《藥》的教學(xué)設(shè)計(jì)
選入高中語(yǔ)文第四冊(cè)（試驗(yàn)本）教材中的《藥》，是顯示了五四新文學(xué)實(shí)績(jī)的作品。它以“表現(xiàn)的深切和格式的特別”曾經(jīng)激勵(lì)過(guò)五四革命青年們的心。《藥》的結(jié)構(gòu)是別致的，小說(shuō)定名為《藥》也是發(fā)人深省的。我在教學(xué)這一課時(shí)，抓住它精巧的構(gòu)思和成功的側(cè)面描寫這些寫作上的特點(diǎn)，反側(cè)為正，以巧馭巧，借助多媒體教學(xué)手段，設(shè)計(jì)出“用三個(gè)標(biāo)點(diǎn)貫穿，用三幅畫面渲染，用三段音樂(lè)激情”的教學(xué)思路，以此來(lái)發(fā)掘?qū)W生的想象力和創(chuàng)造性，形成了一種整體效益優(yōu)化的課堂結(jié)構(gòu)。下面就談?wù)勎业木唧w作法。
在講這一課的前一天，我預(yù)先布置了變換角度作文《夏瑜的自述》，此舉不但讓學(xué)生通過(guò)“反側(cè)為正”熟悉了故事情節(jié)，使自己掌握了學(xué)情，還為課堂教學(xué)打好了基礎(chǔ)。
講課之前，我設(shè)計(jì)了一段“序幕”，通過(guò)投影顯示，師生共同“瞻仰”了民主革命時(shí)期的“鑒湖女俠”和“革命軍馬前卒”，一起品味了他們所寫的兩首詩(shī)（秋瑾的《對(duì)酒》和鄒容的《和西狩》）。通過(guò)“尋根”（讓學(xué)生明確這些人的經(jīng)歷和今天所學(xué)小說(shuō)題材的關(guān)系）“究底”（提示學(xué)生注意這兩首詩(shī)中都有他們對(duì)自己犧牲后的設(shè)想，激發(fā)學(xué)生了解究竟的興趣）來(lái)為教學(xué)蓄勢(shì)。
講課伊始，我在向?qū)W生們點(diǎn)明了這篇小說(shuō)在五四新文學(xué)史上的地位、影響，和小說(shuō)定名發(fā)人深醒的特點(diǎn)（即本文開(kāi)頭的那三句話）之后，即請(qǐng)他們根據(jù)小說(shuō)的內(nèi)容，試給小說(shuō)的題目加一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。在他們先后得出句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)三種（也可能只有句號(hào)、問(wèn)號(hào)兩種答案，這時(shí)可以自己或其他人的名義再加上一種）答案之后，我再用一句“既然三個(gè)標(biāo)點(diǎn)跟課文有聯(lián)系，我們就從這里入手，以它為突破口來(lái)進(jìn)行探索”作為過(guò)渡，然后就按照“三（個(gè)）三（幅）三（段）”的思路來(lái)做文章了。
一、句號(hào)—了解情節(jié)，理清結(jié)構(gòu)。
首先，在提問(wèn)學(xué)生加上句號(hào)的依據(jù)，用畫家范曾所配“買藥”的插圖（投影）進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)，讓學(xué)生將原題擴(kuò)充成一個(gè)可以用句號(hào)來(lái)結(jié)束的句子（蘸著革命者夏瑜鮮血的人血饅頭竟成了華老栓給兒子治病的藥）之后，我請(qǐng)?zhí)摂M的“夏瑜”（前一天選出的較適宜作文的學(xué)生作者）上場(chǎng)，結(jié)合投影中的插圖，講一講“這究竟是怎么回事”（自述）。在他講的過(guò)程中，我通過(guò)cd播放器配以鋼琴協(xié)奏曲《黃河大合唱》中《黃河船夫曲》那段音樂(lè)。
在他講完之后，我通過(guò)投影儀顯示《藥》的結(jié)構(gòu)圖（見(jiàn)《教師教學(xué)用書》P50）中暗線和主題部分之外的所有內(nèi)容，然后通過(guò)虛構(gòu)的“同情慰問(wèn)”、“調(diào)查取證（你所說(shuō)的這些經(jīng)歷在魯迅的小說(shuō)《藥》中是如何體現(xiàn)出來(lái)的？換句話說(shuō)，在華家買藥吃藥的整個(gè)過(guò)程中，你都在哪里？）”，引導(dǎo)他分步說(shuō)出“就義”、“血被吃”、“人被當(dāng)作談資”、“母親給我上墳”等話語(yǔ)。與之相應(yīng)，投影儀也分步顯示“夏瑜就義”、“夏瑜血被吃”、“茶客談夏瑜”、“夏四奶奶上墳”的字樣。隨即，我予以明確：“從剛才‘調(diào)查取證’的結(jié)果可以看到，明暗線結(jié)構(gòu)正是本文的特點(diǎn)……”，“雙線連接的物是人血饅頭”，“雙線連接的人是康大叔”，并順手牽羊地對(duì)康大叔作些精當(dāng)?shù)摹叭宋锓治觥薄?/p>
接下來(lái)，我再結(jié)合課后〔思考和練習(xí)〕三第二問(wèn)進(jìn)行提問(wèn)：“為什么要把夏瑜的英勇獻(xiàn)身作為暗線來(lái)安排？這樣寫，對(duì)表現(xiàn)主題有什么好處？”讓學(xué)生明確：“刻畫夏瑜，并不是作者的主要目的�？坍嬒蔫な菫榱送怀鲆粋�(gè)更根本的思想，即群眾現(xiàn)在是怎樣對(duì)待革命和革命者的�！�
二、問(wèn)號(hào)—分析人物，明確主題。
與句號(hào)相似，在提問(wèn)學(xué)生加上問(wèn)號(hào)的理由，用范曾所繪吃藥的插圖（投影）啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生將原題擴(kuò)充成一個(gè)可以用問(wèn)號(hào)來(lái)標(biāo)注的句子（“人血饅頭究竟是不是治病救人的良藥？”）的答案之后，我又通過(guò)一句“盡管不是藥，但革命者夏瑜的鮮血還是被華老栓當(dāng)成藥讓兒子吃了，這說(shuō)明了什么？”的提問(wèn)，啟發(fā)學(xué)生結(jié)合人物的性格特點(diǎn)，用事實(shí)（小說(shuō)情節(jié)）說(shuō)話來(lái)談看法（營(yíng)造了一種類似“法庭辯論”的氣氛）。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)華老栓和以他為代表的形形色色的群眾的動(dòng)作和心理活動(dòng)來(lái)體會(huì)“群眾的愚昧”，通過(guò)對(duì)夏瑜在“宣講革命道理”、“挨牢頭毒打”、“說(shuō)阿義可憐”、“被封建統(tǒng)治者殺害”、“夏四奶奶上墳”等一系列的遭遇來(lái)體念“革命者的悲哀”。在他們明辨的過(guò)程中，我通過(guò)cd播放器配以《黃河大合唱》中《黃河憤》那段音樂(lè)。
最后，我又通過(guò)“再讓我們看看魯迅先生自己是怎么說(shuō)的？”，用投影顯示魯迅先生向友人談及這篇作品時(shí)說(shuō)的那段話：“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀；或者因群眾的愚昧而來(lái)的'革命者的悲哀；更直捷地說(shuō)，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰(shuí)，卻還要因了愚昧的見(jiàn)解，以為這血可以享用……”，用魯迅先生“原汁原味”的痛切話語(yǔ)使學(xué)生受到震動(dòng)。并通過(guò)“魯迅通過(guò)華、夏兩家都死了兒子的情節(jié)一箭雙雕，借此說(shuō)明群眾的愚昧和革命者的悲哀，構(gòu)思十分巧妙”一句話，對(duì)問(wèn)號(hào)部分作一簡(jiǎn)要概括。
三、感嘆號(hào)—領(lǐng)會(huì)匠心，解決難點(diǎn)。
感嘆號(hào)的含義易于形成不同理解。當(dāng)然，在啟發(fā)學(xué)生借助范曾所畫的上墳插圖（投影）進(jìn)行“邏輯思維”（或“遞進(jìn)式思考”）之后，學(xué)生還是能夠在感嘆號(hào)前，加上在原句的基礎(chǔ)上擴(kuò)充而成的“必須尋找一劑真正醫(yī)治百姓疾苦，療救中國(guó)社會(huì)的良藥！”的句子來(lái)的。
然后，我又“水到渠成”地讓大家體會(huì)“這篇小說(shuō)為什么要以《藥》為題？”，讓大家通過(guò)具體分析，明確它具有的“概括情節(jié)，連接線索，揭示主題”三種作用。在分析“揭示主題”的作用時(shí)，我通過(guò)cd播放器配以《黃河大合唱》中《保衛(wèi)黃河》的樂(lè)曲，用它來(lái)表現(xiàn)一種要“動(dòng)員群眾，武裝群眾”的寓意。
隨即，我又通過(guò)引述魯迅在《〈吶喊〉自序》的“既然是吶喊，……再來(lái)傳染給也如我那年青時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年。”那段話，向?qū)W生提問(wèn)：“在墳上加了一個(gè)花環(huán)，為什么就不消極、不寂寞了呢？”。并用夏明翰烈士的《就義詩(shī)》幫助學(xué)生理解和記憶。
接著，我又“對(duì)比式”地提問(wèn)：“小說(shuō)結(jié)局處幾次寫到樹(shù)上的烏鴉，這種描寫有什么作用？”。在回答以上兩個(gè)問(wèn)題時(shí)，我注意讓學(xué)生明確“平添”和“安特萊夫式的陰冷”這樣兩個(gè)概念。
在教學(xué)的最后，我要求學(xué)生自己到報(bào)刊雜志上找材料，寫一篇表現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)群眾的“冷漠”和見(jiàn)義勇為者的“悲哀”的文章（或能表現(xiàn)另一種“愚昧”和“悲哀”并存的文章），學(xué)習(xí)魯迅，對(duì)時(shí)弊痛加針砭。
所有這些內(nèi)容，借助多媒體設(shè)備，我只用了一課時(shí)。我認(rèn)為，這是多媒體的效率，多媒體的優(yōu)越。
附：（一）、秋瑾詩(shī)《對(duì)酒》
不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。
�。ǘ⑧u容《和西狩》
中原久陸沉，英雄出隱淪。舉世呼不應(yīng)，抉眼懸京門。目瞑負(fù)多疚，長(zhǎng)歌招國(guó)魂。頭顱當(dāng)自撫，誰(shuí)為墨新墳。
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