【精華】教師的個人總結(jié)錦集4篇
總結(jié)是對取得的成績、存在的問題及得到的經(jīng)驗和教訓(xùn)等方面情況進行評價與描述的一種書面材料，它可以幫助我們有尋找學(xué)習(xí)和工作中的規(guī)律，讓我們好好寫一份總結(jié)吧�？偨Y(jié)一般是怎么寫的呢？以下是小編整理的教師的個人總結(jié)5篇，希望對大家有所幫助。
教師的個人總結(jié) 篇1
自踏入教育這個崗位以來，我始終以勤懇、踏實的態(tài)度來對待我的工作，以“師德”規(guī)范自己的教育教學(xué)工作，以“當(dāng)一名好老師”作為自己工作的座右銘�，F(xiàn)將一學(xué)期的工作總結(jié)如下：
一、在思想上，愛國愛黨，積極上進。
我積極參加各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)，認真參加政治學(xué)習(xí)，認真學(xué)習(xí)，為了提高自己,我還深知要教育好學(xué)生，教師必須先身先之率，時時做到教書育人、言傳身教、為人師表，以自己的人格、行為去感染學(xué)生，《教師人格魅力的構(gòu)建》等文章，努力使學(xué)生、家長能接受我、喜歡我。今年又值新課程改革，為了適應(yīng)新形式，我認真拜讀了《在新課程改革中活化自己的角色》等文章，努力使自己不被新課改的浪潮所淹沒。
作為一名教師自身的師表形象要時刻注意，我在注意自身師表形象的同時非常重視對學(xué)生的全面培養(yǎng)。因為我深信良好的品行是每個人身上最美的東西，針對社會這一大氣候和學(xué)生這一小氣候我把學(xué)生的德育、美育工作放到了最重要的地位。在工作中，我積極、主動、勤懇、責(zé)任性較強，樂于接受學(xué)校布置的各項工作;我還注重文化學(xué)習(xí)，參加了“小學(xué)教育”的本科進修。在不斷的學(xué)習(xí)中，努力使自己的思想覺悟、理論水平、業(yè)務(wù)能力都得到較快的提高。
二、在教育教學(xué)上，敬業(yè)愛崗，嚴(yán)謹(jǐn)治教。
把學(xué)生教好，讓學(xué)生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽。作為一名校本課程教師，最緊迫的問題是具有新的教學(xué)理念，刻苦鉆研如何把花木文化與校本課程達到有機的融合，從而顯現(xiàn)出我校的校本特色。在備課中，力圖體現(xiàn)校本課程的綜合性、開放性、實踐性、體驗性，把語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、美術(shù)課、音樂等整合進校本課程，圍繞“花木文化提高學(xué)生的綜合素質(zhì)”這教學(xué)目標(biāo)，有的課堂讓學(xué)生觀察寫話，品析優(yōu)美的文章，有的課堂讓學(xué)生想象繪畫，有的課堂讓學(xué)生歌唱，欣賞名曲。在低年級嘗試讓學(xué)生通過觀察、調(diào)查等開展探究性學(xué)習(xí)。現(xiàn)在對于課程改革環(huán)境下的教師，光有一桶水是不夠的，要根據(jù)學(xué)校與地方的實際，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)資源。我注重研究現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，通過把本地的花木文化資源與網(wǎng)絡(luò)資源相結(jié)合，進行教學(xué)資源的重組，盡量使課堂教學(xué)效果優(yōu)化。所以孩子們還是比較喜歡上校本課的。
