教學(xué)設(shè)計(jì)方案模板匯總四篇
為保證事情或工作高起點(diǎn)、高質(zhì)量、高水平開展，通常會(huì)被要求事先制定方案，方案是在案前得出的方法計(jì)劃。方案應(yīng)該怎么制定才好呢？下面是小編幫大家整理的教學(xué)設(shè)計(jì)方案5篇，希望能夠幫助到大家。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、 學(xué)會(huì)“橋、加、利、米、進(jìn)、入、國、車”8個(gè)字，會(huì)認(rèn)“造、重、量、童、鐘、擔(dān)、汽、通”8個(gè)字。
2、 正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、 通過對(duì)課文的學(xué)習(xí)，感受橋的奇妙，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)探究的興趣。
4、 通過“說說畫畫做做”，讓學(xué)生發(fā)揮想象力，把自己心目中理想的'橋展現(xiàn)出來。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、 正確、流利地朗讀課文。
2、 通過對(duì)課文的學(xué)習(xí)，感受橋的奇妙，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)探究的興趣。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、情境導(dǎo)入。
談話導(dǎo)入，板書課題：奇妙的橋，相機(jī)學(xué)習(xí)生字“妙”，生詞“奇妙”。
個(gè)別讀，齊讀。
二、初讀課文，游戲識(shí)字。
1、 大家想去看看這些奇妙的橋嗎?趕快讀一讀課文!圈出生字。
2、 檢查生字。
3、 過生字橋。
三、再讀課文，整體感知。
1、 讀課文，要求把語句度通順，把自然段標(biāo)出來。
2、 老師范讀，學(xué)生認(rèn)真聽，想想課文講了什么?
3、 指名回答。
四、學(xué)習(xí)1、2自然段，感悟朗讀。
1、 學(xué)習(xí)第1自然段。
(1)自由讀第1自然段。
(2)說說自己讀懂了什么?
(3)指名讀。
(4)說說你見過的橋是什么做的。
(5)齊讀第1自然段。
2、 學(xué)習(xí)第2自然段。
(1) 如果有一座橋是用玻璃做的，想想會(huì)是怎樣的呢?
(2) 自由朗讀第2自然段。
(3) 說說你知道了什么?
(4) 能不能通過你的朗讀讓我們感覺玻璃橋的奇妙?指名讀。
(5) 分小組，邊讀邊想，如果你站在這座橋上，會(huì)怎么想?
(6) 說說感受。
(7) 一起讀2自然段。
(8) 齊讀1、2自然段。
五、學(xué)習(xí)寫字。
1、 出示要求會(huì)寫的字，你們還記得它們嗎?齊讀生字。
2、 找找有幾個(gè)獨(dú)體字。
3、 你有好辦法記住它們嗎?說一說。
4、 范寫生字。
5、 學(xué)生練習(xí)寫。
6、 展示作業(yè)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)生字詞。
二、復(fù)習(xí)討論學(xué)習(xí)第2自然段的學(xué)習(xí)方法。
三、自主學(xué)習(xí)3、4自然段。
四、說說畫畫做做自己想造什么樣奇妙的橋。
五、學(xué)寫生字。
1、 出示“橋、進(jìn)、國”。齊讀。
2、 你有好辦法記住它們嗎?說一說。
3、范寫生字。
4、學(xué)生練習(xí)寫。
5、展示作業(yè)。
板書設(shè)計(jì)：
奇 玻璃橋 12米 8米 18噸 晶瑩透亮
妙 紙 橋 15米 3米 完全不必?fù)?dān)心斷裂
的
橋 鹽 橋 萬丈 通行無阻
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇2
[教學(xué)要點(diǎn)]
理清課文的論證思路，掌握論證方法，理解本文的主旨，深入鑒賞本文的說理藝術(shù)；品味《孟》散文的語言特色；古今對(duì)讀，品評(píng)孟子的思想價(jià)值，欣賞其人格魅力。
[教學(xué)步驟]
一、師生齊背課文
二、鑒賞孟子散文的說理藝術(shù)
1．理清論證思路，把握說理方法
提問：本文的論點(diǎn)是什么?怎樣提出來的?為什么不直接提出來?
