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《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計

時間:2022-11-20 10:40:56 教學(xué)設(shè)計 我要投稿

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計15篇

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,就有可能用到教學(xué)設(shè)計,借助教學(xué)設(shè)計可以促進我們快速成長,使教學(xué)工作更加科學(xué)化。那要怎么寫好教學(xué)設(shè)計呢?下面是小編整理的《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計15篇

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計1

  教學(xué)目標:

  1、知識與能力:積累文言詞語;能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

  2、過程與方法:通過反復(fù)誦讀,培養(yǎng)語感,翻譯難理解的句子,了解故事大意,分析人物形象。

  3、情感、態(tài)度與價值觀:獲取情感體驗,認識到“誠信”是立世之本。學(xué)習(xí)古人懂禮知儀的優(yōu)秀品格,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

  教學(xué)重點、難點:

  1、誦讀課文,結(jié)合文章的內(nèi)容,理解文章蘊含的道理。

  2、通過故事內(nèi)容,推究文章內(nèi)涵,鼓勵學(xué)生說出自己的獨特體驗。

  教學(xué)策略:

  1、創(chuàng)設(shè)問題情境:在教學(xué)中要積極運用多媒體手段,創(chuàng)設(shè)學(xué)生能夠質(zhì)疑的情境氛圍,調(diào)動學(xué)生視、聽等多種感官,通過探究討論使學(xué)生在不斷地解決問題中獲取知識,提高能力。

  2、生成問題策略:“生成”是促進學(xué)生學(xué)習(xí),實現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”的重要教學(xué)指導(dǎo)策略,設(shè)計教學(xué)過程時,給學(xué)生留出主動參與的時間與空間,根據(jù)答問討論等學(xué)習(xí)活動情況,對學(xué)生思維行為作即時的疏導(dǎo)、點撥,有效的“生成問題”,為教學(xué)過程的動態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件。

  教學(xué)準備:

  1、教師準備:收集資料,制作多媒體課件

  2、學(xué)生準備:預(yù)習(xí)課文,查閱資料。

  教學(xué)課時:

  一課時

  教學(xué)流程:

  創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課--朗讀課文,初步感知--譯讀課文,把握內(nèi)容

  --悟讀主旨,質(zhì)疑探究--創(chuàng)讀課文,指導(dǎo)人生。

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:

  1、課件展示:王戎不取道旁李

  王戎七歲,嘗與諸小兒游?吹肋吚顦涠嘧诱壑,諸兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李!比≈湃。

  --《世說新語》

  閱讀理解這個故事,由王戎的善于思考,聰慧機敏,引出《世說新語》中還有很多像王戎這樣聰敏機智的兒童,導(dǎo)入新課《期行》。

  2、簡介《世說新語》。

  《世說新語》:古代筆記小說集。由南朝宋時期文學(xué)家劉義慶組織編寫,原書八卷,分為德行、言語、方正等三十六類,主要記述東漢末年到晉代之間名士貴族的遺聞軼事。《期行》這一則被編入書中“方正”一類!胺秸,即正直不阿,為人正派,是一種好的品格。

  二、朗讀課文,初步感知:

  1、聽讀課文:多媒體播放課文朗讀音頻資料,學(xué)生認真聽讀欣賞。

  2、朗讀課文:學(xué)生朗讀,教師課件展示需要注意的相關(guān)問題。

  (1)讀準字音:如“尊君在不?”讀fǒu,

  (2)讀好節(jié)奏: 把握停頓,準確斷句。如“君/與家君/期日中!

  (3)讀出情味:由兩位同學(xué)分角色進行表演,把握人物對話的語氣、表情。

  3、師生評價,共同糾正:要重點讀出友人“禮--怒--慚”的語氣和情感變化。要把元方維護父親尊嚴,有理有據(jù)地駁斥友人“無信”“無禮”和入門不顧的小孩情態(tài)表現(xiàn)出來。

  4、背誦課文。

  三、譯讀課文,把握內(nèi)容

  1、教師提示,課件展示自譯方法:

  (1)留:國名、人名、地名、年號等保留不譯

  例:陳太丘,元方。

  (2)補:將省略的成分補充完整。

  例:(太丘)去后(友)乃至。

  (3)比:比較異同。

  例:尊君:你父親;

  君:你、您;

  家君:我父親。

  (4)參:參考課文注釋或工具書。

  (5)積:通過各種方式學(xué)習(xí)、積累文言詞匯。

  2、自讀自譯:學(xué)生對照注釋,利用工具書,理解詞句,疏通文意。(教師在巡視中引導(dǎo)學(xué)生讀課文,讀注釋,嘗試翻譯文章,并采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來。)

  3、學(xué)生交流:以小組為單位,小組成員討論、解決詞句方面疑難問題。(教師適當指導(dǎo)。)

  4、把握主要內(nèi)容:

  引導(dǎo)學(xué)生交流后理出文章的兩個層次,前半部分交代故事發(fā)生的背景,后半部分通過元方和客人的對話闡明寓意。

  四、悟讀主旨,質(zhì)疑探究

  課件展示探究問題

  1、友人為什么怒?

  2、元方是從哪幾個方面反駁的?

  3、試對人物進行評價

  4、你從這個故事中悟出了什么道理?

  讓學(xué)生先獨立思考,然后合作探究,解決問題。

  教師對學(xué)生的見解都要予以重視,因為很可能會出現(xiàn)一些我們無法預(yù)見或超出教學(xué)預(yù)設(shè)的教學(xué)情境,這時教師就要運用自己的智慧和魅力積極應(yīng)對,不斷地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的廣闊發(fā)展時空,搞好課堂上的動態(tài)生成。特別是評價人物時,要客觀、公正、全面。

  在經(jīng)過師生相互的活動之后,達成共識:

  1、因為陳太丘沒有等他,認為陳太丘沒有守信。

  2、一是“無信”,二是“無禮”。

  3、友人“無信”“無禮”,知錯能改。元方聰敏機智、懂禮識義。

  4、誠信是立世之本,我們要做一個明禮誠信的人。

  五、創(chuàng)讀課文,指導(dǎo)人生

  課件展示“八榮八恥”內(nèi)容,提出問題:

  1、如果進行社會主義榮辱觀教育,你認為這則故事可以作為哪方面的教材?

  “八榮八恥”

  以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,

  以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,

  以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,

  以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,

  以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,

  以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,

  以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,

  以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

  學(xué)生討論后明確:

  以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,

  2、請選擇一句或者寫一句關(guān)于誠信的格言、警句作為自己的座右銘。

  如:人而無信,不知其可也。

  言必信,行必果。

  誠實是人生永遠最美好的品格。

  不信不立,不誠不行

  一言既出,駟馬難追。

  一言九鼎。 一諾千金。

  創(chuàng)誠信校園,樹誠信學(xué)風(fēng),做誠信學(xué)子。

  誠信為本,學(xué)做真人。

  誠信為榮,失信可恥。

  我誠信,我美麗.

  我誠信,我自豪!

  六、課堂小結(jié)。

  同學(xué)們,誠信是一條流了五千年的河,涓涓不絕,流出了黃面孔,流出了黃土地,流出了華夏大地的蕓蕓眾生;誠信是一支神奇的筆,龜背上長出了漢字, 漢字上長出了華夏,一代代,一脈脈,吸天地之靈氣,吮日月之精華。希望同學(xué)們在今后的人生旅途中,牢固樹立講誠信的觀念,努力踐行:……的莊嚴承諾。

  七、布置作業(yè):

  1、背誦默寫課文

  2、閱讀短文,回答問題:

  曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反為女殺彘。”妻適市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有智也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。

  (1)下列各句中詞義的解釋,不正確的一項是( )

  A、曾子妻之市 之:往 B、顧反,為女殺彘 反:同“返”

  C、妻適市反 適:往 D、特與嬰兒戲耳 特:特別

  (2)翻譯“今子欺之,是教子欺也” 。

  (3)讀了本文,你得到了什么啟示?

  教學(xué)反思:

  1、加強了誦讀,誦讀的多樣化(錄音范讀,自讀,齊讀,表演)有意識地讓學(xué)生在誦讀過程中逐步積累、感悟,體會文章的內(nèi)容及蘊涵的道理,提高自己的欣賞品位和審美情趣。

  2、抓住教學(xué)預(yù)設(shè)之外的突發(fā)情境,巧妙地搞好了課堂動態(tài)生成,達到了意想不到的結(jié)果。例如:按照教學(xué)預(yù)設(shè),出示問題:“怎樣評價元方這個孩子?”學(xué)生回答,教師總結(jié):“聰敏機智、懂禮識義”,基本上大功告成。突然有學(xué)生提出:友人已經(jīng)感到慚愧,并下車牽元方,元方仍然“入門不顧”,也是不懂禮貌。我馬上組織討論,學(xué)生發(fā)表了很多見解:(1)只要求別人,不要求自己,確實不懂禮貌。(2)因為友人無信無禮在先,元方這么做并不為過。(3)元方只是一個七歲的小孩,“入門不顧”這只是一個小孩對別人罵自己父親后的一種很自然的反應(yīng),不能用要求大人的標準去要求他。)然后我很自然的引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會客觀、公正、全面的去評價一個人。

  3、注重了對學(xué)生品德的培養(yǎng)。在教學(xué)設(shè)計中有意加重了對學(xué)生道德情操的培養(yǎng),將情感態(tài)度價值觀的正確導(dǎo)向貫穿于整個教學(xué)過程中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到潛移默化的影響,從而達到潤物細無聲的佳境,從中領(lǐng)悟到如何做人。

  4、環(huán)節(jié)設(shè)計過于全面,顯得臃腫繁瑣。 過于看重教學(xué)的各個環(huán)節(jié),各環(huán)節(jié)時間根本無法全部保證。一堂好課不必“滴水不漏”,應(yīng)留有空間。沒有空間,就沒有遐想與深思;沒有遐想與深思,也就少有個性與創(chuàng)新。有時留下空間,就是留下期待,留下余韻,留下創(chuàng)造!古人講:“授人以魚,不如授人以漁!崩蠋熢诮虒W(xué)設(shè)計中應(yīng)該注重方法與知識,能力并重。

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計2

  學(xué)習(xí)內(nèi)容:

  人教版七上第五單元第25課《<世說新語>兩則》之《陳太丘與友期》。

  教學(xué)設(shè)想:

  《陳太丘與友期》為人民教育出版社中學(xué)語文教材七年級上冊第五單元的第25課兩則短文中的一篇。七年級語文上冊聯(lián)系學(xué)生生活和社會生活,讓語文世界與生活世界等同合一;提出語文素養(yǎng)這一宏觀的理念;注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,對學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。

