《赤壁》教學(xué)設(shè)計
作為一位優(yōu)秀的人民教師，就有可能用到教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計教學(xué)過程，使之成為一種具有操作性的程序。教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編整理的《赤壁》教學(xué)設(shè)計，希望對大家有所幫助。
《赤壁》教學(xué)設(shè)計1
【教學(xué)背景】
北宋大文豪蘇軾寫過兩篇《赤壁賦》，后人稱之為《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，都是中國古代文學(xué)史上的名篇�！冻啾谫x》是蘇軾于“烏臺詩案”獲釋后，被貶為黃州團(tuán)練副使時所作。這個時期，作者的思想是矛盾的：一方面，他對受到殘酷打擊感到憤懣、痛苦；另一方面，時時想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時，在躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強(qiáng)了信心，也使他的思想更接近現(xiàn)實。元豐五年（1082）七月和十月作者先后兩次游覽黃州城外的赤壁，寫了兩篇游記，后人習(xí)慣稱前一篇為《赤壁賦》或《前赤壁賦》，稱后一篇為《后赤壁賦》。這里所選的是前一篇。其實，蘇軾所游的并非三國時周瑜大破曹軍的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉魚東北的赤壁。作者在這里只是觸景生情，采用當(dāng)時的傳說，借題發(fā)揮，以抒發(fā)自己被貶謫后內(nèi)心的苦悶和對宇宙、人生的一種感悟。
【教學(xué)課題】
《赤壁賦》
蘇軾
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識與能力目標(biāo)
1．“以文為賦”——了解作品“以文為賦”、駢散結(jié)合的形式特點，鑒賞品味課文精美的語言。
2．“以意逆志”——了解作者運(yùn)用“主客問答”這一賦體的傳統(tǒng)手法，體會課文景、情、理交融的特點。
3．“知人論世”——了解詩人儒道兼濟(jì)的思想：了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義，理解作者樂觀曠達(dá)的情懷。
二、過程與方法目標(biāo)
1．培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力。
2．培養(yǎng)對精美詩文的整體把握能力，能知人論世領(lǐng)悟文旨，理通思路，賞析表現(xiàn)手法。
三、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生勇于面對坎坷，笑對苦難的樂觀主義精神。
【教學(xué)重點與難點】
1．欣賞分析文中的“水月”意象。
2．文章的情感線索。
3．主客問答中的哲理內(nèi)涵及作者的宇宙觀和人生觀。
【重點突破】
以情感為線索分析全文，以課件為輔助手段表現(xiàn)作者的宇宙觀和人生觀，簡單明了。
【難點突破】
利用多媒體輔助手段、名句引用、討論探究等方式解決。
【教學(xué)用具】
多媒體課件、音頻、視頻
【教材分析】
《赤壁賦》是高中語文新課改教材必修二模塊第三單元古代山水游記類散文中的第二篇。山水游記一般不只是對自然風(fēng)物的客觀描繪，它往往包含著抒情和說理的成分。這個單元的作品內(nèi)涵是人與自然的關(guān)系。這個單元的教學(xué)設(shè)計，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在文本審美的基礎(chǔ)上欣賞自然，感悟自然，思考人與大自然的關(guān)系。本文被放在這個單元中，應(yīng)側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生把握由自然景物引發(fā)的人生感慨。本文就在描繪自然風(fēng)物的同時傾訴了自己懷才不遇的憤懣，但也表現(xiàn)了樂觀曠達(dá)的精神。但這些情感的表達(dá)并不是明顯的、直接的；而大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊(yùn)的則更是達(dá)到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨(dú)具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認(rèn)識通過欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊(yùn)。文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。但無論是意境、情感或是理趣，都應(yīng)該注重對文章語言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。這也就是本單元教學(xué)的一個重點。因此，在對《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)”。
【教學(xué)方法】
1．引導(dǎo)誦讀法
2．討論點撥法
3．創(chuàng)設(shè)情境法
4．多媒體演示、音頻、視頻輔助法
【教學(xué)過程】
一．文趣導(dǎo)入：
有這樣一位文人，他駕馭著文字，抵臨大宋文壇的巔峰。然而，文字卻讓他偃蹇飄零。大浪，淘盡歷史的煙塵，卻淘不盡他文中的一字一句；驚濤，拍去歲月的風(fēng)霜，卻拍不去他縱橫古今的豪放。他成了自然中偉大的頑童。所以，當(dāng)他因“烏臺詩案”被貶黃州，夜游赤壁之時，面對著無窮的江月，他思想的野馬便縱橫馳騁，任情遨游，于是對宇宙對人生產(chǎn)生了深沉而悠遠(yuǎn)的思索。他，就是蘇軾。今天我們來繼續(xù)賞析他的千古名篇《赤壁賦》，一起去感受他獨(dú)特的人生體悟。
二．分析鑒賞：
第一段：
請同學(xué)們把書翻到32頁，請同學(xué)齊讀第一段。
1．這一段寫了蘇子與客夜游赤壁的情景。那赤壁的景色如何？請同學(xué)們找出文中描寫赤壁之景的句子。
明確：
清風(fēng)徐來，水波不興
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間
白露橫江，水光接天
作者在這里為我們描繪了一幅秋水共長天一色的赤壁美景圖。
2．.欣賞這些美景蘇子的心情自然是愉快的，哪些語句最能直接體現(xiàn)這種愉快的心情？
明確：舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。
浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
3．此情此景，為我們展示了一個怎樣的意境？
明確：為我們展示了一個月圓之夜，好友相聚，縱舟江上，一邊欣賞美景，一邊飲酒誦詩的舒暢飄逸、超然物外的境界。正所謂良辰美景賞心樂事。
第二段：
高興至極，蘇子又做了什么？客又做了什么？我們看第二段。找一名女同學(xué)讀一下。
本段開頭寫在這種情況下蘇子更加高興地飲酒，興之所至，又唱起了歌，歌詞是：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方”。
1．這里蘇子先選取了桂樹和蘭槳兩個象征品德和人格高潔的意象來與后面的美人相襯，那么這里就有個問題：這里的“美人”指什么？為什么？
生答……
明確：
我國古典詩歌自屈原《離騷》以來就有以“美人”象征圣主賢臣或美好理想的傳統(tǒng)。在這里，“美人”喻指君主。此時蘇子被貶黃州已有兩年多的時間，對于有著儒家積極用世思想的蘇子來說，他多么希望君主能盡快召他這個賢臣回朝，自己好繼續(xù)為朝廷效力。所以他發(fā)出了“望美人兮天一方”的唱嘆。
2．蘇子唱歌，客又做了什么呢？
有客吹洞簫，倚歌而和之。簫的音調(diào)悲涼幽怨，感人至深，既烘托了蘇子此時淡淡的失意情緒，又致使他的感情驟然變化，同時引出下文的主客問答。
3．由此看，這一段在全文中的作用是什么？
過渡段。
那么蘇子的感情發(fā)生了怎樣的變化？主客又是就什么問答的？我們看第三段。
第三段：
聽了客悲涼的簫聲，蘇子愀然，正襟危坐。然后問客曰：“何為其然也？”（簫聲為什么會這樣悲涼呢？）
1．客是如何回答的'呢？也就是客因何而悲呢？
請同學(xué)們齊讀第三段客回答的語段，同時思考這個問題。
生答：……
2．客剛開始就解答了蘇子的疑問了嗎？……那寫了什么呢？
明確：沒有，先用兩個反問句引出了與眼前的赤壁之地、江月之景相關(guān)的歷史人物曹操和他的英雄業(yè)績。
3.那么同學(xué)們想：作者贊頌曹操的功績目的何在？
明確：目的在于引出后面“吾與子”和他的對比。
4.而對比的目的又是什么呢？通過哪些詞句能看出來？
明確：“固”“而”“況”三個虛詞所引導(dǎo)的句子表明：這樣叱咤風(fēng)云的一世之雄，也已隨大江東去而風(fēng)流散盡，更何況漁樵于江渚之上的平凡的“吾與子”，生命短暫得就像朝生暮死的蜉蝣一樣寄托在天地之間，渺小得像茫茫大海中的一顆毫不起眼的水滴，更是瞬間就會被歷史湮沒了。
于是很自然地引出下文“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨：天地永恒而人生短暫，長江闊遠(yuǎn)而自身渺小。這是客悲傷所在。一悲：人生短暫渺小
而慨嘆人生苦短是人類永恒的主題，也是詩歌永恒的主題。
5．誰能說說你所學(xué)過的或知道的有關(guān)這個內(nèi)容的詩句？
曹操《短歌行》也說“對酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。”
李白《將進(jìn)酒》繼續(xù)說“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！�
師補(bǔ)充：戰(zhàn)國時期《莊子·知北游》篇中就有“人生天地之間，如白駒之過郤，忽然而已”的感觸；
漢代為仕途奔走交游的文人所作的五言詩《古詩十九首》中也有“生年不滿百,常懷千歲憂”感嘆；
魏晉詩人竹林七賢之一的阮籍《詠懷》詩里更有“朝為媚少年，夕暮成丑老”的感傷；
初唐詩人王勃《滕王閣詩》中“閣中帝子今何在，檻外長江空自流”的詩句最是（與本文“固一世之雄也，而今安在哉”）有著相似的感慨……
對于封建社會的文人士大夫來說，當(dāng)他們政治失意或生活遇到挫折的時候，往往陷入這樣的苦悶與迷茫之中�？鸵膊焕狻�
6．除了人生短暫渺小讓客悲傷之外，還有其他原因嗎？我們看最后四句的內(nèi)容。
明確：既然塵世人生短暫，那就做神仙吧，做神仙可以與明月一起長存不老且不死，這樣就不必為人生短促無常而悲嘆了�？墒牵麉s清楚地知道，這是不可能實現(xiàn)的，美好的理想與殘酷的現(xiàn)實總是矛盾的，所以才“托遺響于悲風(fēng)”。這是客悲傷的又一原因所在。二悲理想現(xiàn)實矛盾。以上客從兩個方面解答了蘇子的疑問。這兩個方面可以概括為人生短促無常。
而這樣的悲嘆也只是重復(fù)了前人的感慨，并沒有獨(dú)特之處，那么本文成為千古名篇的魅力主要表現(xiàn)在哪里呢？在第四段。
第四段：
1．那么第四段寫了怎樣獨(dú)特的內(nèi)容？請聽這一段的朗讀錄音，思考問題的答案。
找生答……
明確：這一段主要是蘇子針對客的悲嘆來表明自己的宇宙觀、人生觀從而寬解客。而且，這兩個觀點又是分兩層相對獨(dú)立地闡述的。
2．這兩個層次轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵詞是哪個詞？
明確：“且夫”，前半部分闡述的是？宇宙觀，后半部分闡述的是？人生觀。
3.那么蘇子的宇宙觀是什么？請找出表達(dá)觀點的關(guān)鍵詞。
明確：變與不變。
4.蘇子又是怎樣闡述他的“變與不變”的宇宙觀的？（想想我們寫議論文時往往采用什么方法來論證呢？比如同學(xué)們想證明思考的重要性，可能會想到牛頓被蘋果砸到從而砸出了牛頓第一定律，這是什么方法？——舉例子。蘇子也一樣。那他舉了什么例子來證明這個觀點呢？）
明確：以眼前的江月為例。
他說，你也知道那江水和月亮吧？你看，眼前的江水和明月既是變化的也是不變的，（同時配課件）
就“水”而言，從變的角度說，“水”逝者如斯，從不變的角度說，“水”未嘗往也；就“月”而言，從變的角度說，“月”盈虛如彼；從不變的角度說，“月”卒莫消長，意思是：水總是這樣不停的流逝，但它們并沒有流走；月總是那樣由缺到圓，又由圓到缺，但它始終也沒有增減。所以他得出下面的結(jié)論：從變的角度說，天地萬物沒有一刻不發(fā)生變化；從不變的角度說，萬物和我們一樣都是無窮無盡的；但他沒有說個體的人是怎樣表現(xiàn)變與不變的道理的，我們可以補(bǔ)充一下：從變的角度說，每個人都得經(jīng)歷生老病死的過程，從不變的角度說，人類又是血脈延續(xù)，代代相承的，所以不必因人生短暫渺小而羨慕長江的無窮無盡。偉大的毛主席說得好，“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量”。
5.這是蘇子針對客的人生短暫渺小的悲傷來闡述他的變與不變的的宇宙觀從而寬慰客的。為了加強(qiáng)同學(xué)們對“變于不變”的哲理的理解，我再舉幾個語句讓大家判斷一下是屬于變還是不變的哲理。
“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”——變的；“人生代代無窮已，江月年年望相似”——不變的；“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”——變與不變的。
6.蘇子的宇宙觀我們理解了，他的人生觀又是什么呢？還是找表達(dá)觀點的關(guān)鍵詞。
明確：莫取與取。
7.莫取的是什么，可取的又是什么呢？
生答……
師補(bǔ)充：在這里，蘇子其實是用“清風(fēng)明月”代指自然風(fēng)景。李白說的好，“清風(fēng)朗月不用一錢買”。
8.蘇子說的“莫取”太籠統(tǒng)太含蓄，我們能不能聯(lián)系背景說得再具體點呢？
師補(bǔ)充：功名利祿。因為這些正是擊敗心靈的東西。
明確：他其實是寬慰客說，現(xiàn)在失去的或沒得到的，就是不屬于自己的，所以不必因此而悲傷，而大自然不會拋棄我們，隨時都會向我們敞開胸懷，我們?yōu)楹尾怀磷砥渲卸M得其樂呢？也就是說，當(dāng)人生不如意甚至不得志的時候，我們不妨讓自己的思想休個假，讓精神散散步，拋開挫折，忘掉煩惱，融入大自然中，盡享清風(fēng)明月之美，誰說這不是另一種快樂呢？何必對人生失意耿耿于懷呢？正如蘇軾在《定xxx》里寫的：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴�！�
這是蘇子用自己的人生觀來寬慰客也是寬慰自己，理想與現(xiàn)實雖然矛盾，但我們可以拋開得不到的煩惱，享受自然的賜予，隨緣自適。
正所謂春去秋來不礙于眼，成功失敗不系于心，人生起落不縈于懷，在自然中獲取人生的樂趣與力量，這正是蘇軾的樂觀與曠達(dá)。而在逆境中能夠保持樂觀的心態(tài)、在挫折中擁有曠達(dá)的情懷正是蘇子的魅力之所在。
9．接下來請同學(xué)們結(jié)合蘇軾的做法和人生態(tài)度，討論一下：面對人生的失意、打擊、坎坷、磨難等諸多困境，有幾種解決方式呢？
我認(rèn)為概括來說只有兩種方式：面對和離開。
蘇軾選擇了面對，但有很多人選擇了離開。
10．同學(xué)們能說說你所知道的歷史或現(xiàn)實中關(guān)于“離開”的例子嗎？
不能改變楚國命運(yùn)和無法實現(xiàn)政治理想的屈原，懷石投江，這是絕望的離開：
不愿為五斗米折腰的陶淵明，毅然離開官場，回歸田園，這是瀟灑的離開；
絕望于清室覆亡和一種文化缺失的王國維，自沉湖底，這是無奈的離開；
無處可尋“面朝大海，春暖花開”的理想生活的海子，臥軌自殺，這是失望的離開；
太多太多離開的例子：老舍、顧城、三毛、杰克·倫敦、海明威等等。
其人已去，我只能對同學(xué)們說：改變你能改變的，接受你不能改變的，這是最明達(dá)的做法。
第五段：
1．回過頭來，我們看蘇子的寬解是否使客的心情發(fā)生了變化？
齊讀最后一段。
客喜而笑。看來，蘇子曠達(dá)的宇宙觀、人生觀影響了客，改變了客，客聽后高興地笑了起來，現(xiàn)在主客一切都釋然了，并且酒足飯飽之后酣睡在舟中，不知不覺天已經(jīng)亮了。已經(jīng)超然物外了。
2．接下來想一個問題：這最后的“喜”與開頭的“樂”是否一樣？為什么？
不一樣。前者是欣賞美景的暫時的陶醉，后者是大徹大悟之后的達(dá)觀之樂，而且后者遠(yuǎn)比前者更穩(wěn)定更持久也更深刻。
3．由此看，全文是以什么為線索的？
以感情為線索：樂——悲——喜
4．而這種感情的變化又是通過哪些表達(dá)方式表現(xiàn)出來的呢？
明確：寫景、抒情、議論，概括來說就是景、情、理。
三．小結(jié)板書：