明確：論點(diǎn)是：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也�！边@個(gè)論點(diǎn)是由“魚”和“熊掌”的比喻引出來的。先設(shè)比喻而后提出論點(diǎn)，這是因?yàn)椤棒~”與“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更為美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼，由淺入深，引出“生”與“義”的論題來，自然，明曉。
提問：論點(diǎn)提出以后，是怎樣圍繞論點(diǎn)逐層論述的?
學(xué)生討論：明確：
(1)本文首先提出在生與義不可兼得的情況下要“舍生取義”，這是全章的論點(diǎn)。然后說明其所以如此，是因?yàn)槿硕加小坝粸槠埖�，惡死而有所不辟”之心，即“羞惡之心”；又從反面來說，如果人只是欲生惡死，那就會(huì)不顧禮義，什么事都做得出來。因此，重要的是，求生避患不能違背“義”的原則。
(2)這種“羞惡之心”是人人都有的，只有賢者才不會(huì)喪失。為什么有些人會(huì)喪失呢?是因?yàn)樗麄優(yōu)槲镉巍＠缬腥瞬皇场班祦碇场�，這說明他有羞惡之心，可后來卻不辯禮義而接受萬鐘之祿，這就是物欲使他的羞惡之心喪失了�？梢�，要做到“舍生取義”，就必須使自己的`羞惡之心不為物欲所蔽。
(3)從上述內(nèi)容的進(jìn)展層次可以看出本文的邏輯推理十分嚴(yán)密；從魚與熊掌的比方、不吃嗟來之食和不辯禮義而受萬鐘之祿的對(duì)照，可以看出作者設(shè)喻的巧妙。
(4)文中的比喻、對(duì)比、排比的修辭方法，加強(qiáng)了說理的邏輯性。
2．難點(diǎn)突破，理解本文的主旨。
(1)學(xué)生自由質(zhì)疑，生生互動(dòng)，師生互動(dòng)，解疑釋疑。
學(xué)生提出的問題有：
�、佟按酥^失其本心”中“本心”具體指什么?這與“舍生取義”有何聯(lián)系?
�、诒疚姆謨啥危Y(jié)構(gòu)上不夠合理，有割裂文意之嫌，請(qǐng)問我的這種看法對(duì)嗎?
師生討論。明確：①“本心”具體指“羞惡之心”，“義”產(chǎn)生于“羞惡之心”，有“羞惡之心”，才會(huì)按“義”的原則行事，才有可能在關(guān)鍵時(shí)刻舍生取義。
�、谶@位同學(xué)的看法有道理。就行文思路來說，賢者舍生取義，行道之人、乞者以義為先，講的都是“本心”賦予人的極大力量，屬正面論證；“不辯禮義”接受“萬鐘”的故事講的是失去“本心”的人的可悲可恥，屬于反面論證。所以，“一簞食。一豆羹，得之則生，弗得則死……乞人不屑也”應(yīng)歸入第一段。
(2)教師總結(jié)：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取義”是因?yàn)槿擞行邜褐模蝗绻活櫺邜u，“不辯禮義”而受“萬鐘”，則失掉了“本心”，這種行為是應(yīng)該停止的。全文的旨意就在這一勸勉上。朱熹說：“此章言羞惡之心，人所固有，或能決死生于危迫之際，而不免計(jì)豐約于宴安之時(shí)，是以君子不可頃刻不省察于斯焉�！� (《四書章句集注》) 這段概括主旨的話是比較恰當(dāng)?shù)摹?/p>
三、賞析《孟子》散文的語言特色
提問：這篇主要運(yùn)用了哪些修辭方法?
