師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料（精選22篇）

　　師德準(zhǔn)確地說應(yīng)該是教師公德，是教師為了維護(hù)社會(huì)公共利益應(yīng)該遵守的社會(huì)公共道德。下面是小編整理的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料，歡迎大家分享。

　　師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 1

　　對(duì)自己擁有一顆平凡心，對(duì)工作擁有一顆事業(yè)心，對(duì)學(xué)生擁有一顆責(zé)任心，這是新時(shí)代師德的三個(gè)重要內(nèi)涵。

　　一、對(duì)自己擁有一顆平凡心

　　教師首先是人，是有思想、有感情、有個(gè)性的平凡人，是有七情六欲的平凡人。

　　平凡意味著務(wù)實(shí)。當(dāng)今中國(guó)已經(jīng)走過了唱高調(diào)的時(shí)代，無論是國(guó)家還是老百姓都變得越來越務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)就意味著從實(shí)際出發(fā)確定目標(biāo)，意味著腳踏實(shí)地做事和實(shí)實(shí)在在地做人，也意味著實(shí)事求是地論人論事。教師作為一種社會(huì)身份和社會(huì)角色，做好符合自己身份的事情，干好自己的份內(nèi)之事，也就是對(duì)社會(huì)盡了份，行了義，從而理所當(dāng)然地從社會(huì)獲取一份屬于自己的應(yīng)得的報(bào)酬。這是師德的物質(zhì)基礎(chǔ)。師德作為一種精神現(xiàn)象，不可能離開一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。任何職業(yè)，教師也不例外。

　　平凡意味著回歸生活。在傳統(tǒng)文化背景下，教師被賦予太多的“光環(huán)”，當(dāng)前必須順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，師表形象要實(shí)現(xiàn)由“師”向“人”的復(fù)歸，由圣神人格的道德楷模轉(zhuǎn)向具有師范人格的模范公民。這是對(duì)教師人格的解放和人性的復(fù)歸。

　　從教師個(gè)人角度來說，擁有一顆平凡心，意味著，一是要安于平凡。教師的勞動(dòng)是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。當(dāng)教師，就要培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質(zhì)是屬于“以群體和他人為中心”的社會(huì)型工作，而不是謀利的經(jīng)濟(jì)型或謀官的權(quán)力型。在教師的崗位上，沒有令人羨慕的地位和權(quán)力，沒有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。因此!當(dāng)教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的心理干擾，以平平常常的心態(tài)，高高興興的心情，去干實(shí)實(shí)在在的事情。

　　總之，教師是平凡的人，但平凡絕不意味著平庸和庸俗。教師是從事教書育人工作的專業(yè)人員，對(duì)教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業(yè)的人要高得多。的確，教師是普通人。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長(zhǎng)視為自己成功的心態(tài)、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟……這就是為什么說教師是太陽底下最神圣的職業(yè)的原因。

　　二、對(duì)工作擁有一顆事業(yè)心

　　教書育人工作既可以是一份職業(yè)，又可以是一種事業(yè)。職業(yè)是人們用以謀生的一項(xiàng)工作，是一種謀生的方式;事業(yè)則是一個(gè)人的精神的寄托，是他一生執(zhí)著地為之獻(xiàn)身的目標(biāo)和追求目標(biāo)的活動(dòng)。職業(yè)使人安身之命(命運(yùn))，而事業(yè)使人安心立命(使命)。職業(yè)使人能夠生活，而事業(yè)能夠使人生活得有意義。教師的事業(yè)心和敬業(yè)精神是師德的核心，敬業(yè)意味著樂業(yè)和創(chuàng)業(yè)。

　　第一，樂業(yè)精神。樂業(yè)意味著對(duì)自己所從事的職業(yè)有“喜”、“愛”的`情感。“優(yōu)秀者”、“能手”、“骨干”都不是“逼”出來的，而是因?yàn)樗麄儗?duì)所干的工作有樂趣，或者能找到工作的樂趣而產(chǎn)生對(duì)工作的極大的熱情干出來的。真正的教育是發(fā)自內(nèi)心的、充滿激情的，是享受著工作的樂趣和幸福感的。這種樂趣和幸福感是職業(yè)道德的源泉，是教師工作的內(nèi)在動(dòng)力，同時(shí)也是教師善待學(xué)生的根本支撐。

　　第二，創(chuàng)業(yè)精神。教師應(yīng)該具有無私奉獻(xiàn)的精神，但絕不能因此把學(xué)生成才與教師成長(zhǎng)對(duì)立起來，實(shí)際上，學(xué)生成才與教師成長(zhǎng)是雙向的，相輔相成的。從某種意義上講，教師成長(zhǎng)是學(xué)生成才的基礎(chǔ)和前提，正所謂名師出高徒，毀滅自己，不是照亮別人的必要條件，并且簡(jiǎn)單地毀滅自己也不足以照亮別人。

　　總之，教師在自己的工作崗位上找到了興趣和熱愛，因此他們的工作能做得很出色，永遠(yuǎn)進(jìn)取，不言放棄，并真正擁有著為人做事的尊嚴(yán)，教育事業(yè)需要這樣的教師，他們是教育事業(yè)的脊梁，是國(guó)家和民族的希望。

　　三、對(duì)學(xué)生擁有一顆責(zé)任心

　　教師既有教育別人的使命，也有自我教育的使命�！翱兹谒臍q，能讓梨”，令我們肅然起敬;孔子、陶行知、蘇格拉底等古今中外大家的教育思想，猶如盞盞明燈將人性引向光明。我們不是圣人，但我們是教育者。在履行教育職責(zé)問題上，我們?cè)兄�義不容辭的責(zé)任。

　　之所以要把“負(fù)責(zé)任”放在教育者前面，是因?yàn)榻逃�并非萬能的，并不是所有教育者都是高尚而神圣的，也不是所有教育活動(dòng)和行為都行之有效。做負(fù)責(zé)任的教育者，實(shí)為職責(zé)所系。教育者須為人師表，率啡垂范，應(yīng)關(guān)注教育細(xì)節(jié)，發(fā)揮榜樣示范作用。在教育生活中事必躬親，伸手彎腰保護(hù)環(huán)境，主動(dòng)積極參與或處置校務(wù)，哪怕是轉(zhuǎn)動(dòng)了一下表針，關(guān)閉了一盞燈、一扇窗阻，拾起地上一張廢紙等，也必將影響和帶動(dòng)同事以及學(xué)生向上的熱情。教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)溝通交流，因?yàn)椤敖處熀蛯W(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的伙伴”。真正作到為人師表，有高尚的精神境界，要以獻(xiàn)身教育事業(yè)為榮，愛生如阻?甘為人梯，對(duì)學(xué)生充滿極大的熱情。新世紀(jì)的教師應(yīng)具有完美的職業(yè)道德，高尚的情操，豐厚的文化底蘊(yùn)，優(yōu)秀的藝術(shù)表現(xiàn)，言傳身教，以身垂范。愛學(xué)生應(yīng)是教師多種素質(zhì)中最為重要的一種。也是孕責(zé)任的表現(xiàn)。孩子重視老師的愛勝過父母的愛，對(duì)師愛的反映比對(duì)父愛母愛更強(qiáng)烈。教師的愛會(huì)使學(xué)生受到感動(dòng)，感召而引起模仿，使他們產(chǎn)生“應(yīng)像教師那樣做人”的意嫌爆更能使師生之間架起一座互相信賴的橋梁，自覺愉快的接受老師的教育乃至嚴(yán)厲的批評(píng)。

　　師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 2

　　中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干主要問題的《決定》明確指出，全面加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，“當(dāng)前要以加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、糾正行業(yè)不正之風(fēng)為重點(diǎn)”。筆者認(rèn)為，在當(dāng)前社會(huì)所存在的管理混亂、政令不暢、法制疲軟、腐敗滋生、罪惡肆掠、金錢至上、唯利是圖等現(xiàn)象一時(shí)難以扼制，行業(yè)不正之風(fēng)無“行”不入，渴求社會(huì)理性、正義和秩序的呼聲日益高漲的情勢(shì)下，把倡導(dǎo)和實(shí)踐教育公正作為加強(qiáng)師德建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)規(guī)范師德行為，提高師德水平和端正教育行業(yè)風(fēng)氣，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

　　一、教育公正是師德的重要范疇

　　公正是人類的始終追求。在社會(huì)教育關(guān)系中實(shí)現(xiàn)公正，歷來是教育家、思想家和政治家們竭力倡導(dǎo)的價(jià)值目標(biāo)和籍以發(fā)揮著述的傳統(tǒng)領(lǐng)域。就我國(guó)而論，從孔圣人主張“有教無類”的教育公正思想算起，也有兩千多年的悠久歷史。但略感意外的是:何謂公正?何謂教育公正?人們總是一語帶過，包括目前已出版的眾多倫理學(xué)辭書，均未列入條目正面予以闡釋。

　　教育公正在概念上應(yīng)有廣義與狹義之分。廣義的教育公正，是指社會(huì)教育關(guān)系中的公正。其基本內(nèi)容，諸如社會(huì)教育制度的公正、教育立法與司法的公正，社會(huì)教育資源配置的公平合理，每個(gè)人受教育的權(quán)利平等與機(jī)會(huì)均等等等。狹義的教育公正，則是指教育活動(dòng)中的公正。其中，教師(泛指教師，教育職員和教學(xué)輔助人員)公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，是教育公正的最基本內(nèi)容。

　　教育的公正是師德的重要范疇。范疇是人們?cè)谒季S過程中，用以把握事物、現(xiàn)象及其本質(zhì)特性、方面和關(guān)系的普遍本質(zhì)的概念。是人們借以把握事物本質(zhì)的“鑰匙”。教育公正概括和反映師德的主要特征，體現(xiàn)一定社會(huì)對(duì)教師的根本要求，是教師必備的品質(zhì)素養(yǎng)。教育公正作為師德的重要范疇，能在教師內(nèi)心形成一種公正的價(jià)值信念，一種明確的公正的正義要求，能對(duì)教師行為公正性的判斷、選擇、評(píng)價(jià)和自覺調(diào)整起到指導(dǎo)，影響和驅(qū)動(dòng)作用。教師道德體系中不可缺少教育公正，師德建設(shè)中不可忽視教育公正。

　　二、教育公正的內(nèi)容和要求

　　教育公正作為教師的一種美德，根源于教師教育勞動(dòng)這種特定的社會(huì)利益關(guān)系和道德關(guān)系。教育公正的內(nèi)容和要求既有較強(qiáng)的繼承性、穩(wěn)定性，但同時(shí)又受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)歷史條件、社會(huì)教育制度、教育職業(yè)勞動(dòng)目的'和社會(huì)道德價(jià)值取向等多種因素的制約。

　　在以私有制為基礎(chǔ)的社會(huì)中，盡管有不少教師具有不論學(xué)生出生貧富、一律公正平等對(duì)待善良愿望，但由于社會(huì)教育制度不利于勞動(dòng)者階級(jí)的子弟，教育勞動(dòng)的目的是培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的人才，因而教師的公正始終受到限制。

　　在社會(huì)主義條件下，社會(huì)主義教育事業(yè)的人民性、社會(huì)主義教育制度的正義性和社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的同步發(fā)展，不僅為教師實(shí)踐教育公正創(chuàng)造了良好的社會(huì)條件，而且提出了更高的要求。聯(lián)系當(dāng)前教育行業(yè)的實(shí)際，筆者以為，教師在教育活動(dòng)中實(shí)踐教育公正，至少應(yīng)包括以下五個(gè)方面:

　　第一，尊重學(xué)生人格和受教育的平等權(quán)利。

　　教師要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。對(duì)不同相貌、不同性別、不同族、不同籍貫、不同出生、不同智力、不同個(gè)性、不同關(guān)系的學(xué)生要一視同仁，不偏心、不偏愛、不偏袒、不歧視身心有缺陷的學(xué)生或后進(jìn)學(xué)生;要尊重學(xué)生人格人身不受侵犯的權(quán)利，無論在任何情況下，都不能用刻薄、粗俗的語言諷刺、挖苦、嘲笑和打擊學(xué)生，尤其是體罰和變相體罰學(xué)生。教師與學(xué)生要建立起一種平等民主與合作的關(guān)系，要經(jīng)常與學(xué)生和學(xué)生集體平等交換意見，采納他們合理的意見、建議和要求。

　　第二，公正合理地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

　　教師教育學(xué)生，必須是愛與嚴(yán)相結(jié)合。愛與嚴(yán)相輔相成，都是教育的條件、手段和動(dòng)力。公正原則要求:愛，不是出于個(gè)人的狹隘感情或“自然好惡”，而是出于教師對(duì)祖國(guó)和民族未來的熱愛、對(duì)教育事業(yè)的熱愛、出于一種高尚的道德感，責(zé)任感;嚴(yán)，也不是隨心所欲，而是嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有理，嚴(yán)中有方、嚴(yán)中有度。教育不是知識(shí)的發(fā)售、更不是單純的灌輸，教師應(yīng)深入了解學(xué)生、潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理態(tài)度、方法教育學(xué)生。

　　第三，公正合理地評(píng)價(jià)學(xué)生

　　如何對(duì)學(xué)生的知識(shí)、能力、品質(zhì)和長(zhǎng)進(jìn)程度給予恰當(dāng)評(píng)價(jià)，歷來是一個(gè)極為復(fù)雜的問題。根據(jù)教育勞動(dòng)的特點(diǎn)，教育公正不僅僅限于在“分?jǐn)?shù)”面前“一律平等”的“外表公正”，而是更注重以追求最大限度地全面提高學(xué)生素質(zhì)和創(chuàng)新能力為根本目標(biāo)的“實(shí)質(zhì)公正”。恰當(dāng)?shù)靥幚砗谩巴獗砉�正”與“實(shí)質(zhì)公正”的相互關(guān)系，是一個(gè)需要教師不斷探索和實(shí)踐的重要課題。尤其在當(dāng)前“高分=重點(diǎn)學(xué)校=名牌大學(xué)=好工作=高收入”的背景一時(shí)難以改變的情的情況下，教師堅(jiān)持做到在試卷，規(guī)則和分?jǐn)?shù)面前人人平等，不抱成見，不循私情，規(guī)范準(zhǔn)確，也是體現(xiàn)教育公正要求的重要方面。

