《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名教職工，可能需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫工作，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些格式呢？以下是小編收集整理的《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文章的主旨。
教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)方法：自主、合作、探究
教學(xué)課時：一課時
一、導(dǎo)入新課：
師：同學(xué)們，見過蓮花嗎？
生：沒有。
師：不要遺憾，現(xiàn)在請同學(xué)們看大屏幕，我們一起來欣賞一組蓮花圖片：妙筆生花、一 枝 獨(dú) 秀、獨(dú) 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨(dú)醒、小荷才露尖尖角、夢、沉魚落雁……
生：感覺怎樣？美極了。
師：綜觀歷史，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。有唐代詩人李白--清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬里--接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。唐 代薛濤--風(fēng)前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文--《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗�，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請看課文。
二、介紹作者和題目含義。
1、周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
2、題目含義
“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，既可以說明,也可以議論，還可以用來記敘、抒情。
含義：就是說說愛好蓮花的問題。
三、朗讀課文，理解文意：
學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：文言文學(xué)習(xí)五步閱讀法
大聲朗讀明確字音→仔細(xì)閱讀理通文意→分析閱讀體會形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解
1、聽讀課文錄音，注意字音。生聽讀--散讀--正音(處理講義、播放幻燈）--齊讀。
2、默讀全文疏通文意。
學(xué)法指導(dǎo)方法：先重申翻譯要求：
�。�1）盡量譯出每一個字；
�。�2）補(bǔ)出省略成分；
�。�3）通暢，準(zhǔn)確。
學(xué)生默讀--自己翻譯（處理講義）--同桌交流--教師提問
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個文言句式：
（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。
�。�2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” �！吧徶異邸薄ⅰ澳档ぶ異邸迸c此相同�！昂巫镏小�、“惟利是圖”也與此相同。
四、研討課文，進(jìn)一步理解本文思想和藝術(shù)。
�、弊髡甙焉徎ū茸魇裁矗磕男┱Z句具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？
學(xué)生在練習(xí)本上畫兩朵盛開的蓮花，將答案填寫在上面。
明確：比作君子；
具體描寫：環(huán)境--出淤泥而不染；生活習(xí)性--濯清漣而不妖；體態(tài)--中通外直，不蔓不枝、亭亭凈植；；氣味--香遠(yuǎn)益清；氣質(zhì)--可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
不與世俗同流合污--純真自然無媚態(tài)--通達(dá)、正直--不攀附權(quán)貴--美名遠(yuǎn)揚(yáng)--獨(dú)立高潔--令人肅然起敬
2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？
回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。
補(bǔ)充：這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度。君子是品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。（不慕名利，潔身自好）
隱逸者指隱居的人。這種人的特點(diǎn)是志向高潔，但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來。（志向高潔，隱居避世）
富貴者呢？因?yàn)槟档せㄊ譂馄G，從唐朝起就成為富貴人家的`寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求名利。（貪慕榮華，追名逐利）
用作陪襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。
襯托：為了使某一事物更突出，用另一事物作對照和比較。
小結(jié)：作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨(dú)立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使文章生動形象，含蓄而給人回味。借贊花來贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。
托物言志就是抽取事物的某種特征，來象征人的某種品格，以表達(dá)自己的思想感情。用具有高潔的蓮花自喻，表達(dá)自己不慕名利、志向高遠(yuǎn)、潔身自好的生活態(tài)度。
五、能力訓(xùn)練。
模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我愛蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗�，恰如清高正直，人格高尚的君子�?/p>
造句：我愛-----------，因?yàn)樗?----------------。
我愛 梅花，因?yàn)樗了┒坏�，恰如�?jiān)貞頑強(qiáng)，斗志昂然的勇士 。
六、總結(jié)：
作者把蓮花比作“君子”，用它的清逸，表現(xiàn)人的高潔，作者刻畫蓮花，寄寓了自己的理想、情志和人格操守，表達(dá)自己鄙棄追求名利的士大夫的表現(xiàn)，歌頌德行高望的君子行為。
同學(xué)們，當(dāng)我們學(xué)習(xí)這兩篇短文的時候，我們也許為作者高雅的情趣和堅(jiān)貞的節(jié)操所感動。歷史已發(fā)展到今天，時代已今非昔比，但世間污濁之氣，腐朽之風(fēng)也會傳宗接代，仍有待我們?nèi)サ种�，去清除。我們�?yīng)當(dāng)向古代賢者學(xué)習(xí)，追求精神世界的高格，遠(yuǎn)離物欲的誘惑，做一個品格端正、志趣高尚的人。
七、布置作業(yè)：
⒈背誦課文。
�、矊偛诺脑炀渚毩�(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文，寫在練習(xí)本上。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)2
語文導(dǎo)學(xué)案
年級：初二主備：王XX審核：
課題《岳陽樓記》課型：復(fù)習(xí)課時安排：二課時
時間：20xx 、 6 、 8
復(fù)習(xí)目標(biāo)
1 、掌握本課重點(diǎn)字詞
2 、準(zhǔn)確翻譯重點(diǎn)句子
3 、把握本文的思想感情。
一、解釋詞語
百廢具興具去國懷鄉(xiāng)去
把酒臨風(fēng)把不以物喜，不以己悲以
予觀夫巴陵勝狀勝朝暉夕陰暉
登斯樓也斯則有心曠神怡怡
此則岳陽樓之大觀也觀連月不開開
薄暮冥冥薄謫守巴陵郡謫山岳潛形潛而或長煙一空�；�
把酒臨風(fēng)把予嘗求古仁人之心嘗求
微斯人，吾誰與歸歸微居廟堂之高則憂其民廟堂
是進(jìn)亦憂，退亦憂是退予觀夫巴陵勝狀狀：
檣傾揖摧摧：浮光躍金金：
薄暮冥冥
多會于此春和景明不以物喜
下列加點(diǎn)意思相同的一項(xiàng)是( )
A．檣傾楫摧傾家蕩產(chǎn)
B．饞讒畏譏樂以忘憂
C．去國懷鄉(xiāng)觸目傷懷
D 、或異二者之為神情異常
根據(jù)你對文章中詞語的理解，解釋下列加著重號的詞語。
①天涯海角涯：②日薄西山�。�
③白頭偕老偕：④如臨大敵臨：
二、翻譯句子
春和景明：長煙一空：
寵辱偕忘：予嘗求古仁人之心：
微斯人，吾誰與歸此則岳陽樓之大觀也。
不以物喜，不以己悲
沙鷗翔集，錦鱗游泳
浮光躍金，靜影沉璧。
是進(jìn)亦憂，退亦憂。
微斯人，吾誰與歸？
日星隱耀（曜），山岳潛形
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
商旅不行，檣傾楫摧。
三閱讀理解
第五段“或異二者之為”中的“二者之為”，緊承三、四兩段，請你說說“二者之為”所包含的具體內(nèi)容。
一是：
二是：
本文要表達(dá)的'主要觀點(diǎn)是什么？
選文中“古仁人之心”指__________________(用原文填空) 。聯(lián)系全文看，這里的“古仁人”與______________形成了對比。
“微斯人，吾淮與歸?”是一個反問句，他表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
用“／”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。 (每句只標(biāo)一處)
①前人之述備矣。 ②然則何時而樂耶? ①前人之述備矣。 ②然則何時而樂耶?
作者用兩段文字來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，其用意是什么?
