精品国产一级毛片大全,毛片一级在线,毛片免费观看的视频在线,午夜毛片福利

我要投稿 投訴建議

《諫太宗十思疏》 教學(xué)設(shè)計

時間:2023-10-27 07:16:01 教學(xué)設(shè)計 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

《諫太宗十思疏》 教學(xué)設(shè)計

  作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,總不可避免地需要編寫教學(xué)設(shè)計,借助教學(xué)設(shè)計可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。我們應(yīng)該怎么寫教學(xué)設(shè)計呢?以下是小編為大家整理的《諫太宗十思疏》 教學(xué)設(shè)計,歡迎閱讀與收藏。

《諫太宗十思疏》 教學(xué)設(shè)計

《諫太宗十思疏》 教學(xué)設(shè)計1

  教學(xué)目的:

  1、理清文脈,背誦全文。

  2、掌握文中掌握文中基本實(shí)詞和虛詞的用法。

  3、欣賞作者循循善誘的勸諫藝術(shù)。

  4、領(lǐng)悟“十思”的現(xiàn)實(shí)意義。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、誦讀-領(lǐng)悟-背誦全文。

  2、掌握文中基本實(shí)詞和虛詞的用法。

  教學(xué)過程:

  第一課時

  1、題解

  簡介作者及疏的有關(guān)知識。此處注意要突出介紹作者直言諍諫的勇氣和膽量。

  2、吟詠、品讀課文

  A、教師范讀,要注意讀出語言的美感,以此吸引學(xué)生對文章的興趣。

  B、試讀,邊讀邊正音。

  C、粗讀,邊讀邊看注釋,以粗知句義;同時邊讀邊揣摩句內(nèi)停頓。

  D、連讀,整體把握文意。連讀時要流暢,語音準(zhǔn)確,停頓正確,并且讀出感情。

  G、熟讀,讀出意蘊(yùn),讀出情感,讀出自己的理解。

  第二課時

  1、品讀、背誦課文

  在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上,教師和學(xué)生一起理出課文的文脈,并由此指引共同背誦課文。

  2、文言知識注釋

  在背誦的'過程當(dāng)中,教師要不失時機(jī)的對文章中的一些重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞做一些注釋說明。

  或者讓學(xué)生找出他們認(rèn)為難懂的詞語、句子,教師給予解釋。

  3、文言知識訓(xùn)練

  完成課后的字詞練習(xí)。

  4。課外延伸

  1、政壇上的魏征有善諫之名,除此之外,了解一下在文壇、史壇上的魏征。

  2、《貞觀政要》一書自古以來被奉為帝王學(xué)習(xí)的經(jīng)典,了解一下此書。

《諫太宗十思疏》 教學(xué)設(shè)計2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、掌握本文的主要觀點(diǎn)和對比論證的方法

  2、掌握“安”“信”“求”“治”等多義詞的用法

  3、掌握“以”“所”“哉”等虛詞的用法

  4、領(lǐng)會突出運(yùn)用比喻、排比的方法,語言形象,說理有力的特點(diǎn)

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入:

  在封建社會,諷諫帝王往往會招致禍患,比干被挖心,屈原遭放逐,司馬遷受宮刑,便是千古明證然而,也有不少人以善諫、敢諫而名垂青史如果說,《戰(zhàn)國策》中記載的觸龍和鄒忌是委婉而諷的典型,那么,唐代著名政治家魏征便是直言敢諫的代表他一生上疏言事二百多次,非但沒有招致禍患,反被唐太宗視為一面明鏡,并以其策治國,出現(xiàn)了著名的“貞觀之治”為什么會取得如此理想的效果?學(xué)完這篇課文,你自然就會得到答案

  二、作者簡介

  學(xué)生自學(xué)助學(xué)材料,了解魏征熟悉“疏”的含義

  三、題解

  這篇奏疏是魏徵于貞觀十一年(637)寫給唐太宗的當(dāng)時,經(jīng)過戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息,經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展人民生活也富裕起來,加上對外戰(zhàn)爭連年勝利,邊防鞏固唐太宗逐漸驕奢忘本,大修廟宇宮殿,四處巡游,勞民傷財魏徵在這一年的三月至七月,“頻上四疏,以陳得失”,這是其中的第二疏因此也稱“論時政第二疏”唐太宗看了這些奏疏后猛醒,感到很慚愧寫了《答魏徵手詔》,稱贊魏徵“誠極忠款,言窮切至”,并說“公之所諫,朕聞過矣當(dāng)置之幾案,事等弦韋”,表示從諫改過(弦、韋是用以警戒之物)

  本文以“思”為線索,將所要論述的問題聯(lián)綴成文,文理清晰,結(jié)構(gòu)縝密并運(yùn)用比喻、排比和對仗的修辭手法,說理透徹,音韻鏗鏘,氣勢充沛,是一篇很好的論說文

  三、初讀課文

  通讀全文,初步預(yù)習(xí),完成下列要求

  1、結(jié)合自學(xué)助學(xué)材料、注釋讀準(zhǔn)字音

  2、找出對偶句、排比句、比喻句,分別用單線、小括號和波浪線標(biāo)注

  3、掌握注釋中重要的字詞,畫出下列句式,并解釋:

 。1)斯亦……也 (2)雖……而況……乎

  (3)豈……乎 (4)何必……哉

  4、讀準(zhǔn)語調(diào)、停頓

  四、講讀分析第一段

  1、補(bǔ)充注釋:

  2、學(xué)生齊讀本段,然后自譯成通順的現(xiàn)代漢語

  3、分析回答問題:

 。1)第一段中有那些比喻句?包含了什么觀點(diǎn)?

  明確:比喻句:“求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”“源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長”“斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也”

  觀點(diǎn):(1).思國之安者,必積其德義 (2).居安思危,戒奢以儉

 。2)本段用了什么論證方法?其作用何在?

  明確:喻證法——把積德安國這個抽象的道理用固本求長、浚源欲遠(yuǎn)這種生活常識進(jìn)行比喻,使論述變得更加生動形象而易懂;

  正反對比論證法——采用強(qiáng)烈、鮮明的對比使勸諫對象更加深刻地認(rèn)識到思國之安必積德義的道理

  (3)第一句中前兩個分句對第三個分句起什么作用?

  明確:前兩個分句說的是事物常理,可以順其自然地引出所要闡明的觀點(diǎn),也能對觀點(diǎn)起到論證說明的`作用

 。4)魏征雖是大膽直諫,但在勸諫中也講究方式方法,言語也中聽,你能說明這樣的特點(diǎn)嗎?

  明確:首先是用了比喻手法,使勸諫生動形象化;再就是借貶低自己來抬高君主,使對方耳聽直言心悅誠服

  (5)本段三句話各是從什么角度來闡述自己的看法的?

  明確:第一句正面引出主要觀點(diǎn),闡明積德義的重要性;第二句從反面論述自己的主要觀點(diǎn),闡明積德義的必要性;第三句從皇帝自身地位的角度來闡明不積德義的嚴(yán)重后果,進(jìn)一步論證治理國家,必積德義

 。6)本段可分為幾層?

  明確:本段可以分為兩層,第一層至“而況于明哲乎”,提出本文的中心論點(diǎn):“思國之安者,必積其德義”第二層,指出人君“必積其德義”的途徑:“居安思危,戒奢以儉”

  4、板書內(nèi)容,做背誦指導(dǎo)

  五、講讀分析第二段

  1、補(bǔ)充注釋:

  2、齊讀本段,然后自由翻譯全段

  3、分析內(nèi)容

  (1)這一段作者概括了什么歷史教訓(xùn)?