對于課程改革環(huán)境下的教師，光有一桶水是不夠的，教師擁有自來水。在工作中，我深知學(xué)習(xí)的重要性，抓住一切機會認真學(xué)習(xí)，在不斷學(xué)習(xí)、不斷實踐中不斷提高自己的教育教學(xué)水平及教學(xué)管理水平。在校內(nèi)，虛心、主動地向吳建平、謝小忠學(xué)習(xí)信息技術(shù)，豐富教學(xué)手段，向丁歸根和張永苗老師請教自然、科學(xué)知識使自己的教學(xué)語言更嚴(yán)謹(jǐn)。抓住學(xué)校安排外出聽課的機會，虛心學(xué)習(xí)，不恥下問，及時消化，吸取別人的精華，在自己的教學(xué)中為斷實踐，不斷總結(jié)，不斷提高。平時向書本學(xué)習(xí)、向身邊有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí)，提高自己的課堂教學(xué)水總之，在這一學(xué)年中，我不僅在業(yè)務(wù)能力上，還是在教育教學(xué)上都有了一定的提高。但我平時工作中出現(xiàn)需改進的地方也較多，如理論知識不夠，論文精品意識不強;電腦知識長進不快。在今后的工作中，我將揚長補短，不斷努力。
三.在分管工作上，服從安排，積極主動
在每周18節(jié)課的情況下，要安排好自己的條線工作，的確有時感到力不從心。但在校領(lǐng)導(dǎo)指引、支持下，學(xué)科常規(guī)性競賽在各位老師的努力下有條不紊地開展這。分管工作思路清晰，做到期初進行合理計劃，實施過程抓落實，及時反思小結(jié)，期末總結(jié)。這學(xué)期為了扎實地推進新課程，教導(dǎo)處安排了綜合實踐課堂教學(xué)調(diào)研活動，我盡量抽出時間，按照計劃，落實調(diào)研工作，及時與教師探討、交流。教師教學(xué)競賽學(xué)能積極的配合上課教師作好賽前準(zhǔn)備工作，能幫助教師修改論文案例的。學(xué)生學(xué)科競賽也能盡自己的力量，進行輔導(dǎo)。
我們的學(xué)校無論是環(huán)境還是領(lǐng)導(dǎo)、教師都給人一種寬松、和諧、民主、團結(jié)的好感，所以在這樣的集體中工作雖然有時任務(wù)較重，但心理上還是比較輕松、愉快的，所以工作上比較主動，希望自己能最大限度地為學(xué)校的建設(shè)獻出微弱的力量。平時能及時把工作情況、問題、困難向領(lǐng)導(dǎo)請示、匯報。同志之間能做到顧全大局，服從安排，互相關(guān)心，互相幫助，互相溝通。
四.提高素養(yǎng)，加強計劃落實
在不斷的工作實踐中，我深深地認識到，課程的改革需要我不斷的加強學(xué)習(xí)、反思，提高自身的素養(yǎng)。在條線管理中也暴露出不足，如何做到科學(xué)計劃、科學(xué)落實、科學(xué)評價學(xué)生和教師，如何作好條線管理，這些還需不斷地努力。希望大家對本人進行嚴(yán)格監(jiān)督。
教師的個人總結(jié) 篇2
教師是人類靈魂的工程師，他擔(dān)負著教書育人，傳播人類文明，培養(yǎng)合格人才，提高民族素質(zhì)的重任，教師的知識水平、業(yè)務(wù)能力、思想道德、心理素質(zhì)如何，將直接影響到人才的質(zhì)量與教育的效果。教師不只是要會教書，而且要會育人，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)，學(xué)會如何做人。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。這里所說的“人格”，指的是一個人作為某種權(quán)利和義務(wù)的主體，在道德上應(yīng)當(dāng)具備的人品和資格。捷克教育家夸美紐斯也指出：“教師的職務(wù)是自己的榜樣教育學(xué)生。”古語也說：“善歌者教人習(xí)其聲，善導(dǎo)者教人習(xí)其志”。一句話，教師要想不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號，就必須在人格塑造上勇于履行“以身立教為人師表”的道德要求。自古就有“十年樹木，百年樹人”之說，培養(yǎng)人的工作關(guān)系著國家民族的未來與發(fā)展。結(jié)合我們蘆墟二中的辦學(xué)思想“與人為本，與時共進”，本人想結(jié)合在班主任工作中的實踐探索，來談?wù)勅绾巍耙陨砹⒔虨槿藥煴怼�，如何培養(yǎng)學(xué)生健康的人格？