　　第四，對(duì)學(xué)生“賞罰”要公平合理。

　　“信賞必罰”，原本是政治家們的用人之術(shù)。如今“賞罰”的運(yùn)用已成為教師教育、激勵(lì)和規(guī)范學(xué)生行為的經(jīng)常性措施。教育公正要求教師對(duì)學(xué)生的“賞罰”，必須以教育為前提，必須在實(shí)施中做到“賞罰”有據(jù)、“賞罰”有度、“賞罰”公平。

　　所謂“賞罰”有據(jù)，是指“賞罰”必須有事實(shí)和規(guī)章的依據(jù)�！百p”，一定要給予有立功表現(xiàn)的學(xué)生;“罰”，一定要給予主觀上有過錯(cuò)的學(xué)生。并且要依據(jù)(符合教育行政法規(guī)的)規(guī)定行事，不能“政出多門”，更不能隨心所欲。

　　所謂“賞罰”有度，一是指“賞”的面不宜太寬，搞平均主義;也不能太狹，而被少數(shù)“冒尖”的學(xué)生所“壟斷”;二是“賞”不宜太厚�，F(xiàn)在有的教師也崇尚社會(huì)上那套作法，動(dòng)輒對(duì)“好”學(xué)生予以重獎(jiǎng)，其后患無窮。一方面，學(xué)校的財(cái)力有限，即便是“羊毛出在羊身上”，一個(gè)階段獎(jiǎng)勵(lì)過高，會(huì)給后階段獎(jiǎng)勵(lì)形成壓力，甚至無獎(jiǎng)可賞;另一方面，也給得獎(jiǎng)?wù)咴斐少p一定要厚，不厚就刺激不起積極性的心態(tài)，滋長(zhǎng)他們一味追求物質(zhì)利益的不健康思想。再一方面，因?yàn)楠?jiǎng)賞過高，引起其他學(xué)生的不滿，反而使多數(shù)人的積極性受到抑制。三是“賞”一定要以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主。因?yàn)榭课镔|(zhì)刺激是很難培養(yǎng)學(xué)生成為具有覺悟的“四有”新人的。明末清初的思想家王夫之曾發(fā)過這樣的議論:“子之能孝者，必其不以親之田廬為恩者也;臣之能忠者，必其不以君之爵祿為恩者也;友之能信者，必其不以友之車裘為恩者也”。旨望以物質(zhì)利益來刺激積極性，連“孝子”、“忠臣”、“摯友”都培養(yǎng)不出，何談培養(yǎng)大批具有共產(chǎn)主義覺悟的社會(huì)主義事業(yè)接班人。至于講到“罰”，這里主要指對(duì)違紀(jì)學(xué)生的處罰，必須量罰得當(dāng)，杜絕“以懲代教”�？鬃釉�說:“不教而誅，非也，”說明“教”是教育的最高原則�！傲P”，一定要有足夠的懲戒性質(zhì)，否則是不可取的。

　　所謂賞罰公平，是指教師在賞罰學(xué)生的問題上，決不能為個(gè)人的愛憎親疏所干擾，要做到“有功雖仇亦賞，有過雖親必罰”;不管是賞是罰都要經(jīng)過一定的民主程序，不能個(gè)人說了算，同時(shí)要讓學(xué)生明了因故，這樣才稱得上賞罰公平。

　　第五，公平公正地處理涉及學(xué)生的各類矛盾。

　　人不是生活在真空，學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，或與同學(xué)、或與學(xué)校、教師、職工、或與社會(huì)各方面偶爾產(chǎn)生矛盾、甚至發(fā)生沖突是再所難免的。公正原則要求教師在處理涉及學(xué)生的矛盾的時(shí)候，必須主持公道。必須調(diào)查研究，分析原因、尋求相稱的解決辦法，妥善處理。要做到“公平如秤”，不偏袒一方，責(zé)難一方。尤其是牽涉到學(xué)�；蚪處煹拿�盾，對(duì)處于“弱勢(shì)”地位的學(xué)生，更應(yīng)在態(tài)度、方法與結(jié)論上充分體現(xiàn)平等、合理與公正的要求，讓學(xué)生心悅誠(chéng)服。以勢(shì)壓人，得理不饒人，或者打擊報(bào)復(fù)等，與公正要求是根本背道而馳的。

　　此外，公正作為師德的重要內(nèi)容，還應(yīng)包括教師在職業(yè)活動(dòng)中，公平公正地對(duì)待和評(píng)價(jià)其他所有合作者等等。隨著社會(huì)歷史的發(fā)展，教育事業(yè)的進(jìn)步和社會(huì)公正向理想境界的逼近，教育公正的內(nèi)容和要求將不斷得到充實(shí)。

　　師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 3

　　在寒假里，我們學(xué)習(xí)了教育系統(tǒng)“師德師風(fēng)的培訓(xùn)內(nèi)容”，深有感觸，主要有以下這幾個(gè)感想：

　　第一點(diǎn)，學(xué)為人師，行為示范。

　　要當(dāng)老師就要當(dāng)好老師。老師是教書育人的職業(yè)，身上肩負(fù)著重大的責(zé)任，所以當(dāng)一個(gè)好老師，才能夠教育出好學(xué)生，才能為國(guó)家培養(yǎng)出棟梁人才，才能負(fù)起肩上的重?fù)?dān)和心中的責(zé)任。人們常說“國(guó)家的發(fā)展靠教育，教育發(fā)展靠教師”，每個(gè)老師都成為好老師，我們的教育就搞好了，我們的國(guó)家就搞好了，我們每位老師都要爭(zhēng)當(dāng)“四有”好老師；

　　第二點(diǎn)，教師大計(jì)，師德為本。

　　我們國(guó)家在教育上歷來把德放在首位，這是非常正確的。那么什么樣的老師才算好老師？我想首先是品德高尚的老師，如果沒有高尚的品德，哪怕再有知識(shí)，也不能全身心的投入到教育事業(yè)中，仍然不能成為一個(gè)好老師，有了良好的師德，就會(huì)把教師的職業(yè)看成神圣的職業(yè)，就能負(fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任，完成自己偉大的任務(wù)，才能真正做到為人師表；

　　第三點(diǎn)，師愛無私大愛最神圣。

　　記得有位教育家說過，沒有愛的教育，是失敗的教育，也有一位教育家說過，教育是愛的教育，教師要想把愛無私的愛傳遞給學(xué)生，自己首先要有無私的大愛，因?yàn)椋�榜樣的力量是無窮的'。很難想象，一位自私自利的老師能教育出無私奉獻(xiàn)的學(xué)生。教師有無私的大愛，愛會(huì)傳遞，傳遞給他們的學(xué)生，這樣擁有愛的人就會(huì)越來越多，人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就變成美好的人間。

　　總之，通過學(xué)習(xí)，我收獲多多，感慨多多，讓我知道了要努力做一個(gè)好老師，知道了怎樣才能做一個(gè)好老師，我一定會(huì)成為一個(gè)好老師。

　　師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 4

　　師德師風(fēng)建設(shè)是關(guān)系到教育工作成敗的大事，是德育工作順利進(jìn)行的可靠保證。建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)精良的教師隊(duì)伍，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

　　我校按照區(qū)教育局20xx學(xué)年第一學(xué)期期末工作安排，于1月1315日集中我校全體教師和職工進(jìn)行了三天的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。

　　一、制定計(jì)劃，落實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容

　　學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，擬訂了“教師師德學(xué)習(xí)計(jì)劃”，每項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容都落實(shí)到具體的人。由主講人根據(jù)計(jì)劃去準(zhǔn)備內(nèi)容，擬訂主講提綱，并聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行宣講，把教師的政治思想教育，師德師風(fēng)建設(shè)與先進(jìn)的教學(xué)理念、先進(jìn)的教育教學(xué)方法相結(jié)合，為全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量，全面推進(jìn)我校精神文明建設(shè)，起到了積極的作用。

　　二、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)

　　為切實(shí)組織好學(xué)校師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)。學(xué)校根據(jù)上級(jí)有關(guān)規(guī)定和學(xué)校實(shí)際，明確了集中學(xué)習(xí)時(shí)間，校長(zhǎng)在學(xué)習(xí)之前做動(dòng)員，強(qiáng)調(diào)在教師中開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的意義，校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的師德師風(fēng)教育作出周密的安排。向?qū)W校教職工提出了加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，完善自我，追求卓越的殷切希望。統(tǒng)一了全校教職工的思想，認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)教育的必要性與緊迫性。

　　三、建立嚴(yán)格的'學(xué)習(xí)制度

　　為了確保學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的順利實(shí)施，搞好集中學(xué)習(xí)活動(dòng)，建立了“全員參與制”、“會(huì)議簽到制”、“學(xué)習(xí)檢查制”�！叭珕T參與制”，學(xué)校規(guī)定，全校教職工無一例外，全員參與整個(gè)學(xué)習(xí)過程，以學(xué)校考勤管理制度進(jìn)行考核；“會(huì)議簽到制”，每次會(huì)議、活動(dòng)要求教師按時(shí)到位，準(zhǔn)時(shí)簽到，納入出勤考核；“學(xué)習(xí)檢查制”，在學(xué)習(xí)期間，要求每位教師撰寫學(xué)習(xí)筆記、心得體會(huì)，檢查教師的學(xué)習(xí)記錄，心得體會(huì)，并上交學(xué)校存檔，同時(shí)納入教師年度考核成績(jī)，與年度考核獎(jiǎng)掛鉤。

　　四、這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容

　　1、省、市“十二五”發(fā)展綱要及學(xué)校“十二五”發(fā)展目標(biāo)；

　　2、師德師風(fēng)學(xué)習(xí)講座；

　　3、課堂教學(xué)專題講座；

　　4、應(yīng)對(duì)市場(chǎng)挑戰(zhàn)，提高教師能力；

　　5、班主任培訓(xùn)；

　　6、四位外出學(xué)習(xí)的教師對(duì)全校職工進(jìn)行的二級(jí)培訓(xùn)學(xué)習(xí)；

　　（1）中國(guó)旅游教育專業(yè)教師赴奧地利進(jìn)修實(shí)錄；

　　（2）參加“全國(guó)實(shí)訓(xùn)基地設(shè)計(jì)與管理研討會(huì)”介紹；

　�。�3）參加賽德爾基金會(huì)上海電子工業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)體會(huì)；

　�。�4）參加杭州PTC校園計(jì)劃培訓(xùn)學(xué)習(xí)匯報(bào)；

　　強(qiáng)化師德、鑄造師魂。今后我們將更加扎實(shí)地做好師德師風(fēng)建設(shè)工作，探索“以德治�！�、“以法治�！钡男侣纷�，要站在新的起點(diǎn)，把握新的形勢(shì)、增強(qiáng)工作責(zé)任感、使命感，推進(jìn)學(xué)校教育快速發(fā)展。突出重點(diǎn)、狠抓落實(shí)，現(xiàn)在即將步入“十二五”時(shí)期，學(xué)校將以扎實(shí)有效的工作促進(jìn)學(xué)校教育發(fā)展。團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全校師生員工，以主人翁精神投身改革，早日把學(xué)校建設(shè)成為有特色、高水平的職業(yè)學(xué)校。

　　師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 5

　　師德主要從教師的人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的'直接體現(xiàn)。既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑對(duì)教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到;禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。具體地說……

　　教師的作用在于“教育”學(xué)生，教會(huì)學(xué)生做人的根本，形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義思想，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精神，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠(chéng)、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對(duì)老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也。”

　　教師只有處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文，強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時(shí)，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則；在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí)，就會(huì)受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí)，講究精神文明和社會(huì)公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。

　　教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。

　　“教師無小節(jié)，處處是楷�！薄！靶蜗蟮纳�命更重要”。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個(gè)性特色”。

　　師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 6

　　教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師鳳建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。

　　首先，作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。

　　作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

　　如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的'理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送�！薄澳憔次乙怀�，我敬你一丈�！彼�以，老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)�，就�?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

　　師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 7

　　師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻�光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞�自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。

　　通過此次備課班期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我認(rèn)為為人師表事實(shí)上是應(yīng)該提高教師自身素質(zhì)，因此更要不斷地完善自己，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，首先是要發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，回顧過去的一年，我還存在一些不足，如：有時(shí)還不能平心靜氣地對(duì)待犯錯(cuò)的學(xué)生，對(duì)待學(xué)生還不能一視同仁……基于過去的不足，對(duì)照“教師十不準(zhǔn)”，我簡(jiǎn)單地談?wù)勎医窈笈�力的方向�?/p>

　　一、愛學(xué)生，先熱愛教育事業(yè)

　　我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。

　　二、愛學(xué)生，要尊重和信任學(xué)生

　　每一位學(xué)生都渴望得到老師的尊重和信任。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的'各種知識(shí)。

　　三、愛學(xué)生，努力進(jìn)取教好學(xué)生

　　作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。

　　四、愛學(xué)生，以身作則影響學(xué)生

　　教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。同時(shí)，正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏取廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。

　　這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)，我自己要從以上各方面努力，堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

　　師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 8

　　百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)，德高才能為范；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，作為一個(gè)人民教師，有強(qiáng)烈的責(zé)任心是最基本的，這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　一、對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。

　　教師教書育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起，便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返�、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。

　　二、對(duì)學(xué)生未來負(fù)責(zé)。

　　對(duì)于教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過程。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，甘當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

　　三、對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。

　　教師所傳授，對(duì)學(xué)生來說都是新知識(shí)，對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)，作為教師不能照本宣科，滿堂灌等方法來教學(xué)生。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的`知識(shí)，通達(dá)的學(xué)識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)�科學(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力，才能完成了知識(shí)傳授的過程。

