高中美術(shù)說課稿模

　　作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，就有可能用到說課稿，是說課取得成功的前提。那么寫說課稿需要注意哪些問題呢？下面是小編幫大家整理的高中美術(shù)說課稿模，僅供參考，大家一起來看看吧。

高中美術(shù)說課稿模1

　　教材分析：

　　本課是中國美術(shù)鑒賞部分第六課內(nèi)容中國古代園林的欣賞。中國園林在世界園林藝術(shù)中具有鮮明的個(gè)性和藝術(shù)成就而獨(dú)樹一幟。教學(xué)內(nèi)容是中國園林的起源、發(fā)展；中國古代園林的的分類：皇家園林、私家園林、寺觀園林；結(jié)合古人造園的思想（天人合一的哲學(xué)思想）和原則（雖由人作-宛自天開）具體介紹具有代表性的幾類園林形式頤和園、拙政園、水繪園等，啟發(fā)學(xué)生體會中國古代園林的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生保護(hù)園林藝術(shù)。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識與技能：

　�。�1）了解中國古代園林的種類、特點(diǎn)及代表作品。

　�。�2）結(jié)合實(shí)例了解中國古代造園藝術(shù)的思想和原則。

　　2、過程與方法：

　　通過四個(gè)活動來完成本節(jié)課。通過中國園林的概況了解，拓寬學(xué)生的知識面為下面賞析活動打基礎(chǔ)；拙政園的賞析讓學(xué)生掌握一些賞析的方法；頤和園與凡爾賽宮的對比，突顯古代造園精神；如皋水繪園的描繪使學(xué)生感情的得到升華。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　通過我國古代園林藝術(shù)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感，激發(fā)他們的愛國之情以及保護(hù)園林遺產(chǎn)的責(zé)任感。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　通過幾個(gè)經(jīng)典性的園林了解中國古代園林藝術(shù)的構(gòu)成要素，自然環(huán)境及人工環(huán)境的山水、建筑物及特殊的文人內(nèi)涵、園林內(nèi)的樹木花卉、園外的景觀-------。是如何達(dá)到人與自然地和諧，"雖由人作，宛自天開"。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　結(jié)合具體事例啟發(fā)學(xué)生愛護(hù)園林遺產(chǎn)。

　　學(xué)情分析：

　　前面一段時(shí)間鑒賞課的學(xué)習(xí)，特別是前面一課《皇權(quán)的象征--故宮建筑群與天壇》讓學(xué)生已經(jīng)具備了一定的分析、歸納、判斷的能力和鑒賞園林藝術(shù)作品的能力。但是農(nóng)村高中的學(xué)生由于外出旅游觀光的機(jī)會少，知識面狹窄，所以學(xué)生課前要預(yù)習(xí)及收集相關(guān)古代園林的知識和圖片。

　　另外以豐富多樣的教學(xué)形式，吸引學(xué)生，以學(xué)生為主體，教師為引導(dǎo)者，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)他們創(chuàng)新意識，主動參與探究學(xué)習(xí)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　教師制作多媒體課件《宛自天開--古代園林藝術(shù)》。

　　學(xué)生帶課本以及課前準(zhǔn)備的資料。

　　教學(xué)過程設(shè)計(jì)

　　一、引入階段（媒體短片欣賞）

　　中國建筑，具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就�，F(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的建筑，在世界建筑史上自成系統(tǒng)，獨(dú)樹一幟，是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書，讓我們重溫著祖國的歷史文化，激發(fā)起我們的愛國熱情和民族自信心，同時(shí)它也是一種可供人觀賞的藝術(shù)，給人以美的享受。前一節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)過以木結(jié)構(gòu)為主要特色的體現(xiàn)民族文化精神的中國古代建筑，故宮，天壇-------。今天我們同樣學(xué)習(xí)我國古代建筑藝術(shù)遺產(chǎn)中的一顆明珠--中國古代園林藝術(shù)。

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過幻燈片的欣賞讓學(xué)生了解中國建筑藝術(shù)的博大精深。加深回顧上一課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，初步感受中國古代園林藝術(shù)的特點(diǎn)，為了解欣賞中國古代園林藝術(shù)打下基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生對園林藝術(shù)的興趣。

