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統(tǒng)一多民族國家的鞏固教學(xué)設(shè)計

時間:2021-06-21 08:03:42 教學(xué)設(shè)計 我要投稿
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統(tǒng)一多民族國家的鞏固教學(xué)設(shè)計

  我們在進行教學(xué)實踐中,很多教師認為課堂中學(xué)生的活動越多越好,甚至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在進行課改評價時也看教學(xué)是否讓學(xué)生活動的多,認為學(xué)生的參與率越高,體現(xiàn)出的教學(xué)改革就越徹底。以下是關(guān)于統(tǒng)一多民族國家的鞏固教學(xué)設(shè)計,歡迎閱讀參考!

統(tǒng)一多民族國家的鞏固教學(xué)設(shè)計

  【課程標準】

  列舉清朝設(shè)置駐藏大臣和平定大小和卓叛亂等史實,了解清朝加強對邊疆地區(qū)管轄和維護國家統(tǒng)一的主要措施。

  【教材分析】

  本課位于《中國歷史》七年級下P99——103,內(nèi)容是統(tǒng)一的多民族國家的鞏固,它上承第18課《收復(fù)臺灣和抗擊沙俄》,繼續(xù)介紹清朝前期鞏固邊疆的斗爭,統(tǒng)一多民族國家進一步得到鞏固,基本上奠定了我國今天的版圖。本課同時也是龐大的歷史體系中民族關(guān)系史上的重要章節(jié),譜寫了民族團結(jié)的壯麗詩篇。

  【學(xué)情分析】

  初一學(xué)生年齡小,對歷史的想象能力有限,這就限制了他們對歷史的理解,因此,本課應(yīng)該借助于承德的外八廟,提高學(xué)生對歷史人物的親近感,依靠網(wǎng)絡(luò),搜集大量的圖片與資料,制作成課件,通過歷史場景的再現(xiàn),增加歷史知識的直觀性和趣味性,充分調(diào)動學(xué)生的智力因素和非智力因素,達到良好的教學(xué)效果,。

  【教學(xué)目標】

  知識與能力:

  通過“加強管理西藏 鞏固西南邊疆”、“一座喇嘛廟勝抵十萬兵”、“東歸英雄”、“清朝的疆域”等環(huán)節(jié),使學(xué)生了解在清朝統(tǒng)一多民族國家鞏固過程中的一些重大歷史事件:清政府冊封達賴、班禪的制度并設(shè)置駐藏大臣,加強對西藏的管轄;乾隆帝平定大小和卓的叛亂,并設(shè)置伊犁將軍,加強對西北地區(qū)的管轄;蒙古族的土爾扈特部回歸祖國;清朝的.疆城。

  過程與方法:

  通過本課的學(xué)習(xí),注重把握清朝加強對西藏的管轄、平定叛亂、土爾扈特部回歸祖國等史實之間的內(nèi)在聯(lián)系及其對鞏固我國統(tǒng)一多民族國家的重大意義,培養(yǎng)學(xué)生的綜合、分析和概括能力。

  情感態(tài)度與價值觀:

  通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生進一步認識我國統(tǒng)一多民族國家的鞏固是歷史發(fā)展的主流,各族人民在共同締造統(tǒng)一的多民族國家中,都做出了重要的貢獻。而土爾扈特部千里迢迢回歸祖國,是值得我們歌頌的愛國主義行為。

  【教學(xué)重點】

  “達賴、班禪和駐藏大臣”與“平定大小和卓的叛亂”是本課的重點。

  【教學(xué)難點】

  本課內(nèi)容雖然主題明確,但因涉及多個少數(shù)民族,初一學(xué)生對少數(shù)民族的人名、地名、封號等較難掌握,同時對統(tǒng)一多民族國家的鞏固的概念,學(xué)生也較難理解,這是本課的難點。

  教學(xué)過程:

教學(xué)

步驟

教學(xué)活動

設(shè)計意圖

導(dǎo)入

新課

展示西藏風(fēng)光圖片,播放“3.14”視頻,學(xué)生看錄象,導(dǎo)入新課。

利用當今的社會熱點問題導(dǎo)入新課,在調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的同時,對學(xué)生進行愛國教育。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

學(xué)

 

 

 

 

習(xí)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

加強管理西藏

 

 

鞏固西北邊疆

出示元朝疆域圖,設(shè)問:

    元朝設(shè)了什么機構(gòu)管理西藏事物?