　　四、牢記“教書育人”是教師的天職。

　　教書育人一方面說明我們的神圣職責(zé)和肩負(fù)的歷史使命，另一方面總結(jié)了教師的勞動(dòng)手段、勞動(dòng)方式和勞動(dòng)任務(wù)。我們培養(yǎng)人才，主要是通過教書，向?qū)W生傳授知識(shí)，講授做人的道理，引導(dǎo)和激勵(lì)青少年學(xué)生成人、成才。通過師德師風(fēng)學(xué)習(xí)我對(duì)教師職業(yè)道德的含義有了更深一層的體會(huì)。

　　教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。教師的人生觀、價(jià)值觀有意無意、或多或少地流露，都會(huì)對(duì)學(xué)生有影響。所以，作為一名教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)以律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范。做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。

　　教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教育力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。

　　師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 9

　　新時(shí)期師德師風(fēng)整訓(xùn)的學(xué)習(xí)使我受益匪淺，學(xué)高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)，加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容。教師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，在此我就我個(gè)人在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的問題做自我剖析，盡量做到：優(yōu)良的得以發(fā)揚(yáng)，失誤、過失毫不遮掩。

　　在依法執(zhí)教方面，我從教以來，認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國(guó)家憲法與法律，學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義。時(shí)刻以黨員的要求來約束自己，鞭策自己。

　　在愛崗敬業(yè)方面。只有熱愛祖國(guó)的教育事業(yè)，才能為教育事業(yè)而努力奮斗，盡職盡責(zé)、教書育人。一直以來我都認(rèn)真的對(duì)待每一位學(xué)生。無論是在課堂上還是課余時(shí)間，我都時(shí)刻注意學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)糾正，從未傳播過對(duì)學(xué)生有害的思想。一直以來，我以校為家，本著校榮我榮，校衰我恥的榮辱觀，干好本職工作，從不撂挑子，只要是領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)，盡自己最大的努力保質(zhì)保量地完成。

　　在熱愛學(xué)生方面。愛與責(zé)任是師德之魂，體現(xiàn)在既愛“雙優(yōu)”的學(xué)生，更多地關(guān)愛“欠發(fā)展的學(xué)生”，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。對(duì)學(xué)生我總是努力做到動(dòng)之以情，曉之以理，和學(xué)生心心相連，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生�，F(xiàn)在時(shí)代變了，社會(huì)復(fù)雜，學(xué)生思想變化大，但是新型的師生關(guān)系給我們提出了新的要求，我們必須改變傳統(tǒng)的教育觀，我努力做到在關(guān)愛與嚴(yán)格要求學(xué)生上把握好分寸，學(xué)生既是教育的`對(duì)象，又是教師人格不斷完善的動(dòng)力。

　　在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面。認(rèn)真研究業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)、相互幫助、堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，不斷地自我充電，因材施教。

　　在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面。我總是和同事良好合作，謙虛謹(jǐn)慎，尊重同事，虛心向他們學(xué)習(xí)，共同討論，探索教學(xué)規(guī)律，我不單單注意自己在學(xué)生心目中的形象，主動(dòng)調(diào)解班主任與學(xué)生之間的摩擦，同時(shí)也注意樹立其他科任教師在學(xué)生心目中的形象，維護(hù)科任教師在學(xué)生中的威信，不在學(xué)生面前議論科任教師的“長(zhǎng)短”。就是學(xué)生對(duì)別的老師有什么誤解，我也主動(dòng)幫助解決。

　　在尊重家長(zhǎng)方面。人常說父母是孩子的第一任教師，教育好孩子，離不開父母的教育。一個(gè)人所受的教育是多方面的，有學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。教師要想教育好學(xué)生，就離不開與家庭聯(lián)系，共同教育學(xué)生，只有主動(dòng)與家庭聯(lián)系，才能了解每一位學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。積極向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)的思想和科學(xué)教育方法，共同教育好學(xué)生，在廉潔從教方面。我一直認(rèn)真作為人民靈魂的工程師—教師，就要有無私奉獻(xiàn)精神，社會(huì)體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，很多行業(yè)都面臨著巨大的沖擊，教師也不例外，有的教師私設(shè)課外輔導(dǎo)班，收取補(bǔ)課的費(fèi)用，有的教師向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)資料，從中獲取回扣等等腐敗現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。從不做加強(qiáng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的事。不收禮，不吃請(qǐng)，不叫家長(zhǎng)辦事。

　　在為人師表方面。作為一名教師，我深深體會(huì)到自己的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時(shí)刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時(shí)工作和生活中，遵守社會(huì)公德，克服個(gè)人主義、注意言行，不講粗話，以模范對(duì)學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自己的形象，不參加任何賭博活動(dòng)和其他對(duì)社會(huì)造成不良影響的活動(dòng)。時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要嚴(yán)于律已，保持良好的生活習(xí)慣。

　　師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 10

　　在參加幼兒園教師《師德》學(xué)習(xí)時(shí)，里面就講了關(guān)于幼兒園教師師德的話題，其中有一段是這樣講的：“師德是一名教師從業(yè)的基礎(chǔ)與根本，作為一名幼兒教師，應(yīng)具備基本的專業(yè)素質(zhì)的同時(shí)，更應(yīng)具有高尚的師德�！苯酉聛韲�繞幼兒教師的師德展開討論，從師德和幼兒教師職業(yè)道德；幼兒教師職業(yè)道德形成的心理基礎(chǔ)；幼兒教師職業(yè)道德的自我養(yǎng)成；幼兒教師對(duì)待工作的道德要求四個(gè)方面結(jié)合具體案例具體詳細(xì)地講述了幼兒教師如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德，已經(jīng)在對(duì)待工作方面應(yīng)具備怎樣道德精神。

　　關(guān)于師德建設(shè)的重要性已經(jīng)成為當(dāng)今教育工作中的一項(xiàng)根本要求，作為一名教師，具備良好的師德也早已成為國(guó)家對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范的職責(zé)要求，在構(gòu)成教師素質(zhì)諸要素中，師德處于首要地位，這已被全社會(huì)所公認(rèn)。目前，幼兒園教師的師德之所以成為全社會(huì)普遍關(guān)注的熱門話題，原因之一除了獨(dú)生子女政策導(dǎo)致每個(gè)家庭對(duì)于孩子的教育與關(guān)愛超過了任何國(guó)家與我國(guó)歷朝歷代以外，其次就是幼兒教師與其他教師一樣在經(jīng)濟(jì)浪潮的大環(huán)境中出現(xiàn)了師德素質(zhì)下滑的問題。因此師德建設(shè)也成為教育行政部門和幼兒園管理工作中加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)和園所園風(fēng)建設(shè)的一項(xiàng)重要工作。

　　建立一支高素質(zhì)的幼兒園教師隊(duì)伍對(duì)發(fā)展學(xué)前教育，提高學(xué)前教育質(zhì)量有著重大的戰(zhàn)略意義。經(jīng)過幾年的幼兒園管理工作和教師隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)踐，在師德建設(shè)中雖然取得了一定的成效和經(jīng)驗(yàn)，但是也存在著諸多問題與困難。當(dāng)前，探索與構(gòu)建科學(xué)合理、可操作性強(qiáng)、富有時(shí)代特色的幼師師德建設(shè)實(shí)踐模式，已成為學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的重大課題。下面是我們?cè)趲煹陆ㄔO(shè)中的`一些做法和成績(jī)，也有相應(yīng)的反思與解決不了的難題，在這里和大家共同探討。

　　所謂師德師風(fēng)，即教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來的人生觀、價(jià)值觀及其價(jià)值取向下的工作作風(fēng)和教師思想素質(zhì)，具體表現(xiàn)包括對(duì)國(guó)內(nèi)外政治的關(guān)心和了解、對(duì)從事的幼教職業(yè)的熱愛和投入、對(duì)本班組教師與同事的團(tuán)結(jié)和協(xié)作、對(duì)幼兒及家長(zhǎng)的尊重和家庭教育指導(dǎo)、對(duì)幼教學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取、對(duì)自己的終身學(xué)習(xí)的職業(yè)追求和自律以及對(duì)國(guó)內(nèi)外幼教理論的吸納與借鑒等各個(gè)方面的綜合狀況，它是教師隊(duì)伍建設(shè)和教育水平的提高的關(guān)鍵所在。

　　通過本課程的學(xué)習(xí)，我更好地了解自己應(yīng)該具備怎樣的道德，更重要地是告訴我該怎樣在日常工作中樹立良好的職業(yè)道德，將觀念踐行于實(shí)踐中。

　　師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 11

　　幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育，就會(huì)影響其后的更高層次的發(fā)展，因此幼兒教師擔(dān)負(fù)著對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要責(zé)任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。一個(gè)具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識(shí)，更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)系教師為本，教師大計(jì)則師德為本，要培養(yǎng)適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。

　　作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨�點(diǎn)體會(huì)：第一，情系幼兒，像母親一般愛每個(gè)孩子。幼兒教育的對(duì)象都是3－7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子，幼兒身體健康，學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高，你就會(huì)喜悅，那么就可以消除所有的`勞累感。關(guān)愛每個(gè)孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí)，更要體貼、照顧好；其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時(shí)，就可根據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn)，尋找相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能；其三，平等對(duì)待每個(gè)孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件，都一視同仁，平等對(duì)待，這樣，孩子們就會(huì)感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會(huì)得到肯定。

　　第二，運(yùn)用加德納多元智能理念，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)幼兒教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的兒童對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)幼兒尊重，這是個(gè)進(jìn)步。

　　第三，在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了兒童，為了孩子的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用獲得多少知識(shí)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想，堅(jiān)持以人為本，終身教育的理念，使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個(gè)性，態(tài)度，能力等。

　　第四，個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但隨著時(shí)代的發(fā)展，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵，新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像《綱要》中提倡的“為每個(gè)受教育者奠定生存的基礎(chǔ)，做人的基礎(chǔ)，做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；換言之，就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。

　　第五，塑造師德風(fēng)范，潛心練功�！敖o學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。我結(jié)合自己的情況，下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。

　　首先，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。

　　其次，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)雖然能給人以美感，使人愉悅。

　　師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 12

　　一、敬業(yè)，樹立師德形象

　　何為師德？師德即是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。如：愛崗敬業(yè)、為人師表、誨人不倦等等。如何敬業(yè)？

　　1、敬業(yè)要有誠(chéng)心

　　這是一個(gè)教師必備的最基本的心態(tài)。無論是上班時(shí)還是下班后；無論是校園內(nèi)還是校園外；無論是情緒好還是情緒壞，都會(huì)自主、自覺地意識(shí)到：我是教師，我就應(yīng)擔(dān)任這份職業(yè)的社會(huì)職責(zé)和道德職責(zé)，一絲不茍地對(duì)待教育中的任何一件事。

　　2、敬業(yè)要有恒心

　　“十年樹木，百年樹人”，教育之路艱巨而漫長(zhǎng)，它不能急功近利，不能浮躁。如果能該行，就該行吧，如果不能改變現(xiàn)狀，那只有耐心、有恒心地潛心于研究業(yè)務(wù)，全身心地投入教育。一個(gè)學(xué)困生，不是靠一次兩次的輔導(dǎo)教育就能轉(zhuǎn)化，他需要一年、兩年的關(guān)注、輔導(dǎo)、教育，甚至更多！

　　3、敬業(yè)要有愛心

　　教育要根植于愛。馬卡連柯曾說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造新人，唯有愛，教師才會(huì)用快樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生

　　的閃光點(diǎn)，才會(huì)把辛苦的教育事業(yè)當(dāng)作樂趣來從事，它能使教師感到每個(gè)學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關(guān)懷與擔(dān)心。”，應(yīng)對(duì)差生，我們要想：“假如是我的孩子”我舍得放下嗎？應(yīng)對(duì)犯錯(cuò)的孩子，我們要想：“假如我是孩子”我多么期望他人的理解和諒解。這種設(shè)身處地，充滿愛的換位做法，會(huì)使問題解決得更好，更完美。

　　二、豁達(dá)，收獲快樂的心靈

　　有這樣一個(gè)有關(guān)佛家禪語的故事，講的是一位在山中身居簡(jiǎn)出的禪師，一天夜晚，他碰到一位正要行竊的小偷，一無所獲的小偷慌不擇路，禪師卻對(duì)他說：“別急，天上的明月會(huì)給你指路的�！闭f完，順手把自己脫下的外衣也遞給了他。第二天，禪師在門口發(fā)現(xiàn)了小偷送還的外衣，感慨道：“我最后送了一輪明月給他�！�

　　其實(shí)，對(duì)于一個(gè)污垢的心靈，最需的是一輪明月，為他指路的明月！對(duì)于我們的學(xué)生在成長(zhǎng)過程中所犯下的.一些錯(cuò)誤，我們做教師不妨豁達(dá)一點(diǎn)，不妨滿懷一顆真摯的愛心，投一束親切的目光，做一個(gè)放行的手勢(shì)，讓他們?cè)诶蠋熽P(guān)愛的目光中溫暖內(nèi)心，以感悟和省悟。

　　我以前有一個(gè)網(wǎng)友，記得很清楚，我們初次在網(wǎng)上見面打招呼互相介紹時(shí)，當(dāng)我說我是一名老師時(shí)，他竟毫不含糊地回了一句：“我最恨老師”后面還緊跟了3個(gè)感嘆號(hào)，可想他已經(jīng)把老師恨之入骨了。我說為什么，他說：“你明白嗎？我只讀了小學(xué)第四冊(cè)就輟學(xué)了，只因?yàn)槟悄晡曳赶铝艘粋�(gè)不小的錯(cuò)誤，老師和學(xué)校把我趕出了校門，從此，我再也沒有進(jìn)過校門。此刻在外打工，沒有文化找不到好工作，吃盡了沒文化的苦頭，我能不恨他們嗎？假想一下，如果當(dāng)年學(xué)校老師心胸能豁達(dá)一點(diǎn)，給他一次改過的機(jī)會(huì)，結(jié)果可能是完全不一樣的。學(xué)校老師是解了一時(shí)的恨，但是留給學(xué)生的是一生的痛！

