《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)15篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,時(shí)常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。我們?cè)撛趺慈懡虒W(xué)設(shè)計(jì)呢?下面是小編為大家整理的《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)設(shè)想:
本文是宋代哲學(xué)家周敦頤所著的一篇托物言志的古文。本文以花喻人,以花來抒發(fā)自己的人生態(tài)度。在講析課文時(shí)要抓住“人一一花一一人”的線索結(jié)構(gòu)來講。由人引出各自所愛之花,通過對(duì)花的描寫:菊的因怕污染而隱逸為正襯;以牡丹的富貴為反襯。來寫蓮花的高潔品質(zhì),然后以花喻人,花即其人,來點(diǎn)明題旨。表達(dá)作者對(duì)追名逐利世風(fēng)的鄙棄,以及潔身自好的生活態(tài)度。
教學(xué)目的:
領(lǐng)悟文章托物言志的寫法;
把握詞、語、句,疏通文意;
理解正反襯的運(yùn)用。
重點(diǎn)難點(diǎn):
把握一些詞、語、句,疏通文意;
領(lǐng)悟本文托物言志表達(dá)文章的主旨的寫法。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語引入課題
提問:所示之圖為何物?
明確:荷花。
提問:看到荷花可以聯(lián)想到哪些詩句?
明確:“映日荷花別樣紅”“清水出芙蓉,天然去雕飾”
板書課題:那么今天我們要學(xué)習(xí)周敦頤的愛蓮說
二、進(jìn)入課題
提問:標(biāo)題的“說”字為何意?
明確:與《馬說》中的“說”一樣是指一種文體相當(dāng)于現(xiàn)在的雜文。
三、檢察預(yù)習(xí),翻譯課文
1、打出重點(diǎn)字詞的翻譯及注音:
蕃:fan多
濯:zhuo洗
蔓:(名詞作動(dòng)詞)牽牽連連
枝:(名詞作動(dòng)詞)枝枝節(jié)節(jié)
褻:xie玩弄
鮮:xian少
2、請(qǐng)學(xué)生口頭試譯
四、講析課文
提問:本文共寫了多少種花?
明確:三種。
提問:哪些人分別愛何種花?
明確:愛菊之人有陶淵明;愛牡丹之人世人都愛之;我只愛蓮花。
提問:為何我只愛蓮花?
明確:“出污泥而不染”本身出身于不干凈的環(huán)境卻能保持住
自身的清白,體現(xiàn)了蓮花的高潔的品格近墨面己黑“濯清漣而不妖”雖然在水中洗過南昌不顯過于妖媚,表現(xiàn)了它樸質(zhì)的品格與上句對(duì)映,于不好環(huán)境中“不染”,于好的條件下不“驕”。
“中通外直”內(nèi)心虛心,外面挺直,表現(xiàn)了它的正直。
“不蔓不枝”不枝枝節(jié)節(jié),不去攀附比它高之物。
“香遠(yuǎn)益清”它的芳香并不因?yàn)殡x得遠(yuǎn)而無,而是將美好的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳播。
“亭亭凈植”站得直直的,表現(xiàn)了它剛直不阿。
“可遠(yuǎn)觀不可褻玩”不容許別人的侵犯,表現(xiàn)了它令人恭敬的形象。
提問:本文寫蓮花,為何要寫其它兩種花?
明確:菊開放于秋于不與其它的花同放,表現(xiàn)了它不與世同污的隱逸品格,用來正襯蓮花的高潔品質(zhì);牡丹是世人皆愛之物,與蓮正好相反,用它來反襯蓮。這樣就更突出了蓮的高尚品格。
提問:本文只是寫花之文嗎?
明確:請(qǐng)看預(yù)習(xí)提示,本文是一篇托物言志的名篇,它以花喻人:菊花比喻隱士;牡丹比喻追求富貴之人;蓮比喻品行高潔之人。本文對(duì)各種愛花之人有不同態(tài)度:愛菊者“鮮有聞”感嘆世上真的隱士不多了;愛蓮者“同予者何人?”嘆惜世上象我一樣的君子就更少了;愛牡丹者“宜乎眾”批判現(xiàn)世追求名利之人太多了,表達(dá)了作者的愛憎之情。
五、小結(jié)
作者用“菊”“牡丹”正反兩面突出“蓮”的形象:不染的高潔,不妖的質(zhì)樸,不蔓不枝的正直,不可褻玩的清高品格,托物言志,寄寓自己不求名利潔身自好的思想感情。
六、堂上作業(yè)
七、課外作業(yè)
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目的:
1、培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力;
2、提高文學(xué)修養(yǎng);
3、培養(yǎng)高尚情操。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)步驟:
一,導(dǎo)入,培養(yǎng)興趣,強(qiáng)化動(dòng)機(jī)
1、打開自制電腦軟件,欣賞蓮花圖片十余幅,師生共同給它們命名或配以詩文名句。教師準(zhǔn)備的是:生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨(dú)秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨(dú)醒、黑夜給了我黑色的眼睛……
生花妙筆
夢(mèng)
落雁沉魚
2、由許多人都喜歡蓮花,引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀:
“在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)!
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請(qǐng)看課文。
32、介紹作者
關(guān)于作者,請(qǐng)看“閱讀提示”。老師補(bǔ)充兩點(diǎn):(1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。(2)周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大,理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。
4、學(xué)習(xí)本課,運(yùn)用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”,老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀!下面請(qǐng)“老師” 們“備課”。
二,“老師”們“備課”(即預(yù)習(xí)),印發(fā)下列“備課提綱”(即預(yù)習(xí)任務(wù))。
1、讀課文,標(biāo)出生字詞。
2、注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3、解釋加底紋的詞語。
愛蓮說 可愛者甚蕃
自李唐 來 出淤泥而不染
濯清漣而不妖 濯清漣而不妖
濯清漣而不妖 不蔓不枝
香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植
亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀二不可褻玩
予謂菊 花之隱逸者也
君子 噫
陶后鮮有聞 同予者何人
宜乎眾矣
4、口述課文大意,翻譯下列句子
。1)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
。2)中通外直,不蔓不枝。
(3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
(4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩
。5)予謂菊 ,花之隱逸也 。
(6)菊之愛,陶后鮮有聞 。
。7)蓮之愛,同予者何人?
(8)牡丹之愛,宜乎眾矣。
4,本文主題是什么?
5,提出你的問題,特別是“無疑之疑”。
三,請(qǐng)“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字,口譯課文。
先重申翻譯要求:
。1)盡量譯出每一個(gè)字;
。2)補(bǔ)出省略成分;
。3)通暢,準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個(gè)問題。問題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
注意:把難句交給優(yōu)秀生,容易的交給后進(jìn)生,以調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性,讓他們都享受到成功的歡樂。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:
(1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。
。2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” !吧徶異邸薄ⅰ澳档ぶ異邸迸c此相同!昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同。
最后投影以下兩項(xiàng)內(nèi)容,給學(xué)生以明確答案:
1、 “解釋加底紋的詞語”答案:
愛蓮說:一種文體 可愛者甚蕃 :多
自李唐 來 :唐朝 出淤泥而不染 :沾染
濯清漣而不妖:洗滌 濯清漣而不妖 :清水
濯清漣而不妖 :美麗而不端重 不蔓不枝 :長(zhǎng)蔓;長(zhǎng)枝
香遠(yuǎn)益清 :更 亭亭凈植 :聳立的樣子
亭亭凈植 :樹立 不可褻玩:親近而不莊重
予謂菊:認(rèn)為 花之隱逸者也 :隱士
君子 :品德高尚的人 噫 :唉
陶后鮮有聞 : 少 同予者何人 :我
宜乎眾矣: 應(yīng)當(dāng)
2、《愛蓮說》譯文:
水里、陸上的草本、木本的花兒,可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來,世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來而不沾染(污穢),在清水里洗過而并不顯得妖媚,中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的(或:不長(zhǎng)藤蔓,不長(zhǎng)丫枝),香氣在遠(yuǎn)處更加清幽,筆直的潔凈的立在那里,可在遠(yuǎn)處觀賞而不可(拿在手里)玩弄。
我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!愛菊花,陶淵明之后很少聽到。愛蓮花,像我一樣的還有什么人呢?愛牡丹的人,該是很多了。
四,齊讀課文,正音。同時(shí)指導(dǎo)語氣、語調(diào)、停頓、快慢。
五,深入閱讀,進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù)。
1、寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?答案:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。
2、根據(jù)課文回答,陶淵明愛不愛除菊花以外的花?為什么?答案:不愛,他“獨(dú)愛菊”。
教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事,說明他寧可隱居,不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證(投影):
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。 (此句為名句)
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
3、周敦頤愛不愛菊花?為什么?答案:不愛。理由是:(1)他自己說“獨(dú)愛蓮……”。(2)他認(rèn)為菊花象征隱士,而他不愿做隱士,因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的,他要在污濁的社會(huì)潔身自好,堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。
教師歸納:兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。
4、“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去?答案:不可!吧酢北硎緪勰档さ娜撕芏,愛得也很深;若刪去會(huì)削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證(投影):
庭前芍藥妖無格,池上芙蕖靜少情。
惟有牡丹真國色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。
5、蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?答案:主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
6、作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達(dá)什么思想?(1)婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。(2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
7、本文運(yùn)用什么寫作方法?答案:托物言志——托“蓮花”這個(gè)“物”,言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說花,其實(shí)是在說人;寫愛蓮,其實(shí)是寫愛君子潔身自好,正直堅(jiān)貞的節(jié)操
8、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法?答案:對(duì)偶,排比,比喻,擬人。
六,說話練習(xí),同時(shí)進(jìn)一步理解課文。
1、根據(jù)課文,把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序,并說明理由。
答案:“品格”的高下是:(1)蓮,(2)菊,(3)牡丹。理由,可讓學(xué)生暢所欲言,各抒己見;教師準(zhǔn)備的理由是:牡丹雖艷麗,但象征榮華富貴,同于流俗,品格最下;菊花雖然清逸脫俗,但逃避現(xiàn)實(shí),消極處世,不值得仿效;蓮花的生活態(tài)度比菊花積極,它處于污濁環(huán)境,卻潔身自好,保持高潔的操守,難能可貴。注意:教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極,有思想、有文采的學(xué)生。
2、你喜歡什么花草樹木?為什么喜歡?請(qǐng)口述一篇“愛 說”,要求有思想,有知識(shí),有文采。
教師準(zhǔn)備以下材料相機(jī)使用(或投影,或?qū)懺诮淌液诎鍒?bào)上,作為“語文環(huán)境資料”。有興趣的同學(xué)可筆記、背誦,以擴(kuò)大積累):
1、黃巢的兩首菊花詩:
颯颯西風(fēng)滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝,報(bào)予桃花一處開。
正是來年九月八,我花開后白花殺。
沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡戴黃金甲。
2、 南宋志士鄭思肖的詩《畫菊》:
花開不并百花從,獨(dú)立疏籬趣無窮。
寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。
3、 毛澤東《卜算子·詠梅》
風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。
俏也不爭(zhēng)春,只把春來報(bào)。
待到山花爛漫時(shí),她在從中笑。
此外,還有鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。
還可以當(dāng)場(chǎng)打開班級(jí)電腦中同學(xué)們的文件夾,欣賞其中關(guān)于花木的內(nèi)容(本班有幾個(gè)同學(xué)有這種積累)。
七,朗讀,背誦。
八,作業(yè):
。ǎ保┍痴b,默寫。
。ǎ玻┩瓿烧n后練習(xí)。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)3
【教材分析】
本文是一篇狀物抒情、情文并茂的文言散文。本文教學(xué)設(shè)想以合作探究的方式進(jìn)行,以“朗讀--質(zhì)疑--討論”的方式展開教學(xué),關(guān)注每一個(gè)個(gè)體的閱讀體驗(yàn),讓課堂成為學(xué)生盡情表情達(dá)意的理想場(chǎng)所,達(dá)到閱讀學(xué)習(xí)本文的目的。教案的設(shè)計(jì)上,力求體現(xiàn)語文“工具性”與“人文性”的結(jié)合;在課堂教學(xué)中力求體現(xiàn)“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的理念:在學(xué)習(xí)方式上,注重學(xué)生的“自主,合作、探究”為主,輔以教師的點(diǎn)撥;從問題的設(shè)計(jì)上,關(guān)注體現(xiàn)梯度;從教法上看,力求將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。
【學(xué)情分析】
經(jīng)過上學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)古文的學(xué)習(xí)已有了初步的認(rèn)識(shí)、了解,多數(shù)同學(xué)在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底,在老師的提示下,能利用工具書和教材的注解理解課文大意,但少數(shù)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)水平還有欠缺,因此,在教學(xué)中,還應(yīng)該讓學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)文言實(shí)詞的含義,虛詞的不同用法,句式、修辭、寫法等綜合運(yùn)用。
【教學(xué)目標(biāo)】:
1. 知識(shí)與能力:
①了解“說”這一古代文體的特點(diǎn); ②朗讀并背誦課文,積累一些文言字詞; ③學(xué)習(xí)本文借物喻人、托物言志的寫法。
2.過程與方法:
充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,反復(fù)朗讀以至成誦,通過合作、探究的學(xué)習(xí)方法對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)并理解作者的思想感情。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好理想的向往,對(duì)高尚情操的追求,對(duì)正直人格的仰慕。
【教學(xué)重點(diǎn)】 :了解文中運(yùn)用襯托手法的作用和托物言志的寫法。
【 教學(xué)難點(diǎn)】:把握文章的主題旨,理解襯托手法。
【課時(shí)安排】:1課時(shí)
【教學(xué)方法】
1、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2、利用合作、討論、探究的方法,領(lǐng)悟作者不慕名利、潔身自好,保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。
【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】
1、查找資料,了解“說”這一古代文體的特點(diǎn)及作者簡(jiǎn)介。
2、搜集有關(guān)荷花的知識(shí)(如:名字、習(xí)性、詩句等)。
3、結(jié)合工具書和課下注釋預(yù)習(xí)課文:掃清字詞障礙、讀通順讀出節(jié)奏、疏通文意。
【教學(xué)過程】:
教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖
一、激趣導(dǎo)入 出示PPT
師:我們先猜一個(gè)謎語:小小一姑娘,坐在水中央,小臉白無暇,潔凈又大方, 身穿粉紅襖,陣陣放清香。(生:荷花)
師:播放有關(guān)于荷花的圖片(直觀性、可感性以及美的享受)
師:大家還知道蓮花的其它名字嗎?(生:荷花、君子花……)
師:其實(shí)它還叫菡萏、芙蓉,是名稱最多的花,也是一
種姿態(tài)優(yōu)美、品行高潔的花, 它很早就出現(xiàn)在我國文人筆下,《詩經(jīng)》 里有“彼澤之陂,有蒲有荷!蹦谴蠹疫知道哪些有關(guān)蓮花的詩句呢?
