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關(guān)于《為學》優(yōu)秀教學設(shè)計(精選10篇)
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,可能需要進行教學設(shè)計編寫工作,借助教學設(shè)計可以提高教學效率和教學質(zhì)量。教學設(shè)計應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于《為學》優(yōu)秀教學設(shè)計,僅供參考,大家一起來看看吧。
《為學》優(yōu)秀教學設(shè)計 1
在初中化學教學實踐中,我們經(jīng)常聽到學生這樣談?wù)搶W習化學的感受:學習化學就好象學習另一門外語,需要記憶的東西很多;學化學就好象學“天書”,教師只管自己講,而不管學生如何學;只知道是什么,不知道為什么……。從學生的感受中我們體會到:傳統(tǒng)的初中化學教學中,化學教學與學生的生活實際,學生的學習實際相脫離,全部教學設(shè)計理論都是圍繞如何“教”而展開,很少涉及學生如何“學”。面對當前基礎(chǔ)教育課程改革,作為初中化學教師,必須認真領(lǐng)會新課程理念,認真學習現(xiàn)代教育理論,積極探索以學為中心的教學實踐。
一、以學為中心的初中化學教學設(shè)計理論基礎(chǔ)
建構(gòu)主義學習理論強調(diào)以學生為中心,不僅要求學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者;而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生主動建構(gòu)意義的幫助者、促進者。可見在建構(gòu)主義學習環(huán)境下,教師和學生的地位、作用和傳統(tǒng)教學相比已發(fā)生很大變化。這就意味著教師應(yīng)當在教學過程中采用全新的教學模式、全新的教學方法和全新的教學設(shè)計思想。以“學”為中心的教學設(shè)計正是順應(yīng)建構(gòu)主義學習環(huán)境的上述要求而提出來的,因而很自然地,建構(gòu)主義的學習理論和教學理論就成為以“學”為中心的初中化學教學設(shè)計的理論基礎(chǔ)。
二、以學為中心的初中化學教學設(shè)計策略
以學為中心的初中化學教學設(shè)計,就是在初中化學教學中應(yīng)用建構(gòu)主義教學理論和學習理論,進行以學生為中心的教學設(shè)計。下面僅以2001年人教版初中《化學》全一冊《空氣》為例,進行以學為中心的教學設(shè)計的方法和步驟進行探討:
1、認真分析教學目標,確定教學“主題”
建構(gòu)主義認為,在以教為中心的教學設(shè)計中,進行教學目標分析的目的是要從《課程標準》(或《教學大綱》)所規(guī)定的總教學目標出發(fā),逐步確定出各級子目標并畫出它們之間的形成關(guān)系圖。由形成關(guān)系圖即可確定為達到規(guī)定的教學目標所需的教學內(nèi)容。在以學為中心的教學設(shè)計中,進行教學目標分析的目的,如前所述,是為了確定當前所學知識的“主題”。由于主題包含在教學目標所需的教學內(nèi)容(即知識點)之中,通過教學目標分析得出總目標與子目標的形成關(guān)系圖,即意味著已經(jīng)列出為達到該教學目標所需的全部知識點,據(jù)此即可確定當前所學知識的主題。
本節(jié)介紹與人類關(guān)系最為密切、人們最為熟悉的空氣,既符合學生的認識規(guī)律,又能自然而然地引入到氧氣的.有關(guān)內(nèi)容,可以說本節(jié)是本章乃至整個初中化學學習是否成功的關(guān)鍵章節(jié)。根據(jù)建構(gòu)主義理論教學設(shè)計理念及本節(jié)教材的地位和作用,本節(jié)教學目標設(shè)計如下:
、倭私饪諝獾慕M成、空氣的污染及其防治;
、谕ㄟ^實驗培養(yǎng)學生的動手能力和實驗觀察力及積極探究問題的能力;
、弁ㄟ^人類認識空氣的簡史的介紹,培養(yǎng)學生實事求是的嚴肅認真的科學態(tài)度,啟發(fā)學生在學習中要適當發(fā)展求異思維,培養(yǎng)學生環(huán)境保護意識。
2、重視對教學情境設(shè)計,激發(fā)學生學習興趣
建構(gòu)主義認為,學習總是與一定的社會文化背景既“情景”相聯(lián)系的,在實際情景下或通過多媒體創(chuàng)設(shè)的接近實際的情境下進行學習,可以利用生動、直觀的形象有效地激發(fā)聯(lián)想,喚醒長期記憶中有關(guān)的知識、經(jīng)驗或表象,從而使學習者利用原有認知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識與經(jīng)驗去同化當前學習到的新知識以某種意義;如果原有知識與經(jīng)驗不能同化某種新知識,則要引起“順應(yīng)”過程,既對原有認知結(jié)構(gòu)進行改造與重組?傊ㄟ^“同化”與“順應(yīng)”才能達到對新知識意義建構(gòu)。
根據(jù)建構(gòu)主義理論,本節(jié)教學情境設(shè)計如下:
。1)實驗探究情境:
①盛滿水的杯子蓋上一張紙,然后倒置,觀察水是否會流出來?
、诳諝庵醒鯕夂康臏y定實驗。
。2)問題討論情境:
①你知道有關(guān)空氣的知識有多少?空氣有哪些成分,各成分占空氣的比例是多少?
、谀汴P(guān)注過有關(guān)天氣和城市空氣質(zhì)量預(yù)報嗎?知道各項指標的大體意思嗎?
、壅n后你對空氣的認識又有哪能收獲?發(fā)現(xiàn)有污染空氣的事件發(fā)生你應(yīng)怎么辦?
(3)多媒體教學情境:
、倏諝獾陌l(fā)現(xiàn)簡史,介紹科學家舍勒、普利斯特里和拉瓦錫為科學而奮斗的精神;
②氮氣、稀有氣體的用途;
③空氣污染的嚴重危害及防治。
通過以上教學環(huán)境喚起學生已有的有關(guān)空氣的知識,產(chǎn)生“同化”;在產(chǎn)生同化的同時引起原有空氣的知識與新學知識的矛盾,必然會進行知識重組“順應(yīng)”。
3、加強學習資源設(shè)計,獲得意義建構(gòu)的支持系統(tǒng)
建構(gòu)主義認為,學習資源是指提供與問題有關(guān)的各種信息資源(包括文本、圖形、視頻和動畫等)以及通過www從Internet上獲取各種有關(guān)資源。學生自主學習、意義建構(gòu)是在大量信息的基礎(chǔ)上進行的,所以必須為學習情景中嵌入大量的信息。對于信息資源應(yīng)從哪里獲取、如何獲取,以入如何有效地加以利用等問題,則成為主動探索過程中迫切需要教師提供幫助的內(nèi)容。顯然,這些問題在傳統(tǒng)教學設(shè)計中是不會碰到或是很少碰到的,而在建構(gòu)主義學習環(huán)境下,則成為亟待解決的普遍問題。
為了充分發(fā)動全體學生參與教學,成立資源信息小組參與教學資源的收集和整理。本節(jié)教學中教學信息資源設(shè)計如下:
①資料卡片組:課前收集有關(guān)空氣的資料卡片;
②網(wǎng)絡(luò)信息組:課前上網(wǎng):查尋有關(guān)空氣的內(nèi)容,將相關(guān)信息收集整理帶到學校來與同學一起分享;
③實驗探究組:課前或課后學生可申請到實驗室進一步做有關(guān)空氣的探究實驗。也可在教師的指導(dǎo)下在課堂上進行操作演示。
4、突出自主學習與協(xié)作學習的設(shè)計,發(fā)揮學生首創(chuàng)精神,培養(yǎng)學生多種能力
建構(gòu)主義教學理論和學習理論認為,學生自主與協(xié)作學習的設(shè)計學習是整個以學為中心教學設(shè)計的核心內(nèi)容。在以學為中心的建構(gòu)主義學習環(huán)境中常用的教學方法有“支架式教學法”、“拋錨式教學法”、“隨機進入教學法”等。不管是哪種教學法在設(shè)計自主學習中都要在學習過程中充分發(fā)揮學生的主動性,要能體現(xiàn)出學生的首創(chuàng)精神;要讓學生有多種機會在不同的情境下去應(yīng)用他們所螳的知識(將知識外化);要讓學生能根據(jù)自身行動的反饋信息來形成對客觀事物的認識和解決實際問題的方案(實現(xiàn)自我反饋)。發(fā)揮學生首創(chuàng)精神、將知識外化和實現(xiàn)自我反饋,培養(yǎng)學生多種能力。
根據(jù)建構(gòu)主義理論和本節(jié)教材,本節(jié)教學可采取“支架式教學法”。在學生學習的過程中向他們提供幫助和“腳手架”!澳_手架”根據(jù)學生學習過程中的“最近發(fā)展區(qū)”搭建,為發(fā)展學生進一步理解提供一定的支撐。即探索開始時由教師啟發(fā)引導(dǎo),然后讓學生自己去分析;與同進鼓勵學生及同伴間的討論或?qū)υ,從多角度尋求解決問題的可能辦法,提高學生的合作、交流、探究能力;探究過程中,教師適時指導(dǎo),幫助學生沿框架圖逐步攀升,最后力求做到無需教師引導(dǎo),學生自主學習,自主發(fā)展。如:
資料卡片組:課堂展示他們有關(guān)空氣知識的收集成果。如:小學自然書上的,老師或家長和同學告之的空氣中有哪些氣體,與這些氣體相關(guān)的知識你知道多少等等。
網(wǎng)絡(luò)信息查尋組:介紹他們從網(wǎng)絡(luò)上查尋到的有關(guān)空氣的成分的發(fā)現(xiàn)史;空氣各成分的比例;各成分的一些常識性知識。課前與老師取得聯(lián)系,把下載的有關(guān)內(nèi)容利用學校的打印設(shè)備打印成材料,在課堂上散發(fā)給同學達到資源共享。如有關(guān)空氣音像可在課前交與老師,在適當?shù)臅r候全體學生一起觀看,再進行討論交流。
實驗操作組:在教師的指導(dǎo)下,進行空氣成分的探究實驗。
、僭鯓幼C明空氣的存在?
