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蘇軾題西林壁教學(xué)設(shè)計

時間:2023-05-25 13:44:26 教學(xué)設(shè)計 我要投稿
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蘇軾題西林壁教學(xué)設(shè)計

  作為一名辛苦耕耘的教育工作者,總不可避免地需要編寫教學(xué)設(shè)計,教學(xué)設(shè)計是連接基礎(chǔ)理論與實踐的橋梁,對于教學(xué)理論與實踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計才是好的呢?下面是小編為大家收集的蘇軾題西林壁教學(xué)設(shè)計,希望對大家有所幫助。

蘇軾題西林壁教學(xué)設(shè)計

蘇軾題西林壁教學(xué)設(shè)計1

  一、教材簡析:

  《題西林壁》這是蘇軾游廬山時寫在西林寺墻壁上的一首詩。這首詩形象地描繪了廬山雄偉壯觀的景象。詩的頭兩句寫所見,概括敘述游覽廬山的總體印象!皺M看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,強調(diào)因從不同的角度看廬山,所以看到的景象都不相同。后兩句寫所感,講了從看廬山的經(jīng)歷中所悟出的道理!安蛔R廬山真面目,只緣身在此山中”,要想認(rèn)識事物的本質(zhì),必須客觀、全面地把握,冷靜地分析,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。《題西林壁》這首詩重在說理,借物喻理,詩中有理。

  二、教學(xué)目標(biāo)

  1、知識能力目標(biāo):有感情的朗讀、背誦和默寫古詩,了解詩句的意思。

  2、過程方法目標(biāo):學(xué)習(xí)如何讓學(xué)生解讀詩歌。

  3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生對古詩文的興趣,熱愛古詩文,學(xué)會全面看待問題。

  教學(xué)重點

  通過理解詩意,體會詩中蘊含的深刻的人生道理。

  教學(xué)難點

  體會詩中描繪的景象。

  教具準(zhǔn)備:

  課件。

  教學(xué)課時:

  一課時。

  教學(xué)過程:

  一導(dǎo)入。

  1、把孩子們分成四組,每組排成一排,每個組員快速出列觀察隊形。先站在正面看,再站到側(cè)面看。

  2、每組派代表交流觀察到的結(jié)果,并說說為什么會看到這樣的現(xiàn)象,由此得出站的角度不同,觀察到的結(jié)果也就不同的結(jié)論。

  3、老師順勢導(dǎo)入:今天我們學(xué)的古詩也和觀察的角度有關(guān)系,這會是一首寫什么的詩呢?齊讀課題。

  二、熟讀古詩,整體感知。

  1、用自己的方式理解課題的意思。老師簡介題壁詩。作者在西林寺的墻壁上會題些什么呢?讓我們也跟隨大詩人一起去瀏覽一番,領(lǐng)略其中的滋味。

  2、選擇自己喜歡的部分進(jìn)行朗讀,也可以是全詩。練習(xí)后抽讀進(jìn)行指導(dǎo);師生輪流讀;男女生分別讀;全班朗讀。要求讀出自己的感受。

  3、交流自己理解的和不懂的地方,解決疑難點。

  三、啟發(fā)想象,理解詩意。

  1、讀“詩”百遍,其義自見。相信同學(xué)們對這首詩一定有了自己的了解和感受。剛才你們和詩人游的是有“匡廬奇秀甲天下”之美譽的——廬山。還記得另外一個詩人也在瀏覽廬山之時,情不自禁地寫下了一首《望廬山瀑布》。還記得嗎?