學(xué)生討論。
成果展示：
本文主要運(yùn)用了比喻、對(duì)比、排比等修辭。
比喻�！吧狒~而取熊掌”是一個(gè)巧妙而貼切的比喻，它恰當(dāng)?shù)卣f明了在人們所喜愛的兩件事物不能同時(shí)兼得的情況下，就必須擇優(yōu)而取。“一簞食，一豆羹”也是比喻，說明飲食對(duì)饑餓者雖然重要，但不合乎禮義也寧死不食，從而證明了“義”重于“生”，突出了主題。
對(duì)比。生和義比。義比生更可貴；死與不義比，不義比死更可惡。又用假設(shè)方式與事實(shí)作對(duì)比，贊揚(yáng)了舍生取義的人。最后用“不食嗟來之食”與“不辯禮義而受萬鐘”作對(duì)比，贊揚(yáng)了舍生取義的精神，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權(quán)貴們。這就起到了突出中心思想的作用。
排比。通篇皆是。既有助于逐層深入分析，又能增強(qiáng)的氣勢(shì)和論辯力量。
四、古今對(duì)讀，品評(píng)思想價(jià)值，欣賞其人格魅力
1．如何評(píng)價(jià)《魚我所欲也》一文的思想內(nèi)容?
學(xué)生討論，明確：義的價(jià)值高于生命，人應(yīng)該有舍身取義的精神，這一觀點(diǎn)在“上下交征利”的戰(zhàn)國時(shí)代有積極作用，對(duì)后世知識(shí)分子的精神修養(yǎng)也有極好的影響。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多。但孟子“舍生取義”的觀點(diǎn)的根據(jù)是唯心主義的性善論，他的說理僅止于是否喪失“本心”，有明顯的局限性。
隨著時(shí)代的發(fā)展，“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說的“義”是指社會(huì)公義，“利”指一己之私利，即個(gè)人利益要服從于集體利益、國家利益以至民族利益。在當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)越來越多的誘惑，面對(duì)人生的各種考驗(yàn)，我們應(yīng)該作出正確的抉擇。
2．感受孟子的人格魅力
圍繞“我心目中的孟子”這一話題，學(xué)生自由發(fā)言。
生1：孟子本人是一個(gè)比較高傲的人，他不肯遷就，不肯趨炎附勢(shì)。他說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫�！泵献釉�(jīng)在齊國任客卿，后來因?yàn)榕c齊王意見不合，便決定辭去齊卿回家，斷然拒絕了齊王“萬鐘”的誘惑，這些言行都表現(xiàn)了孟子大義凜然的性格和氣概。
生2：仁義是最大的利益。有仁義，相關(guān)者都會(huì)有利益；無仁無義，所有人都不會(huì)有利益。“義”作為一種道德規(guī)范，約束一己之私欲，成就集體、民眾的大利。孟子可謂高屋建瓴。
生3：孟子是一個(gè)肩擔(dān)天下的政治家、思想家。就孟子的人格而言，他有著“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰”的宏愿?jìng)ブ尽Ｋ麨閷?shí)現(xiàn)自己的理想遭挫折而矢志不渝，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的使命感和參與意識(shí)，展露出以天下為己任的博大胸懷。
生4：孟子是一個(gè)聰明機(jī)智、豪爽直率的淪辯家。他義正辭嚴(yán)，直言不諱，敢于抨擊統(tǒng)治者，展示了一個(gè)狂放不羈、潑辣大膽、無私無畏的論辯家的形象。
……
五、課堂小結(jié)