、谠鯓幼C明鐘罩內(nèi)消耗的是氧氣?除教材上告之的外是否有其它方法證明嗎?
、奂t磷熄滅后剩余的氣體的性質(zhì)怎樣?是什么氣體?
④為什么選用紅磷而不選用木炭或蠟燭,并且紅磷必須過量?如果選用其它可燃物效果如何?
通過以上師生的互動和生生的互動,小組的討論學習,使全體學生在“自主探究合作”的學習環(huán)境中,達到了知識與能力的意義建構(gòu),初步學會了觀察分析化學實驗的方法,提高了學習化學的興趣和動手能力,培養(yǎng)了學生的環(huán)保意識和實事求是的科學態(tài)度。正如課后有的學生寫的化學學習日記中記載的:“哇!不學不知道,一學嚇一跳,這么多年,我是第一次發(fā)現(xiàn)空氣中還有氮氣呢!空氣還是造氮肥的重要原料,做實驗多有趣;化學知識不僅書上有,網(wǎng)上也有……學習化學真好!”
5、注重學習效果評價設(shè)計,激勵和促進學生發(fā)展
建構(gòu)主義認為,應(yīng)設(shè)計出使學生不感到任何壓力、樂意去進行,又能客觀地、確切地反映出每個學生學習效果的評價方法。包括小組對個人的評價和學生本人的自我評價。評價內(nèi)容主要圍繞三個方面:自主學習能力;協(xié)作學習過程中作出的貢獻;是否達到意義建構(gòu)的要求。
根據(jù)建構(gòu)主義理論本節(jié)的學習效果評價設(shè)計如下:
①在課堂教學和小組學習中學生參與的積極性和作出的貢獻大小等,主要由本人記錄和小組成員認定。
②能否較熟練地說出空氣的各成分及所占空氣的體積比;空氣污染的主要成分是什么?怎樣防止空氣污染?
、圩珜憣W習日記進行檔案評價。
通過以上評價形式,讓學生找到學習的差距,感到成功的喜悅,激勵和促進學生的發(fā)展。
6、強化練習設(shè)計,完成最終意義建構(gòu)
根據(jù)小組評價和自我評價的結(jié)果,應(yīng)為學生設(shè)計出一套可供選擇并有一定針對性的補充學習材料和強化練習。這類材料和練習應(yīng)經(jīng)過精心的挑選,即既要反映基本概念、基本原理又要能適應(yīng)不同學生的要求,以便通過強化練習糾正原有的錯誤理解或片面認識,最終達到符合要求的意義建構(gòu)。
根據(jù)建構(gòu)主義理論,本節(jié)強化練習設(shè)計如下:
課后書寫《空氣》一節(jié)學習日記。主要記錄本節(jié)課你知道了什么?提高了哪些能力?還有什么問題?希望得到老師和同學哪些方面的幫助?你有何感受?
三、反思與體會
在使用以學為中心教學方法過程中,學生的主體性、積極性、創(chuàng)造性都得到了充分展現(xiàn),但筆者也在進行反思,為什么有的章節(jié)效果好,有的章節(jié)效果差呢?筆者通過進一步學建構(gòu)主義學習理論和教學實踐,認為使用建構(gòu)主義教學設(shè)計應(yīng)注意以下幾點:
1、不能忽視教學目標的分析
雖然,在以學為中心的教學設(shè)計中,在學習過程中強調(diào)一切活動都以“意義建構(gòu)”為中心,都要有利于完成和深化對所學知識的意義建構(gòu),這一觀點無疑是正確的。但是,不能忽視教學目標的分析。因為意義建構(gòu)必須在分析教學目標的基礎(chǔ)上選出當前所學知識中的基本概念、基本原理、基本方法和基本過程、基本理念作為當前所知識的“主題”,然后再圍繞這個主題進行意義建構(gòu),才是符合教學要求的意義建構(gòu)。
2、不能忽視教師的主導(dǎo)作用
在運用各種教學手段進行意義建構(gòu)時,在充分發(fā)揮學生的主體作用時,絕不能忘記教師的責任,不能忽視在這一過程中的指導(dǎo)作用。事實上,在以學為中心的教學各個方面各個環(huán)節(jié)都有離不開教師作為組織者、促進者、引導(dǎo)者的作用,以學為中心的教學中教師責任并未減輕,而是對教師提出了更高的要求。
3、不能忽視自主學習的設(shè)計
在以學為中心的教學設(shè)計中,往往重視意義建構(gòu)環(huán)境的設(shè)計,學習者“自主學習”本身反而被忽視了。學習環(huán)境只是以學為中心的外部條件——外因,學習者的“自主學習”才是以學為中心意義建構(gòu)的“內(nèi)因”,外因只有通過內(nèi)因才能起作用。
4、注意選材
雖然以學為中心的教學優(yōu)點很多,但并非所有教學內(nèi)容都適用。因此,在運用以學為中心的教學設(shè)計時,要考慮教學內(nèi)容、教材知識結(jié)構(gòu)和學生的實際水平,只有那些開放的、具有較大空間的知識結(jié)構(gòu)和易引起學生興趣的教學內(nèi)容才適宜采用。
《為學》優(yōu)秀教學設(shè)計 2
一、教材說明
《為學》原題是《為學一首示子侄》,本文有刪節(jié)。原來曾入選過初中語文教材。文章用意在于教育晚輩們樹立遠大志向,勤奮學習,持之以恒,方能有所建樹。本文闡述的“事在人為|”的道理,至今仍有很強的現(xiàn)實意義。
本文雖篇幅短小,但說理深刻,語言精練,是古漢語學習的典范。這是一篇議論文,作者先提出論點,后用典型事例加以證明,全文結(jié)構(gòu)嚴謹,論證嚴密。
二、學情分析
城區(qū)學生見多識廣,語文基本功扎實,語文能力也較強,宜以自主自學為主,加以適當輔導(dǎo)即可。
三、教學目標
1)知識與技能:流利地誦讀課文,積累文言詞語用法,理解課文內(nèi)容,培養(yǎng)學生閱讀文言的能力;理解擺事實的作用,初步認知論證的'方法。
