優(yōu)質(zhì)課《水調(diào)歌頭.明月幾時有》教學設(shè)計

時間：2024-02-24 10:45:49 教學設(shè)計我要投稿

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　　在教學工作者開展教學活動前，時常需要準備好教學設(shè)計，教學設(shè)計是一個系統(tǒng)設(shè)計并實現(xiàn)學習目標的過程，它遵循學習效果最優(yōu)的原則嗎，是課件開發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。如何把教學設(shè)計做到重點突出呢？以下是小編整理的優(yōu)質(zhì)課《水調(diào)歌頭.明月幾時有》教學設(shè)計，歡迎閱讀與收藏。

優(yōu)質(zhì)課《水調(diào)歌頭.明月幾時有》教學設(shè)計

優(yōu)質(zhì)課《水調(diào)歌頭.明月幾時有》教學設(shè)計1

　　一、中秋話題導入新課：

　　同學們我們剛剛過完中秋佳節(jié)，臉上還洋溢著中秋與親人團聚的喜悅，那么我們中秋節(jié)都參與了哪些活動呢？（學生隨意回答）中秋吃團圓飯，吃月餅，賞月是我們的傳統(tǒng)習俗，中秋節(jié)是個月圓人圓的日子。大家能說出我們學過的與月亮有關(guān)的詩歌？（學生自由發(fā)言）

　　同學們平時對詩歌的積累很好，今天我們還要學習一篇關(guān)于中秋的詩詞《水調(diào)歌頭》胡仔《苕溪漁隱叢話》：“中秋詞自東坡水調(diào)歌頭一出，余詞盡廢”既然如此，今天我們就一起走進這“千古絕唱”，來領(lǐng)略蘇軾筆下的中秋的味道。

　　二、掌握作者了解背景

　　了解本文的學習目標，本文的作者：學生自由說然后統(tǒng)一屏幕出示寫作背景

　　三、聽讀課文，朗讀課文

　　教師范讀，屏幕出示課文

　　聽讀后，學生明確誦讀詩詞的要求。屏幕出示明確朗讀要求

　　學生自由誦讀學生泛讀小組朗讀

　　四、初步感知明確結(jié)構(gòu)

　　本詞詞共分幾部分？正文前的小字是小序，交代了寫作的原因背景

　　正文部分有兩部分，詞的特點：上闋、下闋（上片、下片）文中有個字和這個字很相似闕

　　下面我們五個小組合作朗讀這首詞。1組小序，2、3組上闋，4、5組下闋

　　五、抓住語句感受畫面

　　朗讀這首詞，你眼前會有怎樣的畫面？從哪里發(fā)現(xiàn)的？找出相應的句子

　　師：此時你的眼前出現(xiàn)了怎樣一幅畫面？

　　生1：我從“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”中讀出了這樣一幅畫面：月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人

　　生2：我從“把酒問青天”讀出了詩人端著酒杯喝酒問天的畫面

　　師：你從哪里讀出詩人是端著酒杯？

　　生2：從“把酒”上，把是“端起”的意思

　　師：不錯除此外，你還可以讀出怎樣一幅畫面？

　　生：從““起舞弄清影””可以讀出，詞人在月下翩翩起舞玩賞著月下的影子。

　　六、還原背景，感受人物

　　師：大家把感受到的畫面展現(xiàn)在我們的眼前，這個畫面在這么一個有月的晚上，詞中的人又在干什么呢？你可以找出相關(guān)的動詞。

　　找一名學生讀，其他學生聽讀思考，找動詞

　　生：“欲乘”“歸去”“恐”“起舞”“弄”

　　師：詞人“欲乘風歸去”，想要到歸到哪里去？

　　生：瓊樓玉宇

　　師：也就是說詞人將自己的歸宿定位在天上，但是他當時的心理又則那樣那個呢？請大家在文本中尋找

　　生：“恐”

　　師：這是為什么呢？

　　生：“高處不勝寒”，“何似在人間”

