神州風采教學設計
一、課題:神州風采
二、目標分解依據(jù)
1、課程標準中的相關陳述:
欣賞中外優(yōu)秀美術作品,了解有代表性的美術家。通過描述、分析與討論,用簡單的美術術語對美術作品的內容與形式進行分析,表達對美術作品的感受與理解。
2、基于標準的教材分析:
本節(jié)課是人美版教材第11冊第15課的內容,是一節(jié)“欣賞評述”課。旨在引導學生關注人類的古代文明遺存和大自然給予地球的奇特自然景觀及珍稀動、植物共同形成的地貌,進而激發(fā)學生熱愛生活,關注我們生存的空間,提升自主學習歷史、文化、藝術的自覺性和興趣,陶冶情操,提高審美能力及綜合素質。
3、基于學情分析
學生對本節(jié)課的部分內容有一定的了解,比如莫高窟和黃山,曾經出現(xiàn)在語文課文中,學生比較了解,但有一些內容學生比較生疏,因此,課前學生需要搜集大量的資料,才能更好地豐富課堂。
三、學習內容與目標
1、顯性內容與目標
通過了解、欣賞、評述離自己最近的世界遺產,感悟中華民族悠久的文化藝術、美麗河山,感悟民族精神、民族審美情感,進一步了解中國傳統(tǒng)的文化和藝術,在實踐中提高審美能力。
2、隱性內容與目標
激發(fā)民族自尊心、自信心和自豪感,樹立熱愛祖國、熱愛中華民族的思想。增進學生對中華民族及歷史文化的了解和尊重,積極參與民族文化藝術的傳承與發(fā)展。
四、學習重點與難點
1、重點:對我國的世界文化遺產和自然遺產的關注:了解和欣賞、表現(xiàn)與評述。
2、難點:感悟中華民族精神,關注身邊的自然遺產和文化遺產,并以實際行動參與保護它們。
五、學習材料
圖片資料、音像資料、教學課件、有關文化與自然遺產的印刷品。
有關我國的世界文化與自然遺產的相關圖片、資料和書籍等。
六、教學方法與手段
圖片直觀、模象直觀、談話法、討論法、練習法
七、教學內容與過程
(一)導入新課
視頻導入:同學們,今天老師給大家?guī)砹艘欢我曨l,在看視頻之前老師有一個問題,請認真聽好問題,這段視頻講的什么內容?現(xiàn)在讓我們一起走進視頻。
播放視頻。
同學們,我們看完視頻了,現(xiàn)在誰來告訴我視頻講的什么內容?用最精煉的語言。
生:世界文化遺產和自然遺產的評定標準。
師:對,說得非常好,我國有45處世界遺產,僅次于意大利,位居世界第二,我們已經了解到世界遺產的評定標準如此嚴格,我國還有這么多世界遺產,作為我們華夏子孫不覺得很自豪嗎?今天就讓我們一起走進廣袤的神州大地,領略她的風采,現(xiàn)在呢,就讓我們一起走進今天的課題——神舟風采。
板書課題:神舟風采
之前,我已經讓大家預習了課本,收集了資料,老師相信這節(jié)課大家一定能夠有好的表現(xiàn)。
(二)講授新課
1、師:我們國家有這么多世界遺產,你知道哪些呢?
生:長城
生:秦始皇陵兵馬俑、承德避暑山莊……
2、師:你知道世界遺產分為哪幾類呢?
生:文化遺產、自然遺產、復合遺產
3、師:老師已經讓大家預習了課本,誰來說一下什么是文化遺產,什么是自然遺產?
生:文化遺產是歷史和藝術價值都非常出色的建筑遺址以及雕塑、繪畫等遺產。
自然遺產是自然景觀和陸地及海洋的生物和植物,或者是包括地貌等在內的森林和山峰等遺產。
復合遺產是具有文化遺產和自然遺產兩方面條件的遺產。
4、我們了解了什么是文化遺產,什么是自然遺產,為了檢驗一下是不是真正理解了,現(xiàn)在呢,老師要考一考大家,老師這里有幾處世界遺產,大家一起說出答案。
長城(文化遺產)
布達拉宮(文化遺產)
秦始皇陵兵馬俑(文化遺產)
峨眉山、樂山大佛(復合遺產)
九寨溝(自然遺產)
5、那誰知道我們河南有哪些世界遺產呢?
