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《不求甚解》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位杰出的老師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的《不求甚解》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
《不求甚解》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
1、導(dǎo)入新課
師：（放《孫悟空大鬧天宮》電視劇的一個(gè)片斷）同學(xué)們?cè)?jīng)喜歡看《西游記》這部電視劇嗎？（連問(wèn)三個(gè)學(xué)生）
生1：曾經(jīng)喜歡看，但現(xiàn)在我更喜歡看一些情感豐富的作品。
生2：這個(gè)電視劇可以說(shuō)百看不厭，我現(xiàn)在還喜歡。
生3：我小時(shí)候喜歡過(guò)。
師：喜歡看是應(yīng)該的。我們來(lái)聽(tīng)唐僧念的一段佛經(jīng)：（投影）
佛即心兮心即佛，心佛從來(lái)皆無(wú)物。若知無(wú)物又無(wú)心，便是真如法身佛。
法身佛，沒(méi)模樣，一顆圓光涵萬(wàn)象。無(wú)體之體即真體，無(wú)相之相即實(shí)相。
�。ㄕ�(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀一遍）
師：讀懂了嗎？
生1：有些讀不懂。
生2：曲折的情節(jié)，神奇的想像。
生3：孫悟空的神通廣大、豬八戒的憨厚可愛(ài)都值得欣賞。
生4：還有唐僧的可憐兮兮。
師：這些正是《西游記》的精華。只要我們略過(guò)我們不想看且不必要看的部分，我們?nèi)匀荒軌虬颜尽段饔斡洝纷x得津津有味。這中間包含著一種讀書(shū)方法，這就是“不求甚解”。（板書(shū)）
師：“不求甚解”是什么意思，有沒(méi)有人查過(guò)字典？
生：不求甚解，原指讀書(shū)要領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，不必咬文嚼字�，F(xiàn)多指只求懂得個(gè)大概，不求深刻理解。
師：這個(gè)詞在這篇課文中是“原指”的'意思還是“現(xiàn)指”的意思？
�。▽W(xué)生有的說(shuō)是“原指”，有的說(shuō)是“現(xiàn)指”）
師：請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)本，快速閱讀文章，為文章標(biāo)上段落號(hào)，并找到這個(gè)詞最早的出處。
師：請(qǐng)同學(xué)們讀出自己找到的句子。
�。▽W(xué)生讀“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。”）
2、重其前提
師：知道這句話的意思嗎？是好（hǎo）讀書(shū)還是好（hào）讀書(shū)？
生：應(yīng)當(dāng)是好（hào）讀書(shū)。
師：你是怎么知道的？
生：下文不是有嗎？
師：那請(qǐng)你讀一讀好嗎？
生：“應(yīng)該承認(rèn)，好讀書(shū)這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。如果根本不讀書(shū)或者不喜歡讀書(shū)，那末，無(wú)論什么求甚解或不求甚解就都毫無(wú)意義了。因?yàn)椴蛔x書(shū)就不了解什么知識(shí)，不喜歡讀也就不能用心去了解書(shū)中的道理�！�
師：你讀的這一段話說(shuō)的是喜不喜歡讀書(shū)的問(wèn)題，于是你推斷“好讀書(shū)”中的“好”字讀hào，是吧。這一段是強(qiáng)調(diào)“好讀書(shū)”很重要，文章說(shuō)“一定要好讀書(shū)，這才有起碼的發(fā)言權(quán)”，為什么這么說(shuō)呢？有同學(xué)能根據(jù)本段內(nèi)容作出解釋嗎？
生：因?yàn)椤叭绻静蛔x書(shū)或者不喜歡讀書(shū)，那末，無(wú)論什么求甚解或不求甚解就都毫無(wú)意義了。因?yàn)椴蛔x書(shū)就不了解什么知識(shí)，不喜歡讀也就不能用心去了解書(shū)中的道理�！薄罢嬲褧�(shū)讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)慢慢了解書(shū)中的道理。”
師：你找得很準(zhǔn)確。這幾句話都是從反面來(lái)說(shuō)的，用的是“如果不……，就……”。有沒(méi)有同學(xué)能從正面來(lái)說(shuō)，即用“只有喜歡讀書(shū)，才……”（投影）句式來(lái)說(shuō)呢？
�。▽W(xué)生思考了大約2分鐘）
生1：只有喜歡讀書(shū)，才能用心去理解書(shū)中的道理，才有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，我們才能去理解一篇文章，才能談“甚解”，才能談是否讀每一篇文章都要全面深刻理解。
師：還有沒(méi)有人補(bǔ)充？
生2：只有喜歡讀書(shū)，才能談讀書(shū)的方法。所以作者說(shuō)“一定要好讀書(shū)，這才有起碼的發(fā)言權(quán)”。
3、學(xué)其方法
師：我真心希望大家都是喜歡讀書(shū)的，因?yàn)槟闳绻矚g讀書(shū)，讀書(shū)就成了一種享受，而且多讀一點(diǎn)書(shū)，就多一分學(xué)識(shí)，多一分學(xué)識(shí)就多一份力量。那我們?cè)撛趺醋x書(shū)呢？這一段作者明確地認(rèn)為讀書(shū)的要訣是什么呢？
《不求甚解》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)作者進(jìn)行駁論的論述方法。
2、揣摩精練有力的語(yǔ)言，體會(huì)表達(dá)效果。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：分析文章的論證方式，揣摩精練有力的語(yǔ)言，體會(huì)表達(dá)效果。
難點(diǎn)：理解“不求甚解”和“會(huì)意”之間的關(guān)系。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
1、導(dǎo)人新課：
我們?cè)缇驮谔諟Y明的《五柳先生傳》里知道“不求甚解”這個(gè)詞了，當(dāng)時(shí)我們就對(duì)這個(gè)詞加以了討論，今天，我們要學(xué)習(xí)的這篇課文，作者也對(duì)這個(gè)詞加以了自己的見(jiàn)解，下面就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)吧。
2、整體感知：