2)過程與方法:自讀與討論相結(jié)合;教師點撥。
3)情感態(tài)度與價值觀:認識學習的重要性,理解“事在人為”的道理,并努力踐行它。
四、教學重點
1)學習重點文言詞句,理解課文內(nèi)容,提升讀解文言能力。
2)理清論證思路,初識舉例論證的方法。
五、教學難點
理解文章主旨“事在人為”的道理,明確“人之立志”的重要性。
六、教學方法自讀和探究結(jié)合法引導(dǎo)教學法
七、教學用具
多媒體或白板
八、教學課時
一課時
九、教學過程
(一)導(dǎo)入課文
從俗語“一個和尚挑水喝,二個和尚抬水喝,三個和尚沒水喝”導(dǎo)入本課文“兩個和尚朝南海”的故事。
。ǘ┳髡呒氨尘敖榻B
彭端淑,(約1699-年----約1779年)字樂齋,四川丹棱人,清代四川著名文學家,四川三才子之一。曾任吏部郎中,乾隆20年(1755年)出任廣東肇羅道道員,1761年辭官歸蜀,隱于成都白鶴堂,入錦江書院,走上了課士育賢之路。著有《白鶴堂文集》、《雪夜詩談》等。曾提攜過清代名臣紀曉嵐。
《為學》寫于1744年,從原標題《為學一首示子侄》可以看出,是為勉勵他的那些不求上進的子侄輩們努力學習而寫的。
。ㄈ)誦讀課文
注意朗讀節(jié)奏,語氣語調(diào);先個讀,再齊讀。
。ㄋ模┳g讀課文
1)難解詞語:
A、蜀之鄙____有二僧。
B、其___一貧其一富。
C、貧者語____于富者曰
D、子何恃___而往
E、西蜀之去____南海F顧___不如蜀鄙之僧哉
2)虛詞“之”的解法歸類:
、僮鞔~,代前文所說之事可譯成“它”
②作助詞,相當于“的”
③作動詞,相當于“去,到,前往”
④主謂之間,取消句子獨立性,可不譯。
把序號填入括號中。
A、為之,則難者亦易也()
B、人之為學有難易乎()
C、蜀之鄙有二僧()
D、吾欲之南海()
E、顧不如蜀鄙之僧哉()
F、學之,則難者亦易也()
G、西蜀之去南海()
H、人之立志()
3)翻譯課文:一句一段的進行,有學生口譯,學生評價指正。
。ㄎ澹┵p析課文
1)文言句式賞析
A、天下事有難易乎為之,則難者亦易;不為,則易者亦難矣。人之為學有難易乎?學之,則難者亦易也;不學,則易者亦難矣。
用設(shè)問的句式,提出天下事和做學問的難易關(guān)系是可以轉(zhuǎn)化的,關(guān)鍵在于人的主觀努力。從天下事說起,再到做學問,遵循了一般到特殊的邏輯規(guī)律。深刻闡明了“事在人為”的道理。
B、“子何恃而往”文中出現(xiàn)兩處,都是富和尚說的,有什么不同?
第一句是疑問句式,是質(zhì)疑窮和尚的能力和成功的可能性,充滿了懷疑。第二句是祈使句式,是在陳述自己條件優(yōu)越尚且不成之后說的,充滿了不屑和輕視。
《為學》優(yōu)秀教學設(shè)計 3
教材簡析:
本文是教科版小學語文六年級下冊第七單元的主體課文,也是小學階段接觸的第一篇文言文。本篇課文原題為《為學一首示子侄》。課文用故事做比喻說明“立志為”的道理。全文基本上是敘述蜀鄙二僧的故事。這是一個形象的比喻。它不僅說了“為學”,也闡明了難與易的辨證關(guān)系,從而告誡人們只要堅忍不拔,難事也能變得容易的道理。
教學目標:
1、理解課文內(nèi)容,重點理解“為、鄙、語、恃、去、顧”等詞的意思。
2、使學生認識到“人之為學”,關(guān)鍵在“為”。
3、激發(fā)學生樹立志向、大膽實踐的精神。
4、讀出人物對話不同語氣和情感,背誦課文。
教學重點、難點:
1、有感情朗讀課文,讀出人物對話不同的語氣和情感。
2、理解“人之為學”關(guān)鍵在于“立志為”的道理。
教學準備:
課前收集勤奮學習的名言、故事。
教學流程:
一、談話導(dǎo)入,簡介作者。
1、今天,我們共同來學習我們小學階段的第一篇文言文,板書課題《為學》。觀題質(zhì)疑,“為”是個多音字,組詞,在此處讀什么?“wéi”是什么意思?做。文題的意思呢?
2、交流課前搜集的作者及本文相關(guān)資料。
彭端淑(約1699一約1779年),字樂齋,號儀一,四川丹棱人。他是清代四川的著名文學家,與李調(diào)元、張問陶并稱清代四川三才子。彭端淑從小聰慧穎異,十歲即能文。有《白鶴堂文集》、《雪夜詩談》、《晚年詩稿》等傳世。本篇課文原題為《為學一首示子侄》。意思是寫篇文章給兒子和侄子們看,談?wù)勄髮W、做學問的道理。
二、初讀感知。
1、自由讀課文。
第一遍:讀準生字字音;
第二遍:能正確停頓、讀得流利;
第三遍:要讀的有板有眼。
2、初讀后,你知道了什么?概括課文主要內(nèi)容。
3、讀后有哪些不理解的.地方?說一說。
4、結(jié)合文后譯文,讀一句原文,讀一句譯文。試著解決剛剛的疑問?梢孕〗M交流。
三、精讀感悟。
1、認真閱讀第一自然段,思考文中說了幾方面的內(nèi)容?指導(dǎo)朗讀,要引導(dǎo)學生讀出疑問的語氣。
本段中你發(fā)現(xiàn)了重復(fù)的句子嗎?
“則難者亦易矣;則易者亦難矣”這兩句話是什么意思?自己說一說。
2、理解“去南!边@件事是否容易?從哪里看出來的?在文中畫出來,讀
一讀。
3、重點指導(dǎo)對話部分的朗讀。
貧者說話的語氣;富者從疑問——輕視——慚愧的態(tài)度變化。
富者說“子何恃而往?”兩次不同的語氣變化。
。ǚ纸巧x、男女生對讀、表演讀等)
4、相機指導(dǎo)理解重點字的意思:“鄙、恃、去、顧、為”等字。
四、拓展延伸。
1、請孩子們想像一下,窮和尚從南;貋砗,看到富和尚,他們見面時的場景及對話,寫下來。
2、文章主要用(對比)寫法,來敘述這件事。為的是告訴我們什么呢?
