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《蘇軾詞兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選10篇）
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，編寫教學(xué)設(shè)計(jì)是必不可少的，教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編收集整理的《蘇軾詞兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《蘇軾詞》教學(xué)設(shè)計(jì) 1
教學(xué)目標(biāo)：
一、反復(fù)誦讀詩詞，體會(huì)詩詞含蓄蘊(yùn)藉的特點(diǎn)。
二、品析詩詞的語言，讀懂詩詞飽含的深情。
三、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)借古抒懷，以小見大的表現(xiàn)手法。
四、學(xué)習(xí)作者豪邁、樂觀、曠達(dá)的.胸襟，正確地看待人生得失。
重難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)：
一、體味詩詞含蓄蘊(yùn)藉的特點(diǎn)。
二、借景抒情，借古抒懷等表現(xiàn)手法。
教學(xué)方法：
誦讀感悟、多媒體助讀、合作探究
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
二、閱讀感知：
1、范讀課文（多媒體視頻錄音）
2、教師示范朗讀，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入閱讀情境。
3、學(xué)生細(xì)細(xì)品味，自由閱讀。
三、根據(jù)作者身世、境遇，揣摩詞的意境
學(xué)生交流、匯報(bào)作者有關(guān)情況，教師補(bǔ)充，幫助學(xué)生知人論世，進(jìn)入作品情境。
四、賞析景物，緣景明情
1、引導(dǎo)學(xué)生賞析課文描繪之景，探究詞人描繪什么景色，以及寫景的目的。
2、景物與人的關(guān)系。探究寫古人古事，寄托了作者怎樣的情懷。
五、學(xué)習(xí)《定風(fēng)波》
學(xué)生依照上面方法，自主學(xué)習(xí)探究。
1、學(xué)生依據(jù)節(jié)奏，自主閱讀
2、根據(jù)閱讀提示，領(lǐng)會(huì)作者寄托的感情。
3、總結(jié)該詞的寫作特點(diǎn)。
六、總結(jié)本課的收獲。
引導(dǎo)學(xué)生按生活、學(xué)習(xí)兩方面總結(jié)。
七、作業(yè)：
1、根據(jù)生活經(jīng)歷或所見之景寫一篇短文。
2、課外將本文與其他“懷古”類詩詞比較閱讀。
《蘇軾詞》教學(xué)設(shè)計(jì) 2
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者渴望為國效力的思想和壯志未酬的苦悶。正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒及作者對(duì)待人生“風(fēng)雨”的態(tài)度。
2、理解并學(xué)習(xí)詞中寫景、詠史、抒情和記敘、議論、抒情相結(jié)合的方法。
3、感受蘇詞豪放的風(fēng)格。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、正確理解這兩首詞的思想內(nèi)容、感情基調(diào)和作者的人生態(tài)度。
2、把握這兩首詞的藝術(shù)特色。
教學(xué)安排：
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
由《赤壁賦》首段導(dǎo)入：壬戌之秋……。作為唐宋八大家之一的蘇軾的文如此的精彩，那作為豪放派奠基者的蘇軾的詞又是怎樣的風(fēng)貌呢？我們今天就來學(xué)習(xí)與《赤壁賦》寫于同時(shí)期同一地點(diǎn)的《念奴嬌·赤壁懷古》和他的《定風(fēng)波》。
二、老師范讀，全班朗誦《念奴嬌·赤壁懷古》
三、回顧《赤壁賦》的寫作背景，并總體感知詞的結(jié)構(gòu)。
1、回顧寫作背景：“烏臺(tái)詩案”，被貶黃州，“不準(zhǔn)僉書公事”，前此一年，蘇軾已經(jīng)營了東坡，蓋好了雪堂，頗有終老于此的打算。在黃州的那段日子，蘇東坡開始鉆研佛道。以后的作品也就染上了佛道思想的色彩。
2、讓學(xué)生概括詞的結(jié)構(gòu)：
上片：赤壁
�。杈埃�
�。ㄤ亯|）
江：淘盡人物
赤壁：三國周郎
江山：多少豪杰
下片：懷古
�。▽�(duì)照）
�。ㄊ闱椋�
遙想當(dāng)年——公瑾——雄姿英發(fā)
多情應(yīng)笑——我（蘇軾）——早生華發(fā)
四、研討詞中語句的含義及特點(diǎn)：
1、首句寫景有何特點(diǎn)？
明確：
�、倬辰玳煷螅骸按蟆薄扒Ч拧卑葜鴷r(shí)間和空間的廣泛內(nèi)涵；
�、陲L(fēng)格雄渾：“東去”二字勢(shì)不可擋，“淘盡”二字勢(shì)不可回；
�、埏@示了長(zhǎng)江的非凡氣象；
④與對(duì)歷史、人生的反思結(jié)合起來。與“固一世之雄也，而今安在哉？”一脈相承——?dú)v史的長(zhǎng)河帶走了一切，就是風(fēng)流人物也不能幸免。對(duì)歷史的詠嘆升華為哲理的詠嘆。
2、作者為何說“人道是”？
明確：作者不去深究真正的赤壁在何處，而是將錯(cuò)就錯(cuò)，假托赤
壁以抒胸懷。清人朱日浚《赤壁懷古》“赤壁何須問出處，東坡本是借山川”就是這樣說的。
3、“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪�！蹦阏J(rèn)為哪些字用得好？
明確：“穿”以動(dòng)寫靜，“堆雪”以靜寫動(dòng)，“驚”“拍”擬人手法生動(dòng)傳神，“卷”“千”境界廣闊。
4、“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”可補(bǔ)哪三個(gè)字？
明確：“競(jìng)折腰�！�
5、“初嫁”“出嫁”有何不同？
明確：初嫁，剛剛出嫁。
6、“小喬初嫁了”時(shí)周瑜二十四歲。赤壁之戰(zhàn)，周瑜三十四歲。蘇軾有意為之，這是為何？
明確：以絕世美人為英雄作陪襯，使人物不僅有“雄姿英發(fā)”的一面，也有溫柔纏綿的一面；使人物形象更加豐滿。同時(shí)也突出周瑜“少年得志、春風(fēng)得意”的形象。
7、“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”所用的修辭手法是什么？
明確：夸張、借代。
8、概括周瑜的形象。
明確：少年得志、春風(fēng)得意、英俊瀟灑、本領(lǐng)高超、扭轉(zhuǎn)乾坤、從容鎮(zhèn)定。
9、“多情應(yīng)笑我”的主語是周瑜？是蘇軾？
明確：歷來有不同的理解。主語是蘇軾更確切一些。
10、怎樣理解“人生如夢(mèng)”？
明確：
�、倮斫庖唬核^“人生如夢(mèng)”，既指人生的有限短暫和命運(yùn)的`虛幻易變，也指命運(yùn)如夢(mèng)般的難以自我把握。即《臨江仙》詞所說的“長(zhǎng)恨此身非我有”。這是對(duì)人生命運(yùn)的理性思考，同時(shí)增強(qiáng)了詞境的哲理意蘊(yùn)。
②理解二：蘇軾稟賦中，原來有一種積極用世之意。因此，在與周郎的對(duì)比中，表達(dá)了一種壯志難酬的苦悶心情。帶有一種消極蒼涼的思緒。（只要能自圓其說，即可）
五、理解詞中表達(dá)的思想感情和作者的人生態(tài)度。
1、作者寫赤壁“一時(shí)多少豪杰”，為什么聚焦于周瑜？
明確：明寫史，寫周瑜，實(shí)寫蘇軾對(duì)自身命運(yùn)的關(guān)注：
周瑜
年齡：34歲
生活：幸福美滿
外貌：英俊儒雅
際遇：功成名就
這里既有對(duì)周瑜的仰慕，更有對(duì)自身一生坎坷、命途多舛的觀照。
為下文抒發(fā)情感作鋪墊。
2、“多情”的含義是什么？
明確：表達(dá)了蘇軾對(duì)周瑜的仰慕，體現(xiàn)了蘇軾渴望建功立業(yè)，施展自己的政治才干。
3、“人生如夢(mèng)”是消極悲涼之辭，是言不由衷的感慨，是對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的憤激之辭，還是對(duì)人生命運(yùn)的理性思考？
明確：學(xué)生可以有不同的見解，只要能自圓其說即可。
4、“一尊還酹江月”表現(xiàn)了作者怎樣的內(nèi)心世界？
明確：
①理解一：借酒澆愁。寄托壯志難酬的苦悶心情。
�、诶斫舛和纯嘞夂蟮某摗⒆赃m、曠達(dá)。
�。▽W(xué)生可以有不同的見解）
5、從詞中看到了作者怎樣的人生態(tài)度？
明確：既執(zhí)著于人生又超然物外，既深切地感受到未能充分施展他的政治才干的痛苦，又力求自我超脫、消解痛苦的曠達(dá)。
六、詞的感情基調(diào)：
關(guān)于這首詞，有“熱烈沸騰，豪邁奔放”說，有“消極悲觀，內(nèi)心矛盾”說，你認(rèn)為怎樣？
明確：
�、倮斫庖�，熱烈中有理性的思考；痛苦中有力求自我超脫的曠達(dá)。
�、诶斫舛m有壯志難酬的苦悶，在常人看來也有一些蒼涼消極的思緒，但終究掩蓋不了其豪放曠達(dá)的精神。
七、了解寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)。
明確：
�、賹懢安浑x人，景是人物活動(dòng)之景。對(duì)自然山水的觀照與對(duì)歷史人生的反思結(jié)合起來，在雄奇壯闊的自然美中融注入深沉的歷史感和人生感慨。
�、谠伿�，寫歷史人物，表達(dá)了作者的向往和人生追求，更有作者對(duì)自身命運(yùn)的關(guān)注，對(duì)自身經(jīng)歷坎坷、命途多舛的觀照。
�、劬爸泻�，史中含情。直接抒情則是在與周瑜形象的對(duì)比（詠史）中，感到壯志未酬、華發(fā)早生后進(jìn)行的。其抒發(fā)的感情含有對(duì)人生命運(yùn)的理性思考。表現(xiàn)了作者的豁達(dá)、豪放的人生境界。
④三者完美結(jié)合，了無痕跡。
八、背誦這首詞。
《蘇軾詞》教學(xué)設(shè)計(jì) 3
【教學(xué)目標(biāo)】
1．通過朗讀理解這首詞的思想感情。
2．學(xué)習(xí)詞人開闊曠達(dá)的胸襟，從容面對(duì)人生風(fēng)雨的氣度。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
詞所抒發(fā)的感情及包含的人生哲理
【教時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
二、朗讀指導(dǎo)（自由朗讀集體朗讀）
誦讀要求：
1．讀準(zhǔn)字音
如：同行xíng、吟嘯xiào、一蓑suō煙雨、芒máng鞋
2．讀出節(jié)奏
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝�，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
3．自由朗讀集體朗讀
三、整體感知
1、找同學(xué)朗讀，大家感受一下蘇軾給你的最大印象是什么？從詞中找一下答案。
——沉著。再大的穿林打葉聲，都打不亂一個(gè)人既有的步伐，只要你視風(fēng)雨為無物，照樣吟嘯徐行。
——豪邁。竹杖芒鞋不可懼怕，只要你以之為樂，一樣可以輕勝過馬。
——隨意而安。料峭春風(fēng)冷，山頭斜照暖。氣候不定，人生不定，禍福難曉，不如聽其自然。
——通達(dá)。也無風(fēng)雨也無晴。他淡化弱化了甚至無視了所有的風(fēng)雨。陰晴可以等同，盛衰榮辱，又何足掛齒？利害得失可以一并泯滅。
2、朗讀的深層要求
讀出情感：詞語的抑揚(yáng)頓挫文句的舒緩輕重
如果你感覺蘇軾是沉著、通達(dá)、樂觀，那么“何妨……平生”，這幾句就讀得從容點(diǎn)，瀟灑點(diǎn)，豁達(dá)點(diǎn)。節(jié)拍，不溫不火，不急不躁。調(diào)子，不揚(yáng)不抑。
如果豪邁“竹杖芒鞋輕勝馬”就讀得喜悅和豪邁點(diǎn)，可以調(diào)子略高點(diǎn)。但不能讀成“大江東去”“老夫聊發(fā)少年狂”那樣的高昂。
3、找同學(xué)示范朗讀
四、重點(diǎn)探究、拓展
1、知人論世（介紹蘇軾的經(jīng)歷及寫本詩的背景）
2、那按照自己的理解，再自由讀一遍�？纯催@首短短的詞，作者的情感有沒有變化？如果抓重點(diǎn)，你會(huì)抓哪兩句來看？大家互相討論一下。
（根據(jù)情況來確定是否介紹寫作背景，也可以讓學(xué)生找出比較喜歡的句子并說明理由）
——上片重點(diǎn)：“誰怕？一蓑煙雨任平生”。哪個(gè)字最關(guān)鍵？任。有風(fēng)雨，但任風(fēng)雨漫天，任亂云飛渡，我卻勝似閑庭信步，巋然不動(dòng)。瀟灑鎮(zhèn)靜中，有幾分倔強(qiáng)、幾分抗?fàn)幍男�。有點(diǎn)嘯傲江湖的味道。
板書：任（“徐行”）