  這篇短文選自《世說新語》的“方正”篇,文章篇幅短小,文字淺顯,情節(jié)簡單而饒有趣味。對剛剛接觸文言文不久的七年級學(xué)生來說,這篇短文不僅有趣,引起他們閱讀的興趣,而且易懂,通讀數(shù)遍,結(jié)合課下注釋和工具書,很容易就能大致明白。但是,對于文章的主旨——或者自發(fā)地,或者受參考書影響——很多同學(xué)認為文章主要講述了“信”和“禮”的重要性;其實不然,《世說新語》主要刻畫人物的精神風(fēng)貌,而“方正”篇主要突出人物正直不阿的品行。

  因此,我要求學(xué)生預(yù)習(xí)此文后,在課堂上主要以學(xué)生自學(xué)和質(zhì)疑問難的形式解決字詞問題,并通譯全文,以求完全弄清短文的字面含義。然后以課堂劇表演、人物風(fēng)貌品評的形式,讓學(xué)生明白,此文表現(xiàn)了陳寔、陳紀面對尊者、長者時,不論身份高低,堅持原則,直言是非的“方正”品質(zhì)。

  學(xué)習(xí)目標:

  1、知識與能力:能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,在自學(xué)中積累重要文言詞語;

  2、過程與方法:通過討論評價人物,獲取情感體驗。

  3、情感與態(tài)度:學(xué)習(xí)古人堅持原則,直言是非的“方正”品質(zhì)。

  學(xué)習(xí)重點:

  積累重要文言詞語;品評人物風(fēng)貌

  學(xué)習(xí)難點:

  評判“元方入門不顧”這一行為。

  課前預(yù)習(xí):

  1、朗讀并讀準字音,初步把握朗讀節(jié)奏。

  2、查閱相關(guān)資料,了解《世說新語》、劉義慶及文中出現(xiàn)的三個人物。

  課堂學(xué)習(xí):

  一、聆聽老師的故事

  注:以“方正”篇中辛毗之事導(dǎo)入:諸葛亮之次渭濱,關(guān)中震動。魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn),乃遣辛毗為軍司馬。宣王既與亮對渭而陳,亮設(shè)誘譎萬方,宣王果大忿,將欲應(yīng)之以重兵。亮遣間諜覘之,還曰:“有一老夫,毅然仗黃鉞,當軍門立,軍不得出!绷猎唬骸按吮匦磷糁我病!

  雖然司馬懿是上司、主將,但是既然司馬懿的做法既不符合皇帝的命令,也不符合軍情的需要,那他就要毅然以身相阻。

  今天我們來學(xué)習(xí)《世說新語》“方正”篇中的另一則故事《陳太丘與友期》,講的也是不論身份差別,只看行事對錯的人。

  說明:諸葛亮與三國故事,這個話題應(yīng)該能夠吸引中學(xué)生的興趣。然后用這個不為人熟知的故事,與《陳太丘與友期》類比,引導(dǎo)學(xué)生在理解文章時,能有意識地從“方正”的角度解釋。

  二、展示我們的預(yù)習(xí)

  1、寫出你所了解的內(nèi)容:

 。1)《世說新語》:

 。2)劉義慶:

 。3)陳太丘、陳元方、“友人”

  明確:(1)《世說新語》:《世說新語》是我國南朝宋時期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。全書原八卷,分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門,全書共一千多則,記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事,主要為有關(guān)人物評論、清談玄言和機智應(yīng)對的故事!蛾愄鹋c友期》選自“方正”一門!胺秸奔凑辈话ⅲ瑸槿苏,是一種好品格。

 。2)劉義慶:南朝宋彭城人,曾任荊州刺史,好文學(xué)!妒勒f新語》是由他組織一批文人編寫的。

 。3)陳太丘、陳元方、“友人”:

  “太丘”本是河南一個地名,陳元方的父親陳寔曾經(jīng)是那里的行政長官,所以后人稱他為“陳太丘”。這人為官清廉,家里簡陋到連拉車的仆役都沒有。有一次去拜訪荀淑,叫大兒子陳元方親自拉車,車上坐著老爺子抱著小孫子長文,二兒子季方則隨后挑著行李。到了荀淑府上,主人設(shè)宴招待他們。荀淑有八個兒子,號稱“八龍”。一個給他們開門打簾,一個行酒,其他的六龍輪番布菜。這一道獨特的風(fēng)景成為當?shù)氐钠媛,人們甚至給這父子三個畫像后廣為傳誦,說他們出行是“真人東行”,尊稱他們父子三人為“三君”。

  關(guān)于“友人”:老師也查了很多資料,但是沒有這個人的詳細資料。只知道大概是一個比陳太丘職位高的官員。

  說明:首先檢查文學(xué)常識的預(yù)習(xí)情況,其目的在于進一步讓學(xué)生形成這樣一個印象:《世說新語》著重刻畫的是人物的精神風(fēng)貌,而《陳太丘與友期》刻畫的是“方正”的品質(zhì)。

  2、多朗讀幾遍,你會對文章有更深的理解。

 。1)齊讀一遍,有沒有還拿不準的字?提出來共同解決。

  (2)聽聽同學(xué)的朗讀,你覺得怎么樣?

 。3)讓我們一起再讀一遍。提示:這一遍相信你不會讀錯字,也能夠把節(jié)奏讀出來。

  注:第一遍檢驗讀音是否正確無誤。尤其注意:不-否,通假字的讀法。在學(xué)生對其他同學(xué)朗讀的評價中,引導(dǎo)學(xué)生把握人物對話的語氣和節(jié)奏。

  說明:學(xué)生經(jīng)過預(yù)習(xí),多數(shù)人已經(jīng)能夠順利地朗讀。經(jīng)過齊讀、賞讀和再次齊讀,應(yīng)該能夠達到讀準字音,把握節(jié)奏的程度,初步感知文章的內(nèi)容。

  3、用自己的話,給大家復(fù)述一下故事的內(nèi)容吧!

  說明:這個問題的設(shè)計意圖,在于檢驗學(xué)生對文章內(nèi)容的理解情況,并通過已理解學(xué)生的復(fù)述,使所有同學(xué)了解故事內(nèi)容。

  三、理解文章的意義

  1、你還記得文言文的翻譯方法嗎?在下面寫出來。

  明確:

  留:人名、地名、物名、職稱

  補:補出省略的地方

  換:用現(xiàn)代語言代替文言

  加:把單音節(jié)變成雙音節(jié)

  調(diào):調(diào)整倒裝句語序

  說明:在之前的文言文學(xué)習(xí)過程中,我已經(jīng)在翻譯的過程中明確了以上幾點常用方法。現(xiàn)在回顧一遍,既是對學(xué)習(xí)方法的鞏固,也為學(xué)生接下來的自主解釋、翻譯提供了幫助。

  2、默讀課文,遇到不懂的地方看課下注釋和工具書,憑自己的能力解釋清楚每一個字詞。然后解釋下列加點字。

  陳太丘與友期行

  期日中

  太丘舍去

  去后乃至

  門外戲

  尊君在不

  君與家君期日中

  相委而去

  則是無信

  下車引之

  元方入門不顧

  明確:

  陳太丘與友期行期:約會,約定時間。行,出行。

  期日中期:約定的時間。

  太丘舍去去:離開

  去后乃至乃:才。至:到。

  門外戲戲:玩耍,游戲。

  尊君在不尊君,對別人父親的一種尊稱。

  不:通假字,同“否”。

  君與家君期日中君:古代尊稱對方,現(xiàn)可譯為“您”。

  家君:謙詞,對人稱自己的父親。

  相委而去委:丟下、舍棄。

  則是無信則:就。

  下車引之引:拉。

  元方入門不顧顧:回頭看。

  注:(1)“去”的解釋要注意古今異義。可舉例如:“我去學(xué)校!边@句話的古義為:我離開學(xué)校;今義為:我去到學(xué)校。

 。2)知識拓展:對對方一般用尊稱,如:君、尊君、令尊、令堂、令郎、令愛;對己方則用謙稱,如:家父、家母、舍姊、家兄、鄙人、拙荊、賤內(nèi)、犬子等。

  3、比一比,看哪個小組翻譯得最好!

  注:將文章分文八個小部分,從每個小組選一個同學(xué)翻譯。如出現(xiàn)翻譯不確切的情況(包括關(guān)鍵字詞意義解釋錯誤,漏字,未補充省略成分,語序不當?shù)龋⿻r,由本小組同學(xué)繼續(xù)翻譯。

  注:不平均地分為如下八個小部分:

  a.陳太丘與友期行,期日中。

  b.過中不至,太丘舍去,去后乃至。

  c.元方時年七歲,門外戲。

  d.客問元方:“尊君在不?”

  e.答曰:“待君久不至,已去!

  f.友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”

  g.元方曰:“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮!

  h.友人慚,下車引之。元方入門不顧。

  翻譯從略。在同學(xué)翻譯“過中不至”或其他語句出現(xiàn)錯誤的時候。老師及時指出其翻譯的缺點:缺少主語。并提示文章中還有很多地方省略了人物:

  陳太丘與友期行,期日中,(友人)過中不至,太丘舍(友人)去,(陳太丘)去后(友人)乃至。元方時年七歲,門外戲?蛦栐剑骸白鹁诓?”(陳元方)答曰:“(家君)待君久不至,已去!

  4、理解了文章內(nèi)容后,讓我們再讀一遍課文。

  說明:這個環(huán)節(jié)的目的在于讓學(xué)生通過自學(xué)積累文言字詞,精確地理解文章內(nèi)容。本文字詞和內(nèi)容均較簡單,學(xué)生完全可以通過自學(xué)、質(zhì)疑問難和老師的重點字詞檢測掌握字詞意義。在逐句翻譯過程中解決句子成分省略時的翻譯問題,并鞏固翻譯時字字落實、調(diào)整語序的習(xí)慣。這個環(huán)節(jié)是接下來品評人物風(fēng)貌的基礎(chǔ),必須一絲不茍地落實。

  四、品評人物的風(fēng)貌

  1、文中真正犯錯的是誰?他先后犯了哪些錯誤?怎么評價這個人?

  明確:“友人”,他先失信于陳太丘,又失禮于陳元方。他雖然失信、失禮,但是錯而能改。

  2、“方正”是什么意思?你覺得為什么《陳太丘與友期》這篇文章被放在《世說新語》的“方正”篇里?

  明確:方正是正直不阿的意思。雖然“友人”官位較高,但陳太丘不因此而特地等候,而是堅持原則地到時間就離開了。雖然父親的“友人”既尊且長,但陳元方不因此而放過他的錯誤,而是直言指出。

  3、你怎么看陳元方“入門不顧”的行為?