3、說一說你知道的哪些人是通過勤奮來取得成功的事例。
五、實踐活動。
1、請從“人之立志“的角度出發(fā),結(jié)合自身實際,寫一篇讀后感。
2、推薦閱讀書中兩篇文章。
六、板書設(shè)計。
為 學
彭端淑
天下事:
為之:難→→易。 貧者
學之:難→→易。
不為:難 富者
《為學》教學反思
《為學》這篇課文是清代文學家彭端淑為勉勵他的子侄輩努力讀書而寫的。本文選自他的《白鶴堂集》。這是小學階段學習的最后一篇文言文。 亮點:
一、文章的導(dǎo)入的設(shè)計比較新穎,基本達到了預(yù)想的效果,很大一部分同學們也能夠積極參與。
二、以小故事為切入點進行課文分析。學生能夠按照老師的提示,一步步走入故事,品味語言,又能夠走出故事,得出啟示。
三、板書設(shè)計較有新意,能夠為教學效果起到較好的輔助作用。
四、學生預(yù)習很認真,比較到位。因此課堂氣氛活躍、效果較好
不足:(主要為教學過程中的反思)
一、解題。
解題中應(yīng)該加入對文章原題目和作者初始寫作用途的解讀。
二、重點詞語的解讀。
這個環(huán)節(jié),采用學生討論法,討論后提出依然不懂的詞語,教師解答后進行歸納。再歸納的過程中,我只注重了實詞意思的總結(jié),而忽略了課文中虛詞的歸納和總結(jié)。而且并沒有逐字逐句的去解釋重點詞語。幫學生抓牢基礎(chǔ)。在課文翻譯過程中也存在同樣的問題。
三、課文分析。
由于文章中講述了“蜀鄙二僧,欲之南海,僧富者不能至而貧者至焉!钡男」适,大部分同學們都會對這個小故事印象深刻,因此,以這個小故事為切入點來分析文章,分析后得出道理“事在人為”。然而在教學過程中,我很快的就將道理滲透給學生,而并沒有運用大量的時間來品讀課文,讓學生品味對而理解人物性格特點和人物形象。應(yīng)該讓學生在我環(huán)環(huán)相扣的問題的索引下,慢慢的解讀課文。
總體反思與改進:
一、對文本的研究和解讀,依然不夠深刻;文言文中的重點詞語和翻譯要作為重點。在以后的教學中要注意對文本的解讀,最大限度的減小自己的疏忽和漏洞。
二、對學生的情況了解不夠透徹,總是急于將自己知道的知識,灌輸給學生。認真分析學生的具體情況,甚至要想到,上課時如果提出一個問題學生可能會有多少種答案。
三、對基礎(chǔ)知識的落實,和考綱考點的落實依然不夠到位,研讀考綱考點,盡量在平時教學中,進行歸納總結(jié)和滲透。
四、 由于本人急于將自己的知識傳授給學生,使整節(jié)課課顯得有點前緊后松,在以后的教學中本人一定克服這一點。
《為學》優(yōu)秀教學設(shè)計 4
[教學目標及重點]
1.進一步積累古代文言文詞匯。
2.引導(dǎo)學生自己說出貧者至而富者不至的原因,從而得出世事無難易,重在立志地去為的道理。
[教學課型及課時]
1.教讀課
2.一課時
[媒體設(shè)計]
多媒體投影儀
[教學步驟]
一、導(dǎo)入新課
讓學生復(fù)述《龜兔賽跑》這則寓言,然后變換角度提問,啟發(fā)學生認識天資和勤奮的關(guān)系。
問:在正常的情況下,龜跑得過兔嗎?(不能)這說明什么?(龜不善跑,受到天資的限制。)龜能取勝,除了兔睡大覺而外,還有別的原因嗎?(不停地走)這又說明什么?(天資差這個條件,并沒有限制它——它以自己的努力突破了天生條件的限制。)
(對兔的.失敗也可仿此提出問題,要達到的結(jié)論是:有好的天資卻屏棄不用,結(jié)果跟天資差的沒有什么不同)《為學》這篇文章中就是要告訴我們這個道理。(板書課題及作者)
二、教學新課
。ㄒ唬、明確教學目標及重點(略)
。ǘ⒄w感知
教師范讀一遍課文,然后讓學生。輕聲讀課文,整體把握課文內(nèi)容。能把課文順暢的讀下來之后,放聲朗讀。除注解以外,文中還有不懂的字詞,要求學生當場發(fā)問,教師當堂解決。
學:①學習②學問資:天資材:通才,才能怠:懈怠道:學問
卒:最后魯:愚鈍鄙:邊境語:告訴恃:憑借,依靠越:到了
之:①的②他或它,代人或代事③前往,到買舟而下:攢錢坐船,順流而下.
去:距離顧:難道是故:因此
。ㄈ⿴熒餐辛曊n文
(以學生自主探究討論為主,教師只點撥要點即可)
1.讓學生復(fù)述故事。
。◤(fù)述時不許看書,避免學生搞機械的翻譯。教師可以提示學生作創(chuàng)造性的復(fù)述。復(fù)述完畢,教師可作適當?shù)脑u點。)
2.思考討論:文章以“為學”為題,但卻以較長篇幅寫了二僧去南海的故事,為什么?
明確:二僧去南海是屬于“天下事”的范疇。二僧去南海的故事證明了天下事無難易,關(guān)鍵在“為”。從而引導(dǎo)學生說出“天下事”和“為學”之間的關(guān)系,引出文章的論證方法“借事喻理”。
3.思考交流:文章中蜀鄙二僧的故事其實并未結(jié)束,請根據(jù)文中二僧的性格特點,給二僧的故事補上結(jié)尾,重點突出富者的神態(tài),語言和行動。
4.再讀全文一遍,回答下面的問題:
、僮髡邔τ谥秱兊南M鞘裁?用課文中的一句話概括。
明確:“人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉”——由此可再引申為“貴在立志”或“立志為學”。
、谧髡吒嬲]子侄們最重要的話是哪幾句?
明確:“是故聰與敏……自力者也。”
現(xiàn)在,我們大家該懂得《為學》這篇文章之所以出名的原因了吧?這個原因就是它表達了所有的長輩對下一代的希望。我們決不能辜負長輩們對自己的希望。我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起,從自我做起,努力學習文化知識,來回報長輩們對我們的愛!
『布置作業(yè)』
請大家展開聯(lián)想和想象,把本文改寫成一篇白話故事。課下在日記本上寫一下,下節(jié)課集中展示。
《為學》優(yōu)秀教學設(shè)計 5
一.教學目標
。ㄒ唬┲R教學點
1、在學習中掌握重點文言實詞的含義。
2、理解文中說明的道理,理解以事喻理的論證方法。
。ǘ┠芰τ(xùn)練點
1、加強誦讀,訓(xùn)練學生的閱讀理解能力。
2、訓(xùn)練學生的口頭表達能力和分析能力。
。ㄈ┑掠凉B透點
使學生認識到“人之為學”,關(guān)鍵在“為”,只要樹立志向并堅定去實踐,就可以化難為易達到預(yù)定目標。
。ㄋ模┟烙凉B透點
引導(dǎo)學生體會本文結(jié)構(gòu)緊湊,對比鮮明,句式整飭的創(chuàng)作美以及故事所揭示的意蘊美。
二、學法引導(dǎo)
1、以學生自讀為主,借助工具書自行解決文中字詞的音、形、義,教師抽查鞏固。
2、可將文中故事改編成小說劇表演,也可用復(fù)述的方式加以理解。可對這個故事的思想內(nèi)容進行討論,討論一下可從哪些方法得出不同的理解。
3、理情文章的結(jié)構(gòu)層次,體會作者安排材料的妙處,理解對比手法的作用?蓪⑽恼碌拈_頭和結(jié)尾去掉,看看文章表達效果有什么不同,由學生從寫作和內(nèi)容的角度加以認識和體會。
4、可以根據(jù)文章結(jié)構(gòu)層次,將本文化整為零,逐段背誦,背熟后再合零為整體背誦。默寫。
三.重點、難點、疑點及解決辦法
1、重點
掌握文言實詞的含義,及重點虛詞的用法,準確翻譯文章?芍笇(dǎo)學生反復(fù)朗讀文章,根據(jù)注解直譯文章,教師答疑并講析重點詞語,讓學生明確,鞏固重點。
2、難點
理解以事喻理的論證方法。
解決辦法
教師適時恰當引導(dǎo)學生思考。
3、疑點
開篇由兩個設(shè)問句組成,這種寫法有什么效果?(增強語言的感染力與思辨力)。
四、課時安排
2課時
五、教具學具準備
1、課文朗讀磁帶及錄音機。
2、投影儀及文學常識、重點詞句評析、隨堂練習的膠片。
3、學生制作生字新詞及重點的.卡片,課堂交流。
六、師生互動活動設(shè)計
1、指導(dǎo)學生熟記文言實詞的含義和虛詞的用法,強化誦讀練習。
2、準確直譯文章。
3、理清文章結(jié)構(gòu),明確主旨。
第一課時
導(dǎo)語
同學們步入學校的大門已近七、八個年頭了,下面我想請一位同學談一談學習知識時的感受,特別是升入中學以來在求知過程中的感受。(學生自由發(fā)言),同學們說得很好,每個人接受新知識都要有一個由繁到簡,由難到易的過程,怎樣才能完成這個過渡呢?用我們中國的一句古訓(xùn)來說,即“世上無難事,只怕有心人!边@就是有志者事竟成的道理。
。ǎ┟鞔_目標
1、文學常識及字詞讀音。
2、準確直譯文章,掌握重點實詞。
3、學習本課以事喻理的論證方法。
4、把握文章主旨。
。ǘ┱w感知
1、簡介作家作品情況(見文下注解)并解題《為學》
為——做學——學問。
2、教師范讀文章,并指導(dǎo)學生朗讀,讀準下列讀音;并掌握其意思
速怠迄屏鄙恃缽語
。ㄈ┲攸c、難點的學習與目標完成過程
1、學生對照課后注釋翻譯文章,以段為單位,每個學生講一段,其他學生補充。
2、教師出示投影,將重點詞句及難句對學生再次進行訓(xùn)練。(亦——也,逮——及,趕得上,怠——懶散,迄——等到,屏——摒,!R(guī),語——對……說,缽——和尚用的碗,之——到……去,恃——憑借,猶——仍然,還,鄙——邊境)
3、在理清文章字面意思的前提下,由學生來概述段意
第一段提出全文的主要觀點,說明為學難易的轉(zhuǎn)化,即“學則易,不學則難!