縱觀全文，作者先寫月夜泛舟賞美景之樂，再由客之簫聲引出主客問答，從而引發(fā)了客對人生短促無常的感慨，最后又通過作者曠達(dá)的宇宙觀和人生觀的闡釋來寬解客，從而使客從悲情中解脫出來，主客都表現(xiàn)出了超然物外的樂觀與曠達(dá)。有描寫，有抒情也有議論，但不論寫景抒情還是議論說理，始終以眼前的赤壁為背景，以江月為依托，以感情為線索，創(chuàng)造了一個充滿詩情畫意而又含有人生哲理的藝術(shù)境界，達(dá)到了景、情、理的完美融合。
巴金評價本文，說“《赤壁賦》給人一種瀟灑神奇、出塵絕俗的純凈的美感”，的確非常精當(dāng)。
四．手法探源：
全文以主客問答的方式完成了人生的一次超越。
下面思考：這里的主客是一個人還是兩個人呢？
一個人。本文采用了賦體文常用的主客問答的方式來表達(dá)作者的思想矛盾與斗爭。所以主客問答其實就是作者思想的一次剖白，一次對話，一次斗爭，主是道者的蘇軾，客是儒者的蘇軾，道者的蘇軾是悲觀的，遇到挫折就哀嘆人生短暫自身渺小。道者的蘇軾是達(dá)觀的，遭遇失意卻表現(xiàn)出樂觀曠達(dá)、隨緣自適的心態(tài)。主客問答其實就是蘇子自言其愁又自解其愁，因為蘇軾是最善于自我調(diào)節(jié)、自我解脫的人。
而主客問答，作為一種文學(xué)創(chuàng)作手法，可以在《史記·屈原列傳》中找到影子。屈原自殺前與漁夫的對話其實就是屈原內(nèi)心的一次痛苦的掙扎，最后決絕的思想戰(zhàn)勝了懦弱的思想。類似的手法，《西游記》中唐僧師徒四人也可以看作是人性四個方面的體現(xiàn)：唐僧的耐苦執(zhí)著，孫悟空的嫉惡如仇，豬八戒的懶惰貪念，沙僧的踏實圓融等。當(dāng)然我說的也只是某個方面的代表，沒能涵蓋全部。
五．拓展探究：
主客合二為一了。蘇軾的一次赤壁之游結(jié)束了，他的思想得到了升華，積極樂觀的一面戰(zhàn)勝了消極悲觀的一面。
而人生不如意者十之xxx，在以后的人生中，同學(xué)們有可能面對升學(xué)的失利，就業(yè)工作的壓力，職場的失意，甚至是失戀的痛苦，疾病的糾纏等等，我們是消極逃避還是積極面對？
歷史上的蘇軾給了我們樂觀曠達(dá)的啟示，那么我們近距離的生活中是否也有類似的啟示呢？先不必急于回答，看一段視頻后也許能找到最好的答案：
在視頻播放前老師簡介視頻主人公英國田徑運(yùn)動員德里克·雷德蒙的經(jīng)歷：
德里克·雷德蒙的運(yùn)動生涯被傷病拖累，1988年雷德蒙在漢城奧運(yùn)會400米比賽開始前兩分鐘被迫棄權(quán)。1992年西班牙巴塞羅納奧運(yùn)會之前，雷德蒙接受了五次手術(shù)，直到開賽前四個月時間，他才重返訓(xùn)練場。在巴塞羅納，雷德蒙表現(xiàn)得很好，在第一輪比賽中，他名列第一，并且進(jìn)入半決賽。半決賽比賽中，雷德蒙的起跑很不錯，在還離終點還有150米的時候，他的右腳跟鍵傷勢復(fù)發(fā)，他無法站立倒在賽場上，接下來發(fā)生了什么呢？我們看視頻：
�。ㄆ聊伙@示這段視頻）
之后屏幕顯示以下文字：
我們永遠(yuǎn)無法預(yù)知，
在命運(yùn)的十字路口，
會發(fā)生什么，
但我們可以選擇，
是就此放棄，還是忍痛前行。
奔向夢想的終點，
即便沒有勝利的獎牌，
尊嚴(yán)和驕傲，
將與我們一路同行。
通往成功的跑道上，
只有快慢之別，
并無勝負(fù)之分。
戰(zhàn)勝對手，只是人生的贏家，
戰(zhàn)勝自己，才是命運(yùn)的強(qiáng)者。
師補(bǔ)充：同學(xué)們不一定要做人生的贏家，但一定要做命運(yùn)的強(qiáng)者，用你們的堅忍、堅韌、堅強(qiáng)和堅定！
最后送給同學(xué)們?nèi)松?七個然"：艱辛曲折必然，凡事順其自然，遇事處之泰然,，歷盡滄桑悟然，得意淡然，失意坦然，愿你活得悠然。
《赤壁》教學(xué)設(shè)計2
第一課時
教學(xué)目的：
1、學(xué)會本課14個生字，正確讀寫“率領(lǐng)、調(diào)兵遣將、計策、波浪滔天、眺望、纜繩、硫磺、不計其數(shù)、丟盔棄甲”等詞語。
2、初步讀懂課文的內(nèi)容，理清文章的結(jié)構(gòu)。了解課文敘述的順序。
教學(xué)重點：
讀懂課文的內(nèi)容，理清文章的結(jié)構(gòu)，了解課文敘述的順序。
教學(xué)難點：
理清文章的結(jié)構(gòu)，了解課文敘述的順序。
教學(xué)過程：
一、板書課題
17 赤壁之戰(zhàn)
二、學(xué)生交流背景，解題
赤壁之戰(zhàn)：發(fā)生在赤壁的戰(zhàn)斗。
背景：東漢末年，曹操率軍南下，攻打東吳，想奪取東吳的廣大地方。“孫、劉”聯(lián)合，又有東吳老將黃蓋施苦肉計，東吳大將周瑜乘勢火攻曹軍，以弱勝強(qiáng)，大獲全勝。本文記敘的就是這個故事。
三、初讀課文，了解大意
1、自由讀文，思考：交戰(zhàn)雙方都是哪些人，戰(zhàn)爭發(fā)生的原因是什么，經(jīng)過怎樣，結(jié)果如何？
邊讀邊思考邊在書上勾劃。
2、簡要匯報自己的收獲。（曹操率兵攻打東吳，因為士兵坐不貫船，就把船用鐵索連起來。周瑜采納了黃蓋的假投降和火攻的計策，火燒曹軍的戰(zhàn)船、軍營，曹軍大敗而逃�；蚝喴脑u價人物也可以）
3、檢查預(yù)習(xí)生字、新詞的情況。
①讀生字字音：率、瑜、遣、渡、策、滔、眺、幔、遮、葦、硫、磺、纜、盔（組詞）
�、谧⒁庾中�
眺：右邊筆順 丿 兆
纜：右上部的筆順
�、墼~語
相持：兩方堅持對立，各不相讓。
計策：對付某個人或者某種事情而事先安排好的方法或策略。
自不量力：自己不估量自己的能力。指過高地估計自己的力量。量，估量。
定睛：集中視線。
不計其數(shù)：沒法計算它的數(shù)量。形容很多。計，計算。
調(diào)兵遣將：調(diào)動兵力，派遣將領(lǐng)。泛指調(diào)動安排人力。
丟盔棄甲：形容打了敗仗狼狽逃跑的情形�？�，打仗時用來保護(hù)頭部的帽子，多用金屬制成。甲，用皮革或金屬做的護(hù)身衣服。
無心應(yīng)戰(zhàn)：沒有心思跟進(jìn)攻的敵人打仗。
四、理清順序，劃分段落
按事情發(fā)展順序，全文可分三段。
事情的起因。
第一段（1～2自然段）：講曹操南下攻打東吳，兩軍在赤壁隔江相峙。曹操把船用鐵索連起來，準(zhǔn)備渡江。
事情經(jīng)過。
第二段（3～4自然段）老將黃蓋分析敵我情況，針對曹軍用鐵索連船的錯誤，提出火攻的辦法，得到周瑜的贊同。
事情結(jié)果。
第三段（5自然段～結(jié)束）黃蓋寫信給曹操，說愿意投降曹操，曹操信以為真，結(jié)果黃蓋駕船火燒曹營，大敗曹軍。
五、布置作業(yè)
1、抄寫生字詞語
2、朗讀課文
第二課時
教學(xué)目的：
1、重點學(xué)習(xí)課文第三部分，懂得赤壁之戰(zhàn)東吳取勝的原因。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)按一定順序?qū)懙谋磉_(dá)方法。
2、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
教學(xué)重點：
1、重點學(xué)習(xí)課文第三部分，懂得赤壁之戰(zhàn)東吳取勝的原因。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)按一定順序?qū)懙谋磉_(dá)方法。
2、有感情地朗讀課文
教學(xué)難點：
使學(xué)生懂得赤壁之戰(zhàn)，東吳獲勝的根本原因在于知己知彼，利用天時地利，揚(yáng)長避短。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)引入
1、快速瀏覽課文，說說課文講了什么主要內(nèi)容？
2、追問：雙方都是誰？交戰(zhàn)原因是什么？“曹操”憑什么打？“周瑜”靠什么打？
板書：曹操 80萬
周瑜 3萬
3、導(dǎo)語
這就是雙方當(dāng)時的基本情況，“東吳” 3萬人，而“北魏” 80萬人，弱小的'東吳面對的是強(qiáng)大無比的“北魏”，而戰(zhàn)爭的結(jié)果怎樣呢？弱小的東吳戰(zhàn)勝了強(qiáng)大無比的“北魏”。這就是我國古代戰(zhàn)爭史上一個著名的以少勝多，以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例，也正是留傳至今，聞名于世的原因。那么，東吳軍隊究竟怎樣戰(zhàn)勝北魏軍隊的，這就是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的重點。
二、速讀引路，精讀細(xì)品
（一）我們通過速讀已經(jīng)理清了赤壁之戰(zhàn)的前因后果，可這個故事，值得討論的地方還有很多，請你快速默讀，在你認(rèn)為需要討論的地方作上記號，試著給全文提幾個主要問題。
�。ǘ┦崂須w納問題，課件顯示。
1、赤壁之戰(zhàn)前，雙方的形勢怎樣？
2、雙方安排了哪些戰(zhàn)術(shù)？
3、赤壁之戰(zhàn)，，東吳只有3萬人，卻能打敗曹軍80萬，原因在哪里？
�。ㄈ┧僮x與精讀結(jié)合，解疑
1、回憶釋疑的方法：
�。�1）尋找式速讀全文，找到解決問題的段落。（找）
�。�2）輕聲自讀找到的段落。（讀）
�。�3）畫下你認(rèn)為能解決問題的詞句。（畫）
�。�4）細(xì)讀句詞，說說你從中讀懂了什么。（議）
2、學(xué)生按以上四步自讀自悟。
3、自學(xué)反饋。
（四）課件演示
赤壁之戰(zhàn)的過程（出發(fā)、炸降、點火、著火、大勝）
�。ㄎ澹┪覀冎攸c分析一下東吳以少勝多的原因：仍用四步法四人小組學(xué)習(xí)討論交流。
原因1：
�。�1）課件顯示描寫曹操的句子。從這些詞句可以看出曹操這人怎么樣？（輕敵）
A．曹操接到黃蓋的信，歡喜得不得了。
B．曹操笑著說：“黃蓋沒有失信，果然來投降了！
C．曹操只道是黃蓋來投降了，高興還來不及，哪兒想到防備。
�。�2）朗讀訓(xùn)練：讀出曹操輕敵的語氣。
原因2：
�。�1）找出重點詞句細(xì)品：
A．曹軍號稱80萬，我軍才3萬，相差太遠(yuǎn)了。
B．曹操的兵士都是北方人，坐不慣船。
C．船尾接船頭，船頭接船尾。
�。�2）說說從中讀懂了什么？（知己知彼，抓住對方弱點）
原因3：
畫出有關(guān)句子讀議東南風(fēng)對火攻戰(zhàn)術(shù)的幫助？（船速快、火勢大、蔓延快）
《赤壁》教學(xué)設(shè)計3
同學(xué)們今天我們來學(xué)習(xí)蘇軾詞兩首，首先我們來一起學(xué)習(xí)第一首《念奴嬌·赤壁懷古》。我們來一起回憶了解蘇東坡的生平詩作，理清詞作內(nèi)容，欣賞佳詞好句。并最終對比學(xué)習(xí)《莫聽穿林打葉聲》，體會蘇東坡曠達(dá)豪放胸懷。
以前我們已經(jīng)學(xué)過了蘇東坡很多的詩、詞和文章。有什么啊，像《水調(diào)歌頭》但愿人長久，千里共嬋娟。還有《江城子·密州出獵》老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃右擎蒼。可以說對于蘇軾的一些基本信息和生平我們已經(jīng)了解了很多了�，F(xiàn)在我們需要更細(xì)化一些。
這是蘇軾在神宗熙寧元年——元豐八年的活動情況。
1068年娶王閏之（王弗之堂妹）
1069年返京；任職史館
1071年任告監(jiān)管；任杭州通判
1074年任密州太守《江城子》《明月幾時有》
1076年任徐州太守
1079年任湖州太守；入獄
1080年謫居黃州，任黃州團(tuán)練副使
1084年往常州
1085年往登州；任登州太守；往京都；任中書舍人
可以說在密州黃州是蘇軾創(chuàng)作的高峰期。
蘇軾平生受到兩次嚴(yán)重的政治迫害，第一次是45歲那年因“烏臺詩案”而被貶至黃州，一住四年。第二次是在59歲時被貶往惠州，62歲時貶至儋州，到65歲才遇赦北歸，前后在貶所六年。蘇軾去世前自題畫像說：“問汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州。”
功績高，詩作也很高產(chǎn)。我們今天學(xué)的《念奴嬌赤壁懷古》就是寫在被貶黃州時期。
據(jù)傳說，據(jù)傳說，也就是野史記載，蘇軾被貶黃州，和當(dāng)時的`黃州太守徐太守關(guān)系不錯。兩人兒經(jīng)常聊聊天下下棋，喝點小酒什么的。就在一天，蘇軾在徐太守家喝多了，天挺晚了，當(dāng)時也沒電話，要是有電話王潤芝就可以打個電話問問，喂，徐太守我家東坡回來了么，回沒回來就知道了。可恰恰是沒電話。王潤之以為蘇軾留宿在徐太守家了，可他恰恰是回來了，結(jié)果被關(guān)在了門外，沒給他留門。蘇軾這個郁悶啊，就有了內(nèi)首詞：臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。
這首詞關(guān)鍵在哪啊，最后一句小舟從此逝，江海寄余生。什么意思啊，坐著小船走了。到哪了？到哪了？哎，據(jù)野史記載，他就到了赤壁，當(dāng)然史學(xué)家說，蘇軾到的是黃州赤壁磯，而并非當(dāng)年的赤壁古戰(zhàn)場，考證來考證去也沒有個定論。咱們呢不管蘇軾到了哪，總之看見這大江東去，就有了這樣一首傳唱千古的詞作。
蘇軾來到赤壁，首先看到的是什么：哎，大江東去，浪濤去，千古風(fēng)流人物。給你什么感覺呢。壯闊。為什么壯闊呢？大江東去是眼前之景，浪淘盡，大浪沖刷的是什么啊，千古風(fēng)流人物。那么老師要問了，大江與千古人物是同一時間維度上的嗎？不是。是同一空間上的嗎？也不是。也就是說，這兩句話是時間和空間上的一個錯位。大江東去是眼前之景，是現(xiàn)在，是空間上的感覺。而千古風(fēng)流人物，則是時間上的歷史滄桑之感。所以說這句，從空間的闊大寫起一直寫到歷史的滄桑，又有了歷史的沉重感，時空交錯，在這里是一個重要的手法。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流，是空間上的感覺，流啊流啊流，這就到了什么，時間上的維度。
《赤壁》教學(xué)設(shè)計4
一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)
1、閱覽相關(guān)材料
《人生到處知何似？應(yīng)是飛鴻踏雪泥--淺談蘇軾逆境中曠達(dá)的人生態(tài)度》
收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識。
2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。
3、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，將學(xué)生按平均水平分為若干小組（4-6人之間）。
說明：這一步旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué)，學(xué)會收集材料，學(xué)會整理材料，養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，初步感知課文，為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、作者和解題
以蘇軾圖片導(dǎo)入，由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷，教師明確：
1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機(jī)會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對欣賞作品時恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用"知人論世"的方法。
2、解題：
�。�1）赤壁的有關(guān)話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁
（2）賦的特點的演變：騷賦-大賦-小賦-駢賦-律賦-文賦
說明：這一步主要是引導(dǎo)學(xué)生體會課前預(yù)習(xí)的重要性和篩選的重要性。展示課前所學(xué)，得到認(rèn)可，激發(fā)興趣。
三、第一環(huán)節(jié)
聽錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。
教師點明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié)
以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：
1、正音讀-識文字-通義訓(xùn)-察語氣-明文法-斷句讀-辨辭采-別文體
請四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。
2、學(xué)生提出疑問，教師提示重要知識，舉例：
詞類活用--使動用法：舞幽壑之潛蛟
意動用法：侶魚蝦而友麋鹿
名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上
句式--定語后置：客有吹洞簫者
賓語前置：何為其然也
說明：以朗讀加深對課文的體會，通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。
