初一《魚我所欲也》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo):
⑴ 積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞,擴(kuò)充文言詞匯量,逐步提高文言文閱讀能力。
、 了解孟子的道德主張,領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)涵。
2、能力目標(biāo):
、 強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練、品味《孟子》散文的語言特色。
、 把握古人運(yùn)用具體事例、正反對(duì)比或比喻說理的方法,理解作者的觀點(diǎn)。
3、德育目標(biāo):
引導(dǎo)學(xué)生正確選擇,摒棄一己之私利,將正義、道義放在首位,明辨是非,永葆善良之心的人。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、理解文意,理清論證思路,背誦課文。
2、掌握本文的論證方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解“失其本心”中“本心”的內(nèi)涵,辨析“失其本心”與“舍生取義”的關(guān)系,把握本文的主旨。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法:
這是文言文教學(xué)最實(shí)用的教法,可采取多種形式的讀,如墨讀、齊讀、跳讀、精讀、美讀等。讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中感受語言,體會(huì)文意,進(jìn)行文化熏陶。
2、質(zhì)疑法:
引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就自己不懂的地方提問,或?qū)ξ恼掠^點(diǎn)提出自己的見解,或就淪證過程等方面存在的問題大膽質(zhì)疑。鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑,有利于發(fā)展學(xué)生良好的思維品質(zhì),增強(qiáng)課堂教學(xué)的針對(duì)性,從而提高課堂教學(xué)的效率。
3、鑒賞法。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
多媒體顯示:
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。(孟子)
生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋。(匈牙利裴多菲)
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)
砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。(夏明翰)
這幾句話表現(xiàn)了作者怎樣的價(jià)值取向?(學(xué)生回答:生為尊嚴(yán),生為自由,生為名聲,生為正義。)今天,我們學(xué)習(xí)《魚我所欲也》,看看本文表現(xiàn)了孟子什么樣的道德主張。
二、資料助讀
1、“性善論”的要點(diǎn):
、 “善”是人的本性!叭诵灾埔。猶水之就下也。人無有不善。水無有不下!
⑵ 人有四種“本心”:同情心、羞恥心、恭敬心、是非心。仁義禮智的道德規(guī)范即由此產(chǎn)生!皭烹[之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之:恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也:羞惡之心,義也,恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠(外授)我也,我固有之也。弗思耳!
、 人性變壞,是由于受外物的影響,不是本性的.表現(xiàn)。“富歲子弟多賴、懶。兇歲子弟多暴,非天之降才爾殊也,其所以陷溺其心者然!
、 本性也需要“養(yǎng)”!捌埖闷漯B(yǎng),無物不長(zhǎng);茍失其養(yǎng),無物不消!
2、《禮記·檀弓》中有:“齊大饑,黔敖(富人)為食于路,以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉(捧)食,右執(zhí)飲,曰:“嗟!來食!”揚(yáng)其目而視之,曰:“予唯不食嗟來之食以至于斯也。”從而謝焉,終不食而死。
三、朗讀課文,整體感知
1、默讀課文,對(duì)照注釋,掃除語音障礙。
2、請(qǐng)兩名學(xué)生朗讀,其余學(xué)生評(píng)點(diǎn)。
可以從讀音準(zhǔn)確、節(jié)奏分明、重音清晰、流暢自然等方面評(píng)價(jià)。
3、教師點(diǎn)評(píng)。
多媒體顯示:
1、字音:
、 不為茍得也(wéi)
⑵ 為宮室之美為之(wèi wéi)
、 如使人之所惡莫甚于死者(wù)
2、停頓及重音,
、 如使/人之所欲/莫甚于生
⑵ 使/人之所惡/莫甚于死
、 鄉(xiāng)/為身死而不受。今/為宮室之美/為之
⑷ 是/亦不可以已乎
4、學(xué)生齊讀課文。
5、學(xué)生白讀課,參考注釋,理解文意,有不懂之處勾畫出來,準(zhǔn)備質(zhì)疑。
6、請(qǐng)學(xué)生概括本文大意
明確:人在進(jìn)行選擇時(shí),應(yīng)以義為重;人應(yīng)保持自己的“本心”。
四、質(zhì)疑解疑,疏通文意
1、你問我答:
學(xué)生提出翻譯中的疑難問題、請(qǐng)同學(xué)解答,可指名回答,也可自由回答。
2、生問師答:
對(duì)學(xué)生不能解答的問題,教師酌情給予點(diǎn)撥。
3、教師檢查學(xué)生自學(xué)情況:
多媒體顯示:
、 指出下列句中的通假字,并解釋:
故患有所不辟也
萬鐘則不辯禮義而受之
所識(shí)窮乏者得我與
鄉(xiāng)為身死而不受
⑵ 辨析加粗詞語在不同句子中的意思:
非獨(dú)賢者有是心也
是亦不可以已平
鄉(xiāng)為身死而不受
今為宮室之美而為之
呼爾而與之
由是則生而有不用也
所欲有甚于生者
萬鐘于我何加焉
、 翻譯下列句子:
、 由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。
、 呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
、 萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉。
、 此之謂失其本心。
選若干名同學(xué)回答
明確:
、 指出下列句中的通假字,并解釋。
“辟”通“避”,躲避。
“辯”通“辨”,辨別。
“得”通“德”,恩惠,這里是感激之意。
“與”通“歟”,語氣詞。
“鄉(xiāng)”通“向”,從前。
、 辨析加粗詞語在不同句子中的意思:
是:這種;這種做法。
為:寧愿;為了;接受。
而:表修飾,不譯;表轉(zhuǎn)折,卻。
于:比;對(duì)。
、 翻譯下列句子:
、 采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。
、 輕蔑地呵叱著給別人吃,過路的饑民也不肯接受;用腳踢著(或踩過)給別人吃。乞丐也不愿意接受。
、 (可是有的人)見了“萬鐘”的優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了,這樣、優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢?
、 這就叫作喪失失了人所固有的羞惡廉恥之心。
五、朗讀訓(xùn)練,體會(huì)語言特色,初背課文
1、學(xué)生齊讀課文中的排比句和對(duì)偶句,欣賞整齊而又有變化的句式美,感受其音韻美。
2、學(xué)生背誦成組的排比句、對(duì)偶句。
3、教師出示背誦練習(xí)。幫助學(xué)生背誦。
多媒體顯示:
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生, ; , 。 , 。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也; , , 。
如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也? , ?由是則生而有不用也。是故 。
呼爾而與之, ; , 。
鄉(xiāng)為身死而不受, ; ,今為妻妾之奉為之; ,
是亦不可以乎?此之謂失其本心。
4、學(xué)生齊背課文。
六、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、理清本文的論證思路,畫出全文結(jié)構(gòu)提綱。
【初一《魚我所欲也》教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章:
《我也追“星”》教學(xué)設(shè)計(jì)04-05
《新村魚樂池》教學(xué)設(shè)計(jì)03-03
《人口目木禾竹馬鳥魚》教學(xué)設(shè)計(jì)07-06
《說說我自己》教學(xué)設(shè)計(jì)04-26
《我與地壇 》教學(xué)設(shè)計(jì)03-31
《我的舞臺(tái)》教學(xué)設(shè)計(jì)03-05