一、教師職業(yè)的特殊性質(zhì)，決定了教師的人格在整個教育過程中具有不可忽視的重要作用。教師的人格魅力是提高教育質(zhì)量的前提。一個教師對自己育人的工作職責(zé)是否明確，也就是說一個教師的教育思想是否端正，這是衡量一個教師職業(yè)道德的根本，也是師德規(guī)范的首要問題。
�。ㄒ唬⒔處煶绺叩乃枷肫返聦W(xué)生思想品德的形成起著奠基作用。中學(xué)生世界觀尚未形成，正處于可塑性最強的年齡階段，是形成人格及人的基本素質(zhì)的關(guān)鍵時期。一個人能否成才，首先取決于他是否具有足夠的辨別客觀事物崐真善美的能力，是否有良好的道德行為習(xí)慣。學(xué)校教育，應(yīng)首先是“成人”的教育，“成人”才能“成才”。教師，特別是班主任，是班集體的主要教育者及組織者。在學(xué)生的人格素質(zhì)的形成中起重要的作用。人的素質(zhì)是個整體，而人格素質(zhì)則是其根和主干，它決定著學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展方向。教師又是他們心中的偶像和效法的榜樣，教師的思想素質(zhì)無疑在無形中會給學(xué)生以影響�！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師崇高的思想品德對學(xué)生思想品德的形成起著奠基作用，幼小的心靈播下希望的種子，就會有一個良好的結(jié)果。
�。ǘ⒔處熈己玫穆殬I(yè)道德對學(xué)生思想品德的形成起著催化作用。一個優(yōu)秀的教師不僅品質(zhì)高尚，而且有著良好的職業(yè)道德。首先，他應(yīng)滿腔熱忱，關(guān)心愛護學(xué)生，不歧視、辱罵、體罰學(xué)生，“親其師而信其道”，這樣的老師可敬可親，學(xué)生才會愿意學(xué)，也才學(xué)得好。其次，他應(yīng)該有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，對工作總是一絲不茍，精益求精，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，這同樣會給學(xué)生以影響和感染，使本一心向善的學(xué)生更增添了動力，小樹才有機會長成參天大樹。
（三）、教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。如果一位教師在講臺是教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)誠實，但某天為應(yīng)付檢查，為了聽領(lǐng)導(dǎo)的話，居然教唆學(xué)生如何去說謊，在學(xué)生心靈中留下難以磨滅扔陰影，那又如何來塑造學(xué)生健全的人格呢？。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給學(xué)生以潛移默化的作用影響，而學(xué)生也正是通過這一點來了解教師的思想，“桃李不言，下自成蹊”，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。
�。ㄋ模⒘己玫男睦硭刭|(zhì)對學(xué)生思想品質(zhì)的.形成起著完善作用。一個心理不健全、不健康的教師很難成為一名優(yōu)秀的教師，同樣，一個心理不健全、不健康的學(xué)生也很難說是一名優(yōu)秀的學(xué)生，將來也很難成為出眾的人才，挑起重大的責(zé)任。比如遇到困難和挫折，是張皇失措，退避三舍，還是從容鎮(zhèn)定，迎難而上呢？又比如遇到不順心的事，或是領(lǐng)導(dǎo)同事的誤解，或是家庭內(nèi)部矛盾，是大吵大鬧，怨天尤人，還是不爭不辯，寬宏大量？完整的德育教育應(yīng)包含心理素質(zhì)教育，對學(xué)生進行必要的心理教育是今后德育中應(yīng)該加強的地方。