——下片關(guān)鍵：“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”。還有沒有雨了？一切都像什么都沒有發(fā)生似的。本無風(fēng)雨，何來晴朗。
板書：無（“回首”）
3、如果我們想把全詞濃縮到一個(gè)字上，你會(huì)想到哪個(gè)字？為什么？
（板書）：歸
——前二者合在一起便是全詞思想情感的核心所在，那就是:作者不怕任何風(fēng)雨,也不在乎風(fēng)雨陰晴多變,一心渴望退隱,歸去。
——“也無風(fēng)雨也無情。”頗有點(diǎn)超凡拔俗的味道。這也是歸。
——“回首”。實(shí)指剛剛遇雨之處，虛指自己平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波的感悟和反思，反思的結(jié)果是歸去。
蘇軾將歸到那里呢？
蘇軾的`詩《東欄梨花》：梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。
春來春去，萬事萬物盛衰榮辱，他將人生看得幾清明，因?yàn)榭赐�，所以多了一份通透。正是因�(yàn)槎嗔艘环萃ㄍ�，所以�?dāng)大雨來臨時(shí)，蘇軾偏不多雨，因?yàn)樗馈扒胺揭嘤辍�，人生就是一�?chǎng)雨，無邊無際，無可躲藏。已經(jīng)活在世上，誰又能脫身人生這個(gè)大羅網(wǎng)呢？他深諳“境由心成”這個(gè)道理，所以無論是人間天上，還是廟堂江湖，還是盛衰榮辱，只要內(nèi)心放平了，對(duì)于蘇軾來說均無區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。這是一種寧靜和通達(dá)。
所謂的“也無風(fēng)雨也無晴”詞人希望獲得精神解脫的一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫。
五、小結(jié)
六、作業(yè)
背誦并默寫這首詞。
《蘇軾詞》教學(xué)設(shè)計(jì) 4
教學(xué)目的和要求：
一、了解豪放派宋詞的風(fēng)格特點(diǎn)，明確蘇軾確立了豪放派的風(fēng)格，辛棄疾是集大成者。
二、了解兩首詞的藝術(shù)特色；學(xué)習(xí)作為豪放詞派杰作的兩首詞在詞風(fēng)上的特點(diǎn)；
三、學(xué)習(xí)懷古詩把寫景、詠史、抒情結(jié)合在一起，情景交融的寫法。
四、理解兩首詞所表現(xiàn)的思想內(nèi)容和時(shí)代意義，體會(huì)并正確分析作者的思想感情。
重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)
2、難點(diǎn)：體會(huì)豪放派的寫作風(fēng)格
教學(xué)方式：
多媒體示范法+精講法+討論法
教具：
電腦多媒體
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
1、通過《赤壁賦》（已經(jīng)學(xué)過）引入：
同樣在黃州赤壁，同樣于壬戌七月，同樣寫失意情懷，蘇軾用另一種體裁——詞，寫了另一篇名作——《念奴嬌赤壁懷古》。
出示幻燈片1：赤壁的國畫
出示幻燈片2：《赤壁賦》文字
2、介紹蘇軾及創(chuàng)作背景
出示幻燈片3：蘇軾（1036一1101）：字子瞻，自號(hào)東坡居上，眉州眉山人。作品有《東坡樂府》、《東坡七集》，著名散文有《前赤壁賦》、《石鐘山記》等。他的政治思想比較保守，宋神宗時(shí)，王安石當(dāng)政，行新法，他極力反對(duì)，出任杭州等處地方官。又因作詩得罪朝廷，被捕入獄，貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時(shí)，舊黨當(dāng)權(quán)，召還為翰林學(xué)士；新黨再度秉政后，又貶惠州，遠(yuǎn)徙瓊州，后死于常州。
蘇軾的詞意境和風(fēng)格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之間的綺靡之情，也不喜歡寫那些春愁秋恨的濫調(diào)，一掃晚唐五代以來文人詞的柔靡纖細(xì)的氣息，創(chuàng)造出高遠(yuǎn)清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。
蘇軾的詞強(qiáng)烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長(zhǎng)期失意，一生經(jīng)歷坎坷不平，但仍能保持樂觀豪邁的精神，不時(shí)發(fā)出健旺爽朗的笑聲；另一方面作者在達(dá)觀瀟灑的風(fēng)度里潛伏著一種濃厚的，逃避現(xiàn)實(shí)追求解脫的老莊思想，用來寄托自己對(duì)政治現(xiàn)實(shí)不滿的心情。
二、朗讀整體把握文章
1、個(gè)別讀：找兩位同學(xué)讀課文，并讓同學(xué)思考感情基調(diào)是怎樣的。
2、范讀：聽錄音或者放多媒體畫面同學(xué)一起跟讀。
3、老師糾正讀音，補(bǔ)充注音：壘（lěi）、瑾(jǐn)、綸(guān)
檣(qiáng)、櫓(lǔ)、酹(lèi)
三、疏通分析
出示幻燈片4：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物
注意解釋：“大江”“風(fēng)流人物”；
提問：一、二、三句歷來被人們稱道，有誰說說它的好處在哪里？
評(píng)析句子，明確：
�、俑爬ㄈ跉鈩�(shì)浩蕩，③借喻歷史長(zhǎng)河，④抒懷古之情，⑤隱含消沉。
詞一開篇，江山、歷史、人物逐一奔入眼底，引起懷古思緒。境界開闊，氣象恢宏，籠罩全詞。大江東去，淘空一切，喚起我們所有的向往。"浪"怎能沖洗手古風(fēng)流人物呢？顯然是作者的感情在起作用，使無數(shù)杰出人物在詩人的視野里都如滾滾長(zhǎng)江水一去不復(fù)返。由江水的流逝想到歲月的無情，引發(fā)歷史想象，非常自然。我們知道，孔夫子早就有"逝者如斯夫"的嗟嘆。這三句寫景和抒情議論結(jié)合得天衣無縫。給人以強(qiáng)烈的`感情沖擊，并產(chǎn)生對(duì)歷史和人生的思索。
出示幻燈片5：故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
注意解釋：“人道是”；
提問：《念奴嬌》的上片說：“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”。為什么特別提出“人道是”三個(gè)字？
明確：赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)到底在什么地方，一直有很多不同的說法，據(jù)考證，有人認(rèn)為在現(xiàn)在湖北武昌的赤磯山，或湖北赤壁。而蘇軾寫這首詞時(shí)被貶黃州團(tuán)練副使，他所游的地方在湖北黃岡的赤鼻磯。用“人道是”這三個(gè)字，表示作者對(duì)于黃州“赤鼻磯”就是三國周瑜破曹處的說法是有懷疑的，是說人們傳說是如此，而自己并不堅(jiān)信。
評(píng)析句子，明確：作者在借題發(fā)揮；
出示幻燈片6：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
提問：六、七、八句寫了怎樣的赤壁之景？有什么作用？
明確：“穿”、“拍”、“卷”用字之妙。
第一、二、三句總寫長(zhǎng)江，引起人的懷古思緒，這幾句具體寫赤壁之景。先寫江岸石壁，"亂"寫出險(xiǎn)怪，"穿"寫出高峪。再寫江面波濤，"驚"寫洶涌，"拍"描繪出水石相搏的情狀。"卷"句寫出浪花四濺，狂瀾奔騰起伏的異景，聲音、色彩、姿態(tài)，無不逼真。這幾句，作者抓住懸崖、陡壁、驚濤、波浪這些可視性極強(qiáng)變化宏大的形象，大刀闊斧橫畫縱抹，描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫面；并暗寫赤壁之戰(zhàn)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和英雄豪杰們的雄姿，表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。
出示幻燈片7：江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
提問：這兩句在全篇中起到什么作用？
明確：這一句承上啟下。承上——概述前景，啟下——引出英雄。江山如畫"是從眼前景色得出的結(jié)論。江山如此秀美，人物又是一時(shí)俊杰之土。這長(zhǎng)江、這赤壁，豈不引起人們懷古之幽情？于是便引出下面一大段抒情。
請(qǐng)同學(xué)們集體朗誦上片，同時(shí)出示幻燈片8上片文字
描寫赤壁景象，引起對(duì)古代英雄的緬懷，充滿著對(duì)建功立業(yè)的渴望
出示幻燈片9：遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸（guan)巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
1、討論：蘇軾刻畫了周瑜什么樣的形象？
明確：描寫了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象�！靶坛跫蕖泵廊艘r英雄，寫盡俊偉風(fēng)姿。據(jù)史書記載，建安三年（198）喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜，不久吳主孫權(quán)又拜周瑜為大都督，這時(shí)周瑜才二十四歲�！坝鹕染]巾”，描寫周瑜儒將裝束，手握羽扇，頭戴綸巾，從容閑雅，一派儒將風(fēng)度。“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強(qiáng)敵的氣概。小喬初嫁距赤壁之戰(zhàn)（建安十三年，瑜三十四歲）十年，放在一起寫，是為了突出地表現(xiàn)周瑜少年得志建立功業(yè)的形象。
2、討論：作者為什么要著意描寫周瑜年青有為英氣不凡？
明確：抒發(fā)對(duì)英雄業(yè)績(jī)的仰慕之情，引發(fā)自己未能建功立業(yè)的感傷。蘇軾這年四十七歲，不但沒有建樹，反而待罪黃州。懷古思今，感慨萬千。下面幾句就是寫自己失意的感傷之情。
出示幻燈片10故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
分小組討論：后五句是怎樣寫人生感慨的？
"故國神游"，承接上文，道出了對(duì)英雄時(shí)代、英雄人物的疾情向往。這種向往在兩鬢斑白年近半百功業(yè)無成的現(xiàn)實(shí)面前變得可笑。"
多情應(yīng)笑我"是倒裝句，須解作：應(yīng)笑我多情。這里用自嘲方式寫自己的感傷，感情大落，最終發(fā)出"人生如夢(mèng)"的感慨，以呼應(yīng)首三句。英雄人物，豐功偉績(jī)，全都是過眼煙云，稍縱即逝，也是心境曠達(dá)，瀟灑酒酬月。
明確：對(duì)比自己，流露傷感
A、作者是從哪幾個(gè)角度描寫周瑜的？基調(diào)怎樣？
B、作者自身的狀況又是怎樣的？基調(diào)怎樣？
C、怎樣理解這一矛盾（感奮與感傷）？
對(duì)周瑜的追述表現(xiàn)的是一種理想，而落泊失意是一種現(xiàn)實(shí)，感情基調(diào)的矛盾實(shí)際反映的是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。
D、作者又是如何解決這種矛盾的？
出示幻燈片11：人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
�。ā笆耪呷缢狗颉�，人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時(shí)行樂，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬古愁”；也有人玩世不恭，“一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)”。那么，蘇軾又是如何對(duì)待的呢？）
“人生如夢(mèng)”，人生是短暫的虛幻的，又何必執(zhí)著？灑酒入江,以酒祭月,是希望萬古愁懷隨江而去。感慨和動(dòng)作中現(xiàn)出一種超脫與曠達(dá)。
出示幻燈片12：小結(jié)下闋：塑造英雄，抒寫己懷。
全班齊讀下闋。
感受詞中塑造的英雄形象和作者復(fù)雜的思想感情
四、課文總結(jié)
1、歸納中心
明確：由景而人，由人而己。
作者通過懷念周瑜赤壁鏖戰(zhàn)的英雄業(yè)績(jī)，抒發(fā)了熱愛祖國和山河英雄人物的情感，表達(dá)了自己有志報(bào)國、壯懷難酬的苦悶。
2、藝術(shù)特色
本詞特點(diǎn)：一種豪放的風(fēng)格。
明確：《念奴嬌赤壁懷古》是蘇軾的代表作品之一，被后人譽(yù)為“千古絕唱”。此詞意境高遠(yuǎn)，氣勢(shì)磅礴，格調(diào)雄渾，其境界之宏大，前所未有。作品以空前的氣魄和藝術(shù)力量塑造出一個(gè)英氣勃發(fā)的人物形象，表達(dá)了作者的昂奮的豪情和曠達(dá)的思緒。
五、作業(yè)：
1、背誦課文；
2、《赤壁懷古》為題，用現(xiàn)代漢語把本詞改寫為一篇四百字以上的散文
《蘇軾詞》教學(xué)設(shè)計(jì) 5
教學(xué)目標(biāo)：
