理想與行道樹(shù)的教學(xué)設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
《理想》
1、學(xué)習(xí)課文，把握內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
2、聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，感悟和理解《理想》的哲理。
《行道樹(shù)》
1、學(xué)習(xí)“行道樹(shù)”——這無(wú)私奉獻(xiàn)者的精神。
2、了解“托物言志”的寫法。
知識(shí)講解：
一、 基礎(chǔ)知識(shí)
1、正確朗讀下列詞語(yǔ)中的劃線字：
蛻變tuì 倔強(qiáng)jué 洗濯zhuó 玷污diàn 扒竊pá 詛咒zǔ 寂寥liǎo 夸耀yào 脊梁jǐ 貪婪lán 怨恨yuàn 鬢發(fā)bìn
2、辨別下列詞語(yǔ)的讀音和形體的異同：
蛻變——退化 倔強(qiáng)——堅(jiān)強(qiáng) 洗濯——洗滌 玷污——沾染 扒竊——盜竊 詛咒——咒罵 寂寥——寂寞 夸耀——夸贊 裝飾——莊稼
3、理解下列詞語(yǔ)的意思：
（1） 倔強(qiáng)：剛強(qiáng)不屈，固執(zhí)。
�。�2） 玷污：弄臟，污損。多用作比喻。
�。�3） 詛咒：原指迷信的人祈禱鬼神加禍于所恨的人，現(xiàn)指咒罵。
（4） 寂寥：寂靜而空闊。
（5） 可望不可即：只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)而不能接近。即，靠近、接觸。
（6） 行道樹(shù)：指種植在道路兩旁的樹(shù)木。
�。�7） 墮落：思想行為變壞或往壞的方向變。本文指行道樹(shù)離開(kāi)了原始森林，生活條件和自身形象大大跌落了。
（8） 點(diǎn)綴：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。本文指對(duì)被污染的城市的一點(diǎn)改觀。
（9） 繁弦急管：各種各樣歡快的音樂(lè)聲。弦，指弦樂(lè)器。管，指管樂(lè)器。
�。�10） 紅燈綠酒：即“燈紅酒綠”，形容繁華熱鬧的夜生活。
二、 重點(diǎn)分析
1、閱讀新詩(shī)《理想》，把握主要內(nèi)容。
什么是理想？人們說(shuō)：理想是對(duì)未來(lái)的美好設(shè)想。如：辦殖民地半封建社會(huì)時(shí)的中國(guó)人民的理想是什么？祖國(guó)獨(dú)立、民族解放。今天，我們積極進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的中國(guó)人民的理想是什么？強(qiáng)國(guó)富民，振興中華。 詩(shī)人流沙河極大地贊美理想：希望人們樹(shù)立理想，為理想而努力奮斗。
2、《理想》共有12節(jié)，每一節(jié)主要寫什么呢？你是如何理解的？
第1節(jié)用了四個(gè)比喻：由“石”到“ 火”，由“火”到“燈”， 由“燈”到“路”—— 理想是前進(jìn)的方向。
第2節(jié)詩(shī)是寫：理想有時(shí)代性，理想有層次性（如：饑寒、溫飽、文明）。社會(huì)不斷進(jìn)步，理想也不斷提高。
第3節(jié)：人類一代又一代的理想，推動(dòng)了歷史的發(fā)展。（如：從溫飽到文明，從安定到繁榮。理想是人類不斷奮斗的精神動(dòng)力。）
第4節(jié)：理想的實(shí)現(xiàn)，并不很切近，往往要經(jīng)過(guò)多次挫折和失敗。（理想的實(shí)現(xiàn)，具有艱巨性、長(zhǎng)期性。）
第5節(jié)：理想給人力量：使人樂(lè)觀、給人斗志、增人活力。（理想使人有滿懷希望的情懷、不屈不撓的斗志、壯心不已的活力。）
第6節(jié)：為崇高社會(huì)理想而奮斗，將獲得幸福。（理想不是黃金夢(mèng)，顧不得種種個(gè)人利益。）
第7節(jié)：胸懷理想、為理想而奮斗的志士，享受著歡樂(lè)、品嘗著艱辛。（理想所追求的是社會(huì)的溫飽、文明、安定、繁榮等等，不是個(gè)人榮譽(yù)。所以，社會(huì)給你的榮譽(yù)，只不過(guò)是副產(chǎn)品�！凹帕取睂懗隽藨延谐绺呃硐氲娜耍槐蝗死斫獾奶幘�。）
第8節(jié)：理想對(duì)人生的意義：理想使不幸者絕處逢生，使平凡的人變得偉大。（所謂“大寫的人”，就是真正的人，崇高的人，偉大的人。）
第9節(jié)：理想使人走上正軌，奮發(fā)向上。（罪人、浪子有了理想，就能恢復(fù)良知，重新做人。）