  明確:歷代統(tǒng)治者能善始,卻不能善終

 。2)作者認(rèn)為他們這樣的歷史教訓(xùn)原因在“取易守難”嗎?

  明確:不是在于統(tǒng)治者得天下之后“縱情”“傲物”

 。3)作者魏征對以嚴(yán)法治國持什么看法?我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)健全法制,你認(rèn)為可行嗎?

  明確:魏征對“嚴(yán)法治國”既沒有推崇,也沒有反對,只是認(rèn)為“法制”不是問題的關(guān)鍵,根本還在于統(tǒng)治者對天下黎民要竭誠相待我們強(qiáng)調(diào)健全法制,實(shí)際也是為了使天下變成一個公平合理的社會,這與魏征主張“竭誠以待”是一致的,那當(dāng)然是可行的

 。4)作者在本段所闡述的主要看法是什么?

  明確:怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎

 。5)本段采用的是什么論證方法?

  明確:對比——善始與善終;竭誠待下與縱情傲物比喻——載舟覆舟,所宜深慎

 。6)從本段所述來看,作者的思想上有很大的局限性,這表現(xiàn)在于何處?

  明確:“凡百元首,承天景命”,宣揚(yáng)了皇權(quán)神授論,這與他的封建忠君思想分不開

 。7)全段可分為幾層?

  明確:本段也可以分為兩層,前一層至“守之難乎”,概括歷史教訓(xùn),提出取易守難的問題,應(yīng)讀出惋惜的語氣后一層則連用兩個問句來解釋原因,承前啟后,照應(yīng)“居安思!,又為下文的“十思”張本讀起來應(yīng)慷慨激昂,末兩句應(yīng)兼含深沉

  4、板書內(nèi)容,引導(dǎo)背誦

  六、分析第三段

  1、補(bǔ)充注釋:

  2、分析內(nèi)容:

 。1)第三段提出了哪“十思”?作者理想的政治境界是怎樣的?

  明確:十思:略;境界:智者盡其謀……垂拱而治

 。2)“十思”的核心內(nèi)容是什么?這十思各從哪些角度去談?wù)撝螄溃?/p>

  明確:核心:正己安人

  角度:一二思—戒奢侈;

  三四思—戒驕躁;

  五六思—戒放縱;

  七八思—戒蒙蔽;

  九十思—戒賞罰不公

 。3)“何必勞神苦思,代百司之職役哉”一句以反問結(jié)束全文,可以收到怎樣的效果?

  明確:作者以反問的形式啟發(fā)太宗,講明了十思的現(xiàn)實(shí)意義,可以更加堅(jiān)定他實(shí)行開明政治的決心

 。4)本段可分為幾層?

  明確:本段也可以分為兩層,第一層至“無以怒而濫刑”,闡述了“十思”的主要內(nèi)容后一層,“總此十思”,指出積德義的好處:天下大治

  3、板書內(nèi)容,引導(dǎo)背誦

  “誠能”,表示了作者的殷切希望,同時也總攬“十思”誦讀時要注意預(yù)期的懇切

  “總此十思”兩句,要讀得頓挫鮮明,作總結(jié)

  “則”,有延長音,開啟后文下面則是分述智、勇、仁、信

  “何必”收束全文,意在說明善于用思而后達(dá)于思,境界極高要讀得緩緩悠長,回味無窮

  4、“十思”與第一段的觀點(diǎn)有何聯(lián)系?

 。1)“十思”是“積德義”的具體內(nèi)容

  居安思危,戒奢以儉 提出問題,

  為什么思

  載舟覆舟,所宜深慎 分析問題,

  思些什么

  誠能十思,垂拱而治 解決問題

 。2)本文現(xiàn)實(shí)意義以及拓展

  通過誦讀完這篇文章,我們可以從其中學(xué)到哪些?

  七、總結(jié)全文

  1、本文的中心論點(diǎn)是什么?作者用了哪些論證方法進(jìn)行論證?

  明確:中心論點(diǎn)——思國之安者,必積其德義方法—對比論證,比喻論證

  2、本文語言有何特點(diǎn)?

  明確:駢散結(jié)合,極富氣勢,華美流暢

  唐代的奏疏,習(xí)慣上都用駢文寫這篇奏疏雖然也用了許多駢偶句式,卻突破了駢體的束縛,駢散語句交替運(yùn)用既有駢文的整齊華美,又有散文的自然流暢,駢散結(jié)合,華美流暢,易于誦讀

《諫太宗十思疏》 教學(xué)設(shè)計3

  一、說教材

  《諫太宗十思疏》,是人教版全日制普通高級中學(xué)語文教材第二冊第六單元的第三篇課文。關(guān)于文言文閱讀,《普通語文課高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求為:“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊(yùn)含的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限”;“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇!

  二、我對“新課標(biāo)”的理解

  高中階段要能達(dá)到初步鑒定文藝作品,能感受想象、品味語言,領(lǐng)悟作品豐富內(nèi)涵,體會其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn),受到感染和啟迪。要想實(shí)現(xiàn)這一要求,在教學(xué)方式上必須采用合作學(xué)習(xí)、師生互動的學(xué)習(xí)方式。為此我制定的教學(xué)目標(biāo)如下:(新課程理念的宗旨是以人為本,具體表現(xiàn)“三位一體”的理念,即“知識與技能” 、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三個方面,下面我從三個方面確定本課的具體目標(biāo))

  1、知識與技能

  a辨析“安、信、求、治”等多義詞的詞義;積累文言虛詞“以、哉、所”的用法;區(qū)別文中“根本、以為、虛心、縱情”等古今異義詞的含義。

  b領(lǐng)悟居安思危、戒奢以儉、虛心以納下的道理及十思的積極意義。

  C掌握作者反復(fù)開導(dǎo),循循善誘的高超的勸諫藝術(shù),不斷提高學(xué)生的說話技藝。

  2、過程與方法

  a采取從宏觀到微觀的思維方式,逐漸深入,點(diǎn)滴理解。

  B采取合作、探究、自主學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。

  3、情感態(tài)度與價值觀

  a合作學(xué)習(xí),以學(xué)生為本,注重師生的親和力。

  B在教授知識的同時,注重德育教育,讓學(xué)生樹立正確的人生觀、苦樂觀;虛懷若谷,虛心納他人建議;勤儉簡樸,繼承優(yōu)良傳統(tǒng)。

  三、針對高一學(xué)生確立教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  高一階段正是夯實(shí)基礎(chǔ)的重要階段,在教學(xué)中,應(yīng)以抓基礎(chǔ)為本。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、掌握“浚、殷、沖、牧、壅、謬、董、振”等文言詞的義項(xiàng)。

  2、辨析多義詞,理解掌握“以、而、之”等虛詞以及相應(yīng)的詞類活用,古今異義。

  3、理清思路,把握文段內(nèi)容,學(xué)習(xí)文章用比喻說理,生動形象的特點(diǎn),體會作者在遣詞造句上整齊而富于變化的風(fēng)格特征。

  教學(xué)難點(diǎn):文章第三段內(nèi)容的理解。

  四、教法學(xué)法:

  新課改倡導(dǎo)自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念態(tài)度習(xí)慣,鼓勵學(xué)生想象質(zhì)疑發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新。所以我嘗試用以下教法和學(xué)法進(jìn)行教學(xué):1情景教學(xué)2誦讀法3問答法4討論法5多媒體教學(xué)法