(學(xué)生回答后)師:今天我們就來學(xué)習(xí)一篇以荷花為題材的文言文《愛蓮說》。(板書課題:愛蓮說)
學(xué)生猜謎語
學(xué)生說荷花名字、說相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩句。 “良好的開端是成功的一半。”“興趣是最好的老師。”通過猜謎語和說詩句來導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。
二、預(yù)習(xí)展示,整體感知。
1、分析題目,簡(jiǎn)介“說” 這種古代文體的特點(diǎn)。
(生展示后)師明確:“說”是一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,但都是為了說明一個(gè)道理。這篇“說”,是作者在南康郡任職時(shí)寫的。任職期間,他曾親自率領(lǐng)屬下開辟一塊池塘種蓮,名曰“愛蓮池”。夏秋之際,蓮花盛開,作者憑欄放目,觸景生情,深感官場(chǎng)的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了本文。請(qǐng)同學(xué)們思考一下:本文題目是什么意思呢?(指生說一說,然后師小結(jié):題目“愛蓮說”意思就是論說作者喜愛蓮的道理)
2、簡(jiǎn)介作者(讓學(xué)生先自由介紹,然后教師小結(jié))
本文作者是周敦頤,字茂叔,宋朝人,哲學(xué)家,謚號(hào)“元公”,世稱濂溪先生。
3、誦讀課文。
1)示范讀。讓學(xué)生注意字的讀音和句子的停頓。
2)指生個(gè)別讀,然后讓學(xué)生正音。(師強(qiáng)調(diào)如下字詞)
蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn))
3)生自由誦讀。
4)齊讀。做到讀準(zhǔn)字音、停頓正確。
學(xué)生展示交流
學(xué)生聽讀
學(xué)生朗讀展示
學(xué)生自讀把握語氣和節(jié)奏
學(xué)生齊讀課文,整體感知。
多形式朗讀,整體感知課文,同時(shí)培養(yǎng)語感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
三、分組自學(xué),質(zhì)疑討論。
1、借助于工具書,結(jié)合注釋,理解句意,翻譯全文,弄懂文章的主要內(nèi)容,前后左右可討論一下疑難問題。(注意重點(diǎn)字詞特別是重點(diǎn)實(shí)詞的用法)
2、質(zhì)疑。(向老師提問不能理解的字詞句的解釋或翻譯)
3、檢查自讀情況。
1)通假字
“蕃”通“繁”,多 (水陸草木之花,可愛者甚蕃)
2)詞類活用
蔓:名詞活用作動(dòng)詞,用蔓纏繞(不蔓不枝)
枝:名詞活用作動(dòng)詞,用枝纏繞(不蔓不枝)
遠(yuǎn):形容詞活用作動(dòng)詞,遠(yuǎn)傳(香遠(yuǎn)益清)
3)一詞多義
之:①、助詞,的(水陸草木之花,可愛者甚蕃)
、、位于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性(予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染)
③、賓語前置的標(biāo)志,起強(qiáng)調(diào)的作用(蓮之愛,同予者何人?)
者:①、……的人(可愛者甚蕃)
②、“者”“也”結(jié)合,表判斷(蓮,花之君子者也)
③、表語音停頓(同予者何人)
4)特殊句式
①、予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也(判斷句)
②、出淤泥而不染,濯清漣而不妖(省略介詞)
、、同予者何人?(反問句)
、、菊之愛,陶后鮮有聞(賓語前置句)
4、帶著愛蓮的感情齊讀課文。
5、男女生分組比賽讀。 .
小組合作,互相提問、討論注意重點(diǎn)字詞特別是重點(diǎn)實(shí)詞的用法。
師生互動(dòng)交流
朗讀課文 通過讓學(xué)生在分組中學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作,同時(shí)也拓寬學(xué)生的思維空間,可以提高學(xué)生的自主閱讀能力,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,豐富學(xué)生表達(dá)能力和分析能力,通過生生問答,生師問答,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,這樣充分發(fā)揮學(xué)生主體作用及特長(zhǎng),面向全體。
四、合作探究
教師PPT出示學(xué)生探究的內(nèi)容:
1. 題目是“愛蓮說”,那么,在你看來,蓮花有哪些可愛之處呢?這幾次都是從什么方面介紹的?
2.作者認(rèn)為:“蓮,花之君子者也!蹦阃庾髡叩目捶▎?請(qǐng)說明理由。
3. 本文是寫“愛蓮”,按道理只要寫蓮花就行了,而本文卻還寫了菊花、牡丹花,用意何在?
4. 文章僅僅是寫花嗎?采用了什么寫法?花與人有什么關(guān)系?
學(xué)生分組討論,教師適時(shí)點(diǎn)撥精講,學(xué)生聽講批注相關(guān)知識(shí) 通過學(xué)生討論、質(zhì)疑和答疑,可以提高學(xué)生的自主閱讀能力,通過回答讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)“托物言志”、“襯托”的寫法,深入探究作者的意圖,文章意在托蓮花的形而言君子之志,以此突出了本文的重點(diǎn),并突破了難點(diǎn)。
五、小結(jié)梳理,布置作業(yè)
1、再讀課文。
2、小結(jié):本文借物喻人、托物言志,將花的形象比擬為人的品質(zhì),在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
3、隨堂練筆:你喜歡什么花?你覺得它有什么可愛之處?運(yùn)用托物言志的手法以花喻人,寫一篇200字左右的短文。
1、男女生分段朗讀,自由朗讀,教師提問,學(xué)生用書上的原句回答等。
2、在領(lǐng)悟作者精神的同時(shí),把這種托物言志的寫法運(yùn)用到寫作當(dāng)中。
1、通過提問背誦課文,同時(shí)能為理解性默寫打基礎(chǔ)。
2、 讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中 積累,在積累中遷移,學(xué)以致用。
3、 讓學(xué)生動(dòng)筆加深 理解。
六、板書設(shè)計(jì)
愛 蓮 說
周敦頤
生長(zhǎng)環(huán)境---濯清漣而不妖 純真自然,不媚于世
體態(tài) ---中通外直 內(nèi)心通達(dá),行為正直
不蔓不枝 不攀附權(quán)貴
香氣 --香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚(yáng)
亭亭凈植 高潔獨(dú)立
風(fēng)度 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 自尊自愛,令人敬佩
托物------------------------ 喻人
菊花牡丹 對(duì)比烘托
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)
1、體會(huì)《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法,學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合。
2、體會(huì)《陋室銘》借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法,了解銘文的特點(diǎn)。理解作品中表達(dá)的一種高尚的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
3、學(xué)習(xí)一些文言詞語,尤其是多義詞。
教學(xué)要求
1、從生長(zhǎng)環(huán)境方面,體態(tài)香氣方面,風(fēng)度方面分析蓮花有什么值得喜愛的,理解《愛蓮說》對(duì)追名逐利的世態(tài)的批判,領(lǐng)悟作者對(duì)高潔品格的追求。
2、抓住重點(diǎn)詞句輸通文意。
教學(xué)重點(diǎn)
1、體會(huì)《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法。
2、體會(huì)《陋室銘》借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法,了解銘文的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
1、《愛蓮說》的主題是什么?
通過對(duì)蓮花的愛慕和贊頌,表現(xiàn)作者對(duì)美好理想的向往,對(duì)高尚情操的追求,對(duì)正直人格的仰慕;同時(shí),通過對(duì)牡丹的厭惡和鄙棄,表現(xiàn)出對(duì)趨附權(quán)貴,茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿,文章鮮明地表現(xiàn)了作者的進(jìn)步理想和美學(xué)情趣。
2、《愛蓮說》的寫作特點(diǎn)是什么?
本文在寫法上很有特色:其一,運(yùn)用了疊式襯托法,文中三次以菊和牡丹襯托蓮,而作用各別,巧妙地逐步加深了主題。其二,運(yùn)用了擬人比喻法,寓所要表現(xiàn)人物的性格特征于所寫事物的相似特點(diǎn)中,把人的趨勢(shì),倨傲、清高等特征,以牡丹的濃艷、菊花的傲霜、蓮花的清逸等特點(diǎn)表現(xiàn)出來,寫物喻人,生動(dòng)貼切,含義深刻。
(1)借花喻人,托物言志。
以"予獨(dú)愛蓮"四字,引出一段蓮的頌歌。"出淤泥而不染,濯清漣而不妖",寫蓮的風(fēng)貌和氣質(zhì):處污穢之境,葆純正之色。"中通外直,不蔓不枝",寫蓮莖貫通正直,表里如一,卓然自立。"香遠(yuǎn)益清",寫蓮清香遠(yuǎn)溢,芳?xì)庖u人;"亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀不可褻玩",寫蓮的形態(tài)端莊大方,凜然可敬。
作者表面寫蓮,其實(shí)意在蓮?fù)狻o@然,作者是以花喻人,借蓮自況,以蓮的清逸喻君子的美德和節(jié)操。縱觀全文,似句句寫花,而意不在花;通篇無人,卻字字寫人。文中寫了蓮的七種可貴的品質(zhì),一一都有明顯的比喻意義:第一,"出淤泥而不染"(在惡劣污濁的環(huán)境中不受影響,潔白無瑕,近墨者不黑);第二"濯清漣而不妖"(在優(yōu)越的環(huán)境中不炫耀,天真自然);第三,"中通外直"(胸懷豁達(dá));第四,"不蔓不枝"(行為正直);第五,"香遠(yuǎn)益清"(美德遠(yuǎn)播);第六,"亭亭凈植"(潔身清廉,傲然立世);第七,"可遠(yuǎn)觀而不可褻玩"(氣節(jié)高尚,英姿威儀)。
(2)運(yùn)用映襯,烘云托月。
《愛蓮說》主要寫蓮,但用菊和牡丹來作映襯。
首先,要明確作者所寫的三種花都有明顯的比喻意義。把菊花比作"花之隱逸者",是說菊花不在春天與百花爭(zhēng)艷,而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。把牡丹比作"花之富貴者",是說牡丹雍容華貴,絢麗多姿,就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。把蓮花比作"花之君子者",是說蓮花高潔清逸,不染塵俗,就像胸懷磊落,行為正直,德聲遠(yuǎn)播的君子。
明確了比喻義,再看看作者對(duì)這三種花的態(tài)度。對(duì)蓮的褒揚(yáng)顯而易見,是全文的重心,而對(duì)菊和牡丹又是什么態(tài)度呢?嘆惋菊花,鄙薄牡丹。真正愛菊的隱逸者陶潛,因蔑視世俗,厭惡官場(chǎng)而返歸田園、寄情山水。應(yīng)該說,陶潛的品格也是高尚的,但其不足因而為之嘆惋的是:陶潛為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí),超然物外,處世態(tài)度未免有些消極。"君子"則不同,他們像蓮花"出淤泥而不染",立身污濁塵世卻能永葆高潔本色。相形之下,"花之隱逸者"就比"花之君子者"略遜一籌了。至于牡丹,李唐之世,每當(dāng)盛開,則權(quán)貴趨之若鶩,有種植求利者,株價(jià)數(shù)萬。文人墨客爭(zhēng)相賦詩,推波助瀾。周敦頤目睹當(dāng)時(shí)世風(fēng)日下,官場(chǎng)混濁,稱牡丹為"花之富貴者",正表現(xiàn)了作者對(duì)那些追名逐利、蠅營(yíng)狗茍之輩的鄙薄和憎惡。
由此可以看出,寫"菊"寫"牡丹"仍是為了襯"蓮",寫"菊"為旁襯,寫"牡丹"為反襯,在映襯中突出了蓮花的形象和品格,同時(shí)又針砭了時(shí)俗。
3、《陋室銘》的結(jié)構(gòu)是怎樣的?
