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精選教師教育個人總結4篇
總結是對某一特定時間段內的學習和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料,它能夠給人努力工作的動力,為此要我們寫一份總結。你所見過的總結應該是什么樣的?以下是小編為大家收集的教師教育個人總結4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
教師教育個人總結 篇1
北京十一學校是20xx年中宣部、教育部向全國推出的唯一基礎教育改革典型。北京十一學校校長李希貴在《面向個體的教育》中,記錄了這場改革的心路歷程。在書中,讀者能感悟到改革的艱難,分享改革者的智慧和創(chuàng)意,體會到改革者的追求和魄力:
一、創(chuàng)設學生選擇機會
西方諺語說,人生是枚硬幣,一面是選擇,另一面是責任。只有讓學生慎重選擇并為之負責時,我們教師才能由“助推器”的角色轉變?yōu)榘惭b“發(fā)動機”的角色。要讓學生在校園里有更多的選擇其實并不容易。
在傳統(tǒng)教育里,一切都是我們預先給孩子們設定好的,大一統(tǒng)的課程、千篇一律的教育、面目可憎的活動、一刀切的做法充斥校園。在這里,孩子們沒有選擇的權力,很難從事自己關心的事情。于是,他們喪失了活力,缺失了動力,當然也就不會有責任。
十一學校尊重每一個特定孩子的需求和不一樣的成長方式,在盡可能的情況下為他們創(chuàng)設幫助他們“奔跑”的“跑道”,努力讓課程的價值在每一個不同的孩子身上顯現(xiàn)的更加明顯。于是,原來鐵板一塊的國家基礎型課程,現(xiàn)在被老師們開發(fā)出了不同層級,供學生來選擇;原來大統(tǒng)一的班級課表,由每個學生一張獨特的課表來替代;原來學生坐班,教師走班的教學形態(tài),變換為教師固定在學科教室,學生根據(jù)自己的實際情況選擇……當大量的學習時空交由學生來進行選擇的時候,教育的活力就迸發(fā)出來了。
其次,選擇需要機會。從某種意義上說,校園生活的全部內容都是課程,每一項活動內容都充滿著教育的機會。包括學生在校園活動中呈現(xiàn)的那些充滿個性的美麗的錯誤,作為他們成長的重要組成部分,也是重要的教育機會。在沒有自由空間的校園里,我們將喪失很多這樣的教育機會。善于放手,才會讓學生獲得這些教育的契機。
十一學校在這方面也給我們做出了很好的示范。不追求一本升學率的100%,為有特長的學生提供特別的課程,給富有個性的孩子創(chuàng)設了課程選擇的機會;重視學生在學校里不同角色的扮演,讓他們體驗在某些領域的獨領風騷,以及在其他領域的平凡角色,不僅豐富了學生對多元社會的認識以及對自我的認知,也減低了學生可能存在的人生危機;將“在可能的情況下和范圍內,應盡可能多的將解決問題的機會留給學生”作為一條重要的教育原則,貫穿在教育活動的方方面面,比如晚上宿舍熄燈的時間,確定三個不同的時間段,讓有不同睡眠習慣的學生進行選擇,并依此調整宿舍;讓學生參與到學校生活的方方面面之中,而不僅僅是“參加”。體育運動會、開學典禮、校園書店、學生銀行……遍布校園的教育機會,成就著每一個孩子。
再次,選擇需要基礎。選擇并非放任自由,將所有的事情全部開放給學生,讓學生自主決定。國家課程的底線要求,是學生成長和今后發(fā)展的基礎,這是必須要保證的;“立德樹人”的根本任務,也是學校教育的基礎性工作,來不得半點馬虎;學生全面可持續(xù)的發(fā)展,也需要依據(jù)學生身心特征和興趣愛好為基礎,做出切合實際的判斷和選擇。這對教師以及學校的管理提出了更高的要求。
二、構建和諧師生關系
中國古語說:“親其師,信其道”,斯賓塞也說,不要希望兒童有大量的美德,教育者的全部奧秘就在于如何愛護學生,如果你討厭學生,那么你的教育還沒有開始實際上就結束了。因此,真正的教育始于良好的師生關系,要提高教育效益,首先從和諧師生關系開始。