讓一個(gè)學(xué)生朗讀全文，其余的同學(xué)一邊聽(tīng)一邊勾畫(huà)生字詞。（學(xué)生要對(duì)朗讀的同學(xué)做出自己的客觀評(píng)價(jià)，提出自己的見(jiàn)解和想法。）
⑴學(xué)生勾畫(huà)中可能會(huì)涉及的字詞有（課件）：闡明要訣咬文嚼字不求甚解狂妄自大因小失大豁然貫通開(kāi)卷有益
�、谱髡咭婚_(kāi)頭就提出了一般人常常認(rèn)為的觀點(diǎn)“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”，對(duì)此，作者又是怎樣看得呢？
明確：“盲目反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由”“這是古人讀書(shū)的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)，完全不應(yīng)該對(duì)他濫加粗暴的不講道理的非議�！�
�、钦�(qǐng)同學(xué)們回憶一下，以前我們?cè)谥v議論文的相關(guān)知識(shí)時(shí)，提到如果作者先提出一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)（樹(shù)靶子），然后加以論證，最終證明這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，從而更有力地表明正確的觀點(diǎn)，我們稱這種文章叫什么文章？（駁論文）
3、研讀課文：
�、抛髡呤窃趺瘩g斥那個(gè)“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”錯(cuò)誤觀點(diǎn)的呢？也就是說(shuō)，作者是怎樣來(lái)論證的呢，請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文，談?wù)劚疚牡恼撟C思路。
學(xué)生獨(dú)立思考，再同座位討論，明確：首先，介紹“不求甚解”的出處；其次，闡述了“不求甚解”四字的兩層含義；再次，作者從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書(shū)的要訣在于虛心、會(huì)意；接著全面、更明確地解釋“不求甚解”的`含義；最后提出自己所認(rèn)可的讀書(shū)方法（重要的書(shū)必須常常反復(fù)閱讀）。
課件：豎靶子→引出處→釋新義→援例子→引語(yǔ)錄→結(jié)上文
⑵你能否談?wù)勀銖倪@種論證上學(xué)習(xí)到什么寫(xiě)作方法。（讓學(xué)生學(xué)會(huì)寫(xiě)作的方法）
答案是多面的，如寫(xiě)作思路一定要清晰，要符合人的思維過(guò)程；如在論述自己的觀點(diǎn)時(shí)，一定要舉具有代表性的例子，讓文章更具說(shuō)服力，權(quán)威性；再如論證一定要完整，語(yǔ)言表述一定要嚴(yán)密、準(zhǔn)確。還有，論證時(shí)一定要明確而清晰地表明自己的見(jiàn)解或觀點(diǎn)。
4、探究：
本文中作者對(duì)“不求甚解”四個(gè)字賦予了兩層含義：虛心；不固執(zhí)一點(diǎn)，不咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。你能對(duì)這兩層含義談?wù)勀銈�(gè)人的見(jiàn)解或看法嗎？再者，你也可以談?wù)勀銈�(gè)人對(duì)“不求甚解”這個(gè)詞的理解。
課件：名人的讀書(shū)觀
幾種常見(jiàn)的讀書(shū)方法
5、拓展訓(xùn)練：請(qǐng)同學(xué)們用“別人都說(shuō)……而我覺(jué)得……因?yàn)椤木涫秸f(shuō)一段話，學(xué)習(xí)運(yùn)用駁論�？蓪�(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。
�、� “見(jiàn)風(fēng)使舵”新解
⑵ “班門(mén)弄斧”辯
�、� “濫竿充數(shù)”辯
明確：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢。
⑴“見(jiàn)風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意；根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎？
�、� “班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事人手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。
�、� “濫竿充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事人手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下”的新意。
6、作業(yè)：
�、磐瓿删毩�(xí)冊(cè)上的相關(guān)練習(xí)。
⑵在拓展練習(xí)中找一個(gè)相關(guān)的詞，仿照本篇課文，寫(xiě)一篇小作文。
《不求甚解》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
一、指導(dǎo)思想
1．以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神；
2．認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處；養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣；
3．學(xué)習(xí)比較閱讀的方法，了解議論文的常識(shí)；
4．培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。
二、教學(xué)設(shè)想
作為自讀課，本文著重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和探究學(xué)習(xí)能力──培養(yǎng)學(xué)生自主讀書(shū)的習(xí)慣，通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，整體上把握兩篇短文的內(nèi)容，比較兩篇短文的語(yǔ)言特點(diǎn)；著重培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)，在自讀中質(zhì)疑、提問(wèn)、主動(dòng)探究；強(qiáng)調(diào)學(xué)生在比較閱讀和拓展學(xué)習(xí)掌握閱讀方法，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
三、課前準(zhǔn)備
