《相信未來》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問題。那么寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些問題呢？以下是小編整理的《相信未來》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詩歌語言，理解詩歌內(nèi)涵。
2、朗誦傳達(dá)作品的思想內(nèi)涵和情感傾向
3、初步培養(yǎng)頑強(qiáng)自信、戰(zhàn)勝挫折的積極人生態(tài)度。
教學(xué)方法：活動(dòng)體驗(yàn) 品讀賞析
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
一、導(dǎo)入
生活中有陽光，有陰霾；有歡樂，有痛苦；有幸福，也有苦難。面對(duì)這一切，該如何呢？如何來面對(duì)生活中的陰霾、痛苦、不幸、失落呢？
我們一起來學(xué)習(xí)食指的詩歌《相信未來》。
二、誦讀感受
多么堅(jiān)定的信念！多么動(dòng)人的詩篇！
三、合作探究
1．詩中用哪些形象來表現(xiàn)生活的苦難的？
蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái) 貧困、落后
灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀
紫葡萄化為深秋的露水 生命由鮮亮而黯淡，由熱情而失意，
鮮花依偎在別人的情懷 由飽滿而枯竭的經(jīng)歷，激起了人們對(duì)人生中一切失意、落寞、不快的聯(lián)想
2．從這些意象中，可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的？
貧困、落后、混亂
1968年正是文革從開始走向深化的年代，在那個(gè)瘋狂動(dòng)蕩、人性泯滅的時(shí)代，狂熱、血腥、暴力、貧困、迷惘、絕望充斥著整個(gè)中國。（著名作家秦牧曾這樣評(píng)述文革：“這真是空前的一場(chǎng)浩劫，多少百萬人顛連困頓，多少百萬人含恨以終，多少家庭分崩離析，多少少年兒童變成了流氓惡棍，多少書籍被付之一炬，多少名勝古跡橫遭破壞，多少先賢墳?zāi)贡煌诘�，多少罪惡假革命之名以進(jìn)行！”
所以詩人面對(duì)的苦難，不僅僅是個(gè)人的，而是整個(gè)時(shí)代的、民族的苦難！
3．詩人是如何面對(duì)巨大的苦難的？
“我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼，/用美麗的雪花寫下：相信未來”
“我依然固執(zhí)地用凝露的枯藤，/在凄涼的大地上寫下：相信未來”
在絕望中依然用純潔、質(zhì)樸的情懷憧憬美好未來，依然懷著未來的堅(jiān)定執(zhí)著的信念，給人以強(qiáng)烈的震撼和崇高的悲劇感。
4．不僅如此，詩人在第3小節(jié)還說要用怎樣的方式來寫？
“我要用手指那涌向田邊的排浪，我要用手掌那托住太陽的大海，搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿，用孩子的筆體寫下：相信未來。”
這一小節(jié)改變句式，沖出了前兩小節(jié)壓抑狹窄的意境，轉(zhuǎn)而變得開闊明朗起來，力量之大，范圍之廣，氣勢(shì)之猛，表現(xiàn)了詩人的滿腔豪情。如果說雪花寫下的“相信未來”會(huì)化掉，地上的字體會(huì)被風(fēng)蝕，那么詩人用大海般的巨手以曙光為筆寫下的“相信未來”則在天地之間，更在他的心里，永遠(yuǎn)無法被抹去。
這一小節(jié)用了什么修辭手法，作用如何，孩子的筆體又代表什么？
（暗喻 生動(dòng)形象，天馬行空，充滿想象力。孩子純真，他們有一種簡(jiǎn)單的執(zhí)著，詩人對(duì)于未來的信念正是如此。）
如果說在一二兩節(jié)中詩人寫下的“相信未來”還讓我們感覺到有些無奈有些自我安慰的成分，那么我們?cè)诘谌」?jié)中就能清晰的感受到他的堅(jiān)定。
這三個(gè)詩節(jié)，一詠三嘆，“相信未來”就像一首樂曲的主旋律，奏出了詩人心底的最強(qiáng)音。在那個(gè)陰云密布、精神痛苦的時(shí)代，《相信未來》在人們心靈上投下了一道希望之光。我想，那個(gè)年代過來的大多數(shù)知青也可以說是一代人，在任何時(shí)候重讀《相信未來》都依然會(huì)怦然心動(dòng)！食指“相信未來”，那種殘忍的、固執(zhí)的、痛苦的、傷痕累累的.相信，就是一個(gè)人在痛苦現(xiàn)實(shí)中對(duì)未來堅(jiān)定不屈的信念。也是這首詩最為動(dòng)人的內(nèi)核。