第10節(jié)：理想要堅(jiān)定，信心不動(dòng)搖。（這也是一種考驗(yàn)。）
第11節(jié)：失去理想，人生將沒(méi)有意義。（對(duì)應(yīng)第八節(jié)“平凡的人因有理想而偉大”。）
第12節(jié)：希望人們樹(shù)立理想，為理想而努力奮斗。（今日“抽芽、開(kāi)花”，明日“濃蔭、甜果”。）
3、聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，體會(huì)作者的思想感情。
�。�1）怎樣理解“理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲”這兩句詩(shī)的含義？
詩(shī)人所說(shuō)的“理想”，是崇高的社會(huì)理想，是為社會(huì)進(jìn)步、為多數(shù)人謀利益的理想。擁有為理想而奮斗是幸福的，是一種獲得；而這一切又是以犧牲個(gè)人利益為前提的，要舍棄“小我”，所以又是一種犧牲。
�。�2）怎樣理解“理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)”這句詩(shī)的含義？
因?yàn)椋硐霑?huì)使人充滿斗志，頑強(qiáng)不屈的奮斗的。因而面對(duì)不幸和厄運(yùn)，有了理想，就能相信厄運(yùn)是可以戰(zhàn)勝的，前途是光明的，就會(huì)不屈不撓的奮斗。所以，理想可以使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)。
4、《理想》的脈絡(luò)是怎樣的？
總說(shuō)理想的意義（第1節(jié)）——理想的歷史意義（第2、3節(jié)）——理想的人格意義（第4、5、6、7節(jié)）——理想的人生意義（第8、9、10、11節(jié)）——鼓舞人們樹(shù)立理想，為理想而奮斗。
5、新詩(shī)《在山的那邊》和《理想》有共同的主題嗎？找出這兩首詩(shī)中內(nèi)涵相同的詩(shī)句。
共同的主題是：都抒寫了理想的意義。
相同的詩(shī)句：①關(guān)于理想境界的征途是漫長(zhǎng)的，每一次的失望是折磨人的有：《在山的那邊》——“是的，我曾一次又一次的失望過(guò)當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂?shù)矣忠淮未喂钠鹦判南蚯白呷ァ薄?《理想》——“但理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線，可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心。” ②關(guān)于理想的實(shí)現(xiàn)給人帶來(lái)美好的新生活。《在山的`那邊》——“而在這座山的那邊，就是海呀是一個(gè)全新的世界在一瞬間照亮的你眼睛……” 《理想》——“理想開(kāi)花，桃李要結(jié)甜果；理想抽芽，榆楊會(huì)有濃陰�！�
6、行道樹(shù)的形象有什么象征意義？
行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。
7、作者寫作本文的目的是什么？
作者借行道樹(shù)的自白，抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。
8、問(wèn)題探究：
�。�1） 為什么行道樹(shù)的事業(yè)是神圣的？
因?yàn)樯鐣?huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽(yáng)，行道樹(shù)甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。
（2） 行道樹(shù)忍受了哪些痛苦？
跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。它們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂愁。
�。�3） 行道樹(shù)“能把深沉給予我們”中的“深沉”的含義是什么？ 一切神圣的事業(yè)需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個(gè)人幸福的人，他們是幸福的，這種幸福，是深沉的幸福。
9、本文的行道樹(shù)和奉獻(xiàn)者是如何聯(lián)系在一起的？