  注:我們這里評論陳元方,首先告訴大家一個詞:知人論世,就是要了解一個人并研究他所處的時代背景,然后來鑒別這個人物。

  就像辛毗一樣,當時的很多人都是面對上司、尊者的錯誤毫不留情面,比如:嵇紹,和嶠等。而當時的人們時怎么看待這種不留情面的行為?記錄下來,廣為傳播,并評之以“方正”,就很明顯是稱贊有加了。所以,大家認為,當時的人們會怎么評價陳元方?

  事實上,這是當時的人們追求真性情的一種表現(xiàn),是時代的風(fēng)尚,甚至連非常尷尬的“友人”可能也會稱贊他。

  但是世易時移,時至今日,我們就要思考一下:如果我們現(xiàn)在這樣“入門不顧”是否合適?

  明確:在當時的時代環(huán)境下,這種不給錯誤者留情面的行為被視為真性情的體現(xiàn),是得到普遍贊揚的,因此無所謂失禮。但是在當今社會,我們不能這樣簡單地處理,對于不嚴重的錯誤,我們應(yīng)當原諒;對于嚴重的錯誤,簡單的道歉是不能原諒的,我們也可以“入門不顧”。

  4、你怎么評價陳太丘、陳元方?

  陳太丘:守信用,堅持原則

  陳元方:堅持原則,直言對錯,有真性情

  5、自由地朗讀文章,要把人物的性格因素考慮進來。然后齊讀一遍。

  說明:這一環(huán)節(jié)是學(xué)生理解文章主旨,并初步領(lǐng)會魏晉六朝人物精神風(fēng)貌的關(guān)鍵。對三個人物的評價應(yīng)該不難完成,難點在于“元方入門不顧”的評判。對此,我認為陳元方的行為與“失禮”與否無關(guān),因為當時的“禮”并不認為這樣失禮,這是真性情的展現(xiàn)。理解這一點,不僅解決這個難題,同時也對我國文化中的.魏晉風(fēng)度和精神有所了解,這是一個很好的文化熏陶機會。但是,對于現(xiàn)代社會來說,這種行為是不提倡的,因此我又引導(dǎo)學(xué)生思考這種行為在現(xiàn)代社會是否合適。

  五、拓展我們的思維

  1、請你發(fā)揮想象力,創(chuàng)造性復(fù)述這個故事:你可以在復(fù)述的過程中適當添加內(nèi)容,如陳太丘離去時的情景,元方在玩什么,元方入門不顧后友人的表情動作等。

  2、請你在《世說新語》中找一個有趣的故事,抄寫在下面。

  明確:

  王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道,時戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?”

  ——《世說新語·任誕》

  王藍田性急。嘗食雞子,以箸刺之,不得,便大怒,舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止,仍下地以屐齒碾之,又不得。瞋甚,復(fù)于地取內(nèi)口中,嚙破即吐之。王右軍聞而大笑曰:“使安期有此性,猶當無一豪可論,況藍田邪?”

  ——《世說新語·忿狷》

  希望大家讀一讀這本書,就能發(fā)現(xiàn)古人原來是非常有趣的的。

  六、說說你的收獲

  今天我們學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》這篇文章,你有什么收獲?

  課后作業(yè):

  1、背誦全文。

  2、翻譯《陳太丘與友期》全文。

  3、課外閱讀《世說新語》中其它故事。

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計3

  《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時,對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。

  嘗試采用“讀一讀、譯一譯、議一議、背一背”的文言文四步教學(xué)法,側(cè)重學(xué)法指導(dǎo)(誦讀、疏通、復(fù)述、討論),多媒體輔助教學(xué)。特點如下:

  1.去掉文章的標點符號,還古文之原貌,請學(xué)生朗讀。這一設(shè)計不禁使學(xué)生更多的認識了古文,而且對培養(yǎng)學(xué)生的語感將收到很好的效果。

  2、對于課文的研討,設(shè)計由學(xué)生自己討論出問題,再討論解決問題,突出體現(xiàn)了兩個交流:學(xué)生之間的交流、學(xué)生與文本的交流,強調(diào)了學(xué)生對文本的體驗,符合課改的要求;而老師參與討論,并適時點撥、引導(dǎo)、小結(jié),體現(xiàn)了師生交流,由于學(xué)生是在沒有框架的情況下發(fā)問、研討,這就對起引導(dǎo)作用的老師,提出了很高的要求。

  3、花較短的時間,請學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)的感受,進入文本,再從文本中走出,高于文本。使整個課堂凸現(xiàn)“學(xué)生為主體”這一特點。

  4.字詞積累練習(xí),講究課內(nèi)、課外的銜接,講究由淺到深,講究運用、積累知識。

  教學(xué)時數(shù):一課時

  教學(xué)步驟

  一、激趣導(dǎo)入。

  出示沒有加標點符號的《陳太丘與友期》,告訴學(xué)生這是83年高考題,激發(fā)學(xué)生興趣,引出課文。

  二、整體感知

  (一)疏通課文

  1、分組自學(xué)課文,提出自學(xué)要求。

  2.采用競賽形式誦讀、疏通、復(fù)述課文。理解課文大意。

 。ǘ┓治稣n文

  1、思考問題:請同學(xué)們討論課文,提出有價值的問題。

 。▍⒖颊擃}:

 。1)陳太丘未能堅持等朋友是否也不夠守信?

 。2)友人知錯而“慚”說明友人是什么樣的人?

 。3)元方最后“入門不顧”是否失禮?)

  2、在理解的基礎(chǔ)上,探討作者寫作意圖。

  這篇文章為什么歸入《世說新語·方正》?文章如何體現(xiàn)“方正”這個主題的?

  三.拓展遷移:

  這個故事對我們今天有什么實際意義?

  四.指導(dǎo)背誦課文。

 。ǘ嗝襟w出示無標點的本文)

  五、字詞積累練習(xí)。

  這個環(huán)節(jié)主要是鞏固學(xué)生對重點字詞的掌握,同時適當?shù)臄U大知識量,檢查學(xué)生對相關(guān)知識的掌握。

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計4

  教學(xué)目標:

  1. 能準確識別并翻譯文言文中的省略句。

  2. 能用現(xiàn)代文翻譯全文。

  3. 通過朗讀、討論等說出文中兒童所具有的品質(zhì)。

  4. 學(xué)習(xí)古代少年誠實、守信,尊重他人的美德。

  教學(xué)重點:

  1. 用現(xiàn)代文翻譯全文。

  2. 了解古代聰穎機智少年的故事,學(xué)習(xí)他們智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。

  教學(xué)難點:

  能準確識別并翻譯文言文中的省略句。

  教學(xué)設(shè)計:

  一、導(dǎo)入

  孔融讓梨的故事我們每一位同學(xué)都應(yīng)該是非常熟悉的。(請一位學(xué)生講故事)

  這個故事中的孔融留給我們最深的印象就是很懂事,四歲的他就已經(jīng)知道人與人交往要學(xué)會謙讓,孔融讓梨的故事,很快傳遍了他的家鄉(xiāng)曲阜,并且一直流傳下來,成了許多父母教育子女的好例子。今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年,他是誰呢?讓我們一起來認識他,和他交個朋友。課本翻開至《陳太丘與友期》。

  二、整體感知

  1. 范讀:注意字詞的讀音和語句的停頓。

  2. 請學(xué)生自己找出本文應(yīng)注意的字詞:舍(she) 不(fou)

  3. 學(xué)生自由朗讀

  4. 齊讀

  三、疏通文意

  1. 剛才同學(xué)們在老師范讀的基礎(chǔ)上進行了朗讀,但是對于有的語句的停頓,可能同學(xué)們還有疑問,為什么在這里要斷句呢?這就需要對文意有比較深入的理解,下面,我給大家?guī)追昼姇r間,小組內(nèi)的同學(xué)借助書下注釋和工具書疏通文意。小組內(nèi)四人討論合作解決。小組內(nèi)解決不了的記下來。

  2. 質(zhì)疑(關(guān)于字詞句)

  【明確】期日中:約定; 太丘舍去:離開(區(qū)分古今異義); 過中不至:到; 去后乃至:才; 相委而去:丟下、舍棄; 下車引之:拉;

  君、家君、尊君

  3. 文言文語言的特點之一就是比較簡潔,正因為如此,有的內(nèi)容因為與上文重復(fù),作者就會將其省略,這在一定程度上給文言文初學(xué)者,像我們各位同學(xué),帶來一些閱讀困難,所以我們要學(xué)會在翻譯之前將省略的部分補充出來。我們試著將下面這個句子補充完整:

  陳太丘與友期行,期日中,(友)過中不至,太丘舍去,(太丘)去后(友)乃至。

  4. 這句話只是一個例子,文中還有幾處省略的地方,請同學(xué)們拿起筆,將本文中你認為是省略的部分補充完整。(屏幕顯示答案)

  5. 關(guān)于文章字、詞、句的難點我們大體已經(jīng)梳理了一遍,有沒有同學(xué)可以給我們把這篇文章大意的大意概述出來。

  6. 文章的意思理解了,我相信同學(xué)們的朗讀肯定會有所進步,我們再把文章齊讀一遍。

  四、討論探究:

  1. 在前面,同學(xué)們就文章的語句理解提出了許多問題,現(xiàn)在,我們文章已經(jīng)理解了,現(xiàn)在同學(xué)們有沒有什么新的疑問呢?比方說,在人物刻畫、語言處理、主題思想、材料安排上有沒有什么問題要提出來和同學(xué)們一起探討的呢?

  2. 那么,我這里有幾個問題,希望大家動動腦筋。文章一共提到幾個人?(3個)主要人物有幾個?(2個)陳太丘既然不是主要人物,那么文章第一句能否省略?(不能,是起因)

  3. 對文章的兩個主要人物作者用了什么方法來描寫的?(語言、神態(tài))

  同學(xué)們應(yīng)該知道人物語言是最能體現(xiàn)人物性格的,我們一起把這段對話朗讀一遍,看看誰最先把這段話背下來。

 。ㄗx背這段對話)

  4. 通過這段描寫,你認為友人和元方各是什么樣的人(你的看法)?

  友人:“無信”“無禮”

  元方:明事理、懂禮儀;孝順;伸張正義;落落大方;

  5. 主題歸納(多角度思考)

  通過文章對這兩個人的描寫,以及對這兩人之間發(fā)生的事情的記敘,你能得出怎樣的結(jié)論?

  元方:明事理、懂禮儀;

  不守信用、不懂禮貌

  友人

  知錯能改

  事情本身:啟示我們做人就要有有誠信,講禮儀。

  6. (題目合適嗎?)

