《孝經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位不辭辛勞的人民教師,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編為大家整理的《孝經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
《孝經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo):
1、正確、流利朗讀課文,背課課文。
2、理解課文內(nèi)容,讓學(xué)生懂得士族的孝道:盡忠職守,尊敬長(zhǎng)輩、上級(jí)。
3、教育學(xué)生從小做個(gè)尊敬長(zhǎng)輩的好孩子。
教學(xué)重點(diǎn):
正確、流利朗讀課文,聯(lián)系課文內(nèi)容,了解士族的孝道。
教學(xué)難點(diǎn):
知道孝順父母,忠誠(chéng)和順從上級(jí)是我們的義務(wù)和責(zé)任。
教學(xué)準(zhǔn)備:錄音,多媒體課件,有關(guān)愛(ài)有事例。
教學(xué)過(guò)程:
一、歌曲導(dǎo)入,激發(fā)情感。(大屏幕播放歌曲《;丶铱纯础。
師:剛剛這首歌好聽(tīng)吧,歌曲內(nèi)容是什么?生自由回答。說(shuō)的對(duì),這首歌意在勸誡忙碌奔波的人們不要忘記操勞一生的父母,寫出了這種對(duì)老人、對(duì)父母的關(guān)愛(ài)和對(duì)親情的懷念。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》選篇中的第五篇《士章》,看看告訴我們什么道理。板書課題:士章第五。解題:士族是古代統(tǒng)治階級(jí)中次于卿大夫的一個(gè)階層。二、初步感知,聽(tīng)讀。
。ǔ鍪菊n件原文):資于事父以事母,而愛(ài)同;資于事父以事君,而敬同。故母取其愛(ài),而君取其敬,兼之者父也。故以孝事君則忠,以敬事長(zhǎng)則順。忠順不失,以事其上,然后能保其祿位,而守其祭祀。蓋士之孝也!对(shī)》云:“夙興夜寐,無(wú)忝爾所生!
1、教師范讀
2、學(xué)生根據(jù)注音自由讀
3、學(xué)生跟著錄音進(jìn)行試讀
三、再次感知。
1、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)應(yīng)該怎樣去讀?
2、分小組討論后回答(讀中注意停頓,這篇古文講了一個(gè)道理,念時(shí)要輕松、流暢)。
3、指名學(xué)生誦讀。
4、學(xué)生評(píng)議。
四、教師指導(dǎo)朗讀。
1、教師領(lǐng)讀。
2、利用多種方式讀。(分組讀、男女分讀、齊讀等。
3、教師進(jìn)行點(diǎn)撥(指出不足之處)。
4、學(xué)生熟讀。
五、在熟讀的基礎(chǔ)上理解含義,體會(huì)孝道。
1、學(xué)生自由說(shuō)理解。
2、小組討論,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
3、重點(diǎn)理解。
事:奉侍。祿位:俸祿和職位。夙興夜寐:夙(sù):早。興:起來(lái)。寐:睡。早起早睡。形容做事勤奮。忝(tiǎn):辱,有愧于。
4、全班交流匯報(bào)。
用奉侍父親的態(tài)度去奉侍母親,那愛(ài)心是相同的;用奉侍父親的態(tài)度去奉侍國(guó)君,崇敬之心也是相同的。所以奉侍母親是用愛(ài)心,奉侍國(guó)君是用崇敬之心,兩者兼而有之的是對(duì)待父親。因此用孝道來(lái)奉侍國(guó)君就是忠誠(chéng),用尊敬之道奉侍上級(jí)則順從。能做到忠誠(chéng)與順從地奉侍國(guó)君和上級(jí),然后就能保住自已的俸祿和職位,并能守住自已對(duì)祖先的祭祀。這就是士人的孝道!《詩(shī)經(jīng)》里說(shuō):“要早起晚睡,努力工作,不要玷辱了生育你的父母!”
4、理解課文大意后再讀文,練習(xí)讀出韻律、讀出感情。
六、拓展延伸,繼承美德。
1、聽(tīng)老師講故事《黃香溫席》。漢朝的時(shí)候,有一個(gè)叫黃香的小朋友,小時(shí)候,家中很艱苦,九歲的時(shí)候,母親就去世了。黃香很悲傷,可是黃香小小年紀(jì)就已經(jīng)知道孝順長(zhǎng)輩的道理。每次當(dāng)炎炎夏日到來(lái)的時(shí)候,就給父親搭蚊帳,扇扇子,讓枕頭和席子清涼爽快,把吸血的小蟲(chóng)扇開(kāi),讓父親好好睡;到了寒冷的冬天,就偷偷鉆進(jìn)父親的.被窩里,用自己的體溫,溫暖了冰冷的被窩之后,才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心,溫暖了父親的心。黃香溫席的故事,就這樣傳開(kāi)了,街坊鄰居人人夸獎(jiǎng)黃香。
2、說(shuō)一說(shuō)你從故事中知道了什么?