　　我們是“德高為師，身正為范”的教師，我們更就應(yīng)有一顆“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的豁達(dá)無邊的心靈，唯有一顆充滿愛的心靈才能賦予教育以震撼的力量，否則只是蒼白無力的教育。我們教師就應(yīng)有能諒解學(xué)生點(diǎn)滴錯(cuò)誤的包容之心，才能讓他們收獲陽光與歡笑，收獲一顆快樂、懂得感恩的心！

　　三、學(xué)習(xí)，成就教育事業(yè)

　　一位教育者說過：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。不重復(fù)自己、不斷探索、不斷創(chuàng)新，這樣的教師不會(huì)停止對(duì)生活的撞擊，即使他成不了一位教育家，他也會(huì)擁有詩(shī)意的教育生活，他的生命也會(huì)更有好處�！倍�不重復(fù)自己，不斷挑戰(zhàn)自我，其前提就是學(xué)習(xí)。沒有學(xué)習(xí)，一切都成為無源之水、無本之木。沒有一個(gè)成功的教育工作者不是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人。

　　能夠說教師從教之日，正是重新學(xué)習(xí)之時(shí)，教師從教一天，就得學(xué)習(xí)一天。那么教師該學(xué)些什么呢？

　　1、教師就應(yīng)學(xué)習(xí)前人的教育財(cái)富。古有孔子、孟子，今有于永正、魏書生;外有馬卡連柯，中有陶行知，他們都是教育先驅(qū)，教育典范。

　　2、教師就應(yīng)學(xué)習(xí)多方面的知識(shí)。從平常的教學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì)感到自己知識(shí)的貧乏。作為一名教師，他需要的知識(shí)并非拘于某一個(gè)方面，而是上下五千年縱橫數(shù)萬里幾乎無所不包的。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力，他們歡迎百科全書式的教師。如果教師一問三不知，學(xué)生會(huì)十分失望。因此，教師就應(yīng)博覽群書，歷史地理生物軍事藝術(shù)文學(xué)哲學(xué)醫(yī)學(xué)上無所不包無所不知，教師除了該有的學(xué)歷外還就應(yīng)有經(jīng)歷有閱歷，行萬里路讀萬本書，課堂上才能信手拈來，得心應(yīng)手。

　　3、教師就應(yīng)多掌握現(xiàn)代信息技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如果與網(wǎng)絡(luò)絕緣，那無異于新的睜眼瞎了。更何況現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備已經(jīng)越來越多地進(jìn)入我們的教學(xué)生活，誰也不會(huì)否認(rèn)合理地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)會(huì)使課堂更生動(dòng)，課堂效果會(huì)收到事半功倍的效果。

　　4、向身邊的人學(xué)習(xí)，向自己學(xué)習(xí)。從身邊學(xué)習(xí)老教師、優(yōu)秀教師的教育經(jīng)驗(yàn)，班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)；從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去學(xué)習(xí)去比較去研究去總結(jié)去反思。也有哲人說過:“一個(gè)人他教了30年書，不必須能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，而堅(jiān)持寫了3年的教學(xué)反思，那他必須會(huì)成為一個(gè)不一般的老師了。”在反思中認(rèn)真總結(jié)教育得失，不斷去改善自己的教育方法，就會(huì)不斷的進(jìn)步。

　　“一份耕耘一份收獲”，學(xué)習(xí)是快樂的，期望我們都能成為學(xué)習(xí)型的老師，都能從學(xué)習(xí)中享受到快樂。

　　師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 13

　　師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分，它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì)文化長(zhǎng)期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時(shí)，作為社會(huì)的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征——不同歷史時(shí)期的師德觀必定反映出其不同時(shí)代的特征，新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此，人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象，教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中，社會(huì)應(yīng)賦予師德以新時(shí)期所特有的內(nèi)涵。否則，錯(cuò)誤地理解師德內(nèi)涵不僅會(huì)影響教師隊(duì)伍的建設(shè)，對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會(huì)主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵，對(duì)新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。

　　一、教師應(yīng)怎樣理解師德。

　　首先，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富奉獻(xiàn)自己取之于社會(huì)的文化財(cái)富和精神財(cái)富。這種使命和責(zé)任著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。

　　其次，新時(shí)期的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征。不僅體現(xiàn)在教師自己較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進(jìn)的社會(huì)觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。

　　再次，新時(shí)期歷史時(shí)期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。

　　第四，教師還應(yīng)認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值，不宜妄自菲薄�！敖處熓侨祟愳`魂的工程師�！薄敖處熓翘�陽底下最光輝的職業(yè)�！币虼�，作為教師要看重自己，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重�！�

　　二、社會(huì)應(yīng)怎樣理解師德。

　　首先，教師是一種社會(huì)人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn)，教師不是不食人間煙火的神。在社會(huì)上，人們特別是家長(zhǎng)及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要清楚的認(rèn)識(shí)到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。

　　其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點(diǎn)，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點(diǎn)，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會(huì)上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時(shí)具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應(yīng)盡的職責(zé)；走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車?yán)锏鹊葧r(shí)候，他們是社會(huì)的普通一員，必須允許他們做社會(huì)的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。

　　第三，教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會(huì)的'監(jiān)督；從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會(huì)的精英，對(duì)于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去；對(duì)社會(huì)如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。

　　三、對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

　　教師本身對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一種認(rèn)識(shí)，認(rèn)為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨(dú)，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認(rèn)識(shí)，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時(shí)，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認(rèn)為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識(shí)，自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為，在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡，最后，認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識(shí)分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒有認(rèn)識(shí)到自己首先是社會(huì)人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識(shí)戒。社會(huì)對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達(dá)禮、對(duì)人禮讓三廂、謙和恭順；教師的言行舉止，無論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。他們?cè)谂c教師有爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，他們可說粗鄙話但教師不行，他們動(dòng)輒說：“還說是當(dāng)老師的�！�

　　四、教師、學(xué)校、社會(huì)共建師德。

　　1、就教師自身而言：人文關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實(shí)現(xiàn)自我。

　　我們認(rèn)為，新時(shí)期的教師對(duì)待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對(duì)待自己的知識(shí)修養(yǎng)樹立終身學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要；對(duì)待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求，以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻(xiàn)的精神實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

　　2、就學(xué)校、社會(huì)而言：理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。加強(qiáng)師德建設(shè)時(shí)，我們對(duì)廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升，知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分理解他們的要求，重視他們?nèi)宋木�神和物質(zhì)精神的充實(shí)，建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長(zhǎng)城，使廣大教師切實(shí)感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者，成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。另外，學(xué)校、社會(huì)應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德，設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則，進(jìn)行一定的監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會(huì)的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個(gè)人行為。只要我們正確的理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚(yáng)。

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　　對(duì)照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及我區(qū)教育體育局的文件要求，結(jié)合我多年來的教育工作表現(xiàn)，作自我問題剖析。

　　一、存在的主要問題

　　1.對(duì)教師職業(yè)的熱愛還要更加突出。我平時(shí)扎實(shí)工作，愛崗敬業(yè)，認(rèn)真上課，努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。雖然我很清楚地明白，熱愛教師的職業(yè)是做好教育工作的前提，可是在教育工作中與有經(jīng)驗(yàn)的教師相比我做的還不夠。

　　2.在教育教學(xué)理論方面學(xué)習(xí)不夠堅(jiān)持。我經(jīng)常學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，學(xué)習(xí)新課程理念，積極參與實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問題。同時(shí)，還撰寫相關(guān)的實(shí)踐論文、案例、說課稿和教學(xué)設(shè)計(jì)，以便不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。而這些都不是經(jīng)常性的。此刻深入剖析起來，要想不斷適應(yīng)教育形勢(shì)的發(fā)展，成為一名優(yōu)秀的新時(shí)代教師，就務(wù)必不斷地加強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，使自己的業(yè)務(wù)水平上一個(gè)新的臺(tái)階。

　　二、存在以上問題的.思想根源

　　1.思想認(rèn)識(shí)不夠高，對(duì)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論不夠深入、堅(jiān)持，對(duì)理論指導(dǎo)實(shí)踐的好處認(rèn)識(shí)不太足，還有理論學(xué)習(xí)不能夠與實(shí)踐緊密結(jié)合，對(duì)理論聯(lián)系實(shí)際的精神實(shí)質(zhì)認(rèn)識(shí)不到位，在學(xué)習(xí)中沒有能夠很好地結(jié)合自身實(shí)際與學(xué)校狀況進(jìn)行有效的反思。

　　2.刻苦鉆研精神不夠，工作中不善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和反思，沒有持續(xù)的深入研究教育教學(xué)理論，對(duì)時(shí)代的使命感認(rèn)識(shí)還不到位。

　　三、今后的努力方向

　　1.端正學(xué)習(xí)態(tài)度，自覺、主動(dòng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。

　　第一：加強(qiáng)對(duì)教育經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自身的教育理論意識(shí)；第二：加強(qiáng)對(duì)新課程理論的學(xué)習(xí)，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷適應(yīng)時(shí)代教育形勢(shì)發(fā)展的需要；

　　第三：在學(xué)習(xí)中做到結(jié)合實(shí)際深入思考，并能利用理論來指導(dǎo)實(shí)踐工作。

　　2.在工作中要嚴(yán)于律已，勇于創(chuàng)新。對(duì)自己提出更高的要求，高標(biāo)準(zhǔn)約束自己，做事講究效率，講究方法，講究策略，最大限度的挖掘自己的能力，去更好的完成上級(jí)布置的各項(xiàng)任務(wù)。在工作中勇于創(chuàng)新，創(chuàng)新精神與能力是在不斷實(shí)踐與思考中發(fā)展的，自己要有意識(shí)的去實(shí)踐，去鍛煉。

　　3.在工作過程中，虛心聽取學(xué)生們和同仁們的意見和提議，提高自身的教育能力和組織協(xié)調(diào)管理能力，同時(shí)，增強(qiáng)自己敢于同不良現(xiàn)象做堅(jiān)決斗爭(zhēng)的勇氣，僅有弘揚(yáng)正面才能消滅負(fù)面的。用自己的堅(jiān)持與努力維護(hù)教師的良好形象。

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　　雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！苯處熅拖衲悄�默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

　　“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求�！笆�年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。

　　青少年學(xué)生生長(zhǎng)的引路人。

　　教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康生長(zhǎng)，教師是人類靈魂的工程師。關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的.未來。目前，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和開放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求，對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。教師的素質(zhì)和師德水平，與社會(huì)和人民大從的要求還存在著一定的距平和離，整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng)，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。

　　教育是根本。

　　教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。近年來，民族振興。隨著黨中央、國(guó)務(wù)院科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)踐，教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越，改革取得了突破性進(jìn)展，進(jìn)入了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。教育改革與發(fā)展的成果突出體現(xiàn)在兩方面：

　　一是世紀(jì)之交，向全世界宣布，中國(guó)已經(jīng)基本普及了九年義務(wù)教育，基本掃除了青壯年文盲。對(duì)于13億人口的大國(guó)，這是一個(gè)非常了不起的成績(jī)，中華民族偉大復(fù)興的奠基工程。

　　二是近幾年來，國(guó)高等教育快速發(fā)展，全日制高等學(xué)校招生人數(shù)從1998年的108萬人發(fā)展到420萬人，入學(xué)率達(dá)到19%步入了國(guó)際上公認(rèn)的高等教育“大眾化”階段。高等教育教學(xué)質(zhì)量也在不時(shí)地提高。近年來，世界上主要發(fā)達(dá)國(guó)家都陸續(xù)與我國(guó)簽訂了高等教育學(xué)歷學(xué)位互認(rèn)協(xié)議，從一個(gè)側(cè)面說明我國(guó)高等教育質(zhì)量是高的與此同時(shí)，國(guó)職業(yè)教育發(fā)展勢(shì)頭很好，各級(jí)各類教育都呈現(xiàn)出朝氣蓬勃的大好形平和勢(shì)。教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國(guó)民受教育水科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。

　　但是也應(yīng)該看到國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，窮國(guó)辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給缺乏的矛盾將成為教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多單薄環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較單薄的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。

　　國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，當(dāng)前。開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的新的歷史時(shí)期。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，說到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必需放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì)，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣，中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。

　　師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 16

　　心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為：一個(gè)學(xué)生如果失去愛和尊重，他將很難健康地發(fā)展。因此教師必須在理解、尊重、愛護(hù)學(xué)生的基礎(chǔ)上，為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)信任、接納、理解、尊重的情感氛圍，這樣才能有利于學(xué)生的身心發(fā)展，有利于德育工作的實(shí)施。為什么要加強(qiáng)師德建設(shè)呢?