  五、教學(xué)整體設(shè)計

  教學(xué)時數(shù):兩課時

  利用早讀熟讀課文,重點(diǎn)解決字音字型斷句輕重音等問題,教師范讀。

  第一課時:作者寫作目的',1—2段內(nèi)容梳理,文言知識點(diǎn)。

  第二課時:第三段內(nèi)容梳理,文言知識點(diǎn),理解十思內(nèi)容及意義;積累成語。

  六、教學(xué)過程:

  第一課時

  1、導(dǎo)語設(shè)計:俗話說:伴君如伴虎。因?yàn)橹页寂堶[,逆圣聽,諷諫帝王確為不易之事。比干挖心,屈原放逐就是千古名證與教訓(xùn)。然而,唐代諫臣魏征一生上疏言事二百多次,非但沒有招來殺身之禍,相反卻得到了唐太宗的稱贊,太宗親手寫詔書嘉許魏征,并放置案頭,以資警惕。我們在感嘆這對賢君良臣時,也會為魏征超人的勇氣,高超的諷諫藝術(shù)所折服。今天就讓我們走進(jìn)魏征的《諫太宗十思疏》,體味它流暢的藝術(shù)的文氣,敢于直諫的火熱報國心。

  2、解題:疏:古代臣子向帝王陳述自己意見的一種文體。

  3、疏通文意:(1)找學(xué)生朗讀第一二段并糾正發(fā)生的錯誤。

  (2)齊讀一二段,把握文言知識點(diǎn)。

  (3)整體感知文段內(nèi)容,理清思路。

  一段:以固本思源為喻,提出了居安思危,戒奢以儉的觀點(diǎn)。

  二段:總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),并從創(chuàng)業(yè)守成,人心向背等方面論述居安思危的道理。

  4、積累成語:居安思危戒奢以儉

  靡不有初,鮮克有終載舟覆舟

  課文小結(jié):本節(jié)課我們重點(diǎn)研讀一二段,在夯實(shí)文言知識點(diǎn)的同時,更要把握文章內(nèi)容的精髓,那就是懂的固本思源、居安思危、戒奢以儉的道理。金無足赤,人無完人,一代明君唐太宗尚有不足之處,更何況我們普通人呢?太宗虛心納諫,創(chuàng)造歷史有名的“貞觀之治”。若大家也虛心納他人建議,虛懷若谷,樹立正確的人生觀,苦樂觀,定會樹立起光輝俊潔的人格。

  5、作業(yè):課后多義詞識記

  第二課時

  1檢查鞏固文言知識點(diǎn)。

  2學(xué)生誦讀第三段內(nèi)容

  3把握本段文言知識點(diǎn),理解十思內(nèi)容及意義

  4積累成語:謙謙君子卑以自牧長治久安垂拱而治

  課文小結(jié):“讀史使人明智”。一千三百年后的今天我們重溫《諫太宗十思疏》,不僅要體味它流暢藝術(shù)的文氣,還應(yīng)從字里行間去感受一代忠臣魏征,為使唐王朝長治久安而敢于直諫的高度責(zé)任感,使命感,愿生活在新世紀(jì)的同學(xué)們樹立起正確的人生觀,時刻胸懷一顆火熱的報國心。

  七、課堂機(jī)智處理

  1、抓好早讀

  2、導(dǎo)語讀出感情是引學(xué)生入境的關(guān)鍵

  3、朗讀時,找水平較好的同學(xué)讀(以免耽擱太長時間)

《諫太宗十思疏》 教學(xué)設(shè)計4

  教學(xué)目的

  1.學(xué)習(xí)作者反復(fù)開導(dǎo)t循循善誘的勸諫藝術(shù);

  2.領(lǐng)悟“十思”的積極意義;

  3.掌握文中一些實(shí)詞的詞義和虛詞的用法;

  4.背誦全文。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.誦讀t領(lǐng)悟t背誦全文。

  2.翻譯難懂的語句(難點(diǎn))。

  教學(xué)步驟:

  一.導(dǎo)語設(shè)計:

  諷諫帝王,是冒險的事。批“龍鱗”,逆“圣聽”,需要大勇與大智。多少忠臣義士,盡忠講諫,結(jié)果呢?有的被挖心,有的被放逐。比干t屈原的故事,千古流傳。但是,唐代著名諫官魏征進(jìn)諫唐太宗,卻大多被采納,不但沒有招來殺身之禍,還經(jīng)常得到唐太宗的表揚(yáng)。魏征寫了《諫太宗十思疏》上奏后,唐太宗非常贊賞,親手寫詔書嘉許魏征,并放置案頭,以資警惕。

  讓我們一起來欣賞一下他是怎么寫這篇文章的。

  二.解題

  這是貞觀十一年(公元637年)魏征寫給唐太宗的奏章。唐太宗初年勵精圖治,頗稱英明。后來卻追求珍寶異物,興建宮殿園囿,魏征就不斷用前代興亡的歷史教訓(xùn)來提醒他。這一個魏征連上四疏。本文是其中的一篇。文章寫得語重心長,剴切深厚。

  魏征(580-643),字玄成,巨鹿曲城人,后遷居相州內(nèi)黃(今河南省內(nèi)黃縣)。他是唐朝初年著名的.政治家和歷史學(xué)家。隋朝末年,為避亂,曾一度出家為道士。后參加李密的反隋起義軍。李密失敗后,他降唐,輔佐唐高祖李淵和唐太宗李世民。拜諫議大夫t檢校侍中,領(lǐng)導(dǎo)周t隋各史的修撰工作。書成,拜遷左光祿大夫,封鄭國公。

  魏征先后上書二百多事,大多被唐太宗采納。

  三.研習(xí)課文

  第一次,試讀,正音。邊讀邊正音。已經(jīng)認(rèn)識的字詞不但要讀準(zhǔn)聲調(diào),還要讀清平舌與翹舌、前鼻音與后鼻音,以讀出漢語的美感來。陌生的字詞則邊讀邊看注釋或查閱詞典。

  第二次,粗讀,正義。邊讀邊看注釋,以粗知句義;同時邊讀邊揣摩句內(nèi)停頓,如:臣聞\求木之長者,必\固其根本;欲\流之遠(yuǎn)者,必\浚其泉源。

  第三次,連讀,整體把握文章。連讀時要流暢,語音準(zhǔn)確,停頓正確,并且讀出感情。通過連讀可知全文先運(yùn)用比喻和比喻,后引出“十思”的具體內(nèi)容,點(diǎn)明其重要意義。

  第四次,細(xì)讀,理清各層大意,把握全文思路。通過細(xì)讀可知,文章第1段通過比喻引出道理:積累道 義是治國之本;第2段通過對比說明竭誠待人(特別是待百姓)的重要性;第3段水到渠成地引出“十思”及意義。

  第五次,品味,涵泳。本文語言簡約,整散結(jié)合。整句音韻和諧,瑯瑯上口;散句意到筆隨,筆力雄健,酣暢淋漓,需要用心品味。同時對“十思”的內(nèi)容要細(xì)細(xì)領(lǐng)悟,這其中蘊(yùn)涵著豐富的民族傳統(tǒng)美德,差不多每句都有現(xiàn)實(shí)教育意義。特別是“見可欲,則思知足以自戒”、“懼滿溢,則思江海下百川”這些句子對每個人的修身養(yǎng)性都極有啟發(fā),具有豐富的人文價值。