  五、小結(jié)

  希望同學(xué)們通過本課的學(xué)習(xí),能夠努力的學(xué)做一個講誠信的人,從一點一滴的小事培養(yǎng)自己的誠信觀念。

  六、作業(yè)

  元方"入門不顧"是否失禮?說說你的看法。

  背誦全文。

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計5

  【教學(xué)目標】

  1、讀懂課文,能講譯,能理解課文的主旨。

 。、積累文言詞語,提高自主閱讀文言文的能力。

 。场⒈痴b全文。

  【教學(xué)難點】

  理解“元方入門不顧”是否無禮。

  【教學(xué)時間】

  一課時。

  【教學(xué)步驟】

  一、引入課文

  上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《詠雪》,文中主要贊頌的人物是誰?(東晉才女謝道韞)贊美了她什么呢?(聰明有才學(xué)。)我們現(xiàn)在來學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》,看主人公是誰?主旨是什么?

  二、老師范讀,學(xué)生齊讀,然后再叫一個學(xué)生單獨讀,讀后讓學(xué)生評論正誤優(yōu)劣

  三、學(xué)生自學(xué)課文并討論

 。ǹ勺寣W(xué)生先分組討論,再全班討論)

 。、讀懂課文并翻譯。

 。病⒂懻摗把杏懪c練習(xí)”中一、二兩題中屬這課的內(nèi)容。

 。、學(xué)生提問質(zhì)疑,師生共同解答。

 。、若學(xué)生沒有提出以下問題就由老師提問:

 、 本文的主人公是誰?主旨是什么?

 、 本文的主要表達方式是什么?

 、 在《世說新語》中《詠雪》列入“言語”,《陳太丘與友期》列入“方正”,這是為什么?

  四、先讓學(xué)生讀無標點的原文,再叫學(xué)生自讀課文,看誰能先背誦

  五、學(xué)生課堂做練習(xí),如有時間就課內(nèi)訂正

  或留作課外作業(yè)。如有時間可讓學(xué)生即興表演。

  六、下課

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計6

  一、教材分析

  這篇課文是統(tǒng)編教材七上第二單元第8課《<世說新語>兩則》中的第二則,是一篇精讀課文。在單元主題上均圍繞著豐富多樣的親情去寫的。作為人間最真摯而又美好的親情很容易引起讀者的共鳴。單元教學(xué)的要點:在繼續(xù)整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,使學(xué)生體會到作品人物間的濃濃親情,注意語言的積累和寫法的借鑒并學(xué)習(xí)朗讀和圈點勾畫。

  《陳太丘與友期》是《世說新語》“方正”門中的一篇,它之所以不被放在“夙惠”門是因為:文中講的是漢末名士陳紀七歲時,面對父親的友人的無信、無禮,義正辭嚴地加以反駁的故事。既表現(xiàn)了他的聰敏,更寫出了他懂得為人的道理。 “無信”“無禮”二詞為全篇核心。

  二、學(xué)情分析

  初中是學(xué)生人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時期,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格。本文是學(xué)生繼《詠雪》之后接觸的第二篇文言文,盡管學(xué)生對文言文的積累有限,但該文內(nèi)容淺顯,且故事性強,學(xué)生在多讀之中能夠感悟大意,借助詳細的注解基本上能理解課文內(nèi)容,所以培養(yǎng)學(xué)生懂禮守信的美德可作為教學(xué)的重點之一。由于我們面對的是較為封閉見識淺薄的農(nóng)村學(xué)生,積累一定量的文言詞匯和知識有必要通過老師的引導(dǎo)、訓(xùn)練或推薦來完成。至于文言文的快速背誦要有技巧,這一點也需要有老師的指點和幫助。

  三、教學(xué)目標及重難點

  1,教學(xué)目標。

  (1)、知識與能力:積累常見的文言詞語;能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容;善于抓住關(guān)鍵詞快速背誦課文。

 。2)、過程與方法:利用不同方式的朗讀,及自主學(xué)習(xí)感悟故事內(nèi)容;通過合作、探究的學(xué)習(xí)方式分析人物形象,獲得情感體驗。

 。3)、情感與態(tài)度:傳承古人重誠信、知禮儀的優(yōu)良品德。

  2、。教學(xué)重、難點:

  教學(xué)重點:在多種形式的誦讀中培養(yǎng)文言語感,品味語言,分析人物形象。

  教學(xué)難點:積累一些常見文言詞語;學(xué)習(xí)古人重誠信、知禮儀的良好美德。

  四、教法、學(xué)法

  1,教法

 。1)激趣導(dǎo)入法,用解題激趣導(dǎo)入新課,渲染氛圍。

  (2)誦讀法,采用不同形式的誦讀培養(yǎng)學(xué)生文言語感,體會人物的情感。

 。3)分類整理歸納法、探究討論法。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成一種分類整理的能力與習(xí)慣,諸如詞語的整理、名句的收集等,使學(xué)生對語言材料的“歸類”意識加強。

  2、學(xué)法

 。1)圈點勾畫法,通過默讀圈點勾畫出需要積累的詞,自己不理解的詞句以及文眼關(guān)鍵詞。

 。2)朗讀法,多種形式朗讀課文,并在此基礎(chǔ)上疏通文意,理解課文的內(nèi)容,從而背誦課文。

 。3)自主合作研究法。;讓學(xué)生交流自己對這篇課文所探究的問題,進而形成開放式的話題。

  五、教學(xué)過程

 。ㄒ唬⒔忸}導(dǎo)入

  同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》,請打開書,將課題讀兩遍,說說課題中你認為哪個字詞最重要?

  (二)、簡介作者作品

 。ㄈ⒆x文曉意

  1、學(xué)生聽老師范讀課文,畫出原文斷句。

  2、男女生互讀課文,劃出課文層次。

  3、自由尋讀語句,體會誦讀的語氣感情,初步體會人物感情。

  4、疏通文意,了解課文內(nèi)容。

  學(xué)生活動:學(xué)借助工具書及課下注釋,自主學(xué)習(xí),疏通文意。

  教師點撥:整理歸納文言詞語,引導(dǎo)學(xué)生掌握

 。ù谁h(huán)節(jié)是讓學(xué)生理解積累文言字詞句。)

 。ㄋ模、知人論事

  1、讓學(xué)生根據(jù)原文中的詞語來分析人物形象?梢杂孟铝芯涫桨l(fā)表自己的意見。

  “從文章中的一個字(一個詞或一句話)讀出了……”

  學(xué)生活動:圈點勾畫出文中能表示友人態(tài)度變化的詞語,并加以體會和分析。

  教師活動:對學(xué)生的分析進行點撥和總結(jié)。

  2、從元方的處事方法的角度分析元方的性格特點,交流文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正”?從友人的角度分析,友人有哪些行為有失方正?

  學(xué)生活動:歸納整理得出結(jié)論。

  教師活動:點撥,引導(dǎo)學(xué)生理解“方正”的含義。

  3、討論在友人“慚”“下車引之”時,元方卻“入門不顧”是否失禮?(開展小組討論)

  學(xué)生活動:小組討論分析

  教師活動:適時點撥,加以概括總結(jié)。

 。ㄎ澹、明禮知信

  1、議一議:假知你是元方、友人或者陳大丘,遇到文中的情況,你會怎么做?

  2、“三人行,必有我?guī)熝桑睂W(xué)了這個故事,你在為人處事上受到哪些啟發(fā)呢?

 。n堂小結(jié)

  本文主要記述陳元方和來客的一段對話,對話以責備客人“無信、無禮為核心,既表現(xiàn)了陳元方懂禮識儀的品質(zhì),又從反面說明了“信”和“禮”的重要性

 。ㄆ撸⒉贾米鳂I(yè)

  給原文加入細節(jié)描寫,讓原文更精彩!

 。ò耍┌鍟O(shè)計

  陳太丘與友期

  《世說新語》

  元方友人

  聰明伶俐無信無禮

  知信懂禮知錯就改

  重誠信知禮儀

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計7

  教學(xué)目標:

 。1)文言詞語,領(lǐng)悟文意。

  (2)背誦全文

 。3)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

  情感、態(tài)度與價值觀:

  了解古代聰穎機智少年的故事,學(xué)習(xí)古人誠實、守信,尊重他人的美德。

  過程與方法:

  自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

  重點難點:

 、僬b讀課文,積累文言詞語。

 、趯W(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德

  教學(xué)過程:

  4.1第一學(xué)時教學(xué)活動活動1【講授】《陳太丘與友期》

  一、導(dǎo)入

  出示司馬光砸缸的畫面,表現(xiàn)了少年司馬光的機智聰明,今天我們再來學(xué)習(xí)一篇表現(xiàn)機智聰明少年的文章《陳太丘與友期》,選自《世說新語》。

  二、復(fù)習(xí)與課文有關(guān)的文學(xué)常識

  《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

  三、課文學(xué)習(xí)

  1、聽讀課文,注意停頓;

  2、全班朗讀課文,讀準字音,讀好停頓,讀得流暢。

  3、感知文意,對照注釋,翻譯課文。

  4、搶答下列紅體字的意思

  1.陳太丘與友期行2.期日中3.太丘舍去

  4.去后乃至5.元方時年七歲6.尊君在不

  7.待君久不至8.相委而去9.則是無信10.下車引之11.元方入門不顧

  四、文言常識積

  通假字:尊君在不“不”通”否”

  古今異義:

  1.陳太丘與友期古:約定今:日期

  2.太丘舍去古:去,離開今:前去,前往

  3.下車引之古:拉今:引用

  4.元方入門不顧古:回頭看今:照顧或顧客詞類活用:日期(名詞) 約定(動詞) 名詞活用作動詞。

  五、拓展思維:課文中“君” “尊君”“家君”的稱謂有什么不同?

  六、問題探究:

  1.把文中缺少人稱的句子補充完整。

  2.你怎樣評價元方和友人這兩個人?

  3.結(jié)尾元方“入門不顧”是否失禮?

  七、課堂延伸

  學(xué)了這則文章,你最大的收獲是什么?在人際交往中,它給我們一個什么啟示?請用幾句話寫出自己的想法。

  八、課外延伸:有關(guān)誠信的名言積累

  九、作業(yè):

  1、默寫《陳太丘與友期》;

  2、整理本文的重點實、虛詞;

  3、請你收集10條關(guān)于“誠信、禮貌”的名言抄在練筆上。

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計8

  一、教學(xué)目標

  1.通過白文、標點文朗讀等多種朗讀形式,學(xué)生了解故事內(nèi)容。

  2.通過腳本批注與演讀人物語言、動作描寫的句子,把握人物形象。

  3.學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。

  二、教學(xué)重難點

  教學(xué)重點:

  1.通過語言、動作描寫,引導(dǎo)學(xué)生把握人物形象。

  2.學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。

  教學(xué)難點:

  朗讀時的白文斷句以及演讀中,通過語氣變化把握人物情感。

  三、教學(xué)策略

  本課主要采用朗讀法、賞讀評議法、演讀法、腳本批注法等教學(xué)方法,結(jié)合多媒體教學(xué),激發(fā)學(xué)生的興趣,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

  1.學(xué)生對課文內(nèi)容的了解是通過多種朗讀來完成的。

  2.自主學(xué)習(xí),將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來質(zhì)疑問難,借助工具書和書下注釋以及生生、師生之間的交流加以解決,教師在點撥時授以學(xué)法指導(dǎo)。

  3.在課文解讀中設(shè)置好問題角度,激發(fā)學(xué)生多向思維。教會學(xué)生通過腳本批注的方法分析文中重要詞句。引導(dǎo)鼓勵學(xué)生大膽交流,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達能力。

  四、教學(xué)過程

  (一)解題導(dǎo)入

  上節(jié)課,我們通過《詠雪》認識了兩孩子,感受到了他們的聰慧,領(lǐng)會到了語言的優(yōu)美。今天我們再來通過《世說新語》中的《陳太丘與友期行》來認識另一個孩子──元方?纯此莻什么樣的孩子?

