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《河中石獸》教學設計

時間:2022-10-30 08:14:09 教學設計 我要投稿
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《河中石獸》教學設計

  教學目標

《河中石獸》教學設計

  1. 積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

  2. 訓練閱讀淺近文言文的能力。

  過程與方法:

  1、學會運用課文注釋和工具書,初步讀通淺顯文言文。

  2、依據(jù)語境解釋文言詞語。

  情感態(tài)度與價值觀:

  1、 理解實踐出真知的道理。

  2、逐步養(yǎng)成注重實際調(diào)查得出結(jié)論的習慣,防止主觀臆斷的不良傾向出現(xiàn)。

  教學重、難點

  1. 重點

  (1) 積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

  (2) 訓練閱讀淺近文言文的能力。

  2.難點:理解實踐出真知道的道理。

  課時劃分 二課時

  教學投計

  第一課時

  教學過程

  一、預習

  1.熟讀課文,讀準下列加點字的讀音。

  (pǐ)募(mù) 棹(zhào)柿(fèi) 湮(yān) 嚙(niè) 溯(sù) 歟(yù)

  2.查字典,看課文注釋,試翻譯課文。

  二、導語 :幻燈片出示(南宋)陸游《冬夜讀書示子聿》

  古人學問無遺力,少壯工夫老始成。 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。 學生齊讀,理解這首詩的意思。

  詩意解析:這是陸游的一首教子詩,作于寧宗莊元五年(公元1199年)底。詩人就知識的獲取,從兩方面談了自己的看法:一是要花氣力,一是“要躬行”。詩中表達的思想不僅是冬夜讀書的體會,更是詩人勤奮學習的經(jīng)驗總結(jié)。

  詩的前兩句,從古人的經(jīng)驗談起,其中“無遺力”三個字,概括了古人做學問用功程度;詩的次句,既道出了做學問必須堅持不懈的道理,也強調(diào)了“少壯功夫”的重要。告誡兒子在年輕時抓緊大好時光努力學習,莫讓年華付水流,只有重視了“少壯功夫”,將來才會有所成就。

  詩的后兩句則是從書本知識與實踐的關(guān)系著筆,強調(diào)從書本上得來的知識比較淺薄,一定要經(jīng)過親身實踐才能變成自己的東西。“要躬行”至少有這樣兩層意思:一是學習過程中“要躬行”,在學習過程中的動腦、動手、動嘴就是學生的一種“躬行”。我們現(xiàn)在不是提倡“啟發(fā)式”和調(diào)動學生學習的主動性嗎?讓學生在課堂上提問、討論、練習,就是學生的一種實踐活動。物理、化學、生物等課程沒有學生的“躬行”參與,就幾乎無法進行,即使古人學習內(nèi)容以文史為主,學習過程也有一個“躬行”問題,學了文章詩篇要背誦,是一種“躬行”,不是有“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”的古訓嗎?懂得了文章的起承轉(zhuǎn)合,還

  要自己練筆寫作,否則,先生講得再多再妙,學生的文章還是做不好的。二是獲取知識后還要“躬行”。這個“躬行”就是社會實踐,要通過社會實踐去檢驗已學的知識,要通過社會實踐把書本知識化為己有,為己所用,還要通過社會實踐去鞏固、深化已學的知識。 “沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學習《河中石獸》一文,從中找出答案。

  三、教學過程

  1.交流作家作品資料。

  作者紀的,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學部淵博,曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,編定《四庫全書\\\\總目提要》在目錄上學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。 本文選自《閱微草堂筆》,是紀晚年所作的一部文言筆記小說,題材料妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當廣泛。

  2. 朗讀課文。

  3. 就課文不理解的詞語質(zhì)疑,F(xiàn)在小組內(nèi)質(zhì)疑小組不有解決的交全班討論。

  四、課堂小結(jié)

  1. 古今異義

  井:古義:一起 二石獸并沉焉。 今義:并列

  閱:古義:代詞 這 是非木柿 今義:閱讀

  是:古義:經(jīng)歷 閱十余 今義:判斷詞 是

  蓋:古義:發(fā)語詞 蓋石性堅重 今義:有遮蔽作用的器物 但:古義:只 但矢其一 今義:表轉(zhuǎn)折 但是,卻

  2. 一詞多義

  去:豈有為暴漲攜之去 離去 西蜀之去南海 距離

  為:豈能為暴漲攜之去 被

  必于石下迎水外嚙沙為坎穴 成為 橘生于淮南則為橘 是 為其來也 在

  3.詞性活用 棹 名詞用為動詞 劃船

  4.漢字能假 同“癲”,瘋

  五、布置作業(yè)

  完成課后理解與探究第三題。

  第二課時

  教學過程

  一、預習

  1. 朗讀課文,復習上節(jié)課內(nèi)容。

  2. 思考文中尋找石獸的幾種方法,有條件的同學制作相關(guān)演示課件。

  3. 就課文不理解出質(zhì)疑。

  二、導語

  上節(jié)課我們解決了課文中的字詞,疏通了文意,這節(jié)課我們將進一步探究課文內(nèi)容。

  三、正課

  1. 朗讀課文。

  2、從不同的角度復述課文:

  (1)從作者的角度復述:

  (2)從講學家的角度復述課文;

  (3)從老水兵的角度復述;

  (4)從寺中僧人的角度復述。

  3. 質(zhì)疑:故事中主要說出了幾位主要人物“他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析一些他們這樣認識的原因。 討論并歸納:

  (1) 寺僧以為石獸被水沖到下游支了,劃小船,拖著鐵,尋找了十多里,沒有找著。

  (2) 講學家認為石頭堅硬沉重,沙子松散,石頭埋沒有在沙里一定會漸漸地沉下去,越來越深,只能就地挖下去找。

  (3) 老河兵認為石頭堅硬沉重,沙子松散,水不能潰走石頭,水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方,沖沙成為洞穴,漸漸地越?jīng)_越深,深到石頭一磁的時候,石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖,石頭再轉(zhuǎn),一直轉(zhuǎn)不停止,石頭就反而逆流而上。所以應該到上游去找。

  (4) 寺僧按照水沖物的常物,認為要到下游找,結(jié)果找不到:講學家按照石重沙松的道理,到地下去找,肯定也找不到;老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實際經(jīng)驗,到上游找,結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的,實踐出真知。

  4. 質(zhì)疑:故事是如何發(fā)展變化的,課文可以分幾個層次?概括各層次大意。 討論并歸納:可分四層:

  第一層:交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游找沒有找著; 第二層:講學家認為石頭埋在沙里只能越埋越深;

  第三層:老河兵講解應當支上游找的理由,按照他的話果然找到石獸。

  第四層:由事到理,遇事不能主觀推論的道理。

  5. 質(zhì)疑:為什么老河兵的方法是對的?

  方法:借助多媒體手段,形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動態(tài)模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。 討論并歸納:

  第一種 只考慮了流水,沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。 第二種 考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。

  第三種 既有理論又有實踐,準備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

  6. 質(zhì)疑:這個故事說有了一個什么道理?

  討論并歸納,許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想,而要根據(jù)實踐情況作出判斷。 四、課堂小結(jié)

  本文通過尋找倒塌的河里的石獸的故事,說明了任保事都不能根據(jù)主鳳推理,實踐出真知。

  四、課堂小結(jié)

  本文通過尋找倒塌的河里的石獸的故事,說明了任保事都不能根據(jù)主鳳推理,實踐出真知。

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