五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學(xué)生默讀，檢查學(xué)生有無動筆勾畫）
教師點撥：第一節(jié)--月夜泛舟的陶醉
第二節(jié)--悲涼簫聲的傷感
第三節(jié)--人生失意的悲情
第四節(jié)--隨緣而安的態(tài)度
第五節(jié)--忘情塵世的灑脫
說明：此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué)，學(xué)會合作。同時也讓學(xué)生體會誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性，從而在語感上進(jìn)行強(qiáng)化，促進(jìn)課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實目標(biāo)。
六、第四環(huán)節(jié)
通過以上的'分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細(xì)體會文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系（再細(xì)讀，小組討論）。學(xué)生按四組展開討論：1、文章寫了怎樣的景？
2、文章寫了怎樣的情？]
3、文章寫了怎樣的理？
4、總結(jié)情、理、景之間有什么關(guān)系？
七、課堂演練，強(qiáng)化雙基（略）
八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：
�。�1）搜集蘇軾相關(guān)作品（詞賦）中有"月亮"的句子，欣賞本文中的"水月"的意象，體會蘇軾對自然的態(tài)度。
參考：《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。
�。�2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
�。�3）尋找材料，看古人（主要是陶淵明、李白等）的人生觀。[
《赤壁》教學(xué)設(shè)計5
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.通過多形式的朗讀，把握全詞主旨。
2.通過分析人物形象，把握作者情感。
3.通過拓展比較閱讀，了解豪放詞風(fēng)。
教學(xué)重難點：
朗讀技巧，作者情感
教學(xué)方法：朗讀法，自主學(xué)習(xí)法，討論交流法
教學(xué)設(shè)想：
1.在初讀中，熟悉全詞，把握詩詞主要內(nèi)容。
2在精讀中，賞析精美詞句，分析周瑜形象。
3在品讀中，感受作者豁達(dá)超脫的情感態(tài)度。
教學(xué)步驟及設(shè)計：
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)
人的一生起起伏伏，坎坎坷坷，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。無論是生活亦或是政治仕途，都可能遭遇困頓。當(dāng)人生不盡如人意時應(yīng)當(dāng)怎樣面對？今天我們學(xué)習(xí)一首一代文豪蘇軾的詞，看看他是如何面對政治上的失意。
二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
學(xué)生自讀學(xué)習(xí)目標(biāo)
三、作者介紹
師：提到蘇軾，大家都不陌生。那誰來幫大家簡單回顧一下作者？
生：介紹蘇軾年代及主要成就
師：嗯，老師再給你補(bǔ)充一下——其實除了詩詞，他在書法、繪畫、音樂等方面均有建樹。正如林語堂先生評價所說：他比中國其他詩人更具有多面性！
剛才XX同學(xué)談到了蘇軾的成就，那么關(guān)于蘇軾的經(jīng)歷，有沒有同學(xué)可以介紹一下？
生：談?wù)勛约簩μK軾的了解，比如烏臺詩案等
教師：正如你所說，蘇軾的一生都可以說是文壇得意，官場失意，我們今天要學(xué)的這首詞，正是他被貶為黃州團(tuán)練副使之后所寫。
四、初讀識詞
師傅：簡單的知人論世后，我們一起來初讀識詞。給同學(xué)們3分鐘，大家反復(fù)自由朗讀全詞，讀的過程中注意讀準(zhǔn)字音，讀請句讀，并思考上下闋主要寫了什么？
師：剛才大家讀的都比較投入，現(xiàn)在誰來回答一下：本首詞的主要內(nèi)容？
生：上闕主要寫了赤鼻磯的景色，下闕主要是抒情
�。ò鍟鴮懢皯压攀闱椋�
師：好，那現(xiàn)在誰來為大家展示一下自己的初讀成果？
侯華富朗讀
師：誰來點評一下他的朗讀？
李懌卓：點評：字音、節(jié)奏、感情等角度
師：點評的比較到位，那你能不能再來示范一下。
李懌卓示范
師：效果確實更好一些，俗話說“詞讀百遍不嫌多，遍遍都有新收獲”。接下來我們就一起在精讀、品讀中繼續(xù)學(xué)習(xí)！
五、精讀思考
師：請同學(xué)們再讀全詞，在讀的過程中思考這樣3個問題！PPT展示問題，倒計時設(shè)置3分鐘。
師：請同學(xué)們以小組為單位一起分享成果，解答疑惑。
六：展示成果
師：我們來看第一個問題，誰來回答？
生：分析“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”一句。因為在讀這一句的時候，會不自覺的有種豪邁的情懷。
師：你讀出了身臨其境的.感覺。那么你認(rèn)為你體會到的這種境界是通過哪個字詞體現(xiàn)出來的？
生：大江
師：實際上大江就是哪里？（長江）那作者為什么不寫“長江東去，而寫大江東去呢？”
生：因為，長江就是感覺比較長，而大江，就讓人有種眼前場景很宏大的感覺。
師：非常好，你抓住了“大江東去”，所暗含的那種登高望遠(yuǎn)、一覽無余的意味。那你覺得這個“大”字應(yīng)該怎么讀？
生：應(yīng)該重讀,然后聲音高一點
師：那請你試一試。
生：大——江東去，浪淘盡，千古~風(fēng)流人物。
師：真是蕩氣回腸！請坐，其他同學(xué)也試著再朗讀體會一下，注意讀出這種大視野、大格局！
學(xué)生讀、點幾個學(xué)生讀（王存瑞、黃迎新）
師：除了第一句，大家還喜歡哪一句？
生：我喜歡“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”這一句。因為，這一句用了擬人和比喻的手法，把高聳的怪石、驚濤駭浪和岸邊的晶瑩浪花寫得非常形象。而且這是蘇軾以為的古赤壁戰(zhàn)場旁的景象，所以我讀的時候有種穿越時空，回到驚心動魄的古戰(zhàn)場的感覺。
師：能不能具體說一下，你是怎么讀出的這種驚心動魄的感覺？
生：主要是通過“穿”、“拍”、“卷”三個字，這個“穿”讓我聯(lián)想到了戰(zhàn)場穿梭的羽箭，“拍”有種很有力的感覺，“卷”帶來一種狂風(fēng)掃落葉，橫掃千軍的氣勢。
師:古人寫詩時講究“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”。我們平時賞詩的時候也要有這種錘字練字的意識。那你覺得這幾個字應(yīng)該怎么讀？
生：重讀
師：除了重讀，還有嗎？比如說語速上？
生：快一點
師：好，你來試一下
生：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪
師：真可謂慷慨激昂，好，同學(xué)們自己再讀此句，體會一下。
點學(xué)生讀
師：還有沒有同學(xué)想分享一下自己喜歡的句子？
生:江山如畫，一時多少豪杰。我覺得這一句在結(jié)構(gòu)上特別巧妙，“江山如畫”好像把上闕所描述的景色到了一幅畫卷上了一樣。而“一時多少豪杰”很自然的引出了下闕的周瑜。
師：實際上你所說的就是結(jié)構(gòu)作用中的承上啟下。“江山如畫”一句收住了上闕的景，那我們找個字來形容上闕景物特點的話，哪個字比較合適？（板書壯景）
“一時多少豪杰”完成了從“千古風(fēng)流人物”到“遙想公瑾當(dāng)年”的一個自然過渡。
師：好，我們請東邊三排的同學(xué)齊讀一下上闕，注意運(yùn)用剛才所學(xué)到的朗讀技巧。大江東去一二~
師：好，我們來看第二個問題，下闕中周瑜是一個什么樣的形象？誰來解答？
生：周瑜是一個年輕有為、人生得意的形象。從“小喬初嫁了”可以看出周瑜很年輕，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”可以看出他指揮赤壁之戰(zhàn)取得勝利，很有能力。
師：好，你眼中的周瑜是春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。這樣一種形象。還有沒有同學(xué)想補(bǔ)充？
生：我覺得周瑜是一個英俊瀟灑、談吐不凡的人。
教師：咱們說談吐不凡一般形容人比較有修養(yǎng)，而這個地方你強(qiáng)調(diào)的是他的運(yùn)籌帷幄的能力，所以換一個什么詞比較好？
生：從容不迫
師：其實這個地方我們用談笑自若、氣定神閑、胸有成竹都可以，好請坐。那么我們看這里，周瑜的形象是蘇軾親眼所見的嗎？（不是）
而是他怎么樣寫的？（想象的）我們來看這樣兩則材料：
張睿萱讀一下
師：我們看這兩則材料——把成家十年的周瑜寫成是小喬初嫁，把諸葛亮的衣著打扮按到了周瑜身上，這些都和下闕中的“遙想”相呼應(yīng)。所以咱們在讀這兩句的時候應(yīng)該怎么讀？應(yīng)該重讀還是輕讀？快讀還是慢讀？應(yīng)該是讀出一種江邊遙想，渺遠(yuǎn)幽壙的感覺。
比如讀成“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了，羽扇綸巾，雄姿英發(fā)。談笑間，檣櫓灰飛煙滅！”
大家自己試著讀一讀體會一下。
師：好，我們看第三個問題，蘇軾想借周瑜表達(dá)什么樣的情感？
生：我覺得蘇軾站在昔日的古戰(zhàn)場，描繪這樣一個人生贏家周瑜，主要是為了和自己形成對比，反襯自己當(dāng)時不受重用，失意的處境。
師：你從哪里讀出了周瑜和作者的這種對比聯(lián)系？
生：“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。”這一句就是想象周瑜的英靈如果神佑此處，看到這么落魄的我，會笑我。這種笑也有點自嘲的感覺。
師：我們看這張對比圖，實際上蘇軾把周瑜塑造的越完美，越凸顯了自己的窘迫。
七、品讀感悟
師：那么此情此景，蘇軾有沒有因此變得落寞消沉？大家品讀最后一句，體會一下。
好，誰來談一下自己的感悟？
生：我覺得這種對比下，蘇軾肯定是比較消極的，心里很有落差。
師:好，還有沒有其他意見？
生：我覺得這時候的蘇軾心里肯定有消極的情緒，但是也包含著一種自我療愈之后的積極在里面。因為他看到晝夜不停的大江，盈缺如常的月，應(yīng)該會用是非成敗轉(zhuǎn)頭空，最終一切都會如夢消散來安慰自己。所以他才會灑酒以謝江月。而且晚年他總結(jié)自己的一生，說：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋（dan，一聲）州。”所以可以看出最后他有種釋懷之后的豪情。
師:你聯(lián)系了蘇軾在《前赤壁賦》和他的整個人生來談這種從沉郁到超脫的蛻變，非常好。那我們請西邊三排的同學(xué)齊讀一下下闕，注意把遙想的渺遠(yuǎn)和人生如夢的豁達(dá)讀出來，遙想12
（板書豪杰、豪情）
八、拓展延伸
師：這首詞被譽(yù)為豪放派代表作，通過分析詞中的壯景、豪杰、豪情，我們應(yīng)該對這種詞風(fēng)有了一定的了解。接下來我們再拓展延伸一下，通過對比閱讀進(jìn)一步體會一下豪放派的風(fēng)格。
請同學(xué)們比較閱讀本詞與婉約派代表作雨霖鈴，然后同桌之間討論一下豪放派和婉約派的不同。
生：婉約派讀起來比較委婉細(xì)膩，豪放派讀起來比較有氣勢。
生：我覺得可以結(jié)合本課的所學(xué)的景、人、情三個角度分析，婉約派喜歡寫一些楊柳曉風(fēng)這樣的秀麗的景物，豪放派則是描繪壯麗的景色。婉約派喜歡寫小兒女的悲歡柔情，豪放派則喜歡寫大英雄的壯志豪情！
師：你從景、人、情三個角度一語中的點出兩種風(fēng)格的區(qū)別，特別到位！那我們就請兩位同學(xué)分別帶著這種理解讀一下這兩首詞。好先看婉約派這一首，誰來試一下？
女生：寒蟬凄切……
教師：恩，確實有南宋俞文豹所說的“十七八女郎，執(zhí)紅牙板而歌的韻味，好請坐。誰來試一下豪放派這一首？
男生：大江東去……
教師：真有種關(guān)西大漢持銅琵琶，鐵卓板，高歌的感覺。聽罷直覺天風(fēng)海雨撲面！太棒了，請坐！
九、總結(jié)本課
師：我們這節(jié)課主要是通過多種形式的朗讀/三讀三問領(lǐng)略了東坡居士面對長江赤壁寫下的壯景豪情，最后我們再來齊讀全詞，在朗朗書聲中體會他橫放杰出、境界大開的豪邁和超脫！
學(xué)生齊讀
師：好，下課！同學(xué)們再見！
十、【板書設(shè)計】
寫景：壯景——豪
懷古：豪杰
抒情：豪情——放
《赤壁》教學(xué)設(shè)計6
一、教學(xué)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，解決文章生字詞，學(xué)習(xí)文言詞匯。
2、通過自主讀文、討論、交流等過程，體會作者和客人的情感變化。
3、體會作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。
二、教學(xué)重難點
教學(xué)重點：理解課文內(nèi)容，從中體會主人公的情感變化。
教學(xué)難點：體會作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。
三、教學(xué)方法
多媒體教學(xué)法（聽音頻）；朗誦法；討論法。
四、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
播放王菲的《清風(fēng)徐來》，這首歌中有一句歌詞——“清風(fēng)徐來，水波不興”，有哪位同學(xué)知道這句話出自哪里嗎？今天就讓我們一起來探尋一下這首歌的出處，看看這句話背后蘊(yùn)含了一個怎樣的'故事。（板書標(biāo)題）
（二）初讀感知
1、初讀課文，解決生字詞，多媒體出示重點詞語，講解文言詞語。
明確：
古今異義：
浩浩呼如馮虛御風(fēng)：馮，通“憑”，乘的意思。
詞類活用：
（1）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦：舞，使……起舞；泣，使……哭泣。
�。�2）月明星稀，烏鵲南飛：南，名詞作狀語，向南。
�。�3）侶魚蝦而友麋鹿：侶、友，意動用法，以……為伴侶、以……為朋友。
一詞多義：
望：①七月既望：農(nóng)歷的十六日，名詞
�、谕廊速馓煲环剑嚎矗瑒釉~
歌：①歌窈窕之章：唱，動詞
�、诟柙唬焊柙~
�、垡懈瓒椭焊杪�
2、借助課下注釋和工具書，梳理課文內(nèi)容，理解文章大意。
3、再讀課文，思考本文主要講了一件什么事情？
明確：本文描寫了月夜的美好景色和泛舟飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過一曲極其哀怨的蕭聲，引起主客之間的一場問答，二人討論了“變化與永恒”的辯證哲理。
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1、同桌交流，說說文章第一段交代了什么內(nèi)容？
明確：交代了作者與友人出游的時間地點和當(dāng)時的環(huán)境。
2、閱讀第二自然段，找出重點字詞句，小組內(nèi)說一說作者描寫了什么樣的歌聲和蕭聲，這樣描寫在文章中有什么作用？
明確：客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
這句話是對蕭聲的詳細(xì)描寫，寫出了蕭聲的嗚咽，哀怨。為下文提出疑問，做出回答奠定了情感基礎(chǔ)。
3、小組討論交流，說一說哪些段落闡釋了文章哲理？又闡述了怎樣的文章哲理？
明確：三四兩段闡述了文章哲理；
第三段寫了寫客人對人生短促無常的感嘆，表現(xiàn)了一種虛無主義思想和消極的人生觀。
第四段是蘇軾針對客關(guān)于“人生無常”的感慨表達(dá)自己的見解，以寬慰對方，表現(xiàn)了蘇軾積極樂觀的人生態(tài)度。
4、結(jié)合對課文的理解，說一說作者的暢游赤壁的心情發(fā)生了怎樣的變化？
明確：作者最開始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢；進(jìn)而由蕭聲懷古傷今，突現(xiàn)悲郁之情；最后通過與客人的對話，明白了變化與永恒的哲理，再次展現(xiàn)了蘇軾樂觀曠達(dá)的心境。
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結(jié)合課文談?wù)勀阌性鯓拥膯⑹荆?/p>
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)作業(yè)
小結(jié)：回顧本課所講內(nèi)容，有感情地朗讀課文，結(jié)束課堂。
作業(yè)：將本篇課文寫成一篇現(xiàn)代小散文。
五、板書設(shè)計
六、教學(xué)反思