  請一名學(xué)生上臺書寫課題,大家讀題目,說說題目什么意思。

  教師利用課件,解讀孩子會出現(xiàn)問題的“期”字:出示“期”字由金文、篆文、隸書的演變過程,給出這個字偏旁的演變和批注。學(xué)生總結(jié)“期”字的意思,得出題目正確的解釋。

  教師進一步追問:請學(xué)生們根據(jù)題目猜一猜文章會寫些什么?

  學(xué)生大膽想象,猜測交流。

  【設(shè)計意圖】通過解題,為后文的學(xué)習(xí)做鋪墊。

  (二)多方式朗讀,感知內(nèi)容

  帶領(lǐng)學(xué)生多方式讀文,理解內(nèi)容,與最初對內(nèi)容的猜測找異同點。

  1.教師向?qū)W生展示課件《陳太丘與友期行》的白文(豎版)。

  學(xué)生根據(jù)理解朗讀斷句,展示斷句成果,讀給大家聽;小組討論斷句,各組展示斷句成果,派代表朗讀,各自闡明斷句依據(jù)。

  2.教師展示《陳太丘與友期行》的標點版(豎版)課件給學(xué)生。學(xué)生自讀,對照自己的斷句,結(jié)合工具書和書下注釋,根據(jù)詞語的解釋、句段內(nèi)容,找出問題所在。學(xué)生集體朗讀。之后挑戰(zhàn)課文的繁體版進行朗讀,男女生比賽讀,各組比讀。

  【設(shè)計意圖】根據(jù)語感嘗試斷句,激起學(xué)生的挑戰(zhàn)意識;通過競爭閱讀,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

  3.概括故事。

  教師設(shè)題:請同學(xué)們用一句話概括故事。(提示:人物和事件。)

  一句話:陳太丘與友人相約出行,友人遲到責怪陳太丘,并對子罵父,元方據(jù)理反駁。

  4.明確題目作用。

  將概括的內(nèi)容與猜想內(nèi)容比較,明確這篇文章真正主要寫的是元方。

  教師提問:題目和元方有什么關(guān)系呢?(交代故事發(fā)生的原因)

  【設(shè)計意圖】理清人物的主次關(guān)系,明確題目的作用。

  (三)分析人物語言、動作,理解“方正”,把握人物形象

  1.整體感知元方性格。

  《詠雪》中的孩子詠雪有智慧,善于表達,語言優(yōu)美,所以被選入《世說新語》的《言語》門。那么,本文中的元方是一個什么樣的孩子,你喜不喜歡元方?

  學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容概括元方的特點。(元方特點:講信明禮的、聰明的、不卑不亢,敢于指出他人問題,敢于捍衛(wèi)親人尊嚴,有良好家教。)

  2.理解“方正”,把握人物形象。

  教師提問:元方也像《詠雪》中兩個孩子一樣機智聰明,也是善于說話,但作者為什么把這篇文編入《言語》呢?本文重點是在說元方的語言精彩嗎?

  教師課件給出本文的出處《方正》,解釋什么是“方正”。

  (1)讀文章,提取表現(xiàn)人物方正的句子

  學(xué)生讀文章,找出描寫元方語言、動作中表現(xiàn)方正的語句,填表格中,進行分析表述。

  依據(jù) “君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”的這句語言描寫,教師引導(dǎo)學(xué)生分析:元方說出這樣的話,可見他懂得交友以信的道理,父親的言傳身教,對他影響很大,他有良好的家教;對于有錯在身,不但沒有意識到自己錯誤,還怒罵別人的友人,年紀小小的元方據(jù)理抗辯,有理有據(jù)公正客觀地批判別人,同時維護自己父親的尊嚴,可見他的“方正”之氣。

  依據(jù)元方語言中“家君”一詞,作為謙辭的使用,體現(xiàn)元方的明禮。進而引導(dǎo)學(xué)生找出友人的一個用詞“尊君”,結(jié)合課后習(xí)題理解古代漢語中大量的謙辭和敬辭的使用。

  【設(shè)計意圖】了解古代漢語中的“敬辭”與“謙辭”。

  引導(dǎo)學(xué)生用表格中的兩個字,概括元方方正的表現(xiàn),學(xué)生能夠提取“信”“禮”兩個字,指明正是因為他講信明禮,所以才將本文選入《方正》門。

  (2)運用朗讀表演,表現(xiàn)方正。

  如何通過我們的朗讀體現(xiàn)的元方的方正呢?請同學(xué)們用腳本批注的方法,從人物的表情、心理、語氣、語速等方面,分析元方和友人的兩次對話,之后學(xué)生個人展示,分角色小組展示,換角色演讀展示,通過語氣、節(jié)奏、重音等將人物的方正特點朗讀出來。

  舉例:父親的友人理直氣壯,覺得自己一點兒錯沒有,于是怒目圓瞪、聲調(diào)高昂、義憤填膺指責別人不失信,傲慢無禮。對于自己不守時,避而不談,把矛頭都指向陳太丘,狂躁氣憤地罵了陳太丘。

  舉例:元方很氣憤,心想這人太缺德了,但是它沒有急躁,而是冷靜機智的回擊父親的友人。

  【設(shè)計意圖】抓住人物的語言、進行批注,最后,通過對話演讀更好地把握人物形象。

  (3)探究動作,評析元方是如何做到方正的。

  教師提問:既然元方為人很方正,那么對于“友人慚,下車引之”的舉動,“元方卻‘入門不顧’”,是否失禮呢?

  這是一道開放性問題。學(xué)生能夠言之有理的陳述自己的見解“失禮”“不失禮”均可。

  (四)把握主題,領(lǐng)會編者意圖

  教師提出問題:《世說新語》中有眾多篇目,編者為什么要選出自《言語》的《詠雪》和出自《方正》的《陳太丘與友期行》兩篇,讓我們學(xué)習(xí)呢?這兩篇文讓我們有什么收獲啟示?

  兩篇文章的主人公都有年少聰明、智慧的孩子,有的孩子擅長優(yōu)美的語言,有很好的文學(xué)修養(yǎng);有的孩子正直、講信明禮,有很好的道德修養(yǎng)。編者希望我們新一代少年聰明智慧,有良好的文學(xué)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。這是編者對我們的期待。

  教師送給同學(xué)們的話:與誠信為伴,做品行正直的人!同禮節(jié)為友,傳祖國文明精髓!

  【設(shè)計意圖】培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德修養(yǎng)。

  (六)布置作業(yè)

  1.背誦文章

  2.搜集有關(guān)誠信的名言、成語。

  3.閱讀《世說新語》中《乘船》《孔融讓梨》《望梅止渴》等小故事。

  【設(shè)計意圖】強化積累,拓展閱讀量。

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計9

  一、教學(xué)目標

  1.了解劉義慶和《世說新語》。

  2.了解古代聰慧機敏的少年兒童的故事,并能聯(lián)系實際談?wù)劷o自己的啟示。

  3.積累常見的文言詞語,能借助注解和工具書理解基本內(nèi)容。

  二、重難點突破

  1.重點:誦讀課文,積累常見的文言詞語。

  2.突破方法:借助工具書、課文注釋,感知文意。

  3.難點:針對文中內(nèi)容,談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>

  4.突破方法:采用品析法、教師點撥法等理清行文思路,理解作者的情感,從而表達出自己的見解。

  三、教法與學(xué)法

  1.教法:誦讀法、討論法、點撥法

  2.學(xué)法:合作探究式學(xué)習(xí),結(jié)合學(xué)習(xí)文言文時用到的勾畫法等,培養(yǎng)解決學(xué)習(xí)文言文問題的能力。

  四、課時安排

  2課時

  五、第一課時

 。ㄒ唬┱n時目標

  1.學(xué)習(xí)《詠雪》,結(jié)合注釋,運用工具書,疏通問句,理解文意。

  2.學(xué)生復(fù)述故事,把握文章情節(jié),理解文章內(nèi)容。

  3.組織學(xué)生討論有爭議的問題,在相互切磋交流中,訓(xùn)練思維能力,調(diào)動自主學(xué)習(xí)的積極性。

 。ǘ┙虒W(xué)過程

  *第一階段:學(xué)習(xí)導(dǎo)入

  1.導(dǎo)入

  同學(xué)們,在嚴寒的冬天,當花兒小草都躲起來了,當大雁小鳥都回家了,我們最期待的是什么呀?(學(xué)生:下雪),對啊,雪花是冬天送給我們的一份大禮,同學(xué)們能來說說你眼中的雪花是什么樣的嗎?最好能使用比喻的修辭手法。今天,我們就來看看文中的兩個小伙伴是如何形容雪花的?誰的說法更勝一籌呢?

  2.檢查課前預(yù)習(xí)

  (1)讀準下列加點字的讀音

  絮、驟、奕、傅

 。2)解釋下列加點字的意思

 、俣矶E,公欣然曰

 、谌鳆}空中差可擬

 、畚慈袅跻蝻L(fēng)起

  3.介紹劉義慶和《世說新語》

  結(jié)合課前預(yù)習(xí),哪位同學(xué)能介紹下作者劉義慶和《世說新語》?

  *第二階段:自主探究

  1.聽錄音,思考以下問題:本文講了一個什么故事?

  2.自由朗讀課文,思考:“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”這句話中包含了哪些內(nèi)容?

  自由朗讀完后,學(xué)生齊讀,齊讀完后請一位學(xué)生再讀這句話,注意斷句。

  3.“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?“兒女”的含義與今天有什么不同?

  *第三階段:合作探究

  學(xué)生小組合作研討,教師適時予以指導(dǎo)并講解。

  1.文中的兩個比喻哪個更好?

  2.謝太傅和作者更贊賞誰的詩句?你是根據(jù)什么作出判斷的?

  3.你還知道哪些描寫雪的詩詞句呢?