概括第二段文字的中心。
“前人之述備矣”中的“前人之述具體指什么？
下列說法不正確的一項(xiàng)是（）
Ａ、選文第①段中“朝暉夕陰，氣象萬千”是洞庭湖千變?nèi)f化的特點(diǎn)。
�。�、選文第①段中的“覽物之情，得無異乎”在結(jié)構(gòu)上所起的作用是引起下文。
�。谩⑦x文第② 、 ③段除寫景之外，還分別抒發(fā)了遷客騷人登樓時“喜”和“悲”的情感。
�。�、選文寫“暗景”用語雄渾濃郁，狀“明景”用詞清麗明快。
賞析下面的句子。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、導(dǎo)入課文：
1、同學(xué)們，本學(xué)期我們所用的教材中，有一本是用一朵花作封面的。想想看，它是哪一本書？（對，是生物書）封面是什么花？（荷花）荷花又名蓮花，請大家翻開語文書，看目錄部分，猜猜我們今天要講的課題是什么？（愛蓮說）
板書課題。
2、解題：
本文作者是宋代著名的哲學(xué)家周敦頤，請同學(xué)們注意“敦”和“頤”這兩字的讀音和寫法，區(qū)別“敦”和“郭”、“頤”與“熙”。
課題上的“說”是否就是“說話”的“說”呢？請同學(xué)們告訴我什么是“說”？
�。ā罢f”是一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，都是為了說明一個道理。）我們就是要利用注釋，找到所需的答案。
3、教學(xué)目標(biāo)展示：
《愛蓮說》是一篇借物抒情、托物言志的短文。我們學(xué)習(xí)它，要通過熟讀以至背誦，理解作者借蓮花抒發(fā)了怎樣的思想感情，表達(dá)了怎樣的生活態(tài)度？
二、自讀課文：
請同學(xué)們利用注釋自己讀課文兩遍，疏通生字詞。
三、請兩個學(xué)生各讀一小節(jié)，師生共同正音正字：
晉蓮、漣區(qū)別褻玩
予鮮鮮為人知屢見不鮮
停頓予獨(dú)愛╱蓮之出（后面均是愛的內(nèi)容）
四、齊讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，正確斷句。
五、講析課文：
�。ㄒ唬┓治龅谝还�(jié)：
1、世上可愛之花是否只是蓮花一種？
�。ú皇恰Ｒ詴袨槔�，“陶淵明獨(dú)愛菊”，“世人甚愛牡丹”）
2、“我”為何對蓮花情有獨(dú)鐘呢？
�。ㄒ�?yàn)樗俺鲇倌喽蝗�，濯清漣而不妖……不可褻玩焉”）
3、根據(jù)注解，理解句面意思：
益：更加，越發(fā)。精益求精
植：樹立。現(xiàn)多為種植
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉：可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不可以玩弄啊。而：但是。
4、根據(jù)理解，你認(rèn)為蓮花美在何處呢？
�。ㄉ钤谟倌嘀胁慌K，在清水中不妖媚，莖桿筆直，香氣清幽，高出水面，不可玩弄。）
以《生物》書封面為教具，引導(dǎo)學(xué)生分析蓮花的'品質(zhì)：
蓮花生長在淤泥中，但是它卻白里透紅，一點(diǎn)不被污染，不與淤泥同流合污，潔身自好；它的莖是筆直的，內(nèi)部暢通沒有阻隔，可見它胸懷豁達(dá)，品行正直；它很美麗但不輕佻，端莊高潔。
5、由此看來，作者寫蓮，已經(jīng)賦予了蓮花以人的品質(zhì)，作者不僅僅是為了寫蓮，實(shí)質(zhì)是為了寫人，做人也應(yīng)當(dāng)做一個潔身自好、豁達(dá)正直、高潔端莊的人�。∽髡邜凵�、寫蓮，不正是表達(dá)了自己這種志向嗎？這種表現(xiàn)手法是什么呢？（托物言志）這樣文章既富含哲理，又生動形象，讓人回味無窮。
6、下面請同學(xué)們帶著贊美之情讀這一節(jié)。
根據(jù)板書背出來，請一組齊背。
�。ǘ┓治龅诙�(jié)：
1、作者把品德高尚的人稱為什么呢？（君子）
把蓮花比作是花之君子，又把菊和牡丹比作什么呢？（隱逸者、富貴者）為何這樣比？
因?yàn)榫栈ㄔ诎倩ㄖ箝_放，不與百花爭艷。
牡丹艷麗而華貴，達(dá)官貴人都喜歡它。
2作者為何在寫蓮時，多次提到菊和牡丹？
這里采用了襯托的手法，襯托自己對蓮的喜愛，襯托蓮的品德高尚。
3作者對隱逸者、富貴者，持何種態(tài)度？
對富貴者持鄙棄態(tài)度，鄙視他們追求榮華富貴，追名逐利；
對隱逸者持敬仰態(tài)度，但否定他們的隱居做法，作者對君子則持肯定、贊養(yǎng)態(tài)度。
4作者在結(jié)尾發(fā)表了自己的感嘆，用了三種不同的句式：分別是陳述句，疑問句，感嘆句。一問一嘆，感嘆潔身自好的人少，追名逐利的人太多，表達(dá)了自己要象蓮花那樣做個潔身自好的人。
5請男生齊讀這三句，讀出陳述、疑問、感嘆語氣。
六，總結(jié)全文
1，說話訓(xùn)練。全文以“愛”字作線索，貫穿全文。陶淵明愛菊，世人愛牡丹，周敦頤愛蓮花，請大家說說你愛什么以及愛花的理由。（加以肯定，鼓勵，引導(dǎo)如何做人。）
2，各人所愛不同，周敦頤獨(dú)愛蓮花，通過對蓮的形象和品格的描寫，鄙棄了追名逐利的社會風(fēng)氣，表達(dá)了自己潔身自好的生活態(tài)度。采用了托物言志的表現(xiàn)手法表達(dá)了主題。
3，本文除襯托外，還運(yùn)用了其它修辭手法：比喻，擬人，排比，對偶等。
七，讀背課文。
八，布置作業(yè)：
1，熟讀，背誦，默寫全文。
2，寫一篇200字左右的短文，題目為《愛說》，填上你所喜愛的花的名字。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)一些文言詞語，尤其是多義詞，疏通文言語句，理解短文的主要內(nèi)容。
2、體會本文托物言志和襯托的寫法，學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論的結(jié)合。
3、了解本文對比烘托的寫法，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
4、理解作品對追名逐利的世態(tài)的
批判，領(lǐng)悟作者以“蓮”自況，對高潔品格的追求。
學(xué)法點(diǎn)悟
蓮花，是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象，但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端；而這篇散文精品卻獨(dú)辟蹊徑，通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
整體感知
“說”，古代文體之一，既可以說明、記敘事物，又可以發(fā)表議論的文體，它與“論”無大異，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。作者賦予“蓮”高潔的品格，在蓮的形象中寄寓了自己不慕榮利、潔身自好的操守和感情。
疑難解析
質(zhì)疑：文章的題目是“愛蓮說”，作者以蓮花為歌頌對象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？
解惑：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。
質(zhì)疑：文章用了兩個“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
解惑：兩個“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
質(zhì)疑：“我”愛蓮花什么呢？
解惑：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
質(zhì)疑：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？
解惑：菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
質(zhì)疑：怎樣理解本文借物喻人的寫法？
解惑：本文采用了借物喻人的寫法�！俺鲇倌喽蝗尽币痪浔扔骶釉趷毫拥沫h(huán)境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達(dá)，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無邪；“香遠(yuǎn)益清”比喻君子美德布于四方，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)；“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立，堅(jiān)守節(jié)操；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴(yán)肅，被人敬仰。
語言揣摩
1、作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么？
（提示：愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲�。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。�?/p>
2、蓮花有哪些可愛之處？應(yīng)怎樣理解它的象征意義？
�。ㄌ崾荆荷徎ㄊ潜疚闹饕拿枋鰧ο�，是言志所托之物，作者從多方面描繪蓮花特征，圍繞“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意義。
“出淤泥而不染，濯青漣而不妖”：不同流合污，不孤芳自賞。
“中通外直，不蔓不枝”：通達(dá)正直，行為端正。
“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”：志潔行廉，美名傳揚(yáng)。
“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”：儀態(tài)莊重，令人敬重。
這里描述的既是作者愛蓮花的緣由，也是作者心目中君子的形象，包含著自律自況。）
3、“陶后鮮有聞”一句中，“鮮”應(yīng)該讀iǎn，還是iān？
�。ㄌ崾荆骸磅r”在這里應(yīng)讀“iǎn”意思是“少”的意思。）