第二段講道理說明持之以恒可令昏庸與聰敏置換。
第三段用蜀鄙二僧的故事做論據(jù)說明主觀努力的重要性,有志者事竟成。
第四段以立志為學收束全文,深化文章論點。
。ㄋ模┛偨Y(jié)、擴展
初讀文言文,同學們要加強誦讀,培養(yǎng)語感,要在理解詞語意思的基礎(chǔ)上讀準字音,注意文言實詞的積累。
(五)布置作業(yè)
在熟讀課文的基礎(chǔ)上背誦全文。
。┌鍟O(shè)計
第二課時
導(dǎo)入新課
檢查學生朗讀背誦。
。ǎ┟鞔_目標
1、體會文章語言運用,及在語氣上的特點,理解文言中常用的語氣詞“乎,矣,也,焉,哉”所表達的語氣。
2、理解文章以事喻理的論證方法。
(二)整體感知
1、復(fù)習文學常識。
2、在學生朗讀的基礎(chǔ)上,請一位學生把“蜀之僧去南海”的故事講給大家聽。
。ㄈ┲攸c、難點的學習與目標完成過程
1、鞏固文言基礎(chǔ)知識(訂正課后練習二,并出示投影,請學生把下列這些詞語譯成現(xiàn)代漢語)
①吾數(shù)年來欲買舟而下
、谝愿娓徽
、鄹徽哂袘M色
、苌徽卟荒苤炼氄咧裂
2、語言特色
學生朗讀第一段,并分析排比句的藝術(shù)效果。
。ǖ谝粋設(shè)問句開篇泛論天下事之難易,關(guān)鍵在“為”,第二個設(shè)問句進而引申論述“人之為學”。由概括到具體,使論述的道理逐步深人,引起人們的深入思考,具有很強的感染力和思辨力量。)
朗讀第三自然段,有錢的和尚兩次說“子何恃而往”,語氣有何不同?(第一次屬于通常發(fā)問,第二次是以蔑視的語氣出現(xiàn)的,在富和尚看來,窮和尚只憑一瓶一缽前往南海,是不可思議的,“我”(富和尚)尚未成功,“你”(窮)豈不是癡人說夢。)
語氣詞乎、哉——疑問,也、焉——判斷,矣——陳述
3、把握文章主旨
提問,兩個和尚同時面對著困難,“僧富者不能至而貧者至焉”,是何道理?
(貧僧立志而行,在困難面前發(fā)揮主觀能動性,努力去為,而富和尚只強調(diào)客觀條件,不立志而行。)
4、請學生通過學習本文,另舉兩個例子來說明“因為有決心而成功的,沒有決心而失敗的。”(聯(lián)系實際,加深對課文的理解,提高思想認識。)
(四)總結(jié)、擴展
蜀鄙之僧尚知“有志者事竟成”的道理,希望同學們學過本課后能有所啟迪。
。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)
背誦默寫《為學》。
(六)板書設(shè)計
《為學》優(yōu)秀教學設(shè)計 6
[教學目標]:
通過對課文的分析,引導(dǎo)學生自己說出貧者至而富者不至的原因,從而得出世事無難易,重在立志地去為的道理。
[教學重點]:
了解、體會作者借事喻理的論證方法。
[教學難點]:
激發(fā)學生對文字較枯燥的文言文的閱讀興趣。
[教學過程]:
一、導(dǎo)入課文
在平時生活中有無難易相互轉(zhuǎn)化的事情(學生舉例)
二、復(fù)習上節(jié)課學習的文言基礎(chǔ)知識
1、字音、字形:為、恃、缽、鄙、慚
2、一詞多義:之
3、古今詞義不同:明年、買舟
三、重點學習課文“蜀鄙二僧去南!币欢
1、思考:文章以“為學”為題,但卻以較長篇幅寫了二僧去南海的故事,為什么?
引導(dǎo):二僧去南海是屬于“天下事”的范疇。
2、分析:二僧去南海的這段文字是如何與作者的觀點一一對應(yīng)的。
結(jié)論:二僧去南海的故事證明了天下事無難易,關(guān)鍵在“為”。
3、引導(dǎo)學生說出“天下事”和“為學”之間的關(guān)系,從而引出文章的論證方法“借事喻理”。
4、利用媒體制作動畫,引導(dǎo)學生根據(jù)動畫復(fù)述故事內(nèi)容,體會文中二僧的心態(tài)和語言,并與下列一段文字作比較,說出優(yōu)劣。
“富者曰:‘吾數(shù)年而來欲買舟而下,猶恐資糧不足,故未成行。子何恃而往?’貧者曰:‘吾所恃者,志耳!子姑待之!’遂行。越明年,貧者自南海還,以所歷告富者。富者有慚色,曰:‘子誠勇者,吾恨不與子同往也!’”
四、思考交流:
文章中蜀鄙二僧的`故事其實并未結(jié)束,請根據(jù)文中二僧的性格特點,給二僧的故事補上結(jié)尾,重點突出富者的神態(tài),語言和行動。
五、布置作業(yè):
將上述“思考交流”內(nèi)容形成150~200字的短文。
《為學》優(yōu)秀教學設(shè)計 7
教學要求
1、流利地背誦課文,明確“乎、矣、也、焉、哉”所表達的語氣和“為、語、恃、逮、怠、屏、迄”的意思、
2、認識蜀鄙二僧故事的內(nèi)涵和作用、
3、理解“人之為學”,關(guān)鍵在于“立志去為”的道理,激發(fā)學生樹立志向大膽實踐的精神、
教學設(shè)想
《為學》一文能得到廣泛的傳誦,是因為這不僅說了“為學”,也闡明了事物的一般道理、在論證過程中,插入貧富二僧的故事,增添了文章的說服力,教給讀者從根本上解決學習中的困難的方法——要有志向和知難而進的精神、這些認識,只有在學生充分誦讀的基礎(chǔ)上才能領(lǐng)悟,因此,教學的起始要緊緊抓住學生自我誦讀、自我領(lǐng)悟這些環(huán)節(jié)、疏通文意應(yīng)力求把握住一句或一段話的整體意思,使學生的注意力始終放在對原文的直接理解上,從而改變“字字落實”、“對號入座”的讀死古文的方式、基于對《為學》和古文教學的這些認識,我把教學重點定為教學要求中的第一條:指導(dǎo)學生流利地背誦課文,做到背準字音、背對停頓、背出語氣、
在讀、背的過程中突破教學難點:蜀鄙二僧故事的深刻涵義和作用,及這個故事給我們的啟迪、視學生程度,在較好的班級還可以討論文章里所涉及的幾種關(guān)系:天下事和為學、為學和蜀鄙二僧的事例、蜀鄙二僧的事例和人之立志、人之立志和知難而進相互間的關(guān)系、同時,還可以印發(fā)茍子《勸學》的片段進行比較閱讀、
教學方法
以導(dǎo)讀為主兼用討論法、自我發(fā)現(xiàn)法、兩課時完成、
按:就體裁而言,本文是議論文,但教學重在使學生懂得立志學習的道理,不宜從體裁特點進行分析、
教學內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課、
運用激趣法引入學生進入課文的學習:根據(jù)自己的感受談“天下事有無難易之別”?難易之間是否存在轉(zhuǎn)化的條件?