  4.齊讀課文

  六、第二課時

  (一)課時目標

  1.學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》,積累文言詞語;能借助注釋和工具理解課文基本內(nèi)容。

  2.分析人物形象,獲取情感體驗。

  3.學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。

 。ǘ┙虒W(xué)過程

  *第一階段:學(xué)習(xí)導(dǎo)入

  1.我們昨天了解到了謝道韞這樣一個聰明的少年,其實這樣的小才子還有很多比如四歲畫畫的王冕、七歲作詩的曹植等等,今天老師再向大家介紹一位古代少年,讓我們一起來認識他,和他交個朋友吧。

  2.預(yù)習(xí)檢測

 。1)同桌間誦讀并翻譯課文,相互交流合作

 。2)解釋下列詞語

  陳太丘與友期行、太丘舍去、去后乃至、下車引之、入門不顧

  *第二階段:自主探究

  1.再讀課文,看看本文講了一個什么故事?

  2.本文描寫了幾個人物?重點描寫的是誰?

  3.文章是通過哪些方法來描寫人物的?

  4.人物語言能夠反映人物性格,那么友人、元方分別具有怎樣的性格呢?

  *第三階段:合作探究

  1.“日中”這個時間概念是否科學(xué)?又沒有定下具體時間,怎么判斷是否遲到呢?

  2.文中的“君”、“尊君”、“家君”的稱謂有何不同?

  3.結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮?

  4.齊讀課文

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計10

  【教學(xué)目標】

  1、知識與能力:閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋或工具書理解基本內(nèi)容。

  2、過程與方法:反復(fù)誦讀,培養(yǎng)語感,品析文中人物的語言和形象。

  3、情感與態(tài)度:了解古代聰穎機智少年的故事,學(xué)習(xí)古人智慧、誠實、守信的美德。

  【重點難點】

  重點:誦讀課文,積累文言字詞;學(xué)習(xí)誠實、守信的美德。

  難點:理解“元方入門不顧”是否失禮。

  【教學(xué)設(shè)計】

  一、故事導(dǎo)入

  在這,老師給大家講一個發(fā)生在隋朝時期的故事。

  隋朝有個聰明機智的人,叫解卞。他在楊索的府里作下人。

  一天, 楊索問他:“我有個朋友在冬天被蛇咬了腳趾頭,該怎么治呢?”

  解卞隨即回答:“這好辦,取六月六日南墻下的雪涂在腳趾頭上,就能治好!

  楊索說:“六月哪會下雪呢?”

  解卞笑道:“六月是不會下雪。在冬天蛇如果敢出洞,早就凍僵了,又怎會咬人呢?”

  楊索無話可說。

  你覺得,故事中的解卞是一個怎樣的人?

  同學(xué)們,我們古代流傳下來許多聰明孩子的故事,今天,我們一起來學(xué)習(xí)課文《陳太丘與友期》,來認識另一位古代聰明的孩子——元方。(板書課題)

  二、簡介劉義慶和《世說新語》

  《世說新語》,是六朝志人小說的代表作。由南朝宋彭城(現(xiàn)在江蘇徐州)人劉義慶(403~444)組織一批文人編寫的。

  三、朗讀感知

  1、大聲地自由朗讀:不懂的音、節(jié)奏,做上記號。

  2、指名朗讀:要求讀準字音,講究句讀;學(xué)生點評。

  3、同桌,邊讀邊說說這則小故事;指名說故事。

  4、在理解的基礎(chǔ)上,再讀課文。

  四、研讀課文

  1、理解字詞,疏通課文。

  ①陳太丘與友期行 ②太丘舍去 ③去后乃至 ④尊君在不

 、菹辔 ⑥下車引之 ⑦元方入門不顧。

  2、講解三個表示稱呼的詞:

  ①尊君在不:

 、诖貌恢粒

 、劬c家君期日中:

  3、提問:課文刻畫了幾個人物?運用了什么描寫方法?(板書:友人,元方)

 、耪页鑫闹械乃木鋵υ挘孩僮鹁诓?

 、诖貌恢粒讶。

  ③非人哉!與人期行,相委而去。

  ④君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。

  ⑵學(xué)生揣摩人物對話時的語氣、神態(tài)及動作,醞釀并找同桌演練。

 、墙巧菥,深化認識。

 、韧馈⑸友菥。

  4、評價友人、元方。(板書)

  ⑴評價友人:

 、僭谖覀儎倓倢υ捴械挠讶耍阌X得他是怎樣的一個人?原因是?(板書:無信、無禮)

 、谒且恢边@樣無信無禮下去的嗎?依據(jù)是?

 、圃u價元方:

  那么,在你看來,元方又是個怎樣的人呢?理由是?(板書:聰明、機智)

  5、同桌討論:你認為“元方入門不顧”的做法,是否失禮?

  五、課內(nèi)拓展

  本文對你今后的人際交往,有哪些啟示?(板書:信、禮)

  六、課堂小結(jié)

  通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解到元方確實是聰明機智的孩子,同時我們也深刻認識到誠信與禮貌的重要性。古語有“人無信不立”,“言必行,信必果”。誠信禮貌,是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng),做一個誠信禮貌的人,做一個“大寫的人”! (或者,讓學(xué)生小結(jié))

  七、作業(yè)設(shè)計

  中華古詩文是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,走近它,熟讀它,背誦它,讓它根植于我們的心靈,伴隨我們一起成長!請大家將本課文熟讀后加以背誦,并會默寫。

  【附板書】

  陳太丘與友期

  《世說新語》

  友人 元方

  無 信 信 禮 聰 明

  無 禮 機 智

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計11

  教學(xué)目標:

  1、理解課文內(nèi)容,了解我國古人的生活。

  2、學(xué)習(xí)元方,做一個誠實、守信的人。

  學(xué)習(xí)重點:

  1、體會思想感情。

  2、積累文言詞語。

  教時:一課時

  教學(xué)過程:

  第一課時

  一、新課導(dǎo)言:

  在南北朝時期,志軼小說取得了空前的成就,其中有一部作品被魯迅先生稱為“名士的教科書”,同學(xué)們知道是哪一部作品嗎?(明確:《世說新語》)。它里面記載了我國古代許多名士的言行,今天,就讓我們一起走近其中的一位小名士,與他做一次真誠的對話。

  下面,請同學(xué)們打開課本,我們一起學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》。

  二、板書課題,明確學(xué)習(xí)重點。

  投:1、體會思想感情。

  2、積累文言詞語

  三、整體感知課文:

  課前預(yù)習(xí)了嗎?

  1、老師找一個同學(xué)來給大家讀一遍課文,請大家注意兩點①字的讀音、②句子的節(jié)奏。哪一位同學(xué)來為大家讀一遍課文?

  找生讀課文。

  2、師:有沒有讀錯的?你認為他讀的怎么樣?找生評價,并追問你能為大家讀一遍嗎?

  生再讀課文。

  3、下面,請大家自由的大聲的美美的把課文讀上一遍。

  四、疏通文意,初步理解

  讀懂了嗎?能理解嗎?

  下面,就請同學(xué)們四人一組,一人一句,結(jié)合注釋,疏通全文。有弄不懂的字、詞、句,小組內(nèi)討論解決,解決不了的提出來,全班解決。

  小組內(nèi)有解決不了的問題嗎?

  生質(zhì)疑問難,班級內(nèi)討論解決疑難,老師稍作點撥。

  師:那,同學(xué)們,你們認為,我們應(yīng)該掌握哪些重點的文言詞語呢?生發(fā)言,逐步明確,并著重強調(diào):“期”、“引”“顧”等字詞的意思,并就“顧”的意思進一步的深化,以期與現(xiàn)代漢語建立聯(lián)系,增強理解與積累。

  師:“顧”的解釋是回頭看,就“看”這一點說,現(xiàn)在有些成語中是不是還有這個意思?你能舉個例子嗎?生拓展,進一步的鞏固理解。

  下面,請同學(xué)們用一分鐘的時間,記住自己認為重要的文言詞語。

  五、質(zhì)疑問難,提出問題

  愛因斯坦曾經(jīng)說過:“提出一個問題,比解決一個問題更重要!”這個故事告訴了我們什么?針對這個故事我們可以提出哪些值得探究的問題呢?

  請同學(xué)們自由組合小組,交流,提出本文值得探究的問題。

  生合作交流,提出本組的問題。

  教師整合,歸納主要問題:

  1、元方“入門不顧”是否失禮?

  2、元方是一個怎樣的人?

  3、“友”又是一個怎樣的人?

  4、從這個故事中,你得到了哪些啟示?

  六、交流問題,深入探究

  1、元方“入門不顧”是否失禮?哪個小組先來談?

  提3—4個同學(xué),發(fā)表見解,補:還有不同意見嗎?生就此問題深入討論,發(fā)表自己的看法。

  2、元方是一個怎樣的人?并請根據(jù)課文內(nèi)容,說出理論根據(jù)。

  生討論回答,師問:還有補充嗎?追問:你從哪里看出來的?

  (明確:人物的語言)再問:你能讀讀嗎?大家評評,他讀的怎么樣?

  思考:當時元方說話時是什么樣的語氣、語調(diào)?交流一下,誰來讀?找生讀,再找一生讀,最后,大家齊讀!

  師問:光是語言嗎?(明確:還有動作)哪個動作?(明確:“入門不顧”)老師給他換個動詞行嗎?“入門不顧”的“顧”換成“理”、“問”呢?元方當時會怎么想?又會說些什么呢?

  生就提出的問題,再進一步的交流,并深入的、有感情的朗讀。

  師結(jié):對于友人不守信用,元方是那樣的鄙視,我們也可以看出元方一定是一個守信的人。

  3、“友”又是一個怎樣的人呢?

  生一一發(fā)言。

  4、讀了這篇文章,你得到了怎樣的啟示呢?

  師總結(jié)并板書:言而有信

  小結(jié):讓我們再重新審視這個故事,小小的元方是多么聰明、大方而又明白事理的人。≡侥茏龅降,相信大家也一定能做到!讓我們帶著對小元方的深深敬意,齊讀課文。

  老師給大家2分鐘時間,看能把全文背下來嗎?

  生試背全文。

  七、檢查背誦、深入鞏固

  找生背課文,大家齊背。

  八、總結(jié)拓展

  古人云:人而無信,不知其可也!是的,人是應(yīng)該講信用的,誠信一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,許多成語都說出了這種意思,你還知道哪些有關(guān)“誠信”的成語呢?

