堂環(huán)境中快樂(lè)的學(xué)習(xí)。美國(guó)哈佛大學(xué)霍華德·加德納的多元智能理論完成了對(duì)傳統(tǒng)智力理論的批判與建設(shè),本節(jié)課將以此理論為支撐,通過(guò)有效的教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注每一位學(xué)生優(yōu)勢(shì)智能的培養(yǎng),達(dá)到“三維”教學(xué)目標(biāo)的整合。

  三、教學(xué)目標(biāo)

  認(rèn)知目標(biāo):正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。

  能力目標(biāo):能憑借課文插圖或通過(guò)理解古詩(shī)大意;課外吟誦劉禹錫的其它古詩(shī)。

  情感目標(biāo):感悟古詩(shī)的意境,體會(huì)詩(shī)人的思想感情,激發(fā)學(xué)生對(duì)洞庭湖的喜愛(ài)和贊美之情,使學(xué)生受到美的熏陶。

  四、教學(xué)重點(diǎn)

  想像這首詩(shī)描繪的優(yōu)美景象,感受詩(shī)人筆下的月夜洞庭山水的柔美皎潔和精美絕倫。背誦古詩(shī)。

  五、教學(xué)難點(diǎn)

  理解詞語(yǔ)“兩相和”、“白銀盤(pán)”和“青螺”,感悟詩(shī)境,體會(huì)詩(shī)人對(duì)洞庭湖的喜愛(ài)與贊美之情。

  六、教學(xué)準(zhǔn)備:

  1、資料搜集:作者劉禹錫的生平、君山的傳說(shuō)

  2、電化教具:投影片、課文錄音磁帶

  3、實(shí)物準(zhǔn)備:白盤(pán)子、青螺

  七、教學(xué)過(guò)程:

  (一)整體讀,感知美。

  1、導(dǎo)入:同學(xué)們,我們偉大的祖國(guó)地大物博,山青水秀,美不勝收。今天這節(jié)課,我們將追隨唐代詩(shī)人劉禹錫的足跡,到湖南岳陽(yáng)的洞庭湖走一走,看一看。

  板書(shū):望洞庭

  2、指名說(shuō)了解的劉禹錫和洞庭湖。

  (劉禹錫,唐代思想家、政治家、文學(xué)家。字夢(mèng)得。洛陽(yáng)人。劉禹錫工詩(shī)能文,兼擅書(shū)法。所著有《劉賓客集》。洞庭湖,我國(guó)第二大淡水湖,綿延八百里,煙波浩淼,水天相接,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。)

  3、播放朗讀錄音,學(xué)生邊看插圖邊聽(tīng)讀,整體感知美。

  4、自己練讀,達(dá)到正確、流利。

  5、同位互查讀,力爭(zhēng)人人過(guò)關(guān)。

  (注:介紹劉禹錫生平和洞庭湖考察學(xué)生課前搜集信息的能力,激發(fā)學(xué)生讀詩(shī)的欲望。正所謂“不積跬步,何以至千里”,熟讀古詩(shī),人人過(guò)關(guān),是下步教學(xué)的良好開(kāi)端。)

  (二)理解讀,洞察美。

  1、導(dǎo)入:學(xué)習(xí)古詩(shī),意在讀出它的韻味,它的意境,讀好古詩(shī)要做哪些準(zhǔn)備工作呢?

  2、學(xué)生各抒己見(jiàn)。

  3、學(xué)生讀詩(shī),先說(shuō)說(shuō)能夠理解的詞語(yǔ)的意思。

  (1)自由理解。

  (2)小組內(nèi)研討。

  (3)全班交流。

  (相:相互和:和諧鏡:銅鏡,比喻洞庭湖水面

  鏡未磨:未被磨拭過(guò)的銅鏡遙望:遠(yuǎn)望)

  重點(diǎn)研討“鏡未磨”:為什么把湖面比喻成未經(jīng)磨拭的銅鏡呢?

  引導(dǎo)學(xué)生想象:作者觀察時(shí)恰逢晚間,在月光照映下,湖面迷迷蒙蒙,不是很清楚,而未經(jīng)磨拭過(guò)的銅鏡應(yīng)該就是一種模糊的感覺(jué)。

  4、憑借課文插圖,敘說(shuō)古詩(shī)大意。

  (1)指導(dǎo)學(xué)生觀察課文插圖,發(fā)揮想象,大膽述說(shuō)古詩(shī)意思。

  (2)小組內(nèi)練說(shuō),讓平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)先說(shuō),其余同學(xué)做好補(bǔ)充。

  (3)指名到臺(tái)前看投影上的插圖解說(shuō)。

  重點(diǎn)指導(dǎo)理解“白銀盤(pán)里一青螺”:

  教師演示:一個(gè)大白盤(pán)子里放著一顆青螺。

  讓學(xué)生談看到的感受。

  質(zhì)疑:詩(shī)中的“白銀盤(pán)”是指什么?“一青螺”又指什么?