4、“香遠(yuǎn)益清”的“益”是什么意思？請你找一個成語，里面的“益”和這兒是意思相同的。
�。ㄌ崾荆骸耙妗笔恰案印钡囊馑�，“精益求精”的“益”是同樣意思。）
5、你怎樣理解“蓮，花之君子者也”這句話？
�。ㄌ崾荆鹤髡甙焉彵茸骰ㄖ械木樱瓉硭且澝谰有蜗�，這句話是全文的核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。）
6、作者從哪幾個方面描繪了蓮的形象。文章又怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)？
�。ㄌ崾荆鹤髡邚纳L環(huán)境方面，描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸；從體態(tài)香氣方面，寫了蓮的正直和芳香；從風(fēng)度方面，寫了蓮的清高。文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，從三個方面入手：直接描寫形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。）
研究課題
1、周敦頤（1017～1073）宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，湖南道縣人。有《周元公集》。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。在南康郡任職期間，他曾親自率領(lǐng)屬下在舊南康府署一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”。
2、用托物言志的方法可使文章生動形象，含蓄而給人回味。封建時代的君子形象對我們今天如何
做人，完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。試著用托物言志的寫法，寫一篇散文。題目自擬。
自主探究
探究前期導(dǎo)引
學(xué)習(xí)本文，要著重把握難詞難句和關(guān)鍵的詞、語、句，注意疏通文意，理解文章的主旨，體會本文托物言志的特點(diǎn)，背默文中的名句。
基礎(chǔ)鞏固集練
一、文學(xué)常識填空
《愛蓮說》選自，作者，代家�！罢f”是古代的'一種，用以陳述作者對的觀點(diǎn)。
二、字音字義
1、給下列生字注音。
頤（）蕃（）淤（）濯（）蔓（）褻（）鮮（）予（）
2、解釋下列詞語中加點(diǎn)的字。（3分）
�、呸�
⑵妖
�、清�
⑷亭亭
�、梢C
�。�6）香遠(yuǎn)益清
3、給下列形似字組詞。
蕃（）褻（）
番（）蟄（）
藩（）衷（）
幡（）裹（）
三、語言積累
翻譯文言語句。
1、菊之愛，陶后鮮有聞。
2、蓮之愛，同予者何人？
3、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
四、朗讀背誦
1、注意駢句的特點(diǎn)，劃分句子的節(jié)奏。中通外直，不蔓不枝。
2、根據(jù)提示填空。
�。�1）本文的中心句是。
（2）描寫蓮的高潔、質(zhì)樸的句子是，；描寫蓮的姿態(tài)的句子是。
�。�3）洛陽牡丹盛會，觀賞牡丹花的人很多，可用《愛蓮說》中的句子來形容，應(yīng)該是。
五、問題探究
1、下列句式各有什么特點(diǎn)？
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
�。ㄌ崾荆哼@是判斷句。這三個分句分別用“者也”表示判斷。）
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。（提示：這是一個被動句，染，被污染。）
2、請說出本文的句式語言特點(diǎn)。
�。ㄌ崾荆壕涫秸Z言特點(diǎn)：①句式多樣，或駢句�；蛏⒕�；或長句，或短句；或排比句，或獨(dú)詞句。②語氣多變�；蜿愂�，或疑問，或感嘆。③節(jié)奏和諧�！稗�、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯分布，錯落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個“愛”字連綴全文，文筆簡練，情感豐富。）
六、欣賞評價
1、本文既是寫蓮花的為何又寫菊花、牡丹，這是一種什么寫法？
�。ㄌ崾荆赫n文中寫菊花、牡丹的句子用意是：
�、匍_頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹引出“予獨(dú)愛蓮”的主旨。
�、谧髡咭跃盏碾[逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。
③結(jié)尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。
以此感嘆社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。
這是運(yùn)用對比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。）
2、作者對“愛菊”、“愛牡丹”、“愛蓮”的態(tài)度分別是什么？表達(dá)有什么特點(diǎn)？
[提示：作者用三種花象征三種人，用三種愛象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨(dú)吐幽香，所以將它比作隱士。文中用陳述句（“菊之愛，陶后鮮有聞�！保�，表達(dá)對菊及愛菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子，文中用疑問句（“蓮之愛，同予者何人？”），借反問語氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句（“牡丹之愛，宜乎眾矣�！保�，表達(dá)對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句，將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明。]
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)5
金蟬脫殼
【文本分析】
1、字詞：“柿”注意是翹舌音，“搜、籽”是平舌音，“協(xié)”的韻母是“ie”，“趴”不讀“ba”。注意“柿”，“搜”、“配”的寫法。
2、理解金蟬脫殼的過程，感受其神奇。
3、學(xué)習(xí)描寫動物的方法。
4、資源鏈接：
蟬是一種較大的吸食植物的昆蟲，通常大約有四五公分長。它們象針一樣中空的嘴里可以刺入樹體，吸食樹液。蟬的蛹在地下度過它一生的頭兩三年，或許更長一段時間。在這段時間里，它吸食樹木根部的液體。然后在某一天破土而出，憑著生存的本能找到一棵樹爬上去。蟬蛹經(jīng)過幾年緩慢的生長，作為一個能量的儲存體爬出地面。它用來挖洞的前爪還可以用以攀援。蟬將蛹的外殼作為基礎(chǔ)，慢慢地自行解脫，就象從一副盔甲中爬出來。整個過程需要一個小時左右。
會鳴的蟬是雄蟬，它的發(fā)音器就在腹基部，像蒙上了一層鼓膜的大鼓，鼓膜受到振動而發(fā)出聲音，由于鳴肌每秒能伸縮約1萬次，蓋板和鼓膜之間是空的，能起共鳴的作用，所以其鳴聲特別響亮。并且能輪流利用各種不用的聲調(diào)激昂高歌。雌蟬的樂器構(gòu)造不完全，不能發(fā)聲，所以它是“啞巴蟬”。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．學(xué)會本課8個生字，理解由生字組成的詞語。兩條綠線內(nèi)的生字只識不寫。了解“殼”的兩種不同讀法。
2．抓住關(guān)鍵詞句理解課文內(nèi)容，感受作者觀察的仔細(xì)，用詞的準(zhǔn)確。
3．能正確流利有感請地朗讀課文，背誦第四、五自然段。
4．學(xué)習(xí)課文細(xì)致生動的描寫，練寫一段話。
【導(dǎo)學(xué)過程】
一、
啟發(fā)談話，導(dǎo)入新課。
1．揭示課題。讀題正音。
金蟬脫殼（jīn
chán
tuō
qiào）
文讀：qiào；
在本文其他地方，“殼”都是白讀，讀作ké。
2．說說你對“金蟬脫殼”的'理解。
�。ㄏs變?yōu)槌上x時要脫去一層殼。比喻用計(jì)脫身，使人不能及時發(fā)覺。）
（諸葛亮的三十六計(jì)之一。）
3．不過，我們今天要學(xué)習(xí)的這篇課文可不是一則成語故事，而是記敘了作者親眼目睹的一只肥肥的金蟬怎樣脫去外殼，換上五彩繽紛的外衣的。（邊說，邊示圖）多神奇��！
二、【學(xué)生五分鐘】課前必問：
1．課文你讀正確讀通順了嗎？同桌互相檢查課文朗讀情況。
2．生字詞你學(xué)會了嗎？
請一學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生上臺報(bào)詞，選擇你認(rèn)為比較難寫的生字詞檢查大家。
請兩位同學(xué)上黑板寫。。
3．相機(jī)教學(xué)本課生字。
這些字在寫的時候要注意些什么呢？他寫得對不對？
重點(diǎn)板書：搜
學(xué)生在書上描紅。
4．過渡：這篇課文很長，你們最想學(xué)哪一段？（第四自然段）為什么？（直接寫金蟬脫殼的過程的，寫得很精彩。）
那就讓我們趕緊去讀讀第四自然段，看看蟬是怎樣一步步脫下身上的殼的。
三、學(xué)習(xí)第四自然段。
1．帶著問題默讀第四自然段。
交流板書：
背→頭→腳→尾
把過程按照順序一步一步說清楚，這就叫言之有序�。ò鍟貉灾行颍�
你能用一組完整的表示順序的詞說說蟬脫殼的過程嗎？
3．在整個脫殼的過程中，你感覺哪兒給你的印象最深？
自讀自悟。圈畫，批注。兩三分鐘
學(xué)生大多不會批注，要么整段畫下，要么無從下筆。
導(dǎo)：如果你關(guān)注到了重點(diǎn)詞語，一定會有新的收獲。
4．交流：
★蟬兒把它已經(jīng)出殼的上半身騰空向后仰去，又敏捷地向前撲來，再用前腳抓住蟬殼用力一抽，又白又嫩的蟬尾就出來了。
教：（1）指名讀。
�。�2）出示句子。還有誰也對這句印象深刻？再指名讀。
�。�3）你為什么把“仰”讀得那么重？（此處以“仰”為例，教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的回答展開教學(xué)）