　　二、發(fā)展階段

　　活動一（了解思考）：中國園林的概況（幻燈片放映并講解）。

　　園林的歷史：

　　中國園林最早見于史籍記載的是西周的靈囿，魏晉南北朝時(shí)期，文人士大夫等追求自然情趣的私家園林，到明清兩代成為造園的高峰時(shí)期，清代乾隆嘉慶年間是造園的鼎盛時(shí)期，至今已有三千年的歷史。

　　造園藝術(shù)的原則：

　　中國古典園林的園景上主要是模仿自然，即用人工的力量來塑造自然的景色，達(dá)到"雖有人作，宛自天開"的藝術(shù)境界。所以，園林中除大量的建筑物外，還要鑿池開山，栽花種樹，用人工仿照自然山水風(fēng)景，或利用古代山水畫為藍(lán)本，參以詩詞的情調(diào)，構(gòu)成許多如詩如畫的景色。這與"天人合一"的哲學(xué)思想是一致的。老子提出要道法自然，莊子曾說："山林歟，皋壤歟，使我欣欣然而樂歟。"而作為儒學(xué)始祖的孔子則把這種熱愛升華到把山水比作人的品德的境界。所以，中國古典園林是建筑、山池、園藝、繪畫、雕刻以至詩文等多種藝術(shù)的綜合體。

　　園林的分類：

　　提問：上面我們看了相關(guān)園林的歷史以及中國園林的造園藝術(shù)的原則，那同學(xué)們知道中國古代園林主要分幾類嗎？

　　皇家園林：圓明園、頤和園、承德避暑山莊-------。

　　私家園林：拙政園、留園、網(wǎng)師園、個(gè)園、寄暢園、豫園-------。

　　寺觀園林:

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過圖片及文字的講解，拓寬學(xué)生的知識面，使學(xué)生加深對園林的一些基本概念的理解，為接下來具體分析園林藝術(shù)做準(zhǔn)備。

　　活動二（感受體驗(yàn)）欣賞私家園林拙政園。

　　問題：拙政園的布局設(shè)計(jì)中是如何體現(xiàn)中國古代的造園的理念和精神的？（學(xué)生討論分析）

　　教師總結(jié)：拙政園是我國"四大名園"之一，是蘇州古典園林建筑中最大的一個(gè)園林。主要以水景為主，富于自然情趣。在布局上非�；顫�，模仿自然地"自然式"的布局。該園的水面積占全園面積的五分之三，亭榭樓閣，造型輕盈活潑，浮廊緊貼在水面的浮廊倚墻起伏而行，猶如游龍戲水，浮在水面。園景模仿自然，以人工的力量創(chuàng)造自然的景色，被譽(yù)為"天下園林之母"。達(dá)到"雖由人作，宛自天開"，體現(xiàn)了中國古人尊重自然并與自然相親近的"天人合一"觀念。

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過引導(dǎo)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生對園林藝術(shù)的興趣，把賞析活動引向深入。讓學(xué)生了解園林藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念和精神

　　活動三（探索分析）：欣賞中國古代皇家園林"頤和園"。

　　結(jié)合教材及學(xué)生收集的資料請一位學(xué)生介紹一下頤和園，包括頤和園的歷史、景點(diǎn)的布局設(shè)計(jì)、標(biāo)志性的建筑、特色景點(diǎn)等。

　　帶著問題欣賞西方園林"凡爾賽宮"：

　　討論：作為古代園林的`我國的"頤和園"與西方的"凡爾賽宮"在園林的設(shè)計(jì)原則及審美方面有何異同點(diǎn)？

　　學(xué)生：它們的共同點(diǎn)是它們都屬于皇家園林，但是風(fēng)格上不一樣。凡爾賽宮的設(shè)計(jì)上很規(guī)則，很有現(xiàn)代感。頤和園給人的感覺很隨意，與自然融合，體現(xiàn)"天人合一的哲學(xué)思想。

　　教師總結(jié)：古代建筑藝術(shù)是審美價(jià)值和倫理價(jià)值的統(tǒng)一，頤和園與凡爾賽宮同屬于皇家園林，在園林設(shè)計(jì)上共有的特點(diǎn)是大型建筑物布局嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)了等級制度，具有宮廷氣概。但是它們又表現(xiàn)出不同的審美觀念和思想觀念。頤和園把建筑通過巧妙地組合與地形和山石樹木互相配合，創(chuàng)造一種富麗堂皇而富于變化的藝術(shù)風(fēng)格。突顯我國古代造園原則"雖由人作，宛自天開"以及"天人合一"的哲學(xué)思想。凡爾賽宮是以中軸線對稱、均勻、規(guī)整式的園林布局手法。造園風(fēng)格被稱作"勒諾特式"或"路易十四式"凡爾賽宮宏偉壯麗的外觀和嚴(yán)格規(guī)則化的園林設(shè)計(jì)是法國封建專制統(tǒng)治鼎盛時(shí)期文化上的古典主義思想所產(chǎn)生的結(jié)果，幾百年來歐洲皇家園林幾乎都遵循了它的設(shè)計(jì)思想。

