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信條教學(xué)設(shè)計
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，很有必要精心設(shè)計一份教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計把教學(xué)各要素看成一個系統(tǒng)，分析教學(xué)問題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。那么問題來了，教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫？以下是小編整理的信條教學(xué)設(shè)計，歡迎大家分享。
信條教學(xué)設(shè)計1
教學(xué)目標(biāo)】
知識與能力
1.了解文章豐富的文化內(nèi)涵，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
2.注意學(xué)習(xí)課文語言，摘抄名言警句。
過程與方法
1.把握論著的主要觀點(diǎn)和基本傾向，了解用以支撐觀點(diǎn)的關(guān)鍵材料。
2.要在閱讀過程注重反思，探究論著中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，敢于提出自己的見解，并樂于和他人交流切磋，共同提高。
情感態(tài)度與價值觀
培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生信條，指導(dǎo)自己的人生方向。
教學(xué)重難點(diǎn)
領(lǐng)會文章主旨，品味文化內(nèi)涵。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
1988年，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會，有人問其中一位老人：“您是在哪里學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西的?”那位老人平靜地回答：“是在幼兒園。”“在幼兒園學(xué)到了什么?”老人繼續(xù)說：“在幼兒園學(xué)到了：把自己的東西方分一半給小伙伴;永遠(yuǎn)不要打人;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;傷害了別人要道歉;吃飯前要洗手;要知害羞、有廉恥之心;午飯后要休息一會兒;唱唱歌、跳跳舞;要仔細(xì)觀察大自然;要相互團(tuán)結(jié)、彼此扶助;要始終保持一顆驚喜、好奇的心……”我想那位諾貝爾獲獎?wù)�，并不是嘩眾取寵，他只是想告訴我們要返樸歸真。美國當(dāng)代作家富爾格姆也是這樣告訴我們的�，F(xiàn)在請大家朗讀這篇課文，讀一讀富爾格姆的《信條》。
二、學(xué)習(xí)、分析：
1、羅伯特.富爾格姆，美國當(dāng)代作家、哲學(xué)家。在他的經(jīng)歷中，他當(dāng)過干活的牛仔、民歌手、IBM公司推銷員、專業(yè)畫家、教區(qū)牧師、酒吧調(diào)酒師、繪畫教師和父親。他和他的妻子住在西雅圖的一座船屋里。主要著作《我一躺倒，身下就起火》。
2、關(guān)于《信條》
文章開宗明義：“我真正需要知道的一切，即怎樣生活，怎樣做事和怎樣為人，我都在幼兒園就學(xué)過。”接著，文章列出了十七條。作者認(rèn)為“你需要知道的任何東西都在上邊那些條條里”。這些條條是人們過正常合理生活所需要遵守的那些最基本的原則，包括個人的健康習(xí)慣，正確處理與他人關(guān)系，對生活保持熱情和興趣，承認(rèn)死亡以及注意觀察周圍事物等。作者進(jìn)一步闡釋，十七條中的任何一條，都可以應(yīng)用到成年，實(shí)踐于家庭、社會，生活、工作之中，甚至可以用到政府行為中。最后，作者強(qiáng)調(diào)十七條中的一條：“當(dāng)你們出門，到世界上去走走，最好還是手拉手，緊挨一起�！边@是強(qiáng)調(diào)人與人之間要團(tuán)結(jié)，要互相關(guān)愛，要有集體精神。
3.【提問】作者列出這些最基本的信條有什么意義?
【明確】人們常說，真理是樸素的。又說，世界上最難的事情，就是用最簡明的語言表達(dá)最復(fù)雜的道理。對于應(yīng)該怎樣生活、怎樣做事和怎樣做人，在當(dāng)代社會生活中越來越?jīng)]有固定的衡量標(biāo)準(zhǔn)，使一般人難以把握、望而生畏。作者卻把復(fù)雜問題簡單化，而且講得機(jī)智、幽默，充滿溫情，容易為人們所接受。正如文章中所說，這些信條“貼近真實(shí)，清晰明了并且堅實(shí)可靠”，便于大家信心十足地去實(shí)踐，并獲得成功。有一位諾貝爾獎獲得者就說過，他之所以能得獎，原因就在于他實(shí)踐了幼兒園中學(xué)到的那些基本的信條。
4.《信條》一文在寫法上有什么突出特點(diǎn)?
