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唐山大地震的教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2020-12-16 17:17:18 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿
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唐山大地震的教學(xué)設(shè)計(jì)

  [教學(xué)目標(biāo)]

唐山大地震的教學(xué)設(shè)計(jì)

  1、慰藉死難者的同時(shí),也讓新生一代了解那場災(zāi)難,了解我們偉大的民族是如何戰(zhàn)勝苦難、創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)人間奇跡的。

  2、培養(yǎng)學(xué)生篩選整合信息的能力和合作探究能力。

 。劢虒W(xué)重點(diǎn)]

  1、本文是如何體現(xiàn)報(bào)告文學(xué)的文體特點(diǎn)的?

  2、地震留給人們的啟示和教訓(xùn)。

 。壅n時(shí)安排]

  一課時(shí)

 。劢虒W(xué)過程]

  一、導(dǎo)入(聯(lián)系背景)

  日歷翻開到7月28日,時(shí)鐘倒轉(zhuǎn)回了31年前,歷史凝固在凌晨3時(shí)42分56秒,一場人類史上堪為最慘烈的地震災(zāi)難降臨到中國人民頭上:短短的十幾秒,房屋倒塌,煙囪折斷,公路開裂,鐵路彎形,地面噴水冒砂,正在酣睡中的人們來不及反應(yīng)就被埋在了瓦礫之下,一座百萬人口的工業(yè)重鎮(zhèn)被夷為一片廢墟。242419人喪生,36萬多人受重傷,70萬多人受輕傷,158886戶家庭解體,7821個(gè)妻子失去了丈夫,8047個(gè)丈夫失去了妻子,3817人成為截癱患者,25061人肢體殘廢,遺留下3675位孤寡老人,4204個(gè)孤兒……這就是唐山大地震。

  二、感受地震的慘烈情景

  多媒體播放幾張有關(guān)唐山大地震的照片。

  三、自主探究

  以組為單位,研究幾個(gè)問題:

  1、在唐山大地震中廣大軍民抗震救災(zāi)的英雄事跡不可勝數(shù),課文為什么節(jié)選了犯人、盲人等特殊的社會(huì)群體在救災(zāi)中的表現(xiàn)?

  指導(dǎo):報(bào)告文學(xué)一般分為三個(gè)種類:典型人物報(bào)告文學(xué)、重大事件報(bào)告文學(xué)和社會(huì)問題報(bào)告文學(xué)。本文屬于重大事件報(bào)告文學(xué)。重大事件報(bào)告文學(xué),強(qiáng)調(diào)交待事件的全過程及其重點(diǎn),涉及社會(huì)生活面比較廣泛。它通過事件本身及作者對事件的態(tài)度來體現(xiàn)主題思想,事件貫穿全文,而人物刻劃則服從于事件展示。寫到的人物往往很多,對多個(gè)人物進(jìn)行簡略的粗線條的描寫。往往要寫出不同人物共同的精神特點(diǎn)。寫作時(shí)一般都采用特寫鏡頭式的描寫方法,也就是在交待事件和揭示問題的過程中,把鏡頭對準(zhǔn)一個(gè)又一個(gè)的人,寥寥數(shù)筆,白描勾勒。當(dāng)然,也要注意抓住人物的精神閃光點(diǎn)和人物性格的鮮明特征,要使人物語言生活化、個(gè)性化,再現(xiàn)人物語言。常常用一句話或一個(gè)動(dòng)作給讀者留下深刻的印象。還要寫好人物生存的活的社會(huì)環(huán)境,把人物放在廣闊的社會(huì)背景中去反映,發(fā)掘人物形象普遍的社會(huì)意義。犯人、盲人等特殊的社會(huì)群體在救災(zāi)中的表現(xiàn)尚且如此,其他人自不必說了。

  2、“大戶”是怎樣形成的,又因何而解體?