1．學(xué)生通過(guò)各種渠道（網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館、家庭藏書(shū)……）搜集名人讀書(shū)的故事、名言，兩篇短文作者的有關(guān)情況。都是針對(duì)學(xué)生搜集的.情況進(jìn)行指導(dǎo)或補(bǔ)充。
2．學(xué)生將整理后的資料在小組間展示、交流，并進(jìn)一步補(bǔ)充。
四、學(xué)習(xí)過(guò)程
1．導(dǎo)入新課
�。鄯绞揭唬菝詫�(dǎo)入
名言“知識(shí)就是力量”，知道是誰(shuí)說(shuō)的嗎？（培根）而知識(shí)又從何而來(lái)？現(xiàn)在我們看看，在《談讀書(shū)》一文中，培根給我們談了些什么？
［方式二」由名人讀書(shū)故事導(dǎo)入
�。鄯绞饺秤芍袑W(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)象導(dǎo)入
2．讓一個(gè)學(xué)生朗讀全文，其余的同學(xué)一邊聽(tīng)一邊思考：
�、俦疚牡闹饕獌�(nèi)容是什么？
�、圻@位同學(xué)讀得好在哪里？有哪些需要改進(jìn)的地方？
3．探究《談讀書(shū)》主要內(nèi)容。
�。�1）整體感知──本文的中心話題“讀書(shū)”，圍繞這一話題，談了些什么內(nèi)容？
讀書(shū)益處：
�、僮x書(shū)要與經(jīng)驗(yàn)互補(bǔ)；
�、谝v究讀書(shū)的方法；
�、垡鶕�(jù)不同的性格和需要做不同的選擇。
�。ㄔ谛〗M討論之后，讓一部分學(xué)生在全班陳述討論結(jié)果，老師作點(diǎn)撥補(bǔ)充）
�。�2）質(zhì)疑問(wèn)難
�、倬x課文，在文中畫(huà)出有疑問(wèn)的語(yǔ)句、內(nèi)容。
�、诜中〗M討論解疑，匯總、對(duì)得不到解決的疑問(wèn)，師生共同討論解決。
�。ㄗⅲ悍中〗M討論解疑時(shí)，有條件的可以利用電腦查詢資料，尋求解答。）
（3）進(jìn)一步研討──找出文中你認(rèn)為富有哲理的話，談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。（老師可引導(dǎo)學(xué)生談對(duì)“讀史使人明智……邏輯修辭之學(xué)使人善辯”這句話的理解，并模仿這一句式續(xù)寫(xiě)幾句話。）
過(guò)渡：前文重點(diǎn)談讀書(shū)的益處，該怎樣讀書(shū)呢？有人說(shuō)，讀書(shū)要“咬文嚼字”也有人說(shuō)應(yīng)“不求甚解”，你知道“不求甚解”該怎么理解嗎？看看馬南政邨是怎樣理解的。
4．快速閱讀《不求甚解》，邊讀邊思考：
找出“不求甚解”在本文中的含義
5．學(xué)生自主提出有關(guān)的問(wèn)題，分小組研討。
�、佟昂米x書(shū)”和“不求甚解”有什么關(guān)系？
�、诳隙ā安磺笊踅狻钡姆椒槭裁匆磳�(duì)馬馬虎虎的態(tài)度？
�、郾疚闹饕懻摿耸裁磫�(wèn)題，用了哪些論證方法？
7．拓展訓(xùn)練
學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫(xiě)法，對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。
�、佟耙�(jiàn)風(fēng)使舵”新解
�、邸鞍嚅T(mén)弄斧”辯
③“濫竿充數(shù)”辯
�。ń沂荆撼烧Z(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名入手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢�！耙�(jiàn)風(fēng)使舵’一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意：根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎？“班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事入手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意�！盀E竽充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事人手，翻出“濫竽之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下”的新意。）
8．探討比較。
兩篇文章在語(yǔ)言上的不同特點(diǎn)：
�。�1）《談讀書(shū)》語(yǔ)言風(fēng)格平易流暢，靈活地穿插比喻、排比、類比的修辭手法，充分隨意的特點(diǎn)。
�。�2）《不求甚解》語(yǔ)言平易親切，娓娓而談，用語(yǔ)簡(jiǎn)約，生動(dòng)形象。
談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)兩篇短文前后的不同感受。
《不求甚解》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
知識(shí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)本文中舉例論證，道理論證的方法的運(yùn)用。
2、了解論證的 兩種方式，立論和駁論。
能力方法目標(biāo)：
1、運(yùn)用例證法，道理論證證明自己的觀點(diǎn)。
2、用文章作者的 觀點(diǎn)來(lái)解釋、解決生活學(xué)習(xí)中的問(wèn)題。 情感態(tài)度世界觀目標(biāo)： 聯(lián)系文章中的觀點(diǎn)，反思自己對(duì)讀書(shū)的方法和認(rèn)識(shí)。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲W(xué)生初讀課文，思考：
1、一般人認(rèn)為“不求甚解”是什么意思。持什么態(tài)度？
2、作者又是怎么理解“不求甚解”的，根據(jù)是什么？作者對(duì)“不求甚解”持什么態(tài)度？
3、作者擺出列寧批評(píng)普列漢羅夫讀馬克思著作作了很多曲解，諸葛亮“讀書(shū)觀其大略” 兩個(gè)例子是為了證明什么觀點(diǎn)？
4、不求甚解與“馬馬虎虎”的區(qū)別是什么？
�。ǘ┯懻撁靼祝�
1、一般人認(rèn)為“不求甚解”對(duì)任何事情都是不好的。對(duì)“不求甚解”持否定態(tài)度。
2、作者認(rèn)為一般人的觀點(diǎn)不盡然，對(duì)“不求甚解”持肯定態(tài)度。 他認(rèn)為不求甚解有兩層意義：一是指要虛心，不要以為書(shū)一讀就懂，另一層含義是“讀書(shū)不要固執(zhí)一點(diǎn)，要前后貫通，了解大意�！贝_立這兩層含義的依據(jù)是陶淵明《五柳先生》中“好讀書(shū)不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食�！边@兩句話的全面理解，理清其相互聯(lián)系。