一、反復(fù)誦讀詩詞，體會(huì)詩詞含蓄蘊(yùn)藉的特點(diǎn)。
二、品析詩詞的語言，讀懂詩詞飽含的深情。
三、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)借古抒懷，以小見大的'表現(xiàn)手法。
四、學(xué)習(xí)作者豪邁、樂觀、曠達(dá)的胸襟，正確地看待人生得失。
重難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)：
一、體味詩詞含蓄蘊(yùn)藉的特點(diǎn)。
二、借景抒情，借古抒懷等表現(xiàn)手法。
教學(xué)方法：
誦讀感悟、多媒體助讀、合作探究
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
二、閱讀感知：
1、范讀課文（多媒體視頻錄音）
2、教師示范朗讀，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入閱讀情境。
3、學(xué)生細(xì)細(xì)品味，自由閱讀。
三、根據(jù)作者身世、境遇，揣摩詞的意境
學(xué)生交流、匯報(bào)作者有關(guān)情況，教師補(bǔ)充，幫助學(xué)生知人論世，進(jìn)入作品情境。
四、賞析景物，緣景明情
1、引導(dǎo)學(xué)生賞析課文描繪之景，探究詞人描繪什么景色，以及寫景的目的。
2、景物與人的關(guān)系。探究寫古人古事，寄托了作者怎樣的情懷。
五、學(xué)習(xí)《定風(fēng)波》
學(xué)生依照上面方法，自主學(xué)習(xí)探究。
1、學(xué)生依據(jù)節(jié)奏，自主閱讀
2、根據(jù)閱讀提示，領(lǐng)會(huì)作者寄托的感情。
3、總結(jié)該詞的寫作特點(diǎn)。
六、總結(jié)本課的收獲。
引導(dǎo)學(xué)生按生活、學(xué)習(xí)兩方面總結(jié)。
七、作業(yè)：
1、根據(jù)生活經(jīng)歷或所見之景寫一篇短文。
2、課外將本文與其他“懷古”類詩詞比較閱讀。
《蘇軾詞》教學(xué)設(shè)計(jì) 6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)本詞的表達(dá)技巧。
2、感悟蘇軾達(dá)觀的處世態(tài)度。
3、在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解內(nèi)容，熟讀成誦。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解“歸”向何處，體會(huì)作者豁達(dá)的胸懷和作品曠達(dá)的意境。
【教學(xué)方法】
誦讀法講解法
【學(xué)習(xí)方法】
合作探討誦讀法
【教具準(zhǔn)備】
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【教學(xué)時(shí)數(shù)】
1課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入：
貶到杭州，他說“我本無家更安住，故鄉(xiāng)無此好湖山”。
貶到黃州，他說：“長(zhǎng)江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”。
貶到惠州，他說：“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”。
貶到儋州，他說：“九死南荒吾不悔，茲游奇絕冠平生”。
二、回顧舊知：
請(qǐng)同學(xué)自己介紹蘇軾及其作品，老師可以稍作補(bǔ)充。
三、自由誦讀，初步感知：
先找兩個(gè)同學(xué)朗誦，再進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，然后聽名家范讀，注意節(jié)奏和輕重緩急。再大家一起齊讀全詞。
1、翻譯序中內(nèi)容
�。ò鍟鸿b賞詩歌三步曲：讀（文）、析（情）、探（法））
我們先來讀一讀小序，看看作者在小序里交代了哪些信息？
交代了時(shí)間（三月七日）、地點(diǎn)（沙湖道中）、天氣（雨、晴）、人物（拿著雨具的仆人、蘇軾及同行者）、事件（途中遇雨）、寫作緣由（因?yàn)橥局杏鲇暌l(fā)感慨而寫）。
此詞是“因事感懷”，特點(diǎn)：作者因一事而有感，發(fā)而成詩。
2、讓學(xué)生說說這首詞作的大意。
明確：不要去聽雨點(diǎn)子穿過樹林打在樹葉上的聲音，不妨一邊舒適地吟詩、長(zhǎng)嘯，一邊慢慢地走去。拄著竹杖，穿著草鞋，比乘馬還要來得輕便。這雨有甚么可怕？雖只有一件蓑衣，任憑一生風(fēng)雨都不在意。
帶著寒氣的春風(fēng)將我的醉意吹醒了，微微感到點(diǎn)冷。雨后放晴，前面山頭上的夕陽普照，好似在招手歡迎我�；仡^望望剛才遇雨的地方，真是晴雨無常！回去吧，不管風(fēng)吹雨打也好，陽光四照也好（都可過著平靜安定的生活）。
四、問題研討，探究體會(huì)：
1、請(qǐng)同學(xué)們分別用一句話概括這首詞上片和下片的主要內(nèi)容。
上闋：寫途中遇雨的情景。
下闋：寫雨過天晴后的心理感受。
2、在風(fēng)雨中，“同行皆狼狽”，而詞人卻能“吟嘯且徐行”“竹杖芒鞋輕勝馬”，表現(xiàn)了他怎樣的心情？
閑適、輕松、自如
3、賞析“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”
�。�1）雨是什么樣的雨？何以見得？
明確：大，能聽見穿林打葉的聲音；同行皆狼狽可見應(yīng)是疾風(fēng)驟雨。
（2）作者在疾風(fēng)驟雨中“吟嘯徐行”想表達(dá)一種什么樣的人生態(tài)度呢？
明確：泰然從容，視風(fēng)雨為無物
4、賞析“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生�！�
（1）竹杖芒鞋真的輕勝馬？為什么作者覺得它輕勝馬？
明確：不是。心態(tài)好，樂觀曠達(dá)
（2）“一蓑煙雨任平生”是什么意思？
明確：披著一襲蓑衣在風(fēng)雨中過一輩子也處之泰然。
�。�3）“誰怕？一蓑煙雨任平生”。哪個(gè)字最關(guān)鍵？
明確：任。有風(fēng)雨，但任風(fēng)雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動(dòng)。自己平生任由各種各樣的風(fēng)吹雨打都是無所畏懼的，表現(xiàn)了詞人樂觀自信、飄逸豁達(dá)的態(tài)度和無懼苦難，勇敢前行的意志品質(zhì)，以及不為現(xiàn)實(shí)所束縛的心境。
�。�4）這的風(fēng)雨單指自然界的風(fēng)雨嗎？
明確：不僅指自然界的風(fēng)雨，也指作者仕途中的坎坷和生活中遇到的磨難和困難，即人生風(fēng)雨，喻人生中挫折和磨難困境。
5、賞析“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�！眲倓傔�急風(fēng)驟雨，現(xiàn)在卻斜照相迎給我們什么人生啟示呢？
明確：自然界忽晴忽雨變化不定，人生中也是晴雨不定。
雖然變幻無常，但陰雨之后必有陽光（陽光總在風(fēng)雨后）。
6、賞析“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴�！�
�。�1）“晴”和“雨”分別喻指什么？
明確：“晴”喻人生順境，“雨”喻人生逆境。
（2）作者為什么說“也無風(fēng)雨也無晴”，想表達(dá)什么？
明確：無論是順境逆境都一樣坦然面對(duì)，從容接受。
7、“歸去”和陶淵明《歸園田居》的“歸去”是否相同？蘇軾362首詞賦中，歸字出現(xiàn)105多次。他要?dú)w向何處？
�。�1）、歸朝廷。蘇軾年少時(shí)接受的主要是儒家思想，這一點(diǎn)從他父親給他們兄弟二人取名上就可以看出來。儒家的入世和有為，引導(dǎo)他熱愛生活和人生。因此在蘇軾的一生中，都信奉窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
（2）、歸田園。他自己比較喜歡老莊的作品，不自覺也會(huì)受到道家思想的影響。道家的無為非凡，又使他淡泊名利。所以他每到一處，都能敞開胸懷，盡情走進(jìn)深山，尋找一種解脫，在山水間淡泊名利，皈依心靈。
�。�3）、歸佛門。自己取名東坡居士，和佛印等人的交往較密，可以看出佛教思想對(duì)他的影響也非常大，佛家的靜達(dá)圓通，啟迪他走向圓融和通達(dá)。跳出三界外不在五行中。
（4）、“歸去”——回歸自我精神家園。
他汲取了儒道佛三家思想的積極因素，能夠以儒家思想擔(dān)綱，以道家思想養(yǎng)氣，以佛教思想超脫。使得他在順境與逆境的`變更中，在入世和出世的交互中，在儒道佛的碰撞中，得到了融匯、統(tǒng)一，達(dá)到超然物外，自足完滿的人生境界，以一種賞愛的態(tài)度去應(yīng)對(duì)人生的風(fēng)雨。
陶淵明獨(dú)善其身歸隱田園，蘇軾所歸之處是一個(gè)使他敏感復(fù)雜的靈魂得以安寧的精神家園。
五、寫作手法：
1、一語雙關(guān)，將自然風(fēng)雨和人生風(fēng)雨相類比。
2、以小見大，以生活小事件中見出人生大哲理。
六、歸納總結(jié)：
廣闊的社會(huì)視野，淵博的學(xué)識(shí)，曠達(dá)的情懷，濃郁的生活情趣。
1、豪放風(fēng)格。充沛激昂甚至悲涼的感情；慷慨豪邁的形象；闊大雄壯的場(chǎng)面。
2、曠達(dá)風(fēng)格。《定風(fēng)波》
3、婉約風(fēng)格。這些詞感情純正深婉，格調(diào)健康高遠(yuǎn)，也是對(duì)傳統(tǒng)婉約詞的一種繼承和發(fā)展。（《蝶戀花》）
蝶戀花
花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑聲不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
七、當(dāng)堂訓(xùn)練：
東坡
雨洗東坡月色清，
市人行盡野人行。
莫嫌犖確坡頭路，
自愛鏗然曳杖聲。
[注]犖（luò）確：山多大石。
1、這首詩敘寫了什么事？
描述了作者在清明幽靜的雨后在東坡悠然自得行吟一事。
2、采用了什么手法？抒發(fā)了怎樣的情懷？
運(yùn)用對(duì)比的手法，“市人”和“野人”“莫嫌”和“自愛”形成對(duì)比，作者就是通過這兩個(gè)方面的對(duì)比抒發(fā)了自己對(duì)田園生活的熱愛，對(duì)世俗名利的不屑，洋溢著堅(jiān)守信念、樂觀曠達(dá)的情懷。
八、課堂小結(jié)：
《定風(fēng)波》這首詞寫眼前景，寓心中事，從習(xí)以為常的自然現(xiàn)象生發(fā)出深刻的人生哲理，體現(xiàn)了作者藐視禍難、達(dá)觀自信的智者襟懷。
九、布置作業(yè)：
1、背誦本詞
2、請(qǐng)以《東坡先生，我想對(duì)您說……》或《從蘇詞看人生》或“我看磨難”為題，寫一篇500字以上的文章。
《蘇軾詞》教學(xué)設(shè)計(jì) 7
【教學(xué)目標(biāo)】
通過課文的閱讀鑒賞，讓學(xué)生學(xué)習(xí)通過意象的分析、詞句的品讀理解作品內(nèi)涵，體會(huì)作者情感，了解作品風(fēng)格，并能夠聯(lián)系已學(xué)的相關(guān)作品和所了解的作者生平思想，對(duì)作品作比較深入的分析鑒賞，從而把握詩歌閱讀的途徑和方法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
第一，作品結(jié)尾部分“人間如夢(mèng)”的感嘆。這是這首詞在內(nèi)容理解上的一個(gè)始終成為疑惑的問題，有人認(rèn)為與前句不協(xié)調(diào)，以低沉之哀嘆留下了消極的尾巴，有人認(rèn)為這是蘇東坡對(duì)人生的深刻感悟，也有人說，蘇東坡內(nèi)心本來就充滿矛盾痛苦，因而也就有了表達(dá)上的矛盾。這是作品解讀的難點(diǎn)，又是作品理解的關(guān)鍵，對(duì)這一句有正確解讀，才能正確理解作者的情感。所以，這一點(diǎn)首先應(yīng)該成為教學(xué)的重點(diǎn)。
第二，這首詞的“豪放”。蘇東坡自稱此詞為“壯詞”，后人也認(rèn)為這首詞是蘇軾豪放詞的代表作。那么，從哪些方面能讀出“壯”來？豪放表現(xiàn)在哪里？這也是需要細(xì)細(xì)品味，不能模模糊糊，在一派“豪放”聲中敷衍過去的。
【教學(xué)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)方式與過程】
教學(xué)方式：
以小組討論為基本學(xué)習(xí)形式。在個(gè)體閱讀、獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，通過小組內(nèi)同伴的互動(dòng)交流，力求思考的深入和全面；在全班的交流過程中，獲得對(duì)文本的正確解讀和對(duì)問題的深入認(rèn)識(shí)。
教學(xué)過程：
一、閱讀文本，解讀詩句，理解內(nèi)容。
鑒賞的前提是理解作品內(nèi)容，所以第一步是解讀詩句。在朗讀詩作，獨(dú)立閱讀的基礎(chǔ)上，老師給出六個(gè)問題，學(xué)生在小組中與同伴交流切磋，并進(jìn)行大組交流，求得正確的解讀。