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過前面的拙政園的賞析，讓學(xué)生進(jìn)行自主探究分析頤和園，體現(xiàn)以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)。然后再通過頤和園與凡爾賽宮不同園林的比較，使學(xué)生更能清晰地體會中國古代的造園精神，激發(fā)學(xué)生的愛國情感。

　　活動四（課堂拓展）憶水繪園

　　伴隨著輕音樂向?qū)W生展示如皋水繪園的美景。

　　水繪園位于如皋縣城東北隅，始建于明朝萬歷年間。水繪園是蘇北平原上一顆璀燦的明珠。水繪園以水為貴、倒影為佳，既秀且雅；而其以園言志，以園為憶、并融詩、文、琴、棋、書、畫、博古，曲藝等于一園的特色，又足以說明它原來是一座饒有書卷氣的"文人園"。

　　通過幻燈片展示再結(jié)合同學(xué)們自己對水繪園的記憶描繪出你心中水繪園的景象。

　　找?guī)追�有代表性的作品教師總結(jié)：同學(xué)們手中表現(xiàn)的水繪園各有特色，都很美。希望同學(xué)們能用實(shí)際行動保護(hù)我們的園林藝術(shù)

高中美術(shù)說課稿模2

　　一、教材分析

　　(一)本課的教學(xué)內(nèi)容分四個(gè)大問題層層遞進(jìn)。而引言給學(xué)生以感性認(rèn)識，為以下四個(gè)問題做了鋪墊。通過介紹最有代表性的藝術(shù)樣式，了解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系，欣賞課文圖板中優(yōu)秀的民間美術(shù)作品，來理解民間美術(shù)的特征。并由舉例來分析民間美術(shù)藝術(shù)語言最重要的特征，即寓意性與象征性。全課大致可以分為以下五個(gè)部分。

　　第一部分的標(biāo)題是“如何界定民間美術(shù)?”通過說明民間美術(shù)概念的基本含義和特性，引出民間美術(shù)中地有代表性的藝術(shù)樣式。

　　第二部分的標(biāo)題是“民間美術(shù)主要有哪些?”通過優(yōu)秀作品欣賞，具體介紹民間美術(shù)中剪紙、年畫、刺繡、玩具、雕塑這五類藝術(shù)樣式。

　　第三部分的標(biāo)題是“民間美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征?”通過舉例來分析民間美術(shù)藝術(shù)語言最重要的特征，即寓意性與象征性。

　　第四部分的標(biāo)題是“如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言?”通過典型的案例分析，說明民間美術(shù)是中華民族精神的藝術(shù)之根。

　　第五部分是學(xué)生思考與討論和學(xué)習(xí)活動。主要是讓學(xué)生自主探究,并聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行討論并自我評價(jià)，為學(xué)生留下一片知識拓展的自由天空。

　　(二)教學(xué)目標(biāo)

　　(1)知識目標(biāo)：通過講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念。了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。達(dá)到開闊眼界、增長知識、陶冶情操，并逐步提高學(xué)生對民間美術(shù)審美的情趣。

　　(2)能力目標(biāo)：使學(xué)生明確民間美術(shù)的重大意義，豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力和想象力，完成智育目標(biāo)。

　　(3)情感目標(biāo)：結(jié)合“三生教育”中的生活教育，激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)、生活的熱愛，增加知識和民族自豪感，同時(shí)也是完成素質(zhì)教育的德育目標(biāo)。

　　(三)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：“如何界定民間美術(shù)?和如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言的特征?”針對重點(diǎn)我采用多媒體播放圖片、短片、flash、并提出小組討論的方法來突出重點(diǎn)。從而引起學(xué)生的興趣，進(jìn)而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性;