生:甲骨文
生:龍門石窟
生:少林寺
師:龍門石窟
安陽殷墟
登封“天地之中”古建筑群包括少林寺建筑群(常住院、初祖庵、塔林)、東漢三闕(太室闕、少室闕、啟母闕)和中岳廟、嵩岳寺塔、會善寺、嵩陽書院、觀星臺,8處11項歷史建筑
6、師:最負盛名的是龍門石窟,我們一定不能錯過,今天我們就一起走進龍門石窟,感受它的魅力。
龍門石窟最有名的就是它的雕塑了,雕塑有圓雕和浮雕,老師告訴你們,圓雕就是你可以從360度觀賞的雕塑作品,而浮雕呢,是可以從一面或者幾面觀賞到,需要依附于另一面的雕塑作品,大家來說一下,龍門石窟的雕塑是圓雕還是浮雕呢?
生:浮雕
師:遠看龍門石窟的奉先寺,大家有什么感覺呢?
生:宏偉壯觀、大氣磅礴
師:我們從遠處看,欣賞到了龍門石窟的雄偉壯觀,大家想象一下,一座大佛踞坐在大唐王朝的中心區(qū)域,大有統(tǒng)括域內的氣勢,剛才我們從遠處觀察了龍門石窟,現(xiàn)在呢,我們從近處看,每個佛的大小一樣嗎?
生:不一樣
師:為什么各種佛的大小不一樣呢?
生:……
師:因為他們的地位不同,佛的地位最高,而他身邊的菩薩和弟子地位較低,因此塑像的大小不同。
接下來,我們看一下龍門石窟中不同時期的雕塑作品,我們來看一下左邊的佛和右邊的佛有什么區(qū)別呢?
生:左偏的胖,右邊的瘦。
師:對,這是因為在唐代時是以豐腴為美的,而北魏時期是以清瘦為美的,無論是畫作還是雕塑作品都講究秀骨清像。
生:左邊的精細,右邊的粗糙。
師:隨著社會的發(fā)展,工匠們的'雕塑水平也越來越高,因此,從北魏到唐代雕塑是越來越精細的。
同學們注意一下,這兩尊佛的一問一樣嗎?
生:不一樣,左邊的少,右邊的多。
師:對,左邊衣紋簡單大方,右邊規(guī)整而稠密,這也是當時的歷史因素造成的。
7、師:我們中國有三大石窟寶庫,老師來描述一下,大家猜一猜是哪個石窟呢?
她位于我國的西北部,被三危山和鳴沙山懷抱著,大家說是什么地方呢?
生:敦煌莫高窟
師:那就讓我們一起進入敦煌莫高窟吧,那誰知道敦煌莫高窟最富盛名的是什么呢?
生:彩塑、壁畫
師:剛才我們在龍門石窟領略了立體藝術,那么現(xiàn)在我們來感受一下敦煌莫高窟的平面藝術吧,今天我們重點學習壁畫。
誰知道壁畫中最著名的是什么呢?
生:飛天
師:老師有一個問題,誰知道什么是飛天?
生:……
師:飛天,是佛教中稱為香音之神的能奏樂、善飛舞,滿身異香而美麗的菩薩。唐代飛天更為豐富多彩,氣韻生動,她既不像希臘插翅的天使,也不象古代印度騰云駕霧的天女,中國藝術家用綿長的飄帶使她們優(yōu)美輕捷的女性身軀漫天飛舞。飛天是民族藝術的一個絢麗形象。提起敦煌,人們就會想到神奇的飛天。
那么,飛天一般位于壁畫的哪個部分呢?上部,中部,還是下部呢?
