論語十則教學設計優(yōu)秀范文
【教學目標及重點】
。、積累文言詞匯。
。、背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。
。场⑴囵B(yǎng)勤學好問、永不滿足的學習態(tài)度,掌握良好的學習方法。
【教學課型及課時】
。、教讀課。
。病⒁徽n時。
【教學步驟】
一、導入新課
中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠流長的歷史長河中,曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對中華文化曾產(chǎn)生過深遠影響,直至今天,仍光芒四射。我們同學們進入中小學學習已經(jīng)七年了,關于建立正確的學習態(tài)度和運用正確的學習方法的重要性,一定有了不少體會。我國古代的孔子是偉大思想家和教育家,在《論語》這部儒家經(jīng)典中,他的弟子記錄的孔子言論,有不少是談學習態(tài)度和學習方法的,對同學們搞好學習,加強個人品德修養(yǎng)都有很大意義。現(xiàn)在我們就來共同探究學習《〈論語〉十則》這篇課文。
二、交流有關孔子、《論語》的'知識
(學生在班上交流:展示自己搜集整理的資料。 其他同學作必要的修正、補充。)
有關資料:孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人,是我國歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人,被尊稱為大成至圣。他對我國古代文化的整理、研究和傳播,他的思想和學說,為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻,聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語》是語言的論纂,也就是語錄的意思,是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主,包括哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法。
三、教學新課
1、明確教學目標及重點。
。病⒄w感知:
、 教師范讀課文。
、 布置學生劃出自己感到最精彩的語句。
。场⒅攸c學習與訓練:
、 教師導學:
學習文言文,首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同,這好理解。但有些詞,古今意義發(fā)生變化。如成語走馬觀花中的走是跑的意思,如果理解為行走,這個成語就講不通了。再如赴湯蹈火中的湯是熱水的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學習文言文要特別注意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如之、乎、者、也之類,意思比較寬泛,在不同的語言環(huán)境里,它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文,正確理解。
先仔細讀幾遍課文,理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解懂,試著再讀幾遍。實在理解不了的,將問題提出來。
。▽W生朗讀課文并提出不理解的字詞。教師幫助學生解決。)
明確:
學生重點掌握的文言字詞:
通假字:
① 不亦說乎:通假字說,本字悅,愉快。
② 由,誨女知之乎:通假字女,本字汝,你。
、 是知也:通假字知,本字智,聰明,智慧。
多義詞:
、 而:表順接關系,相當于并且等,如:學而時習之 、 默而識之、溫故而知新。
表轉(zhuǎn)接關系,相當于卻、但是等,如學而不思則罔、人不知而不慍。
、 以:憑借,如何以謂之文也;用來,如以思,無益;因為,如是以謂之文也
多音多義字:
論:論語 樂:不亦樂乎 好:知之者不如好之者
舍:不舍晝夜
流傳至今的成語:
溫故知新 不恥下問 學而不厭 誨人不倦
、 讀完課文后,你感到最精彩的語句有哪些?請給大家展示一下,并說明你喜歡的理由。
(學生自由發(fā)言,教師幫助學生糾正學生理解不當?shù)牡胤讲⑦m當點評。)
明確:
、 要有好的學習態(tài)度:
敏而好學──好學
不恥下問──肯問,善問
學而不厭──不滿足,不驕傲
三人行,必有我?guī)熝嫂ぉぶt虛誠實
知之為知之,不知為不知──不要不懂裝懂
知之者不如好之者,好之者不如樂之者──以學習為樂
② 要有好的學習方法:
學而時習之──按時復習
溫故而知新──總結復習,發(fā)現(xiàn)新知
學而不思則罔,思而不學則殆──學思結合
默而識之──不斷積累
以思,無益,不如學──學習與實踐相結合
要珍惜時間──逝者如斯夫
③ 學了這篇課文,你認為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談談感想。(讓學生自由談 。)
④ 與課文自相對照,談談自己在哪些方面做得好些,在哪些方面還有欠缺?應怎樣改進?
、 溫故而知新對于指導我們的學習有什么重要意義?
。础⒔Y束語:
《論語》的思想內(nèi)容博大精深,我國古代有半部《論語》治天下之說。我們學的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思,更重要的是聯(lián)系實際,指導自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文,了解我們民族的歷史,繼承祖國的文化,陶冶自己的情操。 現(xiàn)代社會一方面經(jīng)濟飛速發(fā)展,另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)美德亟待發(fā)揚,F(xiàn)代著名新儒學大師、美國哈佛大學杜維明教授在岳麓書院演講時曾預言,公元2050年左右,中華文化將全面復興,就讓我們拭目以待傳統(tǒng)美德的蔚然成風吧!
。、梳理、總結、擴展:
《〈論語〉十則》是關于學習態(tài)度和學習方法的論述,其中第四、六則是講學習態(tài)度,第二則、第三則講學習方法,第一則、第五則 既講學習態(tài)度又講學習方法。
四、布置作業(yè)
聯(lián)系自己的實際,結合學習《〈論語〉十則》,寫一篇短文,談談自己的生活感受和受到的啟發(fā)。
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