　　師：“勝”是什么意思呢？

　　生：承受、經(jīng)受

　　師、不能承擔沉重的負擔此時詞人能做的是什么？

　　生：“起舞弄清影”

　　師：什么意思呢？

　　生：意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿

　　師：那是一種自我欣賞，一種自憐那到底是什么原因促使他這樣的`心理呢？

　　出示背景：（教師出示并解讀蘇軾的坎坷人生：既不惟荊（荊國公王安石）是師，也不惟溫（溫國公司馬光）是隨神宗時：他反對王安石變法，先后被貶多處；哲宗時：廢新法，信舊黨，軾被召回，但與司馬光意見不合，不同意盡廢新法，而再次被貶以后新黨再得勢，他被遠謫惠州，瓊州；徽宗即位：蘇軾被赦回，途中病死于常州，終年65歲寫這首詞時，蘇軾政治失意，被貶在密州任太守）

　　師：大家結(jié)合蘇軾的坎坷人生，說說詞中涉及的“高處”“瓊樓玉宇”暗指什么？

　　生：皇宮、朝廷

　　師：是的，詞人想要回到朝廷去，可是為什么又“恐”瓊樓玉宇，高處不勝寒呢？請結(jié)合詞人的坎坷人生回答

　　生：因為詞人被朝廷一貶再貶，所以內(nèi)心深處雖想回歸朝廷但不免有“恐”，覺得哪里比得上在人間呢

　　我們邀請一個學生，結(jié)合蘇軾的坎坷人生，朗讀上闋

　　七、誦讀品味，觸摸情感

　　師：這是一個帶著愁思的詞人，這是一個懷著矛盾心理的被貶臣子；此時詞人“起舞弄清影”，心情又如何呢？請從文本中尋找詞人的心境，并找出相關(guān)的語句

　　邀請一同學朗讀下闋，我們邊聽讀邊思考從下闋中尋找詞人的心境，并找出相關(guān)的詞語。

　　生：此時詩人心情很難受，我從“照無眠”中讀出詞人現(xiàn)在“也不成眠”

　　師：此時月光照著沒有睡意的人，暗指詩人自己，也泛指那些政治上失意的人（板書難受、失意）面對這份難受與失意，詩人又是如何面對如何排遣呢？

　　生：“不應有恨，何事長向別時圓？”詩人繼續(xù)把酒問天：“（月兒）你不該（對人們）有什么怨恨吧，為什么偏在人們分離時圓呢？”

　　師：這是一種指責，對月的指責��！詩人將滿腔愁緒倒向了月兒于是不禁發(fā)出深深的感慨，那是什么樣的感慨呢？請同學有感情地朗讀

　　生1：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全（語速快而輕松）

　　生2：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全……（語調(diào)緩而慢，最后用降調(diào)并帶拖音）

　　師：請問這里的“此事”指的是什么呢？

　　生：指人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”

　　師：句中的“全”應該如何理解呢？

　　生：成全

　　師：不錯，也可以理解為“周全”，大家試著用自己的話來表達詩人的感慨

　　生：人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”自古以來就難以周全啊

　　師：詞人由月聯(lián)想到了人，月的圓缺是自然規(guī)律，人也師一樣，由分別就會由相聚，分別之時也是將要相聚的開始，不要為分別悲傷，應當為將要相聚而充滿希望、期待。作者幾度被貶的經(jīng)歷，還能有這樣的化悲傷為希望，這是什么胸懷��？

　　積極樂觀、豁達、曠達的胸襟（學生回答）

　　詞到這里詞人的情感達到最高潮了嗎？

　　生：沒有，最后的兩句“但愿人長久，千里共嬋娟”可以看出詞人對天下人的美好祝愿。

　　師：你理解這句子的內(nèi)涵嗎？

　　生：只希望人長長久久，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。

　　師：你從哪里讀出是“只希望”。

　　生：“但愿”

　　師：你從哪里讀出是“共享這美好的月光”呢？

　　生：共嬋娟；“嬋娟”這里指“月亮”