二、影響人格形成與發(fā)展的因素很多也很復(fù)雜，其中最主要的最不可忽視的應(yīng)是社會影響、人際交往及課外生活的內(nèi)容。在現(xiàn)代多元的社會思潮及社會各種因素的影響下，由于學(xué)生自身發(fā)展的不成熟、辨別能力相對較差，模仿心理、流行心理、攀比心理較強，很易受到社會中消極因素的影響，這些影響主要從他們的人際交往圈中導(dǎo)入。古人云：“學(xué)好千日不易，學(xué)壞一日有余�！比绻處煵辉谶@些方面加以注意和進行正確引導(dǎo)，會使教育效果出現(xiàn)偏差。所以教師在具體的教育中應(yīng)注重提高人格素質(zhì)教育的針對性及可行性，應(yīng)注意根據(jù)學(xué)生的實際及個體特點找準(zhǔn)人格教育的切入點，注重言傳身教的結(jié)合、情理結(jié)合、學(xué)校、家庭、社區(qū)的結(jié)合，嚴(yán)格要求與關(guān)心愛護結(jié)合。切實幫助學(xué)生形成良好的人格素質(zhì)。那么，教師在教育教學(xué)中該如何“以身立教”，以人格培養(yǎng)人格呢？
首先是教師要真誠。教育學(xué)生不是演戲，決不能搞“兩重人格”。只有真正發(fā)自內(nèi)心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美好品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染，引起他們的共鳴和仿效。要以誠相待，做學(xué)生的知心朋友
一項調(diào)查顯示：在回答“我碰到問題首先找誰商量”時，尋找同伴的占70％，尋找父母的占10％，尋找老師的占8％，其它占12％。這表明學(xué)生碰到麻煩，他首先想到的是伙伴。因為家長、教師往往以教育者的身份出現(xiàn)，居高臨下，學(xué)生的心靈很難敞開，也就很難溝通、理解。在這種情況下，學(xué)生產(chǎn)生的心理問題，由于得不到及時、正確的疏導(dǎo)，往往會對孩子們的身心健康產(chǎn)生不良影響，有損于他們的健康成長。作為教師，如何才能讓學(xué)生消除其對師長的畏懼、隔閡呢？蘇霍姆林斯基說過：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們�！笨梢�，我們教師平素不能搞師道尊嚴(yán)，不能擺架子，只有虛心聽取學(xué)生的意見，把學(xué)生當(dāng)成知己的朋友，對他們充分地加以信任，這樣學(xué)生才會把心里話告訴你，他們才會向你傾吐心中的沉悶和不快。
作為班主任，熱情關(guān)懷，熱心幫助，多跟學(xué)生進行情感交流，使學(xué)生感受到班集體的溫暖融洽，班主任和藹可親、坦誠相待才會有力地做好教育工作。
其次是教師的人格要合格。教師的職責(zé)是育人，作為在學(xué)校教育、教學(xué)第一線的教師，要樹立面向全體學(xué)生的教育觀，要相信“沒有教不好的學(xué)生”。在育人過程中，要牢固樹立一種觀念：學(xué)生接受能力有強弱、學(xué)習(xí)進步有快慢，在教育教學(xué)活動時可以因人而異、分類推進、互幫互學(xué)。教師要用健全的人格素質(zhì)和良知影響學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。一切師德要求都要基于教師的人格。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚富有魅力的教師人格能產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。因此，教育者要先受教育。教師自身的人生觀、價值觀是提高教育質(zhì)量的重要前提。學(xué)生對教師特有的期望和信賴，往往使他們在觀察教師時，產(chǎn)生一種放大效應(yīng)，教師的一種小小善舉，會使他們感到無比的欣喜；教師的一點小小瑕癖，則會使他們產(chǎn)生巨大的失望。所以，教師必須對自己的人格修養(yǎng)提出嚴(yán)格的要求。
第三教師要講究文明，以身作則。
