精品国产一级毛片大全,毛片一级在线,毛片免费观看的视频在线,午夜毛片福利

我要投稿 投訴建議

信條教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-04-13 14:17:08 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

信條教學(xué)設(shè)計(jì)

  作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統(tǒng),分析教學(xué)問(wèn)題和需求,確立解決的程序綱要,使教學(xué)效果最優(yōu)化。那么問(wèn)題來(lái)了,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)?以下是小編整理的信條教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家分享。

信條教學(xué)設(shè)計(jì)

信條教學(xué)設(shè)計(jì)1

  教學(xué)目標(biāo)】

  知識(shí)與能力

  1.了解文章豐富的文化內(nèi)涵,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

  2.注意學(xué)習(xí)課文語(yǔ)言,摘抄名言警句。

  過(guò)程與方法

  1.把握論著的主要觀點(diǎn)和基本傾向,了解用以支撐觀點(diǎn)的關(guān)鍵材料。

  2.要在閱讀過(guò)程注重反思,探究論著中的疑點(diǎn)和難點(diǎn),敢于提出自己的見(jiàn)解,并樂(lè)于和他人交流切磋,共同提高。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀

  培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生信條,指導(dǎo)自己的人生方向。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  領(lǐng)會(huì)文章主旨,品味文化內(nèi)涵。

  教學(xué)過(guò)程

 一、導(dǎo)入

  1988年,75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì),有人問(wèn)其中一位老人:“您是在哪里學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西的?”那位老人平靜地回答:“是在幼兒園。”“在幼兒園學(xué)到了什么?”老人繼續(xù)說(shuō):“在幼兒園學(xué)到了:把自己的東西方分一半給小伙伴;永遠(yuǎn)不要打人;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;傷害了別人要道歉;吃飯前要洗手;要知害羞、有廉恥之心;午飯后要休息一會(huì)兒;唱唱歌、跳跳舞;要仔細(xì)觀察大自然;要相互團(tuán)結(jié)、彼此扶助;要始終保持一顆驚喜、好奇的心……”我想那位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù),并不是嘩眾取寵,他只是想告訴我們要返樸歸真。美國(guó)當(dāng)代作家富爾格姆也是這樣告訴我們的。現(xiàn)在請(qǐng)大家朗讀這篇課文,讀一讀富爾格姆的《信條》。

  二、學(xué)習(xí)、分析:

  1、羅伯特.富爾格姆,美國(guó)當(dāng)代作家、哲學(xué)家。在他的經(jīng)歷中,他當(dāng)過(guò)干活的牛仔、民歌手、IBM公司推銷(xiāo)員、專(zhuān)業(yè)畫(huà)家、教區(qū)牧師、酒吧調(diào)酒師、繪畫(huà)教師和父親。他和他的妻子住在西雅圖的一座船屋里。主要著作《我一躺倒,身下就起火》。

  2、關(guān)于《信條》

  文章開(kāi)宗明義:“我真正需要知道的一切,即怎樣生活,怎樣做事和怎樣為人,我都在幼兒園就學(xué)過(guò)!苯又,文章列出了十七條。作者認(rèn)為“你需要知道的任何東西都在上邊那些條條里”。這些條條是人們過(guò)正常合理生活所需要遵守的那些最基本的原則,包括個(gè)人的健康習(xí)慣,正確處理與他人關(guān)系,對(duì)生活保持熱情和興趣,承認(rèn)死亡以及注意觀察周?chē)挛锏取W髡哌M(jìn)一步闡釋?zhuān)邨l中的任何一條,都可以應(yīng)用到成年,實(shí)踐于家庭、社會(huì),生活、工作之中,甚至可以用到政府行為中。最后,作者強(qiáng)調(diào)十七條中的一條:“當(dāng)你們出門(mén),到世界上去走走,最好還是手拉手,緊挨一起!边@是強(qiáng)調(diào)人與人之間要團(tuán)結(jié),要互相關(guān)愛(ài),要有集體精神。

  3.【提問(wèn)】作者列出這些最基本的信條有什么意義?