  (齊背)

  2、兩個詩人一山一水,寫出了不同的意境。李白著重寫的是瀑布飛流直下的壯觀,蘇軾從——(引導(dǎo)學(xué)生說出橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低)各個角度寫了廬山的雄偉壯麗。你想從哪個角度來欣賞這巍峨挺拔的廬山呢?(學(xué)生自由選擇喜歡的角度,師因勢出示相關(guān)圖片)

  3、站在這個角度,你看到的廬山是——(引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,描述自己的所見所想。)播放音樂,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境,閉眼想象,用筆畫下腦海中呈現(xiàn)的景象,然后再全班交流。(分別從橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低不同角度想象。)

  4、師引導(dǎo)理解說出:橫向看到的廬山是一座座連綿起伏的山嶺;側(cè)面看到的卻是高聳的山峰;(橫看到的是廬山的“長”,側(cè)看到的是廬山的'“高”。)無論是從遠(yuǎn)處眺望、近處細(xì)看,還是從高處俯瞰,低處仰望,廬山都呈現(xiàn)出它變化多姿的面貌,讓人不得不驚嘆大自然的鬼斧神工。

  四、產(chǎn)生共鳴,領(lǐng)悟道理。

  1、同是廬山,我們卻能看到那么多千姿百態(tài)的景象,是因為我們“移步”,讓廬山“換形”。我們以前也學(xué)過一篇有“移步換形”效果的文章,是——《畫楊桃》。背誦“提起楊桃,大家都很熟悉。但是,看的角度不同,楊桃的樣子也就不一樣,有時候看起來真像個五角星。因此,當(dāng)我們看見別的人把楊桃畫成五角星的時候,不要忙著發(fā)笑,要看看人家是從什么角度看的。我們應(yīng)該相信自己的眼睛,看到是什么樣的就畫成什么樣。”我們這首《題西林壁》,也是要告訴大家—— 站的角度不同,看到的也就不同。但是,我們只看到片面的時候,不要忙著下結(jié)論,而是要客觀、全面地去觀察、去發(fā)現(xiàn),才能真正地認(rèn)識到事物的全面和根本。這也是詩人在游廬山后的心得,也是他想告訴世人的道理。所以“不識廬山真面目,只緣身在此山中”也成了世人傳誦的千古名句。我們平時說的“當(dāng)局者迷,旁觀者清”也正是此理。

  2、那如果我們要看清廬山的真面目,你們覺得要如何去看,才能完整地看清它的樣子呢?

  3、其實在我們生活中,也有很多“不識廬山真面目”的時候,不管是看景,還是看物,或是看人,都有自己片面的一面。不知道同學(xué)們有沒有遇到過這樣的情況。帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)以不同的角度觀察校園,再站到樓頂看全貌,感知“不識學(xué)校真面目,只緣身在校園中”。然后再讓學(xué)生舉例,也可老師舉例引導(dǎo)。

  五、課后拓展。

  蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時經(jīng)過九江,游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游詩!额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié),另外還有四首,同學(xué)們可以在課后繼續(xù)了解學(xué)習(xí),相信大家在不同的詩里,還可以看到更多的廬山的美和詩人豐富的感情。

  材料補充:

  初入廬山國 登廬山懷李十使君渤

  青山若無素,偃蹇不相親。 讀書廬山中,作郡廬山下。

  要識廬山面,他年是故人。 平湖浸山腳,云峰對虛榭。

  自昔懷清賞,神游杳靄間。 紅蕖紛欲落,白鳥時來下。

  如今不是夢,真?zhèn)是廬山。 猶思隱居勝,亂石驚湍瀉。

  芒鞋青竹杖,自掛百錢游。

  可怪深山里,無人識故侯。

  過廬山下 過圓通詩

  亂云欲霾山,勢與飄風(fēng)南。 石耳峰頭路接天,梵音堂下月臨泉。

  群儕相應(yīng)和,勇往事驂驃。 此生初飲廬山水,他日徒參雪竇禪。

  可憐薈蔚中,時出紫翠嵐。 袖里寶書猶未出,夢中飛蓋已先傳。

  雁沒失東嶺,龍騰出西龕。 何人更識嵇中散,野鶴昂藏未見仙。

  一時供坐笑,百態(tài)變立談。

  暴雨破坱圠,清飚掃渾涵。

  廓然歸何處,陋矣安足戡。

  亭亭紫霄峰,窈窈白石庵。

  五老數(shù)松雪,雙溪落天潭。

  雖云默禱應(yīng),已有移文慚。

蘇軾題西林壁教學(xué)設(shè)計2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、認(rèn)識3個生字。