  第六次,熟讀,背誦。背誦時能將以上理解兼收并蓄,背出意蘊(yùn),背出情感,也背出自己的理解,獲得心靈的愉悅和精神的滿足。

  四.課內(nèi)訓(xùn)練

  1.寫出文中難懂的詞語和句子,準(zhǔn)確地進(jìn)行解釋和翻譯。

  2.當(dāng)堂完成課文后面“思考和練習(xí)”的字詞練習(xí)。

  五.課堂小結(jié)

  通過本節(jié)課的反復(fù)誦讀,我們逐層領(lǐng)悟了作者高超的勸說方法和積極的治政、修身思想。文言文中有不少蘊(yùn)涵著傳統(tǒng)文化精髓的佳作,領(lǐng)悟它、掌握它,對玩?zhèn)兊於ㄕZ言功底及文化功底,都有直接的益處,它會讓我們享受終生。

《諫太宗十思疏》 教學(xué)設(shè)計5

  教學(xué)目標(biāo):

  知識目標(biāo):

  1.學(xué)習(xí)本文多用比喻說理的手法,體會對偶句、排比句的風(fēng)格特征。

  2.掌握“長”“者”“誠”“蓋”“信”“安”等多義詞的用法。

  3.掌握“以”“所”“哉”等虛詞的用法。

  能力目標(biāo):在理清文章思路的基礎(chǔ)上背誦全文。

  德育目標(biāo):學(xué)習(xí)作者直言進(jìn)諫的精神,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀,培養(yǎng)學(xué)生虛心接納別人的建議,虛懷若谷的情操。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、掌握文言實(shí)虛詞的含義和用法。

  2、掌握本文的主要觀點(diǎn),理清思路,理解“十思”內(nèi)容及其意義。

  教學(xué)課時:

  2課時

  教學(xué)方法:

  串講法 誦讀法

  教學(xué)過程:

  第一課時

  [教學(xué)要點(diǎn)]

  解題;介紹作家作品;寫作背景;分析第一、二段。

  一、導(dǎo)入

  在封建社會,諷諫帝王往往會招致禍患,比干被挖心、屈原被放逐,司馬遷受宮刑,便是千古明證。然而也有不少人以善諫、敢諫而名垂青史。如果說,《戰(zhàn)國策》中記載的觸龍和鄒忌是委婉而諷的典型,那么,唐代著名政治家魏征便是直言敢諫的代表。他一生上疏言事二百多次,非但沒有招致禍患,反被唐太宗視為一面鏡子,并以其策治國,出現(xiàn)了著名的“貞觀之治”。為什么會出現(xiàn)這樣的效果?今天我們就來學(xué)習(xí)這篇流傳千古的《諫太宗十思疏》,一起來尋找答案吧!

  二、解題

  1.課題:諫——勸諫;太宗——李世民,唐朝第二個皇帝,是我國歷史上最有成就的開明君主之一,在他統(tǒng)治時期,出現(xiàn)了安定富強(qiáng)的政治局面,史稱“貞觀之治”;十思——是本文內(nèi)容,即十條值得深思的情況;疏——奏疏,古代臣下向君主議事進(jìn)言的一種文體,與上疏、奏書、奏章相同,屬于議論文,是文體的一種。

  2.作者與作品:魏征(繁寫體為“徵”),字玄成,唐朝巨鹿曲陽人,唐代文學(xué)家、政治家、史學(xué)家。隋末,因避亂而出家做道士,后參加李密反隋的起義軍,李密失敗后投唐。初為太子洗馬。太宗即位時,擢為諫議大夫,常如入內(nèi)室詢以政事得失。魏徵知無不言,敢于直諫,史以“諍臣”稱之。封鄭國公,任太子太師,世人稱魏鄭公。死后贈司空,謚文貞。

  魏征死后,太宗又對侍臣說:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。魏征沒,朕亡一鏡矣!”。魏征從政十六七年,上書言事二百多次,達(dá)十萬言,起奏疏收在《魏鄭公諫錄》、《貞觀政要》中,曾主持《隋書》、《群書治要》的編撰工作,《隋書》的序論及《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論,皆出自其手,時稱良史。

  3.寫作背景:

  唐太宗李世民跟隨其你李淵反隋時作戰(zhàn)勇敢,生活儉樸,頗有作為。公元627年,李世民即位,改年號貞觀。在貞觀初年,他鑒于隋煬帝覆亡的教訓(xùn),進(jìn)一步保持了節(jié)儉、謹(jǐn)慎的作風(fēng),實(shí)行了不少有利國計民生的'政策。經(jīng)過十幾年的治理,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,百姓生活也富裕起來,加上邊防鞏固,內(nèi)外無事,唐太宗逐漸驕奢忘本,大修廟宇宮殿,廣求珍寶,四處巡游,勞民傷財。魏征對此極為憂慮,他清醒地看到了在繁榮昌盛的后面隱藏著危機(jī),在群臣齊唱贊歌時,獨(dú)能多次上疏進(jìn)諫,太宗看后感到很慚愧,表示從諫改過。

  三、整體感知

  1、教師范讀全文,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞的讀音及停頓處。

  2、學(xué)生自由朗讀全文。

  四、研習(xí)第一自然段

  1、找一名學(xué)生朗讀本段,教師與其他學(xué)生正音。

  2、教師串講,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞:

  3、學(xué)生自由翻譯,然后找學(xué)生翻譯,并檢查重點(diǎn)實(shí)、虛詞的掌握情況。

  4、分析回答問題:

 。1)本段作者提出了什么觀點(diǎn)?

  明確:觀點(diǎn)

 。1)思國之安者,必積其德義 ;

 。2)居安思危,戒奢以儉。

 。2)本段三句話各是從什么角度來闡述自己的看法的?

  答:第一句正面引出主要觀點(diǎn),闡明積德義的重要性;第二句從反面論述自己的主要觀點(diǎn),闡明積德義的必要性;第三句從皇帝自身地位的角度來闡明不積德義的嚴(yán)重后果,進(jìn)一步論證治理國家,必積德義。

 。3)本段用了什么論證方法?其作用何在?

  答:喻證法——把積德安國這個抽象的道理用固本求長、浚源欲遠(yuǎn)這種生活常識進(jìn)行比喻,使論述變得更加生動形象而易懂;正反對比論證法——采用強(qiáng)烈、鮮明的對比使勸諫對象更加深刻地認(rèn)識到思國之安必積德義的道理。

 。4)魏征雖是大膽直諫,但在勸諫中也講究方式方法,言語也中聽,你能說明這樣的特點(diǎn)嗎?

  答:開篇并沒有直接提出“十思”的內(nèi)容,而是以“臣聞”的口氣開頭,不卑中亢,令人警醒;再就是借貶低自己來抬高君主,使對方耳聽直言心悅誠服。

  5、依據(jù)板書嘗試背誦。

  五、研習(xí)第二段

  1、找一名學(xué)生朗讀本段,教師與其他學(xué)生正音。

  2、教師串講,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞:

  3、學(xué)生自由翻譯,然后找學(xué)生翻譯,并檢查掌握情況。

  4、分析回答問題:

 。1)這一段作者概括了什么歷史教訓(xùn)?

  答:歷代統(tǒng)治者能善始,卻不能善終。

  (2)作者以“豈取之易守之難乎”設(shè)問,引出了對哪兩種不同心態(tài)的分析論證?