　　師：大家再能說幾個類似的月亮的別名嗎？

　　生1：玉兔

　　生2：玉盤

　　生3：嫦娥……

　　師：古詩詞中月亮的別名很多，月亮總是與思念聯(lián)系在一起你能從古詩詞中找出與此句意境一致的詩句嗎？

　　生：海上生明月，天涯共此時

　　師：多美的意境��！請大家深情朗讀最后兩句，將其送給你最想送的人

　�。▽W生朗誦）

　　八、回看板書教師總結(jié)

　　文章上闕望月寫景，表達自己想回朝廷但又心懷恐懼的矛盾心情，下闕懷人抒情，表達對兄弟子由的思念之情，兩部分采用了借景抒情，想象聯(lián)想的寫作手法，短短的詞中流露出情感起伏變化，苦悶—向往、矛盾—自嘲—憂憤—豁達———祝愿。情感起伏變化。全詩表達作者對親人的思念之情，作者曠達的胸襟。

　　再讀此詩歌，感受作者情感的變化。

優(yōu)質(zhì)課《水調(diào)歌頭.明月幾時有》教學設(shè)計2

　　教學重點：

　　懂、背誦這首詞。

　　聯(lián)想力和想象力的訓練。

　　教學難點：

　　作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現(xiàn)。

　一、導入新課：

　　同學們，在我們傳統(tǒng)意識中，每年農(nóng)歷八月十五的月亮是最圓最亮的。不知道同學們在往年看中秋圓月時有何感受？今天，我們不妨來欣賞宋朝著名詩人蘇軾的詠月名篇《水調(diào)歌頭》�？纯此母惺苋绾�。

　　二、欣賞《水調(diào)歌頭》

　　1、對照小序部分簡介詞作背景，讓學生了解創(chuàng)作時間及創(chuàng)作原因。

　　2、初讀全詩，感知內(nèi)容。

　　（1）學生讀書下注釋。

　　（2）由學生迅速自讀課文。

　　（3）點一生朗讀

　�。�4）全班齊讀

　　3、疏通全文

　　（1）學生對照全文，自主疏通全文，并記下讀不懂、有問題的地方。

　�。�2）小小組交流問題

　�。苄〗M內(nèi)解決的`自主解決，不能解決的有組長整理提出）

　�。�3）全班交流、解決問題

　�。�4）打出全文注釋，學生自主整理在課本上。

　�。�5）問：對照注釋你認為詞的上下闋主要寫了什么？兩者聯(lián)系何在？

　�。ㄉ祥牎聦懢埃幌麻牎獞讶耸闱�。兩者借景抒情，情景交融）

　　問：詞中哪些是實景？哪些是虛景？

　�。�6）作者對人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？你如何理解？

　　4、能力訓練

　�。�1）什么是聯(lián)想？什么是想象？

　　（2）文中哪處是聯(lián)想？哪處是想象？

　�。�3）看圖一，發(fā)揮聯(lián)想，你能聯(lián)想到什么？

　�。�4）看圖二，發(fā)揮想象，你能想象到什么？

　　5、問：比較《十五夜望月》，你喜歡哪一篇？講講理由。

　　6、音樂欣賞

　�。�1）播放王菲的《水調(diào)歌頭》

　�。�2）第二遍播放，學生輕聲跟唱

　　7、學生總結(jié)

　�。�1）一生.總結(jié)本課教學思路

　　（2）由學生.總結(jié)學習本課的收獲

　　三、布置作業(yè)