調(diào)動學生大膽地發(fā)表自己的認識、看法,教師及時做出評定、如果學生答出了難易間的轉(zhuǎn)化條件,那么教師順勢提出“我們學習是否也存在難易之別、相互轉(zhuǎn)化的可能呢?”今天,我們就學習一篇論述這個問題的課文《為學》、如果學生未能答出,教師此時告訴學生——我們今天就學習一篇解決這個問題的課文《為學》、
二、研習課文、
1、學生出聲自讀課文,要求讀準字音、讀對停頓、
注出下列字音:逮、怠、迄、屏、鄙、恃、缽、為、語
劃分句內(nèi)停頓示例:“天下事│有│難易乎?”
“然則│昏庸聰敏│之用,豈有│常哉!”
“吾│一瓶一缽│足矣”
“顧│不如│蜀鄙之僧哉?”
2、指名朗讀課文,疏通文意、結(jié)合書下注釋,學生自我領(lǐng)悟為主、教師答疑、體溫并歸納有關(guān)字、詞的讀音、釋義和用法、
實詞:
為wé、i做、求、昏hūn、愚笨、之、往
怠dài、松懈、語yù、告訴、對、說
虛詞:
無以:沒有什么
是故:因此
之:做助詞用,無義
3、學生歸納各段的意思:
明確:第一段提出為學難易可以相互轉(zhuǎn)化的觀點、
第二段用學和不學的結(jié)果進行對比,論證“人之為學”關(guān)鍵在學的道理、
第三段用蜀鄙二僧的故事,來論證“只要堅忍不拔,終會將難事變?yōu)橐资碌摹鄙羁痰览怼?/p>
第四段總結(jié)故事;立志為學,勇于實踐、
4、引導(dǎo)學生探究各自然段和為學的關(guān)系,提問、討論的方法、(視學生程度,好的.班級細講,差點的班級粗講)
。1)課文講的是為學的事,可是從“天下事”起筆,為什么?
明確:開頭從“天下事”寫起,它包含著“人之為學”;“人之為學”只是“天下事”之一、這樣自然的由泛論天下事的難易引入到求學難易的問題上、同時用兩個設(shè)問句式,引入思考,把天下事和為學相提并論,顯然是為了突出為學的主題、論證均從正反兩方面作答,鮮明對比,揭示了“易”“難”相互轉(zhuǎn)化的辨證關(guān)系,使闡發(fā)的道理倍為深刻、
(2)第二段“吾昏、庸、聰、敏”的結(jié)果與為學有什么關(guān)系?
作者在提出論點之后,沒有急于旁征博引和找事實論證,而是承接第一段用自我昏庸、聰敏轉(zhuǎn)變無常規(guī)的現(xiàn)象,進而讓學生領(lǐng)悟到“為學”的重要、可見這一段仍然是緊緊圍繞中心論點的對比論述、
。3)為什么把“蜀鄙二僧”的故事放在事無難易結(jié)論之后,可不可以顛倒過來?作者為什么選取與“為學”似乎沒有直接關(guān)系的“兩僧去南海”的事例作例證,選取這一事例的作用是什么?
先指導(dǎo)學生當堂復(fù)述、背誦蜀鄙二僧的故事、
明確:先講故事,然后從中推出結(jié)論,這種緣事論證法也有說服力、但是,本文采用的是開門見山的方法,直接提出結(jié)論、觀點,所以不能顛倒過來、
介紹文學常識:本文是清朝散文家彭端淑寫的,原題是《為學一首示子侄》這個題目告訴我們,此文是彭老先生對晚輩的指導(dǎo)、勸導(dǎo)、所以“示”,就是理所當然的了、但是“示”有明示、暗示之別、暗示帶有啟發(fā)性,明示則不然;暗示可培養(yǎng)人的悟性,明示則有以告誡、這彭老先生不舉與“為學”有直接關(guān)系的例子,想用“貧富僧朝南!钡墓适,讓后輩去悟其中所蘊涵的道理,真可謂循循善誘、同時,讓我們再次明白了開頭為什么從天下事起筆,這為文中選取事例提供了廣闊的空間、可見文章結(jié)構(gòu)的縝密、
。4)指導(dǎo)學生討論“蜀鄙二僧”故事的含義和作用?
“蜀鄙二僧”的故事,“鄙”點出了二僧住于四川的邊遠地區(qū),交通閉塞、要想到千里之外的南海,真是具有相當大的困難、貧富和尚同時面對這樣的客觀難題,然而他們所恃的態(tài)度、方法截然不同,結(jié)果自然不一樣、貧和尚問富和尚“吾欲之南海,何如?”富和尚則反問“子何恃而往?”表示極大的懷疑、當貧和尚說“吾一瓶一缽足矣”,一個“足”字表現(xiàn)出貧和尚面對困難知難而進的勇氣和敢于大膽實踐的精神、然而,富和尚第二次的“子何恃而往?”在嘲諷他人中,充分表現(xiàn)了在困難面前強調(diào)客觀條件,沒有堅定的志向,更不具有為著志向的實現(xiàn)而大膽實踐的勇氣、而貧和尚只憑一瓶一缽就實現(xiàn)了朝南海的愿望、讓學生從這個對比中悟出:有條件的反為條件誤,而沒有條件的,憑恒心、靠毅力最終獲得成功、
這個故事啟示學生:面對困難,要充分發(fā)揮人的主觀能動性,而關(guān)鍵在于“立志”,更在于具有“立志去為”的毅力、這是戰(zhàn)勝一切困難的根本思想:知難而進,勇于實踐、還要讓學生了解這樣設(shè)喻的客觀效應(yīng):“人之為學”遇到困難時應(yīng)有的根本原則和態(tài)度、這樣勸導(dǎo)人無聲色之厲,平易質(zhì)樸,語重心長,增添了文章的說服力、
。5)你從最后的反問和小結(jié)中獲得了什么感受?
明確:讀出反問句的語氣,點明故事的內(nèi)涵——人貴在立志、“是故”以下的小結(jié)激勵我們“立志去為”,面對困難應(yīng)有知難而進、勇于實踐的精神、
5、課文內(nèi)容的挖掘和擴展:想一想天下事,是不是沒有難易分別?你學過有什么感受?