�。�4）還有對“仰”印象深刻的嗎？說說你的理由。
（5）“仰”可以換成“倒”嗎？
�。�6）讀出你蟬的奮力！
出示：“蟬兒把它已經(jīng)出殼的上半身騰空向后仰去”
一個“仰”字，讓我們看到了蟬脫殼時的奮力，從中我們也可以體會出作者觀察細(xì)致，用詞準(zhǔn)確，這就是“推敲”��！
�。ò鍟河迷~準(zhǔn)確）
扶：（7）讓我們再來推敲推敲，這句話中還有哪個動詞打動了你？
預(yù)設(shè)：
撲——敏捷地?fù)�，奮力地掙脫。
抽——最后的動作，輕快地，果斷地。
�。�8）出示句子（動詞變紅）。
誰能連起來讀讀這句話？指名讀。
�。�9）再讀讀這句話，透過這些準(zhǔn)確的動詞，你讀出新的感受了嗎？
【學(xué)生五分鐘】
放：（10）這句話之所以寫得這么傳神，是因?yàn)檫@些動詞用得多準(zhǔn)確�。≡诘谒淖匀欢沃�，像這樣準(zhǔn)確生動的動詞還有很多。請同學(xué)們再次默讀第四自然段，用心體會體會，把你的感受寫下來。
動詞
感
受
交流。說一說，把你的感受讀出來。
這段話寫得如此準(zhǔn)確、細(xì)膩、傳神，靠的是什么？（板書：觀察仔細(xì)）
5．那就讓我們一起再來仔細(xì)地看看圖，感受一下金蟬脫殼的全過程。老師用課文語句給畫面配上了解說詞。
學(xué)生練習(xí)背誦。
指導(dǎo)看圖背誦（背→頭→腳→尾）。
一連串的動詞，寫出了蟬尾出殼的經(jīng)過，這就是“自然協(xié)調(diào)”。（點(diǎn)紅“自然協(xié)調(diào)”）
6．導(dǎo)：背出來了，頭出來了，腳出來了，尾巴也出來了！這自然協(xié)調(diào)的過程看似瞬間可以完成，但實(shí)際上要用多長時間你知道嗎？你來猜猜看。（前后需要一個小時左右）一個小時的努力，一個小時的掙扎，一個小時里經(jīng)歷一次破繭成蝶似的新生！
出示：
脫殼的蟬兒靜靜地趴在蟬殼上，過了好一陣子，才依依不舍地離開了蟬殼。
指名讀。你又讀出了什么？
“靜靜地趴在蟬殼上”，說明蟬兒筋疲力盡；“依依不舍”寫出了蟬兒不忍心離開蟬殼，在作者眼中，蟬兒好像人一樣有思想，有靈性，有感情。
四、拓展練筆：
此時此刻，那靜靜地趴著的蟬兒在想些什么呢？寫下來。
五、感悟升華總結(jié)。
今天，我們目睹了金蟬脫殼的過程，金蟬雖小，卻在那一次次掙扎與抽搐中，如破繭成蝶，如鳳凰涅磐，讓我們感受到生命的頑強(qiáng)，令人動容！而正是有了作者聚精會神的觀察，細(xì)致準(zhǔn)確的描寫，才讓我有了如此深切的感受。
△附板書
7、金蟬脫殼
觀察仔細(xì)
言之有序
用詞準(zhǔn)確
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握文言實(shí)詞，翻譯全文。
2、體會文中托物言志的寫法，學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
3、理解作品對追名逐利的世態(tài)的批判，領(lǐng)悟作者以“蓮”自況，對高潔品格的追求。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、理解作品對追名逐利的世態(tài)的批判，領(lǐng)悟作者以“蓮”自況，對高潔品格的追求。
2、從文中獲得啟示及對自己的處事觀點(diǎn)、態(tài)度進(jìn)行再認(rèn)識。
課時安排：1課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：同學(xué)們，請看大屏幕，一張張美麗的荷花圖片，有的一枝獨(dú)立，有的含苞待放，有的群花璀璨······看著這一幅幅美麗的荷花圖，你有什么感受呢？你想說些什么呢？今天我們就來看看北宋哲學(xué)家周敦頤是怎樣贊美蓮花，怎樣以蓮花自比的。
二、作者與文體介紹
三、熟讀背誦，積累理解
1、讀一讀
�。�1）、聽錄音朗讀，學(xué)生在書中標(biāo)注出難讀的`字音和節(jié)奏。
�。�2）、學(xué)生自讀，體會節(jié)奏美。
�。�3）、檢查學(xué)生朗讀情況，指明個別學(xué)生朗讀，其他同學(xué)評價。
（4）、全班同學(xué)齊讀。
2、譯一譯（掌握重點(diǎn)實(shí)詞，試譯全文）
四、合作探究，文句品析
1、熟讀課文，找出文中直接描寫蓮的句子，并思考作者是從哪些方面進(jìn)行描寫的。
2、通過這些描寫，能夠看出蓮花具有怎樣的品質(zhì)？
3、討論：作者寫蓮，為什么還要寫菊和牡丹？對菊和牡丹抱有怎樣的認(rèn)識？
五、小結(jié)
這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬布幕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達(dá)自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
六、作業(yè)
1、背誦全文
2、完成課程同步練習(xí)冊
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)7
聚會目標(biāo)：
1、了解“說”的特點(diǎn)及托物言志、以物喻德的寫作手法。
2、在解讀文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上了解作者的人生觀和道德情操。
3、能順暢、流利地朗讀、背誦文本。
重難點(diǎn):
1、了解“說”的特點(diǎn)及托物言志、以物喻德的寫作手法.
2、在解讀文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上了解作者的人生觀和道德情操。
創(chuàng)意說明：
以誦讀為基組織教學(xué)，在自主釋疑、同伴互助、師生交流中理解文意，結(jié)合相關(guān)背景理解文本內(nèi)涵及作者的人生觀和道德情操,豐富師生文化積淀。
課時安排：
一課時
過程設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入：
每個人都有屬于自己的性格、愛好及興趣，對自然界的花草樹木的喜好也各不相同。有的人愛青松，因?yàn)樗晃穱?yán)寒，有詩為證,“大雪壓青松，青松挺且直”。有人喜歡梅花，因?yàn)樗寥婚_放，與雪爭艷。你有自己喜歡的花嗎？請你以“我喜歡……，因?yàn)樗毕虼蠹医榻B。
在我國宋代，也有一位特愛花的人——周敦頤.他是北宋時期著名的哲學(xué)家，師佛從道，創(chuàng)立了宋代“理學(xué)"，可以說是宋明理學(xué)的開山祖。他一生酷愛雅麗端莊、清幽玉潔的蓮花。當(dāng)年，他還在自己著書講學(xué)的.濂溪書院內(nèi)建造了一座“愛蓮堂”，而且造了一個“蓮池".先生講學(xué)研讀之余常漫步于堂前賞蓮自吟，并寫成了《愛蓮說》-—這篇以蓮之高潔寄托自己畢生心志的文章。
二、課文解讀
（一）解讀“說”(體裁）
與“銘”一樣，“說"在古代也是一種文體。不同的是,銘是用來表述功德或警戒自己，而說則是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,是內(nèi)心的一種表白,與現(xiàn)代雜文有些相似�！稅凵徴f》就是周敦頤向人們表白自己喜愛蓮花。那他為什么要做這一表白呢？學(xué)習(xí)了這篇文章,或許我們就知道了.
�。ǘ�)、解讀文本內(nèi)容
1、初讀文本，感知文音
�、僮宰x，將文中的需要注音的字注音.同位同學(xué)聽讀，糾字音.
②指名學(xué)生讀，糾字音及節(jié)奏（師生就長句如何讀留聽錄音）。
③聽錄音讀，正字音及節(jié)奏。
�、軐﹂L句及語氣語調(diào)，全班集體研討。
�、萑帻R讀。
2、精讀文本，感知文義
�、俳Y(jié)合注釋，調(diào)用積累，自主學(xué)習(xí)，疏通文義。
②師生就個人不能完成的句子進(jìn)行互幫互助。
③教師對個別語句及詞義做點(diǎn)撥教學(xué)。
�、芾斫馐绞柰ㄎ牧x(并行板書式，附后）.
3、賞讀文本,感知文質(zhì)
�、偬諟Y明為什么喜愛菊花？
[資料]晉代的陶淵明(365—427）一生經(jīng)歷了三個時期，29歲以前主要是讀書，29至41歲他是一會兒出來做官,一會又要?dú)w隱，是仕隱反復(fù)的時期.大家知道，古代讀書人，學(xué)而優(yōu)則仕，仕是什么，就是做官。據(jù)說，陶淵明在彭澤當(dāng)縣令的時候，有一次上級來檢查工作，他的下級的書吏們就說，你趕緊把衣服穿好了帽子戴好了再去迎接吧.而陶淵明卻長嘆一聲說:“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒�！庇谑蔷桶压谟∫粊G,走了。他就這樣一個人。在41歲以后，他便遠(yuǎn)離塵世,在一偏遠(yuǎn)山村過起了隱居生活。他在很多詩作中表達(dá)了自己歸隱的志向.如“少無適俗韻，性本愛丘山”就顯示出他不愿流于世俗。陶淵明一生很愛兩樣?xùn)|西，一是美酒，二就是菊花.他在詩中說，“采菊東籬下，悠然見南山”，俯下身子去采那東籬下自己種的菊，悠閑地抬起頭便見那悠悠南山,過著“晨夕理荒穢，帶月荷鋤歸”的田園生活。
陶淵明有怎樣的一種生活態(tài)度呢？(避世，隱居，做隱士等）
�、谧岳钐苼�，為什么世人盛愛牡丹？
[資料］
⒈劉禹錫詩《賞牡丹一首》：“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈無情.惟有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城.”
�、舶拙右自姟赌档ぁ分杏芯�，“絕代只西子,眾芳惟牡丹……見說開元?dú)q，初令植御欄（皇帝種植）。貴妃嬌欲比，侍女妒羞看（貴妃、侍女與牡丹比美）……豪士傾囊買，貧儒假乘觀(有錢人與無錢的貧窮的讀書人也愛）�！�
�、嘲拙右自姟顿I花》有句，“帝城春欲暮,喧喧車馬度。共道牡丹時,相隨買花去……家家習(xí)以俗,人人迷不悟.”晚春路上走的人都是去買牡丹的，家家愛牡丹，人人沉迷于此。
李唐王朝把牡丹這種顯富貴的花定為國花。人人都競相喜愛這種富貴之花，說明他們有怎樣的品德呢?（隨世,隨波逐流,喜愛富貴等)
�、塾懻摚簽槭裁粗芏仡U不喜愛菊花和牡丹,卻偏偏喜愛蓮花呢？請?jiān)跁姓依碛?