  2、有感情地朗讀并背誦《題西林壁》古詩。

  3、理解古詩的意思,體會詩人的心境,能把讀的感受與他人交流。

  4、體會觀察的地點和角度不同,所看到的景象也不一樣。

  教學(xué)重點:

  1、借助以前學(xué)過的讀詩方法,理解詩句的意思,體會詩人的心境。

  2、引導(dǎo)學(xué)生把握好朗讀的節(jié)奏,掌握抑揚頓挫。

  教學(xué)難點:

  體會詩人“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的思想,說說自己的感受。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  學(xué)生收集有關(guān)蘇軾的資料。

  教學(xué)過程:

  一、激情導(dǎo)入

  師:我們的祖國山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美。由古至今,許多文人墨客都留下了大量的贊頌祖國大好河山的佳作,你們都積累了那些有關(guān)這方面的古詩呢?

  師:著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后,寫下至今仍為人們稱頌的`詩篇——《題西林壁》。今天我們就要來學(xué)習(xí)這首古詩(板書詩題)

  二、初學(xué)感知

  師:請同學(xué)們自讀古詩,把不認(rèn)識的自勾出來。,指名讀。正音

  再來讀一遍,注意停頓。

  三、理解感悟

  師:這首古詩,同學(xué)們都讀熟了,但是你們知道它的含義嗎?今天,我們就要用學(xué)過的方法,來學(xué)習(xí)這首古詩。你們還記得我們學(xué)習(xí)古詩的步驟嗎?

  師生共同概括:

 。ㄒ)、解詩題,知作者

  說一說這首詩題目的意思嗎?

  說說關(guān)于蘇軾的了解

 。ǘ)、抓字眼,明詩意

  指名讀古詩。從這首詩中讀懂了什么。

  師:誰來說說你從這首詩中讀懂了什么?

  師:廬山只有一座,怎么在蘇軾的眼中會呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢?

  師:你們真是愛思考的好孩子。對,我們站在不同的角度,看到的景物是不同的。假如你現(xiàn)在就面對著廬山……

  完成填空:從左向右看,廬山是_________;從上往下看,廬山是____________;從遠(yuǎn)處看廬山,像_____________;從近處看廬山,像____________;從高處(山頂)看廬山,像____________;從低處(山腳)看廬山,像___________。

  師:作者瀏覽了廬山,不只是看,而是細(xì)心觀察廬山的特點:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,還用心去思考,你從哪看出來的

  不識廬山真(重讀)面目:“我”沒有認(rèn)清廬山的真面目(全景)

  只緣身在此山中:只因為我站在廬山中

  想象一下,怎樣才能看清廬山的“真面目”呢?

 。ㄈ)、多誦讀,悟詩情

  師:作者為什么要描寫廬山?

  師:作者從多個角度,細(xì)致地觀察了廬山,簡潔而生動地描繪了廬山的奇特景象,可見他對廬山的奇麗景色流連忘返。表達(dá)了他對廬山那贊美之情。你能不能用優(yōu)美的語調(diào)把你對廬山的情感朗讀出來?

  生:用各種方法誦讀古詩提供背景音樂:

  師:剛才同學(xué)們非常有感情地朗讀了《題西林壁》。但有一個地方卻很難讓人理解:蘇軾為什么說自己“不識廬山真面目”呢?他不是已經(jīng)說廬山“橫看成嶺側(cè)成峰”了嗎?

  師:學(xué)習(xí)了這首詩你有什么收獲?從中悟出了一個什么道理?

  師:總結(jié),對于比較復(fù)雜的事物,如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑,不能全面地正確認(rèn)識這個事物。

  也就是人們常說的“當(dāng)局者迷,旁觀者清”(板書)。所以我們要想對事情有一個全面地了解,就要多聽一聽其他人的意見。

  四、升華與拓展

  1、觀看成語故事片《盲人摸象》。

  2、說說觀后的感受。

  3、舉出生活中的例子說明這個道理。

  五、想象成詩人,多種形式背誦古詩。

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