出示“達賴五世朝見順治帝”和“五世班禪”圖片,讓學(xué)生了解順治帝冊封達賴喇嘛、康熙帝冊封班禪的歷史史實。

出示“金瓶掣簽”“神童坐床”等圖片,讓學(xué)生知道歷世班禪和達賴都要經(jīng)過中央冊封,西藏是我國領(lǐng)土不可分割的一部分。

設(shè)問:

    清政府向西藏派駐了什么官員?

出示須彌福壽之廟圖片,了解此建筑修筑的意義:

    清帝乾隆四十五年(公元1780年),是乾隆七十壽辰,西藏政教首領(lǐng)之一六世班禪自日喀則扎什倫布來承德祝壽,特修建此廟“以資安禪”。修建此廟,同是清朝加強民族關(guān)系的真實歷史見證。扎什倫布意為“福壽吉祥”,須彌意為“山”,故依從藏語得名須彌福壽之廟,俗稱大行宮。

動腦筋:

    須彌福壽之廟由兩個部分組成。廟的前部為漢式寺院的傳統(tǒng)布局,后部為藏式的平頂大紅臺。想一想,這種漢藏合壁寺院建筑的出現(xiàn),說明了什么?

出示普陀宗乘之廟圖片、資料:

    普陀宗乘之廟位于承德避暑山莊北部,建成于清乾隆三十六年(1771年)。“普陀宗乘”是藏語布達拉宮,依山就勢,逐層升高,氣勢磅礴,宏偉壯觀。乾隆三十六年,為乾隆帝六十壽辰和皇太后八十壽辰之年,邊疆各少數(shù)民族的首領(lǐng)都要集承德,舉行盛大的慶壽活動,出現(xiàn)了前所未有的全國民族大團結(jié)的局面。為了敬重各族信仰,團結(jié)各族人民,乾隆帝御旨建造這座大型寺院。

培養(yǎng)學(xué)生縱貫古今的能力,為下面的學(xué)習(xí)埋下伏筆。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

讓學(xué)生通過歷史古跡體會自古以來漢藏兩族的友好交往。

一座喇嘛廟

 

 

勝抵十萬兵

借助多媒體,利用網(wǎng)絡(luò)資源,引領(lǐng)學(xué)生游覽承德外八廟,進而了解清朝是如何鞏固西北邊疆的。

游覽行程如下:

普寧寺——平定噶爾丹叛亂

普佑寺——平定大小和卓木叛亂

安遠廟——平定阿睦爾撒納叛亂

普樂寺——平定霍集占兄弟叛亂

動腦筋:

    清軍為什么能取得平定大小和卓叛亂的勝利?他們說的對嗎?為什么? “因為清軍只誅首惡、不殺無辜的政策非常正確!”“因為大小和卓搞分裂割據(jù),殘暴虐待維吾爾族人民。喪失民心!”

展示伊犁將軍治所,設(shè)問:

    清朝設(shè)置什么來管理新疆事物?

借助多媒體帶領(lǐng)學(xué)生網(wǎng)上游覽承德外八廟,了解體會清朝“一座喇嘛廟,勝抵十萬兵”的民族政策。

 

 

東歸英雄

出示《萬樹園》、宴會圖片,設(shè)問:

    1771年秋,乾隆皇帝在承德萬樹園設(shè)宴,招待那一部落的首領(lǐng)?

展示《渥巴錫》人物圖片和《東歸英雄圖》,讓學(xué)生講述英雄的故事。

 

 

 

 

培養(yǎng)學(xué)生用語言表述歷史史實的能力,在講故事的過程中,掌握這一歷史史實。

清朝疆域

動腦筋:

    聯(lián)系上一節(jié)課內(nèi)容,說一說清朝是如何鞏固統(tǒng)一的多民族國家的?

在此基礎(chǔ)上,出示《清朝疆域圖》,讓學(xué)生了解體會清朝為鞏固多民族國家而采取的一系列措施。

培養(yǎng)學(xué)生綜合分析能力。

 

 

培養(yǎng)學(xué)生識圖能力。

 

言論

平臺

    請你用史實說明西藏自古以來就是中國領(lǐng)土?

 

培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析能力并培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,憎恨分裂國家的一切行為,完成思想教育目標。

 

 

 

 

 

 

 

板書

 

 

 

設(shè)計

第19課    統(tǒng)一多民族國家的鞏固

一、加強管理西藏 鞏固西南邊疆

    順治冊封達賴

    康熙冊封班禪

    清朝設(shè)駐藏大臣

二、一座喇嘛廟 勝抵十萬兵

    平定大小和卓叛亂

    設(shè)伊犁將軍

三、東歸英雄

    渥巴錫 民族英雄

四、清朝的疆域