【明確】《信條》看似淺顯或絕對，實(shí)際上并非如此。一位諾貝爾獎獲得者說過，他之所以能獲獎，主要原因就是他牢記并實(shí)踐了在幼兒園就學(xué)過的那些信條。本文篇幅短小，所闡述的主題集中，見解新穎而不難理解。這篇課文的高明之處就在于作者把復(fù)雜問題簡單化，而且講得機(jī)智、幽默、充滿溫情，容易為人們所接受，并高高興興地去實(shí)踐。
5、《信條》結(jié)構(gòu)圖如下
我在幼兒園學(xué)到的東西
信條這些東西放在工作和生活中，都行
再提一個忠告
三、學(xué)生領(lǐng)悟：
1.請同學(xué)們閱讀文中所羅列的瑣事，看看其中蘊(yùn)含了哪些人生準(zhǔn)則。(學(xué)生自由發(fā)言)
重點(diǎn)分析：要承認(rèn)奇跡。別忘了聚苯乙烯培養(yǎng)皿里的那粒小不點(diǎn)的種子：它的根往下生，莖葉往上長，沒有人真正知道這是怎么回事或是為什么，而我們大家也都差不多是這么回事。
明確：小不點(diǎn)的種子的表現(xiàn)為“生”和“長”，生長的東西自然就是指一條生命，那么我們要承認(rèn)的奇跡就是指要承認(rèn)生命，而把生命看作是奇跡，這里自然包含了對生命的敬畏和尊重。而“我們大家也差不多是這么回事”就是說“我們大家”甚至可能也包括更高級的`生命也不過和“小不點(diǎn)的種子”是一回事，所以我們要尊重生命，特別是對那些比我們更弱小的生命。不要漠視，就像前一段時間我們臨河就發(fā)生了一件“殺人事件”，那就絕對是一種對生命的漠視。
信條：仁愛、公平、文明、責(zé)任、誠信、良好的生活習(xí)慣、懂得生活情趣、團(tuán)結(jié)友愛、敬畏生命、承任死亡、善于觀察生活等。
2.《佛羅里達(dá)聯(lián)合時報》中評價這篇文章說：“好或者糟，安逸或者艱難，生活的復(fù)雜和簡單，奇特和凡俗，都被羅伯特的樸實(shí)而有靈氣的散文澄清了�！边@句話告訴我們這些生活瑣事是會影響我們整個人生的，你能從文中的哪些句子讀出來呢?
明確：“你需要知道的任何東西都在上邊那些條條里。
“拿上邊的任何一條，推衍到老練、通達(dá)的成年期中，實(shí)踐于你的家庭生活，或者你的工作，或者你的社區(qū)，或者你的生活圈子，都行。”
3.在《紐約每日新聞》中評價這篇文章說：“這是本多么有趣的書啊，它不僅適用于個人，不管是大人還是孩子，而且也適用于各個國家�！睆倪@句評論中我們可以看出這些瑣事不僅和個人的整個生命有關(guān)聯(lián)，更可以使之應(yīng)用于一個國家，一個政體，甚至于是整個世界，你能從文中的哪些句子讀出來呢?
明確：想想這樣一個世界，它將許愿給我們大家——整個世界——每天下午三點(diǎn)鐘都有小甜餅和牛奶，然后蓋上我們的毯子睡一覺;或者，要是所有的政府都奉行這么個基本政策，交還它們撿到的東西和收拾好它們自己的一攤子。
“想想” “將” “要是”這些詞語表現(xiàn)了什么?
明確：表現(xiàn)了作者希望會有這樣的一個世界，而事實(shí)上，這樣的一個世界仍未出現(xiàn)。(如美國的強(qiáng)權(quán))那么，作者希望的這個世界中應(yīng)該具備哪些特點(diǎn)?