我在剛做班主任時，曾走過一段費力不討好的道路，對于學(xué)生的錯誤，我非得揪出來，從不輕易放過。因為我認為如果不管他們就是不負責(zé)，而教師就得負責(zé)，這是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。比如，有的學(xué)生“不認真”做值日，我就在班上公開批評他，而后便是罰他再做一天，并申明，如再不認真就再做，直到會做為止。結(jié)果值日問題只是在短期內(nèi)有一些變化，時間不長又開始恢復(fù)原狀了。為什么會這樣呢？我百思不得其解，請教了老教師之后，我才明白這是獨生子女的通病。家長們總認為孩子干點兒活得很累！于是，大人們便剝奪了孩子們的鍛煉機會，直至今日孩子們沒有能力。在與家長的交流中，我了解到絕大多數(shù)學(xué)生在家里根本是不干活的。因此，他們中的多數(shù)并不是故意偷懶，主要是由于不知道怎樣做才算是認真？怎樣才算是做好了；再有就是有些學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了偷懶的壞習(xí)慣�；谶@種情況，我在班上沒有責(zé)怪他們，而是對他們講：“我認為大家都想努力為班級奉獻自己的一份心，只是有些同學(xué)實在是不知道該怎樣做才能把事情做好。今后，我會教同學(xué)們做。”從此，我?guī)缀趺刻於己屯瑢W(xué)們一起做值日。對于做得好的學(xué)生，在班里大力表揚。從此，班里的值日問題基本解決了。從這件事情的解決中，我領(lǐng)悟到了學(xué)生絕不是我們可以隨便發(fā)泄怨氣的被動接受者，對于教師來說，言談舉止不是區(qū)區(qū)個人小事，而是一種對于學(xué)生具有重要影響的教育因素。我想：教師與學(xué)生之間的關(guān)系就象我們照鏡子一樣，你對他笑，他就對你笑；你對他怒，他就對你怒；你對他冷淡，他就對你冷淡。有所不同的是：你若對他微笑，他可能對你大笑；你對他冷嘲，他可能對你抵觸。而后，你再對他笑，他也有可能無動于衷。
所以，教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上……具體說來，主要有以下四個方面的內(nèi)容：
�。�1）儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協(xié)調(diào)得體，與教師的職業(yè)特點相吻合。
�。�2）舉止。包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。
�。�3）語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望，撥動學(xué)生上進的心弦，把知識真理和美好的感情送進學(xué)生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。
�。�4）禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。富有時代特點的必要的禮儀，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的杠桿，是社會主義精神文明的重要表現(xiàn)。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時也促進全社會團結(jié)互助，平等友愛，共同前進的新型人際關(guān)系的形成。
第四是教師要全面發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮等。對于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來說，都是應(yīng)當(dāng)盡量加以避免的。
總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登�！敖�(jīng)師易得，人師難求”。每一位人民教師都應(yīng)加強自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
教師的個人總結(jié) 篇3
教育就是讓人成為人，有了好教師才能有好教育，教師是教育的根本。好教師的標(biāo)準(zhǔn)眾說紛紜，各有其理。我認為，好教師的“好”主要體現(xiàn)在一個“情”字上。所以，愛是教育的靈魂。