　　教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生了解“理解民間美術(shù)的種類?民間美術(shù)與民俗的關(guān)系?和傳統(tǒng)文人畫造型、傳統(tǒng)西化造型有什么區(qū)別”。針對這些難點(diǎn)，我主要采用概念分節(jié)，把具有代表性的圖片放在一起作比較，得出難點(diǎn)。這樣的方法來幫助學(xué)生攻克難點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)會觀察。

　　二、教學(xué)方法

　　(1)直觀演示法：利用多媒體和實(shí)物展示圖片的形式很直觀的展示在學(xué)生面前，讓學(xué)生第一感官接觸到實(shí)際生活中的民間美術(shù)，這樣的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍課堂氣氛，有利于學(xué)生的感性認(rèn)識。

　　(2)分組討論法：同學(xué)們可以通過相互討論，加深理解，并和老師溝通，也可加深師生感情。

　　(3)活動探究法：根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中，馬斯洛心理學(xué)提出的：平等對話，創(chuàng)設(shè)探究氛圍是非常符合當(dāng)今教學(xué)理念的。這種以學(xué)生為主體的教學(xué)，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的.發(fā)揮，很好的培養(yǎng)學(xué)生的自覺能力、思維能力、活動組織能力。

　　三、學(xué)習(xí)方法

　　在美術(shù)教學(xué)過程中，想讓學(xué)生懂得自主學(xué)習(xí)，就得吸引學(xué)生。從學(xué)會向會學(xué)轉(zhuǎn)變，成為學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，主要采取以下學(xué)習(xí)方法：分析歸納法、討論法、自主探究法。這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對本課知識的認(rèn)識更清晰、更深刻。

　　教師準(zhǔn)備：教學(xué)多媒體設(shè)備、教學(xué)課件、相關(guān)民間美術(shù)圖片資料、課本等。

　　四、教學(xué)過程

　　在這節(jié)課的教學(xué)過程中，為突出重點(diǎn)，解決難點(diǎn)，限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。我分以下幾個(gè)過程來進(jìn)行。

　　(1).創(chuàng)設(shè)問題情境，引出新課課題。

　　通過播放過年回家的動畫視頻及春節(jié)廣告等以剪紙和皮影方式呈現(xiàn)的藝術(shù)形式，共同走進(jìn)中國民間美術(shù)。

　　(2)學(xué)生領(lǐng)會新課意圖，愉快接受課題。

　　同學(xué)感受到視頻音畫氣息，產(chǎn)生興趣。并播放圖片幻燈片，并激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，完成啟發(fā)式教學(xué)充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。如：剪紙：學(xué)生討論回答是否見過剪紙作品，反映的是什么內(nèi)容。教師作詳細(xì)講解：剪紙可以用來表達(dá)喜慶與祝福，剪紙還是最普遍最單純的民間美術(shù)，剪紙還是各種民間美術(shù)的基礎(chǔ)。欣賞黑板上張貼的剪紙作品，可見剪紙藝術(shù)的要求很嚴(yán)格。另外，簡直不僅可以用剪刀，還可以用刀刻�？偨Y(jié)剪紙的三種形式。再來看一幅非常有代表性的作品《五福捧壽》。剪紙中有一雷是做刺繡的底樣，北京地區(qū)俗稱花樣子，使用_在紙上刻成，內(nèi)容有花鳥蟲魚各種題材，巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。學(xué)生欣賞實(shí)物展示，總結(jié)剪紙的種類：分為窗花、刺繡花樣、頂棚花、門箋、禮品花等。

　　刺繡：中國有四大名繡，分別是：蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡。刺繡的應(yīng)用范圍很廣，我們來看能用在什么地方?學(xué)生思考回答：可用于服裝、鞋帽、枕頭、帳簾、錢包、香包等。接下來屏幕上展示的是苗族婦女的刺繡作品。藝術(shù)大師劉海粟對苗族刺繡給與很高的評價(jià)：“縷云裁月，苗女巧奪天工，蘇繡、湘繡比之，難以免俗�！苯處熣f明：少數(shù)民族中蘊(yùn)藏的民間美術(shù)種類繁多，風(fēng)格各異，它是中國民間美術(shù)中最重要的部分，應(yīng)引起我們的注意。我國是一個(gè)多民族的國家，民間美術(shù)也是多樣的，要學(xué)會尊重少數(shù)民族文化，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民間藝術(shù)遺產(chǎn)，不斷豐富民間美術(shù)的寶庫。