托物言志（或托物寓意）是散文領(lǐng)域里傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，本文是借行道樹(shù)的自白，來(lái)抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。
首先，行道樹(shù)離開(kāi)了原始森林，拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。奉獻(xiàn)者舍“小我”、 犧牲個(gè)人幸福，為人們的幸福而辛苦忙碌、努力奮斗。
其次，行道樹(shù)和奉獻(xiàn)者一樣，他們跟城市歡度夜生活的人們相比，他們都會(huì)感到寂寞、孤獨(dú)、苦熬，往往不被人重視、不被人理解。
第三， 他們所從事的事業(yè)是神圣的事業(yè)，是為人們的幸福而犧牲個(gè)人的幸福，他們同樣享受著深沉的幸福。
鞏固訓(xùn)練
1選出下列詞語(yǔ)中讀音全對(duì)的一組（ ）
蛻變tuì 倔強(qiáng)jué 洗濯zhuó 玷污diàn 扒竊bá 詛咒zǔ 寂寥liǎo 夸耀yào 脊梁jǐ 貪婪nán 怨恨yuàn 鬢發(fā)bìn
洗滌tiáo 墮落duò 墜落zhuì 包袱fu
2找出下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)誤的一組（ ）
A蛻變——退化 倔強(qiáng)——堅(jiān)強(qiáng) 洗濯——洗滌
B玷污——沾染 扒竊——盜竊 詛咒——揍罵
C寂寥——寂寞 夸耀——夸贊 裝飾——莊稼
D墮落——墜落 煙塵——沉淪 忙碌——平庸
3解釋下列詞語(yǔ)的意思
�。�1） 墮落
�。�2）點(diǎn)綴
4、怎樣理解“理想使你微笑地觀察著生活”這句詩(shī)的含義？
5、為什么行道樹(shù)的事業(yè)是神圣的？
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閱讀下列語(yǔ)段，完成后面的題目。
�。ㄒ唬� 光的贊歌 艾青
只是因?yàn)橛辛斯?/p>
我們的大千世界
才顯得絢麗多彩
人間也顯得可愛(ài)
光給我們以智慧
光給我們以想象
光給我們以熱情
光幫助我們創(chuàng)造出不朽的形象
那些殿堂多么雄偉
里面更是金碧輝煌
那些感人肺腑的詩(shī)篇
誰(shuí)讀了能不熱淚盈眶
那些最高明的雕刻家
使冰冷的大理石有了體溫
那些最出色的畫(huà)家
描出了色授神與的眼睛
比風(fēng)更輕的舞蹈
珍珠般圓潤(rùn)的歌聲
火的熱情、水晶的堅(jiān)貞
藝術(shù)離開(kāi)光就沒(méi)有生命
山野的篝火是美的
港灣的燈塔是美的
夏夜的繁星是美的
慶祝勝利的焰火是美的
一切的美都和光在一起
1、 閱讀上面的詩(shī)歌，用一句話概括主要內(nèi)容。
2、 為什么“一切的美都和光在一起”？
�。ǘ� 行道樹(shù) （節(jié)選）
是的，我們的命運(yùn)被安排定了，在這個(gè)充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因?yàn)�，這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻(xiàn)出濃陰。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，整個(gè)城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們?cè)诩澎o里，我們?cè)诤诎道铮覀冊(cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。但我們苦熬著，牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無(wú)論如何，我們這座城市總得有一些人迎接太陽(yáng)!如果別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)。
這時(shí)，或許有一個(gè)早起的孩子走了過(guò)來(lái)，貪婪地呼吸著新鮮的空氣，這就是我們最自豪的時(shí)刻了。是的，或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)。
l、作者寫了一篇行道樹(shù)的自白，用的是什么手法？行道樹(shù)的形象象征了哪些人？作者贊美了他們什么精神？
2、行道樹(shù)說(shuō)“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”，你是怎樣理解的?