明確:天下的事當然有難易之分,本文說的沒有難易,是從有志者事竟成的角度說的,意在鼓勵人們不畏困難,立志求學,知難而進,實干下去終會有成、
學生的感受發(fā)散展開,不作統(tǒng)一要求,只要跟課文有聯(lián)系就可以,
三、留作業(yè)、
1、背誦課文、
2、思考練習(2)、
《為學》優(yōu)秀教學設(shè)計 8
教學目標
1.通過學生自讀課文,讀準字音,結(jié)合注釋理解“為”“鄙”“語”“恃”“去”“顧”等詞在文中的意思。
2.借助教師范讀、原文與譯文對照,能讀通課文,理解意思,背誦課文,初步培養(yǎng)喜愛古文的感情。
3.創(chuàng)設(shè)情境,通過形式多樣的朗讀,能讀出人物對話的不同語氣和情感,能試著用自己的話來講述故事。
4.立足“僧富者不能至而貧者至焉”的原因體悟,理解“人之為學”關(guān)鍵在于“立志去為”的道理,激發(fā)學生樹立志向,大膽實踐的精神。
5.認識“鄙、曰、恃”3個字,正確書寫“乎、鄙、僧”等6個字。
教學重、難點
1.有感情地朗讀課文,讀出人物對話的不同語氣和情感,并背誦課文。
2.理解“人之為學”,關(guān)鍵在于“立志去為”的道理。
教學時間
2課時。
教學過程
第1課時
一、故事導(dǎo)入,揭題釋義
1.教師講故事:從前有座山,山里有個廟,廟里有兩個和尚,一個和尚窮,一個和尚挺有錢。有一天……(“蜀鄙二僧”故事部分)
知道這個故事出自哪里嗎?(板書課題:為學)齊讀課題,注意“為”讀第二聲。知道“為”是什么意思呢?“學”又指什么呢?(做學問,求學)。
2.簡介作者,了解背景。此文的原題目是《為學一首示子侄》,是作者彭端淑寫給子侄們看的。讓我們來看看作者的相關(guān)資料。
屏幕出示:彭端淑是清代四川的文學家,他的文章筆力剛勁,氣勢渾厚,激昂奮進,常給人以鼓舞和教益。彭端淑一生著述較多,其中《白鶴堂文集》最為有名。本文是《白鶴堂文集》中極具影響力的一篇,意在教育晚輩們樹立遠大志向,勤奮學習,有所建樹。
【通過教師講故事的方式創(chuàng)設(shè)情境,然后自然地引入課文的學習,激發(fā)學生學習文言文的興趣!
二、初讀古文,讀準字音
1.自由朗讀,讀準字音。
想知道原文中是怎樣寫這個故事的嗎?請你自由地讀讀課文,借助后面的注釋和字典,爭取把課文讀通順。然后看看課文哪一個自然段是在寫這個故事,請你在自然段前面做個標記。
2.同桌互讀,呈現(xiàn)難點。
兩個學生一組,一個讀,一個聽,糾正字音,意見不一致時,記下此字,留待解決。教師巡視,相機把難讀字詞寫在黑板上。交流正音。
預(yù)設(shè):缽、語、蜀之鄙、子何恃而往、亦易矣。
3.指名朗讀,掌握學情。
請學生再次放聲讀課文,要求讀準字音,特別是剛才交流過的幾個字。然后指名請學生試讀,其他同學認真聽,注意糾正同學錯誤的讀音。
【通過同桌互讀,指名試讀,呈現(xiàn)難讀字詞,集中解決,為接下來把課文讀通順打下良好的基礎(chǔ)。】
三、探究停頓,讀通課文
1.細聽范讀,邊聽邊畫,展示矛盾。
聽著同學的朗讀,老師也想來讀讀。請同學們認真聽,邊聽邊把與你讀得不一樣的地方畫下來。(學生交流不同之處,教師隨機在投影儀下畫出)
2.借助注釋,探究停頓,讀通課文。
同學們,有些句子讀得不一樣,就是停頓或者讀音有所不同,老師建議大家結(jié)合譯文,了解句子的大概意思,再想想到底該怎么讀。
預(yù)設(shè):
天下事/有難易乎?(讀出問句的語氣。)
蜀之鄙/有二僧(結(jié)合注釋知道“蜀”是四川簡稱,“鄙”是邊境的意思。)
貧者/語于/富者曰(“語”讀第四聲,告訴的意思,“曰”是說的意思。整個句子的大概意思:窮和尚告訴富和尚說。)
吾/欲之/南海,何如?(“吾”,我的意思,課文中指窮和尚。“欲”,打算;“之”,到、去的意思)我們還學過類似意思的句子嗎?(送孟浩然之廣陵)“蜀之鄙有二僧”中的“之”是否也是這個意思?(的)
子/何恃而往?(“子”,你;“恃”,憑著、依靠的意思。整句話大概意思:你憑著什么去呢?)
吾/一瓶一缽/足矣。(“缽”,古代盛飯、菜等的陶制器具。整句大概意思:我一個水瓶,一個飯缽就足夠了。)
西蜀/之去南海,不知/幾千里也,僧/富者不能至/而/貧者至焉。(整句大概意思:四川距離南海,不知道有幾千里路,富和尚不能到達,可是窮和尚到了。)
3.再讀課文,理解意思,講述大意。
請同學們再讀一讀課文,相信你一定會讀得更加通順。
剛開始老師講的故事就是原文的第2自然段,你能看著原文用自己的話說說大概講了一個什么故事嗎?先自己試試,然后指名交流。
【通過借助注釋、結(jié)合譯文能正確斷句,讀出古文特有的味道。在讀通順的基礎(chǔ)上讓學生了解大意,初步體會文章的故事梗概!
四、教師小結(jié),布置作業(yè)
1.教師小結(jié)。這節(jié)課,我們試著讀通了課文,并借助注釋和譯文學習了“蜀鄙二僧”的故事,至于為什么貧和尚能夠到達南海,而富和尚卻不可以到,我們下節(jié)課再來學習。
2.作業(yè):
(1)認讀本課要求識寫的生字;
(2)完成課后習題2;
(3)把課文多讀幾遍,要求讀通順,能準確斷句。
第2課時
一、復(fù)習課文,師生互譯
1.老師范讀課文,要求學生不看書,邊聽邊想每句話的意思。
2.老師一句一句說譯文,指名學生說對應(yīng)原文。
3.師生一起說故事。
【運用教師范讀,師生互譯等不同的方式,讀好文言文的停頓和節(jié)奏,同時引導(dǎo)學生積累文本,為接下來的探究打好基礎(chǔ)。】
二、品讀對話,明確其義
1.定格對話,品味原因。
導(dǎo)語:讓我們把目光停留在兩個和尚身上,想想他們之間到底有哪些不同呢?
(1)分角色讀貧者和富者的話,你體會到了什么?
(2)集體交流:
條件不同;蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。
決心不同:富者過分依賴物質(zhì)條件,“吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也。貧者“吾一瓶一缽足矣!(窮和尚很有信心,非常有勇氣。)
討論:窮和尚這一路會有哪些困難?(路途遙遠。地圖展示四川和南海普陀山的距離;合理想象窮和尚一路上會遇到哪些實際問題?風餐露宿,舟車勞頓等)
態(tài)度也不一樣:抓住兩個“子何恃而往?”
想當初富和尚也向往南海,計劃著買船出行,但至今未能如愿。窮和尚憑著這一瓶一缽竟然敢去。這兩個句子該怎么讀?學生談理解后有感情朗讀。第一個是普通的疑問句,第二個是反問句,也可讀出感嘆的語氣來。
結(jié)果也不一樣。越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。
小練筆:貧者會告訴富者什么呢?富者心里又會想些什么?展開豐富的想象,把自己想到的寫下來。完成后,指名讀一讀寫的內(nèi)容。
2.有感情地朗讀這段話,把自己體會到的讀出來。
3.試著背誦這段話。
【在品讀貧和尚和富和尚之間的.對話中,初步讀懂兩個和尚之間的明顯不同之處,通過想象說話,嘗試練筆等方式體會貧和尚的堅強意志,并通過朗讀把自己體會到的意思表達出來。】
三、品文涉理,悟出文道
1.學習第1自然段。
作者由這個故事還想到了我們做學問,他在一開頭就提出:那就是(師說)天下事有難易乎?為之(生接)則難者亦易矣;(師說)不為,(生接著讀)則易者亦難矣。(下句話同上。)
(1)誰能用自己的話說說這一自然段每句話的意思。
(2)小結(jié):看來做學問難易轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵就在于是否“為”,作者都是先用一個設(shè)問句提出問題,然后從正反兩方面作答。這樣,對比鮮明,突出了“為”對“學”的作用,說明了“難”與“易”的關(guān)系。
(3)體會文言文句子的精美。這段話中一共有4句話,在表達上有什么特點呢?(近似于對偶,讀起來瑯瑯上口)
(4)練習背誦。
2.“貧僧自南海還”“富者有慚色”的故事結(jié)尾說明了什么?它與作者的看法有什么關(guān)系?(說明“事在人為”,這個故事是一個例證,作者用它來生動形象地證明自己看法的正確。)
3.學習第3自然段。
(1)西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。這句話什么意思?為什么會是這樣的?