  (3)本段采用的是什么論證方法?

  答:對比——善始與善終;竭誠待下與縱情傲物。(總結(jié)歷史)

  比喻——載舟覆舟,所宜深慎。 (發(fā)出警告)

  借對古人的論述,將君與民的關(guān)系比作舟與水的關(guān)系,切中要害,振聾發(fā)聵,令人警覺。

 。4)作者魏征對以嚴(yán)法治國持什么看法?我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)健全法制,你認(rèn)為可行嗎?

  答:魏征對“嚴(yán)法治國”既沒有推崇,也沒有反對,只是認(rèn)為“法制”不是問題的關(guān)鍵,根本還在于統(tǒng)治者對天下黎民要竭誠相待。我們強(qiáng)調(diào)健全法制,實(shí)際也是為了使天下變成一個公平合理的社會,這與魏征主張“竭誠以待”是一致的,那當(dāng)然是可行的。

  5、積累成語:居安思危 垂拱而治 擇善而從 載舟覆舟

  六、課文小結(jié)

  本節(jié)課我們重點(diǎn)研讀一二段,在夯實(shí)文言知識點(diǎn)的同時,更要把握文章內(nèi)容的精髓,那就是懂的固本思源、居安思危、戒奢以儉的道理。金無足赤,人無完人,一代明君唐太宗尚有不足之處,更何況我們普通人呢?太宗虛心納諫,創(chuàng)造歷史有名的“貞觀之治”。若大家也虛心納他人建議,虛懷若谷,樹立正確的人生觀,苦樂觀,定會樹立起光輝俊潔的人格。那么,魏征到底給唐太宗進(jìn)諫了哪“十思”呢,我們下節(jié)課來揭開答案吧!

《諫太宗十思疏》 教學(xué)設(shè)計6

  【教學(xué)目的】

  一、學(xué)習(xí)本文聲情并茂、文質(zhì)兼美、駢散結(jié)合的寫作方法。

  二、掌握“安”、“信”、“求”、“治”等實(shí)詞的義項(xiàng),辨析文言虛詞的不同用法,注意古今詞義的不同。

  三、背誦全文,歸納成語典故。

  四、學(xué)習(xí)古人“居安思!薄ⅰ敖渖菀詢”、“虛心納下”的治國思想及為人之道。

  【教學(xué)設(shè)想】

  一、教學(xué)時首先了解寫作背景,重點(diǎn)介紹唐太宗和魏征“明君諍臣’’的關(guān)系。

  二、誦讀課文,理清層次結(jié)構(gòu),體會本文華美流暢的語言及“居安思危”的思想。

  三、背誦全文,歸納詞義,落實(shí)練習(xí)。

  【教學(xué)時數(shù)】

  三課時。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  一、介紹作品背景及文體特點(diǎn)。

  二、疏通文字障礙,以誦讀為主.

  第一課時

  教學(xué)重點(diǎn)

  一、介紹作品背景及文體特點(diǎn)。

  二、疏通文字障礙,以誦讀為主,初步了解文章大意。

  教學(xué)步驟

  一、簡介作者及寫作背景

  1.作者:魏征(580—643),字玄成,館陶(今屬河北)人,唐代文學(xué)家、政治家、史學(xué)家,韌為太子洗馬,太宗即位后,擢為諫議大夫,常召人內(nèi)室詢以政事得失.魏征知無不言,敢于直諫,史以“諍臣”稱之。

  曾主持《隋書》、《群書治要》的編撰工作,《隋書》的序論及《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論,皆出其手,時稱良史。

  本文《諫太宗十思疏》,被太宗置于案頭,奉為座右銘。其文風(fēng)影響到宋代歐陽修、蘇軾。

  2.背景:唐太宗李世民跟隨其父李淵反隋時作戰(zhàn)勇敢,生活儉樸,頗有作為。公元627年,李世民即位,改元貞觀。在貞觀初年,他鑒于隋煬帝覆亡的教訓(xùn),進(jìn)一步保持了節(jié)儉、謹(jǐn)慎的作風(fēng),實(shí)行了不少有利國計民生的政策。經(jīng)過十幾年的治理,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,百姓生活也富裕起來,加上邊防鞏固,內(nèi)外無事,唐太宗逐漸驕奢忘本,大修廟宇宮殿,廣求珍寶,四處巡游,勞民傷財。魏征對此極為憂慮,他清醒地看到了在繁榮昌盛的后面隱藏著危機(jī),在群臣齊唱贊歌時,獨(dú)能多次上疏進(jìn)諫,使太宗猛醒,文章力勸太宗“居安思!薄ⅰ敖渖菀詢”,太宗看后感到很慚愧,表示從諫改過。

  二、通讀全文,、正音,了解大概內(nèi)容。

  1.注意讀音:

  求木之‘穹’留掌源竄舟\/軍’蔽

  2.對照注釋,粗通文章.自讀五分鐘。

  黜惡 謬賞

  要求:把解釋、翻譯困難的句子找出來。(質(zhì)疑)

  3.同學(xué)間互相商量,把疑難問題解決,如有解釋、翻譯不當(dāng)?shù)牡胤,老師及時糾正;個別較難翻譯,同學(xué)問解釋不當(dāng)?shù)牡胤,老師重點(diǎn)講析。

  4.注意句子:

  ①振之以威怒:即“以威怒振之”。振,通“震”.威嚇。譯為:用威風(fēng)怒氣來嚇唬(人們)。

 、谡\能見可欲,則思知足以自戒:欲,喜好的東西,動詞作名詞。譯為:如果見到能引起自己喜歡的東西。就想到知足來自我克制。以下“九思”句式相同。

  三、作業(yè)

 、偻瓿烧n后練習(xí)二。

  讀熟課文,背下來最佳。

  第二課時

  教學(xué)重點(diǎn)

  一、辨析詞義,歸納義項(xiàng)

  二、分析文章,概括各段大意。

  教學(xué)步驟

  一、齊讀課文,能背下來的同學(xué)背誦

  二、檢查作業(yè),分析課后練習(xí)二。

  1.古今問義相同的有:⑧骨肉,都指親人。

  2.古今詞義有區(qū)別:⑤虛心,文中是實(shí)指,“使心虛”,現(xiàn)代漢語抽象化,為美德,謙虛的表現(xiàn)。

  3.古今詞義不同的'有:①根本,文中是本意,指樹根,現(xiàn)代漢語用比喻義或引申義。

 、诳v情,文中是“放縱感情”,即“驕傲”之意,現(xiàn)代是“盡情”之意。

  ④以為,文中是“以之為”的省略,是兩個詞,現(xiàn)代是“認(rèn)為”的意思。

  三、結(jié)合課內(nèi)詞義,復(fù)習(xí)以前知識,做課后練習(xí)三?梢陨塘,用5分鐘完成,然后請同學(xué)回答,明確:

  1.安:A.安定;B.怎么;C哪里;指享受

  2.信:A.誠實(shí);B.信任;C.信用;相信

  3.求:A.追求;B.探求;巳請求;

  4.治:A.治理;B.醫(yī)治;巳懲治追求

  其中A項(xiàng)詞義為課文中義項(xiàng),其余三項(xiàng)是以前知識,通過歸納.掌握多義詞在不同語境中的意義和用法。

  四、課文內(nèi)容我們已經(jīng)了解,現(xiàn)在請同學(xué)們用最快的時間概括各段大意:

  1.“居安思危。戒奢以儉”重要性。

  2.總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),并從創(chuàng)業(yè)守成,人心向背等方面論述“居安思危”的道理。

  3.提出“十思”,即“居安思危”的具體做法。

  五、各段在闡明觀點(diǎn)時各用了什么手法以增強(qiáng)表達(dá)效果?