生:中下部,下部……
師:同學們想象一下,佛教的“天”,其實就是道教的“仙”,大家想一想,羽化成仙之后是在哪個部位呢?
生:上部
師:同學們都說對了,現(xiàn)在請同學們思考一個問題,飛天一開始就是這么美嗎?帶著這個問題,我們來看一下飛天的發(fā)展史。
現(xiàn)在我們來看這兩幅畫,有什么共同點呢?
生:會飛
師:右邊的天使會飛,為什么呢?
生:有翅膀
師:那左邊的飛天為什么會飛呢?
生:有飄帶
師:那應該用什么線條來畫飄帶呢?
生:曲線
師:那么現(xiàn)在每個小組合作畫飄帶,5分鐘后展示作品。
合作完成飄帶
展示作品
評論作品
師:同學們,來看一看,我們畫的飛天和老師圖片上的飛天比一下,哪個能飛得起來呢?剛才我們小試牛刀了一下,感受到了中國文化的博大精深,所以要想畫好中國畫,一定要沉下心來。
8、我們已經欣賞了兩處文化遺產,現(xiàn)在我們來欣賞一處自然遺產。我們先來欣賞幾張黃山的圖片,F(xiàn)在老師有兩個問題要問,第一個,黃山四絕有哪些?
生:奇松、怪石、云海、溫泉
師:那么誰來給我們介紹一下黃山的迎客松呢?
生:黃山的玉屏樓懸崖上有“迎客”“陪客”“送客”三大名松。迎客松姿態(tài)優(yōu)美,枝干遒勁,雖然飽經風霜,卻仍然郁郁蒼蒼,充滿生機。黃山松千姿百態(tài)。它們或屹立,或斜出,或彎曲;或仰,或俯,或臥;有的狀如黑虎,有的形似孔雀……它們裝點著黃山,使得黃山更加神奇,更加秀美。
師:說得非常好,請坐,說到黃山的松樹,我們來對比一下,普通的松樹和黃山的松樹有什么區(qū)別呢?
生:生存環(huán)境不同
普通的松樹是直的,黃山的迎客松姿態(tài)優(yōu)美,比普通的松樹更好看。
師:老師覺得,黃山的松樹不僅姿態(tài)優(yōu)美,而且有著很可貴的精神,在艱苦惡劣的環(huán)境下,仍然不顧一切地成長,向上,再向上,只要有一點點的機會,他們都不放棄成長的機會。我們不也應該這樣嗎?只要有可能我們就應該用盡全身的力量,向上,向上,再向上!
師:現(xiàn)在我們來看一張名畫,大家說一下這是那種畫呢?
生:中國畫
師:那你們知道它是用什么工具畫的嗎?
生:毛筆……
師:現(xiàn)在我們來分析這幅畫……構圖、用筆、用墨
老師希望大家在空閑時間也來畫一畫黃山的迎客松。
9、在日常生活中,你都見過哪些破壞世界遺產的行為呢?
生:長城上刻字……
那我們應該如何保護我們的遺產呢?
生:愛護、不損害世界遺產
進行宣傳活動
在學校編排小話劇,進行保護宣傳
用手抄報或制作環(huán)保標牌的方法來宣傳
接下來我們用5分鐘的時間寫一個小評述,結合今天的內容,表達自己的感受。
完成之后,找同學分享。
(三)小結
現(xiàn)在我們來回顧一下這節(jié)課都學習了什么內容,首先,我們來到龍門石窟,感受了雕塑的美,我們應該從遠到近,由整體到局部來欣賞雕塑,后來我們又走進敦煌莫高窟,感受了它壁畫的美,我們應該從造型、色彩與線條上來感受敦煌壁畫的美。最后我們欣賞了黃山的美,黃山的美,美在獨特,美在與眾不同。老師相信大家一定能夠運用到其它世界遺產的欣賞之中。
(四)板書設計
神州風采
龍門石窟雕塑從遠到近從整體到局部
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