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最新《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-03-15 18:24:37 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

最新《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)范文

  【學(xué)習(xí)目的】

最新《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)范文

  1、誦讀積累,理解課文大意,提高學(xué)生古文的閱讀理解能力。

  2、品讀賞析,體會(huì)白描手法、人物語(yǔ)言的妙處,感悟作者的思想感情。

  3、理解提升,品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣,

  【學(xué)習(xí)難重點(diǎn)】

  在深入理解寫(xiě)景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀背誦。

  理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。

  【課前準(zhǔn)備】

  1、借助注釋、工具書(shū),對(duì)作者、課文有大概的了解。

  2、預(yù)習(xí)課文,疏通文義,發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題。

  【學(xué)習(xí)時(shí)間】

  二課時(shí)。

  【教學(xué)設(shè)計(jì)】

  一、同學(xué)說(shuō)雪,激趣引讀

  上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文《詠雪》,謝道韞一句“未若柳絮因風(fēng)起”成為詠雪的佳句,謝道韞因此被譽(yù)為“詠絮之才”。今天,我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品文《湖心亭看雪》,看看他又是如何抓住“看”字寫(xiě)雪的。

  簡(jiǎn)介作者:

  張岱(1597~1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,山陰(今浙江紹興)人。明末清初著名文學(xué)家。喜游山玩水,在文學(xué)、戲劇、音樂(lè)方面有很深的修養(yǎng),明亡后隱居山中著書(shū),有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖尋夢(mèng)》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事,同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述,其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念,也流露出不少傷感情緒。描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng),風(fēng)格流麗清新,極富詩(shī)情畫(huà)意,在晚明小品中獨(dú)樹(shù)一幟。

  二、誦讀積累,整體感知

  1、讀一讀:

  ⑴ 教師范讀小品文,學(xué)生按要求在書(shū)中畫(huà)出難讀的字詞來(lái)。

  教師指導(dǎo):首先要讀得清楚,一要句讀分明,二是節(jié)奏合理;

  其次要讀得流暢,一是語(yǔ)句要流利,二是音韻鏗鏘;

  第三要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦,切忌“硬背”。

 、 學(xué)生多種形式朗讀,體會(huì)文章樸實(shí)的語(yǔ)言。

  ⑶ 學(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦。

  2、譯一譯:學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà),疏通文意,試譯小品文。

  擁毳衣:擁,圍裹。毳衣,細(xì)毛皮衣。

  一白:一,全。

  一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。

  更(gèng):還 大

  白:酒杯名。

  客此:客,客居,作動(dòng)詞用。 及:等到。

  3、說(shuō)一說(shuō):

 、 作者為什么“獨(dú)”往湖心亭看雪?

  充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨波逐流的生活方式。

 、 作者在湖上看到怎樣的雪景?

 、 “霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。”

 、 “惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”

  三、合作探究,微觀體察

  你覺(jué)得作者記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有什么作用呢?

  交代這些都是為了突出“獨(dú)”字!蔼(dú)”,不僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量(只有自己一人);更寫(xiě)出了作者,與眾不同心態(tài)與情趣。

  你能找出文中寫(xiě)景的句子并體味作者的感情嗎?在寫(xiě)景上,作者使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?

  本文寫(xiě)景有兩句,先從大處落筆,“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白!泵鑼(xiě)雪后西湖全景,設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的.境界。接著,作者落筆眼前,寫(xiě)西湖近景:“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”!耙缓邸薄ⅰ耙稽c(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒,”使用夸張的修辭手法,形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱,與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比,渲染了“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。

  作者寫(xiě)景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低近遠(yuǎn)、濃淡疏密,人與自然在精神世界里達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然無(wú)奈的傷感。

  既然是寫(xiě)景,作者為什么又用近一半筆墨寫(xiě)人,最后還用舟子的話作結(jié),說(shuō)到了“癡”,這樣有何意義?

  文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”,人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維:看雪就是寫(xiě)雪景,但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫(xiě)人,寫(xiě)奇遇,寫(xiě)飲酒,抒感慨,豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫(xiě)人,相映成趣,西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫(xiě)景,同時(shí)也寫(xiě)觀賞景物的人及其感受,而點(diǎn)睛之筆,往往在此。

  結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”一個(gè)“癡”字,說(shuō)明了張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè),這字似貶實(shí)褒,對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包括了對(duì)作者品味、人格的肯定與贊賞。

  四、賞析拓展,互動(dòng)釋疑

  1、賞析拓展:

  柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景,也寫(xiě)到人的活動(dòng)。試將與本文作比較,兩者在描寫(xiě)手法和表達(dá)情感上有何異同?

  描寫(xiě)手法 表達(dá)感情

  《湖心亭看雪》 白描 清高自賞,淡淡愁緒

  《江雪》 烘托 懷才不遇的孤獨(dú)感

  2、互動(dòng)釋疑:將自己不懂的地方提出來(lái),與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。

  五、總結(jié)存儲(chǔ),課外延伸

  1、總結(jié)存儲(chǔ):

  王國(guó)維云:“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)!北疚膶(xiě)景,沒(méi)有僅僅停留在景物本身,而是抓住景物的靈魂,即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī),通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受,來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅,體現(xiàn)了作者酷愛(ài)自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗,毫不雕琢。

  2、課外延伸:

  ⑴ 背誦默寫(xiě)課文。

 、 課外搜集描寫(xiě)西湖的詩(shī)文作品,并相互交流。

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