3、劃線句“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們�！敝械摹吧畛痢钡暮x是什么？
4、“仍然固執(zhí)”表現(xiàn)了奉獻(xiàn)者什么樣的品質(zhì)？
5、劃線句“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)�！� 與《理想》中的哪句詩(shī)意義相近？
�。ㄈ�
忽然間，花園的角門開(kāi)了，一個(gè)小男孩飛跑了進(jìn)來(lái)。他沒(méi)有看那月光下的萬(wàn)紫千紅，卻一直跑到松樹(shù)背后的一個(gè)不受人注意的墻角，在那如茵的綠草中間，采摘著野生的二月蘭。
那些淺紫色的二月蘭，是那樣的矮小，那樣默默無(wú)聞。她們從沒(méi)有想到自己有什么特殊招人喜愛(ài)的地方，只是默默地盡自己微薄的力量，給世界加上點(diǎn)滴的歡樂(lè)。
……
月兒行到中天，花園里始終沒(méi)有再開(kāi)始談話，花兒們沉默著，不知怎么，都有點(diǎn)不好意思。
1、在語(yǔ)段中找出一個(gè)形容花多，顏色迷人的成語(yǔ)。
2、作者在文中設(shè)計(jì)一個(gè)小男孩采摘二月蘭的細(xì)節(jié)，在文中起什么作用?想要表達(dá)一種怎樣的思想意義?
3、文章結(jié)尾寫到花園里的花兒們“有點(diǎn)不好意思”，有什么寓意?
參考答案
鞏固訓(xùn)練
1、A 2、B 3、（1）墮落：思想行為變壞或往壞的方向變。本文指行道樹(shù)離開(kāi)了原始森林，生活條件和自身形象大大跌落了。
�。�2）點(diǎn)綴：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。本文指對(duì)被污染的城市的一點(diǎn)改觀。 4、這就是說(shuō)，理想使人樂(lè)觀。例如，饑寒年頭，有了溫飽的理想，相信靠勤勞的雙手一定能贏得豐衣足食，滿懷希望，情緒就樂(lè)觀了。所以說(shuō)，理想使你微笑地觀察著生活。
5、詳見(jiàn)“重點(diǎn)分析”。
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�。ㄒ唬�1、詩(shī)人以“光”這個(gè)形象為核心，描繪了因?yàn)椤肮狻辈庞械慕k麗多彩的世界。 2、因?yàn)椤肮饨o我們以智慧＼光給我們以想象＼光給我們以熱情＼光幫助我們創(chuàng)造出不朽的形象”。
（二）1、擬人手法。 奉獻(xiàn)者。 寧愿犧牲自我，以苦為樂(lè)，把為社會(huì)做貢獻(xiàn)視作神圣事業(yè)。
2、從現(xiàn)實(shí)中人們對(duì)綠化、環(huán)保的不夠重視方面來(lái)回答。
3、主要是：一切神圣的事業(yè)需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個(gè)人幸福的人，他們是幸福的，這種幸福，是深沉的幸福。
4、奉獻(xiàn)者執(zhí)著于神圣的事業(yè)，而不在意別人的評(píng)價(jià)與態(tài)度。5、“理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲”。
（三）1、萬(wàn)紫千紅 2、在選文中點(diǎn)明主旨，借默默無(wú)聞的二月蘭歌頌品質(zhì)謙遜、作風(fēng)樸素的勞動(dòng)者。 3、花兒們的千姿百態(tài)比不上二月蘭謙遜的美德，贊美了二月蘭的樸實(shí)之美。
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