明確：仁愛、人性、誠信、責(zé)任、尊重生命
點(diǎn)評作者：富爾格姆就是這樣一個有著博愛思想的偉大的人，而在我國的古代文人中也不乏這樣的人士，如“大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫，“先天下之憂而憂”的范仲淹。
作者格外強(qiáng)調(diào)了這個世界上人與人之間應(yīng)該具備什么?
明確：團(tuán)結(jié)互助
4. “文章合為時而著，歌詩合為事而作。”任何文學(xué)作品都會有所針對，你認(rèn)為富爾格姆的這篇文章，針對了當(dāng)前社會的哪些現(xiàn)象或問題?(小組討論)
明確：(當(dāng)前社會中一些不正常、不合理現(xiàn)象皆可)
小結(jié)：在《巴爾狄摩太陽報》中評價富爾格姆的這篇文章說：“一劑對付在這個危機(jī)四伏的年代里折磨著我們的那些恐懼的良藥�！备粻柛衲返倪@篇短文即包含了一個人一生所必須奉行的準(zhǔn)則，又包含了如何構(gòu)建一個公平、和諧、溫暖的社會的博愛思想和人權(quán)意識。這是一個偉大的人，他的思想如果可能被更多的人讀懂將會改變?nèi)祟�、全世界，乃至從人類社會到自然界的生存現(xiàn)狀。
信條教學(xué)設(shè)計2
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與能力
1、了解作者相關(guān)知識，熟讀課文內(nèi)容。
2、摘抄、記憶名言警句，并學(xué)會運(yùn)用。
過程與方法
1、把握論著的主要觀點(diǎn)和基本傾向，學(xué)習(xí)作者從生活細(xì)處著手的寫作手法。
2、要在閱讀過程注重反思，敢于提出自己的見解，并積極和同學(xué)交流切磋，共同提高。
情感態(tài)度與價值觀
培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生信條，指導(dǎo)自己的人生方向。
教學(xué)重難點(diǎn)
領(lǐng)會文章主旨，品味文化內(nèi)涵。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
師：同學(xué)們都上過幼兒園，大家還記得在幼兒園都學(xué)到了什么嗎?
生：打架、交朋友、學(xué)會1—10、不記得了……
師：我記得我上幼兒園時學(xué)會了自己洗臉、洗手絹，學(xué)會交朋友，學(xué)會寫自己的名字。那么，今天我們來看看羅伯特、富爾格姆在幼兒園學(xué)到了什么�，F(xiàn)在把課本打開，我們來學(xué)系《信條》。
二、檢查預(yù)習(xí)，自學(xué)：
1、作者相關(guān)知識：
羅伯特、富爾格姆，美國當(dāng)代作家、哲學(xué)家。在他的經(jīng)歷中，他當(dāng)過干活的牛仔、民歌手、IBM公司推銷員、專業(yè)畫家、教區(qū)牧師、酒吧調(diào)酒師、繪畫教師和父親。他和他的妻子住在西雅圖的一座船屋里。主要著作《我一躺倒，身下就起火》。
2、關(guān)于《信條》(教師補(bǔ)充)
文章開宗明義：“我真正需要知道的一切，即怎樣生活，怎樣做事和怎樣為人，我都在幼兒園就學(xué)過�！苯又�，文章列出了十七條。作者認(rèn)為“你需要知道的任何東西都在上邊那些條條里”。這些條條是人們過正常合理生活所需要遵守的那些最基本的原則，包括個人的健康習(xí)慣，正確處理與他人關(guān)系，對生活保持熱情和興趣，承認(rèn)死亡以及注意觀察周圍事物等。作者進(jìn)一步闡釋，十七條中的任何一條，都可以應(yīng)用到成年，實(shí)踐于家庭、社會，生活、工作之中，甚至可以用到政府行為中。最后，作者強(qiáng)調(diào)十七條中的一條：“當(dāng)你們出門，到世界上去走走，最好還是手拉手，緊挨一起�！边@是強(qiáng)調(diào)人與人之間要團(tuán)結(jié)，要互相關(guān)愛，要有集體精神。
3、自學(xué)并思考
(1)【提問】作者列出這些最基本的信條有什么意義?