  指導(dǎo):“大戶”是在災(zāi)后自覺形成的,又因“當(dāng)人們從廢墟上扒回了自己家私有的財(cái)產(chǎn),那私有財(cái)產(chǎn)在他們各自的‘鋪位’前越堆越高的時(shí)候,那種休戚與共的感情上的維系開始解體了。充滿生命活力的是頑強(qiáng)的‘私有’觀念”而解體了。政論性是報(bào)告文學(xué)的靈魂,報(bào)告文學(xué)實(shí)際上是一種強(qiáng)有力的.特殊宣傳工具,以明顯的社會(huì)作用為目的。作為時(shí)代產(chǎn)物的報(bào)告文學(xué),強(qiáng)烈地體現(xiàn)時(shí)代精神,把具體事實(shí)放在全中國乃至全世界的大局中衡量,反映當(dāng)代人民的意志、愿望和要求。具體表現(xiàn)為畫龍點(diǎn)睛式的議論性語言。當(dāng)時(shí)我國正處在社會(huì)主義初期的建設(shè)時(shí)期,提倡公有制觀念,反對私有制觀念。盡管具有一定的時(shí)代局限性,卻正體現(xiàn)了政論性是報(bào)告文學(xué)的靈魂的特點(diǎn)。

  3、哪些地方運(yùn)用了白描手法?哪些地方運(yùn)用了敘述中抒情的手法?

  指導(dǎo):(1)報(bào)告文學(xué)反映和推動(dòng)現(xiàn)實(shí)的功能建立在真實(shí)的基礎(chǔ)上。讀者閱讀的目的是擴(kuò)大認(rèn)識(shí)。真實(shí)的事件和人物對讀者產(chǎn)生的親切感、參與感和沖擊力,是重視虛構(gòu)的作品所無法比擬的。這是報(bào)告文學(xué)經(jīng)常產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng),社會(huì)作用比較直捷的根源。因此報(bào)告文學(xué)在表達(dá)方式上最必不可少的手法為白描手法,即文字簡練單純,不加渲染烘托的寫作手法。例如:“鐵門伏臥在灰土中,崗樓碎成一堆亂石”,寥寥幾筆,災(zāi)難的破壞力可想而知;“他們一個(gè)抓著一個(gè)的衣角,走在被曬得滾燙的路上”,短短幾句,盲人的執(zhí)著與艱辛刻畫得淋漓盡致。

  (2)融情于敘。作者在寫作過程中,避免了直接的議論,將自己的感情融入了敘述之中,滲透到了素材的選擇之中。例如:“整整一天啊,這支刺刀下的救險(xiǎn)隊(duì)伍,沒有一刻停歇。囚犯們無言地苦干著……”等,能在讀者心中產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。

  四、合作探究

  師生共同研究兩個(gè)問題

  1、地震給們們留下的極為深刻的啟示和教訓(xùn)有哪些?

 。ㄕ鹎邦A(yù)報(bào)、建筑物的防震設(shè)施、地震的應(yīng)急準(zhǔn)備、正確對待外援)

  2、怎樣才能做到人與自然的和諧相處?

  指導(dǎo):21世紀(jì)的人類對于戰(zhàn)爭帶來的慘劇懷有深刻的記憶和高度的警覺,他們不放過任何一個(gè)紀(jì)念日,緬懷戰(zhàn)爭的死者,祈禱人類的和平。相形之下,人類對自然災(zāi)害的高度警覺和理性的整體防御,還剛剛開始。我們應(yīng)該重視能源、環(huán)保、防震搞災(zāi)等自然問題。

  五、小結(jié)

  大作家雨果曾說過:“回憶是力量之源”,今天,我們站在新世紀(jì)回望31年前那場突如其來的災(zāi)難,在憑吊死難者的同時(shí),也讓新生一代的你們了解那場災(zāi)難,了解我們偉大的民族是如何戰(zhàn)勝苦難、創(chuàng)造們?nèi)碎g奇跡的!