全文81個(gè)字可分為三層。
第一層 (開頭至"惟吾德馨"):比興起篇,引出主題。
第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形"):寫居室環(huán)境。日常生活,表達(dá)安貧樂道的生活情趣。
第三層 ("南陽諸葛廬"到結(jié)尾):以類比法說明陋室不陋。
比興起筆:"山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。"
推出主題:"斯是陋室,惟吾德馨。"
陋室之景:"苔痕上階綠,草色入簾青。"
陋室之人:"談笑有鴻儒,往來無白丁。"
陋室之事:"可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。"至此陋室不陋的蘊(yùn)義已然寫足。
陋室不陋:以兩個(gè)歷史人物類比。"南陽諸葛廬,西蜀子云亭。"最后引《論語》之典,束住全文。"孔子云:何陋之有?"
4、《陋室銘》的寫作特點(diǎn)是什么?
(1) 虛實(shí)是我國古典美學(xué)中重要的審美概念,也是藝術(shù)辯證法的總綱!堵毅憽肥翘搶(shí)結(jié)合的佳作。全文81個(gè)字,虛實(shí)相生,變化有致,耐人尋味。
開篇以形象的議論起筆:"山不在高,……有龍則靈。"推出全文題旨:"斯是陋室,惟吾德馨。"以虛代實(shí),出筆不凡。"德馨",一語統(tǒng)攝全篇,突出道德的作用。第二層進(jìn)入對(duì)"陋室"的描寫。先寫清幽景物 "苔痕上階""草色入簾",渲染恬靜氣氛,反映出主人的淡泊心志。此為實(shí)景描寫。次寫"陋室"往來人物:"談笑有鴻儒,往來無白丁"。前句為實(shí)寫,后句為虛寫,虛實(shí)相配,盡寫"陋室"儒雅之風(fēng)。最后寫"陋室"中生活之事。"調(diào)素琴,閱金經(jīng)"為實(shí)寫,表現(xiàn)主人高雅的生活情操。"無絲竹之亂耳,無案犢之勞形"為虛寫,反映主人對(duì)世俗、官場(chǎng)生活的厭惡。這一層沒有出現(xiàn)"德"字,但處處扣緊"惟吾德馨"這一題旨。
在對(duì)"陋室"的"景""人""事"三方面的實(shí)寫之中,巧妙地穿插了"三無"的虛寫,加上 引入題旨的"二有"虛筆,真是虛實(shí)相間,烘托有術(shù)。最后的結(jié)尾,又用"諸葛廬""子云 亭""孔子云"三個(gè)歷史掌故,類比、引證,以虛映實(shí),反映了作者閑適的心境和淡泊的志趣。
寥寥81字,虛寫占一半有余,如果我們把文中虛寫部分去掉,不僅內(nèi)容會(huì)顯得單薄、無味, 題旨難以酣暢表達(dá),文章的形式也將變得局促、呆板,絕無此文之多彩風(fēng)姿。
(2) 若把《陋室銘》作議論文分析,則明顯地具有論點(diǎn)、論證、結(jié)論,符合議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
論點(diǎn):"斯是陋室,惟吾德馨。"由"二有"類比推出。
再看論證。
、 物證。"綠苔上階""草色入簾"可謂陋矣。但作者卻以擬人手法,用了"上""入"二字,把苔蘚急上階頭,青草欲進(jìn)住室寫得栩栩如生,原因是什么呢?是它們羨慕主人的才德,作者雖未直說,但含蓄地表現(xiàn)出來。
② 事證。先說往來的是鴻儒,又說室內(nèi)的活動(dòng)"調(diào)素琴,閱金經(jīng)",再說室內(nèi)"無絲竹""無案牘"。靜以養(yǎng)身,儉以養(yǎng)德。作者強(qiáng)調(diào)德之難得,而陋室皆有。
、 人證。列舉諸葛亮,揚(yáng)雄居陋室的事例,證明"德馨"可使陋室不陋。
④ 言證。引孔子之語,使人加深對(duì) "德馨"的認(rèn)識(shí),啟發(fā)大家遙憶顏回為人,理解"德"與"陋"的關(guān)系。
四個(gè)論據(jù)層層遞進(jìn),而結(jié)論就在"言證"當(dāng)中,論證推到"言證"結(jié)論已出:"君子居之,何陋之有"。
5、題目有"陋室",文中也說"斯是陋室",而結(jié)尾卻說,"何陋之有?"到底這屋子是陋 還是不陋呢?
從建筑和屋內(nèi)布置看并不豪華,甚至是簡(jiǎn)陋的,但由于屋主人是個(gè)品德高尚,有著高潔生活情趣的人,所以這座小屋就變得別有韻味而不顯得簡(jiǎn)陋了。這正應(yīng)了孔子說的那 句話:"君子居之,何陋之有?"
課時(shí)安排:
第1、2課時(shí):學(xué)習(xí)《愛蓮說》
第3、4課時(shí):學(xué)習(xí)《陋室銘》
《愛蓮說》
一、組織教學(xué)
二、直接導(dǎo)入
三、解題。
這篇文章的體裁是 "說",(同前面學(xué)過的《馬說》)。
"說"是闡述關(guān)于某一事物,問題的道理的文體。
本文特點(diǎn)是托物言志。
請(qǐng)同學(xué)朗讀《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,了解作者及出處。
四、通讀課文,掃清字詞障礙
1、學(xué)生自讀
解詞,并為加點(diǎn)字注音:
蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉
謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也
2、教師帶讀
3、分組朗讀
五、分析課文
(一) 分析第1段。
1、 比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞
歸納:之①,結(jié)構(gòu)助詞,的;之②,結(jié)構(gòu)助詞,主謂關(guān)系,不譯。
焉①,語氣助詞,啊、呀;焉②,兼詞,于之、在其中。
中①,名詞,里、內(nèi),讀zh ng;中②,動(dòng)詞,射中目標(biāo),讀zh ng。
而①,連詞,修飾關(guān)系,不譯;而②,連詞,轉(zhuǎn)折關(guān)系,但是、卻。
2、同學(xué)齊讀第1段。
3、討論、講析。
、 開頭一句指出可愛的花很多,總領(lǐng)全文,借以引出人們對(duì)花的不同愛好。寫別人愛菊、愛牡丹,都是襯托,作用在于突出"予獨(dú)愛蓮",引入正題。
、 為什么人們對(duì)"花"的愛好不同呢?
喜愛哪一種花,表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。兩個(gè)"獨(dú)"字,表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污,又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。
③蓮花有哪些可愛之處?應(yīng)怎樣理解它的象征意義?
蓮花是本文主要的描述對(duì)象,是言志所托之物,作者從多方面描繪蓮花特征,圍繞"君子"的品性,寄寓了深刻的象征意義。
"出淤泥而不染,濯青漣而不妖":不同流合污,不孤芳自賞。
"中通外直,不蔓不枝":通達(dá)正直,行為端正。
"香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植":志潔行廉,美名傳揚(yáng)。
"可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉":儀態(tài)莊重,令人敬重。
這里描述的既是作者愛蓮花的緣由,也是作者心目申君子的形象,包含著自律自況。
4、朗讀,翻譯
(二)分析第2段。
1、朗讀讀第2段,同學(xué)參照注釋,解決字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。
2、比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。
歸納:鮮①,形容詞,少,音xi n;鮮②,形容次,鮮艷,音xi n。
3、再讀本段
、 這段以排比形式用了三個(gè)判斷句,將菊、牡丹、蓮一一擬人:菊,就像隱居的人;牡丹,就像富貴的人;而蓮正像品德高尚的君子。一個(gè)嘆詞"噫"表達(dá)強(qiáng)烈的抒情色彩,引發(fā)了其后的褒貶,在褒貶中寄寓了自己的態(tài)度。
、谧髡邔(duì)"愛菊"、"愛牡丹"、"愛蓮"的態(tài)度分別是什么?表達(dá)有什么特點(diǎn)?
。ㄗ髡哂萌N花象征三種人,用三種愛象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨(dú)吐幽香,所以將它比作隱士。文中用陳述句,表達(dá)對(duì)菊及愛菊者并不反感,只是慨嘆真正隱逸之士極少。牡丹絢麗濃艷,所以將它比作貴人。文中用感嘆句,表達(dá)對(duì)牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句,將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹,使褒貶愛憎更鮮明。)
4、朗讀,翻譯
六、小結(jié)
1、托物言志的寫法:以菊、牡丹、蓮喻三種人,以三種愛象征三種生活態(tài)度,貼切鮮明。
2、襯托的寫法:以蓮為中心,用菊正襯,用牡丹反襯,褒貶宛然,表達(dá)了對(duì)世俗婉曲的 批判,突出了自己對(duì)高潔的君子風(fēng)范的追求。
3、描寫,議論,抒情的結(jié)合:第l段以記敘、描寫為主,第2段以議論,抒情為主,二者交融,相得益彰。
4、句式變化得當(dāng),文筆搖曳多姿:陳述句、判斷句、疑問句、感嘆句運(yùn)用恰當(dāng),排比、 對(duì)偶的整句與散句交錯(cuò)有致。
《陋室銘》
一、組織教學(xué)
二、直接引入
三、解題。
1、《陋室銘》是一篇記物的銘文。
2、體裁:銘。
、 銘,是古代文體的一種。銘,起初是刻在器物或碑石上的文字,有時(shí)用于自我規(guī)戒或激
勉。銘文,在語言上多用四字或六字對(duì)偶句,格調(diào)不同于一般散文。一般押韻。
② 本文的韻腳共八個(gè)字:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。其中"馨"字因語音變化,現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了。
3、作者:劉禹錫。
請(qǐng)同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,了解作者情況及出處。
四、通讀課文
1、學(xué)生自讀
解詞,并為加點(diǎn)字注音:
名 靈 馨 鴻儒 白丁 素琴 金經(jīng) 絲竹 亂耳 案牘 勞形
2、教師帶讀
3、分組朗讀,同學(xué)參照注釋,解決字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。
五、分析課文。
1、比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。
歸納:之①、②,結(jié)構(gòu)助詞,都是提賓標(biāo)志,不譯。
名①,形容詞,著名;名②,動(dòng)詞,命名。
鴻①,形容詞,大;鴻②,名詞,大雁。
是①,判斷動(dòng)詞,是;是②,指示代詞,這。
2、同學(xué)齊讀課文
3、討論、講析。
全文81個(gè)字可分為三層。
第一層 (開頭至"惟吾德馨"):比興起篇,引出主題。
第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形"):寫居室環(huán)境。日常生活,表達(dá)安貧樂道的生活情趣。
第三層 ("南陽諸葛廬"到結(jié)尾):以類比法說明陋室不陋。
4、請(qǐng)學(xué)生看注解,將第一層譯成現(xiàn)代漢語。
山不一定要高,有仙人 (居住)就能聞名天下;水不一定要深,有龍 (居住)就能降福顯靈。這雖是間簡(jiǎn)陋的屋子,只是我的品德好 (就不感到簡(jiǎn)陋了)。
提問:開頭三句用了什么修辭手法?
歸納:前兩句用了對(duì)偶、比喻,以山水引出陋室。山水陪襯陋室。
講析:"斯是陋室",扣題。"惟吾德馨"是全文的核心,以"惟"字加強(qiáng)語氣。四字包含兩方面意思:其一是人以德為本,德馨可忘室陋;其二是道破陋室增光,在于德馨。
5、請(qǐng)學(xué)生看注解,將第二層譯成現(xiàn)代漢語。
苔痕漫上石階,蒼翠碧綠;草色青蔥,映入簾內(nèi)。談笑的是淵博的學(xué)者,往來沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴,讀讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。
提問:這一層次寫了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫的?
歸納:描寫居室環(huán)境及日常生活。
第一句寫周圍景色,第二句寫往來人物,三四句寫生活內(nèi)容。
提問:這四句表現(xiàn)了作者什么情趣?
歸納:表達(dá)出潔身自好、安貧樂道的情趣。
提問:在寫法上有什么特點(diǎn)?
歸納:角度開闊,寫到陋室方方面面。條理清晰,由物及人,由外及內(nèi),一"入"字將內(nèi)外融合。虛實(shí)結(jié)合,肯定句實(shí)寫,否定句虛寫。句式整齊,有長(zhǎng)有短,跌宕有致。四處對(duì)偶,精當(dāng)而不拘板。談笑有鴻儒,往來無白丁。用互文寫法。
6、將第三層譯成現(xiàn)代漢語。
(它好比)南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的亭子?鬃诱f:有什么簡(jiǎn)陋的呢?
提問:在描寫陋室時(shí),突然引出兩處古人名室,作者的意圖是什么?
歸納:運(yùn)用類比法,拿古人名室作比,用意在于說明陋室不陋,還含蓄地以古賢自況,進(jìn)一步表達(dá)作者的志趣、抱負(fù)。
提問:結(jié)尾引用的孔子的話,原文是:"君子居之,何陋之有?"作者只引后一半,總結(jié) 全文,有什么好處?