3、作者擺出列寧批評(píng)普列漢羅夫讀馬克思著作作了很多曲解，諸葛亮“讀書(shū)觀其大略” 兩個(gè)例子是為了證明讀書(shū)要活讀。
4、不求甚解與“馬馬虎虎”的區(qū)別是不求甚解要了解文章的意思，而馬馬虎虎卻對(duì)文章的意思不通。
�。ㄈ┥钊肜斫馕恼碌囊馑�。
1、作者全面否定了一般人的對(duì)于“不求甚解”的觀點(diǎn)嗎？ 沒(méi)有，作者是說(shuō)“一般人”的觀點(diǎn)不盡然。也就是說(shuō)不完全對(duì)。
2、為什么說(shuō)“不盡然”，體現(xiàn)了本文語(yǔ)言的的什么特點(diǎn)？舉例證明不盡然對(duì)。 表明文章語(yǔ)言具有準(zhǔn)確性的特點(diǎn)�？茖W(xué)中有許多事情需要人們有求甚解的精神，如“失之毫厘，差之千里”就是這個(gè)意思；但是生活中有許多事情又需要人們“不求甚解”比如，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)原諒別人的過(guò)錯(cuò)，要學(xué)會(huì)包容，所謂“嚴(yán)于律己，寬以待人”就是這個(gè)意思。 另外，本文中所說(shuō)的，我們讀書(shū)，應(yīng)該采取的就是“不求甚解”的方法。
3、文章作者的行文思路是怎樣的？ 第一部分：首先擺出一般人不太正確的觀點(diǎn)，然后提出自己的觀點(diǎn)。 第二部分：解釋“不求甚解”的確切含義。 第三部分：“活讀書(shū)”的必要性和怎么樣“活讀書(shū)”。
4、從本文題目來(lái)看，“不求甚解“不能表明作者的態(tài)度，請(qǐng)你為本文的標(biāo)題加上合適的詞語(yǔ)或者短語(yǔ)，使作者的意思或情感更加明白。 如《不求甚解新解》《不求甚解辨》《不求甚解正義》等或者是《正確理解不求甚解》
5、《不求甚解》中說(shuō)：陶淵明主張讀書(shū)要會(huì)意，而真正的`會(huì)意又很不容易，所以只說(shuō)“不求甚解”，然而也有相反的看法：“陶不求甚解，疏狂不可循，甚解豈難致？潛心會(huì)本文，作者思有路，遵路識(shí)斯真”意思是“順著作者思路就可以把握本意，對(duì)這兩種意見(jiàn)，你是怎么看的。
�。ㄋ模┩卣梗� 辯論 甲方：“不求甚解就是囫圇吞棗，該貶” 乙方：“不求甚解”就是不拘泥于局部而是著眼整體，該揚(yáng)。
（五）、你覺(jué)得對(duì)待問(wèn)題一般應(yīng)該采取怎樣的辦法？
對(duì)待重大問(wèn)題，關(guān)鍵性問(wèn)題要求甚解，一技微末節(jié)的事則不必認(rèn)真，特別是在與人交往上。
小結(jié)：（六）駁論文簡(jiǎn)介
議論文是闡明客觀事物的道理，表明作者見(jiàn)解或主張的文章。
議論文從論證的方式看，一般可分為立論和駁論兩種。立論，是就一定的事件或問(wèn)題，提出并闡明自己的見(jiàn)解或主張。駁論，是就一定的事件或問(wèn)題發(fā)表議論，批駁片面的、錯(cuò)誤的。甚至反動(dòng)的見(jiàn)解或主張。
一般說(shuō)來(lái)，批駁對(duì)方的論點(diǎn)主要有三種方式。一是直接批駁對(duì)方的論點(diǎn)，即先舉出對(duì)方的荒謬論點(diǎn)，然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以批駁，揭示謊言同事實(shí)、謬論同真理之間的矛盾。二是通過(guò)批駁對(duì)方的論據(jù)來(lái)駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。論據(jù)是支撐論點(diǎn)的，論據(jù)駁倒了，論點(diǎn)也就站不住腳了。三是通過(guò)批駁對(duì)方的論證來(lái)駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。論述一個(gè)問(wèn)題，論點(diǎn)和論據(jù)之間必須有內(nèi)在的邏輯關(guān)系，否則論點(diǎn)就站不住腳。通過(guò)駁論證來(lái)駁論點(diǎn)，就是揭穿對(duì)方的論據(jù)與論點(diǎn)之間沒(méi)有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，即所持論據(jù)證明不了論點(diǎn)，其論點(diǎn)并不能由論據(jù)推出。
《不求甚解》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、自主探究，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。
2、認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。
3、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、鼓勵(lì)學(xué)生求異思維，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的精神。
2、引導(dǎo)學(xué)生掌握運(yùn)用論據(jù)論證觀點(diǎn)的方法。
【教學(xué)媒體】
投影儀。
【其他】
熟讀課文，自學(xué)字詞;思考“研討練習(xí)三”。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
1、讀書(shū)有千般樂(lè)趣，萬(wàn)種讀法。這里，給大家介紹一種全新的讀書(shū)方法──不求甚解。(板書(shū)課題)那么，對(duì)這種方法，你是怎樣理解的?請(qǐng)大家?guī)е伎紒?lái)學(xué)習(xí)《不求甚解》這篇課文。
2、陶淵明在談到自己讀書(shū)的快樂(lè)體驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“好讀書(shū)，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食”，我們應(yīng)當(dāng)如何正確評(píng)價(jià)這種讀書(shū)的態(tài)度呢?今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)當(dāng)代著名作家馬南寫(xiě)的一篇談讀書(shū)的文章，看一看作者對(duì)“不求甚解”一詞的全新闡釋是什么。
二、學(xué)生閱讀課文，把握內(nèi)容
1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，點(diǎn)撥字詞。
2、理解文章內(nèi)容：
提問(wèn)：(學(xué)生小組研討，思考作答)
�、抛髡呤侨绾卫斫狻安磺笊踅狻币辉~的含義的?