在這一過程中，老師要尊重學(xué)生的閱讀初感，讓學(xué)生說出自己的理解。在學(xué)生有疑惑時(shí)，老師予心點(diǎn)撥；在學(xué)生理解有誤時(shí)，教師予以矯正；在學(xué)生的理解有待深入時(shí)，教師予以引導(dǎo)。
六個(gè)問題：
1．“大江東去”兩句，寫了怎樣的景色？為全詞鋪設(shè)了一個(gè)怎樣的背景？
2．“故壘西邊”三句寫什么？與上句是什么關(guān)系？為何說“人道是”？
3．“亂石穿空”三句，寫了什么景？是怎么寫的？
4．“江山如畫”兩句是什么意思？與開篇兩句有什么關(guān)系？與下闋是什么關(guān)系？
5．“遙想”幾句寫的是誰？塑造了怎樣的形象？這一形象代表了什么？
6．“故國神游”者誰？“多情”的又是誰？這三句表達(dá)了什么意思？最后兩句的意思有什么變化？
二、問題探討，深入理解，品味鑒賞。
在理解作品內(nèi)容，正確解讀詩句的基礎(chǔ)上，學(xué)生以小組為單位對(duì)兩個(gè)重點(diǎn)問題進(jìn)行討論，而后進(jìn)行全班的探討，以求較為深入的理解。
在這一環(huán)節(jié)，同樣尊重學(xué)生的感受和領(lǐng)悟，讓學(xué)生說出自己的理解，鼓勵(lì)學(xué)生提出不同的見解。教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥引導(dǎo)。
�。ㄒ唬﹥蓚�(gè)問題：
1．“人間如夢(mèng)”的感嘆，有人認(rèn)為與前句不協(xié)調(diào)，以低沉之哀嘆留下了消極的尾巴，有人認(rèn)為是蘇東坡對(duì)人生深刻感悟。你的感受是怎樣的？聯(lián)系《赤壁賦》及蘇軾其他作品作簡(jiǎn)要分析。
2．蘇東坡自稱此詞為“壯詞”，你能從哪些方面讀出“壯”來？
�。ǘ┙處煂�(duì)兩個(gè)問題的認(rèn)識(shí)：
1．“人間如夢(mèng)”的感嘆，是蘇東坡參透人生之后的感悟，來源于身世際遇中榮悴巨變的強(qiáng)烈反差和內(nèi)心深沉的苦悶。正因?yàn)樵~人深懷為國效勞，建功立業(yè)的理想抱負(fù)，在兩者的'碰撞沖突中，激越之壯懷與悲涼之哀嘆交錯(cuò)呈現(xiàn)，是極其自然的。
細(xì)讀作品，“人間如夢(mèng)”的感慨由周瑜赤壁故事而來，千古英雄早已煙消云散，蕓蕓眾生豈不如夢(mèng)似幻飄忽渺茫？這與《赤壁賦》中望見赤壁，想到一代梟雄曹孟德，發(fā)出“一世之雄也，而今安在哉？”感嘆的語句，豈不十分相似？而下句“一尊還酹江月”由此句而發(fā)，表達(dá)寄情江月，豁達(dá)看待人生的心愿�？梢�，“人間如夢(mèng)”不是消極哀嘆，恰恰是達(dá)觀的表現(xiàn)。
對(duì)于蘇軾來說，“人間如夢(mèng)”既是對(duì)人生的深刻感悟，又是欲擺脫煩惱，掙脫世網(wǎng)的武器。正因?yàn)樗兄詈竦膽n患心理，因此一生中常有大苦悶、大煩惱，但他具有透徹知曉事理的睿智和善于變換角度看問題的聰明，因而能夠失意泰然，成為識(shí)透天命的達(dá)觀主義者。
他的許多作品都顯示了變換角度看問題的智慧。比如學(xué)生學(xué)過的幾個(gè)作品：《題西林壁》，橫看與側(cè)觀，身處其中與跳出局外的角度變化，能識(shí)廬山真面目；《飲湖上初晴后雨》，淡妝濃抹的西子湖變幻出晴天和雨中不同的美妙；《水調(diào)歌頭》，盡管兄弟分隔遙遠(yuǎn)，但求人長(zhǎng)健，心相印，既然“難全”，那就千里與共；《赤壁賦》，以變與不變兩個(gè)角度看待水與月，就會(huì)得出兩種不同的結(jié)論，放大眼量，從宏觀的角度看問題，心胸自然就豁達(dá)了。
因此，“人間如夢(mèng)”的感嘆，正顯示了蘇軾既憂患人生又熱愛人生，既嚴(yán)肅執(zhí)著又豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度。
2．此詞為“壯詞”，首先表現(xiàn)在以詞懷古，抒寫遠(yuǎn)大抱負(fù)和身世之悲，打破“詞為艷科”的窠臼。其次是繪雄奇之景，抒壯闊之情�！按蠼瓥|去”，江水呈奔馬轟雷之勢(shì)，有動(dòng)感偉力；“千古風(fēng)流”，思接千載，顯浩緲時(shí)空�！皝y石穿空”，江山雄奇，吞吐江濤，展示詞人舒卷風(fēng)云的浩逸胸禁。“羽扇綸巾”，周瑜的英雄形象，顯示詞人高遠(yuǎn)的人生理想、政治抱負(fù)和心中潛藏的深重的人生憂患。嘆息年華虛度，壯懷難仲，苦悶悵恨，身世之感深沉而悲壯。第三是全詞基調(diào)壯闊，氣勢(shì)龐大。詞匯與意象，是意境的建筑材料，這首詞以“大江東去”起調(diào)，以“人間如夢(mèng)”煞尾，集飛動(dòng)與沉雄之勢(shì)、豪放與深沉之風(fēng)于一體。高唱入云，驚心動(dòng)魄。
此詞寫景、懷古、抒情三者結(jié)合，大開大合，縱橫古今，筆力奇崛，意境宏闊，不僅是蘇軾生平的得意之作，而且也是一篇可與婉約詞派分庭抗禮、標(biāo)新立異的壯詞，開一代詞風(fēng)，是豪放詞派的代表作，在宋詞發(fā)展史上具有重大意義。俞文豹《吹劍錄》載：“東坡在玉堂曰，有幕士善歌，因問：‘我詞何如柳七？’對(duì)曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆�；學(xué)士詞須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。坡為之絕倒�！贝苏f頗能顯示蘇東坡此詞豪放。
三、布置作業(yè)
背誦并默寫這首詞。
定風(fēng)波
《蘇軾詞》教學(xué)設(shè)計(jì) 8
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：
1、了解蘇軾及蘇軾詞作的寫作背景，掌握蘇軾創(chuàng)作的有關(guān)知識(shí)。
2、掌握豪放派和婉約派的不同藝術(shù)風(fēng)格。
過程與方法：
1、反復(fù)誦讀，整體感知詞作所要表達(dá)的思想領(lǐng)袖人物 情感，體會(huì)詩詞的意境美、語言美、韻律美。
2、鑒賞詞的寫作技巧，學(xué)習(xí)烘托的手法和從生活小事中提練哲理的方法。
3、通過引導(dǎo)學(xué)生品味語言引導(dǎo)學(xué)生體例詞作中的“畫面美”，品味詞作豪邁、雄渾、壯闊的意境美。
4、通過激發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想和想象，理解詞作中作者所塑造出的人物形象的英雄氣概。
5、通過“知人論世”的鑒賞方法，進(jìn)一步理解蘇軾及其豪放的詩詞風(fēng)格。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過對(duì)兩首詞的學(xué)習(xí)，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)蘇軾，了解其曲折起伏的人生經(jīng)歷，感受他即使面對(duì)打擊、身臨困境，也能保持豁達(dá)、超然、灑脫、樂觀的人格魅力，培養(yǎng)學(xué)生他倆的人格和面對(duì)困難保持樂觀通達(dá)的精神狀態(tài)。
教學(xué)重點(diǎn)
有感情的熟讀并背誦兩首詞，理解詞中體現(xiàn)出來的思想感情和人生態(tài)度，感受蘇詞的豪放風(fēng)格。
教學(xué)難點(diǎn)
通過景物描寫與人物形象塑造來抒情表意的寫作方法。
教學(xué)方法
誦讀、討論、比較、合作交流探究。
教具準(zhǔn)備
PPT課件。
教學(xué)時(shí)數(shù)
2課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容與過程
第一課時(shí)
【知識(shí)預(yù)熱】
(參見《優(yōu)化探究》第37頁“雙基集萃”。)
辨別字形，辨識(shí)詞義，分析掌握詞中特殊句式，積累名句。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入
大家還記得《赤壁賦》中描寫曹操的句子嗎？我們一起來背誦：“方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，橫槊賦詩，因一世之雄也；而今安在哉？”寥寥數(shù)語，一位縱橫馳騁的政治家、詩人曹操的英雄便躍然紙上。我們驚嘆一代文豪蘇軾非凡的筆力和同樣不俗的氣概。今天，我們一起來學(xué)習(xí)他的一首詞《念奴嬌·赤壁懷古》。
二、介紹作者及寫作背景
作者簡(jiǎn)介：蘇軾(1037-1101)，北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。他與父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”。嘉祐進(jìn)士、神宗時(shí)曾任祠部員外郎，知密州、徐州、湖州。因反對(duì)王安石新法，以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、潁州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州等地，最后北還，病死常州，追謚文忠。蘇軾在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。他在散文、詩歌、書畫方面均有成就。
背景資料：北宋元豐五年(1082)，作者在“烏臺(tái)詩案”之后，被貶到黃州任軒練副使。黃州附近有個(gè)赤鼻磯，相傳為三國時(shí)期周瑜大敗曹操的赤壁。作者曾兩次到此游覽，寫下了兩篇游記和這首詞。其實(shí)，蘇軾所游的并非三國時(shí)期周瑜大破曹軍的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉魚東北的赤壁。作者只是觸景生情，采用當(dāng)時(shí)的傳說，借寫古跡，記古人、古事，以古比今，言志抒情。
三、誦讀賞析、探究
1、放錄音。
2、初讀“感基調(diào)，明詞意”——反復(fù)誦讀，理解詞意
整體感知性誦讀提示：全詞給你的總體感受是什么？(即情感基調(diào)如何？)全詞該用高昂激起的語調(diào)來讀，不是用沉郁舒緩的語調(diào)來讀？上下闋有沒有區(qū)別？最后一句呢？
指名學(xué)生朗讀，師生共同評(píng)價(jià)。
學(xué)生自由誦讀，同時(shí)結(jié)合課文注釋理解詞作，然后概括詞的主要內(nèi)容。
【明確】
詞的上闋詠赤壁，以寫景為主，描寫了大江、故壘、亂石、驚濤等壯麗景色，引發(fā)以古代英雄人物的懷念；詞的下闋主要刻畫了周瑜年輕有為、氣宇不凡、從容瀟灑、指揮若定的英雄形象，并發(fā)出了“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”的慨嘆。
3、再讀“品語言，入意境”
(1)詞的開篇“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”奠定了全詞怎樣的感情基調(diào)？是怎樣引起下文的？應(yīng)該以怎樣的語速、語氣、語調(diào)去讀？
【明確】
�、僭~的開篇“大江東去”，即將一條浩浩蕩蕩、不舍晝夜、奔騰不息、向東疾逝的長(zhǎng)江推到了我們面前，澎湃的浪潮激起了我們胸中的豪邁之情，奠定了全詞雄渾大氣、壯闊磅礴的感情基調(diào)。
�、凇袄颂员M，千古風(fēng)流人物”中“淘盡”一詞與“千古風(fēng)流人物”搭配，飽含對(duì)時(shí)光易逝、歲月無情、人生短促而事業(yè)難成的喟嘆，于豪邁雄渾中又融入一絲“蒼涼悲嘆”；同時(shí)將下文“周瑜”的身份歸入“英雄之列”，自然而然引出對(duì)他的歌頌。
③“大江”二字應(yīng)緩勢(shì)低起，“東去”重讀且拖長(zhǎng)，“東”字音調(diào)漸揚(yáng)至高，“去”字音調(diào)本為仄音，應(yīng)慢慢轉(zhuǎn)入降調(diào)，似有極目遠(yuǎn)眺、不舍逝去之戀；“浪淘盡”語速稍快，“盡”字重讀，似有無力挽狂瀾之勢(shì)，“千古風(fēng)流人物”一句，“千古”“風(fēng)流”二詞漸漸加重語氣，“風(fēng)流”拖長(zhǎng)，應(yīng)充滿對(duì)英雄的歌頌、緬懷之情。
(2)“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”一句屬于哪種表達(dá)方式？在全詞中起什么作用？應(yīng)該怎么讀？
【明確】這一句屬于表達(dá)中的記敘，點(diǎn)出了作者懷古的內(nèi)容，交代出詞人心中的英雄——周瑜，確定了本詞要塑造和歌頌的對(duì)象。這兩句中速、較為平直、客觀的敘述性語氣朗讀即可。
(3)“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”一句中，哪些詞最具表現(xiàn)力？請(qǐng)你展開豐富的聯(lián)想和想象，用自己的語言加以描述，說說作者描繪了一幅怎樣的畫面，營造出怎樣的意境？對(duì)下文周瑜形象的刻畫有何作用？該如何朗讀？