  【明確】人們常說(shuō),真理是樸素的。又說(shuō),世界上最難的事情,就是用最簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)最復(fù)雜的道理。對(duì)于應(yīng)該怎樣生活、怎樣做事和怎樣做人,在當(dāng)代社會(huì)生活中越來(lái)越?jīng)]有固定的衡量標(biāo)準(zhǔn),使一般人難以把握、望而生畏。作者卻把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化,而且講得機(jī)智、幽默,充滿(mǎn)溫情,容易為人們所接受。正如文章中所說(shuō),這些信條“貼近真實(shí),清晰明了并且堅(jiān)實(shí)可靠”,便于大家信心十足地去實(shí)踐,并獲得成功。有一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者就說(shuō)過(guò),他之所以能得獎(jiǎng),原因就在于他實(shí)踐了幼兒園中學(xué)到的那些基本的信條。

  4.《信條》一文在寫(xiě)法上有什么突出特點(diǎn)?

  【明確】《信條》看似淺顯或絕對(duì),實(shí)際上并非如此。一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者說(shuō)過(guò),他之所以能獲獎(jiǎng),主要原因就是他牢記并實(shí)踐了在幼兒園就學(xué)過(guò)的那些信條。本文篇幅短小,所闡述的主題集中,見(jiàn)解新穎而不難理解。這篇課文的高明之處就在于作者把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化,而且講得機(jī)智、幽默、充滿(mǎn)溫情,容易為人們所接受,并高高興興地去實(shí)踐。

  5、《信條》結(jié)構(gòu)圖如下

  我在幼兒園學(xué)到的東西

  信條這些東西放在工作和生活中,都行

  再提一個(gè)忠告

  三、學(xué)生領(lǐng)悟:

  1.請(qǐng)同學(xué)們閱讀文中所羅列的瑣事,看看其中蘊(yùn)含了哪些人生準(zhǔn)則。(學(xué)生自由發(fā)言)

  重點(diǎn)分析:要承認(rèn)奇跡。別忘了聚苯乙烯培養(yǎng)皿里的那粒小不點(diǎn)的種子:它的根往下生,莖葉往上長(zhǎng),沒(méi)有人真正知道這是怎么回事或是為什么,而我們大家也都差不多是這么回事。

  明確:小不點(diǎn)的種子的表現(xiàn)為“生”和“長(zhǎng)”,生長(zhǎng)的東西自然就是指一條生命,那么我們要承認(rèn)的奇跡就是指要承認(rèn)生命,而把生命看作是奇跡,這里自然包含了對(duì)生命的敬畏和尊重。而“我們大家也差不多是這么回事”就是說(shuō)“我們大家”甚至可能也包括更高級(jí)的`生命也不過(guò)和“小不點(diǎn)的種子”是一回事,所以我們要尊重生命,特別是對(duì)那些比我們更弱小的生命。不要漠視,就像前一段時(shí)間我們臨河就發(fā)生了一件“殺人事件”,那就絕對(duì)是一種對(duì)生命的漠視。

  信條:仁愛(ài)、公平、文明、責(zé)任、誠(chéng)信、良好的生活習(xí)慣、懂得生活情趣、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、敬畏生命、承任死亡、善于觀察生活等。

  2.《佛羅里達(dá)聯(lián)合時(shí)報(bào)》中評(píng)價(jià)這篇文章說(shuō):“好或者糟,安逸或者艱難,生活的復(fù)雜和簡(jiǎn)單,奇特和凡俗,都被羅伯特的樸實(shí)而有靈氣的散文澄清了。”這句話告訴我們這些生活瑣事是會(huì)影響我們整個(gè)人生的,你能從文中的哪些句子讀出來(lái)呢?