　　一、師德是教育工作者的靈魂

　　國(guó)家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只有用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生，才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”教師是一面鏡子，言談舉止、為人處世、衣著穿戴等都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說得好:“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”

　　任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞往往受師生關(guān)系好壞的'影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶——“博愛之心”，矛盾就無法解決。熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師在課堂教學(xué)中也應(yīng)該努力營(yíng)造民主、和諧的教學(xué)氛圍，生動(dòng)活潑與嚴(yán)肅守紀(jì)的辨證統(tǒng)一，因材施教與面向全體相結(jié)合。

　　二、教書育人是師德的關(guān)鍵

　　在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

　　三、熱愛學(xué)生是師德的核心

　　教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下方面看:看他是否忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;看他是否熱愛學(xué)生，能不能做到既教書又育人。真誠(chéng)地?zé)釔蹖W(xué)生被視為當(dāng)代教師的師德之魂。

　　老師對(duì)學(xué)生的愛，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”進(jìn)而“樂其道”。因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。我們對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。因權(quán)勢(shì)而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛只會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，污染學(xué)生純潔的心靈。如果我們希望學(xué)生成為熱愛美好而摒棄丑惡的真正公民，我們就應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)地對(duì)待他。

　　愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對(duì)待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)。我們應(yīng)該用先進(jìn)的理念、恰當(dāng)?shù)姆椒◣Ыo學(xué)生鮮活的知識(shí)與技能，努力培養(yǎng)出具有世界胸懷、中國(guó)靈魂、適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的有用之才。教育，是一曲愛的奉獻(xiàn)，我們的生命會(huì)因奉獻(xiàn)而精彩，因開拓而閃亮，因耕耘而芬芳，因奮斗而更美麗。

　　師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 17

　　時(shí)間的車輪飛速的旋轉(zhuǎn)，驀然回首，我在教育的沃土上已經(jīng)辛勤地耕耘了30個(gè)春夏秋冬。30年的教學(xué)生涯，我覺得我是一棵枝繁葉茂的大樹。師德是我綠色的血液，是我閃光的靈魂。學(xué)生是我枝頭的小鳥，我要使之羽翼豐滿，離開我飛向更高更遠(yuǎn)的藍(lán)天。我所做的一切都源于心底汩汩流淌的愛的溪水。我愛廣闊的藍(lán)天，愛我枝頭的小鳥，愛使我枝繁葉茂的腳下的這片沃土。

　　一，愛崗敬業(yè)，工作第一

　　我熱愛我的崗位，就像輪船熱愛海洋。海洋給輪船塑造了乘風(fēng)破浪勇往直前的靈魂;教育事業(yè)提高了我生命的高度，發(fā)揮了我人生的最大價(jià)值。我總把工作放在第一位。作為一個(gè)老教師，我從沒有倚老賣老的行為。一直積極，主動(dòng)，勤奮的工作。工作幾十年了，我上班從來都是提前一個(gè)小時(shí)到校。都是先改完前一天布置的作業(yè)才上當(dāng)天的課。我的家離學(xué)校很遠(yuǎn)，我騎車風(fēng)雨無阻。妻子總是半埋怨半心疼地說：“你把自己賣給了學(xué)校，都五十歲的人了，還那么拼搏干嘛?”而我認(rèn)為工作嘛，就要盡自己的最大努力，全力以赴。凡事只要對(duì)集體工作有利，只要我能做，需要我做，不管是不是我的責(zé)任我都愿意去做。我的工作態(tài)度，工作表現(xiàn)屢屢被同行稱贊。

　　二，業(yè)務(wù)精湛，水平第一

　　為了讓自己有精湛的業(yè)務(wù)能力，我無時(shí)無刻不在學(xué)習(xí)。首先，我要豐富我的知識(shí)，對(duì)所傳授的知識(shí)負(fù)責(zé)。教師所傳授的內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)，教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作。來不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正的知識(shí)。作為教師不能用照本宣科滿堂灌的方法來教學(xué)生。這樣就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，通達(dá)的學(xué)識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)�科學(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解。如此才能在教學(xué)過程中才能做到游刃有余。知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力，才能完成知識(shí)傳授的過程。其次，我虛心學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法，不斷反思改進(jìn)自己的教學(xué)方法，使之更有益于學(xué)生的學(xué)習(xí)。課堂上，我會(huì)隨時(shí)根據(jù)學(xué)生的情況用不同的教學(xué)方法，語言風(fēng)趣而又嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)生可以隨時(shí)提問，我會(huì)耐心解答。我注重陪養(yǎng)他們積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，和善于思考，善于解決問題的能力，使之成為學(xué)習(xí)的主人。我讓每一個(gè)學(xué)生制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)計(jì)劃并貼在墻上，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的同學(xué)就撕下來并給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)。學(xué)生學(xué)習(xí)的勁頭很足，并且學(xué)生很喜歡是我的課，氣氛活躍，方式靈活，內(nèi)容豐富，課堂教學(xué)質(zhì)量很好。

　　三，一腔熱忱，學(xué)生第一

　　我愛我的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心他們的生活，學(xué)習(xí)等方面。我曾經(jīng)在村小學(xué)干過幾年。路很遠(yuǎn)，條件很艱苦。但是我騎車從沒有遲到過。不管雨有多大，路有多滑，北風(fēng)有多冷，我都風(fēng)雨兼程。因?yàn)槲抑�道那里有一群孩子在等著我盼著我。我不能讓他們失望。冬天我曾�?jīng)把孩子們凍得通紅的手放在我溫暖的手里，每天都給他們生爐子弄的一身灰;夏天中午我把自己的飯給沒帶飯的孩子吃。平時(shí)經(jīng)常和他們做游戲聊天講故事，孩子們都喜歡我。記得有一年夏天，一天中午下了很大的雨。我們村小學(xué)南面地勢(shì)低洼，積了很多的水一片汪洋。很多同學(xué)在上學(xué)的路上不知所措，有的還哭了。我看見了，立刻穿上靴子，打著傘頂著大雨一步一滑地去背孩子們。孩子們看見我眼睛里閃爍著興奮的光芒，后來又來了幾個(gè)老師和我一起把孩子們一個(gè)一個(gè)背了過來。回到班級(jí)我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)孩子的衣服全濕了，在那里瑟瑟發(fā)抖。我趕緊讓他換上我的衣服。他穿上我的衣服又肥又大，但是他高興的很，因?yàn)樗�感到了溫暖。同學(xué)們都對(duì)他投去了羨慕的目光。我的所作所為在當(dāng)?shù)厥艿搅思议L(zhǎng)的一致好評(píng)，傳為佳話。

　　在學(xué)習(xí)上我 對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。教師教書育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。從我一踏進(jìn)校門的那一天起，便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)責(zé)。必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)他們各個(gè)方面的發(fā)展。我絕不讓每一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，絕不放棄任何一個(gè)學(xué)生。每一節(jié)課每個(gè)學(xué)生都參與討論研究提問回答問題。特別是那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，我更是給予了高度的重視。我把他們平均分配到不同的學(xué)習(xí)小組，組里的其他成員時(shí)刻關(guān)心幫助他的學(xué)習(xí)，如果該生有了進(jìn)步給小組加分給他一顆紅星作為鼓勵(lì)。不僅如此，我經(jīng)常犧牲自己的休息時(shí)間找這樣的同學(xué)到辦公室單獨(dú)的補(bǔ)課，談心，和他們交朋友，關(guān)心他們的生活，使之感受到我的溫暖，知道我沒有嫌棄他們，知道我是愛他們的。同時(shí)也了解他們學(xué)習(xí)不好的真正原因，并給予心理上的鼓勵(lì)支持。如有其他的困難我也千方百計(jì)的幫助解決，盡自己的最大努力幫助學(xué)生掃除學(xué)習(xí)上的一切障礙。記得我班有個(gè)叫白振川的同學(xué)，以前，他學(xué)習(xí)很不好，考試從來不及格，平時(shí)也不說話。經(jīng)過我他的談心交朋友，他喜歡我了，愛跟我說話了。他的父母在外地打工，他常年和奶奶生活在一起，奶奶也沒什么文化，對(duì)他的學(xué)習(xí)過問的也少。我一點(diǎn)一點(diǎn)地疏導(dǎo)他，曉之以理動(dòng)之以情。使之明白學(xué)習(xí)的目的，上課時(shí)我經(jīng)常表揚(yáng)他鼓勵(lì)他，漸漸的他對(duì)學(xué)習(xí)感興趣了，一點(diǎn)一點(diǎn)的'進(jìn)步了。期末時(shí)考試打了84分的好成績(jī)。他天真的問我：“老師我不是差等生了，是嗎?”我告訴他：“我從來沒有認(rèn)為你是差等生，我對(duì)你一直都有信心，努力吧，我相信你一定還會(huì)取得更好的成績(jī)。你一定是父母的驕傲�！彼�聽了眼睛里閃爍著自信的光芒。我不僅僅是他們的老師，我還是他們最知心的朋友，他們有事都愿意和我分享，我也愿意聆聽他們心靈的聲音，這樣能更好了解他們的情況，更好的開展我的工作。我有多少個(gè)學(xué)生就有多少個(gè)朋友，彼此平等，誠(chéng)實(shí)信任。

　　我對(duì)學(xué)生的未來負(fù)責(zé)。對(duì)于教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的過程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過程。每一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)，為后代著想，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為我們祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。所以，我認(rèn)真地上好每一節(jié)課，不忽視一點(diǎn)一滴的積累，讓學(xué)生打好基礎(chǔ)。同時(shí)，我教育學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大的理想。讓他們背誦關(guān)于理想的名人名言，讓他們意識(shí)到天下興亡是自己的責(zé)任。寫關(guān)于理想的文章，并把自己的文章貼在墻上，時(shí)刻激勵(lì)自己。從而使其生活有了目標(biāo)，學(xué)習(xí)有了動(dòng)力。我時(shí)刻鼓勵(lì)他們?yōu)榱死硐攵�努力奮斗，為自己和祖國(guó)的未來而努力奮斗。

　　教師作為一種職業(yè)，在人類社會(huì)的.發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播新生一代的培養(yǎng)，各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨的任務(wù)。我們只有不斷提高自身的道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮誠(chéng)信，自尊自愛自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。我要用我心中的愛點(diǎn)亮他們心靈的燈光。我要盡我全部的力量讓他們羽翼豐滿，使之飛得更高更遠(yuǎn)，讓他們成為藍(lán)天的驕傲。

　　師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 18

　　得優(yōu)異成績(jī)的因素很多，其中最主要的就是師德師風(fēng)建設(shè)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)師德建設(shè)工作高度重視，把這項(xiàng)工作作為學(xué)校的重點(diǎn)工作來對(duì)待。在工作中以師德建設(shè)核心，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師的道德修養(yǎng)，圍繞這一核心，一年來我們主要做了以下幾方面的工作：

　　一.抓學(xué)習(xí)，求上進(jìn)

　　(一)為了進(jìn)一步加強(qiáng)有關(guān)師德理論的學(xué)習(xí)，使教師對(duì)師德問題有清晰、明確的認(rèn)識(shí)，樹立以身作則、為人師表的思想，我們堅(jiān)持周五例會(huì)這個(gè)固定的時(shí)間，靈活的形式，學(xué)習(xí)與師德相關(guān)方面的材料，學(xué)習(xí)內(nèi)容主要有：鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想;《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》;《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》;教育名人和教育家關(guān)于教師職業(yè)道德的論述;模范教師的先進(jìn)事跡。

　　(二)加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高認(rèn)識(shí)的第二種方式是互相學(xué)習(xí)，共同提高。

　　(三)個(gè)人自學(xué)和學(xué)校組織的教師道德學(xué)習(xí)相結(jié)合。

　　(四)學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀道德品質(zhì)。

　　通過學(xué)習(xí)，逐步提高了全體教師對(duì)加強(qiáng)教師思想道德建設(shè)的認(rèn)識(shí)。明確的認(rèn)識(shí)是正確行為的開始，目前我校的教師都能夠很好地遵守教師職道德規(guī)范，沒有違背師德規(guī)范的現(xiàn)象。通過學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)過程中建立了新型的師生關(guān)系，關(guān)心熱愛學(xué)生，教師與學(xué)生處于一種平等的地位，學(xué)生與老師的距離更近了。

　　二.抓重點(diǎn)，求實(shí)效

　　在抓師德教育的過程中突出重點(diǎn)，講求實(shí)效，是我們工作的作風(fēng)。

　　(一)黨政工團(tuán)齊抓共管，加強(qiáng)對(duì)師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。

　　(二)學(xué)校制定師德規(guī)范實(shí)施細(xì)則和師德考評(píng)方案，并根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，結(jié)合本�，F(xiàn)階段師德狀況，定期修改、完善師德規(guī)范細(xì)則和考評(píng)方案，使其更具有可行性、實(shí)效性。這樣，學(xué)校對(duì)教師有了明確的師德要求，制定一些確實(shí)可行的措施和規(guī)章制度，比如：學(xué)習(xí)制度、師德獎(jiǎng)懲制度、師德檢查制度、考核細(xì)則。運(yùn)用規(guī)章制度制約教師的行為。

　　(三)對(duì)癥下藥。我們?cè)谏钊敕治隽私饨處煄煹卤憩F(xiàn)和思想情況后，結(jié)合育才學(xué)校實(shí)際，采用靈活多樣而又見實(shí)效的活動(dòng)形式，大張旗鼓地開展師德教育活動(dòng)，務(wù)必讓教師能夠躬親自省，從根本上認(rèn)識(shí)到自己的問題，從自身的成長(zhǎng)和發(fā)展需要，不斷提煉出良好的'品性，提高自己的德行，改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。

　　首先，我們出臺(tái)了“教師文明用語、忌語”等有關(guān)規(guī)定，賦予了我們師德教育以新內(nèi)涵，確定了教風(fēng)為“精心執(zhí)教，科學(xué)育人”，使廣大教師教有準(zhǔn)繩。學(xué)校還把杜絕體罰和變相體罰現(xiàn)象的發(fā)生作為師德建設(shè)的重點(diǎn)工作。

　　第二，實(shí)行群干結(jié)合，要求黨團(tuán)員干部和教師骨干深入到各工會(huì)活動(dòng)小組中去，充分發(fā)揮他們的先鋒模范作用，培養(yǎng)教師的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)，弘揚(yáng)正氣，讓良好的師德精神更深入人心。

　　第三，做到以老帶新。我校年輕老師多，部分老師正處于“適應(yīng)期和爬坡期”，完成教師隊(duì)伍的新老交替，對(duì)提高我校教師整體師德水平起十分關(guān)鍵的作用。因此，我們讓有經(jīng)驗(yàn)的教師與青年教師結(jié)對(duì)子，促使新教師盡快熟悉教育教學(xué)常規(guī)，站穩(wěn)講臺(tái)，勝任工作;我們還想方設(shè)法給年輕教師引路子、搭臺(tái)子，樹立他們對(duì)做好工作的信心。這樣，年輕教師的業(yè)務(wù)水平和職業(yè)道德水平得到了迅速的提高�，F(xiàn)在，他們當(dāng)中的大部分人不僅擔(dān)當(dāng)起了教學(xué)主要任務(wù)，成為學(xué)校教育教學(xué)工作的生力軍，而且繼承和發(fā)揚(yáng)了老教師愛生如子的優(yōu)良傳統(tǒng)，以及愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神。