  生說成語:一言九鼎、一諾千金、君子一言,駟馬難追,……

  師:老師還知道這樣一個故事:

  投:《賈人渡河》

  濟陰之賈人,渡河而亡其舟,棲于浮苴之上,號焉。有漁者以舟往救之,未至,賈人急號曰:“我濟陰之巨室也,能救我,予爾百金!”漁者載而升諸陸,則予十金。漁者曰:“向許百金,而今予十金,無乃不可乎!”賈人勃然作色曰:“若,漁者也,一日能獲幾何?而驟得十金,猶為不足乎?”漁者黯然而退。他日,賈人浮呂梁而下,舟薄于石又覆,而漁者在焉。人曰:“盍救諸?”漁者曰:“是許金不酬也!绷⒍^之,遂沒。

  請同學(xué)們自由讀《賈人渡河》,師問:能讀懂嗎?誰來說說文章講了一個什么故事?漁者第二次為什么見死不救?你想對賈人說些什么?

  生自由發(fā)言。

  九、再次拓展。進行思想教育

  賈人渡河只是一個故事,老師這里卻有幾張真實的圖片。

  投:安徽假奶粉事件中大頭娃娃的一組圖片

  生看。

  師深情結(jié):放羊娃“狼來了”的故事依舊經(jīng)典,賈人渡河的悲劇是否重演,值得我們深思。

  當假農(nóng)藥、假化肥,造成大面積減產(chǎn),甚至絕產(chǎn)時,當劣食品,假藥品危害人的生命,導(dǎo)致部分家庭家破人亡時,當安徽劣質(zhì)奶粉造成嬰兒死亡,“大頭娃娃”露出無助的眼神,有的甚至連眼睛都睜不開時,讓我們重新審視“誠信”二字的含義吧!

  十、拓展訓(xùn)練

  投:請同學(xué)們以“誠信”為主題,設(shè)計一條宣傳標語或一則公益廣告。

  生設(shè)計,并一一展示。

  十一、全文總結(jié),思想提升

  同學(xué)們,在中國經(jīng)濟與世界經(jīng)濟接軌的今天,作為現(xiàn)代人、世界人的你們,作為中國二十一世紀的建設(shè)者,老師有一句話送給大家:“當我們背起行囊趕路的時候,有一樣?xùn)|西,千萬不要丟下,那,就是誠信,因為誠信是人的第二生命”。

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計12

  教學(xué)目標

  1、積累文言詞語,如:乃、期、委等,借助注釋與工具書,掃清字詞障礙,疏通文意。

  2、學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。

  3、學(xué)習(xí)誠實、守信的美德。

  教學(xué)重難點

  1、誦讀課文,積累文言詞語。

  2、學(xué)習(xí)運用語言描寫與動作描寫刻畫人物的方法。

  課時安排

  一課時

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入新課

  有一個成語叫“難兄難弟”,大家知道說的是誰嗎?是陳元方和陳季方。我們今天也來看看元方小時候的故事,看看她小時候是個怎樣的孩子。

  二、朗讀課文,初步感知

  1、學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上,集體朗讀課文。

  2、教師從語音、語調(diào)、節(jié)奏、情感等角度進行指導(dǎo)。

  3、指名學(xué)生有感情地朗讀課文,學(xué)生互評,教師點評。

  三、疏通文意,感知文本

  1、小組成員結(jié)合注釋進行翻譯,并把自己不理解的詞句勾畫出來,教師精講點撥。

  2、利用多媒體出示本課要求學(xué)生掌握的重點文言詞語。

  期: 去:

  不: 委:

  引: 顧:

  四、分組討論,質(zhì)疑問難

  教師提問:有人未到,陳太丘就獨自走了。假如你是陳太丘,你會怎么做?

  學(xué)生討論交流,各抒己見。

  教師提問:那些言行表現(xiàn)了陳元方明白事理、落落大方?

  學(xué)生討論、回答。

  教師提問:“有人慚,下車引之,元方入門不顧!蹦阏J為元方這樣做是否失禮,為什么?

  學(xué)生探討、交流。

  教師提問:假如第二天陳太丘與友人見面,他們倆各自會說些什么?

  學(xué)生暢談。

  五、拓展延伸,美文共賞

  多媒體出示《荀巨伯探友》

  荀巨伯遠看友人疾,值胡賊攻郡。友人語巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“遠來相視,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命!辟\相謂曰:“我輩無義之人,而入有義之國。”遂班軍而還,一郡并獲全。 選自 《世說新語》

  讀了這個故事后,你認為什么樣的朋友才是真正的朋友?

  六、課堂小結(jié)

  教師提問:同學(xué)們,聯(lián)系我們的生活實際,說說自己要做一個什么樣的人呢?

  學(xué)生回答。

  教師總結(jié):誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們要繼承和發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng),為人真誠守信。讓我們以天地為心,真誠為骨,做一個高尚的人。我們相信:誠信相伴,一生無悔!

  七、布置作業(yè)

  1、推薦閱讀《世說新語》。

  2、課本劇表演:課外小組成員根據(jù)《成太丘與友期》的內(nèi)容,適當分配角色,自編臺詞,編排課本劇。

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計13

  【學(xué)習(xí)目標】

  1、誦讀課文,積累文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

  2、了解古代聰穎機智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德!糒M〗

  【基礎(chǔ)知識精講】

  一、背景材料

  劉義慶(403~444),南朝宋彭城(現(xiàn)在江蘇徐州)人,文學(xué)家。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學(xué),招納文士。原有集,已佚!妒勒f新語》是由他組織一批文人編寫的。本文選自余嘉錫《世說新語箋疏》(中華書局1983年版)。

  《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事!妒勒f新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

  二、課文剖析

  1、寫法精講

  這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事!对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中,謝道韞表現(xiàn)出了詠雪之才!蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀七歲時,對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情展開的,你學(xué)習(xí)起來會很容易的。

  2、重點精講

 。1)《詠雪》

  這一則被編入書中“言語”一門,文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出,未加任何評論,但作者的意圖是明顯的,誰的“語言”好,誰的不好,可一望而知。這正是本書敘事的優(yōu)點。

  “謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義!蔽恼碌谝痪浣淮佈┑谋尘。短短的十五個字,涵蓋的內(nèi)容相當多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家,為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里,遇到雪天無法外出,才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安,聽眾是“兒女”們。時間、地點、人物、事件全都說到了。

  接著寫主要事件詠雪。其實是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興?原來是天氣發(fā)生了變化:“俄而雪驟”,早先也有雪,但不大,而此刻變成了紛紛揚揚的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興,于是“公欣然曰:‘白雪紛紛何所似?’兄子胡兒曰:‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰:‘未若柳絮因風(fēng)起。’”答案可能不少,但作者只錄下了兩個:一個是謝朗說的“撒鹽空中”;另一個是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對這兩個答案的優(yōu)劣未做評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài),卻在最后補充交代了謝道韞的身份,“即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也!边@是一個有力的暗示,表明他贊賞謝道韞的才氣。

  《詠雪》譯文:一個寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會在一起,跟子侄輩的人談詩論文。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多!彼绺绲呐畠旱理y說:“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞!碧蹈吲d得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

 。2)《陳太丘與友期》

  這一則被編入書中“方正”一門!胺秸,即正直不阿,為人正派,是一種好的品格。

  本文記陳紀和來客的對話!瓣愄鹋c友期行”交代對話的背景,“期日中,過中不至”說明不守信約的是客人,而不是陳太丘;“太丘舍去,去后乃至”,既至而不見太丘,這是客人發(fā)“怒”的原因;陳紀其時正“門外戲”,故與客相遇,這是對話的由來,也交代了對話的地點。

  對話可分兩層:前一層作鋪墊用;后一層是對話的主要內(nèi)容,寫客人得知太丘已經(jīng)離去,不反省自己的過失,反而怒責太丘,“非人哉!與人期行,相委而去!闭Z言粗野,不堪入耳;陳紀則針鋒相對,“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮!敝赋鰧Ψ健盁o信”“無禮”,義正而辭嚴,逼得對方無言可答。

  結(jié)尾是:客人以“下車引之”表示認錯,但陳紀“入門不顧”。

  《陳太丘與友期》譯文:陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好正午時碰頭。正午已過,不見那朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲,當時正在門外玩。那人便問元方:“你爸爸在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來,他已經(jīng)走了!蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來,罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個兒走了。”元方說:“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對人家兒子罵他的父親,就是失禮!蹦侨烁械綉M愧,便從車里下來,想跟元方握手,元方連頭也不回地走進了自家的大門。

  3、難點精講

  (1)兩個比喻哪個更好?

  有兩種相反的意見:一種意見認為“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚,甚至飛得很高很遠,跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似,形似是基礎(chǔ),據(jù)此可知,前一喻好,后一喻不好。另一種意見認為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,正如英國大詩人雪萊所說,“冬天到了,春天還會遠嗎”(《西風(fēng)頌》),有深刻的意蘊;而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊“撒鹽空中”,干什么呢?誰也不知道。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊的統(tǒng)一。“柳絮”一喻好就好在有意象;“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊,所以說不好。

  又:對文中“公大笑樂”一句也有不同解釋:①對兩個答案都表示滿意;②“笑”前喻,“樂”后喻;③為“柳絮”一喻而“笑樂”。

  2、《陳太丘與友期》何以不入“夙惠”門?

  “夙惠”門是《世說新語》36門中的第12門,專記聰敏兒童的故事。這一則記陳紀七歲時的故事,也表現(xiàn)了他的聰敏,但主要是寫他懂得為人的道理,“無信”“無禮”二語為全篇核心,可見作者的意圖是借陳紀的責客語,從反面來說明“信”和“禮”的重要性,所以還是放在“方正”門內(nèi)為好。

  故事的結(jié)尾亦有爭議。有人認為客人既已認錯,陳紀就應(yīng)當原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬之極,無地自容。這是否也應(yīng)算作“無禮”?我們不贊同這個說法,對一個七歲的孩子不應(yīng)如此求全責備。

  【學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)】

  1、本文內(nèi)容比較淺顯,完全可以利用課后注釋和工具書自己理解課文內(nèi)容,將自己不能理解的問題,向老師請教。

  2、學(xué)習(xí)本文既要掌握必要的古文知識,又要弄懂課文的基本內(nèi)容以及所蘊含的思想感情。

  3、要在理解的基礎(chǔ)上,加強朗讀和背誦,并熟練默寫課文。

  4、聯(lián)系自己的實際生活加強對課文的認識,并有所啟示。

  【知識拓展】

  1、人物介紹

  〔謝太傅〕即謝安(320~385),字安石,晉朝陳郡陽夏(現(xiàn)在河南太康)人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護軍等官職。死后追贈為太傅。

  〔胡兒〕即謝朗。謝朗,字長度,謝安哥哥的長子。做過東陽太守。

  〔無奕女〕指謝道韞(yùn),東晉有名的才女,以聰明有才著稱。無奕,指謝奕,字無奕。

  〔王凝之〕字叔平,大書法家王羲之的第二個兒子,做過江州刺史、左將軍、會稽內(nèi)史等。

  〔陳太丘〕即陳寔(shí),字仲弓,東漢潁川許(現(xiàn)在河南許昌)人,做過太丘縣令。太丘,縣名。

  〔元方〕即陳紀,字元方,陳寔的長子。

  2、《世說新語·雅量第六》中有這樣一則故事:

  王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸小兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”取之信然。

  3、《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說和現(xiàn)代小說是完全不同的兩個概念。關(guān)于古代小說的說明,最早見于班固《漢書·藝文志》:“小說家者流,蓋出于稗官,街談巷語,道聽途說者之所造也。孔子曰:‘雖小道,必有可觀者焉,致遠恐泥,是以君子弗為也!灰喔缫。閭里小知者之所及,亦使綴而不忘。如或一言可采,此亦芻蕘狂夫之議也!惫糯≌f所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主。在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾!妒勒f新語》在眾多志人小說中以語言簡練、辭意雋永著稱,對后代筆記體作品的影響頗大。全書共8卷,按內(nèi)容分為36門。

  4、《世說新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門,主要記晉代士大夫的言談、行事,較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出:“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗,一般名士議論政事,其初在社會上很有勢力,后來遭執(zhí)政者之嫉視,漸漸被害,如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死,所以到了晉代的名士,就不敢再議論政事,而一變?yōu)閷U勑;清議而不談?wù)拢@就成了所謂清談了。但這種清談的名士,當時在社會上仍舊很有勢力,若不能玄談的,好似不夠名士的資格;而《世說》這部書,差不多就可看做一部名士的教科書!