  明確:第一段以生動形象的比喻打開話題,用“木長、流遠(yuǎn)”,喻國運(yùn)長久,只有“固本思源”,才能“長治久安”,中間用排比來加強(qiáng)語勢。

  第二段用設(shè)問和對比的手法,說明能否恭儉下人是事業(yè)成敗的關(guān)鍵,即民心重要,能“載舟覆舟”。

  第三段:用排比和對比的手法,提出君王要做到“十思”,才能“垂拱而治”。

  全文駢散結(jié)合,語言流暢,表現(xiàn)力強(qiáng)。

  六、作業(yè)

  1.結(jié)合課后練習(xí)一,背誦全文。

  2.完成課后練習(xí)四、五。

  第三課時

  教學(xué)重點(diǎn)

  一、背誦全文,結(jié)合課后練習(xí)一,加深對文章主旨的把握。

  二、體會文言虛詞“以”、“哉”、“所”的用法,找出本課的成語,總結(jié)全文。

  教學(xué)步驟

  一、背誦課文

  1.個人背誦、集體背誦與部分(段落)背誦、全篇背誦結(jié)合。

  2.用課后練習(xí)一提問,學(xué)生背誦回答。

  二、虛詞的歸納

  1.提問完成課后練習(xí)四,重在翻譯。

  2.歸納虛詞“以”、“哉”、“所”的用法。

  三、找成語,學(xué)典故

  要求同學(xué)們從文中找出成語,不少于三個,并且釋義,教師總結(jié)。

  明確:(1)居安思危:處于安逸的環(huán)境里,要考慮可能出現(xiàn)的危險和困難。(《左傳襄公十一年》)

  (2)載舟覆舟:老百姓可以擁戴統(tǒng)治者,也可以推翻統(tǒng)治者。(《旬子王制》)

  (3)垂拱而治:君王不做什么,而使天下太平。(《尚書武成》)

  (4)擇善而從(之):挑選其中的好的采納(或采用)。(《論語述而》)

  (5)善始善終:有好的開頭,也有好的結(jié)尾。(《獻(xiàn)書報燕惠王》)

  四、教師總結(jié)

  本文是篇奏疏,雖以進(jìn)言為務(wù),不事雕琢,但寫得聲情并茂,文質(zhì)兼美,文章駢散結(jié)合,既有駢文的整齊華美,又有散文的自然流暢,運(yùn)用比喻、排比,使文章生動有力。

《諫太宗十思疏》 教學(xué)設(shè)計7

  教學(xué)目標(biāo)

 、僭驮O(shè)喻的論證方法;②作者的論證思路和本文的理論結(jié)構(gòu)。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  難點(diǎn):①援引內(nèi)容的理解;②字詞及文言現(xiàn)象的把握;③“十思”的內(nèi)容理解及現(xiàn)實(shí)意義的把握。

  教學(xué)過程

  第一課時

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)入新課

  要點(diǎn)

  1.疏通字詞;2.理清作者的論證思路和本文的論證結(jié)構(gòu)。

  歷史上有名的“貞觀之治”,同學(xué)們一定特別熟悉,其中最值得稱道的是什么呢?(納諫)?v觀貞觀一朝,諍臣如云,而魏征秉性耿直,無所忌諱,堪稱第一人。魏征跟隨太宗十余年,先后陳諫二百多條,言辭切峻,頗中弊端。更為難得的是,他的有些言論疏奏并非一事一時而發(fā),而是高瞻遠(yuǎn)矚,充分展示出他的政治遠(yuǎn)見。這篇《諫太宗十思疏》作于貞觀十一年,當(dāng)時,所謂的“貞觀之治”正處于顛峰期,天下大治,而魏征卻提出要居安思危,實(shí)在是具有戰(zhàn)略眼光的。

  二、明確目標(biāo)

  1.借助工具書,疏通字詞;

  2.理清文章的結(jié)構(gòu)。

  三、整體感知

  1.請學(xué)生快速閱讀課文,用鉛筆畫下有疑問的字詞。

  2.本文三段的主要內(nèi)容是什么?中心論點(diǎn)是什么?

  四、重點(diǎn)難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

  1.通讀全文,借助工具書及課下注釋,使學(xué)生掌握以下字詞

 。1)固:培土加固。根本:樹的根。(2)德義:德政與信義。

 。3)明哲:明智的圣人。(4)不勝:不堪。

  (5)景命:大命。(6)殷憂:大憂。道著:道行顯著。

 。7)克:能夠。(8)胡:北方民族;越:南方民族。比喻相距遙遠(yuǎn)。

 。9)董:督責(zé)。(10)茍免:茍且免罪。懷仁:懷念仁德。

 。11)奔車朽索:用腐爛的繩索駕馭飛奔的馬車,比喻事情的危險。

 。12)高危:居高位的危險。謙沖:謙虛。自牧:自己調(diào)養(yǎng)。

 。13)盤游:游樂盤桓,此指打獵。(14)敬終:終了時仍不忘恭敬。

 。15)謬賞:錯誤的賞賜。(16)不言而化:不多言語而百姓受其教化。

  2.理清文章的結(jié)構(gòu)

  全文三個自然段,自然地分為三段。

 。1)分析第一段。

  ①請一名學(xué)生口頭分析本段內(nèi)容,師生共同完成。

 、诮處熜〗Y(jié)

  第一段旗幟鮮明地揭示中心論點(diǎn):為人君者必須“居安思危,戒奢以儉”。文章開篇連用兩個比喻句“求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”來正面說明“思國之安者,必積其德義”的道理。接著,緊承上文,用一個排比句從反面說明“積其德義”的'重要性。

  補(bǔ)充講解史料:太宗稱帝不久,召集魏征、封德彝等大臣討論如何治國的大政方針。太宗說:“現(xiàn)在處在天下大亂之后,想要治理好國家實(shí)在不易!蔽赫髡f:“不然。人民遭受了戰(zhàn)亂之后,治國正容易見效。這比如給饑人吃飯,給渴人喝水,是不費(fèi)力的事!狈獾乱驼f:“不對。三代之后,風(fēng)氣壞了,所以秦朝要用嚴(yán)刑峻法來治理。漢朝也不能恢復(fù)三代用道德、文教來治國。這不是不愿意恢復(fù)三代的德治,而是想恢復(fù),但形勢不許可。”魏征聽丁,針鋒相對地予以駁斥:“德治、法治,在人倡導(dǎo),德治就得出德治的結(jié)果,法治就得出法治的結(jié)果。如果說秦漢時風(fēng)氣已壞,不能變好,那么現(xiàn)在的人早該變成魔鬼丁。”唐太宗贊成魏征的意見,注重德治,所以造成了唐初天下大治,邊地蠻夷都來歸服的局面。該事例說明魏征非常重視“思國之安者,必積其德義”的治國主張以及這個主張的正確性。

  “人君當(dāng)神器之重,居域中之大”,點(diǎn)明為人君者地位的崇高和責(zé)任的重大。而要完成治國的重任;則必須“居安思危,戒奢以儉”!熬影菜嘉#渖菀詢”是歷代統(tǒng)治者創(chuàng)業(yè)后守成的歷史經(jīng)驗(yàn)。貞觀十一年正是唐太宗執(zhí)政后的鼎盛時期,魏征十分強(qiáng)調(diào)地提出這一問題,是很有眼光的。