孟子以自己的行為實(shí)踐著自己的人生主張，孱弱的身軀擔(dān)負(fù)著民族的大義。面對(duì)散發(fā)著孟子生命氣息的文字，我們的心中唯有崇敬。舍生取義，這是怎樣的崇高與豁達(dá)，這是怎樣的氣魄與壯志；這是男兒舍身報(bào)國的壯志雄心，這是中華兒女報(bào)效母親的赤膽忠心。讓我們高吟《魚我所欲也》，譜寫生命的壯麗篇章。
六、布置作業(yè)
請(qǐng)以“義與利”為話題寫一篇，500字左右。
板書設(shè)計(jì)
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1．認(rèn)識(shí)6個(gè)生字。
2．讀懂課文內(nèi)容，知道什么是幸福，受到熱愛勞動(dòng)、樂于助人的教育。
3．能把課文演一演。
教學(xué)重點(diǎn)
1．初步形成自己的幸福觀。
2．演課本劇。
教學(xué)難點(diǎn)
1．初步形成幸福觀。
2．理解文章內(nèi)容。
教學(xué)時(shí)間
一課時(shí)
教學(xué)過程
談話導(dǎo)入
1．這篇是閱讀課文，主要由同學(xué)們通過自學(xué)來讀懂。現(xiàn)在就請(qǐng)大家自己讀讀課文，看你能讀懂什么。
2．學(xué)生交流，并談?wù)勛约旱男腋Ｓ^。
3．認(rèn)讀生字。
學(xué)習(xí)新課
一、了解文章內(nèi)容
1．牧童們開始時(shí)，認(rèn)為幸福是什么？（不知道）
2．牧童們后來認(rèn)為幸福是什么？（讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)課文內(nèi)容的理解自由發(fā)言。）在這個(gè)過程中，他們做了什么？
注：引導(dǎo)學(xué)生讀13到22自然段。
3．小結(jié)：正是因?yàn)樗麄儚淖约旱膭趧?dòng)中感受到了幫助人的快樂……
4．智慧的女兒是怎樣回答三個(gè)牧童的？（她肯定了三個(gè)牧童的體會(huì)，指出：幸福要靠勞動(dòng)，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對(duì)人們有益的'事情。）知道什么叫“很好地盡自己的義務(wù)”嗎？（“義務(wù)”就是應(yīng)盡的責(zé)任。例如，作為學(xué)生，應(yīng)盡的責(zé)任是好好學(xué)習(xí)；作為子女，應(yīng)盡的責(zé)任是孝順父母。把自己應(yīng)該做的事情都做得很好，就是智慧的女兒說的“很好地盡自己的義務(wù)”。）
5．反復(fù)讀：智慧的女兒的話：幸福要靠勞動(dòng)，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對(duì)人們有益的事情。
建議：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際來理解。
6．談?wù)勀愕男腋Ｓ^，并以名言的方式概括成一句話。
注：根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生在此環(huán)節(jié)上的積極性比較高，教師在這里要采用多種方式充分激發(fā)學(xué)生的興趣，爭(zhēng)取出彩。
二、演課本劇
1．分角色朗讀。
建議：在這個(gè)過程中，要對(duì)學(xué)生的眼神、語氣作指導(dǎo)，為演做好準(zhǔn)備。
2．學(xué)生排練，教師巡視。
3．匯報(bào)演出。
作業(yè)布置
閱讀自己喜歡的童話。
本課小結(jié)
（根據(jù)當(dāng)時(shí)情景而定）
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇4
活動(dòng)目標(biāo)：
1、初步學(xué)會(huì)朗誦繞口令《打醋買布》，理解繞口令的主要內(nèi)容。
2、練習(xí)發(fā)準(zhǔn)易混淆的字音：顧（gu）、醋（cu）、布（bu）、兔（tu）。