好教師要有激情。激情是一種理智的瘋狂，而浮躁是一種功利主義的喧囂。好教師始終保持一種昂揚向上的精神狀態(tài)，始終保持一種孜孜不倦的學(xué)習(xí)探索精神，始終保持一種改革創(chuàng)新的工作狀態(tài)，始終保持一種挑戰(zhàn)現(xiàn)實挑戰(zhàn)自我的超越精神。這種激情來源于自己對教育的信仰與熱愛，來源于自己對學(xué)生發(fā)展高度負責(zé)的強烈責(zé)任感，來源于自己對教育現(xiàn)實與自我的挑戰(zhàn)精神，來源于自己對教育事業(yè)的求真務(wù)實的精神。
好教師要有真情。真情是教師最重要的人格魅力，也是自己職業(yè)追求的動力源泉。教師要有母親的情懷，一個母親對自己孩子的愛都是無條件的，都是無私的，不求任何回報的，母親的情懷體現(xiàn)對每個學(xué)生的愛是無私的；教師要有木匠的情懷，在木匠的眼中，不論一棵樹長得高矮曲直都有它的用處，木匠情懷體現(xiàn)對每個學(xué)生的發(fā)現(xiàn)和尊重；教師要有農(nóng)夫的情懷，農(nóng)夫要想讓每棵植物在自己的園中生長，就必須了解不同植物的習(xí)性，然后給它提供自我成長的陽光、水分和合適的酸堿度，農(nóng)夫的情懷就體現(xiàn)在對每個學(xué)生的真正了解；教師要有教練的情懷，教練只教方法而不是自己去練，所以，教師必須讓學(xué)生按照方法去練習(xí)，教練的情懷主要體現(xiàn)在放手。
好教師要有才情。才情是教師實現(xiàn)大愛真愛和自己職業(yè)理想的重要支撐和保證。教師的才情主要體現(xiàn)在：教師要有科學(xué)教育思想，一名好教師要通過自己的教育教學(xué)實踐，形成自己的一套科學(xué)的教育思想體系和先進的觀念體系，以指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實踐；教師要有豐厚文化底蘊，好教師要有自己的人文素養(yǎng)，要對自然界，人類社會，對人對事都有自己的獨到見解，能夠引導(dǎo)學(xué)生不斷提高認知水平；教師要有系統(tǒng)學(xué)科知識，一個好教師，要真正掌握自己所教學(xué)科的學(xué)科思想，學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)，學(xué)科的研究方法，能夠真正引導(dǎo)學(xué)生愛學(xué)，會學(xué)、學(xué)會。教師要有高超教學(xué)藝術(shù)，好教師必須有自己的一套能夠承載先進教育思想和教育理念的，同時又能夠體現(xiàn)自己鮮明特色的教育方法，這個方法是教育技術(shù)和教育藝術(shù)的完美統(tǒng)一。
要成為一個有激情、有真情、有才情的教師，就要成為一名學(xué)習(xí)型教師，不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，不斷總結(jié)；就要成為一名研究型教師，研究教育，研究教學(xué)，研究學(xué)生；就要成為一名創(chuàng)新型教師，不斷創(chuàng)新思想，創(chuàng)新理念，創(chuàng)新方法；就要成為一名擔(dān)當(dāng)型教師，面對遠離本真的教育現(xiàn)狀，要時刻提醒自己必須從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，不人云亦云，要敢于挑戰(zhàn)與突破現(xiàn)實，做一個有良心負責(zé)任的敢于擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煛?/p>
教師的個人總結(jié) 篇4
蘇霍姆林斯基說過：“在我們的創(chuàng)造性教育工作中，對后進生的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一�！彼裕趯嵺`中，教師積極投身于“用愛轉(zhuǎn)化后進生”的行動中去，賦予后進生更多關(guān)愛和理解。我認為在后進生轉(zhuǎn)化的工作中應(yīng)做到以下幾方面：
