《論語十則》語文教學(xué)設(shè)計(jì)
一、詞語積累
�。ㄒ唬┏Ｒ�(guī)詞語
[子]先生，指孔子。[時(shí)習(xí)]時(shí)常地復(fù)習(xí)。時(shí)，時(shí)常（又：按一定時(shí)間）。習(xí)，溫習(xí)、復(fù)習(xí)、實(shí)習(xí)。[朋]同門，這里指志同道合的人。[亦]也。[自]從。[（不）知]（不）了解。[慍（yùn）]生氣，發(fā)怒。[君子]指高尚的人。[吾]我。[日]每天。[三�。▁ǐng）]多次進(jìn)行自我檢查、反省。三，泛指多次。省，反省。[為（wèi）]替，給。[謀]謀劃，指辦事。[忠]盡心竭力。[交]結(jié)交，交往。[信]真誠，誠實(shí)。[傳]老師傳授的知識。[故]指學(xué)過的知識。[罔（wǎng）]迷惑。意思是感到迷惑而無所適從。[殆（dài）]有害。[誨（huì）]教，教導(dǎo)。[知（之）]知道（它）。[是]此，這。[賢]賢人，有才德的人。[齊]看齊，一齊。[內(nèi)]指內(nèi)心。[善者]指長處。善，好。[從]跟從，這里指學(xué)習(xí)。[士]士人，封建時(shí)代稱讀書人。這里指有抱負(fù)或有特殊地位的人。[弘（hóng）毅]剛強(qiáng)，勇毅。[任]負(fù)擔(dān)，擔(dān)子。引申為責(zé)任、職責(zé)。[重]重大。[已]停止。[歲寒]寒冷的冬天。歲，指時(shí)間。[凋（diāo）]凋謝。[行]奉行。[其]大概。[�。╯hù）]指儒家的推己及人，仁愛待人。[欲]想，希望。[勿（wù）]不要。[施]加。
（二）通假字、古今字
1、通假字：[女]同“汝”，你。[（是）知（也）]通“智”，聰明、智慧。
2、古今字：[說]“悅”的古字，愉快。
（三）成語
[不亦樂乎]愿意是“不也很快樂嗎？”現(xiàn)用來表示達(dá)到極點(diǎn)的意思。
[溫故知新]溫習(xí)舊的知識，能夠得到新的理解和體會(huì)。也指回憶過去，認(rèn)識現(xiàn)在。
[己所不欲，勿施于人]自己不愿意的，不要加給別人。
[任重道遠(yuǎn)]擔(dān)子很重，路程遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大，要經(jīng)歷長期的奮斗。
[見賢思齊]看到德才兼?zhèn)涞娜�，就想向他學(xué)習(xí)，和他一樣。
[擇善而從]選擇好的學(xué)，按照好的做。
[三人行，必有我?guī)焆幾個(gè)人在一起走路，其中必定有我的老師。形容謙虛好學(xué)。
二、文學(xué)常識
1、《論語》：記錄孔子和他的弟子言行的書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。
2、孔子：名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國人。我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
三、閱讀探究
1、第一則：
（1）這一則告訴我們要有怎樣的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣（態(tài)度）和為人態(tài)度（個(gè)人修養(yǎng)）？
�、賹W(xué)習(xí)方法：學(xué)后要時(shí)常復(fù)習(xí)。
�、趯W(xué)習(xí)樂趣：志同道合的人從遠(yuǎn)方來探討學(xué)問。③為人態(tài)度：對不了解自己的人，毫不怨恨。
�。�2）學(xué)后復(fù)習(xí)本是一件艱苦的事，孔子怎么說是愉快呢？
在復(fù)習(xí)中鞏固了所學(xué)，加深了理解，收獲增多，這對一個(gè)渴求知識和技能的人來說一定是愉快的。
�。�3）“有朋自遠(yuǎn)方來”，孔子為什么會(huì)感到快樂？
志同道合的人從遠(yuǎn)方來投奔自己，向自己學(xué)習(xí)，且雙方可以探究學(xué)問，這自然是十分快樂的事情。
（4）從第三句來看，我們應(yīng)學(xué)習(xí)孔子什么美德？
胸懷寬廣，為人大度。
2、第二則：
從曾子“三省”來看，古代治學(xué)之人非常重視的是什么？你怎樣看待這種做法？
重視品德修養(yǎng)。德乃為人之本，治學(xué)之基。一個(gè)人首先應(yīng)該有德，有才無德，其人會(huì)遭人鄙視，其才也不會(huì)起到積極的作用，卻會(huì)引起消極的影響。
3、第三則：
�。�1）“溫故”和“知新”是否是并列關(guān)系？作者強(qiáng)調(diào)了什么？為什么？
不是。強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性�？鬃诱f：“記問之學(xué)不足以為人師”；一定要將知識融會(huì)貫通，能在復(fù)習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。所以，關(guān)鍵是要“知新”，這就要獨(dú)立思考。
�。�2）“溫故知新”的學(xué)習(xí)方法對你有怎樣的啟發(fā)？
在學(xué)習(xí)中要及時(shí)溫習(xí)舊知識，通過獨(dú)立思考，獲得新的理解和體會(huì)，有新發(fā)現(xiàn)，從而將知識融會(huì)貫通，增長自己的能力。
