名人傳教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位杰出的教職工,就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。一份好的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣子的呢?下面是小編收集整理的名人傳教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀與收藏。
名人傳教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)
1、了解和領(lǐng)悟羅曼·羅蘭的英雄觀,《〈名人傳〉序》教學(xué)設(shè)計(jì)2。
2、聯(lián)系實(shí)際,領(lǐng)略本文深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、了解和領(lǐng)略羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》的意圖。
2、透徹理解文中意味雋永的語句。
教學(xué)方法:點(diǎn)撥法
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過程
導(dǎo)語設(shè)計(jì):
讓每個(gè)同學(xué)說說自己最崇拜的偉人的名字。于是,將出現(xiàn)許多偉人的名字:秦始皇、拿破侖、孔子、馬克思、李白、曹雪芹、莎士比亞、牛頓、愛因斯坦。(注意區(qū)分偉人與明星)
把這些名人分為四類:治國安邦的政治家,改造世界的思想家,塑造靈魂的文學(xué)家,造福人類的科學(xué)家。然后提醒同學(xué)們,至少還有一類名人非常值得大家崇拜,那就是追求完美的藝術(shù)家,像音樂家貝多芬、雕刻家與畫家米開朗琪羅。
今天就來學(xué)習(xí)法國作家羅曼·羅蘭寫的《<名人傳>序》。
預(yù)習(xí)檢測:
1.羅曼·羅蘭(1866-1944)國作家,音樂評論家。20世紀(jì)初,他寫了幾部名人傳記:《傳》、《傳》)和《傳》,三傳合稱為《名人傳》。羅曼·羅蘭在寫《名人傳》的同時(shí)發(fā)表的長篇小說《》,被高爾基稱為"長篇敘事詩與20世紀(jì)最偉大的小說"。1915年,羅曼·羅蘭被獲得文學(xué)獎。
作者詳細(xì)介紹:
羅曼·羅蘭(RomainRolland,1866-1944)法國作家、音樂評論家。1866年1月29日生于法國中部高原上的小市鎮(zhèn)克拉姆西。15歲時(shí),隨父母遷居巴黎。1899年,羅曼·羅蘭畢業(yè)于法國巴黎高等師范學(xué)校,通過會考取得了中學(xué)教師終身職位的資格,高中三年級語文教案《《〈名人傳〉序》教學(xué)設(shè)計(jì)2》。其后入羅馬法國考古學(xué)校當(dāng)研究生。歸國后在巴黎高等師范學(xué)校和巴黎大學(xué)講授藝術(shù)史,并從事文藝創(chuàng)作。這時(shí)期他寫了7個(gè)劇本,以歷史上的英雄事件為題材,試圖以"革命戲劇"對抗陳腐的戲劇藝術(shù)。
20世紀(jì)初,他的創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段,羅蘭為讓世人"呼吸英雄的氣息",替具有巨大精神力量的英雄樹碑立傳,連續(xù)寫了幾部名人傳記:《貝多芬傳》(1903)、《米開朗琪羅傳》(1906)和《托爾斯泰傳》(1911)等。同時(shí)發(fā)表了他的長篇小說杰作《約翰·克利斯朵夫》,該小說于1913年獲法蘭西學(xué)院文學(xué)獎金,由此羅曼·羅蘭被認(rèn)為是法國當(dāng)代最重要的作家。1915年,為了表彰"他的文學(xué)作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物所具有的同情和對真理的熱愛",羅蘭被授予諾貝爾文學(xué)獎。
兩次大戰(zhàn)之間,羅曼·羅蘭的創(chuàng)作又一次達(dá)到高潮,1919年發(fā)表了寫于1913年的中篇小說《哥拉·布勒尼翁》,1920年發(fā)表了兩部反戰(zhàn)小說《格萊昂波》和《皮埃爾和呂絲》,1922至1933年又發(fā)表了另一部代表作《欣悅的靈魂》。這一時(shí)期還發(fā)表了音樂理論和音樂史的重要著作七卷本《貝多芬的偉大創(chuàng)作時(shí)期》(1928-1943),此外還發(fā)表過詩歌、文學(xué)評論、日記、回憶錄等各種體裁的作品。
羅曼·羅蘭的藝術(shù)成就主要在于他用豪爽質(zhì)樸的文筆刻畫了在時(shí)代風(fēng)浪中,為追求正義、光明而奮勇前進(jìn)的知識分子形象。在提到藝術(shù)風(fēng)格時(shí),羅曼·羅蘭表示,除了"誠懇"二字,他不希望別人承認(rèn)他有什么別的優(yōu)點(diǎn)。他是一個(gè)有廣泛國際影響的作家,也是著名的`社會活動家,一生為爭取人類自由、民主與光明進(jìn)行了不屈的斗爭。
2.《〈名人傳〉序》開頭題記引用了貝多芬的一句名言:"我愿證明,凡是行為高尚與善良的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難",有什么作用?