本堂課的教學(xué)主要圍繞課文內(nèi)容進(jìn)行鑒賞，針對文言文閱讀教學(xué)，首先要解決文言詞語的問題，接著通過朗讀，小組討論等方式，帶領(lǐng)學(xué)生梳理文章內(nèi)容，進(jìn)而了解課文所要傳達(dá)的思想情感，最終要能夠在拓展延伸的過程中引導(dǎo)學(xué)生切實體會作者的思想情感，得到一定的啟發(fā)。
《赤壁》教學(xué)設(shè)計7
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識與能力
1、了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫作背景
2、通過比較閱讀，引導(dǎo)學(xué)生初步掌握賞析詩詞的步驟方法，提高學(xué)生理解鑒賞能力。
二、過程與方法
1、通過閱讀學(xué)習(xí)，理解詞中寫景、詠史、抒情為一體的手法。
2、通過教師點撥、引導(dǎo)，學(xué)生自主探索“拍岸”“裂岸”“強(qiáng)虜”“檣櫓”的不同以及結(jié)尾的理解。
3、通過朗讀，理解豪放詞特點及詞的情感。
三、情感態(tài)度價值觀
感受蘇祠豪放的特點，體會作者渴望建功立業(yè)的情感和壯志未酬的苦悶，學(xué)習(xí)他曠達(dá)胸襟和進(jìn)取精神。
教學(xué)重點：理解詞中寫景、詠史、抒情融為一體的寫作手法。
教學(xué)難點：體會作者渴望建功立業(yè)的壯志與壯志未酬的苦悶。學(xué)習(xí)他曠達(dá)的胸襟和進(jìn)取精神。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課文
1、猜猜作者
中國著名作家林語堂曾評價一個人。我們今天就上他的課，猜猜他是誰？
一個無可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，一個大書法家，一個創(chuàng)新的畫家，一個造酒試驗家，一個工程師，一個憎恨清教徒主義的人，一位瑜伽修行者、佛教徒，一個巨儒政治家，一個皇帝的秘書，一個酒仙，一個小丑（幻燈片投影）
2、學(xué)生介紹蘇軾、了解蘇軾
二、學(xué)習(xí)課文
1、教師范讀（配樂）
2、明確詞牌名、題目及詞的類別：懷古詩
明確懷古詩特點：觀眼前之景寫歷史故事抒一己之懷
3、速讀上闕。提問：（觀眼前之景）最有氣勢的是哪句？（自由發(fā)言）
明確：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千推雪”
提問：哪幾個字富有表現(xiàn)力？來說說看。
分析：“穿”寫出亂石高聳入云的動態(tài)，化靜為動。描摹出山勢之險要、高峻�！芭摹泵枘〕龀啾谒畡輿坝颗炫��！熬怼北憩F(xiàn)出驚濤驚天動地、波瀾壯闊的氣勢。
三句運(yùn)用夸張、擬人、比喻等手法，從形狀、聲音、顏色等方面寫出赤壁雄奇壯美、波瀾壯闊的景象。（板書：描壯美之景）
提問：有版本作“驚濤裂岸”，試和原文比較，你認(rèn)為哪個更好？（自由闡述）
明確：“拍”更好些,“擬人”的使用,使得更形象,動態(tài)感強(qiáng),而且其中還暗含聲響�！傲寻丁笔菑摹靶巍鄙蟻韺�，這和第一句的視角重復(fù)了。三句分別從形、聲、色三個角度寫的。所以不能用“裂岸”。
生齊讀感受赤壁的壯美，領(lǐng)略蘇祠的豪放。
4、提問：作者在描摹了壯美之景后，用了一句過渡句過渡到寫什么上？
明確：由“江山如畫，一時多少豪杰”過渡到歷史人物上。
5、提問：作者站在赤壁古戰(zhàn)場上想到了誰？他有何特點？（依文找特點）
明確：英俊瀟灑文武雙全年輕有為鎮(zhèn)定自若……
“小喬初嫁了”襯托出周瑜年輕有為，春風(fēng)得意
“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾”表現(xiàn)周瑜的儒雅、風(fēng)度翩翩
“談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅”刻畫了周瑜從容自若，指揮若定的形象。
6、提問：“談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅”有版本作“檣櫓灰飛煙滅”，你認(rèn)為哪個更好？
明確：“強(qiáng)虜”是突出敵方強(qiáng)大，襯托周瑜的.英雄形象�！皺{櫓”是借代，代指曹操的八十萬水軍，更能體現(xiàn)水軍的特點。
7、提問：三國時期，有很多的風(fēng)流人物，為什么蘇軾想到的卻是周瑜？（出示圖表，學(xué)生分組討論）
人物周瑜蘇軾
年齡3447
生活幸福美滿貧困潦倒（妻子早亡）
外表英俊瀟灑早生華發(fā)
職位東吳大都督黃州團(tuán)練副使
成就功成名就一事無成
明確：感嘆自己雖身懷報國之志卻得不到統(tǒng)治者的信任和重用。借周瑜之酒杯，澆自己之塊壘，所以才有了“多情應(yīng)笑我”的感嘆。（板書：嘆風(fēng)流之人）
8、提問：對詞人情感的理解，有人認(rèn)為此時蘇軾善于自我解脫、自我安慰，比較曠達(dá)；也有人認(rèn)為此時的蘇軾比較消沉，憤懣無法排解，只好寄情山水，你怎么看？（學(xué)生討論）
明確：曠達(dá)多于消沉
蘇軾和周瑜相比，蒼涼和消沉之情是難免的，但蘇軾畢竟是蘇軾，他沒有真正消沉，他特想得開。他在想：所有風(fēng)流人物都將隨歷史的潮流而被滌蕩了，即便周瑜這樣的風(fēng)流人物不也被浪淘盡了嗎？人生就如夢一般，何必過于執(zhí)著呢？，所以特別灑脫，把酒灑在地上祭祀江月，這其實就是林語堂評價的“他是天生的樂觀派”。（板書：抒曠達(dá)之情）
9、齊讀下闕并自由朗讀試著背誦這首詞
三、小結(jié)并布置作業(yè)：
懷古詩：觀眼前之景寫歷史故事抒一己之懷
課后閱讀（1）林語堂《蘇東坡傳》（2）余秋雨《東坡突圍》
四、在齊聲朗讀中下課
《赤壁》教學(xué)設(shè)計8
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)課文，了解“赤壁之戰(zhàn)”是我國歷史上一次以少勝多，以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例。
2、培養(yǎng)學(xué)生概括課文主要內(nèi)容和給段落分層的能力。
3、理解本課“調(diào)兵遣將、自不量力、不計其數(shù)”等重點詞。并掌握句式“不是……也不是……而是……”的運(yùn)用。
教學(xué)重點：理解周瑜制定“火攻”計策的依據(jù)及實施“火攻”計策的過程。
教學(xué)難點：讓學(xué)生充分理解號稱八十萬的曹軍為什么會敗于僅三萬的周瑜的軍隊。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體輔助教學(xué)及課件。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)課文第一段
展示赤壁之戰(zhàn)形勢圖，讓學(xué)生進(jìn)一步明確曹、周兩軍各自的地理位置，逐步展現(xiàn)文章結(jié)構(gòu)。
提問：
（一）赤壁之戰(zhàn)的起因是什么？周瑜又是怎樣做的呢？隨課文理解“奪取”、“調(diào)兵遣將”的意思。
�。ǘ╇p方作戰(zhàn)的兵力又怎樣呢？（板書：3萬，80萬）
二、學(xué)習(xí)第二段：曹操和周瑜都想取得這次戰(zhàn)斗的勝利，戰(zhàn)前他們各自都做了哪些準(zhǔn)備工作呢？請同學(xué)帶著這個總是齊讀課文第二段，學(xué)生讀后思考，小組討論后回答。
繼續(xù)追問：（1）曹操為什么“鐵索連船”？這樣做好不好呢？
（2）周瑜采用火攻的依據(jù)是什么？（板書：火攻）
三、學(xué)習(xí)第三段：
�。ㄒ唬⿲W(xué)生自由讀課文第三段，思考周瑜用火攻的方法打敗曹軍分哪幾步？讓學(xué)生邊讀邊用筆劃分層次用“/”線表示，并用簡短語言概括。（同座位交流后回答）
多媒體逐步展示：寫信詐降、乘風(fēng)行船、火燒曹船、曹軍大敗。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)第一層
展示黃蓋給曹操寫信的內(nèi)容（個人讀）
引導(dǎo)學(xué)生分析
1、曹操接到黃蓋的信為什么會歡喜得不得了？從信中找出原因。（理解“自不量力”）
2、周瑜既然準(zhǔn)備用火攻攻打曹軍為什么還要寫信詐降呢？
3、要想使火攻得以實現(xiàn)，還需要什么自然條件？（東南風(fēng)）
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)第二層
展示兩軍對陣圖體現(xiàn)東南風(fēng)對火攻的作用
思考討論：
1、課文中哪幾處寫到東南風(fēng)？（用“ ”線在文中標(biāo)出）它與火攻有什么關(guān)系？（先讓同座學(xué)生交流，再請一位學(xué)生到屏幕前用教棒敘述）
2、東吳乘風(fēng)而來的船有哪幾種？它們分別有什么作用？（大組討論，允許爭論）
分析比較句子：
�、倮锩娌皇潜�，也不是糧食而是蘆葦，……
�、诶锩媸翘J葦，……
附問題：課文中為什么不直接寫船里面是蘆葦，而要寫船里裝的不是士兵，不是糧食而是蘆葦，……
�。ㄋ模⿲W(xué)習(xí)第三、四層
1、教師用生動的語言把學(xué)生引入激烈戰(zhàn)斗的意境之中。
這時候，黃蓋的二十條火船，乘著東南風(fēng)，駛進(jìn)了曹操的船隊，曹操的戰(zhàn)船正象黃蓋事先所預(yù)料的那樣，沒法散開，一下子都著了火，火借風(fēng)勢，風(fēng)助火威，越燒越猛，勢不可擋。同學(xué)們想不想看這精彩的戰(zhàn)爭場面？
2、觀看赤壁之戰(zhàn)的精彩片段，把“火燒曹船”、“曹軍大敗”的精彩場面展現(xiàn)在學(xué)生面前（多媒體演示，師生共同觀看）
問學(xué)生：從精彩的'片段中都看到些什么？
3、①找出課文三、四層中寫火勢旺盛的句子，為了說明火勢旺盛，哪些字詞寫得好？（重點體會“都”、“封”、“竄”）
�、谌�、四層中哪些句子寫曹軍大敗的呢？哪些詞語寫得好？（重點體會“不計其數(shù)”、“丟盔棄甲”）
4、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀
由字詞→句子→段落，讀出火勢旺盛的壯觀場面，讀出曹軍潰不成軍的慘殘情景，體會字詞對句子的表現(xiàn)作用。
朗讀方式：由個人讀到分組讀（或集體朗讀）
四、總結(jié)
提問：東吳僅三萬人，為什么能打敗號稱八十萬的曹操？（板書：勝、敗、知己知彼、驕傲輕敵）
五、課堂練習(xí)（略）多媒體展示
六、結(jié)束語
“赤壁之戰(zhàn)”周瑜取得了勝利，這一仗是我國歷史上的一個以少勝多、以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例。如果同學(xué)們有興趣，課后請閱讀《三國演義》第四十五到第五十回。
《赤壁》教學(xué)設(shè)計9
【課程分析】
本文是蘇軾寫的一篇賦，它不是純粹的散文，卻也不能看作一般的詩歌來看待，而且它更不等于今天的散文詩。它是比較自由的句式來構(gòu)成的帶有韻腳的散文，卻又飽含著濃厚的詩意，作者在本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的問答最后文章的主題又轉(zhuǎn)移到關(guān)于人生態(tài)度辯論上。文中流露出一些消極情緒，同時也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神。文章含而不露，意在言外。所以在設(shè)計的重點放在引導(dǎo)學(xué)生體味文章的語言特點，表達(dá)特色，以及理解文章的內(nèi)容，作者的感情上。
【學(xué)情分析】
所教兩班為學(xué)生基礎(chǔ)較弱，對于課文的理解首先是一個難題，但是我們又不能完全的包辦，不能代替學(xué)生去逐字逐句的翻譯。但是如果不翻譯文章大多數(shù)學(xué)生理解文章就會產(chǎn)生障礙。所以必須發(fā)揮學(xué)生的主體地位，因此翻譯課文交給學(xué)生自己課前預(yù)習(xí)時進(jìn)行。這樣在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容時學(xué)生就會提前理解課文內(nèi)容。對于基礎(chǔ)較弱班級學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識是至關(guān)重要的，因此自主預(yù)習(xí)基礎(chǔ)知識也是預(yù)習(xí)的首要任務(wù)。讓學(xué)生在自主預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)中自己先發(fā)現(xiàn)問題，然后通過課堂的合作交流解決問題，最終使學(xué)生全面的，自主的掌握知識，真正的理解了接受知識。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言知識。
2、鑒賞本文景、情、理的交融特色，以及理解作者的情懷。
3、會“主客矛盾”所體現(xiàn)的處世哲理。
4、學(xué)習(xí)古人身處困境仍然樂觀的精神、感悟生命的意義。
【設(shè)計理念】
老師教學(xué)的目的是為了讓學(xué)生掌握知識，提高能力，陶冶品德。但是在具體的教學(xué)過程中老師們往往忽視手段的運(yùn)用，使得我們的教學(xué)變得枯燥，乏味，而學(xué)生的積極性也沒有得到發(fā)揮，因而影響學(xué)習(xí)效果。因此做為一個新時期的教師，那么必須要從傳統(tǒng)中走出來，讓自己的課堂變成學(xué)生的學(xué)堂，讓學(xué)生去自主的學(xué)習(xí)，而不是被動的被填充。老師只作為一個路標(biāo)，去幫助學(xué)生自己正確的前進(jìn)。為了幫助學(xué)生能夠在掌握基礎(chǔ)知識的層面上拓展知識面，提高認(rèn)識，所以設(shè)置拓展延伸，讓學(xué)生結(jié)合自身實踐談蘇軾的處世哲學(xué)，帶動學(xué)生思考自己的人生。學(xué)生可以有自己的獨(dú)到的見解和看法，老師必須尊重學(xué)生的見解和看法，這樣會使學(xué)生的思維能力得到更大的發(fā)展，也會活躍課堂氣氛，學(xué)生也會在一種相對寬松的環(huán)境中得到自身的提高。
【教學(xué)媒體設(shè)計】
制作 powerpont 課件，可以激發(fā)學(xué)生興趣，節(jié)約課堂時間，增大課堂容量。
【教學(xué)流程】
第一課時
一、導(dǎo)入新課
師：許多古人，每見名山大川，必有所感懷�？鬃印暗翘┥蕉√煜隆保吨傺团R洞庭而憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下了許多千古絕唱。元豐五年，漫步長江岸邊的蘇東坡，望著奔騰不息的長江水，看著歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，情難自已，于是把酒臨風(fēng)，揮毫醉書，《念奴嬌·赤壁懷古》誕生了，震爍千古。后來在這里，他還寫下了《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。今天我們一起學(xué)習(xí)《前赤壁賦》。
(點評：學(xué)生學(xué)習(xí)過的古代山水記游散文很多，但學(xué)生沒有做一個系統(tǒng)的歸納，所以先通過這一段簡短的導(dǎo)語簡單的歸納了學(xué)生以前學(xué)過的著名的山水游記，讓學(xué)生在大腦中能夠回顧一下以前所學(xué)知識。)
實錄：學(xué)生認(rèn)真的聽，仔細(xì)的思考。尤其是背誦時，有的學(xué)生閉上眼睛，好像是被赤壁的景象所感染。
二、作者背景
師：學(xué)習(xí)一篇文章必須要了解作者及背景，作者及背景的了解更有助于深刻的領(lǐng)會文章。本文的作者是蘇軾，蘇軾的文章我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過許多，蘇軾的相關(guān)知識我們更是耳熟能詳，就請同學(xué)們各抒己見吧!
(點評：讓學(xué)生自己回顧作者，有助于加深對作者的了解，對舊有知識的回顧，也尊重了學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的興趣。)
胡玉茹：1037年～1101字子瞻，號東坡居士。 四川眉山人。宋代大文豪。
丁凱航：和蘇洵、蘇轍合稱“三蘇”。
葉先路：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏在文學(xué)上稱為“唐宋八大家”。
張勇：和辛棄疾合稱“蘇辛”。
羅陽：在書法上也很有造詣，和黃庭堅、米芾、蔡襄合稱“蘇黃米蔡”。
(點評：對于作者的情況，學(xué)生是比較熟悉的，老師不必再去做詳細(xì)的講解。講回顧知識交給學(xué)生自己，更能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。)
師：以上幾位同學(xué)的發(fā)言使我們比較全面的了解了作者，有那位同學(xué)能夠結(jié)合以前所學(xué)知識為我們講一下本文的創(chuàng)作背景?