歸納:孔子的話很有份量,暗含以"君子"自居而不點(diǎn)破,更耐人尋味。引文回應(yīng)"惟吾德馨",有力地突出了作者高尚的品德和志趣。
六、教學(xué)小結(jié)
七、布置作業(yè)。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)5
【課題課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】
。薄⒅R(shí)方面:
、帕私狻罢f”的特點(diǎn);
⑵繼續(xù)掌握文言詞匯,背誦并默寫全文;
、菍W(xué)習(xí)以蓮喻人的寫法。
。、情感態(tài)度方面:
聯(lián)系個(gè)人情趣、愛好和風(fēng)格,展開想象,發(fā)散思維,從中感悟做人的道理,學(xué)習(xí)蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。
。、能力方面:
學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
【重點(diǎn)難點(diǎn)分析】
。、重點(diǎn)目標(biāo):
誦讀全文,掌握重要實(shí)詞。難點(diǎn)目標(biāo):以花喻人的含義。
2、教學(xué)過程分為:
“誦讀環(huán)節(jié)──悟讀環(huán)節(jié)──拓展環(huán)節(jié)”三大板塊。學(xué)習(xí)托物言志的寫法為重點(diǎn),襯托的寫法為難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
同學(xué)們,我們能夠很好地生活在世上,是因?yàn)榇笞匀粸槲覀儎?chuàng)設(shè)了一個(gè)美好的生活空間,它用神異之筆為我們渲染了一個(gè)清新的綠色世界,還不忘用萬紫千紅的花來點(diǎn)綴它。正因?yàn)橛谢,這個(gè)世界才變得更加豐富多彩。所以,人們都非常愛花,并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開”,描寫牡丹的詩句“天下無雙艷,人間第一香”,描寫杏花的詩句“滿園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”……可以說,描寫花的詩句比比皆是。但是,有一位古人,他卻百花不愛,偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)
二、整體把握,感知語言
。、教師范讀,同時(shí)要求學(xué)生給生字注音,并標(biāo)出難句。
。、讓學(xué)生自由朗讀課文,初步理解課文大意。
3、任抽兩名學(xué)生朗讀課文,同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語氣、語調(diào)、節(jié)奏等。
。、全班齊讀課文,并結(jié)合注解,疏通文意(字面意思)。
三、品味語言,領(lǐng)悟語感
師:我們把課文讀好了,理解課文就容易多了。作者如此愛蓮,那么,蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢?
明確:
。薄纳L(zhǎng)環(huán)境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸;
。病捏w態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠(yuǎn)益清”的芳香;
。场娘L(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。
師:作者如此深情地為蓮花高唱贊歌,文章是不是僅僅寫蓮花呢?
明確:
作者借蓮花來寫人。
1、在社會(huì)大環(huán)境中,作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸;
。、作者自喻不與俗人為伍,以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度;
。场焉徎ㄈ烁窕,自喻自己剛直、莊重,大有如屈原所說“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高貴品質(zhì)。
師:作者借蓮花來寫人,而又直接在文中點(diǎn)出來,那這種寫法叫什么?(明確:托物喻人)那么,下面我們結(jié)合“時(shí)代與環(huán)境資料”(打開多媒體中的“背景文字”),看完后,想一想,周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格?
提示:學(xué)生活動(dòng),教師小結(jié)。
小結(jié):大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句,是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān),更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示:要寫出有分量、有深度、有新意的文章,就不僅要貼近生活,有真實(shí)的經(jīng)歷,還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。
師:剛才,同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下,看看還有什么不懂的,提出來,請(qǐng)同學(xué)幫助解決。
學(xué)生可能會(huì)提出以下幾個(gè)問題:
。、篇文章的主體寫的蓮,為什么要寫菊和牡丹?
提示:對(duì)比 、襯托(正襯、反襯)
。病槭裁醋髡咴诘谝欢芜B用兩個(gè)“獨(dú)”字?
提示:第一、說明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態(tài)度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的態(tài)度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。
3、課文第一段和第二段前半部分均按“菊──牡丹──蓮”的順序?qū)懙模瑸槭裁次哪﹨s按“菊──蓮──牡丹”的順序呢?
提示:前半部分按“菊──牡丹──蓮”的順序,是為了突出作者對(duì)蓮的喜愛;后文按“菊──蓮──牡丹”的順序?qū),是從褒貶的角度,說明凡是超凡脫俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢(shì)媚俗的事物,欣賞的人就多。把正面放在前寫,最后用反面的反襯一下,更有獨(dú)到之處;三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述,特別是最后寫牡丹時(shí)用了感嘆號(hào),更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。
四、實(shí)踐語言,習(xí)得語感
1、讀了《愛蓮說》,我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用“我特喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點(diǎn):第一,要注意內(nèi)在聯(lián)系;第二,要有新意。
(學(xué)生活動(dòng),教師適時(shí)點(diǎn)評(píng))
2、在改革開放的今天,社會(huì)上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)(比如說“央視”2003年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》),我們作為中學(xué)生該怎么對(duì)待這些問題呢?
。▽W(xué)生討論,老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)評(píng))
五、背誦積累,積淀語感
1、延伸積累,師生補(bǔ)充有關(guān)描寫“蓮花”的詩句。
。、指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。
六、反饋檢測(cè)
。、填空:
、疟疚挠脕肀扔骶蛹炔慌c世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是______,____________而最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句是__________。
⑵本文中作者拿____和____與蓮對(duì)比,前者是_____,后者是______,作用是突出_______。
2、說話練習(xí):
根據(jù)課文,把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序,并說明理由。
答案:“品格”的高下是:⑴蓮,⑵菊,⑶牡丹。理由,可讓學(xué)生暢所欲言,各抒己見;教師準(zhǔn)備的理由是:牡丹雖艷麗,但象征榮華富貴,同于流俗,品格最下;菊花雖然清逸脫俗,但逃避現(xiàn)實(shí),消極處世,不值得仿效;蓮花的生活態(tài)度比菊花積極,它處于污濁環(huán)境,卻潔身自好,保持高潔的操守,難能可貴。注意:教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極,有思想、有文采的學(xué)生。
七、結(jié)束語
課上,同學(xué)們想到了人、事、物、名言,如果稍加整理,就可成為一篇很有說服力的文章,為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運(yùn)用,今天回家的作業(yè)就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們?cè)谛蕾p蓮花的“亭亭凈植”同時(shí),別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。
八、布置作業(yè)
。薄⒄(qǐng)用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其它物件。
2、背誦并默寫課文。
。、搜集有關(guān)"蓮花"的詩句。
【板書設(shè)計(jì)】
愛蓮說
周敦頤
濯清漣而不妖純真自然,不顯妖媚
中通外直內(nèi)心通達(dá),行為正直
不蔓不枝 不攀附權(quán)貴
香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚(yáng)
亭亭凈植 高潔獨(dú)立
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 自尊自愛,令人敬佩
托物────────── 喻人
【教后心得】
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)6
一、教學(xué)目標(biāo)
1、熟讀文章,把握文章大意,熟練地背誦及默寫文章;
2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義,總結(jié)蓮花的特點(diǎn);
3、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的寫法;
4、認(rèn)識(shí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高潔脫俗的情懷。樹立自身高潔品質(zhì)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、理解作者在文章中所寄予的思想感情。
2、蓮花形象描寫,襯托的寫法。
3、課文注釋中必須掌握的詞語。
教學(xué)難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)托物言志的手法。
三、 教學(xué)思路
猜謎導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣—熟讀課文,基礎(chǔ)鞏固—全文解讀,描繪蓮花—重點(diǎn)分析,能力培養(yǎng)—拓展延伸,知識(shí)歸納—布置作業(yè),能力測(cè)試。
四、教學(xué)方法
1、注重教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的課堂氛圍,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究,采用朗讀法、點(diǎn)撥法。
五、教學(xué)手段
板書教學(xué)
六、教學(xué)時(shí)間
一課時(shí)
七、 教學(xué)步驟
(一)、創(chuàng)設(shè)意境,導(dǎo)入新課
1、設(shè)迷導(dǎo)入
。1)小小一姑娘,坐在水中央。身穿粉紅襖,陣陣放清香。
。2)泥里一條龍,頭頂一個(gè)蓬。身體一節(jié)節(jié),滿肚小窟窿。
師:同學(xué)們知道謎底是什么嗎?生:蓮花。師:大家回答得非常好,看樣子大家對(duì)蓮花并不陌生,自古以來蓮花就是文人墨客筆下的寵兒,描寫蓮花的詩句相當(dāng)之多,比如說:《江南》江南可采蓮……小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里【小池】)接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬里【曉出凈慈送林方子】)荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。(王昌齡【采蓮曲】)等等。同學(xué)們,今天我們來學(xué)習(xí)一篇優(yōu)美的文章《愛蓮說》。
(二)、了解本文的體裁和作者。
1、題解
大家看到這個(gè)題目可能會(huì)有些疑惑其實(shí)這個(gè)“說”是一種文體的象征。本文的體裁是“說”,“說”就是古代的一種文體。可用于描寫、議論與抒情但偏重于論述道理。那么我們課文這個(gè)標(biāo)題“愛蓮說”就可以解釋為:說說愛好蓮花的道理。作者究竟為什么愛蓮呢?作者想通過“愛蓮”表達(dá)自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會(huì)將要討論的問題。我們?cè)賮砜匆幌卤疚牡淖髡摺?/p>
2、作者簡(jiǎn)介
周敦頤,注意頤字的寫法,字茂叔,北宋哲學(xué)家,著有《太極圖說》《通書》等。
教師補(bǔ)充:周敦頤非常博學(xué),而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴!稅凵徴f》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮,后人稱為“愛蓮池”。每當(dāng)夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。微風(fēng)吹過時(shí),田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場(chǎng)的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了著名的《愛蓮說》。
。ㄈ 熟讀課文,掌握基礎(chǔ)
。1)示范朗讀
首先我想請(qǐng)同學(xué)們聽一遍文章的配音示范朗讀,注意個(gè)別字的讀音及句子停頓,把握文章節(jié)奏。(放錄音)文中有些字的讀音需要大家注意:蕃(fán)濯(zhuó)蔓(màn)褻( xiè)鮮( xiǎn)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染的停頓把握。
。2)指名朗讀
下面請(qǐng)一位同學(xué)讀一遍。評(píng):字的讀音與停頓之處都沒有問題,但是節(jié)奏感還不太到位,第二段在讀描寫蓮花的句子時(shí)是充滿喜愛之情的,節(jié)奏可適當(dāng)?shù)募涌欤ɡ蠋煼蹲x)最會(huì)一段的會(huì)半部分還應(yīng)讀出感嘆之情來(老師范讀)。
總結(jié):這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn)要做到這一點(diǎn),我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。
。ㄋ模 結(jié)合注釋,講解課文
學(xué)習(xí)第一小節(jié)
(1)“水陸草木之花,可愛者甚蕃” 水上,地上各種草木的花,可愛的很多。甚:很,蕃:多!皶x陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹” 晉朝的陶淵明惟獨(dú)喜愛菊。自唐朝以來,世上的人們很喜愛牡丹。李唐就是指唐朝,唐朝的皇帝姓李,所以成為李唐。作者先寫陶淵明與世人的愛好目的就是要突出自己的愛好,突出了蓮花的與眾不同!坝瑾(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這一句就在著重描寫蓮花,為了讓大家對(duì)蓮花有一個(gè)更直觀的認(rèn)識(shí),我這里有一幅圖,大家可以好好欣賞一下。(將蓮花圖貼在黑板上)我只喜愛蓮從淤積的污泥里長(zhǎng)出來卻不受沾染,經(jīng)過清水洗滌卻不顯得妖艷;它的莖內(nèi)空外直,不生枝蔓,(將圖撕下來給同學(xué)們指出來)不長(zhǎng)枝節(jié);香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清芬;筆挺潔凈地立在那里,只能在遠(yuǎn)處觀賞卻不能輕易地玩弄。染:沾染、污穢,濯:洗滌,妖:美麗而不端莊,蔓、枝在這里都是動(dòng)詞,不生枝蔓,不長(zhǎng)枝節(jié),植:立,褻玩:玩弄。
。2)好,下面我們具體地來分析作者筆下的蓮花是什么樣的。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,從淤泥里出來卻不被沾染,在碧波蕩漾的河水里洗滌過卻不顯得妖媚,這主要是從蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境來寫蓮花,是說呀,它不因污濁或優(yōu)裕的條件而絲毫改變自己的本質(zhì)。師:那么通過對(duì)其生長(zhǎng)環(huán)境的描寫表現(xiàn)了蓮具有怎樣的品質(zhì)?生答……總結(jié)到:在艱苦的環(huán)境都可以忍受突出了它的堅(jiān)貞對(duì)不對(duì),優(yōu)裕也不失淳樸突出了它的質(zhì)樸。好蓮花堅(jiān)貞、質(zhì)樸!爸型ㄍ庵,不蔓不枝”。荷梗中間是貫通的,而外部挺直不彎曲,它不生藤蔓,也不生旁權(quán)。這句話表現(xiàn)了蓮的什么品質(zhì)?豁達(dá)、,正直(就像竹子一樣中通外直,很多詩人在詩詞也多用竹子這一意象它中多為“堅(jiān)貞”,“高雅”,“氣節(jié)”的象征。詩人常借竹言志,托竹寓情。)“香遠(yuǎn)益清”香氣傳得遠(yuǎn),而且在遠(yuǎn)處更加覺得花香的純凈和清談!巴ね糁玻蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”——高高地潔凈地直立在水中,只可從遠(yuǎn)處觀賞,卻不能讓人輕慢地玩弄啊。這里寫出了蓮花的什么品質(zhì)?清純、端莊。是圣潔的象征。
(3)以上我們總結(jié)出了蓮花的品質(zhì)堅(jiān)貞、質(zhì)樸、豁達(dá)、正直、清純、端莊,現(xiàn)在我們知道作者為什么喜歡蓮花了吧。可是作者的題目是“愛蓮說”他也在著重寫蓮花,可是為什么又寫了菊花與牡丹花呢?——襯托(本段著重以襯托手法以陶淵明對(duì)菊的獨(dú)特愛好襯托我的愛好,以世人對(duì)牡丹的廣泛喜愛來襯托我的不同愛好,從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣風(fēng)度等幾個(gè)方面贊揚(yáng)了蓮花高潔的品質(zhì)。
襯托手法顯得含蓄委婉但是在突出對(duì)象方面則更加有力。同學(xué)們可以在以后的寫作中借鑒使用。
學(xué)習(xí)第二小節(jié)
那么作者僅僅是表明自己對(duì)花的愛好嗎?下面我們一起來學(xué)習(xí)第二段。大家齊聲朗讀一遍。(齊讀)然后簡(jiǎn)單評(píng)點(diǎn)!罢f”是一種文體,一種或議論或抒情的文體,下面請(qǐng)同學(xué)們思考本段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式,是從哪些詞語看出來的。
。1)學(xué)生自讀第二段后回答:
議論 “謂”:以為,認(rèn)為(解釋句子:我認(rèn)為菊,是花中的隱土;牡丹,是花中的富貴者;蓮,是 花中的君子。)
抒情 “噫”:唉,嘆詞。(解釋句子:唉,對(duì)于菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?對(duì)于牡丹的喜愛,人該是很多了。
。2)作者表明自己看法時(shí),采用了什么修辭手法?