女生讀1、2節(jié)；男生讀第3節(jié)
5、前三節(jié)寫我是怎樣“相信未來”的，后三節(jié)寫為什么要“相信未來”，探討詩人堅(jiān)定相信未來的理由，說說，讀讀
首先，詩人相信“未來人們的眼睛”能“撥開歷史風(fēng)塵”，“看透歲月篇章”。“睫毛”“瞳孔”兩個(gè)意象承“眼睛”而來，形象地描繪出未來人思考的神情，而“撥開”和“看透”又歌頌了人類智慧的偉大，詩人“相信未來”的原因就寄托于這思考的形象中。
其次，詩人不在乎人們對(duì)我們?nèi)怏w和經(jīng)歷的褒貶�！案癄�的皮肉”“迷途的惆悵”“失敗的苦痛”三個(gè)具體的形象或神情，傳遞著現(xiàn)實(shí)人們的種種苦態(tài)；“感動(dòng)的熱淚”“深切的同情”“輕蔑的微笑”“辛辣的嘲諷”四個(gè)細(xì)節(jié)，呈現(xiàn)出人們對(duì)過去歷史種種評(píng)價(jià)的表情，形象傳神，用筆精當(dāng)。
再次，詩人堅(jiān)信未來“人們對(duì)于我們的脊骨”“一定會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定”，“脊骨”就是不屈的信念和探索的精神，“那無數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功”中體現(xiàn)出來的不屈的信念和精神。
這三節(jié)，曲折地挖掘了人類內(nèi)心深處對(duì)未來的共同信念，也正是基于這種認(rèn)識(shí)，詩人才毫不懷疑地“相信未來”，并且“焦急地等待著他們的評(píng)定”。
6、最后一小節(jié)詩人想要告訴我們什么呢？
最后一節(jié)呼喚人們帶著對(duì)未來的信念去努力，去熱愛，去生活。
詩的最后一節(jié)，用熱情的呼告，滿懷激情地鼓舞人們“相信不屈不撓的努力/相信戰(zhàn)勝死亡的年輕/相信未來，熱愛生命”。詩以無可反駁的氣勢(shì)，無所畏懼的精神，向苦難的現(xiàn)實(shí)宣戰(zhàn)。對(duì)“未來”的信念像大海上的太陽那樣噴薄而出，強(qiáng)烈的地震撼著每一位讀者的靈魂。
四、由文識(shí)人 這是怎樣一位詩人
食指，原名郭路生，山東魚臺(tái)人，1948年生，60年代開始詩歌寫作，他的詩，特別是早期作品廣泛傳誦于知青及城市青年中，但直到90年代，其創(chuàng)作成就才得到公認(rèn)，是一位成績(jī)巨大卻差點(diǎn)被埋沒的天才詩人。
但歷史是公正的，食指那些真正的好詩，就像珍珠，越來越閃爍出燦爛的光芒。《相信未來》《這是四點(diǎn)零八分的北京》《熱愛生命》《海洋三部曲》…… 這些寫于六、七十年代動(dòng)蕩時(shí)期的詩篇，至今讀來，還是那么完美，那么讓人激動(dòng)。在詩中，食指以一名反抗者和思想者的姿態(tài)站在大風(fēng)中高歌、呼喊。他是一位時(shí)代良知和民間正直渴望的發(fā)言人，他以一個(gè)歌者的身份讓自己的詩歌在城市和鄉(xiāng)村之間春雷一般轟轟滾過,幾乎可以說是感動(dòng)和溫暖了一代人。就是這樣一位偉大的詩人，他的命運(yùn)卻遠(yuǎn)不如一般人幸運(yùn)：在那個(gè)動(dòng)蕩的年代（1966—1969），詩人詩性的敏感和良知在與殘酷的現(xiàn)實(shí)的尖銳沖突中不勝重荷，精神一直處于崩潰的邊緣，1972年，在部隊(duì)當(dāng)兵時(shí)，因強(qiáng)烈的精神刺激而導(dǎo)致精神分裂，從此后，食指陷入了長(zhǎng)期的病困中，1990年4月住進(jìn)北京福利院。即使在這樣的環(huán) 境中，食指依然以堅(jiān)忍不拔的毅力生存和寫作著。
“身世如秋雨般凄涼，內(nèi)心卻落日般悲壯”（1978《熱愛生命》）食指這位在痛苦吟哦中追問光明的詩人用他的一生，為我們?cè)忈屃怂膫�(gè)字：相信未來。
五、能力拓展
布置作業(yè)——青春時(shí)代的詩篇可能照亮你的一生，詩人食指用“美麗的雪花”、“凝露的枯藤”、“孩子的筆體” ，“在凄涼的大地上寫下：相信未來”！
你準(zhǔn)備用什么方式寫下“相信未來”呢？請(qǐng)仿寫《相信未來》前3小節(jié)，寫一首小詩，寄托你的情思，表達(dá)你的人生追求。
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