　　第四，激活內(nèi)因。師德的形成是外因和內(nèi)因相互統(tǒng)一的結(jié)果。外在規(guī)范和教育要求是師德建設(shè)的外因，教師被動(dòng)地遵從而不深入去觸及自身的思想和觀念，這種師德建設(shè)是脆弱的，效果也是短暫的。要讓師德規(guī)范變成教師個(gè)體的內(nèi)心信念，變被動(dòng)接受為主動(dòng)追求，使教師視高尚師德為我人生職業(yè)的必需，這其中的關(guān)鍵還要善用“成功激勵(lì)機(jī)制”。我們多提供條件，創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，讓教師得到成功的滿足。如對(duì)教師的閃光點(diǎn)及時(shí)予以肯定，采取各種形式進(jìn)行表彰;對(duì)好人好事及時(shí)進(jìn)行宣傳、表揚(yáng)，記入個(gè)人檔案;授予先進(jìn)教師以轉(zhuǎn)化后進(jìn)生顯著獎(jiǎng)、優(yōu)秀班主任、師德先進(jìn)個(gè)人等榮譽(yù)稱號(hào)，并給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等等。以增強(qiáng)教師的榮譽(yù)感，激發(fā)其進(jìn)取心。這樣，外因通過內(nèi)因而起作用，促使教師不斷地自我完善、提升。這如同“點(diǎn)燃”了教師邁向目標(biāo)的“內(nèi)燃機(jī)”，學(xué)校的師德教育活動(dòng)也就因此收到了實(shí)效。

　　第五.通過開展師德講座、征文、報(bào)告會(huì)、座談會(huì)及“一助一、獻(xiàn)愛心”等活動(dòng)，使教師逐步增強(qiáng)師德觀念和敬業(yè)精神。舉辦“我說身邊的優(yōu)秀教師”師德征文評(píng)比和召開師德研討會(huì)等活動(dòng)。

　　三.抓典型、求進(jìn)步

　　有位教育學(xué)家說過：“榜樣的力量所產(chǎn)生的成效往往比單純的說教來得更顯著�！睅啄陙�，我們經(jīng)常組織廣大教職工學(xué)習(xí)全國(guó)、省、市等師德先進(jìn)人物的典型事跡。我們還每年都優(yōu)選出本校的師德先進(jìn)典型，由他們作師德方面的經(jīng)驗(yàn)介紹，把更切近本校實(shí)際的先進(jìn)事例展示給教師們對(duì)照學(xué)習(xí)。特別是今年上半年，我們深入地開展了“學(xué)習(xí)《講話》，敬業(yè)愛生”的師德教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，分各個(gè)工會(huì)小組召開師德教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、研討會(huì)。

　　有對(duì)照就會(huì)找到差距，有壓力才會(huì)獲得動(dòng)力，有動(dòng)力才會(huì)謀求發(fā)展。教師們所表現(xiàn)出來的以師為榮、為國(guó)育才的職業(yè)觀;一身正氣、高風(fēng)亮節(jié)的師表觀;愛生如子、無私奉獻(xiàn)的教書觀，說明身邊事實(shí)幫助他們提高了認(rèn)識(shí)，促使他們追求進(jìn)步;也說明我們遵循以群體效應(yīng)為原則的師德教育活動(dòng)實(shí)踐取得了實(shí)效;這更恰恰表明：“教書育人，厚德載道”的高尚師德觀念正在深入到我校廣大教師的思想中，并產(chǎn)生著越來越強(qiáng)烈的共鳴。

　　四.抓權(quán)益，求穩(wěn)定

　　管人要管心。我們?cè)谝�求教師職業(yè)道德要高于其他行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，也在努力使教師在精神上和物質(zhì)上能得到鼓勵(lì)和改善。因?yàn)�，教師不是超人，只有在方方面面加�?qiáng)對(duì)教師的關(guān)心，才會(huì)使教師的德行高于常人，師德建設(shè)才會(huì)收到長(zhǎng)期的效果。因此，我們不但做好對(duì)教師“導(dǎo)、學(xué)、幫、帶”的教育學(xué)習(xí)工作，還從教師的實(shí)際出發(fā)，關(guān)心教師的工作待遇、福利和生活情況，維護(hù)他們的應(yīng)有權(quán)益，為他們排憂解難;開展文體活動(dòng)，促進(jìn)他們的身心健康，讓他們體會(huì)到工作帶來的愉快和成就感，體會(huì)到集體的溫暖。這樣他們才會(huì)安心，才會(huì)努力去研究并解決工作上存在的問題，去嚴(yán)格要求自己和不斷地提高自己的品行和德性，才會(huì)拼發(fā)出更多的光和熱。

　　首先，管理人文化、制度化。學(xué)校及工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)非常注重搞好領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，學(xué)校的管理干部都必須接受相關(guān)的專業(yè)培訓(xùn)，以提高專業(yè)化管理水準(zhǔn);領(lǐng)導(dǎo)和干部加強(qiáng)政治思想學(xué)習(xí)及個(gè)人修養(yǎng)，以提高管理水平和管理藝術(shù);以高尚的人格魅力影響教師，在領(lǐng)導(dǎo)和教師之間建立和諧融洽的人際關(guān)系;逐步完善學(xué)校管理規(guī)章制度，避免管理中主觀隨意的人為因素。

　　第二，獎(jiǎng)懲分明。對(duì)在不同崗位上師德表現(xiàn)突出的教師，分別設(shè)立了多項(xiàng)的表彰評(píng)定：每學(xué)期評(píng)定的先進(jìn)班主任、轉(zhuǎn)化“問題”學(xué)生的先進(jìn)個(gè)人;年度的優(yōu)秀黨員、先進(jìn)教師、工會(huì)積極分子等。職稱評(píng)定、年終評(píng)優(yōu)、晉升工資等都與教師的師德表現(xiàn)掛鉤，讓師德和能力皆優(yōu)者得到榮譽(yù)和實(shí)惠。

　　第三、依法維權(quán)。讓教師獲得應(yīng)有的權(quán)利：公開校務(wù)，維護(hù)教師對(duì)學(xué)校行政管理的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán);關(guān)心女教職工，保障其各項(xiàng)合法權(quán)益;執(zhí)行上級(jí)有關(guān)規(guī)定，結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)的實(shí)際需要，定期組織教師進(jìn)行專業(yè)和教學(xué)技能培訓(xùn)，支持教師學(xué)歷進(jìn)修，保護(hù)教師的繼續(xù)教育權(quán);定期召開教職工代表大會(huì)，研究學(xué)校發(fā)展計(jì)劃和管理方案，解答提案，保障教師的參政議政權(quán)、選舉權(quán)和表決權(quán);做到依法治教，辦事公正公開，讓每位教職工積極參與到學(xué)校的建設(shè)、管理中來，做學(xué)校真正的“主人翁”。

　　第四、提供發(fā)展空間。學(xué)校是教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)，我們努力為他們創(chuàng)造更大的空間、更多的機(jī)會(huì)。硬件的：優(yōu)先改善教師的辦公條件，如安裝辦公室空調(diào)機(jī)，解決天氣炎熱問題;辦公室配備電腦，建設(shè)多媒體電教室，解決教師運(yùn)用現(xiàn)代化設(shè)備進(jìn)行教學(xué)的問題;改造新型現(xiàn)代化辦公室，提供良好的工作環(huán)境。軟件的：因需設(shè)崗，任人唯賢，不屈才、不誤才，使真正德能雙馨的人才敬業(yè)樂業(yè)，愛校如家，發(fā)揮所長(zhǎng)。

　　第五，活躍教師身心。學(xué)校投入大筆資金，為教師開設(shè)了健身房。開展形式靈活多樣的文體活動(dòng)：定期舉行文體競(jìng)賽，開展工會(huì)小組活動(dòng)，教職工聯(lián)歡會(huì)等，還給合學(xué)校師德教育或教學(xué)需要，組織相關(guān)的競(jìng)賽和活動(dòng)。讓廣大教職工既增進(jìn)了身心健康，又培養(yǎng)了興趣愛好，提高了自身修養(yǎng)，還感受到了集體活動(dòng)的快樂和大家庭的溫暖。

　　五.工作中的不足

　　1.師德建設(shè)方面做了許多的工作，但有一些方面沒有形成文字材料和經(jīng)驗(yàn)材料。

　　2.在師德建設(shè)工作力度上和師德檢查方面還要進(jìn)一步加強(qiáng)。

　　這些不足需要在以后的工作中逐步改進(jìn)，因?yàn)閹煹陆ㄔO(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、持久的工作，需要我們長(zhǎng)抓不懈，持之以恒，使我們學(xué)校保持真正意義上的師德達(dá)標(biāo)校。

　　師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 19

　　去年初，教育部下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)改進(jìn)師德建設(shè)的意見》，明確提出了加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的具體要求：即以熱愛學(xué)生，教書育人為核心，以“學(xué)為人師，行為示范”為準(zhǔn)則，以提高教師政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范，強(qiáng)化師德教育，優(yōu)化制度環(huán)境，不斷提高師德水平。為落實(shí)教育部《意見》，抓好師德建設(shè)，龍山縣教育局經(jīng)過認(rèn)真思考，于去年12月在城區(qū)開展了“守師德、正教風(fēng)、樹形象”教育活動(dòng)，并向全縣、全州推廣。

　　作為一小的引路人，姓名根據(jù)活動(dòng)方案精神結(jié)合學(xué)校實(shí)際，認(rèn)真扎實(shí)組織開展師德教育活動(dòng)，重建設(shè)，求落實(shí)，正師德，鑄師魂，全面提高了學(xué)校教師師德修養(yǎng)。

　　一、積極動(dòng)員，讓教師充分認(rèn)識(shí)教育活動(dòng)的重要性和必要性。

　　師德不僅是對(duì)老師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的重要作用；師德不僅深刻地作用于學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的品質(zhì)，而且通過學(xué)生還作用于家庭和社會(huì)；師德不僅影響學(xué)生學(xué)習(xí)期間和今后的生活道路，而且關(guān)系到學(xué)校精神文明的建設(shè)和推進(jìn)�！笆貛煹抡�教風(fēng)樹形象”教育活動(dòng)的開展正是據(jù)于以上認(rèn)識(shí)。學(xué)校積極響應(yīng)教育局的號(hào)召，認(rèn)真落實(shí)教育局“守師德、正教風(fēng)、樹形象”教育活動(dòng)實(shí)施方案，于第一時(shí)間成立了學(xué)校教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。

　　作為教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)，徐校長(zhǎng)組織召開了全體教職工參加的再動(dòng)員大會(huì)，同老師們分析了當(dāng)前一些令人遺憾，令人擔(dān)憂，令人痛斥師德的現(xiàn)狀，讓教師充分認(rèn)識(shí)到這次教育活動(dòng)的重要性和必要性，帶領(lǐng)大家重溫了教育局統(tǒng)一組織的“守師德，正教風(fēng)，樹形象”教育活動(dòng)精神，宣讀了《龍山縣第一小學(xué)關(guān)于組織開展“守師德，正教風(fēng)，樹形象”教育活動(dòng)的實(shí)施方案》，使老師們明確了教育活動(dòng)開展的目的`、任務(wù)、活動(dòng)安排和具體要求。

　　二、努力營(yíng)造，讓師德教育活動(dòng)深入人心。

　　“守師德、正教風(fēng)、樹形象”教育活動(dòng)是提高師德建設(shè)實(shí)效性的有力舉措。在教育局的全面動(dòng)員工作后，我校認(rèn)真組織全體教師學(xué)習(xí)教育局頒發(fā)的《實(shí)施方案》，根據(jù)學(xué)校的師德具體情況，成立了以徐校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)辦公室，負(fù)責(zé)教育活動(dòng)的全程指導(dǎo)；制定了切實(shí)可行的活動(dòng)實(shí)施方案，并下發(fā)每個(gè)教職工，并組織大家進(jìn)行討論；發(fā)出了《致全體家長(zhǎng)的一封信》，把師德建設(shè)的活動(dòng)目的、內(nèi)容、形式等告之家長(zhǎng)，取得家長(zhǎng)的理解支持配合；設(shè)立了“師德建設(shè)意見箱”，公布了投訴電話，發(fā)放了《師德行為調(diào)查表》，及時(shí)將家長(zhǎng)、學(xué)生眼中的師德現(xiàn)象反饋給學(xué)校；在縣城各交通要道和學(xué)校門口分別懸掛相關(guān)橫幅，在校園內(nèi)和學(xué)校周邊張貼相關(guān)標(biāo)語，在學(xué)校宣傳窗辦宣傳專欄，在電視臺(tái)、報(bào)刊上、網(wǎng)上進(jìn)行了宣傳報(bào)道。通過這一系列的宣傳發(fā)動(dòng)，營(yíng)造了濃濃的氛圍，讓師德教育活動(dòng)深入人心，走進(jìn)了千家萬戶。

　　三、認(rèn)真組織，讓教育活動(dòng)行之有效。

　　師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)中的一塊很重要的內(nèi)容，從古有之，可謂�！罢f”不懈。但師德表現(xiàn)受社會(huì)沖擊波的影響頗為明顯，這就有個(gè)針對(duì)性的問題。教師也是社會(huì)人，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，作為社會(huì)人的教師，觀念也在發(fā)生很大的變化，如何結(jié)合時(shí)代特征和要求，規(guī)范教師的言行，使教師既不失傳統(tǒng)的美好形象，又符合現(xiàn)時(shí)代規(guī)范的新形象呢？

　　徐校長(zhǎng)認(rèn)為師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，不能一蹴而就，急于求成，需要進(jìn)行大量的深入細(xì)致的工作，所以始終堅(jiān)持認(rèn)真組織，重建設(shè)，求落實(shí)，正師德，鑄師魂，以確保教育活動(dòng)行之有效。