  明確:“你需要知道的任何東西都在上邊那些條條里。

  “拿上邊的任何一條,推衍到老練、通達(dá)的成年期中,實(shí)踐于你的家庭生活,或者你的工作,或者你的社區(qū),或者你的生活圈子,都行。”

  3.在《紐約每日新聞》中評(píng)價(jià)這篇文章說(shuō):“這是本多么有趣的書(shū)啊,它不僅適用于個(gè)人,不管是大人還是孩子,而且也適用于各個(gè)國(guó)家!睆倪@句評(píng)論中我們可以看出這些瑣事不僅和個(gè)人的整個(gè)生命有關(guān)聯(lián),更可以使之應(yīng)用于一個(gè)國(guó)家,一個(gè)政體,甚至于是整個(gè)世界,你能從文中的哪些句子讀出來(lái)呢?

  明確:想想這樣一個(gè)世界,它將許愿給我們大家——整個(gè)世界——每天下午三點(diǎn)鐘都有小甜餅和牛奶,然后蓋上我們的毯子睡一覺(jué);或者,要是所有的政府都奉行這么個(gè)基本政策,交還它們撿到的東西和收拾好它們自己的一攤子。

  “想想” “將” “要是”這些詞語(yǔ)表現(xiàn)了什么?

  明確:表現(xiàn)了作者希望會(huì)有這樣的一個(gè)世界,而事實(shí)上,這樣的一個(gè)世界仍未出現(xiàn)。(如美國(guó)的強(qiáng)權(quán))那么,作者希望的這個(gè)世界中應(yīng)該具備哪些特點(diǎn)?

  明確:仁愛(ài)、人性、誠(chéng)信、責(zé)任、尊重生命

  點(diǎn)評(píng)作者:富爾格姆就是這樣一個(gè)有著博愛(ài)思想的偉大的人,而在我國(guó)的古代文人中也不乏這樣的人士,如“大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”的范仲淹。

  作者格外強(qiáng)調(diào)了這個(gè)世界上人與人之間應(yīng)該具備什么?

  明確:團(tuán)結(jié)互助

  4. “文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。”任何文學(xué)作品都會(huì)有所針對(duì),你認(rèn)為富爾格姆的這篇文章,針對(duì)了當(dāng)前社會(huì)的哪些現(xiàn)象或問(wèn)題?(小組討論)

  明確:(當(dāng)前社會(huì)中一些不正常、不合理現(xiàn)象皆可)

  小結(jié):在《巴爾狄摩太陽(yáng)報(bào)》中評(píng)價(jià)富爾格姆的這篇文章說(shuō):“一劑對(duì)付在這個(gè)危機(jī)四伏的年代里折磨著我們的那些恐懼的良藥!备粻柛衲返倪@篇短文即包含了一個(gè)人一生所必須奉行的準(zhǔn)則,又包含了如何構(gòu)建一個(gè)公平、和諧、溫暖的社會(huì)的博愛(ài)思想和人權(quán)意識(shí)。這是一個(gè)偉大的人,他的思想如果可能被更多的人讀懂將會(huì)改變?nèi)祟?lèi)、全世界,乃至從人類(lèi)社會(huì)到自然界的生存現(xiàn)狀。

信條教學(xué)設(shè)計(jì)2

  【教學(xué)目標(biāo)】

  知識(shí)與能力

  1、了解作者相關(guān)知識(shí),熟讀課文內(nèi)容。

  2、摘抄、記憶名言警句,并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

  過(guò)程與方法

  1、把握論著的主要觀點(diǎn)和基本傾向,學(xué)習(xí)作者從生活細(xì)處著手的寫(xiě)作手法。

  2、要在閱讀過(guò)程注重反思,敢于提出自己的見(jiàn)解,并積極和同學(xué)交流切磋,共同提高。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀

  培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生信條,指導(dǎo)自己的人生方向。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  領(lǐng)會(huì)文章主旨,品味文化內(nèi)涵。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入

  師:同學(xué)們都上過(guò)幼兒園,大家還記得在幼兒園都學(xué)到了什么嗎?