首先,同伴的重要性。很多學生盡管對現(xiàn)有的課程學習并不是非常感興趣,但還是愿意到學校去,其內在的動力何在?其實就是同伴!一批志同道合的朋友和同伴,是學習生涯中最值得回味的事情。美國一位專家的研究發(fā)現(xiàn),一個人的財富,包括物質財富和精神財富,是他最親密的5個朋友的平均數(shù)。這一結論揭示了朋友或者說同伴對一個成長和發(fā)展的重要意義。學校,應該成為學生尋找同伴的地方!敖涷灨嬖V我們,只有志趣相投,才可能成為朋友,也只有志趣相投才更可能走在同一條事業(yè)之路上,進而走在同一條人生道路上。”他指出,“結識志趣相投的伙伴也用成為教育的目標”。
其次,受歡迎的教師。師德,是當前特別強調的。但很多人對師德的認識,依然停留在教師如何為人師表、蠟炬成灰等方面,強調教師要愛學生,以為只要教師愛學生了,學生就肯定會喜歡教師。但現(xiàn)實并非如此。一項有關教師和學生的調查顯示,有90%的教師認為自己是愛學生的,但只有大約10%的學生感受到了教師的這份愛?梢姡瑑H有教師感受到的對學生的愛,并不能構建起和諧的師生關系。
單方面付出愛,如果對方感受不到,那一定是一種畸形的“愛”。愛是一種雙方互動的過程,就像物理學上的牛頓第三定律一樣,雙方互相影響,而且勢均力敵,與雙方的年齡、經驗的差距沒有關系。一個老師喜歡學生,又被學生喜歡,才是真正富有愛心的教師,也是具備良好師德的教師。盡管師生關系構建的主導方是教師,但判斷師生關系質量的權力卻在學生手上。只有學生認為他和你關系很好的時候,才是真實的良好的師生關系,也只有在如此的狀態(tài)下,真正的教育才會發(fā)生。
再次,有平等的地位。人人生而平等,這句話說起來容易,但在校園生活中卻很難做到。當教師對課程具有無可爭議的主導權,學生只能被動地根據(jù)教師的安排來學習的時候,平等就是空話;當教師在和學生談話時,一定要將自己的想法強加給學生,要求學生按照自己的意志來行事的時候,平等就是空話;當教師可以做很多事情但卻不允許學生去做的時候,平等就是空話。在今天的校園里,這不正是教育的常態(tài)嗎?
第四,塑造不同個性。傳統(tǒng)教育的弊端是“不見樹木,只見森林”,他認為“那棵樹與這棵樹并不一樣”,“校園不比森林,我們沒有權力通過競爭淘汰那些生而平等的孩子”,因此“發(fā)現(xiàn)每棵樹的生存價值,就成為校園里的重大挑戰(zhàn)”。而發(fā)現(xiàn)那棵樹需要條件,“發(fā)現(xiàn)那棵樹,不能僅僅靠教育者主觀的肉眼,為之提供適宜的土壤、水分、氣候、養(yǎng)料更加重要”;“發(fā)現(xiàn)那棵樹,需要教育者的胸懷”;“發(fā)現(xiàn)那棵樹,需要去除校園里的權威”。
由于社會發(fā)展和歷史積淀,在我們每一位教育者的內心,都早已有了一些理想之樹的輪廓,甚或清晰的標準,如果沒有時變事變的思維和寬廣、博大的心胸,我們很容易像那個西方神話里的魔鬼,讓每一個人全都躺在那張一樣大小的魔床上,把他們鋸得一樣長!边@提醒我們,一是不要用自以為正確或好的標準去要求學生,二是要用多元化發(fā)展的觀點尊重和滿足學生的需求。由此看來,原來所說的“教師要培養(yǎng)出學生成為自己學科的粉絲”是利弊參半的,我想,培養(yǎng)學生對這個學科的興趣是對的,但不要湮滅和壓抑學生的其他興趣,更不能強行要求學生喜歡這個學科。
“不要把學生都培養(yǎng)成和自己一樣的人”,要“站在塑造不同個性、培養(yǎng)多元發(fā)展的各類人才的立場上”,而不是站在“學科主義”,避免學生分不清“愛學科”還是“愛老師”,避免學科教學過深過難。
第五,要學會等待。他說:“一個孩子犯錯誤了,他往往需要時間反思,甚至需要一些經歷和體會幫助他認識自己?墒牵谖覀兊慕逃~典里,卻只有‘趁熱打鐵’,而沒有‘文火慢燉’。于是,教育常常在‘針尖對麥芒’的狀態(tài)下進行,成長中往往多了一些不該有的火藥味道。
教育需要“小火慢燉”成長必須慢慢拔節(jié),需要的是我們每一位教師都放下身段,敞開心扉,以長者的責任和平等的身份與孩子對話、溝通、合作,共同成長。
三、引領教師專業(yè)成長:
一所學校,只有一大批優(yōu)秀教師以教育家的情懷、教育家的境界、教育家的心態(tài)和教育家的智慧影響學生成長、推動學校發(fā)展的時候,這樣的學校才真正實現(xiàn)了教育家辦學。 絕大部分優(yōu)秀教師將關鍵事件、關鍵人物和關鍵書籍列為自己成長的三要素。做為普通教師要想成就自己的夢想,就必須把功夫用在當用的地方。