【明確】①動(dòng)詞“穿”“拍”“卷”與形容詞“亂”“驚”“千堆”等最具表現(xiàn)力。我們面前似乎出現(xiàn)了似千軍萬馬在奔騰、百萬雄師在咆哮的壯闊江面，聳入高空的懸崖峭壁擋住了長(zhǎng)江的行程，一層又一層的滔天大浪被激起，它們氣勢(shì)磅礴地沖擊著兩岸的礁石，又被一層層地?fù)羲槌汕Ф讶f堆的雪沫，寒氣撲面而來，轟鳴聲震耳欲聾，大地瑟瑟顫抖……
�、谧髡邽槲覀兠枥L出了一幅雄奇險(xiǎn)峻、驚心動(dòng)魄的畫面，營造出雄渾壯闊的意境；而這恰恰就是英雄當(dāng)年活動(dòng)的典型環(huán)境，作者也是用這些夸張了的景物來渲染氣氛、襯托人物的英雄氣概。
�、圻@三句動(dòng)詞重讀，語速急促，充滿氣勢(shì)，語調(diào)慷慨激昂，很好地渲染出了那種雄渾、壯闊的意境。
(4)“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”一句在全詞中起何作用？如何朗讀？
【明確】①本句對(duì)景抒情，起到承上啟下的作用�！敖饺绠嫛笔菍�(duì)前面所寫景物的總括，將這些具體景物收攏起來，成為一幅雄渾壯美的圖畫；“一時(shí)多少豪杰”啟下，由寫景轉(zhuǎn)為寫人，引出對(duì)周瑜的具體刻畫。
�、诒揪渚o承前句急促緊湊的語速之后，漸漸轉(zhuǎn)入舒緩，充滿豪邁之情。
(5)小結(jié)上闋。
3、三讀“展想象，塑形象”
(1)“遙想”的內(nèi)容有哪些？
【明確】遙想一直到“灰飛煙滅”。
(2)作者是從哪些方面刻畫他心目中的英雄的？
【明確】先從生活細(xì)事上烘托周瑜的年輕得意，以美人襯英雄，突出他年少風(fēng)流、奮發(fā)有為。“雄姿英發(fā)”是刻畫周瑜形象的關(guān)鍵句，突出其英姿勃發(fā)的.氣質(zhì)；“羽扇綸巾”描繪他的服飾裝扮，現(xiàn)其儒雅嫻靜之風(fēng)度；下闋“談笑間”寫其神態(tài)，突出他大敵當(dāng)前的胸有成竹、指揮若定、從容瀟灑；“檣櫓灰飛煙滅”與前面的“談笑間”又構(gòu)成了時(shí)間短而戰(zhàn)績(jī)豐的鮮明對(duì)比，突出周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的豐功偉績(jī)。
(3)展開豐富的聯(lián)想和想象，用自己的語言描述周瑜的形象及赤壁之占的場(chǎng)面，仔細(xì)體會(huì)作者為我們塑造的這位古代英雄形象。
【明確】請(qǐng)學(xué)生自由展開聯(lián)想和想象，描述“赤壁之戰(zhàn)”時(shí)周瑜的形象。若有讀過《三國演義》的同學(xué)更好，可結(jié)合小說與詞作以及自己的理解去描述。教師可引導(dǎo)學(xué)生從以上諸方面進(jìn)行充實(shí)，可適當(dāng)?shù)丶尤胍恍⿷?zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描繪，力求生動(dòng)、具體、形象地再現(xiàn)周瑜的英雄形象。
(4)“遙想公瑾當(dāng)年，……灰飛煙滅”幾句該如何讀？
【明確】“遙想”二字為領(lǐng)起詞，故應(yīng)稍緩、延宕，有追憶之感；“公瑾當(dāng)年”“小喬出嫁了”以比較平直、舒緩的敘述性語調(diào)語氣朗讀；“雄姿英發(fā)”語調(diào)上揚(yáng)，重音在“雄”和“英”上，充滿仰慕歌頌之情；稍事停頓之后，“羽扇綸巾”漸入平直，到“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”時(shí)，語調(diào)漸升，充滿豪情與歌頌。
4、四讀“析主題，悟情感”(探究交流)
對(duì)主題的理解以探究為主，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解。
(1)赤壁之戰(zhàn)中，有那么多的英雄，包括我們?cè)凇冻啾谫x》中作者極力歌頌的“一世之雄”曹操，作者為什么只對(duì)周瑜鐘愛有加？這寄寓著作者怎樣的思想感情？與最后幾句的感慨有何關(guān)系？
【明確】作者沒寫劉備，是因?yàn)閯涮珖?yán)肅，年紀(jì)也不小了；沒有寫曹操是因?yàn)椴懿僭谶@次戰(zhàn)爭(zhēng)中最終以失敗告終；沒有寫諸葛亮是因?yàn)橹T葛亮太完美了，完美得叫人無法望其項(xiàng)背，此外諸葛亮“出師未捷身先死”的悲劇性結(jié)局，既不符合前面雄壯的景物描寫特征，其傷感與悲涼也會(huì)超越后文的“一尊還酹江月”。作者通過周瑜這一形象，可以很自然地使讀者聯(lián)想到作者本人，壯志未酬、貶官黃州，兩鬢斑白、無所建樹，不免悲從中來，發(fā)出“人生如夢(mèng)”的感慨。
(2)“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，與《赤壁賦》中的哪些語句表達(dá)的情感有相似之處？聯(lián)系全詞內(nèi)容及作者的生平，談?wù)勀銓?duì)作者思想感情的理解。你覺得作者此時(shí)悲觀消極嗎？
【明確】這兩句與《前赤壁賦》中的“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月有，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之不盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾子與子之所共適”所表達(dá)的感情有相似之處。聯(lián)系全詞內(nèi)容來看，詩人在上闋中描繪了一幅雄偉壯麗的赤壁江山圖，字里行間飽含著對(duì)祖國壯麗河山的熱愛，其實(shí)更是作者曠達(dá)胸襟的體現(xiàn)；下闋又集中筆力刻畫出少年英雄的周郎形象，抒發(fā)了作者對(duì)功業(yè)早成的周郎的仰慕、向往，借此表達(dá)自己年歲將老、壯志難酬的無限感慨和悲嘆。
在這種意義上，“人生如夢(mèng)”不是一般虛無的消極，而是對(duì)時(shí)光疾逝、功業(yè)不成、“早生華發(fā)”的感喟，多少有些低沉，但與其說是消極，還不如理解為作者借“酹江月”尋找到了一處宣泄苦悶的出口。最后的這一舉動(dòng)，傳達(dá)出的是一種與山河、明月、自然完全融合的達(dá)觀、超脫、豁然情懷。
(3)最后幾句應(yīng)該怎么讀？
【明確】語速放慢，語調(diào)稍低沉，充滿感慨、缺憾、喟嘆之情，但不可太過低沉悲傷。
5、五讀“評(píng)詞作，知手法”
(1)教師提供以下詩論，引導(dǎo)學(xué)生更深入地理解蘇軾“豪放”的詞風(fēng)。
�、贃|坡在玉堂日，有幕士善歌，因問：“我詞何如柳七？”對(duì)曰：“柳郎詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆�；學(xué)士詞須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’�！睎|坡為之絕倒。
�、谔K辛，詞中之狂。
�、蹡|坡之詞曠，稼軒之詞豪。無二人之胸襟而學(xué)其詞，猶東施之效捧心也。
�、茏x東坡、稼軒詞，須觀其雅量高致，有伯夷、柳下惠之風(fēng)。
(以上②③④則摘自王國維《人間詞話》)
(2)《念奴嬌？赤壁懷古》是怎樣營造出這種豪放、壯闊的意境的？
【明確】先是描繪一幅雄偉奇峻的赤壁江山圖；接著塑造了英姿勃發(fā)、才華過人、建立了赫赫戰(zhàn)功的古代英雄周瑜的形象；最后直抒“人生如夢(mèng)”的蒼涼慨嘆，以及“一尊還酹江月”的豪舉，融景物描寫、人物刻畫、情感抒發(fā)為一體，營造出一種壯闊、雄渾的和諧意境，不愧為“豪放派”的代表作。
(放錄音，師生齊背全詞。)
四、布置作業(yè)
1、背誦這首詞，仔細(xì)品味詞作雄渾壯闊的意境。
2、展開豐富的聯(lián)想與想象，將詞作中描繪赤壁景物的句子擴(kuò)寫成一篇寫景散文，或者將刻畫周瑜的句子擴(kuò)寫成一篇寫人的記敘類短文。字?jǐn)?shù)200以上。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)、交流、檢查
1、檢查背誦《念奴嬌？赤壁懷古》。(指名背誦)
2、交流“聯(lián)想與想象”短文。(自由交流)
二、設(shè)置情境，導(dǎo)入新課
李白有言：“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過。”正是政治生涯中的挫折與打擊，正是不幸的人生閱歷與體驗(yàn)，成就了一代文豪蘇東坡。在出世入世之間，在“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理想指引下，他用如花妙筆，為我們書寫了不少勵(lì)志警醒的名句名篇，成為我們跌入人生低谷、無路可走時(shí)的座右銘。今天，我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)他被貶黃州時(shí)的另外一首詞《定風(fēng)波》。
三、放錄音，交流初讀印象
1、請(qǐng)翻譯前面的“小序”，了解這首詞的寫作緣由。
2、請(qǐng)學(xué)生交流預(yù)習(xí)閱讀本詞的“初步感受”，或者提出疑問。
四、自由朗讀詞作，并結(jié)合注釋了解詞意、內(nèi)容
【明確】詞的上闋寫冒雨徐行的心境；下闋寫雨后天晴的景色和感受。
五、鑒賞分析，探究交流
1、小序中的“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺”，能夠體現(xiàn)出作者對(duì)途中突然遇雨這件事怎樣的態(tài)度？
【明確】面對(duì)突然的變故，毫不在意、坦然處之的瀟灑、平靜、曠達(dá)、超脫。
2、詞的上闋中，哪些詞語和句子能夠體現(xiàn)出作者的這種態(tài)度？
【明確】“莫聽”“何妨”“誰怕”“一蓑煙雨任平生”。
3、詞的下闋結(jié)句“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”僅僅是對(duì)雨過天晴之后自然現(xiàn)象的一種概括嗎？請(qǐng)結(jié)合蘇軾的人生經(jīng)歷和寫作背景，談?wù)勀銓?duì)這句詞的理解，它包含著怎樣的人生哲理？表達(dá)出作者怎樣的人生態(tài)度？
【明確】不是。這是一句飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的風(fēng)雨既屬尋常，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二句，意為風(fēng)雨之聲，與上闋的“穿林打葉聲”相應(yīng)和�！帮L(fēng)雨”二字，一語雙關(guān)，既野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎將他置于死地的政治風(fēng)雨和人生險(xiǎn)途。“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，好像什么事也沒有發(fā)生過。不管是風(fēng)吹雨打，不是陽光普照，一旦過去都成了虛無。這反映了蘇軾不以物喜不以物悲的曠達(dá)胸襟，也反映了他超凡脫俗的人生態(tài)度。
4、學(xué)生自由討論：你自己有過這樣的體驗(yàn)嗎？這首詞對(duì)你有何啟迪？
【明確】從內(nèi)容與寫作方法兩方面去談。寫作方法方面——由生活小事闡發(fā)人生哲理。
《蘇軾詞》教學(xué)設(shè)計(jì) 9
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1.繼續(xù)感受、品賞詞的意境、詞的情韻。
2.了解不同時(shí)期詞作者的創(chuàng)作風(fēng)格。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1.初步了解豪放派的藝術(shù)特點(diǎn)。
2.從詞句入手，體會(huì)煉字煉句的妙處，進(jìn)而把握作品的意境。
三、德育滲透目標(biāo)
體會(huì)詞人豐富的思想感情和曠達(dá)豪放的意境，在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格，凈化自己的情懷，樹立愛國、報(bào)國的宏大志向。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】
初步了解豪放派的藝術(shù)特點(diǎn)，從詞句入手，體會(huì)煉字煉句的妙處，進(jìn)而把握作品的意境，是本課書的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、明確目標(biāo)
1.初步了解豪放派的藝術(shù)特點(diǎn)。
2.從詞句入手，體會(huì)煉字煉句的妙處，進(jìn)而把握作品的意境。
二、整體感知
1.導(dǎo)入新課
詞到蘇軾，是一大轉(zhuǎn)變。他以灑脫曠達(dá)之氣入詞，詞體也由形式的解放進(jìn)而為內(nèi)容的革新，形成了豪放詞派，對(duì)南宋愛國詞人的影響尤其顯著，留下了更為豐富多彩的詞篇。
(板書課題)
2.寫作背景
蘇軾出獄后被派往黃州，名義上是團(tuán)練副使，其實(shí)要受地方官員的監(jiān)督管制，形同囚犯。為了排遣內(nèi)心郁悶，他在住地臨皋東面的山坡上蓋了房子，取名“雪堂”，自號(hào)東坡居士。每天早飯后他就到那里去讀書，跟朋友們談?wù)�，或�(yàn)g覽風(fēng)景。有時(shí)也到稍遠(yuǎn)的地方走走，到過赤鼻磯(當(dāng)?shù)厝苏`以此為“赤壁”)、岐亭等地。