愛蓮花的品德，蓮為花中的君子，他也愿做人中的君子,那他眼中的君子應(yīng)有怎樣的品德呢？（對比，表現(xiàn)自己的與眾不同。師生賞析文中“予獨(dú)愛蓮之……玩焉�！本�，分析君子之德。）
［參考］君子之德：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”句，是說君子出世,處塵世而不蒙塵俗,修身潔行,不妖不媚�！爸型ㄍ庵薄本�，是說君子不受“俗染"，凈虛動直.“不蔓不枝”句，是說君子不受“惑染”，不入歧途�！跋氵h(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”句，則是說君子聲名遠(yuǎn)播,卓然傲世，令人羨慕，不可狎侮。蓮正是這樣的一種花，故蓮是花中的君子。作者借蓮表達(dá)了自己愿做向蓮花一樣的君子的志向,也是他做為一位哲學(xué)家在向他的學(xué)生講明“理學(xué)家"的道德觀。
三、熟讀成誦，寫作與表達(dá)（可自主選擇）
1、學(xué)生熟讀全文，直至能順暢、流利地朗讀、背誦
2、學(xué)習(xí)本文之后，你對愛花與做人有了怎樣的認(rèn)識,請寫一則短文。
四、板書
愛蓮說
周敦頤
［晉］陶淵明—愛菊—隱逸者—鮮有聞
水陸草木之花，可愛者甚蕃[自李唐來］世人—盛愛牡丹—富貴者-宜乎眾
[宋]余—獨(dú)愛蓮—君子-同予者何人？
蓮花之品行：（略）
君子之德：（略）
寫法：對比
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)8
設(shè)計(jì)說明：
最近的幾課著重于翻譯。先把文段抄寫在黑板，學(xué)生在下面書寫。
然后學(xué)生自讀，了解文意，在不懂處質(zhì)疑，師生交流，老師講解。
下面的設(shè)計(jì)滲透在疏通文意的過程中，具體步驟兩個班都有差別。
比如在八班就先分析了蓮所代表的品質(zhì)，然后我問：
如果只能選擇一句話、一個詞，你如 何形容君子呢？
這當(dāng)然困難。這時候再看末段，在與隱士的比較中，便可發(fā)現(xiàn)君子的特質(zhì)。
而在七班，則是翻譯到末段時，才問起作者對君子的闡釋。
導(dǎo)入：
清雅的環(huán)境可以成就一個人，污濁的環(huán)境呢？
正課：
甚蕃、
獨(dú)愛、
盛愛、
獨(dú)愛、
1、什么叫甚蕃？什么叫獨(dú)愛？什么叫盛愛？
重點(diǎn)解釋盛愛：
種它、養(yǎng)它、戴它、送它、繡它、畫它、寫它、頌它……
無窮無盡，沒完沒了。
2、在獨(dú)愛與盛愛之中，看出作者的態(tài)度。
在那么多的花中，陶淵明偏偏只愛菊花，
在那么多的花中，人們卻一窩蜂地選擇了牡丹，
兩相對比，你能看出作者的態(tài)度嗎？
3、在獨(dú)愛與獨(dú)愛之間，看出作者的另類。
但是，即使在陶淵明的獨(dú)愛面前，作者還要再言獨(dú)愛，可見？
�。ㄓ胁顒e的獨(dú)。更獨(dú)）
留下一問：
作者之獨(dú)，獨(dú)在何處？
4、在三愛之中，看出世界的兩極，看出作者的中庸。
A、結(jié)合末段，了解花和愛花之人的關(guān)系，了解花的隱喻。
�。ɑㄊ遣灰粯拥幕ǎ矚g花的人即是不一樣的人；君子，可姑且理解為品德高尚的人）
菊隱逸者不問世事
牡丹富貴者趨炎附勢
蓮君子者（不與世俗同流合污）
B、以此而論，讀出最后三句的真意：
陶后鮮有聞?wù)娴碾[士尚存？
同予者何人真的君子何在！
宜乎眾矣世風(fēng)日下的沉重哀嘆……
�。ㄗx出語氣）
C、結(jié)合首段，讀出隱士與君子之別。
說這種文體，往往就一事、一物或某種社會現(xiàn)象而抒發(fā)自己的感想看法。
表面上，作者在談自己的蓮之愛，而事實(shí)上，世風(fēng)日下的背景下，我們又多么需要君子！理想，總是因現(xiàn)實(shí)而生的。（所以本文的.內(nèi)容有三：真正的君子、自己的選擇、選擇的因由）
那么，作者想借菊之愛表達(dá)什么？愛菊的隱士和愛蓮的君子又有什么差別呢？
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
（因出淤泥而不染使用頻率極高，可從這句說起，讓學(xué)生談?wù)勛约旱睦斫�。比較略）
我之解讀：
無論環(huán)境如何困厄、黑暗，都能堅(jiān)守自己的內(nèi)心，保持自己靈魂的高貴。對于真善美的執(zhí)著追求，才是出淤泥而不染。這不是外在的華貴和張揚(yáng)，而是內(nèi)在的從容與堅(jiān)強(qiáng)，是樸素潔凈的美，所以作者說濯清漣而不妖；但這種內(nèi)在的氣質(zhì)，是完全可以通過外在的言行去表露的，我們不經(jīng)意間的一言一行、一顰一笑，往往就是我們內(nèi)心真實(shí)的反映。我們的個性思想，我們的精神氣質(zhì)，我們的人格追求，我們的正直純粹、真誠坦白、表里如一，可以因我們在世間的行為而傳播得很遠(yuǎn)。所以，作者說香遠(yuǎn)益清。對于這樣的人，別人愛慕、欣賞、尊重，卻往往保持一段距離，因?yàn)橛X得志不同、道不合、不相配，所以作者才說，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。所以真正的君子，也就不大可能會和什么什么人合為一群，不大可能會和什么什么人入為一伙。這便自我消解了許多無奈、許多困擾，許多誘惑。這就少了許多無謂的消耗。此之謂亭亭凈植。凈植是與為伍相對的，凈植是與中通外直，不蔓不枝相應(yīng)相合的。
不與他人纏繞，不與自己糾結(jié)，原來就是出淤泥而不染的重要保證。
結(jié)論：
比較中，我們才能發(fā)現(xiàn)君子的真意和要訣：
出淤泥而不染。
對君子，我們可有各自不同的理解，
但做不到這點(diǎn)的，就不堪稱為君子。
5、在兩篇短文內(nèi)容主旨的比較中，我們無路可退。
和《陋室銘》比較，這篇就不再是單純的人格追求，因?yàn)槿烁褡非箅x不開現(xiàn)實(shí)的人生目標(biāo)；做普通的世人、做孤絕的隱士、做獨(dú)立的君子，這是作者給出的選項(xiàng)，卻也是我們?nèi)祟愑肋h(yuǎn)無法回避的選擇。而且詭異的是，選擇的結(jié)果永遠(yuǎn)相同：世人最多（占據(jù)了絕大部分），隱士（包括那些憤世嫉俗者）次之，最后只有極少一部分人選擇了君子，你知道為什么嗎？
結(jié)論：
其實(shí)，這根本就不是一個選擇的問題。
或者說，我們的選擇和我們最終的落腳點(diǎn)永遠(yuǎn)是兩回事。
要想成為君子，所需要的不只是一個念頭、一種決心，更重要的是：
行動，行動，行動……智慧。
有的時候，你要抗?fàn)帲?/p>
有的時候，你要低調(diào)，
有的時候，你要迂回，
有的時候，你要放棄，
有的時候，你要委曲求全，忍辱負(fù)重。
這統(tǒng)統(tǒng)都是智慧。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)9
一、引入新課
1、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫，配鋼琴曲《多美好的世界》。
2、導(dǎo)語：同學(xué)們，剛才我們從畫面上看到了美麗的風(fēng)景，還聽到了優(yōu)美的音樂，使我們賞心悅目，真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學(xué)之美。今天請同學(xué)們和老師一起來欣賞一篇美文《愛蓮說》，享受一下文學(xué)之美吧。
二、出示課題：(彩屏畫面——荷花畫面)
美中生趣 文中蘊(yùn)情
——美文欣賞
愛 蓮 說(周敦頤)
引語：《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來為人們所傳誦、所喜愛，具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過欣賞來感受一下它的藝術(shù)美。
三、朗讀課文：
1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音，朗讀的語調(diào)、語速、語氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。
2、學(xué)生齊讀課文。要求有表情，注意按老師朗讀的語調(diào)語氣朗讀。
四、賞析課文
(一)分小組討論：這篇文章美在哪里?