  (2)分析第二段

  第二段論述創(chuàng)業(yè)與守成的難易問題,提醒太宗要予以高度重視,創(chuàng)業(yè)與守成,這是一個問題的兩個方面。“善始者實(shí)繁,克終者蓋寡”,揭示了歷代創(chuàng)業(yè)的君主難于守成的普遍規(guī)律。這是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)之難雖平庸之輩亦知其所以然,而守成之難即使是圣明之君也往往有所忽視。魏征在這道上疏中尖銳地提出了“豈取之易而守之難乎”的問題,接著分析了創(chuàng)業(yè)與守成易難的道理!耙髴n必竭誠以待下”“竭誠則胡越為一體”,闡述了“善始者實(shí)繁”的原因,講的是創(chuàng)業(yè)!凹鹊弥緞t縱情以傲物”,“傲物則骨肉為行路”,則闡述了“克終者蓋寡”的原因,講的是守成。文章從難易這一觀點(diǎn)上立意,諍言規(guī)諫守成之君,切莫得志縱情,傲物結(jié)怨,以失掉人心!皠(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難”,因?yàn)樵趧倮媲安荒鼙3智逍训念^腦而終于丟掉江山者大有人在!霸共辉诖螅晌肺┤;載舟覆舟,所宜深慎”,真是引經(jīng)據(jù)典,苦口婆心。反復(fù)玩味這段文字,一個封建時代的敢于犯顏直諫的忠臣義士的形象,呼之欲出。

  (3)分析前三段

  第三段提出“十思”,系統(tǒng)闡釋“積其德義”的具體內(nèi)容。(展開分析下一課時)

  總結(jié)、擴(kuò)展

  補(bǔ)充影音材料,對比唐太宗和周厲王對待諫謗的不同態(tài)度。

  附:板書設(shè)計

  諫大宗十思疏

  魏征

  一、提出中心論點(diǎn):居安思危、戒奢以儉

  二、創(chuàng)業(yè)與守成

  三、十思積其德義

  作業(yè)布置

  1.熟讀課文;

  2.總結(jié)文章的論證結(jié)構(gòu)。

《諫太宗十思疏》 教學(xué)設(shè)計8

  教學(xué)目標(biāo)

  1.引導(dǎo)學(xué)生了解本文先設(shè)喻明理,然后據(jù)事發(fā)揮,最后引發(fā)出主題的論證思路。

  2.學(xué)習(xí)本文對比論證和比喻論證的方法。

  3.掌握文中實(shí)詞、虛詞和語言現(xiàn)象、句式特點(diǎn)。

  4.認(rèn)識“居安思危,戒奢以儉”在當(dāng)時的作用和今天的借鑒意義。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。

  2.作者的論證思路和理論結(jié)構(gòu)。

  教學(xué)難點(diǎn)

  1.字詞及文言現(xiàn)象的把握。

  2.“十思”的內(nèi)容理解及現(xiàn)實(shí)意義。

  教學(xué)時數(shù)

  3課時

  教學(xué)過程

  第一課時

  一、導(dǎo)入

  諷諫帝王,是冒險的事。批“龍鱗”,逆“圣聽”,需要大智與大勇。比干挖心,屈原放逐,千古流傳。但是唐代卻有一位著名的諫官,有膽有識,知無不言,敢于直諫,史以“諍臣”稱之。他就是唐代著名的大臣——魏征。

  魏征所處“貞觀之治”時期,天下大治,而他卻提出居安思危,足見其戰(zhàn)略眼光。他死后,唐太宗親寫碑文,并對侍臣說:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可知興替;以人為鏡,可明得失。魏征歿,吾失一鏡矣。”

  下面我們就來學(xué)習(xí)魏征的《諫太宗十思疏》。

  二、解題

  本文選自《舊唐書魏征傳》。諫,下級對上級的直言規(guī)勸。疏,奏章,封建時代臣子向國君陳述意見的一種文體。

  三、閱讀課文。

  1.學(xué)生試讀課文,邊讀邊正音。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語字典。

  2.教師提名學(xué)生朗讀。

  四、疏通字詞。

  1.通讀全文,借助課下注釋及工具書,掌握以下字詞。

 、俟蹋号嗤良庸獭8荆簶涞母

 、诘铝x:德政與信義。

 、勖髡埽好髡艿氖ト恕

 、懿粍伲翰豢

 、菥懊捍竺

 、抟髴n:大憂

 、咝新罚郝啡

  ⑧董:督責(zé)。

 、崞埫猓浩埱颐庾。

  ⑩宜:應(yīng)當(dāng)。

  ⑾高危:居高位的危險。謙沖:謙虛。自牧:自立調(diào)養(yǎng)。

  ⑿簡能:選拔人才。

  ⒀垂拱:垂衣拱手。

  2.粗知句義。

  3.教師答疑。

  五、布置作業(yè)

  課后練習(xí)二-五。

  第二課時

  一、檢查作業(yè)。

  1.訂正練習(xí)二-五。

  2.難句的翻譯。

  教師可選擇一些難句讓學(xué)生翻譯。

  二、分析課文。

  1.第1段

  請一名學(xué)生口頭分析本段內(nèi)容,教師引導(dǎo)補(bǔ)充。

  教師小結(jié):第1段旗幟鮮明地提出中心論點(diǎn):為人君者必須“居安思危,戒奢以儉”。文章開篇連用兩上比喻句“求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”來正面論證“思國之安者,必積其德義”的道理。接著,緊承上文,用一個排比句從反面申述不居安思危的危害。

  “人君當(dāng)神器之重,居域中之大”,點(diǎn)明為人君者地位的崇高和責(zé)任的重大。而需完成治國的重任,則必須“居安思危,戒奢以儉”!熬影菜嘉,戒奢以儉”是歷代統(tǒng)治者創(chuàng)業(yè)后守成的歷史經(jīng)驗(yàn)。貞觀十一年正是唐太宗執(zhí)政后的鼎盛時期,魏征提出這一點(diǎn),是很有眼光的。

  2.第2段:

  總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),并從創(chuàng)業(yè)守城,人心向背等方面論述“居安思!钡牡览。

  “善始者實(shí)繁,克終者蓋寡”,揭示了歷代創(chuàng)業(yè)的君主難于守成的普遍規(guī)律。這是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)之難雖平庸之輩亦知其所以然,而守成之難即使是圣明之君也往往有所忽視。魏征尖銳指出“取之易而守之難乎”的問題,接著分析了創(chuàng)業(yè)與守成易難的道理。文章從難易這一觀點(diǎn)上立意,諍言規(guī)諫守成之君,切莫得志縱情,傲物結(jié)怨,以失掉人心!霸共辉诖,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎”,引經(jīng)據(jù)典,苦口婆心,將君和民的關(guān)系比作水與舟的關(guān)系,切中要害,令人警覺。