蘇軾游赤鼻磯，據(jù)前后《赤壁賦》所記，共有兩次，都在宋神宗元豐五年(1082年)這一年里。這首詞大概是這期間寫的。當(dāng)時(shí)他已45歲，所以詞中有“早生華發(fā)”一語。
3.關(guān)于《念奴矯·赤壁懷古》
《念奴嬌》是一首懷古詞，主要是通過對(duì)古跡的描寫和對(duì)古人、古事的記敘，來抒發(fā)自己的思想感情。這首詞寫于神宗元豐五年(1082)，作者在“烏臺(tái)詩案”之后被貶到黃州時(shí)期。黃州附近有個(gè)“赤鼻磯”，相傳即三國時(shí)周瑜大敗曹操的赤壁。作者在詞中寫的就是游覽這個(gè)“赤壁”的所見、所想，借詠史表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄豪杰的緬懷和對(duì)功業(yè)早就的周瑜的仰慕之情，又聯(lián)系到自己的現(xiàn)實(shí)處境，遂產(chǎn)生了年歲將老，壯志難酬的無限感慨。這首詞寫古跡、記古人、古事只是一種藝術(shù)手段，以古比今，言志抒情才是核心目的。
作者早年頗有遠(yuǎn)大的政治報(bào)負(fù)，但是在黨爭(zhēng)激烈的環(huán)境中屢遭貶斥。來黃州之前，因?qū)懺娭S刺新法曾經(jīng)下獄，險(xiǎn)遭殺身之禍。但是他畢竟是個(gè)曠達(dá)的人，盡管政治上失意，卻從未對(duì)生活失去信心。這首詞就是他復(fù)雜心情的集中反映，詞中抒寫的是郁積在他心中的塊壘，然而格調(diào)是豪壯的，跟失意文人的同主題作品顯然不同。
這首詞的豪壯情調(diào)首先表現(xiàn)在對(duì)赤壁景物的描寫上。一開篇就顯示了詞人的曠達(dá)視野：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！边@不僅寫出了長(zhǎng)江的非凡氣象，而且將自古以來和這里有關(guān)的許多英雄人物都概括進(jìn)來了，表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的緬懷之情。于是詞人開始尋找英雄的足跡：“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁�！敝芾墒窃~人心中景仰的英雄，但是這里并不展開寫，而是轉(zhuǎn)而勾畫古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪�！币痪洹敖饺绠嫞粫r(shí)多少豪杰”的慨嘆，將江山之勝和懷古之情融為一體。這樣的景物描寫，讀罷使人止不住內(nèi)心情感的激蕩，頗有“天風(fēng)海雨逼人”之感。
詞中的豪壯情調(diào)還表現(xiàn)在對(duì)周瑜形象的塑造上。詞的上片將周郎和赤壁并提，已經(jīng)肯定了周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的決定作用，到下片再著力寫周瑜的才干和功勛，英雄形象就格外鮮明了。“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”，指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí)正是青春年少、春風(fēng)得意之時(shí)，“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。赤壁之戰(zhàn)對(duì)于吳軍來說，是一場(chǎng)以弱抗強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，而作為吳軍統(tǒng)率的周瑜不僅沒有絲毫的畏怯，反而從容嫻雅，沉著應(yīng)戰(zhàn)，談笑間，巧用火攻燒掉了敵人的戰(zhàn)船。這種指揮若定的風(fēng)度令詞人滿懷崇敬。
江山依舊，人事全非，多情自擾，徒增白發(fā)。于是引發(fā)了“人生如夢(mèng)”的'感嘆，只好以一杯清酒祭月，寄托壯志難酬的苦悶心情。中國古代知識(shí)分子普遍存在的一種出世與人世的精神矛盾，而蘇軾是其中最達(dá)觀灑脫的一個(gè)。所以在他的詞中雖然也常有消極蒼涼的思緒；但是終究掩蓋不了其豪放曠達(dá)的精神。
4.關(guān)于《定風(fēng)波》
《定風(fēng)波》也是蘇軾貶居黃州時(shí)期的作品，記敘的只是出游時(shí)途中遇雨的一件小事，但從中表述了作者灑脫、放達(dá)的人生態(tài)度，更寄寓了他對(duì)自己所遭受的政治打擊的憤懣和故作曠達(dá)之情。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過程
1.教師范背《念奴嬌 赤壁懷古》。學(xué)生劃出節(jié)拍，按范背提示標(biāo)出韻腳，然后誦讀。
韻腳：物、壁、雪、杰、發(fā)、滅、發(fā)、月。
2.思考、討論：談?wù)勗~人在赤壁所見所想。
【明確】上片寫所見之景，為英雄人物出場(chǎng)鋪墊。起筆開闊，大江洶涌奔騰，使人想見錦繡山河中產(chǎn)生的千古風(fēng)流人物�！肮蕢尽眱删潼c(diǎn)出赤壁所在，點(diǎn)出所想之人：周郎�！皝y石”三句轉(zhuǎn)為描寫赤壁雄奇壯闊的景物，陡峭的山崖散亂地高插云宵，洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪，把讀者帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人心胸為之開闊，精神為之振奮!“江山如畫”一句是在這雄偉畫卷中自然而然得出結(jié)論，“一時(shí)多少豪杰”又轉(zhuǎn)到寫人。
下片將上片提及的周郎作了擴(kuò)展。美景美女襯英雄，更見周瑜瀟灑英姿，“羽扇”三句寫周瑜戰(zhàn)場(chǎng)上的從容儒雅，詞人渴望自己能像公瑾一樣為自己的國家建功立業(yè)，也表明他渴望萎靡難振的宋朝有如此英雄來扭轉(zhuǎn)乾坤�！岸嗲椤焙笏木洌窃~人由他人想及自己。人生幾何，何苦煩憂，還是放眼大江，舉酒賞月吧!一位曠達(dá)明理、善于自解自嘲的詞人形象躍然紙上。昂奮豪情與感慨超曠的思緒渾然為一。
3.【提問】《念奴嬌》最突出的寫作特點(diǎn)是怎樣的？
【明確】以景襯人，以他人襯自己，是這首詞中的兩層襯托。詞的主旨也在襯托中得以強(qiáng)調(diào)。
4.【提問】《念奴嬌》的上片說：“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”。為什么特別提出“人道是”三個(gè)字？
【明確】赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)到底在什么地方，一直有很多不同的說法，據(jù)考證，有人認(rèn)為在現(xiàn)在湖北武昌的赤磯山，或湖北赤壁。而蘇軾寫這首詞時(shí)被貶黃州團(tuán)練副使，他所游的地方在湖北黃岡的赤鼻磯。用“人道是”這三個(gè)字，表示作者對(duì)于黃州“赤鼻磯”就是三國周瑜破曹處的說法是有懷疑的，是說人們傳說是如此，而自己并不堅(jiān)信。
5.【提問】“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”這幾句的主語是誰？
【明確】對(duì)這幾句的理解歷來眾說紛紜，有些人認(rèn)為主語是周瑜，因?yàn)樗浅薪由衔牡�，是詞人想像周瑜心戀故地，神游古戰(zhàn)場(chǎng)，與詞人相遇，笑話他功業(yè)未成而華發(fā)早生。大多數(shù)人認(rèn)為主語是蘇軾。是蘇軾自己神游故國，自己笑自己自作多情，使得華發(fā)早生。細(xì)究詞意，我們還是認(rèn)為第二種理解更為確切。這個(gè)問題可以讓學(xué)生展開討論。
6.【提問】如何理解《定風(fēng)波》所抒發(fā)的感情？
【明確】野外出游，忽然遇雨，一般人都會(huì)慌張避雨，而詞人卻用平靜的口氣勸導(dǎo)道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行�！痹陲L(fēng)雨中漫步徐行，吟詩長(zhǎng)嘯，的確是一種不為環(huán)境所左右的自得境界。手持竹杖，腳踏草鞋，遠(yuǎn)比官服車騎來得輕捷、自在，已是“竹杖芒鞋”的裝束，誰還會(huì)害怕失去什么？“一蓑煙雨任平生”，此時(shí)在詞人眼中呈現(xiàn)的，已經(jīng)不是自然界的這場(chǎng)短暫變故，而是人生旅途中的大風(fēng)雨。這一句，充滿藝術(shù)的張力，一下拓寬了全詞的境界。蘇軾一生坎坷，屢經(jīng)政治風(fēng)雨洗禮，但是這也磨練了他的頑強(qiáng)意志，面對(duì)風(fēng)雨，不驚恐，不逃避，不哀傷，泰然處之，瀟灑從容，這才是蘇軾最具魅力的人格光輝。
詞的下片寫雨過天晴后的心理感受。剛才還是風(fēng)雨大作，轉(zhuǎn)瞬間，“山頭斜照卻相迎”，人生的晴雨一如自然界的變化，反復(fù)無常，如何面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)呢？詞人給出了自己的答案：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴�！碑�(dāng)他回首走過的風(fēng)雨歷程時(shí)，竟達(dá)到了一種寵辱偕忘、超乎物外的曠達(dá)人生境界。
7.【提問】對(duì)《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”“也無風(fēng)雨也無晴”兩句應(yīng)如何理解？
【明確】這兩句是說，雖然遇到突如其來的風(fēng)雨，而自己卻像平時(shí)披著蓑衣在雨中行走一樣坦然，一樣毫無畏懼。在作者眼中，風(fēng)雨交加也好，晴天麗日也好，都是沒有什么差別的。結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的政治處境來看，他顯然是用來比喻自己的生活遭遇和人生態(tài)度。
總結(jié)、擴(kuò)展
句不離篇，并非一枝獨(dú)秀；篇不離句，篇因句而生輝。
布置作業(yè)
1.熟讀背誦兩首詞，進(jìn)一步體味詞中意蘊(yùn)。
2.完成“研討與練習(xí)”一、二、三。
附：板書設(shè)計(jì)
念奴嬌 赤壁懷古 蘇軾
所見：大江 淘浪 風(fēng)流人物
亂石 驚濤 多少豪杰
所思：周郎(雄姿英發(fā)) 自己(早生華發(fā))
《蘇軾詞》教學(xué)設(shè)計(jì) 10
【教學(xué)目標(biāo)】
1.理解作品的思想內(nèi)容，體會(huì)闊達(dá)渺遠(yuǎn)的意境和作者豁達(dá)的胸懷。
2.體會(huì)詩歌中包含的人生哲理。
3.感知豪放詞的抒情特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.詞所抒發(fā)的感情及抒情特點(diǎn)。
2.與詞人的身世聯(lián)系起來體會(huì)詩歌的表情達(dá)意。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.理解作品的思想內(nèi)容，體會(huì)闊達(dá)渺遠(yuǎn)的意境和作者豁達(dá)的胸懷。
2.感知豪放詞的抒情特點(diǎn)。
【教學(xué)課時(shí)】
二課時(shí)
【教學(xué)方法】
朗讀法、講授法
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：教學(xué)《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺》
教學(xué)過程：
一、第一教學(xué)板塊――新課導(dǎo)入
我們高一學(xué)習(xí)過蘇軾的懷古詞《念奴嬌赤壁懷古》（試背）；蘇軾，我們并不陌生，其詞豪放飄逸，他是宋朝豪放派的代表人物。今天，我們?cè)僖淮蝸砀惺芩~中闊達(dá)渺遠(yuǎn)的意境和豁達(dá)的胸襟。今天一起學(xué)習(xí)蘇軾的一首詞《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺》。
二、第二教學(xué)板塊――了解作者，知曉背景。
蘇軾（1037——1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人，北宋杰出文學(xué)家，書畫家，與父蘇洵，弟蘇轍并稱“三蘇”。二十一歲中進(jìn)士。神宗時(shí)，曾在鳳翔，杭州，密州，徐州，湖州等地任職。元豐三年（一零八零）因“烏臺(tái)詩案”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使。在黃州四年多，曾于城東之東坡開荒種田，故自號(hào)東坡居士。哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士，侍讀學(xué)士，禮部沿書等職，并出知杭州，穎州，揚(yáng)州，定州等地，晚年被貶惠州，儋州。大赦北還，病死常州，葬于河南郟縣，追謚文忠公。在任地方長(zhǎng)官期間，他關(guān)心民眾疾苦，做了許多利民的好事，深受民眾擁戴。蘇軾的文學(xué)作品標(biāo)志著北宋文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。他博學(xué)多才，是著名的散文家，為唐宋八大家之一；為著名詩人，同宋代著名詩人黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，為杰出的詞人，開辟了豪放詞風(fēng)，同杰出詞人辛棄疾并稱“蘇辛”，對(duì)后世產(chǎn)生了很大影響；為著名書法家，同黃庭堅(jiān)，米芾，蔡襄并稱“宋四家”；為著名畫家，工枯木竹石。此外，在農(nóng)田水利，教育，音樂，醫(yī)藥，數(shù)學(xué)，金石，美學(xué)，烹飪等方面都有重要成就。