(二)綜合意見，各組發(fā)表意見。(班上發(fā)言)
(三)老師綜合歸納：
根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言，這篇文章美在四個方面：
“蓮”貌美品美、文章的語言優(yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結(jié)構(gòu)精巧。
(四)從四個方面進(jìn)行賞析。
1.貌美品美
討論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)
可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人，如亭亭玉立的少女，風(fēng)度翩翩的雅士，潔身自好的君子。
引入品美：作者愛蓮，僅僅是愛她的貌美嗎?不是，更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。
分析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自許�！爸型ㄍ庵�，不蔓不枝”(正直)“香遠(yuǎn)溢清”(美名遠(yuǎn)揚(yáng))比喻君子的通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”(清高)，比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態(tài)，受人尊重。作者 分別從“生長環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來描繪蓮的美，把蓮的特質(zhì)與君子的品格結(jié)成一體，名曰寫物，實(shí)是寫人。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。
2.語言優(yōu)美。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合 (2)多種修辭手法的運(yùn)用。
作者采用駢散結(jié)合的方法，長短句相間，錯落有致，讀來有一種節(jié)奏感，韻味無窮。多種修辭方法的使用，使文章活潑生動。
找出這些句子朗讀，體會語言特色。駢散句分男女生讀。
著重欣賞以下句子：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也�！蓖ㄟ^比喻，贊美了蓮的君子品格——不慕富貴，潔身自好�！半[士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”：“富貴人”：濃艷，表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”，清逸，表現(xiàn)人的清高。處處扣“君子”的性格特征。
3.手法巧妙：
講：語言組合形成文章，怎樣使語言達(dá)到最佳效果，這就靠表現(xiàn)技巧，本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。
板書：(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴，潔身自好)
(2)襯托：
文中有三處襯托：(1)以陶“獨(dú)愛菊”，世人“甚愛牡丹”做襯托，突出“予獨(dú)愛蓮”，(2)用“菊，花之隱逸者也”，“牡丹，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮，花之君子者也”;(3)用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托，突出“蓮之愛”，特別是最后一句“牡丹之愛，宜乎眾矣�！睉嵤兰邓�，暗含譏諷，表現(xiàn)了對追名逐利，趨炎附勢的世態(tài)鄙棄，反襯了“蓮之愛”的難能可貴。
4.結(jié)構(gòu)精巧：
一條線索： 全文以“愛”為線索 (出現(xiàn)七次)
兩個襯托： 草木之花(蕃) 菊(獨(dú))牡丹(甚)蓮(獨(dú))
菊(獨(dú))牡丹(甚多) 蓮(獨(dú))
三種類型： 三種花：菊、牡丹、蓮
三種人：隱士、富貴者、君子
對三種愛花人的感情：惋惜、諷刺、贊美。
這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無縫的藝術(shù)佳品。
五.課堂小結(jié)：
本文用了119個字，調(diào)動了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，描繪了蓮花的美，表達(dá)了作者對蓮的'贊美之情，表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，讀著這篇文章，我們不但感受到了蓮花的美，語言藝術(shù)的美，還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章，我們不能不嘆服劉禹錫不但是個語言大師，還是個丹青高手。
六.課外延伸：
1.劉禹錫通過寫“蓮”來表達(dá)自己的情感，古代文人墨客寫蓮的也不少，各自表達(dá)自己的感情。(學(xué)生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹木的古詩拿出來欣賞。)
2.展示學(xué)生課外寫的詠屋的散文和詩歌。由學(xué)生賞析。
七.本課總結(jié)
這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文，也欣賞了同學(xué)們的美文。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂園，品味了祖國語言文字的精美，領(lǐng)略了文學(xué)作品意境的幽深，享受了文學(xué)藝術(shù)的趣味，更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感。希望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)精品，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，從而陶冶我們的情操，提高我們的生活品位。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)10
一、學(xué)情分析：
八年級學(xué)生已有一定的文言知識，能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認(rèn)識及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識與能力目標(biāo)：
1、熟讀課文，疏通文意。
2、了解“說”這種文體。
(二)過程與方法目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
2、 理解正襯和反襯的手法，學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
(三)情感態(tài)度和價值觀目標(biāo) ：
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學(xué)的重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
對正襯和反襯手法的理解是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)想：
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫法，學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。
教學(xué)手段：
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)時數(shù)：
一課時
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入課文
播放歌曲《荷花頌》將學(xué)生帶入情境。南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)這篇散文。
二、介紹“說”的文體知識
“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題
三、簡介作者
周敦頤，又名敦實(shí)，宋朝道州營道(現(xiàn)今湖南道縣)人，著名哲學(xué)家，謚號元公(謚號，死后所給的稱號)，號“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學(xué)派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設(shè)濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學(xué)的講壇，他的學(xué)說對以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響。
四、背景介紹
宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學(xué)家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當(dāng)公余飯后，他或獨(dú)身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。
五、組織活動
(一)聽蓮：
聽課文朗讀，教師范讀。
(二)讀蓮：
1、讓學(xué)生跟老師讀。
2、指名讀，正音，出示生字圖片，領(lǐng)讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文 。
5、結(jié)合注釋，小組合作自譯課文。
(三)品蓮：
a 品蓮之美：(學(xué)生合作探究，舉手回答。)
過渡：蓮花是美的。美在哪里呢? 我們先看課文《愛蓮說》，文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段：
師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當(dāng)中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?
生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。
2、師：蓮花有沒有因?yàn)樽约浩炼u弄自己?寫出這兩句對應(yīng)的'蓮花的品格。
生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態(tài)。
3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生：內(nèi)心通達(dá)行為方正。
4、師：不蔓不枝，蔓是一種植物，特點(diǎn)是自己長不高，但如果附近有攀附物，他會爬得很高，生活中有這樣的人么?
生：有，攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師：香遠(yuǎn)益清 ，這句話寫出了蓮花什么品格?
生：美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
生：儀態(tài)端莊。
7、師：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉，根據(jù)上下文推斷一下褻玩一詞的含義。這句話寫出了蓮花什么特點(diǎn)?
生：自尊自愛令人敬佩。
8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?
生：從三方面寫蓮的美好形象：生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。
9、齊讀第一段，讀時注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長音。作者如此細(xì)描細(xì)繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)
生：不是!
老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會有相似之處。“出淤泥而不染”剛才我們說過，淤泥是蓮花的生長環(huán)境，那么相對應(yīng)的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。 (濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚 中通外直—內(nèi)心通達(dá)，行為正直 不蔓不枝—不攀附權(quán)貴 香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng) 亭亭凈植— 儀態(tài)端莊 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩) 我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。
10、師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運(yùn)用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生：托物言志。
b 品文之美：
11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學(xué)生討論回答)
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達(dá)文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的，持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設(shè)計(jì))寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情，深情背誦課文。
13、小結(jié)：
第一段以總述開頭，接下來對蓮花進(jìn)行描寫。第二段是作者獨(dú)到的見解，開頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個字，融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說一句)：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對此頗感不平。當(dāng)春風(fēng)甘露喚起百花爭艷時，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期，于是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象征。時至今日，牡丹與堅(jiān)貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國花嗎?因此，我愛牡丹。
生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。梅花與堅(jiān)毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來�！备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強(qiáng)生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。
15、出示幻燈片，讓學(xué)生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ——宋 楊萬里
荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 ——宋 蘇 軾
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 ——唐 王昌齡
秋陰不散霜飛晚, 留得殘荷聽雨聲。 ——唐 李商隱
旋折荷花剝蓮子, 露為風(fēng)味月為香。 ——宋 蘇 軾
唯有綠荷紅菡萏, 卷舒開合任天真。 ——唐 李商隱
素花別門多艷欺，此花真合在瑤池。 ——唐 陸龜蒙
移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)搖柄柄香。 ——唐 鄭 谷
清水出芙蓉，天然去雕飾。
——唐 李 白
采蓮南塘秋，蓮花過人頭。 —— 樂府民歌
師：這些有關(guān)蓮花的詩句整理起來，擴(kuò)大了知識面，請同學(xué)們課后繼續(xù)整理、積累有關(guān)詩句。
六、布置作業(yè)
以你對梅、蘭、竹、菊四君子的獨(dú)特認(rèn)識，試模仿《愛蓮說》托物言志的寫法，寫一篇贊梅傲霜斗雪的《梅贊》或論竹虛心剛直的《竹說》……
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
同學(xué)們，請看老師PPT上展示的上是什么花呀？沒錯，就是美麗的蓮花。蓮花又稱荷花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。
古往今來，有許多的文人志士描繪過蓮花，贊美過蓮花，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。