  生:打架、交朋友、學(xué)會(huì)1—10、不記得了……

  師:我記得我上幼兒園時(shí)學(xué)會(huì)了自己洗臉、洗手絹,學(xué)會(huì)交朋友,學(xué)會(huì)寫(xiě)自己的名字。那么,今天我們來(lái)看看羅伯特、富爾格姆在幼兒園學(xué)到了什么,F(xiàn)在把課本打開(kāi),我們來(lái)學(xué)系《信條》。

  二、檢查預(yù)習(xí),自學(xué):

  1、作者相關(guān)知識(shí):

  羅伯特、富爾格姆,美國(guó)當(dāng)代作家、哲學(xué)家。在他的經(jīng)歷中,他當(dāng)過(guò)干活的牛仔、民歌手、IBM公司推銷(xiāo)員、專(zhuān)業(yè)畫(huà)家、教區(qū)牧師、酒吧調(diào)酒師、繪畫(huà)教師和父親。他和他的妻子住在西雅圖的一座船屋里。主要著作《我一躺倒,身下就起火》。

  2、關(guān)于《信條》(教師補(bǔ)充)

  文章開(kāi)宗明義:“我真正需要知道的一切,即怎樣生活,怎樣做事和怎樣為人,我都在幼兒園就學(xué)過(guò)。”接著,文章列出了十七條。作者認(rèn)為“你需要知道的任何東西都在上邊那些條條里”。這些條條是人們過(guò)正常合理生活所需要遵守的那些最基本的原則,包括個(gè)人的健康習(xí)慣,正確處理與他人關(guān)系,對(duì)生活保持熱情和興趣,承認(rèn)死亡以及注意觀察周?chē)挛锏。作者進(jìn)一步闡釋?zhuān)邨l中的任何一條,都可以應(yīng)用到成年,實(shí)踐于家庭、社會(huì),生活、工作之中,甚至可以用到政府行為中。最后,作者強(qiáng)調(diào)十七條中的一條:“當(dāng)你們出門(mén),到世界上去走走,最好還是手拉手,緊挨一起!边@是強(qiáng)調(diào)人與人之間要團(tuán)結(jié),要互相關(guān)愛(ài),要有集體精神。

  3、自學(xué)并思考

  (1)【提問(wèn)】作者列出這些最基本的信條有什么意義?

  【明確】人們常說(shuō),真理是樸素的。又說(shuō),世界上最難的事情,就是用最簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)最復(fù)雜的道理。對(duì)于應(yīng)該怎樣生活、怎樣做事和怎樣做人,在當(dāng)代社會(huì)生活中越來(lái)越?jīng)]有固定的衡量標(biāo)準(zhǔn),使一般人難以把握、望而生畏。作者卻把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化,而且講得機(jī)智、幽默,充滿(mǎn)溫情,容易為人們所接受。正如文章中所說(shuō),這些信條“貼近真實(shí),清晰明了并且堅(jiān)實(shí)可靠”,便于大家信心十足地去實(shí)踐,并獲得成功。有一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者就說(shuō)過(guò),他之所以能得獎(jiǎng),原因就在于他實(shí)踐了幼兒園中學(xué)到的那些基本的信條。

  (2)、《信條》一文在寫(xiě)法上有什么突出特點(diǎn)?

  【明確】《信條》看似淺顯或絕對(duì),實(shí)際上并非如此。一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者說(shuō)過(guò),他之所以能獲獎(jiǎng),主要原因就是他牢記并實(shí)踐了在幼兒園就學(xué)過(guò)的那些信條。本文篇幅短小,所闡述的主題集中,見(jiàn)解新穎而不難理解。這篇課文的高明之處就在于作者把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化,而且講得機(jī)智、幽默、充滿(mǎn)溫情,容易為人們所接受,并高高興興地去實(shí)踐。

  三、學(xué)生領(lǐng)悟:

  請(qǐng)同學(xué)們閱讀文中所羅列的瑣事,看看其中蘊(yùn)含了哪些人生準(zhǔn)則。(學(xué)生自由發(fā)言)

  重點(diǎn)分析:要承認(rèn)奇跡。別忘了聚苯乙烯培養(yǎng)皿里的那粒小不點(diǎn)的種子:它的根往下生,莖葉往上長(zhǎng),沒(méi)有人真正知道這是怎么回事或是為什么,而我們大家也都差不多是這么回事。

  明確:小不點(diǎn)的種子的表現(xiàn)為“生”和“長(zhǎng)”,生長(zhǎng)的東西自然就是指一條生命,那么我們要承認(rèn)的奇跡就是指要承認(rèn)生命,而把生命看作是奇跡,這里自然包含了對(duì)生命的敬畏和尊重。而“我們大家也差不多是這么回事”就是說(shuō)“我們大家”甚至可能也包括更高級(jí)的生命也不過(guò)和“小不點(diǎn)的種子”是一回事,所以我們要尊重生命,特別是對(duì)那些比我們更弱小的生命。

  信條:仁愛(ài)公平文明責(zé)任誠(chéng)信良好的生活習(xí)慣懂得生活情趣團(tuán)結(jié)友愛(ài)敬畏生命承任死亡善于觀察生活等。

  四、課堂練習(xí):(PPT展示)

  閱讀下列短文,回答問(wèn)題。

  石縫間的生命(節(jié)選)林希

  ①石縫間那倔強(qiáng)的生命,常使我感動(dòng)得潸然淚下。

 、谑悄遣欢ǖ娘L(fēng)把那無(wú)人采擷的種子撒落到海角天涯。當(dāng)它們不能再找到泥土。便杷最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽(yáng)光里分享到溫暖,從雨水里得到濕潤(rùn),而惟有那一切生命賴(lài)以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對(duì)著的現(xiàn)實(shí)該是多么嚴(yán)峻。

 、塾谑牵笞匀怀霈F(xiàn)了驚人的奇跡,不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命。

 、芑蛘呔椭皇且淮匾淮?zé)o名的野草,春綠秋黃。歲歲枯榮。它們只有三兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)瘦的薄葉,那細(xì)微的葉脈,告知你生存該是多么艱難;更有的。它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長(zhǎng)出根須,只為了少向母體吮吸一點(diǎn)乳汁,便自去尋找那不易被覺(jué)察到的石縫。這就是生命,如果這是一種本能,那么它正說(shuō)明生命的本能是多么尊貴,生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗,生機(jī)竟是這樣地不可扼制。

  ⑤或者就是一團(tuán)一團(tuán)小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它們不似田野上的'同宗長(zhǎng)得那樣茁壯,它們的莖顯得堅(jiān)韌而蒼老。它們的葉因枯萎而失卻光澤。它們已經(jīng)不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜,卻默默地為攀登山路的人準(zhǔn)備了一個(gè)可靠的抓手。生命就這樣地被環(huán)境規(guī)定著,又被環(huán)境改變著,適者生存的規(guī)律盡管無(wú)情。但一切適者就是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者。生命現(xiàn)象告訴你,生命就是拼搏。

 、奕绻p間只有這些小花小草。也許還只能引起人們的哀憐,而最為令人贊嘆的。就在那石巖的縫隙里,還生長(zhǎng)著參天的松柏,雄偉蒼勁,巍峨挺拔。它們聳立在懸崖斷壁上,聳立在高山峻嶺的峰巔,只有那盤(pán)結(jié)在石崖上的樹(shù)根無(wú)聲地向你訴說(shuō),它們的生長(zhǎng)是一次多么艱難的拼搏。

  ⑦如果一切的生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地,那么,世界上就會(huì)有一大片一大片的地方成為永遠(yuǎn)的死寂。

 、嘣敢磺猩灰蝻h落在石縫間而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境,生命是在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己,認(rèn)識(shí)自己,從而錘煉自己,使自己的精神境界得到升華。

