沒升國(guó)旗檢討書
尊敬的老師:
混沌沌之間,雜亂響亮的踹門聲使吾心煩意亂間驟然醒來(lái),立著身來(lái),卻聽得一暴跳之聲似乎是對(duì)吾襲來(lái),甚大一股氣勢(shì),竟置我于招架無(wú)法之地。半昏半醒間,意識(shí)到,此陣不得不敗。〖仁侨绱,心若止水,霎地平靜下來(lái),不再計(jì)較是否可逃過此劫,只欲明白何來(lái)如此一出。
聽得那暴跳之聲急急道來(lái),實(shí)則是因吾等兒郎未去參加數(shù)月一度的升旗儀式。由此一來(lái),我不禁心驚肉跳,此等事情非同小可,若是由此得個(gè)無(wú)視國(guó)威,有辱國(guó)體之名,這可讓我一介區(qū)區(qū)騷人何以承受!幸得那暴跳之聲不致如此殘忍,一通所謂質(zhì)問后,留下兩千字檢討的懲罰摔門而去。看那氣憤之勢(shì),我之心疼啊,好在吾門還算堅(jiān)強(qiáng),否則,受批不說(shuō),還得破財(cái)。
既得檢討之罰,我自然便得慎行慎寫。若是單純一味自我批評(píng),實(shí)乃毫無(wú)誠(chéng)意,做檢討一事,還需深入事實(shí)看本質(zhì),多角度思考,就事論事,擺事實(shí),講道理,否則只檢不討,豈不謬乎悲乎。
首先就升旗一事來(lái)講,在此一事上吾等兒郎實(shí)在錯(cuò)得無(wú)可申辯。如此一個(gè)神圣而莊嚴(yán)之事居然沒有出席,實(shí)在罪大惡極。這就如同子負(fù)母恩一般,毫無(wú)理?yè)?jù)可占。國(guó)旗,我們自然應(yīng)該懷著無(wú)比敬重的`心對(duì)待之。相信在此我將國(guó)旗比母親,無(wú)人會(huì)提出非議吧。如此一來(lái),升旗一事就如同話母,試問一句,話母過多,而且不顧其中本來(lái)之意義,只追究一些周邊之事,是否就使得話母一事變得無(wú)中心,無(wú)內(nèi)容,甚至淪為“母掛口邊”的辱人之詞,這樣如何?升旗一事亦是如此,對(duì)于升旗我們便應(yīng)懷著一顆崇敬的心,心無(wú)旁騖地向國(guó)旗致禮,毫無(wú)意義的清點(diǎn)人數(shù),追究未到之人的罪責(zé),實(shí)在是貽笑大方。試問中華大地上最為隆重正統(tǒng)的升旗儀式在哪里?我想大家都明白是在金陽(yáng)高照之下的天安門廣場(chǎng)吧。那么,我們一切升旗活動(dòng)便應(yīng)該以此為楷模,處處學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)加強(qiáng)。再回過頭來(lái)看,我們自己的儀式實(shí)在相去甚遠(yuǎn),相較于完美的楷模,我們做不到的可以不做,別人沒有做的我們憑何而加呢?!如此畫虎不成反類犬之事做來(lái)何用?!比如誰(shuí)人曾看見天安門廣場(chǎng)升旗時(shí)是要求專門部門參加觀禮儀式?就像是昨天中科院,今天國(guó)務(wù)院,明天紀(jì)律委什么的。若是如此一來(lái)傳去國(guó)際社會(huì),吾等中華兒女豈不是要淪為笑柄!再者,又有誰(shuí)人見到天安門廣場(chǎng)上升旗時(shí)還有人專門清點(diǎn)觀禮的人員來(lái)著,諸如此類可笑之事在吾校實(shí)在是太多太多,無(wú)奈之至!
依我所見,升旗實(shí)在只是一個(gè)表面體現(xiàn)儀式,對(duì)國(guó)家,國(guó)旗的尊重應(yīng)該放在心里,也可體現(xiàn)在生活中的小細(xì)節(jié)里。若是爾等曾經(jīng)在平常的生活中,丟棄踐踏或者污毀過小國(guó)旗,人民幣,那么,何以指責(zé)吾等兒郎之過錯(cuò)!自己都無(wú)法真正地尊重自己的血脈,只會(huì)做些面子工作,甚至還是帶有功利目的,此等行徑,爾等何以立足!在所謂升旗儀式之上清點(diǎn)人數(shù),追究所謂責(zé)任,便是對(duì)國(guó)家,國(guó)旗的尊重么?還不如吾等睡覺做春秋大夢(mèng)來(lái)得真實(shí),起碼真小人好過偽君子。再說(shuō),爾等真是為了升旗而去,崇敬地參加升旗,何以知曉吾等未到?!如此強(qiáng)迫他人參加升旗,自己也于心不純,實(shí)是對(duì)國(guó)家,國(guó)旗莫大的不敬!爾等將我中華國(guó)體,中華國(guó)旗置于何處!悲哀!
然后,吾欲再視這暴跳之聲一事,未去升旗,或許乃是有錯(cuò)在先,可是的確錯(cuò)未及爾,況且一開始吾便有所言“我不知道!贝恕安恢馈泵黠@是話該起床時(shí)不知道罷了,可暴跳之聲不予理會(huì)直接過濾壓迫掉,古語(yǔ)有云“不知者無(wú)過”,就算有過,也應(yīng)歸于無(wú)心之過而談,何以引你如此暴跳!還有講法,吾等養(yǎng)覺不過是為了修己身,不修己身何以為人!由此一來(lái),過還是那樣何其大么?!再者講,爾等是領(lǐng)導(dǎo)吾等,此中何為本爾可知否?若是不知,便是忘本!皮之不存毛將焉附?故爾何以有“你還想不想在四班混下去!”一言!輔導(dǎo)員為何未名訓(xùn)導(dǎo)員?以輔助為導(dǎo),非是以訓(xùn)斥為導(dǎo)乎!望爾等思量。
最終,吾欲言,此篇文字,言辭罪人,卻字字論事。無(wú)他欲求,只欲闡述事實(shí)之理而已,且檢討一詞,便是“檢查”“聲討”——檢查事實(shí),聲討是非。由此觀之,檢、討兼顧,無(wú)可厚非。
最終的最終,望爾諒吾無(wú)心之過、無(wú)知之錯(cuò),也望爾之工作愈發(fā)順利,爾之生活更加如意。
此致!
敬禮!
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