  3.第3段

  第3段提出“居安思!钡木唧w做法,即“十思”。

  本段是全文重點(diǎn),“十思”即十條建議?梢愿爬椤拔褰洹保骸耙娍捎、“將有作”指見到能引起自己喜愛的東西。就想到用知足來警戒自己,將要大興土木時,就想到適可而止,這是戒奢侈;“念高!、“懼滿溢”兩條指考慮到身居高位,就要時時想到謙虛謹(jǐn)慎的修養(yǎng)自己的品德,懼怕自己驕傲自滿,就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海,這是戒驕傲;“樂盤游”、“憂懈怠”指外出游獵要網(wǎng)開一面,適度而行,擔(dān)心做事懈怠,就要時時想著善始善終,這是戒放縱;“慮壅蔽”、“懼讒邪”指虛心容納下邊的意見,嚴(yán)格要求自己而疏遠(yuǎn)斥退那些壞人,這是戒小人;“思所加”、“罰所及”指不要因個人的情緒變化而謬加獎賞或?yàn)E施刑罰,這是戒賞罰不公。

  總結(jié)“十思”,發(fā)揚(yáng)“九德”,選拔人才,文武并用,則人君就不必勞神苦思,而可垂拱而治了。

  三、學(xué)生背誦第3段。

  四、布置作業(yè)。

  1.背誦全文。

  2.體會本文語言特點(diǎn)。

  第三課時

  一、檢查背誦。

  二、指導(dǎo)學(xué)生討論“十思”的現(xiàn)實(shí)意義。

  唐太宗曾說:“朕每臨朝未嘗不三思,恐為民害。”他常以隋代的.暴政為戒,不敢過分使用民力,能夠節(jié)制利欲,分明賞罰,善于納諫,到了貞觀中期,生產(chǎn)有了較大發(fā)展,人民生活逐漸富裕,社會日漸安定。在此情況下,唐太宗漸漸放松了警惕,大興土木,多次巡游、打獵。魏征以政治家特有眼光發(fā)現(xiàn)了唐太宗“忘本”和“忘危”的根本問題,針鋒相對地提出了“十思”,不僅在當(dāng)時,就是在現(xiàn)在也有借鑒意義。

  三、寫作特點(diǎn)。

  1.論證方法

  (1)正反對比論證。

  對同一問題從正反兩方面論證,剖析,使說理更加透徹。例如第1段先從正面論述固本疏源的重要性,又從反面論證不這樣做的危害。

 。2)比喻論證

  比喻論證是議論文一種常見的論證方法,文章開篇三句,一二句先設(shè)喻,第三句擔(dān)揭示正意。

  2.語言特點(diǎn)

  “十思疏”是一篇駢文。唐代奏疏都習(xí)慣用駢文寫作,但此文與當(dāng)時流行的駢文不同。在形式上它利用駢文的排比、對偶、表達(dá)真情實(shí)感,但又不囿于形式,不避散句,不咬文嚼字,不大量用典,沒有繁冗的引證。言之有務(wù)切中時弊,難能可貴,既有駢文的華美,整齊,又有散文的自然流暢,易于誦讀。

  四、教師總結(jié),課堂答疑。

  五、學(xué)生誦讀,體會。

  附:板書設(shè)計

  諫太宗十思疏

  魏征

  一、分析

  (一)居安思危,戒奢以儉(中心論點(diǎn))

 。ǘ┚影菜嘉5闹匾

  (三)具體做法——“十思”“五戒”

  “十思”的內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義

  二、寫作特點(diǎn)

  1.論證方法。

  2.語言特點(diǎn):駢散結(jié)合。

《諫太宗十思疏》 教學(xué)設(shè)計9

  教學(xué)目標(biāo)

  1、闡釋“十思”內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義;

  2、援引內(nèi)容的理解;

  3、設(shè)喻方法的分析及把握。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  解讀援引內(nèi)容;闡釋“十思”;學(xué)習(xí)設(shè)喻的論證方法。

  教學(xué)過程

  第二課時

  一、導(dǎo)入新課

  檢查上節(jié)課的學(xué)習(xí)情況。

  1、字詞及文言現(xiàn)象。

  2、文意的把握。

  二、明確目標(biāo)

  解讀援引內(nèi)容;闡釋“十思”;學(xué)習(xí)設(shè)喻的論證方法。

  三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

  1、請學(xué)生闡釋對“十思”的理解。

  2、教師歸納如下

  這“十思”是:為人君者,見到能引起自己喜愛的東西,就想到應(yīng)該知足來警戒自己;在將要大興土木、營建宮室的時候,要想到適可而止,使百姓得到安寧;考慮到居位的崇高而且危險,就要時時想到謙虛謹(jǐn)慎以修養(yǎng)自己的品德;懼怕自己驕傲自滿,就要想到襟懷廣闊應(yīng)像能容納滔滔百川的浩瀚江海;外出游獵,要想到網(wǎng)開一面,不要趕盡殺絕;擔(dān)心懈怠情緒的滋長,就要想到做事情應(yīng)善始善終;不愿自己耳目蔽塞就應(yīng)想到虛心采納下邊的意見;畏懼邪惡奸佞之人干預(yù)朝政,就想到嚴(yán)格要求自己而疏遠(yuǎn)斥退那些壞人;對臣下的加恩,要想到不因個人的喜好而謬加獎賞;進(jìn)行懲罰,要想到不因個人的恩怨而濫施刑法。

  3、指導(dǎo)學(xué)生討論“十思”的現(xiàn)實(shí)意義。

  4、請學(xué)生回答對文章援引內(nèi)容的理解。

  5、教師總結(jié)

 、佟拜d舟覆舟”,暗引《孔子家語》:“孔子曰:‘夫君者舟也,人者水也,水可載舟,亦可覆舟。君以此思危,則可知也!薄运髅,以舟喻君,申居安思危的鑒戒之意,緊扣文章起段。

 、凇爸t沖而自牧”活用《易經(jīng)》“謙謙君子,卑以自牧”語!敖O掳俅ā,暗引《老子》語,作為比方。這兩句,是兩兩相對的對偶句,都指出了培養(yǎng)自己謙虛德性的重要。

  6、教師講解設(shè)喻的`論證方法

  比喻論證是議論文常用的一種論證方法(引導(dǎo)學(xué)生回憶第一冊教材中《拿來主義》一文中比喻論證的運(yùn)用),結(jié)合本文一例解釋。文章開頭三句,形成排比。一、二兩句先設(shè)比喻,然后第三句揭示正意。文中第一次點(diǎn)出“思國之安”的“思”,與“積其德義”的“德義”,是全篇立意所在。先用人所熟知的客觀事物的道理作比,引出治國安邦的根本所在,擺事實(shí)講道理,令人不容置疑。

  總結(jié)、擴(kuò)展

  通過本文的學(xué)習(xí),同學(xué)們不妨找一找自身存在的問題。

  附:板書設(shè)計

  諫太宗十思疏

  “十思”的內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義援引和設(shè)喻的論證方法

  作業(yè)布置

  1、歸納各部分的論述內(nèi)容及論證方法。

  2、理解“十思”的內(nèi)涵。

  3、掌握文言字詞。

【《諫太宗十思疏》 教學(xué)設(shè)計】相關(guān)文章:

2016成人高考高起點(diǎn)語文原文及譯文:諫太宗十思疏07-22

靜夜思教學(xué)設(shè)計04-25

小學(xué)思品教學(xué)設(shè)計11-26

課程思政教學(xué)設(shè)計01-11

思政課教學(xué)設(shè)計09-22

思品試卷講解教學(xué)設(shè)計思品試卷講解教學(xué)設(shè)計怎么寫04-06

《靜夜思》教學(xué)設(shè)計精選15篇04-01

《靜夜思》的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(精選7篇)05-20

《靜夜思》教學(xué)設(shè)計(通用20篇)12-29