余存存：1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來到赤壁。這時他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的報負(fù)也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。
蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動，給赤壁增添了光彩，清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門額上，由此名滿天下。直到今天，在黃岡東坡赤壁，仍有“二賦�！薄磅ぁ薄捌孪赏ぁ钡让麆佟�
實錄：余存存同學(xué)看來是在課前已經(jīng)很好的預(yù)習(xí)了課文，因此在談到本文背景時顯得很有條理，很自信，其余同學(xué)都流露出贊賞和欽佩的目光。之后多媒體顯示這一部分知識，有些同學(xué)趕快記下筆記。
三、簡介賦體
師：同學(xué)們，本文的標(biāo)題是《赤壁賦》，從標(biāo)題上看是屬于賦體文，請大家回憶一下我們曾經(jīng)都了解過哪些賦體文，希望大家各抒己見。
學(xué)生甲：《登樓賦》。
學(xué)生乙：《二京賦》，還有江淹的《別賦》。
師：二位同學(xué)說的`很好，可見二位同學(xué)的閱讀面很廣，其他同學(xué)要向這二位同學(xué)學(xué)習(xí)呀。那么關(guān)于賦體誰能夠給我們一個全面的概括?
學(xué)生乙：是介于韻文和散文之間的一種文體，它從先秦詩歌派生出來，到漢代形成了一種特定的體制，講究文采、韻律，兼有散文與詩歌的性質(zhì)。其常采用主客問答的手法來展開描寫。
散文賦，也叫文賦，是中唐之后出現(xiàn)的一種文體。它兼有詩歌和散文的特點，較多地吸收散文的筆調(diào)和手法，形成了散文式的清新流暢的氣勢。本篇就是這種文體的典型。
(點評：一篇文章的文體必須要明確，否則，會直接影響對文章的理解的。通過這個問題的設(shè)置讓同學(xué)們了解了本文的文體，也有助于下面的知識的學(xué)習(xí)，讓同學(xué)自己去解決這個問題，雖然有一定的難度，但當(dāng)學(xué)生通過自己的努力解決了這個問題，那么就會加深理解，這正體現(xiàn)了誘思探究理論中的三維教學(xué)理念，效果很好。)
四、聽配音朗讀、了解文意
實錄：多媒體放本文配音朗讀，優(yōu)雅的音樂加上鮑國安洪亮的嗓音，讓學(xué)生沉浸在美妙的世界中，有些同學(xué)閉目享受，有些同學(xué)拿出筆在書上劃出生字的讀音，有些同學(xué)悄悄跟讀。同學(xué)們都很認(rèn)真。
師：那位同學(xué)給我們談?wù)剬@篇文章的感受?
實錄：同學(xué)們都爭先恐后的舉手，由于時間關(guān)系叫一位同學(xué)談，以下是簡要內(nèi)容：本文寫景狀物非常獨(dú)特，采用靈活的形式行文，駢散結(jié)合，以散為主，抒發(fā)了作者的曠達(dá)的胸襟。
其他學(xué)生還想說，但是由于時間原因，不能再談。
(點評：讓學(xué)生自己談對文章的感受，有助于學(xué)生全面的把握好文章，也有助于提高學(xué)生的概括和表達(dá)能力。)
五、課后作業(yè)
1、歸納本文的文言知識點。
2、熟讀課文。
3、自主翻譯，并寫成書面形式。
第二課時
一、導(dǎo)語
上一節(jié)課我們共同了解了《赤壁賦》的一些簡單的文體，這一節(jié)課我們解讀文章。
首先我們請三位同學(xué)有感情的分角色朗讀課文，請同學(xué)們毛遂自薦。
實錄：三位同學(xué)分角色朗讀，一位讀蘇子，一位讀客，一位讀旁白，由于學(xué)生課下認(rèn)真的朗讀，三位學(xué)生讀的都很好。
二、解讀課文
(解讀課文的把握方法：熟讀課文)
1、學(xué)生讀自己翻譯的課文，其他學(xué)生找出翻譯不準(zhǔn)確的部分，相互探討。
2、學(xué)生歸納本文聞言知識點。
3、再次有感情的朗讀課文，理清文章思路。
(點評：掃除文言文字障礙，整體把握文章思想內(nèi)容，這事文言文學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，這個工作可以交給學(xué)生在課前預(yù)習(xí)和可下復(fù)習(xí)中完成，不需要老師越俎代庖。)
實錄：教師在學(xué)生自主翻譯的基礎(chǔ)上，安排學(xué)生合作交流，最后統(tǒng)一了意見，完成了文章的翻譯工作。在這個過程中學(xué)生的討論很激烈，課堂氣氛很活躍。
第二步工作，老師在學(xué)生歸納的基礎(chǔ)上，展示多媒體課件，補(bǔ)充了一些遺漏的知識，學(xué)生們認(rèn)真的記下了這些知識點。
第三步工作，學(xué)生在自主探討、合作交流的基礎(chǔ)上很快的解決了文章的思路，得出如下結(jié)論：
全文共五段：
第一自然段，描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界。
第二自然段：寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。
第三自然段：寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。
第四自然段：寫作者丟開個人的愁懷，欣賞大自然的美妙風(fēng)光的豁達(dá)心情。
第五自然段：寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。
三、教師引導(dǎo)思考
1、學(xué)習(xí)一篇文章，我們應(yīng)該從多個方面考慮：一是思想內(nèi)容的把握，二是藝術(shù)特色的鑒賞。一言以蔽之，即“寫了什么?怎樣寫的?”這樣我們才會領(lǐng)會一篇文章的精髓，才能在我們?nèi)粘５膶懽髦薪梃b，那么這一課到底寫了什么?
(點評：雖然學(xué)生能夠整體上把握文章，讀懂文章的內(nèi)容，但是在概括能力上還是比較薄弱，語言羅嗦，不準(zhǔn)確，概括不全面是最明顯的表現(xiàn)。)
實錄：學(xué)生再次讀課文，提煉文章主旨，把握作者感情。2分鐘后，學(xué)生交出結(jié)果，只是大部分學(xué)生回答了表現(xiàn)了作者喜悅的心情和曠達(dá)的胸懷，答不出消極情緒這一點。所以利用多媒體加以補(bǔ)充，如下：本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場回答，文章的重點便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神。含而不露，意在言外，深覺的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。
2、這篇文章之所以能夠成為千古名篇，自然在寫法上有其獨(dú)到之處，那么請大家鑒賞一下。
把握文章的寫作特點是一項即簡單又復(fù)雜的工作，大多數(shù)同學(xué)找到了一兩點，但是有個別同學(xué)說的特點本文沒有體現(xiàn)。大多數(shù)同學(xué)能結(jié)合文章內(nèi)容說出，有個別同學(xué)找不到相關(guān)內(nèi)容。所以教師加以補(bǔ)充，多媒體顯示，如下：
1、寫景、抒情、議論的緊密結(jié)合。
2、“以文為賦”的體裁形式。
3、優(yōu)美形象，善于取譬的語言特色。
教師解說1：全文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。
教師解說2：本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)與情韻，同時又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具有詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬斛泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對偶不同，它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客逍舟于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致;心下直到篇末，雖都押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是全文的一個段落，這就使本文特別宜于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長處。
教師解說3：如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，潤孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲情，寫得俱體可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。
四、拓展延伸
如何理解文章中客人的“悲”和作者的“樂”?
(點評：蘇軾的詩、詞往往是表現(xiàn)一種豪邁的感情，給人以積極向上的振奮，這篇文章也表現(xiàn)了這種感情，但是從文章的淺層次來看文章中的主客對于人生有兩種不同的感受，主為“樂”，客為“悲”，結(jié)合文章背景，這種淺層次的感情是值得商榷的。)
實錄：學(xué)生在經(jīng)過重讀課文，深思熟慮以后在隨筆本上寫了一段文字，時間：5分鐘。然后教師找?guī)酌麑W(xué)生朗讀，其余的由課代表收起教師課下批閱。
以下是幾位學(xué)生的發(fā)言摘錄：
生甲：1080年的7月16日夜晚，蘇軾確實在幾位客人的陪同下游覽了赤壁，文中的客確有其人，而客人的“悲涼”心情是在看到歷史蒼蒼巨變，人生變幻無窮后產(chǎn)生的，我們知道古人大凡游歷大山名川都會產(chǎn)生這種情懷，孔子“逝者如斯”，就是一個明證。那么面對如此美好的夜景，加上蘇軾擁有一顆超出常人的博大心胸，于是乎便沉浸在一片大自然的快樂之中了，所以我認(rèn)為，文中的“悲”和“樂”反映了蘇軾和客人的不同的胸襟，是實實在在的兩個人的感情。
生乙：我認(rèn)為文中的主客的“悲”和“樂”是合為一體的，也許歷史上就沒有蘇軾攜友夜游赤壁的事情，完全有可能是蘇軾杜撰的，理由如下：從文章的背景看這篇文章是作者被貶黃州之后所寫，當(dāng)時蘇軾的心情我們完全是可以揣摩到的，那是一種矛盾的心情，一方面蘇軾會因被貶而內(nèi)心悲戚，這是正常的，另一方面作者又想排遣這種心情，于是想到寄情山水，那么作者杜撰此文就是要反映自己當(dāng)時的這種心情。
五、課后作業(yè)
自讀《后赤壁賦》，與本文進(jìn)行對比。
【課后反思】
這篇文章雖然進(jìn)行完畢，但學(xué)生還是意猶未盡，沉浸在愉悅的討論中，他們從課堂中找回了自我的價值和學(xué)習(xí)的樂趣。學(xué)生的主體地位得到了充分的發(fā)揮，而教師的引導(dǎo)地位也體現(xiàn)了出來。尤其是在文章的思想內(nèi)容的把握中，學(xué)生的表現(xiàn)非常突出，看得出他們真正的體會到語文學(xué)習(xí)的樂趣，真正的得到了蘇軾這位哲人的深刻思想的熏陶。在這一課的學(xué)習(xí)中他們真正的找回了自信，找準(zhǔn)了自己在學(xué)習(xí)中的位置。這一課的設(shè)計真正體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體，教師為引導(dǎo)，思維為主攻，體驗為紅線的”誘思教學(xué)理念。
不足之處：在探討過程中發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)表現(xiàn)的還是不夠大膽，想說不敢說。有些同學(xué)語言組織能力較差，再有，就是教學(xué)設(shè)計上不夠完善，以至于課堂時間稍顯緊張，討論不夠充分。
總之，我們在利用“誘思探究教學(xué)論”的新教學(xué)理念上才邁開第一步，我們應(yīng)該繼續(xù)繼續(xù)努力，是自己的課堂成為真正的學(xué)生的學(xué)堂。
《赤壁》教學(xué)設(shè)計10
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解有關(guān)杜牧的文學(xué)常識；背誦和默寫全詩。
2、在反復(fù)誦讀的過程中，運(yùn)用合作探究賞析的方法，理解詩的含意。
3、體會詩中蘊(yùn)涵的思想感情。
教學(xué)重點：目標(biāo)1.
教學(xué)難點：目標(biāo)2.
教學(xué)方法：朗讀、研討。
課型：新授課。 課時數(shù)：1課時。 教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
《赤壁》這首詩是作者經(jīng)過赤壁這個著名的古戰(zhàn)場時，有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實則是懷古詠史之作。
二、整體感知：
1、《赤壁》作者杜牧（803——約852），唐代文學(xué)家。字牧之，京兆萬年人（今陜西西安人），他與詩人李商隱并稱“小李杜”。作品有《樊川文集》。杜牧游覽赤壁，有感于三國時代吳蜀聯(lián)軍大敗曹兵的歷史，撫今追昔，寫下懷古詠懷之作。
2、赤壁之戰(zhàn)是發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年（208）十月，對三國鼎立的'歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗曹軍，孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風(fēng)云人物。杜牧此詩雖以地名為題，實則是借題發(fā)揮，懷古詠史。
三、細(xì)讀品味：
1、前兩句是第一層，交代興感之由。借一件事物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆。
2、后兩句是議論，是第二層，不直接敘寫政治軍事情勢的變遷，而是通過寫東吳兩個美女的命運(yùn)來間接反映這種變遷。
四、思考探究：
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
明確：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。
這兩句的作用主要不在于作為詩的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文鋪墊。
2、全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的感情？
明確：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
五、教師小結(jié)：
這是一首詠史詩，寫的是三國赤壁之戰(zhàn)，詩人借周瑜和曹操的故事，諷嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中得勝的僥幸，對歷史興亡成敗的問題發(fā)表了自己獨(dú)特的見解。
六、布置作業(yè)：背誦并默寫這首詩。
七、板書設(shè)計：
赤壁之戰(zhàn)
興感之由（借物）——議論感慨（詠嘆）
————借古諷今。
《赤壁》教學(xué)設(shè)計11
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態(tài)。
2、方法與技能：
深入文本、聯(lián)系實際，理解蘇軾掙扎的方法及掙扎的結(jié)果。
3、情感態(tài)度價值觀：
學(xué)習(xí)蘇軾在掙扎中走向成熟、痛苦與樂觀并存的積極態(tài)度。
二、教學(xué)重難點
1、重點：《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態(tài)。
2、難點：探討蘇軾如何掙扎及掙扎的結(jié)果。
三、教學(xué)手段
本節(jié)課采取傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師主講，學(xué)生通過朗讀文本感知、深入閱讀文本、回答教師提問、討論等方法學(xué)習(xí)。
四、學(xué)情了解及前期準(zhǔn)備
本課屬于選修本文言文，學(xué)生有一定厭惡心理，提前預(yù)習(xí)的可能性較小。針對這種情況，已提前用一節(jié)課對文言知識點進(jìn)行講解及對課文內(nèi)容進(jìn)行疏通，本節(jié)課為本課的第二節(jié)時。
五、教學(xué)設(shè)計
(一)導(dǎo)入：以問題“蘇軾為何鐘情于赤壁?”導(dǎo)入教學(xué)。
(本部分由教師提問，學(xué)生逐層回答，旨在引導(dǎo)學(xué)生理解黃州、赤壁之于蘇軾的意義，及“赤壁三文”的魅力。)
(二)朗讀全文，思考問題：蘇軾真的超脫了嗎?
(本部分由學(xué)生朗讀之后感知，文章中體現(xiàn)出來的感情。提問個別學(xué)生，讀后的感受，引導(dǎo)學(xué)生思考上述問題。)
(三)解讀內(nèi)容
1、蘇軾的思想是矛盾的
(本部分由學(xué)生列舉證據(jù)說明蘇軾是否忘記了官場上的那些事，而真正投入了山水田園之中;教師加以講解，列舉《東坡志林·雪堂問潘邠老》中的故事作進(jìn)一步的說明)
2、《后赤壁賦》中，蘇軾如何掙扎?
(本部分由學(xué)生閱讀文本之后嘗試回答，根據(jù)學(xué)情，學(xué)生可能無法答得全面，教師要加以引導(dǎo)，與學(xué)生一起討論。)
3、學(xué)生分享緩解痛苦妙招
(本部分由教師提出問題：如果遇到困難，精神上感到很痛苦的時候，你會通過什么途徑來解決?請個別學(xué)生到黑板上寫下，并說出此招是否有效。旨在引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實際來理解蘇軾擺脫痛苦的方法是否有效，從而引出下一部分。)
4、掙扎的結(jié)果
(本部分由教師提出問題：蘇軾的方法有沒有效果?他得到解脫了嗎?然后學(xué)生根據(jù)課文任選一種方法來評價，寫下來。旨在引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀文本，理解文本，并由此得出自己的結(jié)論。學(xué)生評價之后，教師進(jìn)一步進(jìn)行講解，將本節(jié)課引向最終的結(jié)論：蘇軾的掙扎是不成功的。)
(四)對前后賦結(jié)尾的討論
(本部分由教師提出問題：大家更喜歡前后賦哪個結(jié)尾呢?旨在讓學(xué)生暢談自己的感受與見解，教師了解學(xué)生的想法。)
(五)拓展延伸：蘇軾告訴我們——
(本部分引用《蘇東坡突圍》中的語段，旨在讓學(xué)生靜悟，感受蘇軾的精神世界。)
(六)布置作業(yè)：反復(fù)誦讀課文
(作業(yè)設(shè)置的目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)完內(nèi)容之后再返回課文，靜靜朗讀，得出自己的感悟。)
六、詳細(xì)教學(xué)過程
(一)、導(dǎo)入：請大家翻開課本，昨天我們已經(jīng)初步了解了這篇文章的內(nèi)容，今天我們深入地對內(nèi)容作進(jìn)一步的分析。蘇軾在黃州寫下了“赤壁三文”，分別是《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》、《后赤壁賦》，那么，蘇軾為何那么喜歡赤壁呢?請在“赤壁三文”中，找出相關(guān)寫景的句子來。
1、先來看《念奴嬌·赤壁懷古》，哪些句子是描寫赤壁景色的?
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。再來看《赤壁賦》，你找到了哪些句子?