明確：作者認(rèn)為“不求甚解”有兩層意思：一是表示虛心;二是說(shuō)明讀書(shū)的方法：要前后貫通，了解大意;不死摳一字一句，不因小失大。
⑵學(xué)生研讀課文，自主提出有關(guān)的問(wèn)題：
�、佟昂米x書(shū)”和“不求甚解”有什么關(guān)系?
�、诳隙ā安磺笊踅狻钡姆椒槭裁匆磳�(duì)馬馬虎虎的態(tài)度?
③本文主要討論了什么問(wèn)題，用了哪些論證方法?
明確：
①“好讀書(shū)”講的是一個(gè)人要養(yǎng)成好的讀書(shū)習(xí)慣;“不求甚解”則強(qiáng)調(diào)的是讀書(shū)的謙虛態(tài)度和正確的.方法。
�、趯W(xué)生自己探究領(lǐng)悟，結(jié)合文章倒數(shù)第三和第二段理解回答。
③主要談讀書(shū)的態(tài)度和方法問(wèn)題;用了引用名言(說(shuō)理)和舉例論證的方法。
3、小結(jié)文章立意和寫(xiě)法特點(diǎn)(略)。
三、拓展訓(xùn)練(可選做)
1、學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫(xiě)法，對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。
�、拧耙�(jiàn)風(fēng)使舵”新解
�、啤鞍嚅T(mén)弄斧”辯
�、恰盀E竿充數(shù)”辯
(明確：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名入手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢�！耙�(jiàn)風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意;根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)就大有文章可做�！鞍嚅T(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事入手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意�！盀E竿充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事入手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下”的新意。)
學(xué)生討論交流，教師參與辨析并作小結(jié)。
2、圈畫(huà)并熟讀文中舉例論證的相關(guān)句子，說(shuō)說(shuō)這些例子論證了什么道理?這樣論證有什么好處?
參考答案：例如：文中列舉了列寧指導(dǎo)普列漢諾夫讀書(shū)的例子和諸葛亮讀書(shū)所用的方法，并加以具體的分析，從而論證了“不求甚解”的讀書(shū)方法所包含的精髓和實(shí)質(zhì)意義。用舉例論證的方法，論據(jù)典型，確鑿具體，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。
《不求甚解》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用駁論進(jìn)行論述的方法。
2、正確理解馬南邨版的“不求甚解”四字的含義。
3、學(xué)習(xí)用批判的目光對(duì)待“一般人”的觀點(diǎn)、主張。
教學(xué)重點(diǎn)：
理清文章的論證結(jié)構(gòu)，明確其表達(dá)的中心觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)尋找合適的切入點(diǎn)（如認(rèn)識(shí)過(guò)程的邏輯錯(cuò)誤等），批駁對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，通過(guò)層層論證樹(shù)立自我的觀點(diǎn)的方法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)人新課：
工作中，常常聽(tīng)到有同學(xué)在呼喊，上帝啊，賜給我有效的讀書(shū)方法吧。特別是進(jìn)入高中以后，同學(xué)們會(huì)思考，我們是不是該改變一些讀書(shū)的方法了呢？如果你有這樣的困惑或者期待，那么今天我們不妨一起來(lái)了解一種讀書(shū)方法，看看是否能受到啟發(fā)。出示題目。
二、了解大意，找出主要觀點(diǎn)。
初讀課文，（一生朗讀，其他人尋找作者的觀點(diǎn)。朗讀之后先正音，再評(píng)價(jià)。）
問(wèn)：馬南邨版的“不求甚解”其含義有幾層？一遍不夠第二遍、第三遍。
明確：（態(tài)度）讀書(shū)要謙虛；（方法）讀書(shū)要前后貫通，了解大意；重要的書(shū)要反復(fù)閱讀，才能真正讀懂。從反面講：不要自負(fù)、不死摳字句，不因小失大。
補(bǔ)充：了解大意，文中還有一種說(shuō)法——觀其大略。用我們的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是——整體把握。面對(duì)這樣一篇議論性的文字，我們首先要把握的是——論點(diǎn)。也就是作者在這里要表達(dá)的主要觀點(diǎn)。
板書(shū)：論點(diǎn)——讀書(shū)要前后貫通，了解大意；重要的書(shū)要反復(fù)閱讀，才能真正讀懂。
牛刀小試：PPT三張
1、信息社會(huì)，資訊發(fā)達(dá)。特別是網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)你點(diǎn)擊，鏈接像個(gè)無(wú)底洞，讓你沉溺其中。你怎樣“不求甚解”？（瀏覽）
A、迅速掃視，擷取重要信息。
B、根據(jù)一定的目的和需要，有所取舍。
2、遷移：面對(duì)議論文，觀其大略首先是把握論點(diǎn)。記敘文，觀其大略首先是把握時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件；說(shuō)明文，觀其大略首先是了解說(shuō)明對(duì)象及其特征。
3、如要真正讀懂，你可以在小說(shuō)中讀到形象背后的社會(huì)生活和時(shí)代風(fēng)貌。在散文中讀到景與情、形與神的統(tǒng)一；在詩(shī)歌中融入那別樣的意境。
三、反復(fù)閱讀，理清論證思路