比喻。菊——隱逸者(指隱居的人。在封建社會(huì)里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世)這種人的特點(diǎn)是志向高潔,但逃避現(xiàn)實(shí),隱居起來。
牡丹——富貴者(因?yàn)槟档せㄊ譂馄G,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴,但富貴人競(jìng)相購之,把它比作富貴者很恰當(dāng))。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求名利。
蓮——君子(品德高尚的人,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。)
以花喻人,通過所愛之花的品質(zhì),看出愛花之人的性格。作者自比君子,也確實(shí)具有君子的品德。他在為官期間,敢于直言,堅(jiān)持已見,清正廉潔,博得了人民的贊揚(yáng)。
。3)“噫”作者感嘆正是本文主旨之所在。
“菊之愛,陶后鮮有聞! 鮮:少。(靡不有初,鮮克有終)清高的隱士太少了。
“蓮之愛,同予者何人?” 反問。像我這樣品德高尚的君子也沒有什么人了。
“牡丹之愛,宜乎眾矣!” 感嘆。追求榮華富貴的人應(yīng)當(dāng)是很多的。
。4)“宜”應(yīng)當(dāng)作者真的認(rèn)為追求富貴趨炎附勢(shì)的人是應(yīng)該多的嗎?
“宜”是反語。嘲諷和批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣的污濁。
總結(jié):對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)愛蓮者少,愛牡丹者多,真正的君子少,追求富貴的人多!作者有感于社會(huì)上真正有德者少,追名逐利的人太多,對(duì)他們表示了強(qiáng)烈的鄙視!結(jié)尾的這兩句話一問一嘆,發(fā)人深省,文章的主題多深刻啊。R讀“噫……”)
點(diǎn)撥:第二段的句子有個(gè)共同特點(diǎn),就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子,借贊花來贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。(寄托事物來表達(dá)志向)
八、作業(yè)
1、背誦并默寫這篇文章;
2、以“…說”寫一篇小文章。(200字左右)
九、總結(jié)(本課完成之后)
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)7
【教學(xué)目的】
1、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
。病W(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解文章的主旨。
【教學(xué)設(shè)想】
。薄才乓徽n時(shí)。
2、方法:自主、合作、探究 。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”;蘇軾有“荷盡無遮雨蓋”;屈原有“制芰(jì)荷以為衣,集芙蓉以為裳”。姜夔有“一一風(fēng)荷舉”。這些都反映了人們對(duì)蓮的喜愛。不過,人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
二、了解作者、體裁
。薄⒅芏仡U(1017~1073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。
周敦頤非常博學(xué),而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴!稅凵徴f》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮,后人稱為“愛蓮池”。每當(dāng)夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。微風(fēng)吹過時(shí),田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場(chǎng)的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了著名的《愛蓮說》。
。、了解本文的體裁。
“說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標(biāo)題“愛蓮說”可以怎么解釋?
──就是說說愛好蓮花的問題。
作者究竟為什么愛蓮花?作者想通過愛蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會(huì)將要討論的問題。
三、朗讀訓(xùn)練
請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文,注意正音。
蕃(fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū) 漣(lián)
蔓(màn)褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
四、理解文意
。薄⒄(qǐng)同學(xué)們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。
。病⒄(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注解,將課文翻譯成現(xiàn)代文。
五、理解本文的托物言志和襯托的手法
。、作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?
──比作君子。
描寫句為:出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
表現(xiàn)的品格:不與惡濁的世風(fēng)同流合污,但又不孤高自許。(潔凈而又莊重)
君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)
君子志潔行廉,又有莊重的儀態(tài),令人敬重,不敢輕侮。
。、課文中作者列出了哪幾種花?
──蓮花、菊花、牡丹。
。、這三種花分別有哪些人喜歡?
──蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)。
。础⑦@三種花的象征意義?
──菊花,花之隱逸者。牡丹,花之富貴者。蓮花,花之君子者。
5、陶淵明為什么獨(dú)愛菊花?
──因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
6、文中為什么要寫牡丹?
──因?yàn)槟档び喝萑A貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征!笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。
。贰⒄页稣n文中的原句,體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度?
──菊之愛,陶后鮮有聞。德者鮮惋惜
蓮之愛,同予者何人?君子者無贊美
牡丹之愛,宜乎眾矣。利者眾諷刺
映襯手法:陶淵明愛菊鮮(正襯)世人愛牡丹眾(反襯)予獨(dú)愛蓮(突出)
小結(jié):托物言志就是抽取事物的某種特征,來象征人的某種品格,以表達(dá)自己的思想感情。
例如:蓮花君子。
六、能力訓(xùn)練
模仿例句,用托物言志的方法造句。
例句:我愛蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗,恰如清高正直,人格高尚的君子?/p>
造句:我愛,因?yàn)樗?/p>
。ㄈ纾何覑勖坊ǎ?yàn)樗晃匪,高潔不俗,有?dú)特的風(fēng)范,這正是傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅(jiān)強(qiáng)意志的革命者的象征。)
七、作業(yè)
1、背誦課文。
。病偛诺脑炀渚毩(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文,寫在練習(xí)本上。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)8
【教學(xué)設(shè)想】
。薄牙斫獗疚耐形镅灾镜膶懽魇址ㄗ鳛楸菊n教學(xué)的重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合高中課文《荷塘月色》進(jìn)行比較,區(qū)別借景抒情與托物言志的表現(xiàn)手法。
。病岩r托手法作為本課教學(xué)的難點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
。场⒉捎谩爸v講、讀讀、議議”的教學(xué)方式。
。础⒃诒疚膶W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上引入朱自清《荷塘月色》4段比較閱讀,以實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外結(jié)合,初高中銜接,為學(xué)生將來學(xué)習(xí)鋪平道路。
。、教學(xué)課時(shí):一課時(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】
。、了解“說”這種文體。
。病⒗斫怏w會(huì)本文以花喻人、托物言志的寫作手法。
。场W(xué)習(xí)本文映襯的手法。
4、體會(huì)本文多種修辭手法的運(yùn)用。
。怠(zhǔn)確、流暢地背誦《愛蓮說》。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
。、托物言志的寫作手法是本文重點(diǎn)。
。病⒂骋r的手法是本課難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
。、同學(xué)們大都喜歡花草,你最喜歡哪一種花草?請(qǐng)說出理由。
2、歷代文人墨客贊頌蓮花的詩句很多。如宋代楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,寫盡了西湖六月蓮花盛開之態(tài),成為千古傳誦的名句。而宋代周敦頤更是對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘。他在南康做郡守時(shí)曾劈蓮池。每當(dāng)夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立,微風(fēng)吹過,朵朵鮮花頷首,田田荷葉輕搖,陣陣清香撲面。作者觸景生情,愛蓮之潔白,感宦海之混沌,寫下千古名篇《愛蓮說》。今天,我們來學(xué)習(xí)這篇文章。(板書題目、作者)(課件演示)
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(課件演示)
。、了解“說”這種文體。
。、理解體會(huì)本文以花喻人、托物言志的寫作手法。
3、學(xué)習(xí)本文映襯的手法。
。、體會(huì)本文多種修辭手法的運(yùn)用。
5、準(zhǔn)確、流暢地背誦《愛蓮說》。
三、解題
蓮:即蓮花;“說”是古代一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,與現(xiàn)代的雜文相似!皭凵徴f”就是論說一下喜愛蓮花的道理。(課件演示課題及作者)
四、介紹作者(課件演示)
周敦頤,宋代著名的唯心主義哲學(xué)家,字茂叔!霸笔撬篮蟮闹u號(hào)。
本文選自《周元公集》。
五、診斷測(cè)試
。、給加點(diǎn)的字注音:(課件演示)
蕃淤泥漣褻濯鮮有聞
fán yū lián xiè zhuó xiǎn
。、詞解釋:(課件演示)
蕃:多
染:沾染(污染)濯:洗滌
褻:親近而不莊重
鮮:很少
宜:應(yīng)當(dāng)
六、指導(dǎo)朗讀
如:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。” 要讀得一氣貫通。二字句一般“二二”結(jié)構(gòu),五字句一般“二一二”結(jié)構(gòu)。
七、學(xué)生讀課文,準(zhǔn)備翻譯
八、學(xué)生口譯本文大意
九、(課件演示)譯文
第一段譯文:水上、地上各種草木的花,可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來,世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮,蓮從淤積的污泥里長(zhǎng)出來,卻不受沾染;在清水里洗滌過,但是并不顯得妖媚;它的莖內(nèi)空外直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的;香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清芬;筆直的潔凈的立在那里,可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。
第二段譯文:我認(rèn)為,菊是花中的隱士,牡丹是花中的富貴者,蓮是花中的君子。唉,對(duì)于菊花的愛好,陶淵明以后就很少聽到了。對(duì)于蓮花的愛好,像我一樣的還有什么人呢?對(duì)于牡丹的愛好,人數(shù)當(dāng)然就很多了!
十、討論點(diǎn)撥
。、找出描寫蓮花的句子(課件演示)
明確:予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
。、分別從哪些方面描寫蓮花的'?(結(jié)合蓮花圖談)(課件演示)
“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”從生長(zhǎng)環(huán)境來寫的;“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”是從體態(tài)香氣方面來寫的;“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來寫的。
十一、你認(rèn)為蓮花有哪些高尚品質(zhì)
明確:生長(zhǎng)環(huán)境:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”──生性高潔,不與世俗同流合污;體態(tài)香氣:“中通外直,不蔓不枝香遠(yuǎn)益清”──正直,通達(dá)事理,行為方正;風(fēng)度氣質(zhì):“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉,體態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮。
十二、引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的手法
作者愛蓮花,不僅因?yàn)橄矏鬯耐庑危驗(yàn)樗且环N人格的化身,聯(lián)系第二段看,是哪種人的化身?(課件演示)
明確:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”──不與惡濁的世風(fēng)同流合污(高潔、質(zhì)樸);“中通外直”──通達(dá)事理,行為方正(正直);,“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴;“香遠(yuǎn)益清”──美名遠(yuǎn)揚(yáng);“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉,儀態(tài)端正,令人敬重(清高)。
作者借蓮花形象來言君子之志,是什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了怎樣的情懷?
明確:蓮花,出于污泥不染其污,沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形,超然物外剛正不阿,不攀附權(quán)貴,這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度,更是作者一生人格的寫照,作者借花喻人,托物抒懷,表明自己不慕權(quán)貴,潔身自好的生活態(tài)度。(君子之風(fēng))(再齊讀那些句子)
十三、作者用“噫“字引出主旨,表示深沉的感慨
1、你怎樣理解“蓮之愛,同予者何人”?(課件演示)
明確:這是一個(gè)反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛蓮”,另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆,慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。
2、“牡丹之愛,宜乎眾矣!北磉_(dá)了作者怎樣的感情?明確:這個(gè)感嘆句,是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追求名利,求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。
3、本文以“愛”為脈絡(luò),寫出了對(duì)蓮花的喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?
明確:襯托手法 以菊花正襯,以牡丹反襯。
十四、
本文作者托物言志著重刻畫了蓮花的精神氣質(zhì),而當(dāng)代散文家朱自清的《荷塘月色》也是寫荷花的名篇。(課件演示第四段)比較閱讀:朱自清散文《荷塘月色》節(jié)選·曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了。
明確:《荷》文著重描繪月光下荷塘的優(yōu)美景色,借景抒情,情景交融。
十五、總結(jié)(課件演示)
1、請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)中心思想。
作者贊美蓮的優(yōu)美形象的高貴品質(zhì),說明自己潔身自愛的品格,抒發(fā)了鄙棄追慕富貴的惡濁世風(fēng)的思想感情。
。病懽魇址ǎ和形镅灾荆ㄏ笳魇址ǎ
作者借物(蓮花)來表達(dá)自己的志向。值得注意的是所托之物的特點(diǎn)必須與志的特點(diǎn)相通。
。、修辭手法:
比喻、擬人、映襯(用甲事物來陪襯乙事物,彼此相形,使所說的一面分外鮮明,或交相輝映。)
十六、形成性測(cè)試
1、默寫出文中描寫蓮花的句子。
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
。、作者眼中的蓮花具有哪些品質(zhì)?