　　在這次師德教育活動(dòng)中，姓名校長(zhǎng)自己率先垂范作表率，嚴(yán)于律已樹形象，把健全自身人格，提升人格力量作為提高自身素質(zhì)的首要任務(wù)。無論是在學(xué)習(xí)、工作、生活上，還是與人交往上，他都力求以自己的人格和言行感染大家，與師生始終保持一顆相通的心，要求別人做到的，首先自己做到，堅(jiān)持事事走在前頭。他因此被教育局評(píng)為“十佳校長(zhǎng)”和“教師的貼心人”。學(xué)校的“守師德，正教風(fēng)，樹形象”教育活動(dòng)取得了切實(shí)的成效，學(xué)校的教育行風(fēng)得到根本好轉(zhuǎn)，教師敬業(yè)精神得到進(jìn)一步加強(qiáng)，并涌現(xiàn)了一大批守師德典型教師，教育事業(yè)得到持續(xù)健康發(fā)展，被州教育局授予“德育示范�！焙汀皩W(xué)習(xí)型學(xué)校”。

　　師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 20

　　看完了這位優(yōu)秀教師的師德講座，我的心里久久不能平靜，他的身影在我腦海揮散不去，他的事跡深深震撼了我的心靈。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的�！坝�苗有志閑逸少，潤(rùn)物無聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

　　教育是一門藝術(shù)，因?yàn)槿耸亲钌衩刈顝?fù)雜的生物。面對(duì)一群有思想有感情的學(xué)生，如何贏得他們的信任與尊重，如何對(duì)他們實(shí)施德育教育呢？作為一名教師，我認(rèn)識(shí)到教師肩頭的重任，一定要能理解學(xué)生，尊重學(xué)生。

　　教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表揚(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃�過程中的主體能動(dòng)性；要愛他們成長(zhǎng)過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果�！皭邸币�以愛動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生。

　　在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，人們常常有這樣的觀點(diǎn)：學(xué)生就應(yīng)該服從老師，被老師批評(píng)是理所當(dāng)然的事。然而，這種觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長(zhǎng)叛逆期的中學(xué)生，他們追求個(gè)性發(fā)展，個(gè)體意識(shí)明顯加強(qiáng)，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過程中，尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，一定要有換位思考的意識(shí)，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。

　　理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。在開展班級(jí)德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。

　　由于受遺傳因素、家庭條件、社會(huì)環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著較大的差異，在平時(shí)的學(xué)校生活中，教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個(gè)體差異，應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要利用各種機(jī)會(huì)和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行動(dòng)表現(xiàn)，及時(shí)解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。而事實(shí)證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀點(diǎn)，批評(píng)說教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛護(hù)。

　　尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對(duì)學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評(píng)。作為一個(gè)老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的`效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評(píng)學(xué)生要慎用批評(píng)用語，要講究語言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，切實(shí)有效地發(fā)揮批評(píng)的作用。

　　尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會(huì)使師生關(guān)系愉快。我們要從愛心出發(fā)，愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，我們要關(guān)心愛護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛護(hù)，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。

　　那么，如何才能真正地尊重學(xué)生？

　　第一，教師要平等友好地對(duì)待學(xué)生。校園里，師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對(duì)待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長(zhǎng)式的作風(fēng)對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令。例如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過失時(shí)，教師對(duì)其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評(píng)，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會(huì)出現(xiàn)一道鴻溝。

　　第二，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對(duì)學(xué)生有著特殊的教育功能。無端猜測(cè)是對(duì)學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。事實(shí)上，教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待，就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗(yàn)到人的尊嚴(yán)，激勵(lì)自己不斷進(jìn)取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。

　　在傳統(tǒng)的教育觀念逐步被打破的今天，特別是在現(xiàn)今社會(huì)，隨著科學(xué)的巨大進(jìn)步，知識(shí)的迅速增長(zhǎng)，新學(xué)科、新技術(shù)的不斷出現(xiàn)，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的情況更為明顯。因此，在教學(xué)中尊重學(xué)生，理解學(xué)生，顯得尤為重要。

　　教書育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來不得半點(diǎn)虛假。因此，要不斷提高自身各方面素質(zhì)，深入學(xué)習(xí)各種理論學(xué)習(xí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。不斷探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

　　“一年樹木，百年樹人�！苯逃�工作是辛苦的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)……但是，今天通過學(xué)習(xí)師德先進(jìn)教師的感人事跡，我將在教育教學(xué)的工作中，更加嚴(yán)格要求自己，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。

　　師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 21

　　“十年樹木，百年樹人”，教育之路艱巨而漫長(zhǎng)，它不能急功近利，不能浮躁。如果能該行，就該行吧，如果不能改變現(xiàn)狀，那只有耐心、有恒心地潛心于研究業(yè)務(wù)，全身心地投入教育。

　　教師是立校之本。師德是教育之魂�！睹嫦�21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》指出，要“大力提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，特別要加強(qiáng)師德建設(shè)”。要達(dá)到高質(zhì)量的教育，必須要有高素質(zhì)的教師�？梢姡瑥�(qiáng)化人民教師的師德建設(shè)，是實(shí)施素質(zhì)教育的奠基工程。教師是學(xué)生精神文明建設(shè)的主力軍，建設(shè)一支具有優(yōu)秀的師德、師表風(fēng)范，具有模范的師愛形象、具備高超的師識(shí)本領(lǐng)和掌握精湛師藝的教師隊(duì)伍，是辦好學(xué)校的根本所在，是教育改革和發(fā)展的重大舉措，是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新型人才的需要。

　　一、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè)，塑造優(yōu)秀的師表風(fēng)范

　　新時(shí)期師表的建設(shè)，在于學(xué)校切合實(shí)際制定完善的政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)提高計(jì)劃及標(biāo)準(zhǔn)，依照《教育法》、《教師法》的規(guī)定對(duì)教師的基本權(quán)利、職責(zé)和義務(wù)進(jìn)行培養(yǎng)、檢查和監(jiān)督，讓教師從思想上把鄧小平理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)與社會(huì)公德融為一體，把學(xué)習(xí)、政治、正氣與教書育人貫穿始終。樹立馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、明確教育事業(yè)是教師用自己的勞動(dòng)(職業(yè))以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂，嚴(yán)于律己，讓文明的言行舉止堪為學(xué)生的表率，從而對(duì)全社會(huì)的教育改革和教育發(fā)展產(chǎn)生積極而廣泛的影響。

　　二、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè)，樹立模范的師愛形象

　　師愛是教師職業(yè)道德的核心和精髓。師愛是教師更好地完成教學(xué)任務(wù)的有效保證。是教育方針的基本要求，是教師愛崗敬業(yè)熱愛學(xué)生的體現(xiàn)，是教師教學(xué)中出自崇高的目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的教育之愛。這種愛趨使教師無代價(jià)地對(duì)學(xué)生賦予親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。為此，學(xué)校要實(shí)施師愛工程。對(duì)教師進(jìn)行師愛形象塑造，要求教師要從熱愛教育事業(yè)、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神做起，要淡泊名利、積極向上、自覺錘煉自己，以全局為重，不為學(xué)生家庭地位，狀況來偏倚學(xué)生，也不以學(xué)生成績(jī)和表現(xiàn)來薄厚待之，要針對(duì)每個(gè)學(xué)生具體情況，嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有恒、嚴(yán)而有方地面向全體學(xué)生賦予具體的教育愛，在尊重保護(hù)教育學(xué)生的基礎(chǔ)上，使學(xué)生健康地、生動(dòng)活潑地茁壯成長(zhǎng)。

　　三、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè)，具備高超的師識(shí)本領(lǐng)

　　教育事業(yè)輝煌的前景和中華民族整體素質(zhì)提高的曙光，是以教師高超的師識(shí)本領(lǐng)為寄托。師識(shí)包括教師自身的素質(zhì)學(xué)識(shí)、教學(xué)質(zhì)量意識(shí)，教學(xué)教改意識(shí)和適應(yīng)教學(xué)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。教師具備高超的師識(shí)本領(lǐng)，必須注重學(xué)歷層次的提高，設(shè)計(jì)培訓(xùn)方案，及時(shí)穩(wěn)妥地、有計(jì)劃分批分期地選送教師進(jìn)行在職或兼職深造、學(xué)歷后的繼續(xù)教育和自學(xué)研修。注重對(duì)“博學(xué)多才”的“經(jīng)師”和對(duì)“道德高尚”的“人師”的培養(yǎng)，適當(dāng)?shù)陌才鸥鞣N觀摩助教活動(dòng)，鼓勵(lì)教師加強(qiáng)自我文化建設(shè)和自我思想改造，端正認(rèn)真嚴(yán)肅、實(shí)事求是、尊重真理、尊重知識(shí)的態(tài)度，監(jiān)督檢查教師是否對(duì)所教學(xué)科具有比較扎實(shí)的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)，獨(dú)立掌握，正確分析和處理教材的業(yè)務(wù)能力，達(dá)到教育教學(xué)能力有明顯提高，保證教學(xué)質(zhì)量。培養(yǎng)教師養(yǎng)成學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)和鉆研教學(xué)的自覺性，并增加文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等方面的文化修養(yǎng)，達(dá)到教師綜合師識(shí)本領(lǐng)的提高，從思想上徹底除去陳規(guī)，開拓創(chuàng)新，積極實(shí)踐，不斷前進(jìn)。

　　四、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè)，掌握精湛的師藝

　　國(guó)家的興衰，取決于教育，教育的興衰，取決于教師。打鐵先要自身硬。教師有過硬的知識(shí)基底和教學(xué)技能，才基本具備參與未來的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息時(shí)代教書育人工作的首要條件。為此，嚴(yán)格錘煉師藝技能是科教興國(guó)的當(dāng)務(wù)之急。新時(shí)期乃至跨世紀(jì)的教師要掌握精臻的師藝才華，第一必須具有較高的政治思想覺悟和精良的業(yè)務(wù)素質(zhì)。第二，要重視教學(xué)思路上的革命，具有創(chuàng)新意識(shí)和超前意識(shí)。第三，要側(cè)重教學(xué)效果上的提高，具有學(xué)科發(fā)展能力和創(chuàng)新能力。第四，要了解市場(chǎng)需求，把握科學(xué)前沿脈搏，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。只有這樣，教師才能在耕耘中拓寬視野，奮力拼搏，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。教育才能真正適應(yīng)新技術(shù)革命和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的'挑戰(zhàn)，真正成為增強(qiáng)綜合國(guó)力的基礎(chǔ)。從而推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)飛速發(fā)展。光輝的事業(yè)崇高的師德師德師風(fēng)，簡(jiǎn)單理解就是教師從教的道德作風(fēng)。學(xué)高為師，德高為范;學(xué)是師之骨，德為師之魂。被譽(yù)為萬世師表的孔子曾說過：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！背珦P(yáng)高尚的師德師風(fēng)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù)，是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。學(xué)校開展 “師德師風(fēng)”系列活動(dòng)，是我校領(lǐng)導(dǎo)抓住了學(xué)校工作的關(guān)鍵點(diǎn)和重要點(diǎn)。教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實(shí)踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng)，關(guān)系教育形象，關(guān)系受教育者健康成長(zhǎng)。從教育發(fā)展的要求來看，教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。我校教師，數(shù)十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，無怨無悔;教書育人，嘔心瀝血;為人師表，無私奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，涌現(xiàn)出許多德育先進(jìn)典型，贏得了全校師生的信賴與尊重，為學(xué)校贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)。但是在教師隊(duì)伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問題，如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，工作不思進(jìn)取，不能深入研究新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生缺乏寬容和耐心，體罰或變相體罰學(xué)生，亂收費(fèi)等，因此，我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，努力做讓人民滿意的教師。

　　首先，師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以十條《規(guī)范》為行為要求，以終身學(xué)習(xí)、無私奉獻(xiàn)為理想追求，使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，自覺抵制社會(huì)不正之風(fēng)的影響，無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號(hào)。

　　其次，學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)制度。定期評(píng)議師德師風(fēng)，并將考核評(píng)議結(jié)果作為教師聘用、職稱評(píng)定、晉級(jí)、表彰的重要依據(jù)，并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型，樹立師德標(biāo)兵。同時(shí)，我們也認(rèn)為，師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長(zhǎng)的尊師重教同要求教師教書育人緊密結(jié)合起來，進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)，保障教師的合法權(quán)益，積極為教師辦實(shí)事、辦好事，讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的關(guān)愛之情去滋潤(rùn)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛之心。

　　再次， 我校開展“師德師風(fēng)”活動(dòng)的活動(dòng)方案，注重實(shí)效，受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。雖然我們正在沖刺中考，但還是認(rèn)識(shí)到我校開展“師德師風(fēng)”建設(shè)的重要性。因?yàn)榻處煿ぷ鞯摹笆痉缎浴焙蛯W(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行;其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。才能保證教書育人的實(shí)效，才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動(dòng)，以受到教育和啟迪，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

　　第四，我們認(rèn)為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛每一位學(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花 10 年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們年級(jí)就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。我們年級(jí)有幾位老師在這方面就做得很好。

　　第五，老師們探討了新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是無論怎樣對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對(duì)地提出，尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。我們要建立的一種認(rèn)識(shí)是，學(xué)生是老師教育的對(duì)象，也是老師的服務(wù)對(duì)象。 師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德 ， 不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!

　　最后用雨果的話可以供我們大家共勉：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！苯處熅拖衲悄�默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!