  再與課文插圖對(duì)照,洞察藝術(shù)之美。

  (古詩(shī)大意:秋夜,洞庭湖水清澈透明,與明月的清光交相輝映,顯得十分寧?kù)o、和諧;湖上無(wú)風(fēng),迷迷蒙蒙的湖面就像未經(jīng)磨拭的銅鏡一樣。在皓月銀輝下,青翠的君山,清澈的湖水,渾然一體,遠(yuǎn)望如同銀盤(pán)里放了一顆小巧玲瓏的青螺,十分惹人喜愛(ài)。)

  5、練讀,讀出詩(shī)的韻味,感受詩(shī)的意境。

  (1)自由練讀,想象畫(huà)面。

  (2)同位賽讀,欣賞插圖。

  (3)展示評(píng)讀,美化詩(shī)境。

  6、背誦古詩(shī),水到渠成。

  (注:詩(shī)中有畫(huà),讀詩(shī)要想象重現(xiàn)詩(shī)中的畫(huà)面;畫(huà)中有詩(shī),讀詩(shī)要欣賞詩(shī)中精妙語(yǔ)言對(duì)畫(huà)面的描述。如詩(shī)如畫(huà),品詩(shī)賞畫(huà),古詩(shī)詞文字精簡(jiǎn),給讀者留下了非常廣闊的想象空間。通過(guò)啟發(fā)學(xué)生想象,填補(bǔ)了詩(shī)句的含蓄和跳躍,豐富了詩(shī)句的語(yǔ)言和畫(huà)面。學(xué)生邊讀詩(shī),邊想象,如臨其境,如聞其聲。)

  (三)對(duì)比讀,深化美。

  1、投影映示:

  望洞庭

  潭面鏡未磨,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨,

  湖光秋月和。湖光秋月兩相和。

  洞庭山水色,遙望洞庭山水色,

  盤(pán)里一青螺。白銀盤(pán)里一青螺。

  2、對(duì)比讀,比較內(nèi)容的不同之處,說(shuō)說(shuō)原詩(shī)的精妙之處。

  3、自由理解的基礎(chǔ)上,同位交流。

  4、指名匯報(bào)。(正因無(wú)風(fēng),湖面才會(huì)如此寧?kù)o、和諧;正因作者在遠(yuǎn)望洞庭的山山水水,君山才顯得小巧玲瓏;之所以是“白銀盤(pán)”,正因是在皓月銀輝下。)

  5、再讀原詩(shī),深化美。

  (注:詩(shī)可言志,亦可傳情。古詩(shī)是語(yǔ)言的濃縮,而往往濃縮就是精華。作為中國(guó)獨(dú)有的寶貴文化遺產(chǎn),讓學(xué)生意識(shí)到古詩(shī)語(yǔ)言的精煉與美妙,不僅可以加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的理解,還可以引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化的熱愛(ài)。)

  (四)延伸讀,升華美。

  1、投影映示:

  題君山題君山

  雍陶方干

  煙波不動(dòng)影沉沉, 曾于方外見(jiàn)麻姑,

  碧色全無(wú)翠色深。聞?wù)f君山自古無(wú)。

  疑是水仙梳洗處, 元是昆侖山頂石,

  一螺青黛鏡中心。海風(fēng)吹落洞庭湖。

  2、自由練讀后,指名讀。

  3、師:自古君山的來(lái)歷便充滿神奇色彩,眾說(shuō)紛紜,流傳著許多美麗的傳說(shuō)。

  4、指名講述課前搜集的有關(guān)君山的傳說(shuō)。

  相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代,洞庭湖中并沒(méi)有島。每當(dāng)狂風(fēng)大作、白浪滔天時(shí),來(lái)往船只無(wú)處?,常被惡浪吞沒(méi),當(dāng)?shù)厝嗣窨嗖豢把。這事引起了水下72位螺姑娘的同情。她們?nèi)掏疵撓律砩系穆輾,結(jié)成一個(gè)個(gè)小島,后來(lái)連在一起,就成了今天的君山。君山上的72峰,就是72位螺姑娘變成的。

  又相傳4000多年前,禹帝南巡,他的兩個(gè)愛(ài)妃娥皇、女英隨后趕來(lái),船被風(fēng)浪阻于洞庭山。忽聞?dòng)淼垡阉烙谏n梧(今廣西梧州市),二妃悲痛欲絕,扶竹南望,涕淚縱橫,點(diǎn)點(diǎn)淚珠灑于竹上,呈現(xiàn)斑斑

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