　　1、背誦這首詞

　　2、小作文：

　　根據(jù)下文開頭，發(fā)揮豐富想象和聯(lián)想，續(xù)寫文章。

　　金秋十月，夕陽西下。一老農(nóng)坐在自家的田埂上，一邊抽著煙，一邊浮想聯(lián)翩……

優(yōu)質(zhì)課《水調(diào)歌頭.明月幾時有》教學設(shè)計3

　�。ㄒ唬�、教學目標：

　　1、能流暢并有感情地朗讀和背誦全詞。

　　2、能體會并用簡要的語言說出月亮在詞中的意蘊。

　　3、能探究月亮在古詩中的文化內(nèi)涵和意蘊。

　�。ǘ�、教學難點：

　　把握作品的意蘊

　�。ㄈ�、教學手段：

　　采用多媒體輔助教學

　�。ㄋ模�、教學時間：

　　45分鐘

　�。ㄎ澹⒔虒W思路：

　　看圖聯(lián)想——品讀透悟——拓展探究——音樂回想

　�。�、教學過程：

　　一、月之妙語

　　導入語：請觀察下列圖片，用優(yōu)美的語言形容你所看到的內(nèi)容。

　　要求：1、可以用自己最喜愛的語言形式表達，比如一個詞語、一個短語、一句話等。

　　2、一定要包含“月”的意思。

　　二、書讀百遍

　�。ㄌ崾菊Z：這唯美的畫面，空靈的意境，用蘇軾的《水調(diào)歌頭》來形容它是最合適的了。這首詞它借助的是中秋的圓月為我們演繹了一段深情。請看課文《水調(diào)歌頭》。）

　　1、自讀課文（提示讀音及朗讀的節(jié)奏）。

　　2、用文中語句概括畫面內(nèi)容。

　�。ㄌ崾菊Z：“詩中有畫，畫中有詩”，假如畫面上的人物是你，在畫面情景下，你會情不自禁的吟誦起文中的那個語句？）

　　3、聽范讀。

　�。ㄌ崾菊Z：如果你能學會用心聆聽別人的深情，你會離詩歌最近。請閉上眼睛，傾聽名家的范讀。聽的時候注意他是如何把語調(diào)、重音等朗讀要素完美結(jié)合起來的。）

　　4、模仿表演。（對剛才的朗讀，你感覺象不象在聽一首歌？其實，詩歌就具有這種音樂美的特點。下面，你能否模仿剛才的朗讀，上臺表演詩朗誦《水調(diào)歌頭》。）

　　5、全體大聲朗讀課文。

　　三、詩中有情

　　1、（提示語：對對子能用最凝練的語言涵蓋內(nèi)容，你能嘗試完成下列對上下闋內(nèi)容概括的對子嗎？）

　　把酒弄清影

　　望月

　　2、（提示語：曾經(jīng)有歌詞這樣唱到：“月亮代表我的心”。你知道中秋的圓月在蘇軾的心中代表了什么？請結(jié)合課文內(nèi)容或提供的背景資料談?wù)勀愕目捶āＷ⒁猓阂灾欣�。�?/p>

　　月是的代表

　　四、我說月亮

　　（提示語：我們對蘇軾《水調(diào)歌頭》中的月亮有了更深的了解。很難忘蘇軾他對弟弟的那一份真情，更難忘他那“千里共嬋娟”，對天下游子的殷殷祝福。所以，月亮是情思。在古代的詩歌中，不僅是蘇軾，在中國其他文人的許多詩詞或文章中，月亮是心中的`詩。下面，我們以小組為單位，共同探討月亮在古詩中代表了什么。）

　　合作探究

　　話題：月亮在古詩中的形象。

　　1、以小組為單位探究。

　　2、整理資料，形成觀點。

　　3、用規(guī)定的句式回答。

　　4、每組可推選代表發(fā)言。

　　五、妙言生花

　　為某月餅廠設(shè)計人員設(shè)計的月餅盒廣告封面，從畫面和內(nèi)容上提供創(chuàng)意。

　�。ǹ梢允潜咎谜n涉及的內(nèi)容，也可以是圍繞主題自創(chuàng)的）

　　六、詩歌共色

　　（提示語：同學們，詩中月亮是圓圓的，卻也是澀澀的。歌中的月亮是空靈的，卻是釋懷的。讓我們在歌中再次品味蘇軾的《水調(diào)歌頭》。）

　　播放flash《水調(diào)歌頭》，全體合唱。

優(yōu)質(zhì)課《水調(diào)歌頭.明月幾時有》教學設(shè)計4

　　教學設(shè)想：

　　1、在多次誦讀中，理解詞作者表達的意思;