答案
1.法 貝多芬 米開朗琪羅 托爾斯泰 約翰·克利斯朵夫 諾貝爾
2.暗示文章的主題。不甘平庸的人都要擔(dān)當(dāng)患難,凡擔(dān)當(dāng)患難必須善良高尚。
正文閱讀引導(dǎo):
一、引言:在《〈名人傳〉序》開頭有一句貝多芬的名言:"我愿證明,凡是行為高尚與善良的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。"由此推知,《名人傳》是一本什么書?
《名人傳》應(yīng)是一部諸多"不幸的遭難者"依靠良善心靈與高尚品格,戰(zhàn)勝災(zāi)難過程的一本書
二、《〈名人傳〉序》主要闡述了什么哲理?
明確:人生常遇患難,偉人產(chǎn)生于患難,形成于超人的奮斗;良善的心境、高尚的品格與頑強(qiáng)的毅力是進(jìn)行超人奮
名人傳教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo):
。、掌握序言的文體知識。
2、正確理解課文中重點(diǎn)語句的含義。
3、明確作者寫作《名人傳》的目的,學(xué)習(xí)名人們不畏困苦,自強(qiáng)不息的精神。
教學(xué)重點(diǎn):
。、羅曼·羅蘭寫作《名人傳》的目的。
。病⒘_曼·羅蘭的英雄觀。
課時(shí)安排:兩課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、課前準(zhǔn)備:
將學(xué)生分成四組查閱資料,分別了解羅曼·羅蘭及《名人傳》、貝多芬、列夫·托爾斯泰、米開朗琪羅和傅雷。
二、了解羅曼·羅蘭與《名人傳》
。薄⒋舐暲首x課文。
2、請學(xué)生簡介羅曼·羅蘭及《名人傳》,突出羅曼·羅蘭寫作《名人傳》的背景,教師適當(dāng)補(bǔ)充。
。ㄟM(jìn)入20世紀(jì),羅曼·羅蘭意識新的社會大動蕩的時(shí)代即將到來。他在尖銳抨擊庸俗的資產(chǎn)階級文化時(shí),主張“應(yīng)當(dāng)為新社會創(chuàng)造一種新的藝術(shù)”。因此,他在創(chuàng)作“革命戲劇”集的同時(shí),還和法國文化界的進(jìn)步人士一起醞釀創(chuàng)立“人民戲劇”?墒牵倪@一主張沒有得到社會的支持,反而遭到責(zé)難。羅曼·羅蘭一方面感到沮喪,一方面希望重新獲取精神的源泉,他說:“那是一九零二年。我正經(jīng)歷著一個(gè)騷亂不寧的時(shí)期,充滿著兼有毀滅與更新作用的雷雨!绷_曼·羅蘭離開巴黎,來到貝多芬的故鄉(xiāng)波恩,在這里尋找貝多芬當(dāng)年的影子,尋找英雄的苦難、勇氣、歡樂、悲哀,寫下了《貝多芬傳》。隨后又寫了《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》,統(tǒng)稱為《名人傳》。)
。、在這樣的背景下,羅曼·羅蘭寫作了《名人傳》,那么他的序文中談及了寫這部作品的目的嗎?如果有,那是什么呢?
請學(xué)生作答,可用自已的話,也可引用原文。
。、文中,羅曼·羅蘭一再提到“英雄”二字,在他眼里,什么樣的人才稱得上是英雄呢?按照他的標(biāo)準(zhǔn),羅曼·羅蘭選擇了三位名人作傳,這三位名人又有怎樣的人生經(jīng)歷可擔(dān)得起這英雄的稱號呢?
先請同學(xué)為我們簡要介紹貝多芬、列夫·托爾斯泰和米開朗琪羅。
從三位傳記人物的生涯中,我們可以窺視出羅曼·羅蘭的“英雄”的標(biāo)準(zhǔn)嗎?