　　師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料 22

　　教師是神圣的、光榮的職業(yè)，傳承發(fā)展著人類文明。教師職業(yè)道德是教師最重要的素質(zhì)，從古至今，古今中外，人類對(duì)于美好師德的追求從未停止過。

　　學(xué)校改革與發(fā)展原動(dòng)力之一，又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)力之所在。

　　加強(qiáng)師德建設(shè)，是貫徹落實(shí)德育為首和以德治校方針的重要組成部分，是教師隊(duì)伍自身建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需求。高尚的職業(yè)道德和良好的中小學(xué)教師形象是每個(gè)中小學(xué)教師做好教育工作的先決條件，是時(shí)代的要求，也是中小學(xué)教師不斷進(jìn)取，贏得成功的力量所在。因此，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)，勢(shì)在必行。

　　一、當(dāng)前師德建設(shè)的問題分析

　　目前，很多中小學(xué)興起了“學(xué)習(xí)身邊的張麗莉，做人民滿意教師”的熱潮，廣大教師無私奉獻(xiàn)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為人師表，敬業(yè)愛生，服務(wù)意識(shí)、服務(wù)水平發(fā)生了新的變化，贏得了社會(huì)的贊譽(yù)。但是，客觀的說，師德建設(shè)還有諸多不盡人意的地方。主要表現(xiàn)在以下方面：

　　1、工作圖天過日，教學(xué)得過且過

　　《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的四次修訂，共同的主題是“責(zé)任與關(guān)愛”，然而現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)工作缺乏責(zé)任感，敷衍塞責(zé)的教師為數(shù)不少。有的是年齡大了不思進(jìn)取；有的是職評(píng)無望，工作懈��；有的是職稱到手，高枕無憂；有的是不安心教育事業(yè)，見異思遷……他們備課不認(rèn)真，上課無激情，輔導(dǎo)不耐心，批改作業(yè)馬馬虎虎。打個(gè)“查”字或打“√”、鉤上加一點(diǎn)或二點(diǎn)，誤學(xué)生，騙家長(zhǎng)。更有甚者，少數(shù)教師熱衷于炒股，偷偷從事第二職業(yè)，迷戀于賭場(chǎng)，忘記了自己的身份，忘記了家庭，忘記了學(xué)生，忘記了自己的社會(huì)責(zé)任。還有人自以為下崗可干后勤，工資少不了，待遇也不低，還可監(jiān)管教學(xué)人員。

　　2、以教謀私

　　以教謀私，主要表現(xiàn)在：有償家教，推銷商品，搭車收費(fèi)，借調(diào)整座位、安排班干部的機(jī)會(huì)，謀取私利。

　　由義務(wù)補(bǔ)課到有償家教，到收費(fèi)較高，發(fā)生了質(zhì)的變化，各地教育行政主管部門是禁止的。學(xué)生參加補(bǔ)課大部分是迫于無奈，因?yàn)檠a(bǔ)課的內(nèi)容有課堂里未講完的或沒講過的`，且大部分上新課。段考、期中考試，卷上有補(bǔ)課練習(xí)過、或講解過的題目，不參加補(bǔ)課分?jǐn)?shù)低。還辦起了各種特長(zhǎng)班。放學(xué)后、晚上、雙休日、其它節(jié)假日都補(bǔ)課，教師雜屋里、車庫(kù)里、企業(yè)閑置多年的大車間、村里的老大隊(duì)部等都派上用場(chǎng)成了教室，上級(jí)采取各種禁止措施，雖有所遏制，但難以根除。

　　教師向?qū)W生推銷商品的現(xiàn)象屢見不鮮，如叫學(xué)生到指定商店購(gòu)文具、書包、復(fù)讀機(jī)、學(xué)習(xí)資料等等，教師從中賺取好處費(fèi)。

　　調(diào)整座位，不按高矮，而按關(guān)系。哪個(gè)學(xué)生的家長(zhǎng)跑得勤、送得多，該生的位置自然好，家長(zhǎng)不跑、不送的，其子女哪怕個(gè)子矮，也要坐后邊。

　　安排班干、學(xué)生干部、課代表、小組長(zhǎng)都有招數(shù)，都被當(dāng)做資源進(jìn)行交易，要求當(dāng)“官”的人多了，安排不過來，就設(shè)副職，有的一個(gè)班竟達(dá)四十個(gè)干部。

　　評(píng)三好，評(píng)優(yōu)干，不堅(jiān)持公平、公正、公開的原則，看招呼，見禮品，不知庸俗到了何等地步！

　　亂收費(fèi)的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。學(xué)生家長(zhǎng)說義務(wù)教育不收費(fèi)，到學(xué)校交的錢卻比過去沒少，甚至還多些，這是一種嚴(yán)重違規(guī)行為！教育的形象一損再損。

　　3、歧視差生，體罰學(xué)生

　　教師應(yīng)該關(guān)心、愛護(hù)、平等地對(duì)待每一位學(xué)生，然而有些教師只喜歡成績(jī)好的、家庭條件好的、“帥”的、“靚”的學(xué)生。對(duì)成績(jī)差的、身體有缺陷的學(xué)生另眼相看，對(duì)調(diào)皮學(xué)生打、罵，造成了嚴(yán)重的后果，影響了學(xué)生的身心健康，影響了學(xué)生的成才。

　　二、師德建設(shè)存在問題的原因分析

　　師德建設(shè)中出現(xiàn)的問題，其原因是多方面的。既有復(fù)雜的社會(huì)原因，也有教育自身的原因。就直接原因而言，我們認(rèn)為，主要有以下幾個(gè)方面：

　　1、教師心理失衡

　　現(xiàn)在，不僅學(xué)生心理存在問題，相當(dāng)部分教師也同樣存在心理問題。有的性格孤僻、憂郁，不跟同事交往，根本談不上協(xié)作，更難與學(xué)生交談；有的自我發(fā)展壓力大，擔(dān)心下崗或異校，自暴自棄；有的'熱衷于攀比，不圖進(jìn)取，認(rèn)為當(dāng)年的同學(xué)原來水平能力與自己差不多，有的甚至還差些，現(xiàn)在待遇卻比自己強(qiáng)，心理失衡；有的虛榮心強(qiáng)，常遷怒于領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生，這嚴(yán)重影響了教育工作的開展。

　　2、領(lǐng)導(dǎo)觀念存在問題

　　從教育行政主管部門到中小學(xué)的一部分領(lǐng)導(dǎo)、管理者，無長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，只重視政績(jī)工程，重高考、會(huì)考、水平考試，重比賽成果，重硬件建設(shè)，忽視思想教育，忽視教師職業(yè)道德的培訓(xùn)，缺乏對(duì)中小學(xué)教師行為道德規(guī)范管理，缺乏科學(xué)、有效的激勵(lì)機(jī)制，加之市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，社會(huì)消極面的影響，因而影響中小學(xué)教師的價(jià)值取向，影響中小學(xué)教師對(duì)事業(yè)的追求。

　　3、利益分配存在許多不合理因素

　　收入上的行業(yè)差別、地區(qū)差別、城鄉(xiāng)差別比較大，貪腐現(xiàn)象與不正之風(fēng)層出不窮，師德修養(yǎng)較差的教職工耐不住寂寞，經(jīng)不住誘惑，易滋生拜金主義，于是乎抓機(jī)遇，尋求門路，以添補(bǔ)部分差異，導(dǎo)致教師道德水平下滑。

　　三、加強(qiáng)師德建設(shè)的對(duì)策建議

　　一個(gè)民族振興的希望在教育，而教育振興的希望又在教師。作為教育事業(yè)改革與發(fā)展的動(dòng)力和決定因素，在當(dāng)前新的形勢(shì)下，必須進(jìn)一步加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，必須從各個(gè)方面培養(yǎng)師德，我們可以從以下八個(gè)方面著手。

　　1、領(lǐng)導(dǎo)要率先垂范，樹立形象

　　一位好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校，校長(zhǎng)是師者之師，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)是校長(zhǎng)之師。領(lǐng)導(dǎo)的一言一行備受教師關(guān)注，最易引起議論，給教師的印象最難忘。俗話說上梁不正下梁歪。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部、管理者必須警鐘長(zhǎng)鳴，從嚴(yán)要求自己，以身作則，樹立自己崇高的形象，用自己的人格與品質(zhì)去影響身邊的教師。

　　2、抓學(xué)習(xí)，樹典范，多反思，促自律

　　抓好師德建設(shè)，學(xué)習(xí)師德規(guī)范是前提。一些地區(qū)師德建設(shè)大張旗鼓，聲勢(shì)浩大，但下校一看，墻壁上的師德規(guī)范還是老的版本，現(xiàn)在有較多的教師還不知道新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》增加了什么內(nèi)容，這怎能將師德工作抓緊、抓落實(shí)？必須組織教工原原本本地學(xué)習(xí)規(guī)范，學(xué)習(xí)形式應(yīng)多樣化，可請(qǐng)專家解讀規(guī)范或做專題講座，教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要將“規(guī)范”的學(xué)習(xí)列入必修課，培訓(xùn)教師時(shí)不走過場(chǎng)，力求讓“規(guī)范”入耳、入腦、入心。

　　樹典范，即樹立真正的師德標(biāo)兵，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o窮的；同時(shí)也要抓身邊的先進(jìn)典型，多培養(yǎng)，使之完美，要廣泛弘揚(yáng)其先進(jìn)事跡。師德標(biāo)兵報(bào)告團(tuán)巡回演講就是一種極好的方式。反思就是要在學(xué)規(guī)范、學(xué)榜樣先進(jìn)事跡的基礎(chǔ)上，對(duì)照先進(jìn)找差距，發(fā)現(xiàn)自己的問題，尋求解決問題的辦法，彌補(bǔ)自己的不足，以提高自己的師德素養(yǎng)。

　　3、開展心理健康教育，矯正不良行為

　　部分教師身上出現(xiàn)的怪現(xiàn)象，難以根除，不能完全歸結(jié)為師德問題，有些屬心理問題造成的。

　　教師的心理健康是指教師在對(duì)自身角色的深刻理解和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，依照社會(huì)的期望和自身的實(shí)際狀況不斷對(duì)自己的行為及心理進(jìn)行調(diào)整，使其能適應(yīng)角色的要求，并不斷促進(jìn)角色向積極方向發(fā)展的狀態(tài)（林崇德語）。心理教育是以心育心，以人格陶冶人格，以個(gè)性影響個(gè)性的復(fù)雜教育藝術(shù)。因此，教育行政主管部門、人事部門要給學(xué)校安排心理教育教師編制，學(xué)校要重視教師的心理教育，全面分析問題產(chǎn)生的原因，把握解決問題的策略，讓教師做好自我調(diào)適，緩解教師的壓力，創(chuàng)設(shè)和諧的教育氛圍。

　　4、改善教師成長(zhǎng)的環(huán)境，提高教師地位和待遇

　　環(huán)境對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)起著舉足輕重的作用。近年來，國(guó)家采取了多種措施，提高教師的政治社會(huì)地位與經(jīng)濟(jì)待遇，如設(shè)立教師節(jié)，獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀教師，評(píng)審特級(jí)教師，培養(yǎng)骨干教師，建立新的工資制度，另設(shè)班主任津貼、特級(jí)教師津貼、教齡津貼，實(shí)施教師職務(wù)制度等等。目前又出臺(tái)了解決農(nóng)村中小學(xué)教師住房難問題的政策。許多中小學(xué)校也采取了一系列措施，關(guān)懷教師，解決實(shí)際困難。學(xué)校要改善辦公條件，還要為教師的培訓(xùn)提供必要的條件，采取措施，解決培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)問題，切實(shí)改善教師的工作學(xué)習(xí)、生活條件，調(diào)動(dòng)廣大教師教書育人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，營(yíng)造公平、民主、和諧、進(jìn)取的氣氛。

　　5、完善考核制度，建立評(píng)價(jià)機(jī)制

　　要制訂科學(xué)、有效、可行的師德建設(shè)的工作方案和實(shí)施細(xì)則，要規(guī)范教師的行為，把握道德底線，建立一套限制性禁令、約束性措施和懲罰性條文，從而在制度層面上，保證教師樹立良好的社會(huì)形象。同時(shí)，要完善評(píng)價(jià)機(jī)制，建立師德考核指標(biāo)體系，實(shí)行量化考核。評(píng)價(jià)方式可多種多樣，要與教師個(gè)人自評(píng)、教師互評(píng)、學(xué)生評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、考核小組以及考核領(lǐng)導(dǎo)小組評(píng)價(jià)相結(jié)合，增強(qiáng)考核的透明性、科學(xué)性、實(shí)效性。

　　6、要純潔教師隊(duì)伍，把好教師人口關(guān)

　　加強(qiáng)師德建設(shè)的根本目的是造就一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。在進(jìn)一步加強(qiáng)與改進(jìn)師德建設(shè)工作的同時(shí)，需要完善教師資格準(zhǔn)入制度，創(chuàng)新教師補(bǔ)充機(jī)制，把師德考核作為準(zhǔn)入的一個(gè)首要依據(jù)，杜絕重能輕德的做法，還要深化教育人事制度改革，做法可參照公檢法戰(zhàn)線純潔隊(duì)伍的做法。對(duì)已喪失教師資格的教師，堅(jiān)決清除出教師隊(duì)伍。

　　7、互相配合，多位一體

　　師德建設(shè)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，需要多方整體參與，形成教育行政部門、學(xué)校齊抓共管、有關(guān)方面大力支持、多位一體、社會(huì)有效監(jiān)管的良好工作局面。這樣能有效地形成弘揚(yáng)正氣，鞭撻后進(jìn)，遏制歪風(fēng)的良好氛圍。

　　8、重在落實(shí)，貴在堅(jiān)持

　　師德建設(shè)要在“實(shí)”字上下功夫，貫徹“規(guī)范”要認(rèn)真，須具體，要制訂實(shí)實(shí)在在的實(shí)施辦法，形成制度，完善機(jī)制，要講求實(shí)效，克服形式主義，杜絕走過場(chǎng)，要有常抓不懈的規(guī)劃與措施，真正提高教師的師德素養(yǎng)。

　　師德興則教育興，教育興則民族興。加強(qiáng)師德建設(shè)，重在實(shí)踐，重在自律，重在行動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)以身作則，我們的教師也要嚴(yán)于律己，自覺履行教師的權(quán)力和義務(wù)，踐行師德規(guī)范，把良好的師德師風(fēng)化為自覺行為。

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