　　2、在品讀重要詞句中，感受詞作的意境;

　　3、在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達的人生思考。

　　教學層次：

　一、讀詞文談印象，整體感知;

　　二、設(shè)情形懂意緒，走進詞境;

　　三、讀資料解疑惑，讀懂詞情;

　　四、展想象問作者，讀透詞心。

　　教學過程：

　一、教學導入

　　教師以故事形式敘述蘇軾生平，引出詞作《水調(diào)歌頭》。

　　(說明：故事形式敘述適合學生心理特點，可讓遠古的偉大詞人生活化，也更能打動學生，較快走近作者、走近詞作。)

　　二、誦讀中對話讀詞

　　1、字正腔圓地讀。注意“闕”“不勝”“綺”等字音的準確。

　　2、有板有眼地讀。體會聲音形式的有板有眼，提醒注意朗讀中的停頓與節(jié)奏。

　　3、有情有味地讀。這一環(huán)節(jié)中，學生先聽錄音朗讀感受，然后自由讀，要求讀出味道與感覺來。要達到這一要求必須是在理解詞境理解詞意之后。

　　教師預設(shè)穿插問題：

　�、俳庾x小序，從“兼”字入手，讀懂懷子由的思念之情;(補充作者與子由兄弟情深的資料與詞作)

　　②重點理解“不應有恨，何事長向別時圓”的含義與“無眠”的細讀;

　�、圪p析上闕，抓住“不知” “歸去”讀懂詞人內(nèi)心祈愿，從“欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱負及遭遇，從而體會“寒”字背后的愁苦與幽憤。

　�、苤攸c讀解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長久，千里共嬋娟”的深刻意蘊和曠達情懷。

　　(說明：誦讀是惟一不可替代的融通語言和精神的言語感知活動。讓《水調(diào)歌頭》在誦讀中流淌，在對話中顯旨。這不是一個簡單的“讀正確、讀流利、讀出感情”的誦讀課型問題，這是對詩詞作為一種完形存在的尊重和理解。)

　　三、品析詞格，感受詞美人大寫

　　師：有人說，中國人隨便拿起一本古人的詩集，抖一抖，叮叮當當?shù)貢粝潞枚唷霸隆弊謥�，開個月餅店不成問題。說得很有道理，于是千里嬋娟是月，云破弄影是月，蘆花深處是月，小樓吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手月在手。

　　中秋詞作更是俯拾是。但清代詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢�！北日掌溆嗟膸资字星镌~(見資料)，能說說理由嗎?

　　[引出王國維《人間詞話》中的“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句�！辈⒃囍斫狻熬辰纭保斫馓K軾歷經(jīng)苦難后那大寫的人格及曠達士大夫形象。]

　　(說明：對詞作的閱讀僅僅在學生理解了體悟了，會念會背，感覺學生怎么來再怎么走回去。若與其他詩作一些比較，懂得一些評價，會讓學生更懂詞意更解詞心，可能會比來時走得遠一些。)

　　四、延伸拓展

　　1、在遭遇仕途困頓時，蘇軾的自我反省是很深刻的，善于從自然、宇宙中找到處世哲理。下列詞句中你更欣賞哪一句，并給個理由：

　　故國神游，多情應笑我早生華發(fā)。人間如夢，一樽還酹江月。

　　——謫貶黃州《念奴嬌·赤壁懷古》

　　試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。

　　——遠貶嶺南時作《定風波》

　　長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜彀紋平。小舟從此逝，江海寄余生。

　　——謫貶黃州作《臨江仙》

　　回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

　　——貶謫黃州時作《定風波》

　　2、我以我心讀東坡。(配樂中再次朗讀《水調(diào)歌頭》全詞)