　　年畫：提問為什么春節(jié)時(shí)家家戶戶都要貼年畫?學(xué)生思考回答：為了滿足納福迎祥、萬象更新的民俗需要。年畫種類繁多，題材內(nèi)容異常豐富，當(dāng)然如今已不常見了，但在我國部分農(nóng)村依然保持貼年畫的風(fēng)俗。教師闡述：中國不僅有四大名繡，還有三大年畫產(chǎn)地分別是：天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊楊家埠。欣賞不同類型的年畫作品，感受中國民間美術(shù)的親切和生活的美好。

　　(3)并播放多媒體板書，板書采用提綱式，簡單明了，讓同學(xué)清晰易懂。

　　(4)自主探究，合作探討

　　根據(jù)圖片和舉例讓學(xué)生分析民間美術(shù)的范疇，民間美術(shù)的界定，民間美術(shù)的多種形式。請同學(xué)翻開第92頁認(rèn)真欣賞92—97頁相關(guān)民間美術(shù)的圖片資料和文字說明，然后進(jìn)行搶答。學(xué)生仔細(xì)觀察圖片資料和閱讀相關(guān)文字說明，然后按小組的形式進(jìn)行討論與交流準(zhǔn)備搶答問題，學(xué)生先自主探究后討論，為體現(xiàn)小組的智慧奠定良好的基礎(chǔ)。合作探討是新課程標(biāo)準(zhǔn)特別提倡的一種學(xué)習(xí)方式，她可以培養(yǎng)學(xué)生合作意識，所以在這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生從欣賞圖片開始，鼓勵(lì)他們以自己的理解方式去欣賞民間美術(shù)，并大但提出想法，相互交流、集思廣益。

　　欣賞中國民間的剪紙、刺繡、年畫、泥塑、玩具等美術(shù)作品，讓學(xué)生思考探究中國民間美術(shù)多種類別之間的共性，并回答：就作品的內(nèi)容和采用的美術(shù)形象而言，民間美術(shù)有寓意和象征的特點(diǎn)，在造型上，特別概括和質(zhì)樸、大方;在色彩上，較多采用大紅、黃、綠、藍(lán)等較鮮艷的顏色，對比明顯，鮮亮而富有喜慶氣氛。

　　如民間美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征?(寓意性、象征性)學(xué)生回答。這樣不僅鍛煉了學(xué)生自主探究能力，還加深學(xué)生理解民間美術(shù)與民俗的密切關(guān)系。在交流討論中，能體現(xiàn)出合作的意識，對能力弱的組合，教師給予鼓勵(lì)和幫助，讓學(xué)生自主解決問題。

　　(5)影像展示。老師播放與民間美術(shù)相關(guān)的影像資料。并簡要介紹相關(guān)的文化背景知識。就民間美術(shù)的三種代表的藝術(shù)樣式作深入探究如：剪紙、刺繡、年畫。學(xué)生認(rèn)真欣賞影像資料，并聽取老師的講解。讓課堂的知識聯(lián)系實(shí)際，開拓學(xué)生的視野，并豐富學(xué)生的知識面。

　　五、課后總結(jié)與反思

　　課后總結(jié)：今天我們主要圍繞著以下四個(gè)問題展開學(xué)習(xí)：

　　1、如何界定民間美術(shù)?

　　2、民間美術(shù)主要有哪些?

　　3、民間美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征?

　　4、如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言?

　　學(xué)生回顧今天所學(xué)的知識點(diǎn)，加深理解民間美術(shù)的與民俗的依存關(guān)系。

　　布置作業(yè)：理解民間美術(shù)主要有哪些的前提下解決課后拓展問題，面對民間美術(shù)的逐漸消失的現(xiàn)狀我們應(yīng)該怎么做，為什么?學(xué)生在解決問題時(shí)是開闊視野，自主學(xué)習(xí)，探索與發(fā)現(xiàn)生活中的美，希望同學(xué)們從自身做起，共同關(guān)注生活，關(guān)注民間美術(shù)，讓民族文化傳承下來。

　　反思：我對教材內(nèi)容的處理，有增有減，與時(shí)俱進(jìn)。通過精心講解，合作探究等進(jìn)行創(chuàng)作，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、培養(yǎng)學(xué)生的自主意識。但因?yàn)榻虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，時(shí)間把握不是很準(zhǔn)。由于學(xué)生差異性大，短時(shí)間內(nèi)很難抓住他們的心理特點(diǎn)，這點(diǎn)還需要改進(jìn)，請各位老師多多指教。