“清風(fēng)徐來，水波不興”，“白露橫江，水光接天”。
我們再來瀏覽一下《后赤壁賦》，你能找出哪些是寫赤壁景色的句子嗎? “江流有聲，斷岸千尺”，“山高月小，水落石出”
雖然蘇軾游赤壁的時間不一樣，但三篇文章中提到了赤壁的景色，你們覺得赤壁的景色美嗎?
赤壁的風(fēng)景很優(yōu)美!
2、除此之外，蘇軾來這里游玩還有什么原因?三國時候的“赤壁之戰(zhàn)”這里是主戰(zhàn)場。
其實，多數(shù)歷史學(xué)家不相信那里是真的打赤壁之戰(zhàn)的地方，他們認(rèn)為，蘇軾懷古懷錯了地方。但是，我們不從歷史的角度看，而是從文學(xué)的角度看蘇軾的情懷，那么大文學(xué)家即便錯，也會錯出魅力來。這種魅力在于，在黃州、在兩次的赤壁游覽中，在這三篇詩文中，我們可以看到蘇軾在精神上經(jīng)歷了一次洗禮。
(二)、朗讀全文(配樂)
前段時間我們學(xué)習(xí)了蘇軾的《定風(fēng)波》，他在風(fēng)吹雨打中非常瀟灑地認(rèn)為：“竹杖芒鞋輕勝馬”，所以我們覺得蘇軾超脫了，但是經(jīng)過昨天初步的學(xué)習(xí)，你們認(rèn)為，他是真的忘記了官場上的那些事，不再痛苦了嗎?蘇軾真的超脫了嗎?我們帶著這個問題來朗讀一下課文。
(三)、解讀全文
(一)提問個別學(xué)生：剛才又朗讀了一遍，你的心情怎么樣?心情受蘇軾的影響，不太快樂;剛開始很快樂，后來不快樂了。為什么?你覺得蘇軾還痛苦嗎?
這是一種感覺，但我們能不能找出一些證據(jù)來?哪些語句說明他還想著官場上的那些帶給他痛苦的事兒?《念奴嬌赤壁懷古》中能不能找到?“遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅�！鼻俺啾谫x呢?能不能找到?“此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩�！庇纬啾诘臅r候，蘇軾想到了周瑜想到了曹操，想到了他們都能成就一番功業(yè)，而自己卻處于貶謫之中，這輩子恐怕再也沒辦法有所成就了，于是壯志難酬，英雄遲暮的落寞油然而生。這其實是一種對入世的渴望。但是我們知道，這種渴望能否得到滿足?現(xiàn)實是殘酷的，無法面對現(xiàn)實，于是蘇軾又想從莊子的思想中去尋求安慰，進(jìn)行自我療傷。所以，他的思想其實是矛盾的。
關(guān)于自己的這種矛盾，蘇軾自己其實是知道的。《東坡志林》中有一個小短文：《雪堂問潘邠老》。這個雪堂，我們已經(jīng)在后赤壁賦中見過了，蘇軾在山腰上得到了一個廢棄的園子，就修筑了墻圍上了它，作為房屋。因為是在大雪中建造的，所以在四面墻上繪制了雪景，然后稱之為雪堂。這個小文章講的`是，有一天蘇軾在雪堂中散步，有個客人來了，問他說：你是個閑散的人，還是個受束縛的人呢?說你是閑散的隱士你卻欲望太多，你是個想做隱士而不得的人，你現(xiàn)在像布袋里的刺猬，時不時的的扭動背部和兩肋。蘇軾聽后無言以答。
(二)在矛盾中苦苦掙扎，如何掙扎?正像這位客人所說的，蘇軾就像布袋里的刺猬，不時地掙扎，而我們這篇《后赤壁賦》所表達(dá)的也正是蘇軾這個掙扎的過程。蘇軾是痛苦的，那么他是如何掙扎，如何試圖擺脫這些痛苦的，他做了什么事?請大家閱讀課文，回答這個問題。(本部分由學(xué)生閱讀文本之后回答)
掙扎1：蘇軾渴望享受世俗，在世俗的享受中忘卻內(nèi)心的凄苦與郁憤。良宵、佳肴、美酒、好友、賢妻，這就是蘇軾選擇的世俗之樂。顧而樂之，行歌相答，乃至于酒酣興高，復(fù)游于赤壁之下�；蛟S，這就是樂而忘憂。
掙扎2：這一次的赤壁之游，與三個月前的那一次有何不同?上一次有沒有登上赤壁?
沒有，只是泛舟游于赤壁之下。
而這一次卻登上了赤壁，為什么要登上赤壁呢?就是渴望融入大自然，以此來忘卻現(xiàn)實中的苦悶。而文中有沒有寫到他登赤壁的過程呢?
“予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍。攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮�！�
結(jié)合課文下的注解，看看這幾句是什么意思?詩人提起衣襟，登上陡峭的巖石，撥開茂盛的草木，坐在像虎豹般的石頭上，登上形如虬龍似的古樹。攀上赤壁上鶻的巢穴，俯瞰下面的幽深激流。
這哪里是普通的旅游觀覽呢?他是在以對自己身體的折磨來達(dá)到忘卻痛苦的目的。而且，他還做了一件我們常人在極度痛苦時也會做的一件事，就是“劃然長嘯”。之后，他回到了船上，任意飄蕩。
掙扎3：詩人行文至此，你們覺得赤壁之行結(jié)束了嗎?(提問個別學(xué)生)如果結(jié)束了的話，這第三段是不是畫蛇添足的多余段呢?
在游完了赤壁后，也可以說詩人是心潮澎湃啊，半夜夜闌人靜之時，看見一孤鶴從他的船掠過，之后在夢境中，他遇到了一道士，與道士進(jìn)行了對話。俗話說，日有所思，夜有所夢。那么，他夢見了什么，說明必定是日有所思。
那么，他為什么要想鶴和道士呢?鶴和道士有何象征意義?
(展示鶴的圖片)，從圖中看，鶴形貌出眾，高貴優(yōu)雅。蘇軾在《放鶴亭記》中說：“蓋其為物，清遠(yuǎn)閑放，超然于塵埃之外”，如此說來，鶴更是超然物外、自由自在的象征，傳說中修道之人可以化而為鶴。
那么道士呢?我們在電視或武俠小說中看到的道士有何特征?他們整天到晚都在做一件什么事?
煉丹!煉丹實際上就是想成仙，還記得《赤壁賦》中有一句話講到想成仙的：“浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”。確實，此時的蘇軾處境窘困，心情苦悶，在現(xiàn)實中又找不到出路，只好借助“夢鶴仙境”尋求解脫，希望能夠像在《赤壁賦》中提到的超脫塵世，遁入仙境。
討論：如果遇到困難，精神上感到很痛苦的時候，你會通過什么途徑來解決?請座位尾數(shù)是X的同學(xué)在黑板上寫上一條方法，一起分享，然后一起討論：這些方法有效嗎?
(三)掙扎的結(jié)果
蘇軾的方法有沒有效果?他得到解脫了嗎?大家根據(jù)課文任選一種方法來評價，然后把你的評價寫下來。注意要有理有據(jù)。
1、世俗之樂有沒有讓蘇軾忘卻痛苦?在赤壁上，詩人看到什么景色，發(fā)出了怎樣的感嘆呢?
詩人看見了“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出”的赤壁美景，發(fā)出了“曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識矣”的感嘆。詩人從七月到十月隔了三個月，再游赤壁，這時赤壁的景色已經(jīng)發(fā)生了明顯的變化，江山的景象也變得難以識別。作者面對這種變化，不禁感嘆，這么短的時間內(nèi)，江山已經(jīng)更改，那么人生短暫，年華似水，更是充滿了變數(shù)。所以，眼前的景象與美酒佳肴不但沒能讓他忘卻痛苦，反而是產(chǎn)生了無盡的感嘆。
2、那么，第2種掙扎，想融入大自然，是否成功了呢?這一段，請一位同學(xué)來朗讀。提問：這位同學(xué)有沒有讀出作者的感覺?這種感覺應(yīng)該是怎樣的? “予亦悄然而悲，肅然而恐”，為什么詩人會忽然感到“悲”和“恐”呢?我們暫且不去想這個問題。大家說蘇軾是不是一個人去游赤壁的呢?不是，有二客。他們之間關(guān)系怎樣?
從一起喝酒一起行歌作答一起游赤壁，也可以說稱得上是知己吧。但是登上赤壁這兩個人有沒有一起?沒有�！吧w二客不能從焉”。為什么?
可能是因為攀登的過程太艱險了，他們也無法理解蘇軾的行為。而往更深處去想，在烏臺詩案的整個過程中蘇軾的那些焦灼那些艱難那些擔(dān)驚受怕郁郁不平，這些東西哪怕是至親的人都無法真正懂得，更何況只是好朋友。從這一層來講，蘇軾的“悲”傳達(dá)出來的觀點是可能就是一個永恒的哲學(xué)命題：人，注定生來孤獨(dú)。
而蘇軾的恐又是從何而來?他一門心思地想融入自然，但是大自然又給了他怎樣的回應(yīng)呢?
“山鳴谷應(yīng)、風(fēng)起水涌”，自然界用他的凄涼、陰森回應(yīng)了蘇軾，于是他“凜乎其不可留也”。最終，他逃跑了，逃回了船上，這掙扎也宣告失敗。
3、鶴化道士，他肯定是對人世間的一切都了然于心，他還來問蘇軾：“赤壁之游樂乎”，這很明顯有一種嘲笑的意味在里面。而作者自以為洞悉了道士的秘密：“疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶?”還“嗚呼噫嘻”，頗為得意高興。但是道士卻“俛而不答，顧笑”，最后竟是不見了。由此可見，這鶴這道士也知道蘇軾并沒有獲得超脫。結(jié)尾八個字：“開戶視之，不見其處”。相當(dāng)迷茫，富有雙關(guān)的含義：表面上像是夢中的道士突然不見了，更深的內(nèi)涵卻是蘇軾的前途、理想、追求、抱負(fù)不知在哪里了，前方的路又在哪里呢?所以，蘇軾迷惘了。
(四)、對前后賦結(jié)尾的討論
大家還記得前赤壁賦的結(jié)尾嗎?
“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”大家更喜歡哪個結(jié)尾呢?可以說，《后赤壁賦》的結(jié)尾并不如前赤壁賦那么美好，前赤壁賦，蘇軾暫時得到了解脫，在舟中沉沉睡去。由此可見，大家也是希望蘇軾能夠得到解脫的。
(五)、拓展延伸
但我們可能沒辦法體會到他背后掙扎的痛苦，值得安慰的一點是，在這痛苦的掙扎中，蘇軾一步步地走向了成熟。余秋雨《蘇東坡突圍》的選段——“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度�！�
蘇軾告訴我們，成熟與年齡沒有關(guān)系，但卻關(guān)乎經(jīng)歷。雖然在逆境中的掙扎，并沒有使他超然物外，他的內(nèi)心還是很痛苦的。在黃州四年，蘇軾盡管與佛道多有來往，但并沒有遁入空門或皈依道教，但是他最終卻是以一種現(xiàn)世的積極樂觀的人生態(tài)度去迎接生活給他的挑戰(zhàn)和磨礪。他的“了悟”就是回到人間，回到人間堅韌而樂觀的活著。所以，痛苦與積極并存，告訴我們，一切的掙扎都是值得的。
最后，還是送一首小詩給大家《東坡》：雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。)我們一起來讀一讀這首詩歌，感受一下蘇軾的心聲吧。
(教師與全班同學(xué)朗讀詩歌。)
(六)、布置作業(yè)：反復(fù)誦讀本文
這是一篇適合誦讀的文章，大家課后多讀，或者可以得到更多不一樣的感悟。
《赤壁》教學(xué)設(shè)計12
一、概述
《赤壁賦》是高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗教科書語文必修②第三單元的第二篇課文，它上承《蘭亭集序》后接《游褒禪山記》。這三篇都是古代山水游記類散文，它們與第一單元的現(xiàn)代抒情散文遙相呼應(yīng)，互為補(bǔ)充，共同為“表達(dá)交流”部分的“寫景要抓住特征”“學(xué)習(xí)描寫”“學(xué)習(xí)抒情”提供基礎(chǔ)和范例。這三篇雖都是山水游記類散文但作者卻不僅僅停留于對自然風(fēng)物的客觀描繪上，而是在景物的描述中傾注個人的情感和志趣，真正做到了“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”。《赤壁賦》更是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范，學(xué)習(xí)本文，在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對文章語言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。這也就是本單元要學(xué)習(xí)的一個重點。因此，在《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)�！北菊n安排三課時。
二、教學(xué)目標(biāo)分析
1、了解作品“以文為賦”、駢散結(jié)合的形式特點，鑒賞品味課文精美的語言。
2、了解作者運(yùn)用的主客問答這一賦體的傳統(tǒng)手法，體會課文景、情、理交融的特點。
3、理解作者樂觀曠達(dá)的情懷，了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。
4、培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力。
5、培養(yǎng)對精品詩文的整體把握能力，能知人論世、領(lǐng)悟文旨、理通思路，賞析表現(xiàn)手法，辨別高下優(yōu)劣。
6、培養(yǎng)學(xué)生勇于面對坎坷、笑對苦難的樂觀主義精神。
三、學(xué)習(xí)者特征分析
高中起點的學(xué)生，已經(jīng)具有一定的文言基礎(chǔ)，對于重要的文言實詞、虛詞及文言句式，已經(jīng)有了一些直觀經(jīng)驗的積累，也具有了一定的文言文閱讀能力，因此，現(xiàn)階段學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)由繼續(xù)積累文言實詞、虛詞及文言句式，逐漸將重點轉(zhuǎn)移到“鑒賞”的層面并嘗試文言文閱讀研究性學(xué)習(xí)。
另外，處于這個階段的學(xué)生都渴望長大，但成長過程中總會遇到困惑、碰到挫折，又難以釋懷，心中充滿了迷茫。文章中蘇軾面對挫折的那種坦然、達(dá)觀的態(tài)度，恰恰使他們久旱逢春雨，起到了良好的教育和啟發(fā)意義。我以《赤壁賦》為載體，引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們的樂觀、豁達(dá)的生活態(tài)度，幫助他們快速成長為品性之人。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計
1、第一課時，先誦讀全文，把握全文大意；體會景、事、情交融的藝術(shù)境界，把握課文情感發(fā)展的脈絡(luò)。
2、第二課時，重點誦讀主客問答部分，深思其中蘊(yùn)涵的情感與哲理；比較閱讀。
五、教學(xué)資源與工具設(shè)計
一課時應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看、多記，同時讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在梳理字、詞、句的基礎(chǔ)上理清文章思路；第二課時重在研究性的討論學(xué)習(xí)，把握作者情感的變化，即合作探究，加深對文章內(nèi)容的理解。
六、教學(xué)過程
第一課時美讀成誦
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入課文
東坡仕宦一生，沉浮一生，漂泊一生。他因烏臺詩案，因政治迫害被貶黃州。從政治生涯看，黃州是他的謫居之所，是他生命的低谷；而從文學(xué)創(chuàng)作看，黃州又是他的“洞天福地”，是生命的巔峰。最負(fù)盛名的“赤壁三詠”就創(chuàng)作于此。同學(xué)們，讓我們品讀其三詠之一的《念奴嬌赤壁懷古》，走近失意飄泊中的蘇東坡。（伴隨多媒體錄音，展示《念奴嬌赤壁懷古》）這首詞在詞的大江里真是激起了滔天巨浪，從此一個聲音悠遠(yuǎn)地響了起來——豪放派。那穿空卷雪的壯景仿佛還在我們面前，那人生如夢的浩嘆仿佛還在我們耳邊，讓我們帶著這些溫馨的記憶走進(jìn)他的散文杰作《赤壁賦》。
(新舊聯(lián)系，激情導(dǎo)入。老師帶有感情的解說，既使學(xué)生了解了文學(xué)常識，又引發(fā)了其閱讀的欲望。)
�。ǘ┦柰ㄎ木�，通讀全文
1、針對預(yù)習(xí)自讀的情況，學(xué)生質(zhì)疑。
學(xué)生將完成學(xué)案時遇到的困難，包括字音、句讀、難解的詞義及句意等，提出來集體討論，仍不能解決的，由教師引導(dǎo)點播。
2、初讀課文，學(xué)生互相讀給對方聽，糾正錯誤。完成檢測練習(xí)。
利用多媒體課件出示練習(xí)，包括實詞的含義，虛詞的用法及意義，文言句式等，檢測學(xué)生掌握的情況，幫助學(xué)生作好積累。
3、再讀課文，試?yán)斫馕囊狻?/p>
�。ㄈ┟雷x指導(dǎo)
