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長春版語文十二冊《不留余地的狼》教學(xué)設(shè)計

時間:2021-05-05 10:46:44 教學(xué)設(shè)計 我要投稿

長春版語文十二冊《不留余地的狼》教學(xué)設(shè)計范文

  一、教學(xué)目標(biāo):

長春版語文十二冊《不留余地的狼》教學(xué)設(shè)計范文

  1.有感情地朗讀課文,在把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上理解作者的寫作意圖。

  2.通過深入閱讀,體會不同人士對于故事的不同評價。

  3.認(rèn)識1個字,學(xué)會3個字。

  二、基礎(chǔ)知識:

  窟(石窟)(窟穴)(狡兔三窟)

  窿(窟窿)(窿工)

  衡(平衡)(衡量)

  三、教材分析:

  1.教材特點:

  本文作者用寓言的手法寫了一只狼四天發(fā)生的故事追捕羊、兔、松鼠的失敗與被老虎追捕的經(jīng)歷,因為狼的不留余地,導(dǎo)致自己被送入虎口。作者用富有哲理的思維方式,對這只狼的案例借各界不同人士的內(nèi)在邏輯思維趨向,表露看法。故事雖短小,但這只狼的不留余地,卻給人留下了一個思考的余地。人們指責(zé)著狼的愚蠢與不明智,因為他們都在按著自己的生活方式,看待事物都在奔赴一個自己認(rèn)為有益的目標(biāo)。狼的遭遇,繁衍了各界人士的思考,對人生、對環(huán)境、對計劃等等。精辟的言論引人深思,耐人尋味。

  2.教學(xué)重點:

  有感情地朗讀課文,在把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上理解作者的寫作意圖。

  3.教學(xué)難點:

  理解各界人士對故事的不同評價。

  4.教學(xué)突破點:

  通過引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合活動提示,先弄清楚各界人士是什么樣的人,然后結(jié)合他們的職業(yè)來理解他們的評價。

  教法設(shè)計:

  第一課時

  (一)讀課文,了解文章大意。

  1.同學(xué)們,這節(jié)課我們學(xué)習(xí)新課,齊讀課題。并指生讀課文。

  2.同學(xué)們評議讀得怎么樣。

  (二)讀課文,注意讀得文通字順。

  (三)結(jié)合課前的預(yù)習(xí),匯報自學(xué)的成果。

  師:同學(xué)們之前已經(jīng)預(yù)習(xí)過這篇文章,有哪些需要同學(xué)們的內(nèi)容請大家充分交流。

  關(guān)注字音、字型、詞義、等基礎(chǔ)知識部分。

  (四)在把文章讀流利的基礎(chǔ)上,體會文章的主要內(nèi)容;觀察作者畫的這兩幅畫,談?wù)勀愕目捶ā?/strong>

  1.請同學(xué)們默讀課文,結(jié)合書后習(xí)題,試著說說文章的主要內(nèi)容?

  2.根據(jù)時間順序可以給文章分為兩段:

  第一段:(15)講述狼的故事。

  第二段:(612)不同人士對故事的不同評價。

  第二課時

  (一)鞏固復(fù)習(xí),回顧上節(jié)課的內(nèi)容。

  請兩名同學(xué)分別來讀文章的兩個部分,試著概括其主要內(nèi)容。

  (二)精讀文章,體會重點詞句的含義。并有感情地朗讀課文。

  1.精讀文章進(jìn)行學(xué)習(xí),將其中你認(rèn)為最值得研究的語句找到,在小組內(nèi)討論交流其中的'含義。

  結(jié)合書后第二題所給出的重點句子。

  2.含義深刻的句子:

  不同人士對故事的評價。(幾個句子。)

  3.在讀這個故事時,可以練習(xí)分角色朗讀課文。

  (三)討論交流自己從這個故事中得到了怎樣的啟示。

  1.討論書后的討論題,聯(lián)系生活實際談自己的感受、體會。

  2.相機(jī)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。人物的語言要符合人物形象、身份、特點,在讀到評論性的語言時要讀得沉穩(wěn)、深刻。

  3.體會這個個故事要告訴我們什么道理,整篇文章又帶給我們什么啟示呢?

  板書設(shè)計:

  不留余地的狼

  哲學(xué)家 唯心唯物

  宗教學(xué)家 善惡

  環(huán)境學(xué)家 生態(tài)平衡

  經(jīng)濟(jì)學(xué)家 盈虧

  軍事學(xué)家 強(qiáng)大弱小

  農(nóng)民 種植收獲

  資料索引與精華:

  哲學(xué)家:哲學(xué),關(guān)于世界觀的學(xué)說。是自然知識和社會知識的概括和總結(jié)。哲學(xué)的根本問題是思維和存在、精神和物質(zhì)的關(guān)系問題,根據(jù)對這個問題的不同回答而形成唯心主義哲學(xué)和唯物主義哲學(xué)兩大對立派別。從事哲學(xué)領(lǐng)域研究且有一定成就的人,被稱之為哲學(xué)家。

  宗教學(xué)家:宗教,是指一種社會意識形態(tài),是對客觀世界的一種虛幻的、歪曲的反映,要求人們信仰上帝、神道、精靈、因果報應(yīng)等,把希望寄托于所謂天國或來世,從精神上解除人們的武裝。從事這方面研究的人,被稱為宗教學(xué)家。

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