一、要用賞識的眼光看他們。美國心理學(xué)家威廉？詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識�！笨梢姡谵D(zhuǎn)化后進生工作中，表揚激勵的運用也極為重要。后進生一旦從教師一個贊許的眼神、一個真誠的微笑、一句由衷的贊語、一下輕柔的撫摸中意識到被重視、被賞識，便會感到無限的溫暖，如同受折而焦渴的小苗吮吸甘甜的晨露，進而點燃希望之火。每一個孩子，都希望自己被賞識，后進生更是如此，也更應(yīng)該被賞識。教師要善于在平時的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，不失時機地給予鼓勵、贊揚，讓他們經(jīng)常體驗成功的喜悅，不斷點燃她們內(nèi)心要求上進的火花。我們始終相信沒有教不好的孩子，只有不會教的老師！人民教育家陶行知先生就說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼下有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。用賞識的眼光看待孩子們吧，你就會發(fā)現(xiàn)天才就在你身邊。
二、不拋棄、不放棄。我們老師應(yīng)該像電影《士兵突擊》里的連長對待許三多那樣，對他們不拋棄不放棄。要做到這些我認為就應(yīng)該具有耐心愛心�！笆陿淠�，百年樹人”，實現(xiàn)“后進生”的轉(zhuǎn)化必然是一個漸進的過程，要正確對待，耐心等待，要反復(fù)抓，抓反復(fù)。應(yīng)以表揚為主，以批評為輔，即使是他們做錯了事，批評也要適時，適度，才能真正使他們提高思想覺悟，使他們“怕學(xué)，厭學(xué)”轉(zhuǎn)化為“愛學(xué)，樂學(xué)”。 愛是教育的靈魂，只有熱愛學(xué)生，才能正確對待、寬容他們所犯的錯誤，才能耐心地去雕塑每一位學(xué)生。后進生更需要教師的關(guān)愛。學(xué)習(xí)上多鼓勵、多提問、多輔導(dǎo)，耐心地幫助，哪怕再簡單的問題也要細細講解，從而在師生之間架起一座感情的橋梁。要熱愛他們，親近他們，看作是自己的兄弟、姐妹、孩子和朋友，悉心地護理，做他們的貼心人，幫助他們克服心理障礙，關(guān)心他們的生活和學(xué)習(xí)！當(dāng)你用愛去感化他們的時候，你就會發(fā)現(xiàn)：原來“后進生”也是那么可愛！
三、給孩子們一個機會。小強是我們班一個很調(diào)皮的孩子，也是我的一個大難題。他自制力較差，他會在我的課堂上毫無顧忌的大笑，有時會無緣無故地打人，說臟話，對他讓我感覺很無奈，但是他確實是一個很單純的孩子，雖然調(diào)皮，打人，但是我始終相信他的本質(zhì)并不差，只是喜歡找事而已。對他我感覺自己付出的心血最多，花的時間最多，當(dāng)然這是一個老師應(yīng)該做的！！
這周我們班又獲得了流動紅旗，我心一動，為什么不讓小強上臺領(lǐng)獎呢？這對他不是一個很好的鼓勵嗎？
我告訴他，沒有什么可害怕的，你也是班級的一員，上周你也沒有為咱班扣分，說明你也是咱班的功臣，所以你去領(lǐng)獎時理所當(dāng)然的，你什么都不需要想，只要大步流星地走上去，我會把流動紅旗給你，我相信你能行！他還是拿不定主意，我說：“我在上面等著你，可不要讓咱們班的流動紅旗沒人領(lǐng)了�！庇谑俏揖妥吡耍鋵嵁�(dāng)主持人宣布領(lǐng)獎時，我心里也擔(dān)心，他不會上來，但是我發(fā)現(xiàn)在己的擔(dān)心是多余的，我看到他一臉認真的，大步跑上來，鄭重地接過流動紅旗，我不知道他心里在想什么，但是我很激動，我為他自豪，驕傲！我想在他以后的人生路上，也一定會對這一幕記憶猶新的��！通過這次的領(lǐng)獎，我想激發(fā)他的自信心和集體榮譽感！
其實不管多調(diào)皮的孩子，外表看來什么也不在乎，其實，在他的內(nèi)心也是希望自己是優(yōu)秀的，只是不給他機會表現(xiàn)，他們一次次的失望，導(dǎo)致在各個方面對自己失去信心，他也就沒有去努力的勇氣了，老師應(yīng)該給他們創(chuàng)造機會，使他們重振旗鼓，人生的帆能高高地樹立起來！給孩子一個機會，他們會給你一個驚喜！
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