3、你還知道哪些孝敬父母,尊敬上級(jí)的故事?
七、課堂小結(jié),提練要點(diǎn)。
1、教師小結(jié):這一章書,是說(shuō)明古代士族相當(dāng)于現(xiàn)代初級(jí)公務(wù)員的孝道。第一,要盡忠職守。第二,要尊敬長(zhǎng)輩上級(jí)。
2、作為一個(gè)小學(xué)生我們?cè)撊绾巫鹁撮L(zhǎng)輩呢?談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
3、讓我們繼承、發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,從小做個(gè)尊敬長(zhǎng)輩的好孩子。
八、練習(xí)。
將《士章》讀或背給家長(zhǎng)聽(tīng),并預(yù)習(xí)下一章。
《孝經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo):
1、正確、流利地朗讀課文,在熟讀的基礎(chǔ)上體會(huì)表達(dá)的情感,并背誦。
2、理解句子含義,體會(huì)孝的地位和作用。
教學(xué)重點(diǎn):讀準(zhǔn)字音,注意句子的停頓,讀出節(jié)奏的美,情感的美。
教學(xué)難點(diǎn):理解句子含義,體會(huì)孝的地位和作用。
教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課,揭示課題。
1、前幾課我們學(xué)習(xí)了天子和為官的人以及老百姓是怎樣盡孝的。
2、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》選篇中的第七篇《三才章》
3、板書課題《三才章》。
解題:此章的三才是天、地、人的合稱。古人在做事的時(shí)候,很講究順天、應(yīng)地、和民心。所謂占盡了天時(shí)、地利、人和。占天時(shí)有天的照應(yīng)很容易成功,三國(guó)時(shí)期,馬超和曹操大戰(zhàn)于渭水,時(shí)當(dāng)九月(中國(guó)之歷法,現(xiàn)俗稱農(nóng)歷)盡,天氣爆冷,曹操驅(qū)兵擔(dān)土澆水,連夜筑完土城,為曹操戰(zhàn)勝馬超贏得了時(shí)間。這是占天時(shí)的例子。占地利也能使人容易成功,例如世界上有些國(guó)家他的地下有豐富的礦產(chǎn),他的國(guó)家也就很富有的;有些地區(qū)有天然的美景,當(dāng)?shù)厝瞬挥锰嗟呐σ粯痈挥;這就是占地利。占人和一樣可以使人成功,二人同心,其利斷金。何況上下一心,萬(wàn)眾合力,沒(méi)有不富有的。
也就是說(shuō)天時(shí)、地利、人和占一樣就可以成功。如果三才都占起了,那是非常了不起的。這一章之所以叫三才章,也就是意味著孝同時(shí)符合了三才。
二、初步感知,練習(xí)朗讀。
1、初步感知,聽(tīng)讀。
。1)教師范讀。
。2)學(xué)生自由讀。
。3)學(xué)生跟著錄音進(jìn)行試讀。
2、再次感知。
。1)請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)應(yīng)該怎樣去讀?
。2)分小組討論后回答(讀中注意停頓,念時(shí)要輕松、流暢)。
。3)指名學(xué)生誦讀。
。4)學(xué)生評(píng)議。
3、教師指導(dǎo)朗讀。
。1)教師領(lǐng)讀。
。2)學(xué)生齊讀。
。3)教師進(jìn)行點(diǎn)撥(指出不足之處)。
。4)學(xué)生熟讀。
三、熟讀理解,體會(huì)孝道。
1、學(xué)生自由說(shuō)理解。
2、全班交流。
3、多媒體出示原文、注釋與譯文。
【原文】
曾子曰:“甚哉,孝之大也!”
子曰:“夫孝,天之經(jīng)①也,地之義②也,民之行③也。天地之經(jīng),而民是則④之。則天之明⑤,因地之利⑥,以順天下⑦。是以其教不肅⑧而成,其政不嚴(yán)而治。先王見(jiàn)教之可以化民⑨也,是故先之以博愛(ài),而民莫遺其親;陳之以德義,而民興行。先之以敬讓,而民不爭(zhēng)⑩;導(dǎo)之以禮樂(lè),而民和睦;示之以好惡,而民知禁。《詩(shī)》云:‘赫赫師尹,民具爾瞻!