（①朗讀時，韻腳要交代明白，要響亮到位，使之同聲相應(yīng)，一貫而下。②整句是靠內(nèi)容上的互補(bǔ)，形式上的反復(fù)來強(qiáng)化表達(dá)效果的，朗讀時不能將文氣讀斷，要讀得前者呼后者應(yīng)，似斷實連。③層次內(nèi)部讀緊湊，層次之間停頓要適度。④體會作者感情，避免造作，畸輕畸重，暴高暴底。）
�。ㄋ模�、熟讀全文，把握文章的情感脈絡(luò)教師點撥：
第一段寫蘇子的樂，樂由何來？——月夜泛舟的陶醉
第二段蘇子愀然，緣何而然？——悲涼簫聲的傷感
第三段客訴悲情，悲自何生？——人生失意的悲情
第四段以水月做比，講何道理？——隨緣而安的態(tài)度
第五段杯盤狼藉，為何如此？——忘情塵世的灑脫
文章由景生情，緣情入理，由景而生樂情，樂極而生悲，由悲而生理，至豁達(dá)胸襟的展示，正是蘇軾在厄運(yùn)中努力堅持人生理想和生活信念的'艱苦思想斗爭的縮影。學(xué)生對文章內(nèi)涵的深刻把握，水到渠成。
以上三個環(huán)節(jié)，循序漸進(jìn)，完成第一層次的教學(xué)目標(biāo)，耗時控制在30分鐘左右。
�。ㄎ澹┲攸c閱讀“客曰”“蘇子曰”兩段，體會“客”之情與“蘇子”之理，并對此作出評價
1、學(xué)生自讀體會，并分小組自由討論，發(fā)表見解。
2、每組學(xué)生選派代表發(fā)言。
以上環(huán)節(jié)耗時控制在10分鐘左右，鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮自身思維優(yōu)勢，言之成理即可。
（六）教師提出問題，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究的興趣，并介紹下一節(jié)學(xué)案的側(cè)重點。
問題：有人認(rèn)為，文中“主”、“客”實為一體，你怎么看待？
提示：1、緊扣課文內(nèi)容分析，切忌空發(fā)議論。
2、從蘇軾人生際遇入手，查閱有關(guān)資料，“知人論世”。
3、形成書面材料，準(zhǔn)備下節(jié)課討論。
（七）布置作業(yè)
1、誦讀課文。
2、完成第二節(jié)學(xué)案。（讀《漁父》，借助注解和釋文讀通材料。）
第二課時理解背誦
人生不如意事很多，不同的人對待挫折的方法卻大不相同。好賭者借賭消愁，好酒者一醉方休；音樂家借音符抒發(fā)胸中的憤懣，文學(xué)家則借悲憤成就千古鴻文。蘇軾的《赤壁賦》就是在其人生的大悲憤大苦痛時寫就的“以文為賦”的不朽經(jīng)典，它文質(zhì)兼美，情理并茂。“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。
今天我們就試圖走進(jìn)作者的內(nèi)心，感受哪一個在矛盾痛苦中完成升華的靈魂。
�。ㄒ唬z查鞏固1、檢查誦讀。
2、展示學(xué)案。
（二）圍繞學(xué)案上的疑難問題，展開討論研究
1、主客是否為兩個人？面對眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對人生有什么不同的看法？體悟主客問答中的哲理思想。
答：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，
主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安
客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小
方法：
�。ū容^閱讀，深入理解文本的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生比較分析的能力。師生互動，互相交流，通過理解探究走進(jìn)作者的心靈。）
結(jié)合《創(chuàng)新設(shè)計》上相關(guān)背景資料、《念奴嬌赤壁懷古》（1082年4月）《后赤壁賦》（寫于1082年10月15而課文寫于1082年7月16）進(jìn)一步了解蘇軾這一時期的思想狀況。
2、如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度？
明確：這緣于詩人痛苦的人生際遇，能暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。
3、三組學(xué)生分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。讀出課文情感的變化。
說明：利用小組討論，減少任務(wù)量，加大課堂的容量。這一部分重在提高學(xué)生研究分析能力，通過對比閱讀、研究性學(xué)習(xí)，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉，并且通過提供解讀的平臺，培養(yǎng)學(xué)生“知人論文”、“知人論世”的能力。
�。ㄈ┰僮x課文，鑒賞藝術(shù)特色感受思想內(nèi)涵，然后請學(xué)生給本課做個結(jié)語（5——10分鐘）
�。ㄐ〗M交流總結(jié)，學(xué)生自由發(fā)言，教師適當(dāng)點播提示并對學(xué)生提到的別具特色部分反復(fù)誦讀品味。）
1．寫景、抒情、議論緊密結(jié)合。
全文不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又蘊(yùn)涵著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理，卻借追述歷史陳跡、抒懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變’的哲理。
2．形象優(yōu)美、善于取譬的語言特色。
如描寫蕭聲的幽咽哀婉：“其聲鳴鳴然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲、情，寫得具體可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。
3．“以文為賦”的體裁形式。
本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)和情韻，同時又吸收了散文的筆調(diào)和手法，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬科泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對仗不同，它的書寫更為自由。如開頭一段“壬成之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落平白如話；以下直至文末，雖都押韻，但換的較快，而且換的處往往就是文義的一個段落，這就使本文特別易于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長處。
4．面對逆境，要把眼光放長遠(yuǎn)一些，胸懷放寬廣一些。緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。
說明：回頭再次審視這篇文章，同時也是對課堂的總結(jié)。
（四）拓展探究（作業(yè)）
將《赤壁賦》與《念奴嬌赤壁懷古》詞作比較，尋找思想內(nèi)容上的異同，然后交流。
（參考：大致有“四同”：都是吟詠赤壁夜景，都聯(lián)想三國英雄的豪邁，都與他們自身比照，都有人生短暫之嘆。大致有“三異”：詞寫壯美之景，文寫靜美之景；詞寫成功的英雄，文寫失敗的英雄；詞僅限于“江月永恒，人生如夢”的浩嘆，而文有“物與我皆無盡”的超越，文更達(dá)觀、更樂觀。當(dāng)然，同與異，只是相對而言或大致說來，其實往往同中有異，或者似異實同。如：寫周郎，志滿意得，寫曹操，落荒而逃，看起來不同，但兩者傳遞的信息是一樣的——是非成敗轉(zhuǎn)頭空，只有大江永恒，江月永恒，自然永恒。）
�。ㄎ澹┌鍟O(shè)計
蘇軾人生的兩個層面，
主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安
客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小
七、教學(xué)評價設(shè)計
指標(biāo)權(quán)重指標(biāo)要求優(yōu)秀良好合格一般
學(xué)習(xí)目標(biāo)10知識與能力目標(biāo)準(zhǔn)確具體適度，符合課程標(biāo)準(zhǔn)要求和學(xué)生實際4322
情感態(tài)度價值觀目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系密切4322
學(xué)習(xí)目標(biāo)貫穿始終2211
自主學(xué)習(xí)30學(xué)習(xí)指導(dǎo)具體，方法科學(xué)有效7643
導(dǎo)學(xué)練習(xí)具體，方法科學(xué)有效7643
小組合作學(xué)習(xí)機(jī)制健全，伙伴互助有效8653
注意培養(yǎng)探究能力，勤學(xué)好問，及時發(fā)現(xiàn)問題，提出問題8653
展示交流20展示形式多樣，參與面廣，效率高10864
課堂資源意識強(qiáng)，動態(tài)生成，體驗成功10864
點撥升華20善于捕捉動態(tài)學(xué)習(xí)資源，營造學(xué)生積極發(fā)問的機(jī)會，點撥簡潔、透徹、明了10864
教師示范能力強(qiáng)，有良好的專業(yè)素養(yǎng)10864
達(dá)標(biāo)反饋20創(chuàng)新達(dá)標(biāo)作業(yè)設(shè)計，精編、精選作業(yè)題7643
多形式檢測課堂達(dá)標(biāo)情況7643
反饋矯正及時，學(xué)生達(dá)標(biāo)率高4322
評價結(jié)果學(xué)習(xí)目標(biāo)自主學(xué)習(xí)展示交流點撥升華達(dá)標(biāo)反饋
優(yōu)、良、中、差
優(yōu)點或特點
本節(jié)課教學(xué)評價設(shè)計盡量體現(xiàn)素質(zhì)教育要求，把評價的側(cè)重點放在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動上，圍繞學(xué)生主動學(xué)習(xí)來評價；評價按“學(xué)習(xí)目標(biāo)”、“自主學(xué)習(xí)”、“展示交流”、“點撥升華”、“達(dá)標(biāo)反饋”五個遞進(jìn)式的教學(xué)評價細(xì)目對教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”進(jìn)行消息的評價，評價具有客觀性和可操作性。在評價結(jié)果中還體現(xiàn)出本節(jié)課施教之后的優(yōu)點和特點，有助于教師的進(jìn)步。
八、幫助和總結(jié)
在本次課的設(shè)計中，本著“教師啟蒙，學(xué)生學(xué)習(xí)”的原則，由師生共同完成《赤壁賦》的教學(xué)過程，使學(xué)生參與知識的構(gòu)建，做學(xué)習(xí)的主人。
教是為了不教，教的是學(xué)習(xí)方法，是學(xué)習(xí)思路。教材是一個例子，教師通過教一篇、幾篇課文，讓學(xué)生學(xué)會一類文章的欣賞，起到舉一反三的目的。
《赤壁》教學(xué)設(shè)計13
【教學(xué)目的】
1、了解賦這種文體的特征，鑒賞音韻美和意境美。
2、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代散文的能力，學(xué)習(xí)文章的表達(dá)技巧。
3、結(jié)合作者的處境，體驗作者的情感，理解作者的人生感悟。
【教學(xué)重點和難點】
1、感悟作者的情感變化，品味語言之美。
2、體會景、情、理的交融，品鑒技巧之美。
【教學(xué)方法】
1、誦讀和鑒賞。
2、運(yùn)用多媒體課件。
【課時安排】
二課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)語設(shè)計
在日本的千葉，一個風(fēng)景秀麗的地方，立著這樣一塊石碑，上面寫著這樣兩個字：蟲二。許多人到此不解其意，后郭沫若作了妙解，他說這兩個字應(yīng)分別加上兩個邊框，讀為風(fēng)月無邊，是盛贊此地之美的。
而我們今天要鑒賞的《赤壁賦》，就是借詠無邊風(fēng)月而抒懷的。文章的作者是蘇軾。
二、展示賞析重點
1、感悟作者的情感變化，品味語言之美。
2、體會景、情、理的交融，品鑒技巧之美。
三、教師范讀課文
1、目標(biāo)：訂正字、詞的讀音。
2、關(guān)注作者感情的變化。
四、師生共同解讀賞析
(重點、難點)
1、整體感知：
學(xué)生默讀全文，借助課下注釋，琢磨段與段之間的關(guān)系，體會作者感情的變化。理清本文的線索。
2、解讀賞析：
(重點：第一、三、四段。)
第一段：
景：
(以學(xué)生的活動為主。)
逐層設(shè)疑：
第一段作者寫的是什么內(nèi)容?
(清風(fēng)徐來 水波不興。)
是什么樣的景?
(景：月出東山 徘徊斗牛 白露橫江 水光接天。)
看到這樣的景會有什么樣的心情?
教師點撥：
寫得真美!清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映，幽雅而寧靜，蒼茫而朦朧，果然秋景如畫，風(fēng)月無邊，一路樂景�？戳诉@樣的'文字，我們真的很佩服蘇軾：除卻詩酒何所癖，獨(dú)于山水不能廉。
正是這美景激發(fā)了作者的心曠神怡之情。此一樂也：山水之樂，詩酒之樂。再來欣賞一遍。
(全體女生讀。)
3、知人論世：
(以第二段〈過渡段〉為契機(jī)介紹蘇軾的人生經(jīng)歷，重點是政治上的坎坷遭遇，為三、四段的情理理解作必要的鋪墊。)
第三段：
情：
⑴ 歌聲和簫聲引發(fā)了悲情悲意。悲什么呢?悲的內(nèi)容是什么呢?
�、� 學(xué)生齊讀、體會。
�、� 學(xué)生自己看書思考、分類。
�、� 相互借鑒、爭辯、質(zhì)疑。
⑸ 教師點撥、師生共同總結(jié)：
無枝可依
情 英雄安在 悲
人生無常
第四段：
理：
(在誦讀中理解、品味語言)
⑴ 他怎樣來排遣這種悲苦郁悶之情呢?
盈虛有數(shù) 物我無盡
理
清風(fēng)明月 與子共適
�、� 這樣深奧的道理，遠(yuǎn)隔千年的描述，今天我們讀來并不感到晦澀難懂，為什么?
引導(dǎo)學(xué)生品味語言。
補(bǔ)充《定風(fēng)波》(幫助理解)：
定風(fēng)波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺頌t灑處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
�、� 你認(rèn)為當(dāng)時真的有這樣一場主客答問嗎?
學(xué)生暢談感受、認(rèn)知。
教師明確：
主客答問是賦的傳統(tǒng)手法;蘇軾借此抒懷，有無并不重要。
教師強(qiáng)調(diào)：
正是用這種觀點看待萬事萬物，作者的悲怨也就得到了思想上的解脫。回歸自然，融于自然，在恬淡幽靜、氣氛清新的清風(fēng)明月中找到了精神的寄托。可以說這是一種無可奈何的隨遇而安的慰藉，但又何嘗不是一種苦難后深悟的曠達(dá)。思想矛盾解決了，心胸也隨之曠達(dá)超脫起來。因此，客喜而笑，感情也一掃悲傷而變得開朗樂觀──主客暢飲，酣睡達(dá)旦。
�、� 總評蘇軾：展現(xiàn)其人格魅力，對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。
五、賞析構(gòu)思選材技巧
重點：景、情、理的關(guān)系。
教師明確：
常言說：文似看山不喜平。本文作者先寫月夜泛舟大江，飲酒賦詩，使人沉浸在美好的景物之中而忘懷了世俗的歡樂心情;再從憑吊歷史人物的興亡，感到人生短促，因而跌入現(xiàn)實的苦悶;最后闡發(fā)變與不變的哲理，申述人類和萬物同樣是永久地存在，表達(dá)了曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。
那么，前后兩樂相同嗎?為什么?