　　附《水調(diào)歌頭·明月幾時有》教學反思

　　在中學語文教學研討活動中，我上了蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，教學過程中，我緊扣語文課程標準中規(guī)定：“重視情感、態(tài)度、價值的正確導向，遵循學生的身心發(fā)展的規(guī)律和語文教學規(guī)律，選擇教學策略�！眹@新課程改革觀念中教師的“指導——自學——引探——應用——評價”體系和學生“自主——合作——探究”的學習方式，制作了多媒體課件�，F(xiàn)結(jié)合課堂教學實際進行反思：

　　古代詩歌是我國文學上的一朵奇葩，幾千年來名篇佳作浩如星河，更有許多經(jīng)典成為千古絕唱。這些詩詞不但有優(yōu)美的意境和語言，而且蘊含了豐富的情感和人生的哲理，學習他們就要讓學生感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠流長，培養(yǎng)他們積極進取、樂觀向上的精神和追求�！端{(diào)歌頭》就是這些作品中的代表作之一，歷來為人們所推崇。教好它，讓學生掌握它，對學生的我國古詩文教學能取得事半功倍的功效。

　　在課堂上首先想辦法調(diào)動學生的積極性，讓學生展開聯(lián)想，仔細體會和揣摩每首詩的意蘊，感受作者要表達的思想感情。從而使學生能在日后的詩詞閱讀和鑒賞中學會遷移，拓展他們的探究能力。

　　興趣是學習的最好老師，在教學中要善于刺激學生學習的'興趣，鼓勵他們展開聯(lián)想，體會詩詞的語言美和意境美。在教學中，堅持誦讀、品味，思考相結(jié)合原則讓學生真正體會到詩詞的意境美和內(nèi)涵美。

　　在課堂上，特別是詩歌教學，教給學生閱讀、欣賞、理解詩詞的方法，是教學的關(guān)鍵。引導學生掌握一定的詩詞知識，背誦一定數(shù)量的名家名篇，有助于提高學生的能力。

　　課堂上，教師還應具有隨機應變，臨場發(fā)揮的能力，盡量避免自己的不足之處，而要用巧妙的方法，靈活設(shè)計，這樣才能取得課堂的最優(yōu)效果。新課程自由度大，需要精心設(shè)計，合理安排，要有創(chuàng)造性實施力，能恰當合理地調(diào)整教學進程和內(nèi)容，從學情出發(fā)，去粗取精。對于《水調(diào)歌頭》我的幾個班的教學引入都不一樣，而是根據(jù)各班的學情具體確定。這樣的效果比教案中的固化模式要優(yōu)越得多。

　　引導學生探究結(jié)論，給學生多點撥少廢話;多直觀少抽象;多啟發(fā)少替代。讓學生多思考，多動手，多動口。引導學生創(chuàng)新學習，鼓勵他們的批判精神，允許標新立異，允許對詩詞內(nèi)容的不同見解，允許學生多角度地理解情感的基點。對于“但愿人長久，千里共嬋娟”的理解只要學生闡述有理，就允許提出、探討、評價。

　　合理、靈活、恰到好處地運用多媒體教學手段將教材設(shè)置的情境生動、形象、直觀地展現(xiàn)出來，化靜為動、化無聲為有聲、變平面為立體。調(diào)動學生各種感官，帶學生進入特定情境。

　　一節(jié)課的成功受多方面因素的影響，只要我們能潛心于教學與研究，專注于備學生備教材，著力提高課堂教學手段的多樣化，努力培養(yǎng)學生的學習興趣，定能使課堂教學成為新課程教育改革的主陣地，也必將使教育教學工作邁入新臺階。

優(yōu)質(zhì)課《水調(diào)歌頭.明月幾時有》教學設(shè)計5

　　【教學設(shè)想】

　　借助多媒體手段，將詞的文字美，用過音樂、畫面、書法等特定的情境渲染，將學生帶進詞人的心靈世界，加深學生對詞人特有的精神世界的理解;將吟哦引進課堂，激發(fā)學生閱讀的興趣，幫助學生理解詞這一文學樣式。

　　【教學重點】

　　一:背誦這首詞。

　　二:聯(lián)想力和想象力的訓練。

　　【教學難點】

　　作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現(xiàn)。

　　【教學設(shè)計】

一、設(shè)置情景

　　▲音樂欣賞《水調(diào)歌頭》(多媒體演示：《水調(diào)歌頭》書法、蘇軾舉杯邀月的圖畫。教者踏歌哼唱)

　　二、導入新課

　　古往今來，不知有多少女人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，同學們能背一兩首嗎?