(去:距,距離;之:在這里沒有實在意義。)
(2)人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?(顧:副詞。反而,卻。)
(3)小結(jié):通過以上學習,我們知道了貧者能到的原因是在于能夠立志,富者不能到的原因是不能立志。把這種反問的語氣讀出來。
(4)從這一自然段中,你受到了什么啟發(fā)?(人貴有志,事在人為。)
(5)練習背誦。
【讀懂作者通過對比方式亮出自己觀點的行文特色,體會文言文精練的語言特色,明白“人貴有志,事在人為”的深刻內(nèi)涵!
四、落實識字,積累內(nèi)化
1.認讀要求會認和會寫的字。
2.學生獨立書寫要求會寫的字,教師提示:
(1)注意“曰”與“日”的區(qū)別。
(2)“鄙”字左邊的寫法,下面是“回”字。
3.試著把全文連起來背誦;背給同桌聽。
4.拓展作業(yè):
(1)把蜀鄙之僧的故事講給家人聽。
(2)收集有關(guān)勤奮學習的名人名言或故事,豐富課外知識。
《為學》優(yōu)秀教學設(shè)計 9
一、教學目標
1、了解以事喻理和正反對比的論述方法。
2、初步學會閱讀以事喻理的淺顯文言文。
3、感受“事在人為”的正確性和力行不懈的重要性。
4、掌握蜀、鄙、恃、僧、缽等五字。
二、教學設(shè)想
1、就議論文角度而言,本文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容學生是容易接受的,困難的是對文言字詞的理解。第一課時著重在文言詞句的熟悉理解,即讀通課文,第二課時討論以事喻理的寫法。
2、教學重點:以事喻理的寫法。
3、教學難點:事理和觀點之間的聯(lián)系和統(tǒng)一。
4、教學方法:導(dǎo)讀——討論——訓(xùn)練。
5、教學進度:二教時
第一課時
一、教學目標
讀通課文,理解大概內(nèi)容,劃分段落。
二、教學過程
1、簡介作者生平和寫作背景。
彭端淑,清代人,進士出身,早年做官,后來講學,著有《白鶴堂集》。課文原題是《為學一首示子侄》,是為勉勵他的子侄輩努力學習而寫的,開頭一段和結(jié)尾一段編者刪去。
2、投影習題。檢查預(yù)習的注音和釋義。
3、教師范讀全文,學生注意注音語氣和語調(diào)。(教師對幾句設(shè)句和反問句有目的地重讀。)
4、學生跟讀、齊讀全文。
5、討論。
(1)課文可分為幾個部分?為什么?
明確:分三部分。第一部分提出論點。第二部分用蜀鄙貧富二僧東朝南海的故事來論證論點,最后一部分總結(jié)全文,得出結(jié)論。
明確議論文的基本結(jié)構(gòu)即:提出問題,分析問題,解決問題。
(2)論點是哪句話?為什么是這句話?
明確:人之為學難易,關(guān)鍵在于“學”與“不學”。雖則開頭一句話是講“天下事”,但全文圍繞的中心是“為學”。第一句話是引文。
6、布置作業(yè)。
背誦全文,準備口述第二部分故事。
第二課時
一、教學目標
1、理解以事喻理的寫法。
2、落實課文字句。
二、教學過程
1、提問:《為學》一文的論點是什么?
2、論點是由第二部分的二個故事來證明的,請學生復(fù)述故事內(nèi)容。(白話文口譯)
設(shè)想:進一步熟悉課文,并檢查鄙、語、之、恃、去、顧等字的掌握情況。
3、討論。
(1)蜀之鄙去南海容易嗎?從哪些詞句看出來?
明確:不容易!安恢獛浊Ю镆病保拔釘(shù)年來欲買舟而下,猶未能也”等詞句看出。
(2)窮和尚去南海為什么能成功?是條件充備嗎?從哪些詞句上看出?
明確:憑著他堅強的信念,主觀的'努力,“為之”的結(jié)果。從“貧”“還”等詞中體現(xiàn)。
(3)富者對貧者去南海之事態(tài)度前后有變化,有哪些變化?從哪些字句上看出?
明確:開始是疑問:“子何侍而往?”
中間是輕視:“子何恃而往!”
最后是慚愧:“富者有慚色”。
(4)光寫一個窮和尚也能證明論點,文章寫一窮一富兩個和尚,有什么好處?
明確:一正一反對比,更能證明論點:事在人為。條件差只要肯努力,事情會成功;反之條件好,不付諸行動只是空想,到頭來一事無成。
設(shè)想:落實字句,理解事與理之間的有機聯(lián)系和統(tǒng)一。
4、齊讀第三部分,思考:第l句什么意思?潛在含義是什么?第2句為什么要用反問句式?作用是什么?
明確:第l句總結(jié)前文。其含義是,天下事的難易在于主觀努力如何,不在乎條件的優(yōu)劣。第2句照應(yīng)一、二兩部分,得出“人貴立志”的結(jié)論。
5、學生齊讀全文,再背誦。
6、課堂小結(jié)。
(1) 比較《談骨氣》,明確議論文三步法的基本結(jié)構(gòu)。
(2) 借事喻理的寫法。
7、作業(yè)。
《為學》優(yōu)秀教學設(shè)計 10
重點:
進一步積累古代文言文詞匯。
難點:
學生對文章寫作特點的理解。
教學過程
第一課時
要點:
通過自學解決字詞,教師提示個別難句。
一、簡介作者情況
二、正字音
三、通過自學掌握字詞。
四、學生表演二僧至南海一段,加深理解記憶。
第二課時
一、提問字詞,復(fù)習舊課。
二、分析
1、明確這是一篇議論文,結(jié)構(gòu)是提出論點,進行論證,得出結(jié)論。讓學生找出本文論點。
2、第二段如何論證?
從正反兩方面說明昏庸與聰敏的`辯證關(guān)系,是可以互相轉(zhuǎn)化的,再用曾參傳圣人之道加以佐證,非常有說服力。
3、第三段如何論證?
4、分析二僧之南海之事。找出去之困難的體現(xiàn),僧貧者能至和僧富者不能至的原因分別是什么樣?
5、最后一段怎么樣扣住論題再論證?
三、談啟示并結(jié)合自己實際談?wù)劯邢搿?/p>
1、難事做于易,繁事做于細。再難的事情,只要去做,總會完成,而再易的事情 ,如果水去做,也不會有什么收獲。
2、是天資聰明與愚鈍并沒有本質(zhì)上的差別,惟在勤奮努力與否。如果努力了,必將有所收獲,否則一事無成。
設(shè)計思想
對于課文基本內(nèi)容的理解,強調(diào)學生自學為主,教學生借助書下注釋和工具書學習文言。要加強誦讀的落實。用一課時對論證方法這一教學重點用討論法進行落實。
板書設(shè)計
為學
一、提出論點
天下事:為之:難→→易 人之為學 學之,難→→易
不為:易→→難 不學,易→→難
(普遍真理) (本文論點)
二、道理、舉例論證
1、道理:資,材 學而不怠→→不知昏庸
屏棄不用→→無異昏庸
2、舉例:魯傳圣人之道
三、比喻論證
二僧:貧者:為之→→至
富者:不為→→不至
四、總結(jié)結(jié)論:
人之立志:恃材自敗
恃勤自力 需“為”需“學”
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