生性高潔,不與世俗同流合污,正直,通達(dá)事理,行為方正,志潔行廉,體態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮等。3、作者借贊美蓮花表達(dá)了自己什么志向?
表達(dá)了作者要做品德高尚的人的愿望。
十七、作業(yè)
。、任選一種自己喜愛植物,采用多種修辭方法,寫一篇托物言志的散文。
。、課外閱讀朱自清散文《荷塘月色》
【板書設(shè)計(jì)】
愛蓮說
周敦頤
陶淵明愛菊隱逸者
(正襯)
予愛蓮 君子
。ǚ匆r)
世人愛牡丹 富貴者
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
同學(xué)們,請(qǐng)看老師PPT上展示的上是什么花呀?沒錯(cuò),就是美麗的蓮花。蓮花又稱荷花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。
古往今來,有許多的文人志士描繪過蓮花,贊美過蓮花,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。
誰能展示一下自己積累的古人詠荷的詩句?(接力展示)
嗯,這位同學(xué)說“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開”。
下一位同學(xué)“清水出芙蓉,天然去雕飾”。
再下一位同學(xué)“小荷才露尖尖角,早有靖立上頭”
再下一位“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。(選兩個(gè)即可)
大家的課外積累真豐富!蓮花一直是文人墨客筆下的寵兒。在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化態(tài)。最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請(qǐng)看課文。
創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,導(dǎo)入課文,在教師講授內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間搭建一座“橋梁”,將學(xué)
生引入一種與問題有關(guān)的情境中,問題是教學(xué)的心臟,問題是思維的起點(diǎn),是思維的動(dòng)力。“學(xué)起于思,思源于疑”。學(xué)生在上課時(shí),對(duì)老師提出的質(zhì)疑情境有好奇心和求知欲,根據(jù)這一特點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑去發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,以獲取良好的教學(xué)效果。
二、整體感知課文
請(qǐng)大家看蓮花錄像,先欣賞一下這篇文章的主體——“蓮”
通過課前看蓮花生長(zhǎng)錄像,了解蓮花的外形和特質(zhì),加深學(xué)生理解蓮花的高潔品格。這樣的帶入方式,有利于把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)起來,順利進(jìn)入課文情境中,為更好地理解“出淤泥染不染”蓄足了勢(shì)。
三、解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛蓮說》!皭邸北憩F(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說”在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)
引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),了解“說”這種古代文體和特點(diǎn)。
作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文,疏通文意
請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,要求:結(jié)合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,逐句翻譯,積累一些文言詞匯。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。)
1、檢查自讀情況(看屏幕,提問)
看清字形,讀準(zhǔn)字音,理解字意:
周敦頤()可愛者甚蕃()
出淤泥而不染()濯清漣而不妖()
不蔓不枝()可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉()
花之隱逸者也()陶后鮮有聞()
請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿,聲音哄亮,吐字清晰。
2、問:文字上還有沒有不懂的?請(qǐng)?zhí)岢鰜怼#◣熒餐獯穑?/p>
3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。
五、研讀課文
深入研讀是為了從細(xì)節(jié)微小處體味文章的思想感情,從字里行間感受文章的優(yōu)美之處。向?qū)W生提問,從而引導(dǎo)學(xué)生從小處看文章主旨,從細(xì)節(jié)把握整篇課文走向。這是個(gè)化整為零,然后化零為整的過程。
教師點(diǎn)化:作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
。ㄒ唬├斫馍徎ǖ母邼嵠犯
在這一部分,教師將會(huì)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
托物言志文章的一般寫法,首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象,揭示出內(nèi)在的精神品格。
本文所托之物是什么?“蓮”
1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?
同學(xué)們可以相互討論,在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。
3、.總結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會(huì)作者的贊美之情。
。ǘ├斫膺\(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過他的一首飲酒詩,當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)
師:作者寫陶淵明獨(dú)愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?
因?yàn)槟档ど势G麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨(dú)”
師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。
(三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。
過渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對(duì)所托之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段
1、就表達(dá)方式來說,第一段側(cè)重于記敘、描寫,那么第二段呢?
議論,文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來?“謂”
抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示?“噫”
2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對(duì)于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”
牡丹,作者把它比作什么?對(duì)于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”
而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對(duì)蓮的什么情感?“贊美”
3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:
a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感!熬罩異,陶后鮮有聞!笔鞘裁淳涫剑浚ㄌ崾荆阂话憔涫接嘘愂、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語氣。
請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì),齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
上述設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生進(jìn)一步深入文本,實(shí)現(xiàn)從語言到情感。通過上述幾個(gè)環(huán)環(huán)相扣、層層深入的問題,學(xué)生可以理解作者的感情和樸實(shí)的語言背后的深意,即可以鑒賞語言美,又實(shí)現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)與合作探索的穿插,符合新課標(biāo)教學(xué)理念要求。
六、看錄像,品味欣賞,學(xué)生輕聲跟讀。
在此過程中,再次感受作者對(duì)菊花、蓮花的贊美之情,體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度,進(jìn)而學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格。
七、總結(jié)課文
1、學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或.寫作上,大家有哪些收獲呢?
教師慢慢引導(dǎo)學(xué)生說出自己的體悟,引導(dǎo)學(xué)生大膽說出個(gè)人的想法,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人總結(jié)能力。
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用,襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
2、師生共同總結(jié)
在學(xué)生歸納的基礎(chǔ)上,教師小結(jié),本文構(gòu)思巧妙,選取蓮花的屬性來比喻君子的品質(zhì),凝聚著一片誠摯感人的愛,讀來讓人動(dòng)容。同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,對(duì)高潔志行的推崇,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
八、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。
同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時(shí)間,同學(xué)們能不能把它背出來。
九、布置作業(yè)
1.悟一悟:欣賞歌曲《藍(lán)蓮花》,領(lǐng)悟其中的道理。
2.寫一寫:以“愛__說”為題,寫一篇200字的小作文,點(diǎn)明所愛之物,所托之志。
3.做一做:選擇一株自己喜歡的花種植,觀察和感受生命的成長(zhǎng)。
設(shè)計(jì)意圖:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)語文教學(xué)的人文性,即培養(yǎng)健全的人格,高尚的道德情操和健康的審美情趣,體現(xiàn)對(duì)人的終極關(guān)懷,可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生良好的讀
書習(xí)慣,又可以增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)《愛蓮說》的理解。
十、板書設(shè)計(jì)
愛蓮說
陶淵明獨(dú)愛菊(正襯)隱逸者惋惜
世人甚愛牡丹(反襯)富貴者鄙視
予獨(dú)愛蓮君子者贊美
托物言志
采用以上的板書設(shè)計(jì),具有簡(jiǎn)明、概括的特點(diǎn),而內(nèi)容是高度的濃縮和提練。它通過簡(jiǎn)明的文字和圖表凝練,而直觀地把教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)出來,既節(jié)省時(shí)間,又能把課堂教學(xué)中的重要內(nèi)容傳授給學(xué)生,對(duì)授課內(nèi)容起到提綱挈領(lǐng)的作用。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解體會(huì)本文以花喻人、托物言志的寫作手法。
2、學(xué)習(xí)本文襯托的手法。
【學(xué)情分析】
八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí),能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱,但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教,由淺入深,以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,用多媒體手段突破重難點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
。、托物言志的寫作手法是本文重點(diǎn)。
。、襯托的手法是本課難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
古往今來,無數(shù)的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒,但在宋代卻有一位大哲學(xué)家偏偏愛蓮,并以一篇《愛蓮說》在文壇名流千古,周敦頤為什么如此愛蓮呢,今天就讓我們一起在課文中尋找答案。
二、討論點(diǎn)撥
1、周敦頤為什么如此愛蓮,你從他的文本中找到答案了嗎?請(qǐng)用文中語句回答(課件演示)
明確:予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
2、分別從哪些方面描寫蓮花的?(課件演示)
“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”從生長(zhǎng)環(huán)境來寫的;“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”是從體態(tài)香氣方面來寫的;“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來寫的。
三、引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的手法
1、我們不難發(fā)現(xiàn)作者愛蓮花是因?yàn)樯徎ㄗ陨淼母邼嵜利,但僅此而已嗎?更重要的是因?yàn)樗且环N人的化身,聯(lián)系第二段來看,它是哪種人的化身?說依據(jù)。
“蓮,花之君子者也”
2、讀第一段中描寫蓮花的語句,概括一下它具有君子的哪些美德?完成兩幅蓮花拼圖,第一幅寫上了蓮花的一種特點(diǎn)。另外一幅,填上與蓮花相對(duì)應(yīng)的君子的品德。
明確:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”──不與惡濁的世風(fēng)同流合污(高潔、質(zhì)樸);“中通外直”──通達(dá)事理,行為方正(正直);,“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴;“香遠(yuǎn)益清”──美名遠(yuǎn)揚(yáng);“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉,儀態(tài)端正,令人敬重。
3、作者借蓮花形象來言君子之志,是什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了怎樣的情懷?
明確:蓮花,出于污泥不染其污,沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形,超然物外剛正不阿,不攀附權(quán)貴,這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度,更是作者一生人格的寫照,作者借花喻人,托物抒懷,表明自己不慕權(quán)貴,潔身自好的生活態(tài)度。(君子之風(fēng))(再齊讀那些句子)
四、學(xué)習(xí)襯托和借物喻人的手法。
1、本文是寫蓮花的,可是作者卻在文中不惜筆墨的寫了菊花和牡丹,以及喜愛這兩種花的人,這樣寫有何用意?
明確:寫另外的兩種花是為了襯托蓮花
2、同樣是襯托,角度有什么不同?
明確:寫三種花的目的是要寫三種人,是要再現(xiàn)他們的不同的人生態(tài)度和追求,最終表明作者周敦頤對(duì)于自己人生的一種態(tài)度和志向,不消極避世,能潔身自好。
3、最后引出借物喻人的寫作手法
五、探討第二段后半部分中有個(gè)“噫”字,它的含義是“表示嘆息”,結(jié)合后面語句,你認(rèn)為其中包含了哪幾種不同的情感?
明確:分別為惋惜,諷刺,慨嘆。
六、小結(jié)。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)11
一、教學(xué)目標(biāo)
1、積累文言詞句2、理解借物喻人3、了解對(duì)比烘托4、背誦本篇文言
二、課時(shí)安排
1、課時(shí):一節(jié)課2、課型:讀說課
三、主導(dǎo)教學(xué):
誦讀與品析
四、課堂導(dǎo)入:
教師先出示魯迅先生七律《蓮蓬人》中的四句詩“掃除膩粉呈風(fēng)骨,褪卻紅衣學(xué)淡妝。好向濂溪稱凈植,莫隨殘葉墮寒塘!辈⒔忉尨笾乱馑,然后順勢(shì)啟發(fā):濂溪先生是誰?蓮蓬人為什么要向他表白自己的心志呢?從而導(dǎo)入新課。
五、課堂結(jié)構(gòu)(四大板塊)
第一板塊:點(diǎn)讀課文,說字詞句段意思(10分鐘)
1、要求學(xué)生“點(diǎn)”著課文課文注解,逐字逐句地讀課文,讀通課文,讀懂意思。
2、以四人為一小組,互相討論,共同翻譯字詞句
第二板塊:誦讀課文,說句式語言特點(diǎn)(10分鐘)
1、學(xué)生聽課文錄音,要求重點(diǎn)聽語音語氣語調(diào)。
2、學(xué)生對(duì)照課文錄音,自由誦讀課文兩遍。
3、教師要求學(xué)生說句式語言特點(diǎn)。學(xué)生說的內(nèi)容可能有以下幾點(diǎn):①句式多樣,或駢句;蛏⒕;或長(zhǎng)句,或短句;或排比句,或獨(dú)詞句。②語氣多變。或陳述,或疑問,或感嘆。③節(jié)奏和諧。“蕃、丹、染、焉”,“直、枝、植”等韻腳交錯(cuò)分布,出落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個(gè)“愛”字連綴全文,文筆簡(jiǎn)練,情感豐富。
第三板塊:品讀課文,說課文運(yùn)用手法(15分鐘)
(一)說借物喻人手法。
1、教師要求學(xué)生從課文中找出描寫蓮花的語句(予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉。)
2、教師要求學(xué)生說說這些句子從哪些方面來描寫蓮,贊美蓮的?
學(xué)生可能說品質(zhì)、形態(tài)、儀表等方面。教師隨機(jī)點(diǎn)撥:這些語句對(duì)蓮花作了生動(dòng)逼真,盡善盡美的描繪,揭示了蓮純潔、高尚、正直、剛強(qiáng)、清濂、莊重的特點(diǎn),充分表現(xiàn)了作者對(duì)蓮花的傾慕之情。
3、教師啟發(fā):聯(lián)系下段中的“蓮,花之君子者也”、“蓮之愛,同予者何人”兩句,你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮,贊美蓮嗎?當(dāng)然不是,寫花就是寫人,詠花就是詠志。這七個(gè)分句句句寫花,又句句寫人,這種手法叫借物喻人。
4、教師要求學(xué)生用“‘───────’一句比喻君子的──────”句式具體說說借物喻人的用法。參考說法:“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環(huán)境中不為世俗所污;“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世;“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達(dá),行為正直;“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直,純正無邪;“香遠(yuǎn)益清”比喻君子美德布于四方,聲名遠(yuǎn)揚(yáng);“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立,堅(jiān)守節(jié)操;“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴(yán)肅,被人敬仰。
(二)說對(duì)比烘托手法。
1、教師提示:文章的題目是“愛蓮說”,作者以蓮花為歌頌對(duì)象,卻幾次提到了菊花、牡丹,作者的用意是什么?
