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端午節(jié)主題班會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-06-19 17:41:03 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

2015端午節(jié)主題班會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)

  設(shè)計(jì)意圖:

2015端午節(jié)主題班會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)

  1、目前,未成年人成長(zhǎng)環(huán)境日趨復(fù)雜。西方文化的滲入,在未成年人當(dāng)中掀起了一股來勢(shì)不小的崇洋潮,著洋裝、吃洋餐、過洋節(jié)。不少未成年人對(duì)西方的圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)情有獨(dú)鐘,卻對(duì)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,如掃墓祭祖的清明、悼念愛國(guó)先人的端午、闔家團(tuán)圓的中秋、登高敬老的重陽不屑一顧。我國(guó)未成年人思想道德建設(shè)的現(xiàn)狀有些問題不容忽視,加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)迫在眉睫。2007年12月,國(guó)務(wù)院決定把除夕、清明、端午、中秋列為國(guó)家法定假日。教育部和中宣部已聯(lián)合決定把每年9月份定為“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”,就是一個(gè)有深遠(yuǎn)意義的重大舉措。認(rèn)真審視現(xiàn)實(shí)社會(huì)沉渣泛起的丑惡社會(huì)現(xiàn)象無處不在、無時(shí)不有、無孔不入,扭曲了青少年的是非標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念。不少青少年精神空虛、道德滑坡、行為失范,迷戀不健康的網(wǎng)絡(luò)游戲以至逃學(xué)、出走,就是其中的典型。

  2、為迎接實(shí)驗(yàn)性示范性高中的評(píng)審,我們學(xué)校一直在探索欣賞型德育模式,這種模式的特點(diǎn)是情境性與審美性的有機(jī)結(jié)合,借助于具體的德育活動(dòng),進(jìn)行審美實(shí)踐,把美內(nèi)化為素質(zhì),形成中學(xué)生正確的.審美觀念,發(fā)展審美能力,培育審美情趣,完善學(xué)生人格美。正是在這樣的德育目標(biāo)的指引下,為了繼承和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日——端午節(jié),宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,激發(fā)民族自豪感,我校舉行了“迎端午,緬故人,揚(yáng)傳統(tǒng)”主題班會(huì)。

  活動(dòng)目的:

  1、緬懷先人,通過活動(dòng)讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷及風(fēng)俗習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。

  2、在了解端午節(jié)由來和風(fēng)俗習(xí)慣時(shí),鍛煉學(xué)生通過各種渠道(書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等)獲取信息的能力。

  3、通過活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與動(dòng)手能力。

  活動(dòng)過程:

  一、知識(shí)小競(jìng)賽。

  1、端午節(jié)是哪一天?

  2、端午節(jié)的別稱有哪些?

  3、端午節(jié)的活動(dòng)項(xiàng)目有哪些?

  【參考答案(配合畫面)】:

  1、每年農(nóng)歷的五月初五。

  2、端陽節(jié)、重午節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。

  3、女兒回娘家,掛鐘馗像,懸掛蒲、艾草,佩香囊,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。

  請(qǐng)學(xué)生介紹端午節(jié)的由來。

  史料記載,公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩(shī)人屈原【他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,“端午節(jié)”也稱“詩(shī)人節(jié)”)】聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),悲憤交加,心如刀割,于五月五日,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó),以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

  傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

  以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。

  大家齊動(dòng)手――包粽子。

  為配合這次活動(dòng),初二年級(jí)4個(gè)班主任為學(xué)生準(zhǔn)備了水泡后的糯米、紅豆、粽葉、包粽線,在學(xué)校請(qǐng)來的社區(qū)阿姨的指導(dǎo)下,舉行了學(xué)包棕子的活動(dòng)。

  親歷感悟:

  【教師】:

  我認(rèn)為本次活動(dòng)主題鮮明,通過知識(shí)小競(jìng)賽、師生討論交流、游戲活動(dòng)、作品展示,使學(xué)生在活動(dòng)中充分展示自己的勞動(dòng)成果與價(jià)值。了解了端午節(jié)的來歷及風(fēng)俗習(xí)慣,既提高了學(xué)生的合作意識(shí)與動(dòng)手能力,也符合我校對(duì)學(xué)生進(jìn)行“欣賞性德育模式”的培育要求。

  端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,有著悠久的歷史和豐富的習(xí)俗?墒,就在2007年,韓國(guó)已經(jīng)提前申請(qǐng)了端午節(jié)為東南亞文化遺產(chǎn)保護(hù),這可給了我們極大的警示:各類中小學(xué)校應(yīng)該多舉行這樣的主題活動(dòng),熱愛我們的傳統(tǒng)文化習(xí)俗,讓它們代代相傳!

  【學(xué)生】:

  這是我第一次學(xué)包粽子,覺得特別新鮮,同學(xué)們也異常興奮。大家都激動(dòng)得躍躍欲試,齊齊望著社區(qū)的阿姨,就等她這老師發(fā)號(hào)施令:第一步將粽葉卷成三角形狀,底部要嚴(yán)實(shí)合縫,不可留出小口?墒俏揖韥砭砣ゾ聿缓茫K于卷到無縫的要求,誰知手一動(dòng),好不容易卷好的形狀又散架了,唉,重新來過?纯次业耐閭儯捕荚谙“無縫粽葉”的最高目標(biāo)行進(jìn),再看看社區(qū)的阿姨,卻早已在教如何放糯米了。

  包粽子最難過的一關(guān)恐怕就是這個(gè)“包”字,如何將米包住不漏出來,還要將粽子包成漂亮的立體三角形,這可是一門學(xué)問,在場(chǎng)的許多人就是倒在了這一個(gè)坎上啊,不少同學(xué)直到最后結(jié)束還是沒有包出標(biāo)準(zhǔn)的立體三角粽,包啊、包啊、包出的都是被我們班主任戲稱為“三明治” 的平面三角粽子。忙碌了半天,盡管到下課我也沒有包出一個(gè)真正合格的“三角棕”,但我依然覺得這節(jié)課過的特別充實(shí)。因?yàn)椋核屛腋钜徊降馗惺艿搅饲瓱霟岬膼蹏?guó)情懷,也激揚(yáng)著我的愛國(guó)熱情;它也讓我更深切地懂得了做一件事(哪怕是最不起眼的事)都不是隨隨便便就能成功的道理,啟示我在學(xué)習(xí)上更應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)、持之以恒,只有這樣才可能有所收獲。

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