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小學(xué)語(yǔ)文《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-04-06 10:32:21 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

小學(xué)語(yǔ)文《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》教學(xué)設(shè)計(jì)

  課前準(zhǔn)備

小學(xué)語(yǔ)文《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》教學(xué)設(shè)計(jì)

  課前教師將《懷疑與學(xué)問》印發(fā)下來或做成多媒體課件。

  教學(xué)過程

  第一課時(shí)

  一、談話激趣,導(dǎo)入新課

  1.有很多同學(xué)特別崇拜科學(xué)家,能說一說你最崇拜的科學(xué)家是誰嗎?

  2.你們知道科學(xué)家們主要依靠什么取得了偉大的成就嗎?(學(xué)生自由發(fā)言,如:善于思考、勤奮刻苦、鍥而不舍等等。)

  3.教師小結(jié):縱觀千百年來的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史,那些定理、定律、學(xué)說的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者,差不多都是從細(xì)小的、司空見慣的現(xiàn)象中看出問題,不斷發(fā)問,不斷解決疑問,追根溯源,最后把“?”拉直變成“!”,找到了真理。所以有人說過這樣一句話:真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后。(板書課題)

  4.誰來談?wù)勀銓?duì)這句話的理解?(學(xué)生自由發(fā)言。)下面我們來共同學(xué)習(xí)第20課,請(qǐng)同學(xué)們齊讀課題。相信同學(xué)們學(xué)過課文,對(duì)這句話會(huì)有更深刻的理解。

  二、初讀課文,整體感知

  1.學(xué)生自讀課文,注意讀準(zhǔn)字音、讀通句子。

  2.出示詞語(yǔ):

  誕生縱觀漩渦敏銳追根求源見微知著鍥而不舍

  洗澡花圃推理逆時(shí)針?biāo)究找姂T無獨(dú)有偶打破砂鍋問到底

  (1)指名讀詞語(yǔ)。

  (2)提出自己不理解的詞語(yǔ),全班交流。

  3.指名分段讀課文,糾正字音,疏通難讀的句子。

  4.默讀課文,想一想課文是圍繞哪句話來寫的,把這句話畫出來。

  三、細(xì)讀課文,理清條理

  1.認(rèn)真讀課文,邊讀邊想課文每個(gè)自然段都寫了什么,給課文劃分段落。

  2.學(xué)生交流段落劃分,說明分段理由。

  3.教師對(duì)照板書進(jìn)行小結(jié):這篇課文思路特別明晰,作者開門見山提出自己的觀點(diǎn),明確指出“真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后”這句話本身就是“真理”,然后概括地指出在千百年來的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上,那些定理、定律、學(xué)說都是在發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者解答了“一百個(gè)問號(hào)之后”才獲得的,由此引出科學(xué)發(fā)展史上的三個(gè)有代表性的確鑿事例,之后對(duì)三個(gè)典型事例作結(jié),強(qiáng)調(diào)這三個(gè)事例“都是很平常的事情”,卻從中發(fā)現(xiàn)了真理,最后指出科學(xué)發(fā)現(xiàn)的“偶然機(jī)遇”只能給有準(zhǔn)備的人,而不會(huì)給任何一個(gè)懶漢。

  四、布置作業(yè),鞏固提高

  1.熟讀課文。

  2.抄寫生字新詞。

  第二課時(shí)

  一、細(xì)讀課文,交流感悟

  1.認(rèn)真讀課文,邊讀邊想作者是用哪些事例來具體說明自己的觀點(diǎn)的?從這幾個(gè)事例中你想到了什么?

  2.全班交流,教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生:這些事例是科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上三個(gè)確鑿的事例,由此可以看出科學(xué)家們都是細(xì)小的、司空見慣的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題、追根求源,最后把“?”拉直變成“!”,找到了真理。

  3.你還能例舉出這樣的事例嗎?(學(xué)生可能會(huì)談到曾經(jīng)學(xué)過的伽利略“兩個(gè)鐵球同時(shí)著地”的事例。除此之外,教師還可補(bǔ)充:蚯蚓在美國(guó)東海岸有,在歐洲西海岸同緯度地區(qū)也有,而在美國(guó)西海岸卻沒有,魏格納從蚯蚓的分布,推論出歐洲大陸與美洲大陸本來是連在一起的,后來裂開了,分為兩個(gè)洲。)

  4.課文中哪些語(yǔ)句令你深受啟發(fā),作出標(biāo)注。

  5.交流令自己深受啟發(fā)的語(yǔ)句,說明從中受到的啟示,并練習(xí)有感情地朗讀有關(guān)語(yǔ)段。

  二、再讀課文,感悟?qū)懛?/strong>

  1.默讀全文,邊讀邊想:這篇課文跟我們以前學(xué)過的課文在寫法上有什么不同?