3、在游戲表演中體驗(yàn)繞口令的趣味性。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、幼兒人手一份繞口令《打醋買布》的圖夾文、教師使用的圖夾文一份。
2、圖片道具：老爺爺、鷹、兔；實(shí)物道具：醋、布。
3、字卡：顧、醋、布、兔。
4、小鼓一只；幼兒已會(huì)做“百家姓”的游戲。
活動(dòng)過程：
一、游戲“百家姓”。
1、老師問：“喂喂喂！儂姓啥？”幼兒回答：“喂喂喂！我姓times;�！�
2、老師說：“喂喂喂！姓張的在哪里？”所有姓張的幼兒起立回答：“喂喂喂！姓張的在這里�！�
�。ㄓ螒蛑�，幼兒的左手放在耳邊做打電話動(dòng)作。）
二、出示圖片“老爺爺”、字卡“顧”，學(xué)習(xí)朗誦繞口令的第一、二、三句。
1、師：小朋友，百家姓的游戲玩得開心嗎？（開心）你們的笑聲引來了一位老爺爺，大家看一看、猜一猜，老爺爺姓什么呢？（顧爺爺）
2、展示第一句的字卡，幼兒跟念“有位爺爺他姓顧�！�
3、師：顧爺爺今天要上街去買些東西，如果你是顧爺爺，會(huì)買些什么呢？
�。ū硌萦螒颍河變喊缱骼蠣敔敚處煱缱餍∨笥�，兩人在路上相遇，互相說對(duì)話，）
4、（出示實(shí)物道具：醋、布）師：看！顧爺爺?shù)降踪I了什么？（引導(dǎo)幼兒通過“聞、看”，說出物品的名稱，并與相應(yīng)的字卡對(duì)上號(hào)。）
5、（出示繞口令的'第二、三句以及第四句的前半部分。）引導(dǎo)幼兒采用多種形式學(xué)習(xí)，并在4、快速念、慢速念。（老師使用小鼓打節(jié)奏。）
5、競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)“我是繞口令大王�！惫膭�(lì)幼兒自己?jiǎn)为?dú)朗誦這首繞口令，對(duì)自己要充滿自信。
�。ㄑ由旎顒�(dòng)：為幼兒提供紙張和彩色筆，引導(dǎo)幼兒為繞口令配上好看的圖畫）
附文：
打醋買布
有位爺爺他姓顧，
上街打醋又買布，
打了醋、買了布，
回頭看見鷹抓兔。
放下醋，擱下布，
上前去抓鷹和兔。
飛了鷹、跑了兔，
打翻醋、醋濕布。第四句的末尾加上“思考”的動(dòng)作。
三、猜想活動(dòng)：老爺爺回頭看見了什么？看見的是開心的事情還是危險(xiǎn)的事情呢？
1、鼓勵(lì)幼兒大膽猜想并說出自己的想法。
2、（出示圖片“鷹、兔”以及相應(yīng)的字卡）揭示繞口令中顧爺爺看見的事情，并朗誦第四句。
3、討論：如果你是顧爺爺，回頭看見“鷹抓兔”，你會(huì)怎么做呢？
4、出示第五、第六句，集體完整朗誦。
四、辯論活動(dòng)：你認(rèn)為顧爺爺能抓到鷹和兔嗎？為什么？
五、出示繞口令第七句，以此宣布最后的結(jié)果。
1、師：飛了鷹，跑了兔，顧爺爺什么也沒有抓到，反而還發(fā)生了一件倒霉的事，是什么倒霉的事呢？
（老師用手指向放在地上的醋和布，再無聲地演示“鷹飛、兔跑”的動(dòng)作，引導(dǎo)幼兒猜想“醋瓶子倒了、破了，瓶子里的醋流了出來，把布給弄濕了。）
2、出示繞口令最后一句“打翻醋、醋濕布�！�
六、小結(jié)“什么叫繞口令？”
1、師：這幾句話真好聽！猜猜看，你覺得今天我們學(xué)的本領(lǐng)是故事、謎語還是繞口令呢？（繞口令）對(duì)了，這個(gè)本領(lǐng)就是繞口令《打醋買布》。繞口令就是把一些差不多發(fā)音的字放在一起，考考你念得是不是清楚、準(zhǔn)確。
2、師：現(xiàn)在請(qǐng)小朋友做評(píng)委，老師先來念一遍，如果你覺得老師念得還不錯(cuò)，就給點(diǎn)掌聲好不好？（好）
3、傾聽老師朗誦一遍繞口令。
七、多種形式完整地朗誦繞口令《打醋買布》。
1、集體朗誦一遍。
2、聽爸爸媽媽朗誦一遍。（或聽客人老師朗誦一遍。）
3、對(duì)白輪流朗誦——老師念前半句，幼兒念后半句。
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