  【課內(nèi)問題指導(dǎo)】

  一、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文,并回答下列問題。

  1、詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看,“兒女”的含義與今天有什么不同?

  2、《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

  設(shè)題意圖是使學(xué)生熟悉課文內(nèi)容,并感知文章語言精練的特點。本文不是標準的書面體,只能算古白話,但文章不長,兩則加起來不足二百字,讀讀背背,有助于語感的培養(yǎng)。

 。1)第一問是開放性的,說“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語,能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個。

  第二問:“兒女”猶言子侄輩,指家中年輕一代人。今之“兒女”則專指子女。按:“兒女”在古詩文中亦有專指子女的用法,如杜甫“遙憐小兒女,不解憶長安”(《月夜》)“昔別君未婚,兒女忽成行”(《贈衛(wèi)八處士》)諸句中,“兒女”皆指子女。

 。2)第一問是常識性的,有這類常識,讀文言文才不至于弄錯人稱!熬笔怯卸Y貌地稱呼對方,猶今之“您”!白鹁薄凹揖钡挠梅ㄒ娬n文注釋。

  第二問是探究性的,學(xué)生可以發(fā)表不同見解。

  二、解釋下列各句中加粗的詞。

  1、俄而雪驟,公欣然曰

  2、撒鹽空中差可擬

  3、未若柳絮因風(fēng)起

  4、太丘舍去,去后乃至

  5、與人期行,相委而去

  設(shè)題目的是積累詞語。

  參考答案:

  1、“俄”,又常與“而”“頃”諸字連用,皆片刻義!靶廊弧保吲d地。然,語助,無義;或作“……的樣子”。

  2、“擬”,比、比擬。這是古義。唐以后才有準備、打算義,如“比擬好心來送喜”(唐代民歌),“也擬泛輕舟”(宋李清照詞《武陵春》)。

  3、“未若”,比不上。

  4、“乃”,這里是“才”的意思。按:此字用法較多,學(xué)生剛接觸文言文,切忌多講,碰上一種說一種最好。

  5、“期”,約會、約定!拔,舍棄。

  三、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”,你認為哪個更好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?

  有兩種相反的意見:一種意見認為“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚,甚至飛得很高很遠,跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似,形似是基礎(chǔ),據(jù)此可知,前一喻好,后一喻不好。另一種意見認為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,正如英國大詩人雪萊所說,“冬天到了,春天還會遠嗎”(《西風(fēng)頌》),有深刻的意蘊;而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊“撒鹽空中”,干什么呢?誰也不知道。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊的統(tǒng)一!傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀螅弧叭鳆}”一喻僅有物象而無意蘊,所以說不好。

  最后一問可能有一定的難度,學(xué)生能自創(chuàng)比喻更好,如果想不出,也可以引下面這首詩為例,讓學(xué)生說說詩中對飛雪的比喻好在哪里。

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計14


  【教學(xué)目標】

 。、情感、態(tài)度與價值觀:了解古代聰穎機智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。

 。、知識與能力:閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

 。、過程與方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

  【教學(xué)重點】

  誦讀課文,積累文言詞語。

  【教學(xué)難點】

  理解“元方入門不顧”是否無禮。

  【課前準備】

  學(xué)生:熟讀課文,復(fù)述課文。

  教師:查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式:誦讀、復(fù)述、疏通、討論。

  【教學(xué)過程】

  一、引入課文

  上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《詠雪》,我們品味了兩個少年關(guān)于雪花的比喻句各自的妙處。今天,我們來學(xué)習(xí)《世說新語》中的另一則小故事,看看我們從中能得到一些什么有益的啟示。

  板書課題:陳太丘與友期

  到底講了什么內(nèi)容?預(yù)習(xí)時看懂了嗎?

  二、整體感知課文內(nèi)容

  請一生復(fù)述課文內(nèi)容,其他同學(xué)仔細聽,若有出入,事后指出。

  三、朗讀課文,疏通詞句

 。、邊朗讀,邊口譯全文。

  要求:先自由讀,易于品味、揣摩。

  ⑴ 聯(lián)系前幾篇學(xué)過的文言文知識,借助下面注釋,運用手頭的古漢語字典,可運用加字法、換字法;同時,把原文省略的的成分補充上去。

  ⑵ 自己無法解決的,前后桌可以相互探討。

 、 還是無法解決的,圈出來,等會兒集體交流、探討。

 。、疑難字詞交流。補充:文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?

 。、請一生口譯全文。其他同學(xué)仔細聽,用鉛筆畫出自己認為有問題的地方,等會兒交流討論。

 。、自由朗讀全文,看是否還有詞句上的疑問。同時根據(jù)對句意的理解處理朗讀節(jié)奏。

 。怠⒓w朗讀。

 。、分角色朗讀。(注意二人前后語氣的變化)

  四、合作、探究幾個問題

  本文主要運用了什么表達方式?有無對文章進行評論?

  既然作者未進行任何評價,那我們就文中的人物進行討論。

 。薄⑽覀儜(yīng)該如何評價文中的三個人物的行為──陳太丘,友人和元方?請從文中找出依據(jù)。

  陳太丘:太丘舍去──對不守信的人不能姑息,讓他記住教訓(xùn),承擔后果

  友人:去后乃至 尊君在不?怒 非人哉!慚,下車引之

  ──無信無禮,缺乏修養(yǎng),然知錯能改

  元方:(家君)待君久不至

  君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮

  入門不顧(對不守信的人不能姑息,讓他記住教訓(xùn),承擔后果)

  ──守信識禮,(聰明機靈)

  可提示,如:“期日中,過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?

  元方如何義正辭嚴地指出了父親的朋友錯誤?

  元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

 。、《世說新語》全書原8卷,分夙惠(天資聰慧)、言語、政事、文學(xué)、方正等36門!对佈愤x自“言語”一門,《陳太丘與友期》你認為應(yīng)選自哪一門?理由?

  “方正”(正直不阿,為人正派,品行方正)──三個人物的言行都圍繞信、禮展開。雖也表現(xiàn)了元方的聰敏,但主要寫他懂得為人的道理!盁o信”“無禮”是核心?梢娛墙柙截熆驼Z,從反面來說明“信”“禮”重要性。

  ──可見,本文給我們的啟示是:做人要誠實守信,重視禮儀,也即文章的主旨。

  積累有關(guān)成語、名句。

  五、自由朗讀,力爭當堂成誦

  六、作業(yè)

  1、完成課后練習(xí)

 。病⒂信d趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》,講給其他同學(xué)聽。

《陳太丘與友期》教學(xué)設(shè)計15

  【教學(xué)目標】

  1.知識與技能:順暢翻譯全文,并能用現(xiàn)代漢語復(fù)述故事。

  2.過程與方法:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)評價人物,領(lǐng)悟故事情節(jié)所包含的積極意義。

  3.情感態(tài)度和價值觀:引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟誠信是為人處世的重要原則。

  【教學(xué)難點】

  1.個別重點詞句的翻譯。

  2.本故事所包含的誠信道理在今天市場經(jīng)濟社會中的意義。

  【教學(xué)時間】

  1課時

  【教學(xué)過程】

  一、介紹作者及作品

  劉義慶(403-444),南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學(xué),招納文士。

  《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事!妒勒f新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

  二、朗讀

  1.放錄音(或師范讀)。

  2.指名學(xué)生朗讀課文,師正音,辨形。

  三、質(zhì)疑討論活動(師預(yù)先準備,與學(xué)生的質(zhì)疑相結(jié)合)

  1.四人小組結(jié)合課文注譯進行翻譯,并派代表向其它小組質(zhì)疑。

  2.師明確這則譯文及重點詞。

  3.友人末到,陳大丘就獨自走了。你是陳大丘,你會怎么做?

  (可以選擇陳大丘那樣“舍去”,因為友人不守時,也可以選擇再等等或打電話問明情況,表現(xiàn)你的態(tài)度)。

  4.哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方?

  (當父母問年僅七歲的元方“尊君在下”,元方不是簡單的回答“已去”,而是詳細地回答“待君久不至,已去”。當友人怒斥其父“非人哉,與人其行,相委而去”時。元方義正嚴辭地進行駁斥:“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮”,這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。)

  5.如何看待元方這個“時年七歲”的孩子?

  (人物形象往往通過語言,行動的描寫地表現(xiàn)。元方駁斥“友人”并“入門不顧”,可見他對無信無禮之人的態(tài)度。由此可見,從小就做一個守時守信有禮的人)

  6.“友人漸,下車引之,元方入門不顧!蹦阏J為元方這樣做是否失禮,為什么? (如答失禮,理由可參考:元方批評友人無理,自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認錯,又是父親的朋友,是長輩,即是有錯,也應(yīng)以禮待之。如答不失禮,理由可參考:友人失約在先,是無信;友人罵元方之父,是無禮;對七歲的孩子不應(yīng)求全責備)

  7.假如第二天陳大丘與友人見面,請設(shè)想一下,他們倆各自能說些什么?(開放性試題,可以從不同角度去做答,言之成理即可)

  針對上述問題及質(zhì)疑采用多形式解答:問題1、2由四人小組解答:問題3、4、8師指導(dǎo)生解答。

  四、布置作業(yè)

  1.完成課后練習(xí)。

  2.有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》,講給其他同學(xué)聽。

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