  2.小組交流。

  3.全班交流,教師點(diǎn)撥:這篇課文圍繞著“真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后”這一觀點(diǎn),例舉具體事實(shí)加以證明。這樣的文章叫做論說文,也叫做議論文,不同于我們經(jīng)常閱讀的記敘文。

  三、拓展閱讀,隨文練筆

  1.下面我們?cè)賮黹喿x一篇論說文,看一看這篇文章作者要闡述的觀點(diǎn)是什么?

  懷疑與學(xué)問

  顧頡剛

  “學(xué)者先要會(huì)疑!暴ぉこ填U

  “在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑。”──張載

  學(xué)問的基礎(chǔ)是事實(shí)和根據(jù)。事實(shí)和根據(jù)的來源有兩種:一種是自己親眼看見的,一種是聽別人傳說的。譬如在國(guó)難危急的時(shí)候,各地一定有許多口頭的消息,說得如何兇險(xiǎn),那便是別人的傳說,不一定可靠;要知道實(shí)際的情形,只有靠自己親自去視察。做學(xué)問也是一樣,最要緊最可靠的材料是自己親見的事實(shí)根據(jù);但這種證據(jù)有時(shí)候不能親自看到,便只能靠別人的傳說了。

  我們對(duì)于傳說的話,不論信不信,都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考,不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它,因?yàn)樗笆恰?不信它,因?yàn)樗胺恰薄_@一番事前的思索,不隨便輕信的態(tài)度,便是懷疑的精神。這是做一切學(xué)問的基本條件。我們聽說中國(guó)古代有三皇、五帝,便要問問:這是誰說的話?最先見于何書?所見的書是何時(shí)何人著的?著者何以知道?我們又聽說“腐草為螢”,也要問問:死了的植物如何會(huì)變成飛動(dòng)的甲蟲?有什么科學(xué)根據(jù)?我們?nèi)裟苓@樣追問,一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。

  我們不論對(duì)于哪一本書,哪一種學(xué)問,都要經(jīng)過自己的懷疑:因懷疑而思索,因思索而辨別是非。經(jīng)過“懷疑”“思索”“辨別”三步以后,那本書才是自己的書,那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。否則便是盲從,便是迷信。孟子所謂“盡信書不如無書”,也就是教我們要有一點(diǎn)懷疑的精神,不要隨便盲從或迷信。

  懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匦璨襟E,也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。對(duì)于別人的話,都不打折扣的承認(rèn),那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的',永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題,有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中,一切學(xué)問才會(huì)發(fā)展起來。許多大學(xué)問家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學(xué)問家──戴震,幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》,便問《大學(xué)》是何時(shí)的書,朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書,朱子是宋代的大儒;他便問宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。

  一切學(xué)問家,不但對(duì)于流俗傳說,就是對(duì)于過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學(xué)說辯論,常常評(píng)判書中的學(xué)說,常常修正書中的學(xué)說:要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。古往今來科學(xué)上新的發(fā)明,哲學(xué)上新的理論,美術(shù)上新的作風(fēng),都是這樣起來的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說,那就沒有新問題,沒有新發(fā)明,一切學(xué)術(shù)也就停滯,人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。

  (選自顧頡剛《通俗論集》)

  (1)自讀自悟。

  (2)全班交流,說一說這篇文章作者要說明什么觀點(diǎn)。(做學(xué)問首先要有懷疑精神。)

  2.讀了兩篇論說文,下面我們親自嘗試來寫一寫論說文。請(qǐng)同學(xué)們仿照課文的寫法寫一段話,用具體事實(shí)來說明一個(gè)觀點(diǎn)。比如“功夫不負(fù)有心人”“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”“失敗乃成功之母”“一份耕耘一份收獲”等等。

  3.請(qǐng)2~3名學(xué)生讀小練筆,共同評(píng)議。

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