《大道之行也》教學設計

時間：2021-02-17 13:58:18 教學設計我要投稿

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《大道之行也》教學設計

　　【教學目標】

《大道之行也》教學設計

　�。薄⒅R與技能：⑴翻譯并背誦課文；⑵掌握相關(guān)文言詞。

　�。�、過程與方法：以誦讀為主，結(jié)合討論，感知此段文字的美好。

　　３、情感與價值觀：了解孔子“大同”社會的思想意義。

　　【教學重點】

　　背誦課文。

　　【板書設計】

　　大道之行

　　《禮記》

　　天下為公

　　綱領(lǐng)選賢與能

　　講修信睦

　　人人受到全社會關(guān)愛

　　基本特征人人都能安居樂業(yè)

　　貨盡其用，人盡其力謀閉不興

　�。ńY(jié)論）大同盜竊亂賊不作

　　外戶而不閉

　　【教學步驟】

　　一、導入

　　《桃花源記》給我們描繪出一幅理想社會的生活圖景，早在戰(zhàn)國末年《禮記》中也有相類似的理想社會的畫卷。今天，我們來學習其中的一篇《大道之行也》。

　　二、整體把握

　�。�、范讀課文。

　�。�、學生仿讀并思考：“大道”指什么？“大同”指什么？理解這兩個概念是理解全文的關(guān)鍵。

　　大道，可以理解為治理社會的最高準則；大同，可以理解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段。大道之行也，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會

　　三、研讀理解

　　１、自由朗讀課文，掌握以下文言實詞，疏通文意：

　�、糯蟮乐幸玻菏┬�

　　⑵選賢與能：通“舉”

　�、侵v信修睦：培養(yǎng)

　�、裙嗜瞬华氂H其親：故，所以。獨，單獨。親，以…為親

　�、神妫篻uān老而無妻的人

　　⑹皆有所養(yǎng)：供養(yǎng)

　�、四杏蟹郑篺egrave;n職分，指職業(yè)

　�、特洂浩錀売诘匾玻涸鲪�

　�、筒槐夭赜诩海核讲�

　�、沃\閉而不興：發(fā)生

　�、媳I竊亂賊而不作：亂，指造反。賊，指害人。作，興起

　�、泄释鈶舳婚]：用門閂插門

　�。�、指導學生翻譯課文：

　　⑴自主探究理解翻譯。

　�、菩〗M合作學習，翻譯全文。

　�、侨嘟涣�。

　　３、細讀課文，探究討論：

　�、疟疚年U述的大同社會有哪些基本特征？

　�、迫绾卫斫饪鬃雨P(guān)于“大同”社會的思想意義？

　　提示：

　�。薄⒃谕瑢W們各抒己見的基礎(chǔ)上，老師可以依據(jù)課文內(nèi)容作總結(jié)歸納

　�、湃巳硕际艿缴鐣�.關(guān)愛。全社會親如一家，各種年齡段的人都有適當?shù)陌才�，對五種人要實行生活保障，更充分體現(xiàn)出了社會的關(guān)愛

　�、迫巳硕寄馨簿訕窐I(yè)。有穩(wěn)定的職業(yè)，有安定和睦的家庭，男耕女織，豐衣足食

　　⑶貨盡其用，人盡其力。人們在共同的生產(chǎn)勞動中，應珍惜勞動產(chǎn)品，無自私自利之心，以不出力或少出力為恥辱。盡全力工作，沒有多得的念頭，更不會據(jù)為己有。

　�。�、“大同”社會是夏以前的社會形態(tài)，過去有“孔子以五帝之世為大同”的說法，由此可見，“大同”社會是以“五帝之世”的傳說為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個理想社會模式，孔子的原意是建立一個合理的社會以消除現(xiàn)實社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方，因此，孔子“大同”理想社會源于“五帝之世”同時又高于“五帝之世”。

　　四、指導誦讀

　　１、理清文章脈胳，幫助學生理解記憶文章內(nèi)容。全文可分三層:

　　第一層：“……講信修睦”這一層是對大同社會的綱領(lǐng)性說明。大道之行也──總提，以下分述：天下為公；選賢任能；講信修睦

　　第二層：“故人不獨親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會的基本特征。共有三個方面：⑴故人不獨親其親；⑵男有分，女有養(yǎng)；⑶貨惡其棄于地也……不必為己

　　第三層：“是故謀閉而不興……是謂大同�！边@一層是全文的總結(jié)

　�。病⒅该麊为毨首x，注意文中停頓：

　　⑴大道之行也：用提頓語氣讀，表明以下三句即大道的內(nèi)涵；

　�、啤疤煜隆比溆梅至姓Z氣讀；

　�、恰安槐貫榧骸焙笸ｎD稍長，收一層文意；

　　⑷“故外戶而不閉”后停頓稍長；

　�、赡┚湟蛔忠活D，字字分明，語氣肯定。

　�。场⒗首x課文,試著背誦。