此詞寫于元豐六年（1083），寫得豪放而飄逸，是蘇軾豪放詞的代表之一。
三、第三教學(xué)板塊――解詞釋句，整體感知。
1.朗讀、背誦課文，結(jié)合課文下面的注解，感知文本的意思，不明之處，舉手提問，教師正音，并巡回答疑。
2.強(qiáng)調(diào)下列詞語的意思：
�、趴煸胀�，在黃州。蘇轍《黃州快哉亭記》“清河張君夢(mèng)得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰‘快哉’。”題一作《黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺》，張偓佺，即張夢(mèng)得。
⑵濕青紅，青紅指油漆之色，濕字承上“新作”，形容油漆新涂，色澤鮮明。
�、菤W陽修《朝中措》：“平山欄檻倚晴空，山色有無中�！卑矗骸吧缴本浔就蹙S《漢江臨泛》：“江流天地外，山色有無中”。
�、纫磺ы�，都鏡凈，倒碧峰：江水廣闊，明凈如鏡，倒映出兩岸碧綠的山峰。
⑸一葉白頭翁：一葉，指小舟。白頭翁，指舟上船夫。鄭谷《淮上漁者》“白頭波上白頭翁，家逐船移浦浦風(fēng)”。
�、饰唇馇f生天籟：《莊子？齊物論》：“子游曰：“地籟則眾竅是已，人籟則比竹是已，敢問天籟�！弊郁朐唬骸胺虼等f不同，而使其自已也。咸其自取，怒者其誰邪？”“莊子謂天籟”乃發(fā)于自然的聲響，此借指風(fēng)。
�、藙偟溃河舱f，偏說。
⑻一點(diǎn)浩然氣：《孟子？公孫丑上》：“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，“其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間�！薄昂迫粴狻�，指最高的正氣和人格節(jié)操。
�、颓Ю锟煸诊L(fēng)：《風(fēng)賦》：“昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮，有風(fēng)颯然至者，王披襟當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)！”
3、整體感知
原文：落日繡簾卷，亭下水連空。
解讀：展現(xiàn)出落日時(shí)分，水天相接，蒼茫闊遠(yuǎn)的景致。
用實(shí)筆描繪亭下江水與碧空相接，遠(yuǎn)處夕陽與亭臺(tái)相映的優(yōu)美景象�！拔摇弊谕ど�，卷起華麗的繡簾，從窗口俯瞰江面，看到亭連水，水連天，水天一色，景色壯而美。
原文：知君為我新作,窗戶濕青紅。
解讀：再折回寫新亭初建，本是張夢(mèng)得建亭，蘇軾游賞，這里卻反客為主，謂“為我新建”，豪爽而幽默。
點(diǎn)明亭的主人與作者的親密關(guān)系，說我自己知道你為了接待我而特意建造了這座亭臺(tái)。亭臺(tái)的窗戶涂抹上青紅油漆，色彩猶新。
原文：長(zhǎng)記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認(rèn)得醉翁語，山色有無中。
解讀：下面不再正面描寫快哉亭風(fēng)光，而是回憶當(dāng)年在平山堂上之所見，以迷濛虛景側(cè)面映襯當(dāng)前的實(shí)景，把快哉亭與平山堂勝景聯(lián)系在一起，擴(kuò)闊了詞的時(shí)間、空間。
通過回憶和聯(lián)想來描寫眼前景色，是虛景實(shí)寫。
原文：一千頃，都鏡凈，倒碧峰。
解讀：下片又回到眼前，這三句為靜景，寫江水之澄靜。
眼前廣闊明凈的江面，清澈見底，碧綠的山峰倒映在江水中，呈現(xiàn)出一幅平靜優(yōu)雅的山水畫卷。
原文：忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。
解讀：與前文恰成對(duì)比，又順理成章地引出下面關(guān)于“風(fēng)”的議論。
一陣巨風(fēng)，江面急劇變化，波濤洶涌，一個(gè)漁翁駕著一葉小舟，在狂風(fēng)惡浪中掀舞。這是一個(gè)動(dòng)人心魄的驚險(xiǎn)鏡頭，但是漁翁并不懼怕，他對(duì)這種與狂風(fēng)惡浪搏斗習(xí)以為常，這實(shí)際是作者面對(duì)政治禍難的泰然自若的人生態(tài)度的真實(shí)寫照。
原文：堪笑蘭臺(tái)公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。
解讀：此五句，顯現(xiàn)了詞人坦蕩的胸襟。
化用宋玉《風(fēng)賦》中的典故，借對(duì)風(fēng)的議論，將作品的題旨進(jìn)一步點(diǎn)明和深化。
作者在此卻故意在雞蛋里挑骨頭，批評(píng)宋玉這位“蘭臺(tái)公子”不懂得莊子所說的天籟。實(shí)際上是為了表明自己的觀點(diǎn)：只有具備這種浩然之氣，才能領(lǐng)略“千里快哉風(fēng)”。從中我們可以看到作者豪邁的胸襟，他與張懷民同被貶官黃州，他們都能“不以貶謫為患”，“不以物傷性”，“自放山水之間”(《黃州快哉亭記》)，何等曠達(dá)！
四、第四教學(xué)板塊――品味語言，鑒賞形象。
1、朗誦全詞，討論、品析下列句子中加點(diǎn)詞語的妙處。
�、佟按皯魸袂嗉t”
�、凇办フ斫蠠熡辏烀鞗]孤鴻”
�、邸昂鋈焕似�，掀舞一葉白頭翁”
提示：
�、偾嗉t指油漆之色，“濕”字承上“新作”，極言油漆之新，色澤鮮明。
②“沒”形象地寫出孤鴻在“江南煙雨”中漸飛漸遠(yuǎn)，若隱若現(xiàn)的景象，表現(xiàn)了一種遙遠(yuǎn)迷蒙，開闊曠達(dá)的意境。
�、邸跋莆琛北憩F(xiàn)了“白頭翁”駕著一葉扁舟在“忽然浪起”，波浪翻滾的江面上隨波出沒，無畏無懼的形象，隱有自喻之意，又順理成章地引出下面關(guān)于“風(fēng)”的議論，顯現(xiàn)了詞人坦蕩的胸襟。
2.學(xué)生各自解讀，交流心得。
1整首詞以“快哉風(fēng)”作結(jié)，那么詞的開頭有無寫到風(fēng)？何以見得？
（明確：有。從那個(gè)“卷”字可以看出。）
2上片第三句中說“認(rèn)得”了醉翁語“山色有無中”的深意，那么這個(gè)深意就是什么？
�。鞔_：所謂“山色有無中”的深意就是說，最美的風(fēng)景其實(shí)就是在或有或無之中，也就說，對(duì)于自己人生境遇要善于變換角度去體悟，懂得禍兮福兮的道理，不要太在意一時(shí)一處的得失。）
3下片那句寫白頭魚翁駕一葉小舟出沒浪濤之中的形象，實(shí)寫還是虛寫，為什么？
（明確：應(yīng)該說是虛寫，這寫的是想象之景，而且這個(gè)魚翁的形象正是詞人自己從容應(yīng)對(duì)社會(huì)風(fēng)浪的象征。）
4詞人認(rèn)為宋玉把風(fēng)分為雌雄是不懂莊生的天籟之妙，那么詞人所謂的天籟之妙是什么呢？
（明確：此人認(rèn)為莊子所謂的天籟之廟就是在于它不會(huì)因?yàn)槿松鐣?huì)身分而有不同的差等，只要你心中真正充滿浩然正氣，那么無論你是帝王還是庶民都能享受到這風(fēng)給人帶來的爽快。）
五、第五教學(xué)板塊――學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法，分析表達(dá)效果。
1.“山色有無中”語出何處？這樣寫有什么作用？
提示：蘇軾詞中此語借自歐陽修《朝中措？送劉仲原甫出守維揚(yáng)》，歐詞全文是：“平山闌檻倚晴空，山色有無中。手種堂前垂柳，別來幾度春風(fēng)。文章太守，揮毫萬字，一飲千鐘。行樂直須年少，尊前看取衰翁。”“山色有無中”又是王維《漢江臨泛》中的原句，全詩是：“楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁�！薄吧缴袩o中”表現(xiàn)的是兩岸重重青山，迷迷蒙蒙，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，若有若無的情態(tài)。
2.“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”用了什么的典故，表達(dá)的意思是什么？
提示：“浩然氣”語出《孟子公孫丑上》，“快哉風(fēng)”語出宋玉《風(fēng)賦》，這兩句的意思是說只要胸有“浩然之氣”，就能享此“快哉風(fēng)”，并無“大王”、“庶人”各享“雄風(fēng)”、“雌風(fēng)”之別。
3、蘇軾貶官黃州是他政治生涯中第一次遭受到的沉重打擊，從《水調(diào)歌頭》詞中可以看出他面對(duì)政治禍難的態(tài)度。請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析，并談?wù)勀銓?duì)他的這種態(tài)度的看法。
答：從詞中可以看出詞人身處逆境而能泰然面對(duì)的達(dá)觀情懷和博大的胸襟。如詞的上片寫景突出實(shí)景的“空”和虛景的“沒”，接著又說“認(rèn)得”的“山色有無中”，這便表現(xiàn)出詞人那種超然物外的道家的世界觀。下片在寫出一片明凈的美景之后，緊接著就來一個(gè)驚心動(dòng)魄的特寫，把魚翁掀舞浪濤的從容表現(xiàn)格外生動(dòng)；而這魚翁的形象中正蘊(yùn)含著自己無懼政治風(fēng)浪的精神。最后通過對(duì)“風(fēng)”的議論，表明之所以能夠如此在逆境中泰然處之，就因?yàn)樽约簼M懷著浩然正氣。
六、教師歸納總結(jié)：全詞大開大合，有靜有動(dòng)，有眼前實(shí)景，有回憶虛境，有形象的描繪，又有精彩的議論，行文酣暢淋漓，正如鄭文焯《大鶴山人詞話》所云：“此等句法，使作者稍稍矜才使氣，便流粗豪一派。妙能寫景中人，用生出無限情思�！�
1、全篇貫注著超曠達(dá)觀的博大襟懷。作者貶官黃州，是他在人生道路上第一次遇到的沉重政治打擊，理想遭遇嚴(yán)重挫折，內(nèi)心是非常痛苦的，政治上是非常壓抑的。面對(duì)這樣的政治禍難，他能處之若常，用睿智的思辨，維持心理平衡，不消極頹喪，對(duì)功名得失，不過于耿耿于懷。但是他并不是放棄了人生理想的追求，并不是盲目樂觀。這樣的人生態(tài)度，在今天仍有借鑒意義。
2、將寫景、抒情和議論熔為一爐。虛實(shí)結(jié)合，通過聯(lián)想、對(duì)比、議論來寫眼前景。例如，用記憶中的平山堂的.景色的聯(lián)想，來描寫眼下的快哉亭的景色。又如，用宋玉《風(fēng)賦》中的感受和眼下在快哉亭的感受進(jìn)行對(duì)比議論等。
七、布置作業(yè)：
1.背誦默寫《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺》
2.把下面的句子擴(kuò)展成一段不少于200字的寫景文字，要求能表現(xiàn)此人的豁達(dá)胸懷。
一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。
3.談?wù)勀銓?duì)“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”的理解。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：教學(xué)《定風(fēng)波？莫聽穿林打葉聲》
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
1．蘇東坡是在苦難中完成了自己的一個(gè)人物，他追求的是一個(gè)可以無侍（依靠）于外的完成�？陀^上不得意，還能不落迂腐消極，能夠有積極的生活志趣，有操守的一種修養(yǎng)，這是蘇東坡了不起的地方。
2．東坡先生非心醉于音律者，偶爾作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振。（王灼《碧雞漫志》
3．東坡的父親，喜歡到處邊四方去游學(xué)，常常不在家，蘇東坡小時(shí)受他母親的教訓(xùn)。有一次讀到《后漢書范滂傳》，范滂是東漢黨錮之禍時(shí)被迫害的一個(gè)人，而他不逃避，為了理想付出了生命。東坡問母親：他日兒要做范滂，母親能做范滂的母親嗎？他母親說，你如果能做范滂，我怎么不能做范滂的母親呢！歐陽修的母親畫荻教子，岳母刺字教子。
4．烏臺(tái)詩案。他被貶到湖州時(shí)寫了謝上的表文“臣愚不識(shí)時(shí)，難以追陪新進(jìn)，老不生事，或可牧養(yǎng)小民”。表中的話被人摘取，以為他有誹謗朝廷之意。于是下到御史臺(tái)獄，那里有柏樹，所以也叫柏臺(tái)，上有烏鴉，故稱烏臺(tái)。他寫的詩中有“根到九泉無曲處，此心唯有蟄龍知”，差一點(diǎn)被處死。在這九死一生之后，東坡寫了《念奴嬌》（大江東去），在黃州寫了《定風(fēng)波》（莫聽穿林打葉聲）。所以經(jīng)過憂患苦難，蘇東坡還能寫出這樣飛揚(yáng)，這樣瀟灑，這樣開闊，這樣博大，這樣超曠風(fēng)格的作品來，這是蘇東坡的修養(yǎng)。