　　(如李白的《靜夜思》、王建的《十五夜望月》等)

　　▲這些詩詞寄托了作者怎樣的情思，古人為什么要通過月亮來寄托這樣的情思呢?

　　(古代交通、通訊落后，聯(lián)系困難，離別的思念無以寄托;亦可聯(lián)系自己年插隊落戶時特定的思家的感受幫助學生理解)

　　課前我們欣賞的就是北宋文學家蘇軾以中秋賞月為題材的詞《水調(diào)歌頭》。

　　▲媒體演示:《水調(diào)歌頭》配樂朗讀。

　　《水調(diào)歌頭》，是中秋詞中最著名的一首，向來噲炙人口。我們來看看后人對這首詞的評價:

　　▲媒體演示:

　　清朝胡仔《苔溪漁隱叢話》說:“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”

　　誰能介紹一下蘇軾?

　　▲請說說對“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢” 的理解。(追問：由此我們發(fā)現(xiàn)了什么?)

　　▲媒體演示:

　　蘇拭(1037-1101):北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。眉山(今屬四川)人。蘇拭才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩、詞、文、書、畫、文藝理論均有獨到成就。其文汪洋悠肆，明白暢達，為“唐宋八大家”之一。其詩詞清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風格。詞開豪放一派，對后代很有影響。

　　三、整體感知

　　▲自由讀課文(媒體播放《水調(diào)歌頭》樂曲)，查字典解決生字生詞。

　　思考:

　　這首詞的序?qū)懥诵┦裁?

　　上閡寫什么?

　　下閡寫什么?

　　詞采用了怎樣的寫法?

　　閱讀中有哪些疑問?

　　▲巡視了解自讀情況:

　　媒體演示;

　　給下列加點的字注音:

　　宮闕(qì) 瓊樓(qónɡ) 玉宇(yǜ)

　　朱閣(ɡé) 綺戶(qǐ ) 嬋娟(chán)

　　▲學生質(zhì)疑。

　　四、文本研讀

　　這首詞的序?qū)懥诵┦裁?

　　本篇長調(diào)詞，作于宋神宗熙寧九年(1076)，即丙辰年的中秋節(jié)日。時作者正任密州(今山東諸城)知州。從題序來看，這首詞為醉后抒情，懷念兄弟(子由)所作。

　　作者對兄弟的懷念之情是怎樣表達出來的?

　　學生自由發(fā)言，教師歸納:

　　借望月懷人，思念弟弟蘇轍。

　　上闋寫什么?

　　望月(寫景)。

　　“明月幾時有，把酒間青天”，月亮是中國古代文化的重要原型之一，中國古代詩人對月亮的歌吟單從數(shù)量而言也是無與倫比的。據(jù)有關(guān)典籍記載，東坡并不是一個能飲很多酒的人，但他喜歡與別人一起飲酒，尤其是看別人飲酒，別人的快樂也就是他的快樂，他心胸豁達，氣質(zhì)清明，在如夢浮生里，他處在醉與醒之間他是他自己，沒有比他自己更接近于他自己的了。正因為如此，他瀟灑的“把酒問青天”�！安恢焐蠈m闕，今夕是何年?”則是對上天的宮闕存在著疑惑。在古代，有著"天上一日，人間一年"的說法，因此，東坡以為，天上與人間必然有著不同的計算時間的萬法。人間的光陰如白駒之過隙，而天上的則是緩慢的，這里暗寓一種對時間催人老這一自然現(xiàn)象的無可奈何的悲哀。

　　“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇”反映了作者怎樣的心情?