4、第四則：
�。�1）這一則闡述了怎樣的'內(nèi)容？你從中掌握了什么學(xué)習(xí)方法？
闡述了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。告訴我們要學(xué)思結(jié)合，二者不可偏廢。
�。�2）為什么要將學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來？
學(xué)是基礎(chǔ)，只學(xué)不思，是死學(xué)；只思不學(xué)，是空想。只有將二者結(jié)合，才能真正領(lǐng)悟知識的精髓。
5．第六則：
�。ǎ。┛鬃咏逃儆桑ㄗ勇罚爸疄橹恢獮椴恢�，用現(xiàn)代漢語概括孔子的觀點(diǎn)。
要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。
�。�2）為什么說謙虛是一種智慧？
首先，謙虛是一種美德。其次，只有謙虛，才能贏得他人的信任和尊重，為求知和交往等創(chuàng)造良好的條件。
6、第六則、第七則：
�。�1）這兩則講了怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度？
要善于向一切人學(xué)習(xí)。既要學(xué)習(xí)長處，又要借鑒短處，從而反省自己。
�。�2）用一個(gè)成語概括第七則的主要意思。
取長補(bǔ)短。
�。�3）唐太宗李世民有句名言：“以人為鑒，可以明得失。”你能聯(lián)想到孔子的哪句話？
擇其善者而從之，其不善者而改之。
7、第八則：
�。�1）孔子說這番話的目的是什么？
鼓勵(lì)門人一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗。（“仁”是孔子思想的核心。）
（2）曾子為什么要強(qiáng)調(diào)“弘毅”？
“弘毅”是剛強(qiáng)、勇毅的意思，只有剛強(qiáng)、勇毅才能接受重任并為之奮斗。
8、第九則：
怎樣理解“歲寒，然后知松柏之后凋也”這句話的深刻含義？
孔子借“松柏之后凋”比喻社會(huì)現(xiàn)象，以“松柏”比喻君子。只有在險(xiǎn)惡環(huán)境下，才能顯示出君子的操守。
9、第十則：
�。�1）“恕”與“己所不欲，勿施于人”是什么關(guān)系？
“己所不欲，勿施于人”是對“恕”的詮釋。
�。�2）你怎樣看待“己所不欲，勿施于人”這一觀點(diǎn)？
這句話現(xiàn)在看來，有其現(xiàn)實(shí)意義。其中包含相互體諒的意思。遇事如果換位思考，推己及人，仁愛待人，就可能得出不同的結(jié)論，改變已有的不正確做法，這樣就會(huì)多一分理解，少一分對立，避免對他人造成傷害。
�。ㄒ部烧勂湎麡O成分，略。）
四、總結(jié)遷移
1、請按照學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)給十則語錄歸類。
�、賹W(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
�、趯W(xué)習(xí)態(tài)度：有朋自遠(yuǎn)方來知之為知之，不知為不知見賢思齊三人行，必有我?guī)煋衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改�?/p>
�、燮返滦摒B(yǎng)：人不知而不慍吾日三省吾身士不可以不弘毅己所不欲，勿施于人歲寒，然后知松柏之后凋
2、新學(xué)期又開始了，我校要迎來一批新同學(xué)，請你從本文中為學(xué)校選擇一句話制成歡迎橫幅。
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？
3、《論語》中含有大量的成語，請?jiān)購摹墩撜Z》中挑選出幾個(gè)本文外的成語。
不恥下問學(xué)而不厭誨人不倦
4、又要重新布置班級了，請?jiān)诒疚闹羞x擇幾條格言，書寫成條幅，掛在班級墻壁上。
�、賹W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？
②溫故而知新，可以為師矣。
�、蹖W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
�、苤疄橹恢獮椴恢�，是知也。
⑤見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
�、奕诵校赜形�?guī)熝伞?/p>
�、呤坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)。
5、學(xué)了本文，你受到哪些教益？
作為學(xué)生不應(yīng)死學(xué)書本，應(yīng)該掌握恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率；更應(yīng)加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，使自己的各方面全面發(fā)展，提高自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)的需要。
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