1、其想法跟一般人是否一致？回到開(kāi)篇。明確文章的議論方式——駁論。通過(guò)揭露和駁斥錯(cuò)誤的、反動(dòng)的論點(diǎn)來(lái)確立自己的論點(diǎn)就是駁論。
要揭露和駁斥錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，首先得把對(duì)方的觀點(diǎn)亮出來(lái)，這個(gè)工作我們把它叫做“豎靶子”。駁論的過(guò)程是一個(gè)從“破”到“立”的過(guò)程。
2、作者是怎么駁斥那個(gè)“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”錯(cuò)誤觀點(diǎn)的呢？，靶子樹(shù)起來(lái)之后，怎樣打靶子，看看作者是怎樣一步步來(lái)加以論證的。
方法步驟：齊讀或分兩大組讀2-9段。學(xué)生獨(dú)立思考，明確每一段的主要內(nèi)容。再由前后四人小組討論，要求輪流發(fā)言，說(shuō)出自己的看法。
明確：首先，介紹“不求甚解”的出處；其次，闡述了“不求甚解”四字的兩層含義；再次，作者從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書(shū)的要訣在于虛心、會(huì)意；接著全面、更明確地解釋“不求甚解”的含義；最后提出自己所認(rèn)可的讀書(shū)方法（重要的.書(shū)必須常常反復(fù)閱讀）。
PPT 4：豎靶子→引出處→釋新義→援例子→引語(yǔ)錄→結(jié)上文。
四、探究方法，為我所用。
①豎靶子→引出處→釋新義→援例子→引語(yǔ)錄→結(jié)上文。如果刪去2、3兩段，怎樣？
“不求甚解”的說(shuō)法來(lái)自陶淵明，但人們又沒(méi)有全面準(zhǔn)確地理解他所要表達(dá)的意思。所以有必要引出出處，加以詮釋，以正視聽(tīng)。其二，讀者由此看到了錯(cuò)誤結(jié)論的由來(lái)是因?yàn)閿嗾氯×x。既然得出結(jié)論的過(guò)程是錯(cuò)誤的，結(jié)論自然也無(wú)成立的可能。實(shí)際上，我們看到了作者批駁的方向——駁論證。
�、跒榱吮砻髯约旱挠^點(diǎn)，作者用了哪些論證方法？
對(duì)比論證、引用論證等。說(shuō)說(shuō)他們的效果。
對(duì)5、6兩段，例子一中一外，一正一反，一態(tài)度一方法，有一定的典型意義。比論證：是一種常用的、有說(shuō)服力的論證方法。把兩種事物加以對(duì)照、比較后，推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn)，使結(jié)論映襯而出。8段，引用宋代理學(xué)家的語(yǔ)錄，來(lái)佐證自己的觀點(diǎn)，讓文章更具說(shuō)服力、權(quán)威性。
五、拓展訓(xùn)練：PPT 5請(qǐng)同學(xué)們用“別人都說(shuō)……而我覺(jué)得……因?yàn)椤钡木涫秸f(shuō)一段話，學(xué)習(xí)運(yùn)用駁論。可對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。
�、佟白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”辯：要是讀書(shū)而不用心，像小和尚念經(jīng)，其義何來(lái)？因?yàn)槿魏我饬x的理解，是在思考的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
�、凇伴_(kāi)卷有益”辯：而我覺(jué)得，要想得益，必須考察所開(kāi)之卷。因?yàn)�，卷有萬(wàn)千，卻良莠不齊。
�、邸耙慕雷帧鞭q：而我覺(jué)得，不必為了一棵樹(shù)而放棄整片森林。因?yàn)�，咬文嚼字，�?huì)讓我們因小失大。
明確：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢。
�、佟耙�(jiàn)風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意；根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎？
②“班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事入手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。
�、邸盀E竿充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事入手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下”的新意。
結(jié)束語(yǔ)：新解成語(yǔ)——駁論方式——引用對(duì)比
6、作業(yè)：PPT 6
�、偻瓿删毩�(xí)冊(cè)上的相關(guān)練習(xí)。
�、谠谕卣咕毩�(xí)中找一個(gè)相關(guān)的詞，仿照本篇課文，寫(xiě)一篇小作文。
《不求甚解》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
單元學(xué)習(xí)目標(biāo)
一、體會(huì)課文語(yǔ)言犀利、思想辨證、論點(diǎn)明晰的特點(diǎn)。
二、初步掌握議論文的基本知識(shí)，學(xué)會(huì)在閱讀中思考和辨析，培養(yǎng)辨證思維能力。
三、在實(shí)踐中，養(yǎng)成具體問(wèn)題具體分析的思想方法，避免僵化，避免死板。
修辭知識(shí)學(xué)習(xí)
一、頂針是指前后的幾個(gè)語(yǔ)句之間有相同的語(yǔ)言成分銜接上下語(yǔ)句，以上遞下接，首尾蟬聯(lián)，而使結(jié)構(gòu)緊密，語(yǔ)意連貫，聲音流暢的修辭手法。
二、回文是指用變換詞語(yǔ)次序的辦法，造成前后句子中的詞語(yǔ)相同而排列次序相反的現(xiàn)象，從而給人一種回環(huán)往復(fù)的情趣的修辭手法。
三、反復(fù)，是指同一個(gè)語(yǔ)句，反復(fù)申說(shuō)，以表現(xiàn)強(qiáng)烈的情思。如：你夜晚的每一個(gè)夢(mèng)境，都是——人民，人民，人民。又如：冒著敵人的炮火前進(jìn)！前進(jìn)！前進(jìn)！進(jìn)！
