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小學(xué)語文《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計

時間:2022-10-29 08:42:45 教學(xué)設(shè)計 我要投稿

小學(xué)語文《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計

  【教材解讀】

小學(xué)語文《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計

  人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。“伯牙絕弦”,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),說它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無愧。

  故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂曲中去,用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心 意。伯牙因得知音而大喜,道:“相識滿天下,知音能幾人!”子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再沒有人能如此真切地理解他,“乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。” 古人說:“士為知己者死。”伯牙絕弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。

  【設(shè)計理念】

  如何優(yōu)化小學(xué)文言文傳統(tǒng)教學(xué)方法是小學(xué)文言文教學(xué)急需解決的問題。小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是決定學(xué)習(xí)成果的一大因素。面對艱澀難懂的文言文,怎樣才能激發(fā)學(xué) 生的興趣?在《伯牙絕弦》的教學(xué)中,我采用情感教學(xué)的方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時入情入境,理解文意和體會感情雙線并行,一改以往文言文串講的方式,讓學(xué)生在情感引導(dǎo)中完成學(xué)習(xí)內(nèi)容。

  【重難點(diǎn)】

  能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容;感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

  【教學(xué)準(zhǔn)備】

  1、教師準(zhǔn)備:多媒體課件:課文、音樂《高山流水》、課外拓展。

  2、學(xué)生準(zhǔn)備:搜集了解伯牙的相關(guān)資料。

  【教時安排】兩課時

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、朗讀課文。背誦課文。

  2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。

  3、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。

  【教學(xué)過程】

  一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入,激發(fā)情趣

  同學(xué)們,人生苦短,知音難求,今天,讓我們繼續(xù)走入發(fā)生在兩千多年前的“伯牙絕弦”的故事,相信,他會帶給你歷久彌新的啟迪。還記得故事寫了哪兩個人嗎?(板書:俞伯牙、鐘子期)打開書,自由讀一讀這個故事,注意讀出古文的韻味和節(jié)奏。

  二、探究理解,感悟文本

  【出示:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。】

  A:誰來讀一讀這句話?你從這句話中讀懂了什么?你是從哪個字讀懂的?(善是什么意思?)

  B:誰能讀出他們的特點(diǎn)?(應(yīng)該注意哪個字?)

  C:伯牙和子期一個善于彈琴,一個善于聽琴,(板書:琴)你們從文中找一找,還有哪些句子也告訴了我們伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴?

  D:你們找到了哪些句子?(生讀勾畫的句子。)

  【出示:伯牙鼓琴志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”】

  A:仔細(xì)讀讀這句話,想想你是怎樣從這句話中體會到伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴的

  B:預(yù)設(shè)1、整句話理解,誰還能結(jié)合具體字或詞談一談?

  預(yù)設(shè)2、①善哉,哉是語氣詞,善哉用現(xiàn)代的話說說就是什么?(妙啊,好呀,棒極了。)這個善和前一句的善字意思一樣嗎?

  從這個詞中,我們感受到了什么?誰能讀出你的理解?

  細(xì)心的同學(xué)們,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?這句話中還有一個語氣詞是什么?(兮)為什么一句話中連用了兩個語氣詞?(強(qiáng)烈的贊嘆)讓我們帶著強(qiáng)烈的贊嘆來讀一讀這句話。

 、诙攵耄赖那俾暿棺悠诜路鹂吹搅耸裁礃拥奶┥?(雄偉、高大、挺立)讀出你看到的情景。

 、壑驹诟呱剑瑥哪膫字體會到琴技高超?用你的朗讀表現(xiàn)出來。

  C:同學(xué)們,讀古文就應(yīng)該向剛才那樣,從字里行間去體會它的味道。

  【出示:志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”】

  A:看看這句話,再看看上一句話,你發(fā)現(xiàn)了什么?

  B:他們在句式和寫法上完全相同,下面,你們就用剛才學(xué)到的方法,自己大聲讀讀這句話,看看你從這句話中又是如何體會到伯牙善彈,鐘子期善聽的?

  C:兩人一組,讀句子并交流感受。

  D:指名讀句子,說感受,指導(dǎo)朗讀。

  E:伯牙的琴技如此高超,他的琴聲中除了峨峨的高山,洋洋的江水,也許還會有(課件出示:清風(fēng)徐徐、明月皎皎、波光粼粼)

  現(xiàn)在,我就是伯牙,你們就是子期。

  當(dāng)我彈琴志在清風(fēng)時,你會對我說:······(提示:誰能仿照書上的話來夸夸我?)

  當(dāng)我彈琴志在明月時,你會對我說:······

  當(dāng)我彈琴志在波光時,你們會對我說:······

  誰還能自己說說這樣的贊嘆?

  F:好一個善彈的伯牙,好一個善聽的子期,這就是——

  【出示:伯牙所念,鐘子期必得知!

  A:這句話是什么意思?

  B:子期聽懂的僅僅是伯牙的音樂嗎?他還聽懂了什么?

  C:友誼的基礎(chǔ)是理解,伯牙琴聲子期能懂,伯牙心聲子期也能懂,(板書:心)這樣的朋友才能叫——知音(板書:知音)

  D:能得子期這一知音,伯牙的心情如何?(喜悅、激動)誰來讀出這種感覺?

  E:下面,就讓我們在高山流水的樂曲中一同分享知音相伴的樂趣吧!(課件播放:高山流水)

  【出示:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。】

  A:伯牙和子期多么想向這高山流水一樣相依相伴呀,然而不幸的是,子期死了,于是,伯牙說了什么,做了什么?誰來讀讀文章最后一句話?

  B:他為什么這樣說,這樣做?他碎的只是琴嗎?短的只是弦嗎?

  C:此時,他的心情又是如何?(悲傷、悲痛欲絕)誰能讀出他的心情?

  D:失去了唯一的知音,此刻,他最想對子期說些什么?在書上寫一寫,可以用現(xiàn)代文,也可以用古文。

  E:誰來讀讀你寫的話?再讀讀書中的話。

  三、拓展延伸,升華情感

  教師結(jié)語:“相識滿天下,知音只一人”伯牙絕弦使得高山流水成絕唱,高山流水依舊在,人事已全非,只是這山水中平添了一段知音的千古佳話。后人由于伯牙絕弦的傳說,就認(rèn)為彈琴時弦斷,則聽眾中必有知音在場;或把真正了解自己的人叫做“知音”;也常用高山流水比喻樂曲高妙或知音難覓。關(guān)于這個故事,還有很多傳說,有興趣的同學(xué)可以繼續(xù)去查閱相關(guān)的資料。

  四、板書設(shè)計

  伯 牙 絕 弦

  琴 心

  俞伯牙 鐘子期

  知 音

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