2、學(xué)生讀課文中有關(guān)菊花、牡丹的句子后說用意:①開頭以陶淵明愛菊,世人愛牡丹引出“予獨(dú)愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸,牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫到三種人:愛菊者少,愛蓮者更少,而愛牡丹者很多。以此感嘆社會(huì)上真隱士少,有道德的人更少,而愛富貴的人很多。
3、教師小結(jié):文章通篇以菊花為旁襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。
第四板塊:背讀課文,說背誦文言技巧(5分鐘)
讓二至三名優(yōu)秀學(xué)生當(dāng)堂背誦,然后結(jié)合本篇課文,說說背誦文言文的技巧。學(xué)生可能說:根據(jù)語氣語調(diào)背;根據(jù)表達(dá)方式背;根據(jù)音韻節(jié)律背;根據(jù)鄰頭字句背等等。只要方法可行,教師就給予充分肯定,以總結(jié)背誦文言文的經(jīng)驗(yàn)方法。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)目標(biāo)
1.背誦全篇,積累文言字詞。
2.品讀課文,感受蓮花的形象美領(lǐng)會(huì)作者品質(zhì)和情操。
3.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
★教學(xué)重點(diǎn)
1.疏通文意,背誦全文。
2.學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的美好品質(zhì),做一個(gè)潔身自好、品德高尚的人。
★教學(xué)難點(diǎn)
1.理解作者在文中寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫法。
★課前準(zhǔn)備
多媒體課件
★授課類型:賞讀課
★教學(xué)方法:誦讀、討論
★教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)興趣
我國古代文人喜歡借物來抒情言志,如,借梅花表現(xiàn)自己堅(jiān)定的品格高雅的志趣,借竹來寫自己堅(jiān)守節(jié)操,借蓮表現(xiàn)自己潔身自好的品行。今天,我們就一起來欣賞周敦頤的《愛蓮說》,感受蓮的高尚品格,學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
二、初步感知
1、介紹作者,體裁
周敦頤:宋代著名哲學(xué)家,理學(xué)奠基人。他歷任地方官吏,胸襟淡泊。平生酷愛蓮花,在南郡做官時(shí),曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。每當(dāng)夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立,微風(fēng)吹過,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。他憑欄放目,觸景生情,提筆寫下傳世名篇《愛蓮說》。
說:古代一種文體,是一種議論文體裁,用以陳述作者對(duì)某些問題的看法、觀點(diǎn)和主張。
2、自讀課文,疏通字詞。
蕃 fán 淤泥 yū 濯 zhuó 清漣 lián
隱逸 yì 噫 yī 鮮有聞 xiǎn
1、聽錄音,初步感知課文語言美、意境美。
2、指導(dǎo)朗讀。
、俟盼睦首x可采用吟誦法,語言舒緩,抑揚(yáng)頓挫,有韻味。
、谠谧x“而”、“也”、“噫”、“矣”等詞時(shí),語氣適當(dāng)延長(zhǎng)些。
③駢散結(jié)合的句子,誦讀時(shí),語氣應(yīng)逐漸加強(qiáng),層層推進(jìn),富有氣勢(shì)。
3、學(xué)生自由朗讀,個(gè)別展示,師生評(píng)點(diǎn)。
4、齊讀課文,注意朗讀節(jié)奏。
水陸草木之花,可愛者/ 甚蕃.晉陶淵明/ 獨(dú)愛菊;自/ 李唐來,世人/ 甚愛牡丹;予獨(dú)愛/ 蓮之出淤泥/ 而不染,濯清漣/ 而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀/ 而不可褻玩焉.予謂菊,花/ 之隱逸者也;牡丹,花/ 之富貴者也;蓮,花/ 之君子者也.噫!菊之愛,陶后/ 鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣.
4、結(jié)合主疏通文意
三、讀文見義,整體感知
1、小組合作探究:組內(nèi)分工,結(jié)合注釋,疏通文意,整體感知。
2、探究成果展示交流
四、熟讀精思,感受文章主旨
1.找出描寫蓮花的句子,受蓮花的美好形象。
A、生長(zhǎng)環(huán)境 “出淤泥而不染!保ǜ邼、潔身自好)
B、體態(tài)芳香 “中通外直,不蔓不枝!保ㄕ保
“香遠(yuǎn)益清!保ǚ枷悖
C、風(fēng)度氣質(zhì) “亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”(清高)
2.作者寫蓮的目的是什么?“蓮,花之君子者也”這句話該怎樣理解,“君子”是指怎樣的人?
參考:君子即指那些擁有正直、高潔、傲岸、安貧樂道、不趨炎附勢(shì)等美好品質(zhì)的人。作者把蓮比作君子,可見贊美蓮花的根本目的是:借蓮花贊具有蓮一樣高尚品德的人。這種寫法叫“托物言志”。
3.作者以花喻人,試找出相關(guān)語句,談一談她們都象征了哪些人?作者對(duì)這兩種人又有怎樣的看法?
參考:
菊——隱逸者(逃避現(xiàn)實(shí))——不完全贊美隱逸生活,只贊同陶淵明不茍于世人的品格,流露出“惋惜”之情。
牡丹——富貴者(貪慕榮華,追名逐利的人)——流露出“鄙視”之情。
蓮——潔身自好,不慕榮利 、清白正直——贊美之情。
4.本文題目是《愛蓮說》,文中卻三次提到“菊”、“牡丹”,為什么?
參考:由學(xué)生討論交流,體會(huì)對(duì)比襯托手法的運(yùn)用。
菊———正面襯托
襯托蓮花 潔身自好,不慕榮利 、清白正直的品質(zhì)
牡丹——反面襯托
5.自由朗讀,并嘗試背誦全文。
五、課堂小結(jié)
本節(jié)課我們通過對(duì)《愛蓮說》的朗讀、學(xué)習(xí),感受到了文章的語言美,又從蓮的形象美和意蘊(yùn)美,把握課文主旨。深刻體會(huì)了托物言志手法的應(yīng)用和作者借蓮花的形象來言君子之志的匠心獨(dú)運(yùn)。課后運(yùn)用托物言志的手法,請(qǐng)同學(xué)們仿寫一篇作文
六、回顧內(nèi)容,拓展提高
大自然中的美無處不在,你喜歡什么樣的花草樹木?為什么喜歡?請(qǐng)用“我愛 ,因?yàn)樗?”的句式說一句話。
(示例:我愛梅花,因?yàn)樗晃凤L(fēng)霜,高潔傲岸。)
七、作業(yè)布置:
選擇自己喜愛的一種事物,運(yùn)用托物言志和襯托的手法,寫一篇300字的短文
八、板書設(shè)計(jì):
生長(zhǎng)環(huán)境 “出淤泥而不染。”(高潔、潔身自好)
愛 蓮的形象 體態(tài)芳香 “中通外直,不蔓不枝。”(正直)
“香遠(yuǎn)益清。”(芳香)
蓮 風(fēng)度氣質(zhì) “亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可 褻玩焉!保ㄇ甯撸
說 花的寓意 菊——隱逸者 正面襯托
蓮——君子 以花喻人 托物言志
牡丹——富貴者 反面襯托
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)13
【課文品讀】
《愛蓮說》是北宋時(shí)期著名思想家、教育家周敦頤的傳世之作。這篇詠物抒情、托蓮寄意的散文雖只119個(gè)字,但文字干練,語言優(yōu)美,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),言簡(jiǎn)意賅,清雅脫俗,立意高遠(yuǎn),瑯瑯上口。文章借蓮花的美好品格,以菊花為正襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對(duì)貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。
本文在藝術(shù)表現(xiàn)上有以下特色:
語言美
其一,表現(xiàn)在語音美;虔B音,或疊韻;或排比,或反復(fù);或敘說,或感嘆,語氣多變,音調(diào)和諧,節(jié)奏明快。課文中用嘆詞“噫”字,表示感慨,引出全文的要旨。然后分三層進(jìn)行論述:一嘆愛菊者“鮮”!熬罩異郏蘸篚r有聞!闭諔(yīng)上文的“獨(dú)愛菊”。二嘆愛蓮者少!吧徶異郏枵吆稳恕闭諔(yīng)上文的“予獨(dú)愛蓮”。用反詰的語氣寫出就比直陳的句式顯得深沉有力、發(fā)人深省。三嘆愛牡丹者眾!澳档ぶ異郏撕醣娨!”,“乎”語氣詞,用在句中表停頓,表感嘆的語氣!耙恕焙汀昂酢边B用,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“當(dāng)然”!耙印闭Z氣助詞,用在句尾表示已然或必然的口氣。這句話照應(yīng)上文的“世人甚愛牡丹”,語含譏諷,表示對(duì)時(shí)俗的鄙夷之情。
其二表現(xiàn)在句式美。句式多變,駢散結(jié)合,長(zhǎng)短(或長(zhǎng)句、或短句、或獨(dú)詞句)相間,既錯(cuò)落有致,又凝練流暢。當(dāng)略者,寥寥數(shù)語,句子簡(jiǎn)練,明快;當(dāng)詳者,則用長(zhǎng)句細(xì)心勾畫,精工雕琢,繪形繪色。結(jié)尾三個(gè)短句的語氣也迥然不同:一句直陳,一句反詰,一句感嘆。語序在變化,語氣在變化,歸根到底是作者的思想感情在變化。敘陶句式平實(shí)、穩(wěn)妥,有“俱往矣”的意味;嘆自身,用反問句,有知音難覓的感傷;嘆世人,則用感嘆旬,把嬉笑怒罵、鄙夷不肖之情通過一個(gè)“宜”字盡力宣泄出來。
其三表現(xiàn)在表達(dá)方式美。百字短文,融敘述、描寫、議論、抒情于一爐。作者把“愛”這個(gè)主觀感情作為線索,用它貫穿全篇,將全文連綴成整體。全文共有八句,“愛”字出現(xiàn)七次,幾乎一句一個(gè)“愛”字。起句開宗明義,指出“草木之花”可愛,一個(gè)“愛”字緊扣題目,把自然界中的花與人們主觀感情結(jié)合起來,表達(dá)了作者自己之愛。第二段,作者在前面描述“愛”的對(duì)象的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步論述“愛”的實(shí)質(zhì)――即蓮花的精神。結(jié)尾處又就“愛”抒發(fā)感慨:愛菊已少,愛蓮何人,而愛牡丹何眾!感情深沉,引人深思。
其四表現(xiàn)在修辭之美。作者巧妙嫻熟地運(yùn)用對(duì)偶、比喻、擬人、排比、雙關(guān)、反復(fù)等多種修辭方法。寫蓮又非單純寫蓮,將蓮的品性與人的品性進(jìn)行了不動(dòng)聲色的融會(huì)貫通。
形象美作者筆下描繪的蓮形象是美好高潔的!吧徶鲇倌喽蝗,濯清漣而不妖”從生長(zhǎng)環(huán)境方面寫出了蓮花雖身處污泥之中,但卻保持著不隨世俗、潔身自愛、天真自然和不顯媚態(tài)的可貴精神;“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”,從體態(tài)香氣寫出了蓮花里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附、香氣遠(yuǎn)播的高尚品質(zhì);“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”從風(fēng)度方面寫出了蓮花如傲然不群的君子一樣,決不被俗人們輕慢玩弄的清高形象。“不染、不妖、不蔓、不枝、不可褻玩”則道出了蓮高潔傲岸的君子形象。
意境美《愛蓮說》以“水陸草木之花,可愛者甚蕃”開篇,出筆不凡,遠(yuǎn)境大氣,意境深遠(yuǎn),吸人眼球,既點(diǎn)明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花,也點(diǎn)明了蓮的可愛,只是“甚蕃”者里的之一罷了。這就為他下文的“予獨(dú)愛蓮”埋下了順理成章的伏筆。接下去周敦頤并沒在“甚蕃”里糾纏,而是直接縮景,一句“晉陶淵明獨(dú)愛菊”,開宗明義地點(diǎn)明題意:陶淵明可以愛菊抒懷,我怎不可獨(dú)愛蓮呢?接下句“自李唐來,世人甚愛牡丹”,像是重復(fù),但實(shí)為加深語意,而且以此句切入,讓那種對(duì)比感更為強(qiáng)烈,為其闡述蓮之高潔做了鋪墊。意即我獨(dú)愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同,陶為保持一份高潔,寧愿終老南山;吾要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。這樣,就為《愛蓮說》所要表達(dá)的主題----“出淤泥而不染”作了最好的引述。之后,周敦頤便直接進(jìn)入正題:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉!睂懮徶Z,愛蓮之心,喻蓮之志,可謂一氣呵成,看似是對(duì)蓮的直觀描寫,其實(shí),字字句句皆是借蓮之表象來傾訴心聲?梢哉f自開篇至入篇至本節(jié)完,竟給讀者無一絲喘息之機(jī),讀起來不僅語言超凡脫俗,而且回味雋永綿長(zhǎng),越品越有味。全文渾然一體,沒有絲毫雕鑿的痕跡。更為重要的是,周敦頤借花喻人,將陶淵明的避世,世人追求榮華富貴的心態(tài)描寫得淋漓盡致,但卻無一言直接指責(zé)。全文營(yíng)造了優(yōu)美的意境。
教學(xué)創(chuàng)意
《愛蓮說》是一篇借物喻人,托物言志的散文。文章借蓮花的美好品格,以菊花為正襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對(duì)貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。教學(xué)本文,以朗讀為線,以朗讀促進(jìn)學(xué)生理解文言字詞,以讀體會(huì)本文的語言之美,以讀品味本文的藝術(shù)形象和寫作手法,又以理解帶動(dòng)學(xué)生背誦積累文言詞句和詩文的目的。
教學(xué)目標(biāo)
1、積累文言字詞并培養(yǎng)文言文朗誦能力。
2、理解借物喻人、托物言志、襯托手法在課文中的運(yùn)用。
3、品味語言,體會(huì)作品表達(dá)的作者的情趣,提高個(gè)人生活情趣和正確的價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)
1、朗誦課文,積累文言字詞。
2、品味語言表達(dá)之美,理解蓮的“君子”形象。
教學(xué)難點(diǎn)
1、朗誦課文,積累文言字詞。
2、品味語言表達(dá)之美,理解蓮的“君子”形象。
教學(xué)方法
誦讀法、批注法、合作探究法
教學(xué)思路
大致上分為四個(gè)教學(xué)板塊:朗讀課文,講清字義;誦讀課文,說語言美;品讀課文,理解形象;背讀課文,鞏固積累。
預(yù)習(xí)要求
時(shí)間安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
教學(xué)鋪墊(3分鐘)
導(dǎo)入
作者簡(jiǎn)介:
周敦頤,(1017——1073),宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書屋講學(xué),世稱“濂溪先生”宋代理學(xué)創(chuàng)始人,著《周元公集》。
生字檢查
蕃(fán)不蔓(màn)不枝褻(xiè)玩鮮(xiǎn)有聞
活動(dòng)一:朗讀課文,講清字義(10分鐘)
1、要求學(xué)生出聲朗讀課文,結(jié)合課下注釋自讀自講文意,把講不清的畫下來。
2、同桌前后桌之間討論解決疑難字句。
3、教師檢查詞義理解:“甚”、“染”、“鮮”“、蕃”、“濯”、“褻”等實(shí)詞和“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“唉”等虛詞。
活動(dòng)二:誦讀課文,說語言美(10分鐘)
1、學(xué)生聽課文錄音,要求重點(diǎn)聽語音語氣語調(diào)。
2、學(xué)生對(duì)照課文錄音,自由誦讀課文兩遍并思考本文的語言美(提示:可從句式、用詞、表達(dá)方式等來談)。
3、學(xué)生說句式語言特點(diǎn)。
學(xué)生說的內(nèi)容可能有以下幾點(diǎn):①句式多樣,或駢句;蛏⒕洌换蜷L(zhǎng)句,或短句;或排比句,或獨(dú)詞句。②語氣多變;蜿愂,或疑問,或感嘆。③節(jié)奏和諧!稗⒌、染、焉”,“直、枝、植”等韻腳交錯(cuò)分布,錯(cuò)落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個(gè)“愛”字連綴全文,文筆簡(jiǎn)練,情感豐富。
活動(dòng)三:品讀課文,理解形象(15分鐘)
1、請(qǐng)學(xué)生從課文中找出直接描寫蓮花的語句(“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉”)為這些句子做批注:從哪些方面來描寫蓮,寫出了蓮的什么品質(zhì)?