四、引用，用名人、名著的語(yǔ)句、引成語(yǔ)等語(yǔ)言材料。如：俗話說(shuō)：“在什么山唱什么歌�！蔽覀儫o(wú)論辦什么事，都要看情形辦理，文章和演說(shuō)也是這樣。
五、對(duì)比，是把兩種不同的事物，或者同一事物的兩個(gè)不同方面，放在一起，相互對(duì)照。如：有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也還是蒼蠅。又如：這些人，馬克思主義是有的，自由主義也是有的：說(shuō)的是馬克思主義，行的是自由主義。
教學(xué)時(shí)間安排
22、《不求甚解》二課時(shí)。
23、《對(duì)人類社會(huì)公理的敬畏》一課時(shí)。
24、《事物的正確答案不止一個(gè)》二課時(shí)。
25、《賣(mài)柑者言》二課時(shí)。
每周一詩(shī)指導(dǎo)
《過(guò)松源，晨飲漆公店》楊萬(wàn)里
莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。
正入萬(wàn)山圈子里，一山放出一山攔。
《淮中晚泊犢頭》蘇舜欽
春陰垂野草青青，時(shí)有幽花一樹(shù)明。
晚泊孤舟古祠下，滿川風(fēng)雨看潮生。
《不求甚解》
馬南邨
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
１、掌握運(yùn)用遞進(jìn)式安排論述層次的方法。
�。病W(xué)習(xí)作者運(yùn)用引用論證、舉例論證、道理論證等闡述觀點(diǎn)的寫(xiě)作方法。
３、樹(shù)立正確的'讀書(shū)態(tài)度，細(xì)心領(lǐng)悟作者的創(chuàng)作意圖。
重點(diǎn)難點(diǎn)
�。�、重點(diǎn)：運(yùn)用遞進(jìn)式安排論述層次的方法，夾敘夾議的寫(xiě)作方法。
�。病㈦y點(diǎn)：運(yùn)用喻證、引證闡述觀點(diǎn)，細(xì)心領(lǐng)悟作者的創(chuàng)作意圖。
課文提示
�。�、馬南邨，鄧拓的筆名，當(dāng)代作家。
�。�、普列漢諾夫，俄國(guó)最早的馬克思主義傳播者之一。
３、王粲，漢末文學(xué)家。
正音正字摳kōu
詞語(yǔ)積累不求甚解狂妄自大咬文嚼字前后貫通觀其大略因小失大開(kāi)卷有益
初學(xué)課文
�。�、朗讀課文。
�。�、本文主要討論了什么問(wèn)題？
�。ū疚闹饕懻摿藨�(yīng)該怎樣正確理解“不求甚解”的含義。）
《不求甚解》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
13短文兩篇
教學(xué)方法指導(dǎo)
議論文從論證的方式上看,可分為立論和駁論兩種。
立論：就一定的事件或問(wèn)題,提出并闡明自己的見(jiàn)解或主張。
駁論：就一定的事件或問(wèn)題發(fā)表議論,批駁片面的、錯(cuò)誤的甚至反動(dòng)的見(jiàn)解或主張。
一般說(shuō)來(lái),批駁對(duì)方的論點(diǎn)有三種方式。一是直接駁論點(diǎn),即先舉出對(duì)方的荒謬的論點(diǎn),然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以批駁,揭示謊言同事實(shí)、荒謬與真理之間的矛盾。二是通過(guò)批駁論據(jù)來(lái)駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。論據(jù)是支撐論點(diǎn)的,論據(jù)駁倒了,論點(diǎn)也就不成立了。三是通過(guò)批駁對(duì)方的論證來(lái)駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。論述一個(gè)問(wèn)題,論點(diǎn)和論據(jù)之間必須有內(nèi)在的邏輯關(guān)系,否則就站不住腳。通過(guò)駁論證來(lái)駁論點(diǎn),就是揭穿對(duì)方的論點(diǎn)與論據(jù)之間內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,即所持論據(jù)不能證明論點(diǎn),其論點(diǎn)不能由論據(jù)推出。
1.知識(shí)與技能目標(biāo)：
學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)：
舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運(yùn)用。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處；養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。
舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運(yùn)用。
點(diǎn)撥法、討論法、質(zhì)疑法。
相關(guān)課件。
一、情景導(dǎo)入生成問(wèn)題
有人說(shuō),現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時(shí)代”,各種各樣的圖鋪天蓋地地呈現(xiàn)在人們眼前,讀圖已經(jīng)成為時(shí)尚。有人認(rèn)為,讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書(shū),尤其是中學(xué)生要多讀書(shū),讀好書(shū)。那么我們?yōu)槭裁醋x書(shū)？應(yīng)該怎樣讀書(shū)？讓我們一起去課文里找答案吧！
二、自學(xué)互研生成新知
步驟一知識(shí)梳理夯實(shí)基礎(chǔ)
1.文學(xué)常識(shí)
作者簡(jiǎn)介
弗朗西斯培根(1561—1626),英國(guó)哲學(xué)家、作家。主要作品有《隨筆》《新工具論》等。
馬南邨(1912—1966),原名鄧拓,福建閩侯人,新聞?dòng)浾摺⒄摷�、雜文作家。主要作品有雜文集《燕山夜話》,詩(shī)詞集《鄧拓詩(shī)詞選》等。
2.生難字詞
(1)字音
狡黠(xiá)咀嚼(jǔjué)詰難(jiénàn)滯礙(zhì)
豁然(huò)相似(sì)曲解(qū)蒸餾(liú)
吹毛求疵(cī)
(2)詞義
【文采藻飾】修飾文辭,使之富有文采。
【詰難】詰問(wèn),為難。
【滯礙】不通暢。
【味同嚼蠟】形容寫(xiě)文章或說(shuō)話枯燥無(wú)味。