誰能展示一下自己積累的古人詠荷的詩句?（接力展示）
嗯，這位同學(xué)說“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”。
下一位同學(xué)“清水出芙蓉，天然去雕飾”。
再下一位同學(xué)“小荷才露尖尖角，早有靖立上頭”
再下一位“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。(選兩個即可)
大家的課外積累真豐富�。∩徎ㄒ恢笔俏娜四凸P下的寵兒。在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化態(tài)。最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗�，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請看課文。
創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，導(dǎo)入課文，在教師講授內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間搭建一座“橋梁”，將學(xué)
生引入一種與問題有關(guān)的情境中，問題是教學(xué)的心臟，問題是思維的起點(diǎn)，是思維的動力�！皩W(xué)起于思，思源于疑”。學(xué)生在上課時，對老師提出的質(zhì)疑情境有好奇心和求知欲，根據(jù)這一特點(diǎn)，鼓勵學(xué)生自主質(zhì)疑去發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，以獲取良好的教學(xué)效果。
二、整體感知課文
請大家看蓮花錄像，先欣賞一下這篇文章的主體——“蓮”
通過課前看蓮花生長錄像，了解蓮花的外形和特質(zhì)，加深學(xué)生理解蓮花的高潔品格。這樣的帶入方式，有利于把學(xué)生的情緒調(diào)動起來,順利進(jìn)入課文情境中,為更好地理解“出淤泥染不染”蓄足了勢。
三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）
引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，了解“說”這種古代文體和特點(diǎn)。
作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文，疏通文意
請同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，逐句翻譯，積累一些文言詞匯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號。）
1、檢查自讀情況（看屏幕，提問）
看清字形，讀準(zhǔn)字音,理解字意：
周敦頤（）可愛者甚蕃（）
出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）
不蔓不枝（）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）
花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）
請同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。
2、問：文字上還有沒有不懂的？請?zhí)岢鰜�。（師生共同解答�?/p>
3、請兩位學(xué)生翻譯課文。
五、研讀課文
深入研讀是為了從細(xì)節(jié)微小處體味文章的思想感情，從字里行間感受文章的優(yōu)美之處。向?qū)W生提問，從而引導(dǎo)學(xué)生從小處看文章主旨，從細(xì)節(jié)把握整篇課文走向。這是個化整為零，然后化零為整的過程。
教師點(diǎn)化：作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
�。ㄒ唬├斫馍徎ǖ母邼嵠犯�
在這一部分，教師將會指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
托物言志文章的一般寫法，首先要準(zhǔn)確生動地描寫出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。
本文所托之物是什么？“蓮”
1、請同學(xué)們把文中具體描寫蓮的`語句找出來。（齊讀）
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？
同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。
3、.總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。
�。ǘ├斫膺\(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？
這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過他的一首飲酒詩，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）
師：作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？
因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”
師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。
�。ㄈ├斫庾髡呷绾我晕镉魅�，抒情言志。
過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學(xué)們看第二段
1、就表達(dá)方式來說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢？
議論，文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來？“謂”
抒情，文中有哪一個字作了提示？“噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”
3、同學(xué)們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：
a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應(yīng)該延長。
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感�！熬罩異�，陶后鮮有聞�！笔鞘裁淳涫剑浚ㄌ崾荆阂话憔涫接嘘愂�、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語氣。
請同學(xué)們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
上述設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生進(jìn)一步深入文本,實(shí)現(xiàn)從語言到情感。通過上述幾個環(huán)環(huán)相扣、層層深入的問題，學(xué)生可以理解作者的感情和樸實(shí)的語言背后的深意,即可以鑒賞語言美，又實(shí)現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)與合作探索的穿插，符合新課標(biāo)教學(xué)理念要求。
六、看錄像，品味欣賞，學(xué)生輕聲跟讀。
在此過程中，再次感受作者對菊花、蓮花的贊美之情，體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度，進(jìn)而學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格。
七、總結(jié)課文
1、學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或.寫作上，大家有哪些收獲呢？
教師慢慢引導(dǎo)學(xué)生說出自己的體悟，引導(dǎo)學(xué)生大膽說出個人的想法，培養(yǎng)學(xué)生的個人總結(jié)能力。
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
2、師生共同總結(jié)
在學(xué)生歸納的基礎(chǔ)上,教師小結(jié)，本文構(gòu)思巧妙,選取蓮花的屬性來比喻君子的品質(zhì)，凝聚著一片誠摯感人的愛,讀來讓人動容。同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
八、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。
同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學(xué)們能不能把它背出來。
九、布置作業(yè)
1.悟一悟:欣賞歌曲《藍(lán)蓮花》，領(lǐng)悟其中的道理。
2.寫一寫：以“愛＿＿說”為題，寫一篇200字的小作文，點(diǎn)明所愛之物，所托之志。
3.做一做：選擇一株自己喜歡的花種植，觀察和感受生命的成長。
設(shè)計(jì)意圖:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)語文教學(xué)的人文性,即培養(yǎng)健全的人格,高尚的道德情操和健康的審美情趣,體現(xiàn)對人的終極關(guān)懷,可以拓寬學(xué)生的知識面,培養(yǎng)學(xué)生良好的讀
書習(xí)慣,又可以增強(qiáng)同學(xué)們對《愛蓮說》的理解。
十、板書設(shè)計(jì)
愛蓮說
陶淵明獨(dú)愛菊（正襯）隱逸者惋惜
世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視
予獨(dú)愛蓮君子者贊美
托物言志
采用以上的板書設(shè)計(jì)，具有簡明、概括的特點(diǎn)，而內(nèi)容是高度的濃縮和提練。它通過簡明的文字和圖表凝練，而直觀地把教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)出來，既節(jié)省時間，又能把課堂教學(xué)中的重要內(nèi)容傳授給學(xué)生，對授課內(nèi)容起到提綱挈領(lǐng)的作用。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)12
【課題課時安排】
一課時。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識方面：
�、� 了解說的特點(diǎn);
�、� 繼續(xù)掌握文言詞匯，背誦并默寫全文;
�、� 學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫法。
2、情感態(tài)度方面：
聯(lián)系個人情趣、愛好和風(fēng)格，展開想象，發(fā)散思維，從中感悟做人的道理，學(xué)習(xí)蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。
3、能力方面：
學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
【重點(diǎn)難點(diǎn)分析】
1、重點(diǎn)目標(biāo)：
誦讀全文，掌握重要實(shí)詞。難點(diǎn)目標(biāo)：以花喻人的含義。
2、教學(xué)過程分為：
誦讀環(huán)節(jié)──悟讀環(huán)節(jié)──拓展環(huán)節(jié)三大板塊。學(xué)習(xí)托物言志的寫法為重點(diǎn)，襯托的寫法為難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
同學(xué)們，我們能夠很好地生活在世上，是因?yàn)榇笞匀粸槲覀儎?chuàng)設(shè)了一個美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界，還不忘用萬紫千紅的花來點(diǎn)綴它。正因?yàn)橛谢�，這個世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開，描寫牡丹的詩句天下無雙艷，人間第一香，描寫杏花的詩句滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來可以說，描寫花的詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》(板書課題：愛蓮說)
二、整體把握，感知語言
1、教師范讀，同時要求學(xué)生給生字注音，并標(biāo)出難句。
2、讓學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文大意。
3、任抽兩名學(xué)生朗讀課文，同時讓其余學(xué)生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調(diào)、節(jié)奏等。
4、全班齊讀課文，并結(jié)合注解，疏通文意(字面意思)。
三、品味語言，領(lǐng)悟語感
師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢?
明確：
1、從生長環(huán)境方面，寫出了蓮出淤泥而不染，濯清蓮而不妖的高潔、質(zhì)樸;
2、從體態(tài)香氣方面寫出了蓮中通外直，不蔓不枝的正直，香遠(yuǎn)益清的芳香;
3、從風(fēng)度方面寫出了蓮?fù)ね糁�，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉的清高。
師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢?
明確：
作者借蓮花來寫人。
1、在社會大環(huán)境中，作者自喻自己像出淤泥而不染的蓮花一樣高潔質(zhì)樸;
2、作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度;
3、把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒的高貴品質(zhì)。
師：作者借蓮花來寫人，而又直接在文中點(diǎn)出來，那這種寫法叫什么?(明確：托物喻人)那么，下面我們結(jié)合時代與環(huán)境資料(打開多媒體中的背景文字)，看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些蓮花的品格?
提示：學(xué)生活動，教師小結(jié)。
小結(jié)：大家說得棒極了。作者之所以能寫出出淤泥而不染這樣的千古名句，是和他所處的時代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性 息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實(shí)的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價值的鮮明的獨(dú)特的個性。
師：剛才，同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來，請同學(xué)幫助解決。
學(xué)生可能會提出以下幾個問題：
1、篇文章的主體寫的蓮，為什么要寫菊和牡丹?
提示：對比 、襯托(正襯、反襯)
2、為什么作者在第一段連用兩個獨(dú)字?
提示：第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個獨(dú)字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。
3、課文第一段和第二段前半部分均按菊──牡丹──蓮的順序?qū)懙模瑸槭裁次哪﹨s按菊──蓮──牡丹的順序呢?
提示：前半部分按菊──牡丹──蓮的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛;后文按菊──蓮──牡丹的順序?qū)�，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的.人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨(dú)到之處;三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時用了感嘆號，更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。
四、實(shí)踐語言，習(xí)得語感
1、讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用我特喜歡句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系;第二，要有新意。
(學(xué)生活動，教師適時點(diǎn)評)
2、在改革開放的今天，社會上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)(比如說央視20xx年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》)，我們作為中學(xué)生該怎么對待這些問題呢?