【注釋】
、偬熘(jīng):是說(shuō)孝道是天之道。天空中日月、星辰,永遠(yuǎn)有規(guī)律地照臨人世。孝道也是如此,乃是永恒的道理,不可變易的規(guī)律。經(jīng),常,指永恒不變的道理和規(guī)律。
、诘刂x:是說(shuō)孝道又如地之道。
③民之行:是說(shuō)孝道是人之百行中最根本、最重要的品行。
、軇t:效法,作為準(zhǔn)則。
、萏熘鳎褐柑炜罩械娜赵隆⑿浅。日月、星辰的運(yùn)行更迭是有規(guī)律的,永恒的,這可以成為人民效法的典范。
、薜刂褐复蟮劓苌f(wàn)物,供給豐饒的物產(chǎn)。
、咭皂樚煜拢哼@里是說(shuō)圣王把天道、地道、人道“三才”融會(huì)貫通,用以治理天下,天下自然人心順從。順,理順,治理好。
⑧肅:指嚴(yán)厲的統(tǒng)治手段。
⑨教:這里指合乎天地之道,合乎人性人情的教育;瘢褐赣媒逃霓k法感化人民,使人民服從領(lǐng)導(dǎo)。
、獠粻(zhēng):指不為獲得利益、好處而爭(zhēng)斗、爭(zhēng)搶。孔傳:“上為敬則下不慢,上好讓則下不爭(zhēng),上之化下,猶風(fēng)之靡草,故每輒以己率先之也!倍Y:禮儀,指處理人際關(guān)系的準(zhǔn)則及對(duì)社會(huì)行為的各種規(guī)范。樂(lè):音樂(lè)。好(hǎo):善。惡(è):不良行為,罪惡。邢骨疏云:“故示有好必賞之令,以引喻之,使其慕而歸善也;示有惡必罰之禁,以懲止之,使其懼而不為也。”“赫赫”二句:語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·小雅·節(jié)南山》。
【譯文】
曾子說(shuō):“多么博大精深啊,孝道太偉大了!”孔子說(shuō):“孝道,猶如天有它的規(guī)律一樣,日月星辰的更迭運(yùn)行有著永恒不變的法則;猶如地有它的規(guī)律一樣,山川湖澤提供物產(chǎn)之利有著合乎道理的法則;孝道是人的一切品行中最根本的品行,是人民必須遵循的道德,人間永恒不變的法則。天地嚴(yán)格地按照它的規(guī)律運(yùn)動(dòng),人民以它們?yōu)榈浞秾?shí)行孝道。效法天上的日月星辰,遵循那不可變易的規(guī)律;憑借地上的山川湖澤,獲取賴以生存的便利,因勢(shì)利導(dǎo)地治理天下。因此,對(duì)人民的教化,不需要采用嚴(yán)肅的手段就能獲得成功;對(duì)人民的管理,不需要采用嚴(yán)厲的辦法就能治理得好。先代的圣王看到通過(guò)教育可以感化人民,所以親自帶頭,實(shí)行博愛(ài),于是,就沒(méi)有人會(huì)遺棄自己的雙親;向人民講述德義,于是,人民覺(jué)悟了,就會(huì)主動(dòng)地起來(lái)實(shí)行德義。先代的圣王親自帶頭,尊敬別人,謙恭讓人,于是,人民就不會(huì)互相爭(zhēng)斗搶奪;制定了禮儀和音樂(lè),引導(dǎo)和教育人民,于是,人民就能和睦相處;向人民宣傳什么是好的,什么是壞的,人民能夠辨別好壞,就不會(huì)違犯禁令!对(shī)經(jīng)》里說(shuō):‘威嚴(yán)顯赫的太師尹氏啊,人民都在仰望著你啊!’”
4、理解了課文的含義,你從中體會(huì)到了什么?
5、小組討論,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
6、各組推薦代表,發(fā)表看法。
、、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。
、凇⑿⒌倪@種行為,是天經(jīng)地義的,也是人的最基本品行。所以,作為一個(gè)小學(xué)生我們從小就要做到孝順。只要你做到了,就會(huì)有相應(yīng)的所得。
③百善孝為先,無(wú)論任何人都要孝順。
四、聯(lián)系實(shí)際,走進(jìn)生活。
1、課件展示漫畫(“媽媽愛(ài)吃魚頭”圖,“孝子”圖)。
2、閱讀思考:圖中“孝子”的言行反映了什么現(xiàn)象?你對(duì)此持什么態(tài)度?為什么?日常生活中你是否有過(guò)類似行為?如果有,你將如何改正?
五、課堂小結(jié),拓展延伸。
1、我國(guó)有孝的傳統(tǒng),孝敬父母的人歷來(lái)被人稱道、尊敬,不孝子孫常常被人譴責(zé)。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族孝親敬長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
2、制定孝敬父母長(zhǎng)輩的小計(jì)劃。
。ㄐ∮(jì)劃的內(nèi)容包括以下內(nèi)容:①自己應(yīng)該怎樣孝敬父母長(zhǎng)輩?②在這一周內(nèi),我能為他們做什么?③怎樣落實(shí)孝親敬長(zhǎng)的小計(jì)劃?)
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