作者從生長(zhǎng)環(huán)境方面,描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面,寫了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面,寫了蓮的清高。
2、聯(lián)系下段中的“蓮,花之君子者也”、“蓮之愛,同予者何人”兩句,思考:本文作者僅僅只是在描寫蓮,贊美蓮嗎?
當(dāng)然不是,寫花實(shí)是寫人,詠花就是詠志。這七個(gè)分句句句寫花,又句句寫人,這種手法叫借物喻人。
3、文章的題目是“愛蓮說”,作者以蓮花為歌頌對(duì)象,卻幾次提到了菊花、牡丹,作者的用意是什么?
明確:①開頭以陶淵明愛菊,世人愛牡丹引出“予獨(dú)愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸,牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫到三種人:愛菊者少,愛蓮者更少,而愛牡丹者很多。以此感嘆社會(huì)上真隱士少,有道德的人更少,而愛富貴的人很多。文章通篇以菊花為正襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對(duì)貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。
活動(dòng)四:背讀課文,鞏固積累(3分鐘)
請(qǐng)學(xué)生結(jié)合對(duì)課文的理解,以自己喜歡的方式自由背誦課文。有時(shí)間可以抽查背誦情況。
作業(yè):
1、整理本文字詞,并默寫課文。
2、請(qǐng)抓住“竹”這一植物的特點(diǎn),賦予它某種精神品質(zhì),寫一段(50到80字左右)話。
3、學(xué)完這課后,你又怎樣理解“近朱者赤近墨者黑”這句話呢?寫百十字的文字說明自己的想法。(2、3題可選做其一)
板書設(shè)計(jì)
愛蓮說
菊(正襯)君不慕名利
蓮
牡丹(反襯)子潔身自好
以花喻人托物言志
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)14
一、學(xué)情分析:
八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí),能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱,但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教,由淺入深,以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,用多媒體手段突破重難點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
(一)知識(shí)與能力目標(biāo):
1、熟讀課文,疏通文意。
2、了解“說”這種文體。
(二)過程與方法目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
2、 理解正襯和反襯的手法,學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo) :
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學(xué)的重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
對(duì)正襯和反襯手法的理解是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)想:
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫法,學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。
教學(xué)手段:
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入課文
播放歌曲《荷花頌》將學(xué)生帶入情境。南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》,他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花,抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)這篇散文。
二、介紹“說”的文體知識(shí)
“說”是一種議論文的文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題
三、簡(jiǎn)介作者
周敦頤,又名敦實(shí),宋朝道州營(yíng)道(現(xiàn)今湖南道縣)人,著名哲學(xué)家,謚號(hào)元公(謚號(hào),死后所給的稱號(hào)),號(hào)“濂溪”,世稱“濂溪先生”。理學(xué)派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設(shè)濂溪書院,世稱濂溪先生,濂溪書院是他講學(xué)的講壇,他的學(xué)說對(duì)以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響。
四、背景介紹
宋熙寧四年(公元1071年),著名的理學(xué)家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直,襟懷淡泊,平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子后,在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘,全部種植荷花。周敦頤來星子時(shí)已值暮年(55歲),又抱病在身,所以每當(dāng)公余飯后,他或獨(dú)身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔賞花品茗,并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》!稅凵徴f》雖短,但字字珠璣,歷來為人所傳誦。
五、組織活動(dòng)
(一)聽蓮:
聽課文朗讀,教師范讀。
(二)讀蓮:
1、讓學(xué)生跟老師讀。
2、指名讀,正音,出示生字圖片,領(lǐng)讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文 。
5、結(jié)合注釋,小組合作自譯課文。
(三)品蓮:
a 品蓮之美:(學(xué)生合作探究,舉手回答。)
過渡:蓮花是美的。美在哪里呢? 我們先看課文《愛蓮說》,文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段:
師:這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當(dāng)中有兩句最有名,你們猜猜是那兩句?
生:出淤泥而不染,濯清漣不妖。
2、師:蓮花有沒有因?yàn)樽约浩炼u弄自己?寫出這兩句對(duì)應(yīng)的蓮花的品格。
生:不與世俗同流合污,純真自然不顯媚態(tài)。
3、師:“中”是里面,里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生:內(nèi)心通達(dá)行為方正。
4、師:不蔓不枝,蔓是一種植物,特點(diǎn)是自己長(zhǎng)不高,但如果附近有攀附物,他會(huì)爬得很高,生活中有這樣的人么?
生:有,攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師:香遠(yuǎn)益清 ,這句話寫出了蓮花什么品格?
生:美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
6、師:亭亭凈植中的“亭亭”寫身材,寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
生:儀態(tài)端莊。
7、師:可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,根據(jù)上下文推斷一下褻玩一詞的含義。這句話寫出了蓮花什么特點(diǎn)?
生:自尊自愛令人敬佩。
8、師:作者從哪些方面描寫蓮花的?
生:從三方面寫蓮的美好形象:生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。
9、齊讀第一段,讀時(shí)注意韻腳要讀的重一些,并讀出延長(zhǎng)音。作者如此細(xì)描細(xì)繪蓮花,難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)
生:不是!
老師概括:蓮是君子的化身,兩者之間一定會(huì)有相似之處!俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f過,淤泥是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境,那么相對(duì)應(yīng)的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會(huì)。既然蓮花能夠出淤泥而不染,君子也同樣,雖然生活在黑暗污濁的社會(huì)之中卻能夠不與世俗同流合污。 (濯清漣而不妖—純真自然,不顯妖媚 中通外直—內(nèi)心通達(dá),行為正直 不蔓不枝—不攀附權(quán)貴 香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng) 亭亭凈植— 儀態(tài)端莊 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛,令人敬佩) 我們說,只有具備了這七種高尚的品德,我們才稱之為“君子”。
10、師:通過這幅畫,我們可以理解作者在這里運(yùn)用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生:托物言志。
b 品文之美:
11、師:本文寫的是蓮,為何要寫菊和牡丹?(學(xué)生討論回答)
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花,更加含蓄而突出地表達(dá)文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯,是美麗的,紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴(yán)寒,傲霜斗雪,品格高尚。它又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似,作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯,牡丹雍容華貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征,“世人甚愛牡丹”,說明世人貪慕富貴,追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的,持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設(shè)計(jì))寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對(duì)課文的理解和對(duì)作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情,深情背誦課文。
13、小結(jié):
第一段以總述開頭,接下來對(duì)蓮花進(jìn)行描寫。第二段是作者獨(dú)到的見解,開頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法,后面以“噫!”字開始,是抒情的寫法。全文僅119個(gè)字,融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體,不愧是“說”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用:“我特別喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木,但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說一句):我特別喜愛牡丹。古往今來,文人墨客寫牡丹總是貶的多,我對(duì)此頗感不平。當(dāng)春風(fēng)甘露喚起百花爭(zhēng)艷時(shí),貴為百花之王的牡丹無疑是最美的,她像一位雍容的貴婦,美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之,為何要貶呢?更何況,牡丹源于隋而興于唐,這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時(shí)期,于是在人們印象中,牡丹便是國泰民安的象征。時(shí)至今日,牡丹與堅(jiān)貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花,如果牡丹沒有其過人之處,能成為候選國花嗎?因此,我愛牡丹。
生:我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征,它不畏嚴(yán)寒,傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象,許多中華兒女都擁有梅花這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。梅花與堅(jiān)毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來!备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強(qiáng)生命力的精神。因此,我喜愛梅花,更喜愛梅花的精神。
15、出示幻燈片,讓學(xué)生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 ——宋 楊萬里
荷花已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。 ——宋 蘇 軾
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。 ——唐 王昌齡
秋陰不散霜飛晚, 留得殘荷聽雨聲。 ——唐 李商隱
旋折荷花剝蓮子, 露為風(fēng)味月為香。 ——宋 蘇 軾
唯有綠荷紅菡萏, 卷舒開合任天真。 ——唐 李商隱
素花別門多艷欺,此花真合在瑤池。 ——唐 陸龜蒙
移舟水濺差差綠,倚檻風(fēng)搖柄柄香。 ——唐 鄭 谷
清水出芙蓉,天然去雕飾。
——唐 李 白
采蓮南塘秋,蓮花過人頭。 —— 樂府民歌
師:這些有關(guān)蓮花的詩句整理起來,擴(kuò)大了知識(shí)面,請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)整理、積累有關(guān)詩句。
六、布置作業(yè)
以你對(duì)梅、蘭、竹、菊四君子的獨(dú)特認(rèn)識(shí),試模仿《愛蓮說》托物言志的寫法,寫一篇贊梅傲霜斗雪的《梅贊》或論竹虛心剛直的《竹說》……
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo)
1.朗讀、背誦《愛蓮說》,把握詞、語句,疏通文意。
2.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3.學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文章的主旨。
課前準(zhǔn)備
課前收集有關(guān)詠蓮詩句。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入,培養(yǎng)興趣,強(qiáng)化動(dòng)機(jī)
1.欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩文名句。
2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本!霸诠湃斯P下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)。”
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。
二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)
1.讀課文,標(biāo)出生字詞。
2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3.口述課文大意,翻譯下列句子
(1)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
。2)中通外直,不蔓不枝。
。3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
。4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
。5)予謂菊,花之隱逸也。
。6)菊之愛,陶后鮮有聞。
。7)蓮之愛,同予者何人?
。8)牡丹之愛,宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法:
。1)盡量譯出每一個(gè)字;(2)補(bǔ)出省略成分;(3)通暢,準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個(gè)問題。問題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:
(1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!眱删渑c此相同。
。2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊”!吧徶異邸薄ⅰ澳档ぶ異邸迸c此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
四、齊讀課文,正音
教師指導(dǎo)語氣、語調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀,理解文旨
1.寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?
明確:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。
2.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?
明確:主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
3.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達(dá)什么思想?
。1)婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。
。2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
六、拓展練習(xí)
你喜歡什么花草樹木?為什么喜歡?請(qǐng)口述一篇“愛______說”,要求有思想,有知識(shí),有文采。
七、朗讀并背誦本文
八、布置作業(yè)
1.背誦,默寫。
2.完成課后練習(xí)。
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