【明確】人們常說，真理是樸素的。又說，世界上最難的事情，就是用最簡明的語言表達(dá)最復(fù)雜的道理。對于應(yīng)該怎樣生活、怎樣做事和怎樣做人，在當(dāng)代社會生活中越來越?jīng)]有固定的衡量標(biāo)準(zhǔn)，使一般人難以把握、望而生畏。作者卻把復(fù)雜問題簡單化，而且講得機(jī)智、幽默，充滿溫情，容易為人們所接受。正如文章中所說，這些信條“貼近真實(shí)，清晰明了并且堅實(shí)可靠”，便于大家信心十足地去實(shí)踐，并獲得成功。有一位諾貝爾獎獲得者就說過，他之所以能得獎，原因就在于他實(shí)踐了幼兒園中學(xué)到的那些基本的信條。
(2)、《信條》一文在寫法上有什么突出特點(diǎn)?
【明確】《信條》看似淺顯或絕對，實(shí)際上并非如此。一位諾貝爾獎獲得者說過，他之所以能獲獎，主要原因就是他牢記并實(shí)踐了在幼兒園就學(xué)過的那些信條。本文篇幅短小，所闡述的主題集中，見解新穎而不難理解。這篇課文的高明之處就在于作者把復(fù)雜問題簡單化，而且講得機(jī)智、幽默、充滿溫情，容易為人們所接受，并高高興興地去實(shí)踐。
三、學(xué)生領(lǐng)悟：
請同學(xué)們閱讀文中所羅列的瑣事，看看其中蘊(yùn)含了哪些人生準(zhǔn)則。(學(xué)生自由發(fā)言)
重點(diǎn)分析：要承認(rèn)奇跡。別忘了聚苯乙烯培養(yǎng)皿里的那粒小不點(diǎn)的種子：它的根往下生，莖葉往上長，沒有人真正知道這是怎么回事或是為什么，而我們大家也都差不多是這么回事。
明確：小不點(diǎn)的種子的表現(xiàn)為“生”和“長”，生長的東西自然就是指一條生命，那么我們要承認(rèn)的奇跡就是指要承認(rèn)生命，而把生命看作是奇跡，這里自然包含了對生命的敬畏和尊重。而“我們大家也差不多是這么回事”就是說“我們大家”甚至可能也包括更高級的生命也不過和“小不點(diǎn)的種子”是一回事，所以我們要尊重生命，特別是對那些比我們更弱小的生命。
信條：仁愛公平文明責(zé)任誠信良好的生活習(xí)慣懂得生活情趣團(tuán)結(jié)友愛敬畏生命承任死亡善于觀察生活等。
四、課堂練習(xí)：(PPT展示)
閱讀下列短文，回答問題。
石縫間的生命(節(jié)選)林希
①石縫間那倔強(qiáng)的生命，常使我感動得潸然淚下。
②是那不定的風(fēng)把那無人采擷的種子撒落到海角天涯。當(dāng)它們不能再找到泥土。便杷最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽光里分享到溫暖，從雨水里得到濕潤，而惟有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現(xiàn)實(shí)該是多么嚴(yán)峻。
�、塾谑牵笞匀怀霈F(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命。
�、芑蛘呔椭皇且淮匾淮�?zé)o名的野草，春綠秋黃。歲歲枯榮。它們只有三兩片長長的細(xì)瘦的薄葉，那細(xì)微的葉脈，告知你生存該是多么艱難;更有的。它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長出根須，只為了少向母體吮吸一點(diǎn)乳汁，便自去尋找那不易被覺察到的石縫。這就是生命，如果這是一種本能，那么它正說明生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗，生機(jī)竟是這樣地不可扼制。
�、莼蛘呔褪且粓F(tuán)一團(tuán)小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它們不似田野上的'同宗長得那樣茁壯，它們的莖顯得堅韌而蒼老。它們的葉因枯萎而失卻光澤。它們已經(jīng)不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜，卻默默地為攀登山路的人準(zhǔn)備了一個可靠的抓手。生命就這樣地被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律盡管無情。但一切適者就是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者。生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼搏。