首先,抓住每一次賽講、公開課機會,在同行的幫助下,潛心打磨,深耕細作提升自己業(yè)務能力。
其次,主動接近教研員、專家,請他們或指點迷津,或鞭策激勵。
再次要養(yǎng)成讀書思考習慣。閱讀能讓我們豐富起來,能讓我們站在大師的肩膀上,用人類那些最偉大的教育智慧來武裝我們,來提升我們。但這是不夠的,孔子說“學而不思則罔,思而不學則殆”,如果閱讀是學的話,那寫作就是一種思,思是反思,思是站在自己肩膀上反思,教師僅僅站在大師的肩膀上還不夠,教師還要學生站在自己的肩膀上攀升。
教師教育個人總結 篇2
20XX學年匆匆而過,對于我來說,這一學年是一個豐收年,取得的成績是可喜的。
一、熱愛社會主義祖國,堅持黨的基本路線,有強烈的事業(yè)心和責任感。教書育人,敬業(yè)愛崗,無私奉獻,努力學習政治理論,不斷更新自己的思想觀念,積極參加各項政治活動,認真參加政治學習并做好學習筆記。
二、全面貫徹黨的教育方針,堅持以人為本,熱愛學生,關心學生的全面發(fā)展。這學年我擔任二(2)班班主任,為了搞好班級工作,我全力以赴,著力培養(yǎng)愛的情感,營造家的氛圍,二年級的小學生,多么需要愛的呵護,作為班主任,我致力于感情的交流,親近學生,讓學生喜歡,信任我,我把學生視為自己的孩子,對特別頑皮的孩子,我從不呵斥,總是曉之以理,學生的困難我把它當作自己的困難,學生病了,我主動買藥送水果,讓學生感受到愛的暖流。
在班級管理中,我培養(yǎng)了一支能干的小干部隊伍,培養(yǎng)學生的自理能力和組織能力,平時,我組織學生開展內容豐富的班隊活動,讓孩子們在玩中學,學中玩,如組織了拔河比賽、跳繩比賽、詩歌朗誦……既培養(yǎng)了團隊精神和凝聚力,又豐富了學生的知識面,真是既長身體又長見識。在上學期校首屆藝術節(jié)精美詩文朗誦比賽中,我班羅家楠同學獲得了一等獎,在鎮(zhèn)寫字比賽中,又2人次獲得了獎,本學期我們班又被評為鎮(zhèn)先進班級集體。由于我們的班風好學風好,許多老師都喜歡到我班上來上課,在我的努力下,全班47名學生快樂著、成長著,真是“小荷浴碧波,師生共成長!
全面貫徹黨的教育方針,認真執(zhí)行教育政策法規(guī),自覺遵守師德規(guī)范,以身作則,為人師表。我能認真及時地完成教育、教學任務按教育政策法規(guī)辦事,從不自搞一套,為實施素質教育,全力提高教學質量,我認真鉆研教材,編寫教案,制作課件,上好每一節(jié)課,批好每一本作業(yè),,及時了解教學信息,記好教學反思,對學生,從不體罰和變相體罰,在學生面前,我身體力行,身正為范。本學期,我又率先承擔了校級校本課程研究的第一次活動,受到領導同事的一致好評。
我在綜合實踐課的課堂比武中獲得了片三等獎,有我指導的任昕鈺同學在全國第五屆手拉手征文比賽中獲得了二等獎,我所撰寫的語文論文《關注學生學習過程中的情感體驗》獲得了諸暨市一等獎,我撰寫的一個數(shù)學案例《關注學生現(xiàn)在著眼學生未來》也獲得了諸暨市一等獎,我的一篇數(shù)學論文獲得鎮(zhèn)二等獎,我指導的學生錢夢婷獲得了市小學生寫字比賽(鉛筆字組)三等獎,另外有2人次在鎮(zhèn)寫字比賽中獲得了鎮(zhèn)一等獎有三人次獲得鎮(zhèn)寫字比賽的二等獎,有5人次在鎮(zhèn)寫字比賽中獲得了三等獎。本人通過自己的努力,在語文、數(shù)學、書法綜合實踐活動等學科方面取得的成績可謂是全面開花。
一學年來,自己的業(yè)務素質有了長足的進步,所任學科的教學質量明顯提高,在上學期的期末調測中,我們班的平均分較上一學年相比,進步最明顯,達到了5分,受到了領導的認可。這樣成績的取得,離不開領導對我的信任和支持,我將一如既往地努力,爭取為黨和人民的教育事業(yè)爭光添彩,無愧于人民教師的光榮稱號。
教師教育個人總結 篇3
教育愛是一切教育活動成功的堅實基礎。愛是教育的源泉,愛心是教育的基本條件,是教育成功的原動力。如果沒有教育愛就沒有真正的教育。書中也講到了這樣一段話:“教師愛孩子不應停留在溫柔的表面。真正的‘愛’應該是一種‘教育愛’,是在日常生活中教師對幼兒以母愛為支點的‘投入式理解’。這種‘教育愛’可能看起來不溫柔,甚至有點嚴厲,但是這種愛才是孩子真正需要的愛,是一種骨子里很溫柔的愛!