【吹毛求疵】刻意挑剔毛病,尋找差錯(cuò)。
【尋章摘句】搜尋、摘取文章的片段詞句。指讀書(shū)時(shí)僅局限于文字的推求。
【不求甚解】意思是讀書(shū)只領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì),不咬文嚼字�，F(xiàn)多指只求懂得個(gè)大概,不求深刻了解。
步驟二整體感知走進(jìn)文本
1.朗讀指導(dǎo)。
反復(fù)朗讀,在讀中思考問(wèn)題。朗讀成誦。
2.熟讀課文,歸納文章層次結(jié)構(gòu)。
談讀書(shū):
第一層(從開(kāi)頭到“全憑觀察得之”)：闡述讀書(shū)的正確目的。
第二層(“讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者”到“始能無(wú)知而顯有知”)：闡述讀書(shū)的方法。
第三層(“讀史使人明智”到“結(jié)尾”)：闡述讀書(shū)能塑造性格和彌補(bǔ)精神缺陷。
不求甚解:
第一部分(1)：亮敵論：對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的——樹(shù)靶子
第二部分(3～4)：闡明“不求甚解”的真正含義——作批駁
第三部分(5～8)：闡明“不求甚解”方法可取——駁論點(diǎn)
第四部分(9)：強(qiáng)調(diào)重要的書(shū)要反復(fù)讀——下結(jié)論
三、合作探究生成能力
步驟三精讀課文深入理解
1.《談讀書(shū)》中從“讀史使人明智”到“皆成性格”的一段文字,主要論述了一個(gè)什么觀點(diǎn)？作者是怎樣闡述觀點(diǎn)的？
【交流點(diǎn)撥】觀點(diǎn)：讀書(shū)能塑造人的性格。用歸納法證明觀點(diǎn),先列舉六門(mén)學(xué)科的作用,最后加以歸納。
2.《談讀書(shū)》中從“人之才智但有滯礙”到“皆有特藥可醫(yī)”一段文字,主要論述了一個(gè)什么觀點(diǎn)？作者是怎樣闡述觀點(diǎn)的.？
【交流點(diǎn)撥】觀點(diǎn)：讀書(shū)能彌補(bǔ)人精神上的缺陷。用比喻論證的方法闡述觀點(diǎn)。
3.《談讀書(shū)》介紹了哪幾種讀書(shū)方法？
【交流點(diǎn)撥】文章介紹了選讀、瀏覽、通讀、精讀、代讀(摘要讀)。
4.《談讀書(shū)》一文提出讀書(shū)有哪些作用？
【交流點(diǎn)撥】讀不同學(xué)科的書(shū)籍可以塑造人不同的性格,讀書(shū)還可以彌補(bǔ)人精神上的缺陷。
5.《不求甚解》一文開(kāi)始是怎么提出觀點(diǎn)的？
【交流點(diǎn)撥】對(duì)一般人認(rèn)為的“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”作分析,表達(dá)自己不同的見(jiàn)解。
6.陶淵明“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度包含哪兩方面內(nèi)容？“不求甚解”有什么內(nèi)涵？
【交流點(diǎn)撥】陶淵明“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度要求：首先要好讀書(shū),其次,每讀書(shū)必有所會(huì)意。“不求甚解”四字有兩層含義：一要虛心,二是讀書(shū)不要固執(zhí)于某一點(diǎn),要前后貫通,了解大意。
步驟四深層探究局部突破
分析比較兩篇短文在語(yǔ)言上的不同特點(diǎn)。
【交流點(diǎn)撥】《談讀書(shū)》語(yǔ)言平易流暢,靈活地穿插比喻、排比、類比的修辭手法,用語(yǔ)典雅,簡(jiǎn)約而富有智慧�！恫磺笊踅狻氛Z(yǔ)言平易親切,娓娓而談,用語(yǔ)簡(jiǎn)約,生動(dòng)形象。
四、當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)
步驟五總結(jié)課文拓展延伸
1.課堂小結(jié)
本課的兩篇短文向我們闡述了讀書(shū)的正確目的、方法、作用、態(tài)度,我們要深入體會(huì)并加以學(xué)習(xí),方能有所收獲。
2.拓展延伸
學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫(xiě)法,對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析,運(yùn)用求異思維,口述新的立意。
�、僖�(jiàn)風(fēng)使舵；②班門(mén)弄斧；③濫竽充數(shù)。
【交流點(diǎn)撥】成語(yǔ)新解,重在從不同的角度去詮釋,劃清必要的界限,從正名入手,這往往是行文的前提,另外要緊密聯(lián)系實(shí)際,借題發(fā)揮,做到有感而發(fā),有的放矢。“見(jiàn)風(fēng)使舵”一詞,多用于那些不講原則的世故之徒,但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義,喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律,我們可以翻出新意；根據(jù)實(shí)際情況的變化,掌握方向,采取相應(yīng)的措施,推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎？“班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ),可以從故事入手,翻出“不迷信權(quán)威,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意�！盀E竽充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ),也可以從故事入手,翻出“濫竽之所以能充數(shù),在于欣賞者的水平低下”的新意。
3.布置作業(yè)
五、課后反思
在今天的語(yǔ)文教學(xué)中,我首先讓學(xué)生通讀課文,歸納層次,找出表明作者觀點(diǎn)的句子。通過(guò)這種方式去引導(dǎo)他們了解文章的論述思路,學(xué)生的參與性和思考積極性都很高,這使課堂效率大大提高。兩篇文章語(yǔ)言差別較大,學(xué)生也能自主發(fā)現(xiàn)和分析,讓我學(xué)得本課上得比較成功。
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