小結(jié):貝多芬,米開朗基羅,托爾斯泰,這些被羅曼羅蘭尊為英雄的人,他們或受病痛的折磨,或由遭遇的悲慘,或因內(nèi)心的惶惑矛盾,或三者交疊加于一身,深重的苦惱,幾乎窒息了呼吸,毀滅了理智。他們所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程,全靠他們對人類的愛,對人類的信心。貝多芬“用痛苦換來歡樂”的音樂;米開朗基羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作;托爾斯泰始終關(guān)心萬千生靈的偉大與渺小,借以傳播愛的種子和寬容的理想。所以羅曼羅蘭所謂的英雄,不是通常所稱道的那種憑借強(qiáng)力,成就自己功名偉業(yè)的英雄人物,而是把拯救人類,拯救心靈,視為己任的那些人。
。、“在此英勇的隊(duì)伍內(nèi),我把首席給予堅(jiān)強(qiáng)與純潔的貝多芬”,為什么呢?
請學(xué)生作答,可可用自已的話,也引用原文。
。ㄋ猿说亩窢幒团,克服生活中的苦難,這種頑強(qiáng)的精神有極強(qiáng)的震撼力。且自身飽受生活的折磨,卻能推己及人,希望自己的榜樣能支持其他受難者,這種博大的胸懷難能可貴。而其名言“人啊,你當(dāng)自助!”和他的行動為患難的人們提供了最有價(jià)值的精神啟迪。)
。丁摹班,人啊,你當(dāng)自助!”這句話里,你能感悟些什么?
三、再瀏覽課文,理清文章層次。
(1段)揭示歐羅巴令人沮喪的現(xiàn)狀,并因此呼喚自由的空氣和英雄的氣息 →(2-5)表明寫作名人傳記的目的,表達(dá)對“英雄”的獨(dú)特理解 →(6—7)表達(dá)對貝多芬的崇敬,由此呼吁人們鼓起對人類和生命的信仰。
四、齊聲朗誦全文。
五、布置作業(yè):
。、完成課后一、二題。
。、劃出文中你不理解的或覺得非常重要的語句。
第二課時(shí)
一、師生共同完成課后練習(xí)第一、二題。
二、學(xué)生指出不理解的或自認(rèn)為重要的的句子,說明哪點(diǎn)不理解,或說明為什么覺得該句重要,師生共同探討。
三、教師補(bǔ)充:
1、“鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動!比绾卫斫馕镔|(zhì)主義?
“物質(zhì)主義”指的是那種目光短淺,只見眼前利益,不見長遠(yuǎn)利益;只見物質(zhì)利益,沒有崇高理想、唯利是圖的市儈態(tài)度!氨伤住币辉~代表了作者的反對態(tài)度。作者認(rèn)為這正是“老大的歐羅巴”精神萎靡,道德墮落的一種表現(xiàn),因而希望用“英雄的氣息”來對抗它,從而拯救舊世界和苦難的人們。
。、世界的黑暗,受著神光的燭照。
英雄們?yōu)樽杂啥窢幍木,使黑暗中的人們看到了光明?/p>
探究活動
我們這個(gè)時(shí)代“英雄”的內(nèi)涵
《名人傳》是人類心靈的三份手稿,以激情文字譜寫的三首英雄贊歌。羅曼·羅蘭的“英雄”,并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人。在他的筆下,貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰,只是些受苦的人。貝多芬:被命運(yùn)捉弄的人,最終耳聾的音樂家,一個(gè)用痛苦換來歡樂的英雄。米開朗基羅:憂郁癥患者,恨不得把整座山巖都雕出生命的工作狂,一個(gè)享受痛苦、舍棄歡樂的英雄。托爾斯泰:自我折磨也自我折騰的人,離家出走的老翁,一個(gè)打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。這些偉大的天才,是在為全人類受苦。
——偉大的靈魂之所以偉大,在于他承受的是人類的苦難而非個(gè)人一己的痛苦。
——每個(gè)時(shí)代都有其英雄,每個(gè)民族也都自有其英雄。
讀完本文,可讓學(xué)生討論:①在中國歷史上,哪些人物符合此處“英雄”的標(biāo)準(zhǔn)?②我們這個(gè)時(shí)代需要什么樣的英雄?
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