要以無生（忘記自己的得失利祿）的覺悟，才能夠成就更偉大的有生事業(yè)。
二、第一教學(xué)板塊――了解作者，知曉背景。
1、《定風(fēng)波》是一首記事抒懷之作，作于元豐五年(1082)謫居黃州時(shí)。據(jù)《東坡志林》卷一記載：“黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店。予買田其間，因往相田得疾……”這首詞及小序雖然著力表現(xiàn)了吟嘯徐行、任憑雨打的超然自得的人生境界。但實(shí)際上瀟瀟春雨和料峭春風(fēng)是使蘇軾得了一場(chǎng)病的。但蘇軾不提病事，而直寫胸襟。
2、注意詞前的小序
三、第二教學(xué)板塊――解詞釋句，整體感知。
1.朗讀課文，結(jié)合課文下面的注解，感知文本的意思，不明之處，舉手提問，教師正音，并巡回答疑。
2.強(qiáng)調(diào)下列詞語的意思：
�、琶⑿翰菪�
�、埔鲊[：吟唱長(zhǎng)嘯，表現(xiàn)泰然自若的情態(tài)。
�、橇锨停盒稳菸⒑�。
3、整體感知
原文：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
解讀：雨點(diǎn)打在樹葉上，發(fā)出聲響，這是客觀存在；而冠以“莫聽”二字，便有了外物不足縈懷之意，作者的性格就顯現(xiàn)出來了。
“何妨”句是上一句的延伸。吟嘯，吟詩長(zhǎng)嘯，表示意態(tài)安閑，在這里也就是吟詩的意思。詞人不在意風(fēng)雨，具體的反應(yīng)又怎樣呢？他在雨中吟哦著詩句，甚至腳步比從前還慢了些哩！瀟灑鎮(zhèn)靜之中多少又帶些倔強(qiáng)。
原文：竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？
解讀：“竹杖芒鞋”三句并非實(shí)景，而是作者當(dāng)時(shí)的心中事，或者也可看作是他的人生哲學(xué)和政治宣言。芒鞋，即草鞋。誰怕，有什么可怕的。作者當(dāng)時(shí)是否真的是“竹杖芒鞋”，并不重要；而小序中已言“雨具先去”，則此際必?zé)o披蓑衣的可能。所應(yīng)玩味的是，拄著竹杖，穿著草鞋，本是閑人或隱者的裝束，而馬則是官員和忙人用的，所謂的“行人路上馬蹄忙”。都是行具，故可拿來作比。但竹杖芒鞋雖然輕便，在雨中行路用它，難免不拖泥帶水，焉能與騎馬之快捷相比？玩味詞意，這個(gè)“輕”字并非指行走之輕快，分明指心情的輕松，大有“無官一身輕”之意，與“眼邊無俗物，多病也身輕”（杜甫《漫成二首》之一）中的“輕”字亦同。詞人想，只要懷著輕松曠達(dá)的心情去面對(duì)，自然界的風(fēng)雨也好，政治上的風(fēng)雨（指貶謫生活）也好，又都算得了什么，有什么可怕的呢？況且，我這么多年，不就是這樣風(fēng)風(fēng)雨雨過來的嗎？此際我且吟詩，風(fēng)雨隨它去吧！
原文：一蓑煙雨任平生。
解讀：點(diǎn)明了詞中所說的風(fēng)雨，并不是單純的自然界的風(fēng)雨，而兼指政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨。作者申明，自己完全有能力有氣度來面對(duì)人生道路上的各種政治風(fēng)雨的考驗(yàn)。現(xiàn)在所面臨的政治禍難又算得了什么？一個(gè)“任”字，見出自若、自信的胸襟。
原文：料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
解讀：具體落實(shí)小序中“已而遂晴”一句，這是眼前實(shí)景實(shí)寫，也暗示對(duì)未來際遇的一種自信的預(yù)測(cè)。剛才是帶酒冒雨而行，雖衣裳盡濕而并不覺冷�，F(xiàn)在雨停風(fēng)起，始感微涼，而山頭夕陽又給詞人送來些許暖意，好象特意迎接他似的�！跋嘤倍忠娦郧�。作者常常能在逆境中看到曙光，不讓這暫時(shí)的逆境左右自己的心情，這也就是他的曠達(dá)之處了。
原文：回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
解讀：再說心中事，含蘊(yùn)深邃。向來，即方才的意思。“回首向來蕭瑟處”，即是指回望方才的遇雨之處，也是對(duì)自己平生經(jīng)歷過的
宦海風(fēng)波的感悟和反思。詞人反思的結(jié)果是：“歸去”。陶淵明的退隱躬耕，是詞人所仰慕的，但終其一生，詞人從未有過真正意義上的
退隱。詞人以“也無風(fēng)雨也無晴”收束全篇，精警深刻，耐人尋味。方才遇雨時(shí)，詞人沒有盼晴，也不認(rèn)為風(fēng)雨有什么不好；現(xiàn)在天雖晴了，喜悅之情也淡得近乎沒有。因?yàn)樽匀唤绾褪送旧嫌星缬杏�，有順境有逆境�?/p>
4、背誦課文。
四、第三教學(xué)板塊――品味語言，鑒賞形象。
1.首句“莫聽穿林打葉聲”寫雨，抓住雨怎樣的特點(diǎn)來寫的？
明確：雨驟風(fēng)狂。
2.“徐行”且“吟嘯”，描寫了詞人怎樣的心態(tài)？
明確：閑適、坦然的心態(tài)。
3.討論：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”刻畫了怎樣的抒情主體形象？加點(diǎn)的詞語表現(xiàn)了詞人怎樣的精神？
提示：這幾句話描寫了一個(gè)穿著草鞋，拄著竹杖，迎著疾風(fēng)驟雨，緩緩而行，時(shí)而吟唱時(shí)而又長(zhǎng)嘯的瀟灑曠達(dá)的抒情主體形象，“莫聽”、“何妨”、“誰怕”是關(guān)鍵詞，寫出了詞人在“同行皆狼狽”，其“獨(dú)不覺”，欣然前行的獨(dú)立人格精神。
4.“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”，是如何以小見大的？
明確：詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。“一蓑煙雨任平生”，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，有力地強(qiáng)化了作者面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。
5.思考：“一蓑煙雨任平生”表現(xiàn)了怎樣的品質(zhì)？
提示：自己平生任由各種各樣的風(fēng)吹雨打都是無所畏懼的，表現(xiàn)了詞人無懼苦難，勇敢前行的意志品質(zhì)。
6.過片到“料峭春風(fēng)吹酒醒。微冷。山頭斜照卻相迎”三句，給我們以怎樣的人生啟示？
明確：
�。�1）陽光總在風(fēng)雨后；
�。�2）也許正當(dāng)我們感到絕望的時(shí)候，希望和轉(zhuǎn)機(jī)已經(jīng)在前面等著我們了；
�。�3）失敗和成功是一對(duì)孿生兄弟，失敗來了，成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎；
�。�4）禍兮福所倚，福兮禍所伏；
（5）E陰雨之后必有陽光，生活中要充滿樂觀和希望；
7.“回首向來蕭瑟處，歸去。也無風(fēng)雨也無晴”，你如何理解句中的“風(fēng)雨”和“晴”的？這三句是此篇的畫龍點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示，請(qǐng)談?wù)勈窃鯓拥囊环N頓悟和啟示？
明確：
（1）“風(fēng)雨”比喻詞人生中的逆境，如各種政治打擊和人生險(xiǎn)途�！扒纭北扔鞔猴L(fēng)得意的順境。
�。�2）人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對(duì)待，勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。風(fēng)雨改變不了蘇東坡，也改變不了我們。
五、第四教學(xué)板塊――學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法，分析表達(dá)效果。
1、“莫聽”句是祈使，那么它是針對(duì)什么人說的？意味著對(duì)什么的否定？
（明確：是針對(duì)“序”所交代的那些在雨中表現(xiàn)狼狽的“同行”，意味著對(duì)他們那種面對(duì)風(fēng)雨極力逃避態(tài)度的否定。）
2、“一蓑煙雨任平生”中的“煙雨”有哪兩層雙關(guān)意？
�。鞔_：這“煙雨”既是指實(shí)實(shí)在在的自然現(xiàn)象，又指詞人已經(jīng)遭受或還將遭受的各種社會(huì)挫折。）
3、“春風(fēng)”本來是暖意的，可詞人為什么要用表示微寒的“料峭”來形容，這反映了他怎樣的世界觀？“酒醒”二字又有什么意味？
（明確：之所以這樣形容就是因?yàn)槭聦?shí)上，早春畢竟還有寒潮的襲擊；這也反映了詞人把世界看成是多面的世界觀�！熬菩选奔纫馕吨~人先前也有過借酒澆愁的行為，同時(shí)一個(gè)“醒”字又表現(xiàn)了詞人對(duì)這種行為的否定。）
4、“蕭瑟處”即指“風(fēng)吹雨打”的地方，既然說此時(shí)“無風(fēng)雨”，為什么又要說“也無晴”呢？
�。鞔_：這正反映了詞人多元的世界觀，反映他對(duì)非雨即晴那種二元世界觀的否定，在詞人看來，這種“也無風(fēng)雨也無晴”正是一種常態(tài)的風(fēng)景，也就是最好的風(fēng)景，正所謂“山色有無中”。）
5、討論，“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的表層含義和深層含義，說說這樣寫的好處。
提示：這句話的表層含義是回頭看狂風(fēng)大作，驟雨肆虐的情形，現(xiàn)在一切都?xì)w于平靜；其深層含義是無論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對(duì)，一切苦難都會(huì)成為過去。這是一語雙關(guān)的手法，以曲筆直抒胸臆，從生活小事件中見出人生大哲理。
6、用輕松的生活小事為題材來表現(xiàn)嚴(yán)肅的人生主題，是蘇軾詞的一大特色。細(xì)讀《定風(fēng)波》，說說其中包含的人生哲理？
答：《定風(fēng)波》通過遇雨這樣一件生活小事的描寫，揭示了這樣的人生哲理：世界是多變的，生命有不測(cè)的，生活的道路崎嶇曲折而沿途風(fēng)景又多姿多彩的；因此，不應(yīng)被一時(shí)一地的境況左右自己，逃避，遠(yuǎn)不如“遇禍不驚笑對(duì)蒼茫”的從容更能獲得人生的快意。
六、教師歸納總結(jié)：
1．這首詞中，詞人是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要回答。
詞人是一個(gè)吟嘯徐行、拄著竹杖、穿著草鞋、頂風(fēng)冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)樂觀的形象。
2．有人評(píng)價(jià)此詞是“于簡(jiǎn)樸中見深意”，請(qǐng)聯(lián)系全詞，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
詞中記敘了途中遇雨的生活小事，描寫了“春風(fēng)”“山頭斜照”等雨后天晴的平常自然之景，但在這些簡(jiǎn)樸的描述中卻表現(xiàn)了無論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對(duì)，一切苦難都將成為過去的人生哲理。
此詞寫眼前景，寓心中事，從習(xí)以為常的自然現(xiàn)象，生發(fā)出明睿、深刻的人生哲理。體現(xiàn)了作者藐視禍難、達(dá)觀自信的智者襟懷。
3、本課兩首詞都是屬于豪放詞。請(qǐng)聯(lián)系這些作品，并參閱本單元導(dǎo)語《漫步宋詞》談?wù)労婪旁~的主要特點(diǎn)。
答：與婉約詞相比，豪放詞具有如下三方面的特點(diǎn)：第一，取景成象，與婉約派多近小細(xì)膩相比，豪放派多遠(yuǎn)大壯闊。如“一千頃，都鏡凈，倒碧峰”，這畫面比那“執(zhí)手相看淚眼”壯闊多了。第二感情格調(diào)，婉約派多注重個(gè)人男女，相戀相思，追求愛情生活；豪放派多關(guān)注社會(huì)國家，憂國憂民，實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)。如“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”這豁達(dá)豪放的格調(diào)自然要比那“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春怨，暗暗生天際”高昂多了。第三遣詞造句，婉約派多用纏綿悱惻的詞語，柔腸寸斷，豪放派多用飽滿有力的詞語，氣勢(shì)磅礴。如“忽然浪起，掀舞一葉白頭翁”這“掀舞”二字要比“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”中的“悔”“消”顯得更有力度得多了。
七、布置作業(yè)：
1.背誦默寫《定風(fēng)波》。
2.完成課后練習(xí)第二、四題。
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