學前期是人一生發(fā)展的關鍵期,學前期所接受的教育直接影響個體整體的發(fā)展。如果學前期缺乏愛,將會抑制幼兒的'成長及潛力的發(fā)展。教師應給與幼兒的是一種教育愛,這不同于親子之愛。雖然兩種愛都是“給予”,但親子之愛帶有明顯的情緒性、情境性、盲目性和自發(fā)性。而教育愛是發(fā)生在日常生活中的愛,是一種理念與行為一體化的愛,更具有一種理智駕馭感情的態(tài)度。
對于班上那些能力相對較弱,但又可愛得十分討人喜歡的幼兒,仍要堅持教師自己的原則,不能放棄對他們的要求,縱容他們的為畏難情緒,否則對他們的成長是非常不利的。如果發(fā)現(xiàn)幼兒有困難了,要及時根據(jù)他的實際情況給予適當?shù)囊龑Ш蛶椭,鼓勵他們勇敢面對和克服,這樣才能讓幼兒真正得到發(fā)展。
要實現(xiàn)兒童發(fā)展的真正意義,還原教育的本真,我們就要用“教育愛”去愛孩子,要用心觀察、細心記錄兒童的生活,踏實研究教育實踐中兒童的所作所為,以便走進每一個兒童的內心,讓每一項教育活動都開展得合理而有效,使每一個兒童都獲得實實在在的發(fā)展。
教師教育個人總結 篇4
一、心態(tài)要平和
作為教師對工作要擁有一顆平凡心。一是要安于平凡。教師的勞動是平凡的,但其中卻又孕育著偉大。二是淡泊名利。教師的工作性質是屬于“以群體和他人為中心”的社會型工作,而不是謀利的經濟型或謀官的權力型。在教師的崗位上,沒有令人羨慕的地位和權力,沒有顯赫一時的聲名和財富,也沒有悠閑自在的舒適和安逸。因此,當教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的心理干擾,以平平常常的心態(tài),高高興興的心情,去干實實在在的事情。有了對事業(yè)的熱愛之心,教師就會甘于平凡,樂于在艱苦的崗位上,無私地奉獻自己的聰明才智和畢生精力。
二、工作要有熱情
教書育人工作既可以是一份職業(yè),又可以是一種事業(yè)。職業(yè)是人們用以謀生的一項工作,是一種謀生的方式;事業(yè)則是一個人的精神的寄托,是他一生執(zhí)著地為之獻身的目標和追求目標的活動。職業(yè)使人安身之命(命運),而事業(yè)使人安心立命(使命)。職業(yè)使人能夠生活,而事業(yè)能夠使人生活得有意義。教師的事業(yè)心和敬業(yè)精神是師德的核心,敬業(yè)意味著樂業(yè)和創(chuàng)業(yè)。
三、愛每一個學生
教師既有教育別人的使命,也有自我教育的使命!翱兹谒臍q,能讓梨”,令我們肅然起敬;孔子、陶行知、蘇格拉底等古今中外大家的教育思想,猶如盞盞明燈將人性引向光明。我們不是圣人,但我們是教育者。在履行教育職責問題上,我們有著義不容辭的責任。做負責任的教育者,實為職責所系。教育者須為人師表,率先垂范,應關注教育細節(jié),發(fā)揮榜樣示范作用。在教育生活中事必躬親,伸手彎腰保護環(huán)境,主動積極參與或處理校務,哪怕是轉動了一下表針,關閉了一盞燈、一扇窗子,拾起地上一張廢紙等,也必將影響和帶動同事以及學生向上的熱情。教師要加強學習,加強溝通交流,因為“教師和學生是一對相互依賴的生命,是一對共同成長的伙伴”。真正作到為人師表,有崇高的精神境界,要以獻身教育事業(yè)為榮,愛生如子,甘為人梯,對學生充滿極大的熱情。新世紀的教師應具有完美的職業(yè)道德,高尚的情操,豐厚的文化底蘊,優(yōu)秀的藝術表現(xiàn),言傳身教,以身垂范。愛學生應是教師多種素質中最為重要的一種。也是有責任的表現(xiàn)。孩子重視老師的愛勝過父母的愛,對師愛的反映比對父愛母愛更強烈。教師的愛會使學生受到感動,感召而引起模仿,使他們產生“應像教師那樣做人”的意向,更能使師生之間架起一座互相信賴的橋梁,自覺愉快的接受老師的教育乃至嚴厲的批評。