 、崾p間頑強(qiáng)的生命,既是生物學(xué)的又是哲學(xué)的更是美學(xué)的,它向你揭示出笑的、壯麗的心靈世界。

 、馐p間頑強(qiáng)的生命,它是具有如此震撼人們心靈的情感力量。它使我們賴(lài)以生存的這個(gè)星球變得神奇輝煌。

  1、“生命的本能是多么尊貴,生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗,生機(jī)竟是這樣地不可扼制!睂(duì)這一句理解正確的一項(xiàng)是()

  A、生命的尊貴、輝煌壯麗。在于野草青青、綠遍山山嶺嶺,使大自然充滿(mǎn)生機(jī),顯得輝煌壯麗。

  B、在于環(huán)境無(wú)論怎樣艱難,都頑強(qiáng)不屈地生長(zhǎng)。

  C、是相對(duì)于無(wú)生命的巖石而言。生命是有機(jī)體。巖石扼制不了生命,生命卻征服了巖石。

  D、在于落在石縫間也能生長(zhǎng),倘在肥沃的大地上,就更加旺盛繁茂,輝煌壯麗。

  2、“生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著……生命就是拼搏”這句話的含義是什么?

  3、松柏的形象包含著什么樣的情和理?

  4、“愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄艾艾”這句話的含義是什么?

  5、愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境,“尋求最艱苦的環(huán)境”應(yīng)如何理解?

  6、石縫間頑強(qiáng)的生命,向你揭示出怎樣一個(gè)美的、壯麗的心靈世界?

  7、從野草到山花到松柏的結(jié)構(gòu)安排有什么好處?

  參考答案:

  1、B

  2、適者生存,優(yōu)勝劣汰,對(duì)適者強(qiáng)者而言,生命就是拼搏,而弱者因?yàn)椴恢床蜁?huì)被淘汰。

  3、山石間的松柏是毅力和意志最完美的象征,是一切生命的榜樣。在任何困厄的境遇中,只要頑強(qiáng)不屈地拼搏,足可以創(chuàng)造出神奇輝煌的業(yè)績(jī)的,作者刻畫(huà)松柏的形象抒發(fā)了崇敬、贊嘆之情。

  4、如果命運(yùn)把你安排在非常艱苦的環(huán)境里,也不必悲觀消沉,而要樂(lè)觀頑強(qiáng),奮力拼搏。

  5、最艱苦的環(huán)境最能錘煉人,它能使自己的智慧能力得到提高,使自己的精神境界得到升華。

  6、無(wú)論環(huán)境怎樣困厄也無(wú)所畏懼。要永遠(yuǎn)蓬勃向上,面對(duì)人生。

  7、層層深入地把石縫間生命的奇跡一步步推向新的境界,深化了主題。

  五、作業(yè):

  以本課的任何一個(gè)觀點(diǎn)寫(xiě)一篇300以上的短文。

  六、課后反思:

  本課的信念都是生活中最瑣碎的事情,也是最容易忽略的事情。對(duì)于本課,學(xué)生自學(xué)要比老師講解的效果好,因?yàn)橘N近生活細(xì)節(jié),學(xué)生可以聯(lián)系生活實(shí)際,自己補(bǔ)充、完善。

【信條教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章:

湖南省通信條例12-31

創(chuàng)業(yè)成功人士的7大信條08-07

創(chuàng)業(yè)新人必讀的11條創(chuàng)業(yè)信條02-23

創(chuàng)業(yè)成功人士的九大信條07-25

教學(xué)設(shè)計(jì)模板-教學(xué)設(shè)計(jì)模板08-02

蟬教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)04-05

ai教學(xué)設(shè)計(jì) ai的教學(xué)設(shè)計(jì)05-29

流程設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)12-09

《鳥(niǎo)島》教學(xué)設(shè)計(jì)小島教學(xué)設(shè)計(jì)及設(shè)計(jì)意圖11-11