學(xué)生回答。
如下圖：
景(樂──山水之樂)
理(樂──達(dá)觀之樂)
情(悲)
情因景生 景以情顯 移情于理
風(fēng)月不老 先生未亡
教師強(qiáng)調(diào)：
全文融景、情、理于一爐。景則水月流光，情則哀樂相生，理則物我相適。其間雜以嗚嗚簫音，悠悠古事。體物寫志，不離眼前景;議論、抒情又不囿于眼前景。真的是：情因景生，景以情顯，移情于理。
今天我們重讀此篇佳作，無論是作者的文學(xué)才華，還是他的人格品質(zhì)，都讓我們感到：
風(fēng)月不老，先生未亡。
六、研究性學(xué)習(xí)
比較閱讀：蘇軾《后赤壁賦》
《念奴嬌·赤壁懷古》
《記承天寺夜游》
參考篇目：林語堂《蘇東坡傳》
余秋雨《蘇東坡突圍》
【板書設(shè)計】
赤壁賦
蘇 軾
景(樂──山水之樂)
理(樂──達(dá)觀之樂)
情(悲)
情因景生 景以情顯 移情于理
風(fēng)月不老 先生未亡
《赤壁》教學(xué)設(shè)計14
目標(biāo)要求：
1、體會課文景、情、理交融的特點。
2、感悟語言運(yùn)用的妙處。
3、熟讀并背誦課文。
自主預(yù)習(xí)：
1、重新認(rèn)識作者：
蘇軾：
“三蘇”蘇詢蘇軾蘇轍
“蘇黃”蘇軾黃庭堅
“蘇辛”蘇軾辛棄疾
“唐宋八大家”韓愈柳宗元蘇洵蘇軾蘇轍王安石歐陽修曾鞏
“蘇黃米蔡”蘇軾黃庭堅米芾蔡襄
此外，蘇軾在農(nóng)田水利、教育、音樂、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)、金石、美學(xué)、烹飪等方面都有重要成就。
作者的復(fù)雜思想：
儒：積極入世，憂國憂民，平生傾慕賈誼
佛：精通佛理，不計得失，常與僧人來往
道：好學(xué)老莊，齊萬物，一死生，追求內(nèi)心調(diào)和
“我可以說蘇東坡是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒試驗家，一個工程師，一個憎恨清教徒主義的人，一個瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個皇帝的秘書，酒仙，厚道的法官，一位在政治上專唱反調(diào)的人，一個月夜徘徊者，一個詩人，一個小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部。一提到蘇東坡，中國人總是親切而溫暖地會心一笑，這個結(jié)論也許最能表現(xiàn)他的特質(zhì)�！薄终Z堂《蘇東坡傳序》
2、關(guān)于賦名稱最早見與戰(zhàn)國后期荀況的《賦篇》，到漢代形成特定的體制。劉勰在《文心雕龍》中說：“‘賦’者，鋪也，鋪采摛文，體物寫志也�！百x”著力于鋪陳事物，較多地?fù)接蒙⑽幕木涫�。賦體經(jīng)歷了長期演變的過程，發(fā)展到中唐，在古文運(yùn)動影響下，賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢，不講求駢偶，音律，句式參差，押韻也比較自由，形成散文式的清新流暢的氣勢，叫做文賦。象杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作。
3、解讀文本
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的`大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生�！�
——余秋雨《蘇東坡突圍》
4、寫作背景
蘇軾被貶黃州。熙寧九年（1076）十月，王安石變法受挫，變法動向發(fā)生逆轉(zhuǎn)，一些投機(jī)新法的分子，結(jié)黨營私，傾軋報復(fù)，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年（1079）四月到達(dá)湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪證是蘇軾的一首詩。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷，表示過對新法的不同意見，也針砭新法的流弊，其目的無非是“緣詩人之義，托事以諷”，這些就成了遭受彈劾的把柄。那些奸佞的小人污蔑他“銜怨懷怒，恣行丑詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”，把他投入大獄。一時親友驚散，家人震恐。蘇軾在獄中遭受詬辱折磨，有時感到難免一死，曾寫兩首詩與弟弟訣別，有“是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神”的詩句。幸虧親友營救，當(dāng)時的宋神宗也不想殺他，這年年底，結(jié)案出獄，以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。元封三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這里他生計困難，在友人的幫助下，開了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號“東坡居士”。蘇軾在黃州時，思想是矛盾的：一方面，他對受到的殘酷打擊感到悲憤、痛苦；另一方面，時時想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時，在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強(qiáng)了信心，他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格，一方面也更接近現(xiàn)實。他的前后《赤壁賦》正反映了這時的思想情感。
自題金山畫像
心似已灰之木，身如不系之舟。
問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州。
合作探究：
1、畫線的字詞我能讀對幾個
（1）壬戌（）（10）釃酒（）
�。�2）桂棹（）（11）橫槊（）
�。�3）余音裊裊（）（12）漁樵（）
�。�4）幽壑（）（13）扁舟（）
�。�5）嫠婦（）（14）匏樽（）
（6）愀然（）（15）蜉蝣（）
�。�7）山川相繆（）（16）無盡藏（）
�。�8）舳艫千里（）（17）狼籍（）
�。�9）旌旗（）（18）枕藉（）
2、品讀課文1、2節(jié)回答問題
�。�1）作者開始游赤壁時，景色如何？心情如何？
明確：
景——皓月當(dāng)空，碧水萬頃，月光朦朧，清風(fēng)徐徐，景象澄澈，如夢境一般。
事——友人相聚，泛舟江上，暢飲美酒，詠詩誦文，迎風(fēng)賞月。
情——“樂”。舒暢飄逸，飄飄欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。第1段先景后事，由事生情
（2）作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的？
明確：第2段，由樂到悲，營造一種主客之間蕭歌互答、悲喜交集的境界。承上啟下，引出主客對答。
樂：飲酒樂甚，扣舷而歌。
悲：客的蕭聲。如怨如慕，如泣如訴。
課外拓展：
卜算子黃州定惠院寓居作
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
江城子乙卯正月二十日夜記夢
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼�？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
《赤壁》教學(xué)設(shè)計15
一、教材分析：
《念奴嬌赤壁懷古》是粵教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文必修三第四單元的第四課《宋詞四首》中的一首。這課選擇的四位詞人的作品兼顧了豪放與婉約的兩種風(fēng)格，《念奴嬌赤壁懷古》是蘇詞豪放風(fēng)格的代表作，是蘇軾因烏臺詩案被貶黃州之后的作品。本詞借對古戰(zhàn)場的憑吊，表達(dá)了作者“人生如夢”的感慨。學(xué)習(xí)該詞有利于提高學(xué)生對古典詩詞的鑒賞能力，陶冶性情，追求高尚的人生旨趣。
二、教學(xué)設(shè)想：
本詞是蘇軾的代表作，體現(xiàn)了蘇詞的豪放風(fēng)格。學(xué)習(xí)中通過配樂朗誦，視頻展示、反復(fù)誦讀，讓學(xué)生在視覺和聽覺上充分感受豪放的情調(diào)。在學(xué)習(xí)過程中，適當(dāng)?shù)狞c撥本詞的語言特點、手法、思想感情等等。聯(lián)系蘇軾的生平及寫作背景，引導(dǎo)學(xué)生理解分析鑒賞本詞的思想內(nèi)容，采用小組合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)課文背誦，通過讀課文、看注解、議特點等方法，提高學(xué)生宋詞閱讀鑒賞能力。
三、教學(xué)目標(biāo)、重難點及確立依據(jù)：
本篇課文的授課對象是高一學(xué)生。在高一階段，學(xué)生在必修一第四單元學(xué)習(xí)了古典詩歌，對古典詩歌的意象，意境、表現(xiàn)手法有一定了解。而現(xiàn)在的學(xué)生對西方文化、前衛(wèi)文化了解甚多，相對缺乏對傳統(tǒng)文化的了解。因此，在教學(xué)上可以側(cè)重于對詞中文人情感的探究，進(jìn)行文化上的拓展。在本課教學(xué)上根據(jù)新課標(biāo)所提出的知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀的三維目標(biāo)設(shè)計，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
知識目標(biāo)：了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫作背景。
能力目標(biāo)：
1、誦讀吟詠，感受詩詞恢宏開闊的意境，感受蘇詞豪放的風(fēng)格。
2、學(xué)習(xí)品析，感受詞人壯志難酬的心懷，理解“人生如夢”的思想情緒。
情感目標(biāo)：理解詞人復(fù)雜的心情，豐富學(xué)生的情感世界。
教學(xué)重點：
1、情與景的自然結(jié)合。
2、誦讀吟詠，感受本詞意境，了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格。
教學(xué)難點：情與景的自然結(jié)合。
四、教學(xué)方法：誦讀法、合作探究法、點撥法相結(jié)合
�。▽υ娫~這一跳躍性、象征性極強(qiáng)的文學(xué)形式的接受必須經(jīng)過一個由形式到內(nèi)蘊(yùn)的過程。誦讀有利于學(xué)生通過揣摩詞的音韻，情感，從而體會其內(nèi)蘊(yùn)。其次，作為一種傳統(tǒng)文學(xué)形式，它與作者的心理，境遇是分不開的。要理解詞作中所隱含的傳統(tǒng)文化心態(tài)必須經(jīng)歷一個探究的`過程。而學(xué)生對中國的傳統(tǒng)文化心理的了解相對較少，故需要在教師的指導(dǎo)下探究。在學(xué)法上我強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主合作探究。）
五、教學(xué)時數(shù)：
六、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入課文，激發(fā)興趣
許多古人，每見名山大川，必有所感懷，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭而憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章，噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣情難自己，醉書一曲《念奴嬌》，讓世人傳唱。（用多媒體課件展示赤壁風(fēng)景圖及蘇軾原作），今天我們就來學(xué)習(xí)蘇軾的這篇傳世佳作——《念奴嬌赤壁懷古》。
（二）題解、作者簡介及寫作背景
念奴嬌，詞牌名。赤壁懷古，是詞要詠懷的內(nèi)容。介紹詞的有關(guān)常識。
（課前讓學(xué)生查找作者生平、創(chuàng)作背景等知識，并在課堂上進(jìn)行介紹，老師可適當(dāng)補(bǔ)充。）
1、關(guān)于蘇軾：
（1）生平：（1037-1101）北宋文學(xué)家、政治家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，四川眉州眉山人。一生宦海沉浮，政治上蘇軾是失意的，但就個人創(chuàng)作成就而言，許多人認(rèn)為蘇軾堪稱“中國古代第一全才�！痹~發(fā)展至北宋中期，在人們心目中仍為“小道”，不能登大雅之堂。蘇軾一出，扭轉(zhuǎn)百余年的詞壇頹風(fēng)，開拓了詞的意境和表現(xiàn)手法。詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，詩與黃庭堅并稱“蘇黃”，散文與歐陽修并稱“歐蘇”，書法與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。與其父蘇詢、其弟蘇轍并稱“三蘇”。
�。�2）思想：蘇軾思想較復(fù)雜，雖以儒家思想為主，但老莊哲學(xué)和釋道思想也很濃厚。蘇軾為人耿直，才意邁峻，重節(jié)操。
�。ㄔ谧髡吆喗橹�，介紹得稍多了點，有些內(nèi)容似乎與本課內(nèi)容聯(lián)系不大，如對蘇軾在文、詞、詩、書畫并稱方面的介紹，但想到高考要考，所以就順便講了。學(xué)生雖然學(xué)過蘇軾的詩詞，對蘇軾有一定的了解，但越是熟悉的，越容易記不清楚，所以在這多講了一點，算是對蘇軾一個簡單的小結(jié)。我想如能在適合的篇目中對一些重要的作家作品進(jìn)行小結(jié)，平時就以全局觀念注意點滴積累，就可以減輕學(xué)生高三復(fù)習(xí)的壓力。）
2、寫作背景：
北宋元豐五年，蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團(tuán)練副使，游赤鼻磯，作詞抒懷。本首詞就是蘇軾貶官黃州后的作品。43歲時因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。這是個閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上的失意滋長了他逃避現(xiàn)實和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達(dá)的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表作。
�。ㄔ诒尘敖榻B中，分兩方面進(jìn)行。一方面介紹烏臺詩案，講蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使這個和本詞有關(guān)的事實背景；另一方面對蘇軾的胸襟性格做簡單評價，便于學(xué)生把握詞風(fēng)和詞人。）
（三）誦讀詞作，整體感知
�。ㄔ娫~鑒賞離不開誦讀。誦讀是詩詞教學(xué)的重中之重，不僅能加深對內(nèi)容的理解、語言的品味，加深對詩人情感的感受、風(fēng)格的體會，從而領(lǐng)悟詩詞的意境，獲得審美的愉悅；而且可以增強(qiáng)語感，激發(fā)感情，在感受天才的想像魅力的同時，滋潤自己的想象力。）
1、點擊朗讀錄音，學(xué)生聽讀。
播放一段配樂朗誦的視頻，畫面上出現(xiàn)驚濤拍岸壯闊圖畫，赤壁圖畫、三國人物不斷切換，背景音樂悲愴、悠長，朗誦深沉有力，讓學(xué)生在聽配樂朗誦過程中，聯(lián)系著詞的內(nèi)容，腦海聯(lián)想到當(dāng)時的戰(zhàn)爭情況。這樣，學(xué)生在聽覺和視覺上感受到了蘇詞豪放的詞風(fēng)特點，為下面的深入鑒賞奠定了基礎(chǔ)。
2、指導(dǎo)朗讀，正音、疏通文字。學(xué)生齊讀與自由讀結(jié)合。點名讀得較好的學(xué)生朗讀。
�。ㄕb讀提示：這首詞歷來被視為豪放派的代表作，應(yīng)讀得鏗鏘有力，表現(xiàn)出作者對歷史上這場戰(zhàn)爭的向往和對英雄的景仰以及灑脫豁達(dá)的胸襟。）
3、讓學(xué)生在朗讀時思考：本詞上下闕主要寫了什么內(nèi)容。
明確：上闋：描繪赤壁雄偉的景色。下闋：寫周瑜的豐功偉績和詞人的感慨。
（四）品析詞作
賞析上闋：（多媒體出示問題，學(xué)生思考討論，教師適當(dāng)點撥）
1、描繪了赤壁怎樣的畫面呢？呈現(xiàn)了什么特點？
明確：繪景亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪
“亂”——寫出岸邊巖石山崖之險怪
“穿”——寫出陡峭山崖直插云霄的高峻
“驚”——本意為馬受驚狂奔，寫出了江水的洶涌
“拍”——突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度
“卷”——波濤力量之浩大
2、這樣的景物是在什么樣的大背景下？
明確：大江東去浪淘盡（壯闊的景色）——空間
千古風(fēng)流人物——時間
3、為什么說“人道是，三國周郎赤壁”？此赤壁是否古戰(zhàn)場“赤壁之戰(zhàn)”的赤壁？
明確：不是，注釋解釋。“人道是”三個字就特意說明“是人們說”，不是“我以為”。
4、“江山如畫，一時多少豪杰”這一句有什么作用？
明確：這一句承上啟下�！敖饺绠嫛笔菑难矍熬吧贸鼋Y(jié)論，也是對前三句的概括，人物又是一時俊杰。這長江、這赤壁，豈不引起人們懷古之情？于是便引出下面一大段抒情。
5、試背上闋。
（上闋以誦讀法、點撥法為主，用語言再現(xiàn)當(dāng)時場面，引導(dǎo)學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景，盡可能使其有如臨其境之感。原因是：我們的學(xué)生閱歷淺，學(xué)生幾乎沒有登山觀海的經(jīng)歷，如不引導(dǎo)，很難體會蘇軾面對滾滾大江，想起歷史上無數(shù)的英雄，看到赤壁形勝，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪邁。）
賞析下闋：（多媒體出示問題，學(xué)生分小組討論并推薦代表回答）
1、捕捉有關(guān)描寫周瑜的語句，分析周瑜形象。
學(xué)生讀然后找原句。
明確：羽扇綸巾（外貌）——儒雅、風(fēng)流倜儻的儒將
談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅——指揮若定泰然自若
2、作者把周瑜放在怎樣的背景下來寫？
明確：景色描寫——亂石、驚濤、浪花，氣勢磅礴，用了比喻、夸張等手法（千堆雪比喻巨浪）
3、“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”能否將“初嫁”換為“出嫁”？
學(xué)生討論，教師提示：赤壁之戰(zhàn)當(dāng)年小喬嫁給周瑜已有十年。
明確：為了說明周瑜年輕�！靶坛跫蘖恕�，靜靜的語言傳出喧鬧的喜悅，英雄美人，年輕有為。
4、圍繞赤壁可懷想的人物那么多，為什么蘇軾獨(dú)獨(dú)懷念周瑜？
明確：通過下面的比較，我們不難發(fā)現(xiàn)蘇軾懷古的目的是為了抒發(fā)感情。
周瑜蘇軾
建功年齡34歲47歲
職務(wù)東吳都督團(tuán)練副使（虛職）
際遇功成名就功業(yè)未成
外貌英俊儒雅早生華發(fā)
婚姻幸福美滿屢遭不幸
蘇軾對周瑜的“贊揚(yáng)”的同時慨嘆自己。
5、“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)�！边@一句如何理解？
明確：“故國神游”倒裝句，應(yīng)為“神游故國”；“多情應(yīng)笑我”同樣也是倒裝句，應(yīng)為“應(yīng)笑我多情”�！扒椤�，指他建功立業(yè)的愿望�！靶Α�，自嘲，自己年紀(jì)大了，還這么多情，還有這樣建功立業(yè)的愿望和報國的情感。“早生華發(fā)”感慨光陰虛度。
6、討論：如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？是積極還是消極？
明確：本詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經(jīng)世濟(jì)時的人物，希望尊主憂國，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親密往來，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對待，采用“外儒內(nèi)道”的形式，把它們統(tǒng)一起來，從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著齊生死、等是非的虛無態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生“人生如夢”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應(yīng)當(dāng)更多地體會他對事業(yè)對人生的激情和思索，而不是傷感�！叭松鐗簟狈催^來也可以激發(fā)我們對人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。
5、試背下闋。
（下闋以討論為主，啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因為有了上闋學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，把握全詞意境問題不大，討論更能深入領(lǐng)會到諸如烘托等藝術(shù)手法；更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙，如“羽扇綸巾”、“強(qiáng)虜灰飛煙滅”、“早生華發(fā)”等，我安排的教學(xué)過程和教學(xué)內(nèi)容正體現(xiàn)了上述認(rèn)識和想法。）
（五）歸納主旨
全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構(gòu)成了一種心情，這就是詞的主旨所在。
（六）拓展練習(xí)
感性認(rèn)識：與柳永的《雨霖鈴》這首婉約詞對比。
�。ㄒ粤~和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng)，是為了把學(xué)生“只可意會、不可言傳”的感性差異上升到理性，使這種感性更加深刻、明晰。）
（七）布置作業(yè)
1、誦讀背誦本詞。
2、自主學(xué)習(xí)蘇軾的一首婉約詞《江城子記夢》，對比蘇軾豪放與婉約的不同詞風(fēng)。
�。ㄗ鳂I(yè)為背誦本詞和自學(xué)《江城子記夢》，體會同一詞人作品的不同風(fēng)格，這樣在指導(dǎo)檢查作業(yè)時可以強(qiáng)調(diào)評價和鑒賞同一個人的作品，應(yīng)從實際出發(fā)，我們所強(qiáng)調(diào)的風(fēng)格流派不過是就其主要成就或主要方面來談，不能一概而談。）
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