　　這是上面那種悲哀心情的很自然地轉(zhuǎn)換。因為對人世間的遭遇是無可奈何的，因此想“乘風歸去”。這里用了一個“歸”字，是很有深意。作者以“滴仙人”自居。 “我欲乘風歸去”他到天上，又漸漸產(chǎn)生了新的憂慮。他到天上，再回到他所來的地方。在想入非非中，又漸漸產(chǎn)生了新的憂慮�！案咛幉粍俸笔菗淖约涸僖踩淌懿涣四欠N純凈的寒冷。他的天堂在人間。在這里，蘇軾賦予這首詞以非常豐富的意義。他對自己所生活的這個世界是有些厭倦的，他也渴望上升到一個更純凈的'高度，然而他卻忍受不了這種寒冷。他就是這樣處在一個矛盾的情境之中。從字面的意思看，似乎是瓊樓玉宇耐不住高處的寒冷，而作者的真正關(guān)注的還是自己�！捌鹞枧逵�，何似在人間”一句是作者的猜度之詞。

　　▲媒體演示:

　　上闋——望月(寫景)

　　明月、酒、青天、“我”、風、清影、朱閣、綺戶

　　(實寫)

　　宮闋、瓊樓玉宇(虛寫)

　　下闋寫什么?

　　懷人(抒情)。

　　“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠�！边B用三個動詞，來描述月亮的運動。月亮升起來，轉(zhuǎn)過朱閣，慢慢降落，月光延伸進窗戶，照到床上無眠的人。詞人在這里把月亮擬人化了。仿佛月亮也是一個與他“心有靈犀”的朋友。

　　▲同學們覺得有哪些人在這種情況下“無眠”呢?

　　(各抒己見，言之成理即可，但要明確哪種情況與這首詞的意境吻合，可引導聯(lián)系標題、“人有悲歡離合”、“但愿人長久”等詞句來思考)

　　“不應有恨，何事長向別時圓”，“何事”一本作“何時”，一句之中有兩個“時”字，是不太妥切的，同時也與理不通。因為上面己經(jīng)把月亮當作自己的朋友，因此要跟她談?wù)勑�，要向她表示最為親切的問候，這旬的意思是:月亮啊，你這高處也能勝寒的“別有天地非人間”的造物，難道還如我們這些渺小而可悲的人類一樣有著什么遺恨嗎?不，你是完美無缺的，不應該有遺恨的;但你又是因為什么緣故總是在人們離別的時候團圓呢?難道你就不能在人們團圓的時候團圓，離別的時候殘缺嗎?你為什么總是要跟我們不一致呢?我們?nèi)祟愲x別的悲哀難道就一點也贏不到你的憐憫嗎?

　　由上片的“把酒間青天”到此處的問月，詩人的感情有了比較大的變化，他逐漸領(lǐng)悟到了什么，也可以說他聽到了天外之音�！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！边@一句可以看成作者的領(lǐng)悟，也可以看成月亮的回答:月亮也不是完美無缺的，她也有著自己固有的悲痛，同人有“悲歡離合”一樣，她也有著“陰晴圓缺”，這世界本身就不是完美的，每一件事物都處在自己固有的缺憾之中。明白了這一點，再怨天尤人有什么意思呢? “人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”兩句還告訴我們看待任何問題都要要全面、辯證。

　　最后“但愿人長久，千里共蟬娟”，表現(xiàn)出詩人的美好愿望，曠達的心境。這個結(jié)局是自然而然地達到的，作者最終自然會達到這一高度。這首詞之所以廣為流傳，燴炙人口，其原因就在于此。

　　▲媒體演示:

　　下闋——懷人(抒情)

　　不應有恨，何事長向別時圓?

　　(借景抒情、情景交融)

　　詞中僅抒發(fā)了對弟弟蘇轍的懷念之情?

　　但愿人長久，千里共蟬娟。

　　——表達了詩人的曠達胸襟。

　　五、問題探究

　　▲作者為什么會有此感慨?

　　▲媒體展示:

　　蘇軾一生坎坷，神宗時曾任祠部員外郎，因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。