(學(xué)生討論，老師適時引導(dǎo)點(diǎn)評)
五、背誦積累，積淀語感
1、延伸積累，師生補(bǔ)充有關(guān)描寫蓮花的詩句。
2、指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。
六、反饋檢測
1、填空：
⑴ 本文用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是______，____________而最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句是__________。
�、� 本文中作者拿____和____與蓮對比，前者是_____，后者是______，作用是突出_______。
2、說話練習(xí)：
根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹三種花品格的高下排個序，并說明理由。
答案：品格的高下是：⑴ 蓮，⑵ 菊，⑶ 牡丹。理由，可讓學(xué)生暢所欲言，各抒己見;教師準(zhǔn)備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下;菊花雖然清逸脫俗，但逃避現(xiàn)實(shí)，消極處世，不值得仿效;蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于污濁環(huán)境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵發(fā)言積極，有思想、有文采的學(xué)生。
七、結(jié)束語
課上，同學(xué)們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說服力的文章，為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運(yùn)用，今天回家的作業(yè)就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們在欣賞蓮花的亭亭凈植同時，別忘了出淤泥而不染所帶給我們的深刻的啟示。
八、布置作業(yè)
1、請用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其它物件。
2、背誦并默寫課文。
3、搜集有關(guān)蓮花的詩句。
【板書設(shè)計(jì)】
愛 蓮 說
周敦頤
濯清漣而不妖 純真自然，不顯妖媚
中通外直 內(nèi)心通達(dá)，行為正直
不蔓不枝 不攀附權(quán)貴
香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚(yáng)
亭亭凈植 高潔獨(dú)立
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 自尊自愛，令人敬佩
托物────────── 喻人
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)13
一、自學(xué)目標(biāo)：
1、領(lǐng)悟文章托物言志的寫法。
2、把握詞、語、句，疏通文意。
3、理解正反襯托的運(yùn)用。
二、自學(xué)指導(dǎo)
走進(jìn)名人故里，感受名人風(fēng)采。
周敦頤，湖南永州道縣樓田人。
道縣蓮文化、月巖風(fēng)光、敦頤學(xué)校。
(通過以上提示激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情)
三、整體感知
1、走進(jìn)作者
周敦頤：（1017----1073），字茂叔，號濂溪。宋代著名的唯心主義哲學(xué)家，理學(xué)鼻祖。道州營道人。（作為家鄉(xiāng)的歷史名人，請學(xué)生談?wù)勛约簩λ恼J(rèn)識）
2、解讀背景
《愛蓮說》是周敦頤于熙寧初年為南康郡守時寫下的。他為人正直，敢于主持正義，不貪圖榮華富貴。晚年在故鄉(xiāng)廬山蓮花峰下建舍講學(xué)。他曾于府治東側(cè)開辟了一塊四十余丈寬的蓮池，池中建賞蓮?fù)ぃ媳鼻鷺蜻叞�，夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)過處，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。作者憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之清潔，感宦海之混沌，寫下了著名的《愛蓮說》，至今，江西省星子縣還有蓮池遺址。
3、朗讀品味
四、再讀課文，小組交流，研讀賞析
1、作者是從哪些方面描寫蓮花的？并賦予了蓮花哪些品格？
2、你覺得作者贊美的'僅僅是蓮花嗎？還有什么？
3、本文的題目是《愛蓮說》，為什么還要寫“菊”和“牡丹”，“菊之愛”和“牡丹之愛”又有什么內(nèi)涵？
五、拓展延伸
1、模仿例句，用托物言志的方法寫一個句子。
例句：我愛蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗�，恰如清高正直，人格高尚的君子�?/p>
仿句：
2、周敦頤故里行。
六、鞏固反饋
1、給下列加點(diǎn)字注音
甚蕃（）淤（）泥洗濯（）清漣（）
隱逸（）褻（）玩鮮（）有聞
2、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子（10分）
�。�1）．予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。
譯：
�。�2）．中通外直，不蔓不枝。
譯：
�。�3）、菊之愛，陶后鮮有聞。
譯：
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目標(biāo)
1、口誦心惟，在吟哦（é）唱誦中領(lǐng)會文意，培養(yǎng)文言語感。
2、感受蓮之韻、君子之美，培養(yǎng)高尚的道德情操。
教學(xué)方法
誦讀、感悟、自主合作探究
教學(xué)過程
一、詠蓮之韻
下面請同學(xué)們自由的大聲的朗讀課文，參考注釋，多讀幾遍。
朗讀要求：先自讀；然后選取喜歡的句子，小組內(nèi)分角色朗讀或齊讀；最后小組展示。
朗讀技巧：文言文，非慢讀不能體會其意蘊(yùn)。
怎么才能放慢速度呢？
一是適當(dāng)重讀：示例：水陸草木之花，可愛者甚蕃；世人甚愛牡丹；
二是恰當(dāng)停頓：
1、主謂之間稍加停頓，示例：晉陶淵明獨(dú)愛菊；予獨(dú)愛蓮；
2、轉(zhuǎn)折連詞前一般要稍加停頓，示例：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
三是適當(dāng)延長字音：像感嘆詞、語氣詞示例：噫，同予人者何人；宜乎眾矣。還有疊音詞，本身就有回環(huán)往復(fù)的語音美感，我們更要讀出意味。示例：亭亭凈植。
強(qiáng)調(diào)：句子的停頓是有要求的'，聲斷氣不斷，唯有如此，才能讀出文言美感。
二、品蓮之美
�。�1）請劃出描寫蓮的句子
出示：
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�。�2）創(chuàng)意表達(dá)：借助語氣詞，以這樣的句式寫下對蓮的喜愛之情；也可以發(fā)揮想象，畫出你心目中蓮美好的形象。
我唯獨(dú)喜愛你啊，蓮，你生長在污泥中，卻如天使般圣潔。
我唯獨(dú)喜愛你啊，蓮，你亭亭玉立，清新淡雅，潔凈赤誠，你是夏日里的一抹清涼，是暗夜里的一縷芬芳，紅塵中僅一眼，便再不能忘。
……
（3）思考：結(jié)合注釋，品讀這七個短句，并說說從哪幾個角度寫蓮的？
三、悟蓮之魂
�。�1）作者把蓮比作花中的君子。蓮體現(xiàn)了君子的什么特點(diǎn)？
討論歸納：
予之意不在蓮，在乎君子者也，君子之美，得之心而寓之蓮也。
這種寫法叫做：
（2）本文既是愛蓮說，為什么又寫菊和牡丹呢？作者對菊和牡丹是什么樣的情感態(tài)度呢？請同學(xué)們小組合作討論，然后發(fā)表自己的看法。
四、請閱讀七下主題叢書（四）192頁《病梅館記》、課本《陋室銘》、兩首詩歌《石灰吟》、每個小組任選一篇討論交流：
作者運(yùn)用托物言志的方法想表達(dá)什么意思？
《病梅館記》寫作背景：
清朝封建統(tǒng)治者為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治，奴役人民，一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體，以束縛人們的思想，另一方面大興文字獄，鎮(zhèn)壓知識分子、在長期嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治下，人才遭受嚴(yán)重的壓抑和摧殘、
《石灰吟》于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
《病�！防罹V
耕田千畝實(shí)千箱，精疲力竭誰撫傷。
但求眾生皆得飽，何辭羸病臥殘陽？
六、感念人生
我們也借花來抒發(fā)自己的志向和追求，你喜歡哪一種花？說說理由。
例如：我喜歡梅花，它凌寒而開。（堅(jiān)貞高潔，傲骨迎風(fēng)，挺霜而立）
�。q寒三友松竹梅）
我喜歡蘭花，空谷幽蘭。（吐氣如蘭，高潔典雅，梅蘭竹菊花中四君子）
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)15
【教學(xué)目的】
�。薄W(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
２、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解文章的主旨。
【教學(xué)設(shè)想】
�。�、安排一課時。
２、方法：自主、合作、探究 。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；蘇軾有“荷盡無遮雨蓋”；屈原有“制芰（jì）荷以為衣，集芙蓉以為裳”。姜夔有“一一風(fēng)荷舉”。這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
二、了解作者、體裁
�。�、周敦頤（１０１７～１０７３） ，宋代道洲（現(xiàn)在湖南省道縣）人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。
周敦頤非常博學(xué)，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴�！稅凵徴f》是他在公元１０６８年擔(dān)任南康郡守時寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的`一側(cè)挖池種蓮，后人稱為“愛蓮池”。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風(fēng)吹過時，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了著名的《愛蓮說》。
�。病⒘私獗疚牡捏w裁。
“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標(biāo)題“愛蓮說”可以怎么解釋？
──就是說說愛好蓮花的問題。
作者究竟為什么愛蓮花？作者想通過愛蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。
三、朗讀訓(xùn)練
請同學(xué)們朗讀課文，注意正音。
蕃（fán） 頤（yí）濯（zhúo）淤（yū） 漣（lián）
蔓（màn）褻（xiè） 噫（yī）鮮（xiǎn）有聞
四、理解文意
�。�、請同學(xué)們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。
�。�、請同學(xué)們根據(jù)注解，將課文翻譯成現(xiàn)代文。
五、理解本文的托物言志和襯托的手法
１、作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？
──比作君子。
描寫句為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
表現(xiàn)的品格：不與惡濁的世風(fēng)同流合污，但又不孤高自許。（潔凈而又莊重）
君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)
君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重，不敢輕侮。
�。病⒄n文中作者列出了哪幾種花？
──蓮花、菊花、牡丹。
３、這三種花分別有哪些人喜歡？
──蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）。
�。�、這三種花的象征意義？
──菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。
�。�、陶淵明為什么獨(dú)愛菊花？
──因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
６、文中為什么要寫牡丹？
──因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征�！笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。
�。�、找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什么態(tài)度？
──菊之愛，陶后鮮有聞。德者鮮惋惜
蓮之愛，同予者何人？君子者無贊美
牡丹之愛，宜乎眾矣。利者眾諷刺
映襯手法：陶淵明愛菊鮮（正襯）世人愛牡丹眾（反襯）予獨(dú)愛蓮（突出）
小結(jié)：托物言志就是抽取事物的某種特征，來象征人的某種品格，以表達(dá)自己的思想感情。
例如：蓮花君子。
六、能力訓(xùn)練
模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我愛蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗�，恰如清高正直，人格高尚的君子�?/p>
造句：我愛，因?yàn)樗?/p>
�。ㄈ纾何覑勖坊ǎ�?yàn)樗晃匪�，高潔不俗，有�?dú)特的風(fēng)范，這正是傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅(jiān)強(qiáng)意志的革命者的象征。）
七、作業(yè)
１、背誦課文。
２、將剛才的造句練習(xí)擴(kuò)充為２００字左右的小短文，寫在練習(xí)本上。
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