�、奕绻p間只有這些小花小草。也許還只能引起人們的哀憐，而最為令人贊嘆的。就在那石巖的縫隙里，還生長著參天的松柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔。它們聳立在懸崖斷壁上，聳立在高山峻嶺的峰巔，只有那盤結(jié)在石崖上的樹根無聲地向你訴說，它們的生長是一次多么艱難的拼搏。
�、呷绻磺械纳疾恍加谌ナp間尋求立足的天地，那么，世界上就會有一大片一大片的地方成為永遠(yuǎn)的死寂。
�、嘣敢磺猩灰蝻h落在石縫間而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境，生命是在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識自己，從而錘煉自己，使自己的精神境界得到升華。
�、崾p間頑強(qiáng)的生命，既是生物學(xué)的又是哲學(xué)的更是美學(xué)的，它向你揭示出笑的、壯麗的心靈世界。
�、馐p間頑強(qiáng)的生命，它是具有如此震撼人們心靈的情感力量。它使我們賴以生存的這個星球變得神奇輝煌。
1、“生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗，生機(jī)竟是這樣地不可扼制。”對這一句理解正確的一項(xiàng)是()
A、生命的尊貴、輝煌壯麗。在于野草青青、綠遍山山嶺嶺，使大自然充滿生機(jī)，顯得輝煌壯麗。
B、在于環(huán)境無論怎樣艱難，都頑強(qiáng)不屈地生長。
C、是相對于無生命的巖石而言。生命是有機(jī)體。巖石扼制不了生命，生命卻征服了巖石。
D、在于落在石縫間也能生長，倘在肥沃的大地上，就更加旺盛繁茂，輝煌壯麗。
2、“生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著……生命就是拼搏”這句話的含義是什么?
3、松柏的形象包含著什么樣的情和理?
4、“愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄艾艾”這句話的含義是什么?
5、愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境，“尋求最艱苦的環(huán)境”應(yīng)如何理解?
6、石縫間頑強(qiáng)的生命，向你揭示出怎樣一個美的、壯麗的心靈世界?
7、從野草到山花到松柏的結(jié)構(gòu)安排有什么好處?
參考答案：
1、B
2、適者生存，優(yōu)勝劣汰，對適者強(qiáng)者而言，生命就是拼搏，而弱者因?yàn)椴恢床蜁惶蕴?/p>
3、山石間的松柏是毅力和意志最完美的象征，是一切生命的榜樣。在任何困厄的境遇中，只要頑強(qiáng)不屈地拼搏，足可以創(chuàng)造出神奇輝煌的業(yè)績的，作者刻畫松柏的形象抒發(fā)了崇敬、贊嘆之情。
4、如果命運(yùn)把你安排在非常艱苦的環(huán)境里，也不必悲觀消沉，而要樂觀頑強(qiáng)，奮力拼搏。
5、最艱苦的環(huán)境最能錘煉人，它能使自己的智慧能力得到提高，使自己的精神境界得到升華。
6、無論環(huán)境怎樣困厄也無所畏懼。要永遠(yuǎn)蓬勃向上，面對人生。
7、層層深入地把石縫間生命的奇跡一步步推向新的境界，深化了主題。
五、作業(yè)：
以本課的任何一個觀點(diǎn)寫一篇300以上的短文。
六、課后反思：
本課的信念都是生活中最瑣碎的事情，也是最容易忽略的事情。對于本課，學(xué)生自學(xué)要比老師講解的效果好，因?yàn)橘N近生活細(xì)節(jié)，學(xué)生可以聯(lián)系生活實(shí)際，自己補(bǔ)充、完善。
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